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靖国問題について考える
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賛否両論様々な意見のある、靖国参拝について、勉強したいです。
自分は神道は宗教というより、自然や先祖を敬う日本人の民族性に則った文化のような気がするのですが。
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関連して
http://www.tokyo-np.co.jp/00/sei/20050930/eve_____sei_____000.shtml
そろそろ、裁判所について考えるべき時が来てるのではないか？
非常にアンフェアである
裁判官の私見を書く必要が有るのか？
また、憲法判断をする必要性が全く無い。
精神的苦痛を受けたとして、台湾先住民ら百八十八人が国と首相、靖国神社に一人当たり一万円の損害賠償を求めた訴訟の控訴審判決で、大阪高裁（大谷正治裁判長）は三十日、参拝を「公的」とした上で「憲法の禁止する宗教的活動に当たる」として違憲と認定した。
■控訴審判決の骨子
▼小泉純一郎首相の参拝は公用車を使用、秘書官を伴うなど職務と認めるのが相当
▼参拝が公的か私的か、あいまいな言動に終始する場合、公的行為と認定されてもやむを得ない
▼国内外の強い批判にもかかわらず参拝するなど特定の宗教への助長、促進として限度を超え、憲法二〇条三項が禁止する宗教的活動に当たる
▼靖国参拝を奨励する意図は認められず、控訴人らの思想・良心の自由、信教の自由などの侵害は認められない
判決文なら、最後の文だけでよい。
で、原告が敗訴している野であるから、控訴も出来ない。
誰からも非難訂正されないところで、自らの偏見を公的に述べ、
国際政治に影響を及ぼす、この裁判官の資質を疑う。
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面白そうなので、のぞかせていただきました ●|￣|＿
>自分は神道は宗教というより、自然や先祖を敬う日本人の民族性に則った文化のような気がするのですが。
古代から続く村の鎮守などは、そういうものだったと思います。
それを宗教と区別すべきかどうかは分かりませんが。
国家神道は、それとは全く違う性質を持っています。
天皇を大神とし、その大神の為に命をささげたものたちを神とする、神体は無限にあれど一神教です。
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すごいな。
これからは小泉さんは結婚式や葬式に顔を出すときにも
「内閣総理大臣としてではなく、一個人、小泉純一郎としてまかりこしました。」
と表明せんと、憲法違反にされてまうな。
祝儀袋、香典袋、祝電、弔電なんかにも「一個人 小泉純一郎」と明記せねば、
公的なのか私的なのかあいまいになり、公的ととられてしまう恐れがあるぞ。
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何より、死者を弔うというのは宗教的行為だからなぁ。
ヒンズー教は輪廻転生するから死者を祀ることないしな。
公的事故などの被害者に対しても総理は私的にお悔やみを申し上げますとか・・・
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少し前「靖国」という本が出ていましたが、読んだ方、いますか？
この問題を考えるなら、靖国の歴史、成り立ちなんども考えて話す必要があるんでしょうね。
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靖国裁判、個人的にはこの団体の活動のために私は「精神的な苦痛を受けた」
ので訴えたいくらいですが、大阪高裁の判決で変なところは、
「参拝後、靖国神社に対するアクセスが増えた」というのが、それがどうして
「特定の宗教団体」に対する贔屓になるのか。
それなら芸能人をイメージキャラクターに採用（上戸彩の国勢調査）して
注目度が上がったというのも「特定の芸能人をエコヒイキにした」ということに
なりますからね。
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>>3
友引さん、ご挨拶遅れましたが、はじめましてm(__)m
日本人は死んだら神さま、仏様になる、って信仰があるんですね。
どの位昔からか解らないですが、かなり古くからあるのかね、多分。
弔う、というより「祭る」ってヤツですか？
これは、死んだ人が怨霊になるのを防ぐために神様として祭る、ってのもあるんだよね。
非業の死を遂げた人とかの魂を鎮める、それによって死者が怨霊にならないように、って。
菅原道真とか平将門ってそうじゃなかった？
そう考えると、まあ、戦死した軍人を祭る、ってのは日本の文化つーか伝統つ＾か、民族性に合ってる、ってのは靖国参拝の言い訳にはなるね。
ただ、近所の神社と違って靖国神社は政治臭がプンプン漂うからな。
単なる神社参りと同じでは語れないと思うが。
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>靖国裁判、個人的にはこの団体の活動のために私は「精神的な苦痛を受けた」
ので訴えたいくらいですが
これは、どういった理由での精神的苦痛なのですか？
単純な質問なのですが。
議論のテーブルをひっくり返すような事言ってしまいますが、個人的には総理が神社に行こうが行くまいが、どっちでも良い。
つーか、世界には宗教が違うだけで殺し合ってる連中がいるんだから、こんなことでもめられる日本は平和でありがたないなあ、と思ってる。
といっても、まじめに議論するつもりですよ（いや、以前こういう意見を言ったら、あんたマジメに話す気あるの？と聞かれたから）
しかしね、実際、靖国参拝で騒ぐのは右翼と左翼くらいなもんで、一般の人の反応は、それがどうした？が大勢ではないのかな？
反対、賛成というのも「あんなに反対があるならいかなきゃいいじゃん」か「まあ、小泉さんがいきたいならいかせてやれば」位だと思うんですわ。
戦死者の遺族の方などは、もっと切実な想いはあるのでしょうが。
だからこそ、小泉さんがあれだけ執拗に靖国参拝に固執するんは、どんな意図があるのかなあ、とか思っているんですが。
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