素朴な疑問 - 1014180269 - したらば掲示板

素朴な疑問

1137：愚鈍凡夫：2003/12/18(木) 18:20: 雑阿含経に命を繋ぐために我が子を殺し､その屍体を両親が食するという､ショッキングな譬えがありますので紹介します｡

｢世尊告諸比丘｡有四食資益衆生｡令得住世攝受長養｡云何爲四｡謂一.麁摶食｡二.細觸食｡三.意思食｡四.識食｡云何比丘觀察摶食｡譬如有夫婦二人｡唯有一子｡愛念將養｡欲度曠野嶮道難處｡糧食乏盡｡飢餓困極｡計無濟理｡作是議言｡正有一子｡極所愛念｡若食其肉｡可得度難｡莫令在此三人倶死｡作是計已｡即殺其子｡含悲垂涙｡強食其肉｡得度曠野｡云何｡比丘｡彼人夫婦共食子肉｡寧取其味｡貪嗜美樂與不｡答曰｡不也｡世尊｡復問｡比丘｡彼強食其肉｡爲度曠野嶮道與不｡答言｡如是｡世尊佛告比丘｡凡食摶食｡當如是觀｡如是觀者｡摶食斷知｡摶食斷知已｡於五欲功徳貪愛則斷｡五欲功徳貪愛斷者｡我不見彼多聞聖弟子於五欲功徳上有一結使而不斷者｡有一結繋故｡則還生此世｡｣(雑阿含経)

世尊は諸々の比丘に告げられた｡
｢四食がある｡衆生を助け､衆生を養っている｡四食とは何か｡麁搏食･細触食･意志食･識食の四つである｡
どのように搏食を観察するべきか｡
たとえば､夫婦二人があって非常に可愛がっている一人の子供がいた｡ところが荒野の難所を渡ることになったが食料が尽き､餓死寸前になり助かる見込みはなかった｡彼らはこのように考えた『ここに愛する子供がいる｡もし､この子供を食えば三人が死ぬことだけはまぬがれる｡』こうして､泣きながら子供を食い､荒野を渡ることが出来た｡
比丘､この夫婦は子供の肉が美味しいと思って､たべただろうか｣と｡
答えて言った｢そんなことはありません｡世尊｣と｡
｢比丘､荒野を渡るために､強いて食べたのではないか｣と｡
答えて言った｢その通りです｡世尊｣と｡
仏は比丘に告げられた｢搏食を食する時は､このように観じなさい｡このように観察すれば､搏食を断ずることが出来る｡搏食を断ずれば､五欲の中の欲望と愛着を断ずることが出来る｡多聞の聖弟子は一結の愛結も断ぜられていないものはない｡もし､一結でもあれば､還ってこの世に生ずるのである｡

｢阿含経の解釈第一章雑阿含より四食(子肉経)｣
http://www1.ocn.ne.jp/~shodesi/agomenu.htm

いやはや､現代の常識的な倫理観を超越してますね｡いくら経典の言葉といえど､
｢譬えがちゃうんとちゃうかなぁ｡譬えなんやったら､他に譬えようがあるやろうが｣
(`ヘ´) プンプン｡
というのが正直な感想です｡

※書き込む際の注意事項はこちら

※画像アップローダーはこちら

（画像を表示できるのは「画像リンクのサムネイル表示」がオンの掲示板に限ります）