『河辺メモ』について

22：犀角独歩：2003/01/08(水) 13:12: メモ追跡班さん：

21の記述について、賛同します。
そういう流れであると思います。

その前提で、実際のところ、いったい何が書かれてあったのかというのであれば、意味があることでしょう。

しかし、もっと言えば、「本人ぞ知る」を本音と事実を自分の地位・生活に保身することなく、河辺師本人が発言・記述すればよいわけです。本音と建前の使い分けがあるとすれば、それは不妄語戒に違反するでしょう。

> 池田名誉会長や学会幹部らは御肉牙などは信じていないでしょう

それはそうでしょうね。
ただし、私が先に引用したのは創価学会発行の会長指導集からの抜粋です。
過去に創価学会の長が以上のように語ったのは事実です。
であれば、その点をしっかりと否定するなり、訂正するなりする責任はあります。

いずれにしても、カリスマ信仰、聖物崇拝（偶像崇拝とは少し違うと思いますが）からの脱却は、このような掲示板などで多数が見聞認知していくなかで得られれば、それは個人にとって有益なこととなるでしょう。しかし、接種効果として利用される可能性も否めないので、この点に注意は必要でしょう。

―注：接種効果＝（inoculation effect）予防接種のように少し弱めの反駁する情報を提供して、それに対する抵抗の仕方や反論する理論を構築しておくというものである。それによって、組織を批判したり、脱会をうながす説得メッセージの効果は弱まる（『マインド・コントロールとは何か』紀伊國屋書店 P70）―

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