素朴な疑問 - 1014180269 - したらば掲示板

素朴な疑問

2194：愚鈍凡夫：2005/04/14(木) 06:29:30: 法華経教団(教派?)は､阿羅漢と辟支仏といったいわば二乗対菩薩の対立を乗り越え､三乗即一乗を提示することで､新たな仏教運動を促そうとしたのではないかと思いますが､当時の仏教界(大乗教)には受け入れられなかったようですね｡経中に迫害について多くを語っていることからして､異端的扱いを受けていたのでしょうが､このことは､仏教各派の対立が激しかったことを意味するのだと思います｡
法華経も菩薩の行法を説くわけですが､見方によっては釈迦牟尼仏に｢信｣を戻そうとした､いわゆる先祖返りの大乗教とも言えるのではないでしょうか｡この辺に法華経の特徴があるように思います｡ただ､法華経を編纂したグループは､実在の釈迦牟尼仏を知るわけもなく､偶像化された超人的な釈迦牟尼仏を信奉しているようですが｡

鳩摩羅什訳の｢法華経｣で面白いと思うのは､天台大師の流れを汲む天台系仏教の理論が､鳩摩羅什が編み出した｢十如是｣によって基礎が固められていることからして､天台系仏教の教祖は鳩摩羅什であると言えそうに思うのですが､鳩摩羅什にしてみれば､してやったりってところでしょうか｡
ところで､鳩摩羅什について不思議に思うことがあるのですが､

｢為諸菩薩説大乘經｡名無量義｡教菩薩法｡佛所護念｡(諸の菩薩の為に大乗経の無量義･教菩薩法･仏所護念と名くるを説きたもう｡)｣(妙法蓮華経序品第一)

｢是時日月燈明佛｡從三昧起｡因妙光菩薩｡説大乘經｡名妙法蓮華｡教菩薩法｡佛所護念｡(是の時に日月燈明仏､三昧より起って､妙光菩薩に因せて大乗経の妙法蓮華･教菩薩法･仏所護念と名くるを説きたもう｡)｣(妙法蓮華経序品第一)

普通に考えれば､上の文は｢無量義経｣､下の文は｢妙法蓮華経｣を指しているように思えるのですが､現実には､｢無量義経｣と鳩摩羅什とは何の関係もありません｡もし､鳩摩羅什が｢大乗経の無量義｣の意味を問われたとき､なんと答えるつもりだったのでしょうか｡

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