素朴な疑問 - 1014180269 - したらば掲示板

148：無徳：2002/07/26(金) 18:45: 皆さん今日は：　

　山口範道師が『日蓮正宗史の基礎的研究』の中で富士では上古から二箇相承
書の存在説が常識化していたことの、証拠文献として以下２０個古い順に挙げ
ています。

　Ａ.Ｄ
(1)1308 聖滅27年徳治三年九月二十八日、日頂の本尊抄得意抄添書？に「興
　　上人一期弘法の附属を受け日蓮日興と次第」の文あり（宗全１ー４４）
(2)1380 聖滅99年庚歴二年六月四日、妙蓮寺日眼の五人所破抄見聞に「日蓮
　　聖人之御附属弘安五年九月十二日、同十月十三日御入滅の時の御判形分明
　　也」の文（要４ー８）
(3)1468 聖滅187年応仁二年十月十三日、（要山十六代）日廣、重須にて二箇
　　相承全文書写、其の奥書に云く、「日廣云、於富士重須本門寺以御正筆奉
　　書畢、応仁弐年十月十三日」（傍系）要山十八代日在云、先師日廣上人詣
　　富士之時如之直拝書之給也云々（雪文三十大遠日是転写本。夏期講習録２
　　ー８富谷日震）
(4)1488 聖滅 207年長亨二年六月十日、左教日教「類聚翰集私」に二箇相承
　　全文引用（要 2ー314）（正系）
(5)1489 聖滅208年延徳元年十一月四日、左京日教「六人立義破立抄私記」に
　　全文引用（要 4ー44）
(6)1514 聖滅233年永正十一年、越後本成寺日現「五人所破抄斥」に全文引用
　　（要 4ー44）
(7)1545 聖滅264年天文十四年四月、日我申状見聞に「身延池上の両相承」云
　　々の名目を出す（要 4ー81、 112）
(8)1547 聖滅264年天文十六年、要山日在、富士立義記（日叶作）を添削前後
　　補接百五十箇状として編録二箇相承全文引用（要2ー182）
(9)1556 聖滅275年弘治二年、要山日辰重須に於いて日耀をして二箇相承を書
　　写せしむ（西山蔵）
(10)1559 聖滅278年永録二年、重須日出、要山日住に二箇相承を拝見せしむ
　　（要 5ー56）
(11)1573 聖滅292年天正元年、日主上人二箇相承を書写（大石寺蔵）
(12)1579 聖滅298年天正七年、北山本門寺宝物目録に二箇相承を挙ぐ（要9ー
　　20）
(13)1581 聖滅300年天正九年三月、武田勝頼の臣重須を襲い二箇相承を奪う
　　（要 9ー17・20）
(14)1582 聖滅301年天正十年、重須日殿二箇相承返還を訴え憤死す（富士年
　　表・日蓮教団史92）
(15)1582 聖滅301年天正十年十五月西山日春甲府総檀中ヘ書を送り二箇相承
　　返却方を促す（西山蔵・蓮華3 －22）
(16)聖滅300余年、房山日我等二箇相承紛失証明を記す（要 9ー22）
(17)1611 聖滅330年慶長十六年、家康駿府城に於いて重須より奉持の二箇相
　　承を拝す（駿府政事録・駿国雑誌三十一ー中ー74）
(18)1611 聖滅330年本光国師二箇相承を道春（林羅山）より得て日記中に記す
　　（仏教全書、本光国師日記1 ー165）
(19)1617 聖滅336年元和三年、要山日廿四代日陽重須に至り二箇相承を拝す。
　　（要 5ー60）
(20)1656 聖滅375年明歴二年、西山一八代日順、日耀写しの二箇相承の日辰
　　奥書に重ねて奥書す（西山蔵・富士門徒の沿革と教義45）

　そして、山口範道師は真蹟が現存しないので古来二箇相承の真偽の論難があ
るが、今日二箇相承が存在しなかったという証拠を上げることは難いが、存在
したと思われる証拠は多分にあるとしています。

　更に、二箇相承が武田方に奪われて紛失し、日我等の紛失証明が残っている
にもかかわらず、その後３０年して重須の養運坊（日健代）が二箇相承を駿府
城に奉持して家康に拝見させたという記録があることからして、今後の研究に
俟つところが多分にあるとしています。参考までに　　　　無徳