(続)　大石寺の歴史

50：独歩：2002/04/14(日) 14:31: 川蝉さん：

> 48 山川智応居士等…「一尊」は釈尊で「本果」を顕し「四士」は本化四菩薩で「本因」を顕していて、本因本果が揃い、本因本果のまします処は「本国土」で本門十妙のうちの根本の三妙が具足

これは聖人の本尊抄の「己心菩薩」という点からは説得性がなくもありませんが、元来、本因とは『法華玄義』釋名本十妙に

我本行菩薩道時不在中間。過是已前所行道者。名之爲本。即是本因妙也。

というのであって、すなわち菩薩の道を行ずる釈尊の因行であって四士に配当される四菩薩についてではないのではないでしょうか。なんで、こんな解釈になっているのでしょうか。

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