素朴な疑問

2713：鳳凰：2006/03/27(月) 12:40:15: 帰国致しました。遅レスで大変失礼致します。
ばたばたしおり、私が論議に入る事はご迷惑をかけてしまう気がしてます。
本当にすみません。

>なぜ、「身」の字に限って行っているのでしょうか。
●URLをご覧下さい。「身」「拝」「見」の3文字の比較がなされてます。
ちなみに鑑定時は全ての文字を真蹟より調査したようです。
その上で一般人にも分かりやすい物を記載されたとの事です。

【第13章】
http://www.houonsha.co.jp/nichisai/zuhan/index.html

>この記述が日蝕であるという仮定に基づくものですから
独歩さんが、「彰往考来さんが充分に反証した」とのご意見があった為、
日蝕の件を申し述べた次第です。確かに「日蝕」ではなく、「中間の時間」との
説が正しければ、日蝕についての北林氏論は不要になりますね。

>弘安三年十月二十四日の上野殿母尼御前御返事は、身延に真筆などありませんよ。
Webで確認しました。すみません。手元の資料が間違っていたようです。
ご指摘ありがとうございます。

尚、私は北林説が全て正しいとは思っておりません。戒壇本尊は偽物であると思ってます。
しかしながら「光物説」を否定し、幕府要人による仮託であるとする、
北林説は納得がいきました。

http://www.houonsha.co.jp/nichisai/020.html

しかしながら、学会では北林氏の私説は到底受け入れられないでしょうね。

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