六巻抄について

128：Libra：2002/04/10(水) 05:51: 顕正居士：

　おはようございます。

　ご丁寧なコメントありがとうございました。

　『天台法華宗牛頭法門要纂』の「第五　三惑頓断」と「第九　生死涅槃」に心常相滅論
があることは、硲慈弘氏の前掲論文（p. 45）に書いてあったので知っていたのですが、
『御義口伝』の「自身法性の大地を生死生死と転ぐり行くなり」が＜心常相滅論ではなく
色心常住論である＞とは思いませんでした。というよりも、＜「色心」がそのままで常住
である＞などということはありえないので、「色心常住」と言っても、＜「色心」を永遠
に支え続ける「心の体」が常住である＞という意味で「心常相滅」と同じことなのだろう
と、恥ずかしながら私はそのように思い込んでいました。「色心常住論」と「心常相滅論」
というのは具体的にはどのような違いがあるのでしょうか。ご教示頂ければ幸いです。

　また、そのように区別された場合、創価学会で言われている「宇宙生命論（に基づく生
死観）」は「心常相滅論」と「色心常住論」のどちらに近いと言うべきなのでしょうか。

　　輪廻説は仏教ではない
　　http://www.be.wakwak.com/~libra/z006.html

　　タツノコさんとの対話２─戸田先生の宇宙生命論について─
　　http://www.be.wakwak.com/~libra/z016.htm

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