女帝問題 - 1139221613 - したらば掲示板

65：ヤスツ ◆0lcRIkF0ks：2006/02/25(土) 20:36:03: とりあえず、私の立場を順を追って述べていきますね。

【安全保障の希求と法理遵守】
ヤスツがもっとも強く求めるのは、安全保障である。（自由も正義も満腹も理念も、安全が保証されて初めて満たすことができる）
安全保障を考える上で、兵器に寄らない攻撃を受けないことが確実に保証されるのは、「国内」という単位が上限である。
現時点で発布されている日本国憲法は有効だと考えている。（将来の改正の可能性は認めるが、現状照らし合わせるべきは、現時点で存在している憲法である）
日本国憲法とそれに連なる刑法民法他の法律が及ぶ範囲は、日本国内に制限される。
日本国内とは、日本の領土領海を指し、日本国内に居住するものは日本国憲法及び諸法律の制限/支配を受ける。

現状、天皇制は日本国憲法に定められている。
天皇制で定められた「天皇」の地位と権威の及ぼす効果範囲は、【日本国内】をその【上限】としている。（日本以外の国や国民から畏敬の念を得ることはあるかもしれないが、天皇の地位と権威を保証するのは日本国憲法の支配下にある日本人による）
皇室典範は、日本国憲法の規定を補完するためのものであり、日本国憲法が天皇制の廃止を宣言しない限り、天皇制は法に従って維持されるべきである。

【対立・紛争回避のためのシステムとしての権威の必要性】
天皇の地位・権威が効用を及ぼす範囲は、日本国内に限定される。
天皇の地位は、それを「国の持ち主である国民」が保証している。（権威は国の持ち主によって規定される服であり、天皇はそれに袖を通す役割である）
天皇の権威は、対立する意見の仲裁のために必要である。
同時に、形而上的な意味での「国」及びそれに所属する「国民」の、帰属意識を形にしたものが「天皇」であり、拠り所でもある。

他国と日本が、言語と文化と統治政府を同一にする機会が生まれ、「他国に対する日本国人」ではなく「宇宙人に対する地球人」を意識する未来が来るまでの間、日本国内限定の対立抑止装置として、「天皇の権威」または「権威を伴う天皇」の存在は不可欠であると考える。
故に、【天皇制の存続】は法令遵守以外の理由からも必要と考える。

【天皇制の存続】は、制度の存続であると同時に、権威の存続でもなければならない。
傅く対象が明確化されていない現状は好ましいとは思えない。
また、【天皇制の存続】は【血のリレーの存続】から離れることはできない。（それが権威を保証しているため）
この場合、長子相続を含め権威の根元である血のリレーを絶やさないことを最優先に考えるべきだ。

このとき、「相手（女性）を変えても、同一の精子を供給できる期間が長い男子」と、「仮に相手（男性）を変えたとしても、受精・妊娠・出産の回数が限られる女子」とでは、いずれのほうが「後継者を作る機会」を多く得られるかを考えると、「男子。正室以外の世継ぎを作る女性の存在」を考慮しない限り、血のリレーの実効性は低く成らざるを得ない。
現状の日本社会が、重婚はともかくとして「再婚」はさりとて珍しくも不義でもなくなっていることを思えば、「妻を取り替える」という非常手段を行使した結果として「嫡子存続」が見込める方法を採択したほうが、「血のリレーの確実性」は増す、と考える。

現時点で話題となっているのは、「血のリレー濃度（女系容認論）」「血のリレーの正統性（男系論）」にあるが、「血のリレーそのものの継続性」をまず第一に考えた場合、上記の「男子による継承、世継ぎ造りのための後妻または側室の容認」は避けられない。

これをそのまま言ってしまうと、「男系論者は女を子造りの道具だとしか考えておらず、女性に対する蔑視感情と人権侵害が丸出しだ」と叱られてしまうわけですが、「潔癖さ」と「制度存続（存続の理由と必要性は上記に説いた通りです）」を天秤に掛けた上で、「制度存続」に軍配を上げるとしたら、この選択からは逃れられないと思います。
「制度存続より潔癖さ」や「人権がなくておかわいそう」という方向に訴える方もいらっしゃると思いますし、それもまたひとつの主張ですから敢えて止めません。
が、「生きた権威」である皇室・天皇には、そういった意味での基本的人権はなく（昔、現人神、今は国民以下です）、また壮大なる「公的存在」であることを宿命として受け入れられた、「生まれながらにして国の人柱/生贄」になるさだめの方々であるからこそ、同情と尊敬と畏敬の念が生まれるんです。
我々のために辛い思いをして下さい、と。

このへんの感情は、むしろキリスト教徒の方々と分かち合えるのかもしれませんね。
人間の現在を背負って、代表として死んだキリスト、みたいな。