素朴な疑問

2962：問答迷人：2006/12/02(土) 08:49:45: >本門本尊・観心本尊であり、より具体的には仏像（一尊四士）本尊、題目本尊です。そして、後者は授与の形式として判形を為した漫荼羅となる次第です。

なるほど。すっきりしました。そういうことなんですね。もう一度本尊抄を読み直してみたいと思います。ありがとうございました。

ところで、この粗方の結論が出たところで、日興上人が仏像を安置して拝んでいたかどうか、この結論から見直すと、この点はどうなるでしょうか。

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