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戦争と性−進駐軍慰安婦より
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>>90
意思表示は大切だと思います。例えそれが叶わなくとも、アメリカ大使館の前で、一時間以上声を張り上げて戦争反対を叫んだことは、国民の意思表示として意味はあったと思っています。
けれど、それが叶わずおきてしまったことに対して、どう対処するか？ どう向かいあうか？
それは、同じように大切ではありませんか？
例えば、ぽちぽちではありますが、地道に行う支援活動、私がしていることは大河の一滴の中の一ミクロンでしょう。けれど、このサイト以外にも、周囲の人に呼びかけたりなど、出来る範囲で出来ることはしています。
武蔵さんがどう評価されるのか解りませんが、このような場合、澤田美喜さんのような行為が一番価値があると私は思いますよ。
勿論、彼女は財閥令嬢と言う恵まれた立場にいた、ということはあるでしょう。けれど、ホ−ムの経営だって楽ではなかった。
まあ、現実的に私が出来ることといえば（それも余裕があってでしょうが）わずかな寄付をする、ボランティアに行く、位ではあるでしょうか。
サンダ−スホ−ムのような悲劇を起こさない為に、何ができるか？
武蔵さんは、ガマンせよ、という。マスタ−ベ−ションで性欲を処理する、どうしてもガマンの限界になったた、兵士を交代させる。
まあ、それも一案でしょうね。でも、すでにヤスツさんが言われていますが、性欲なんて個人差があるもんですよ。
この場合、一番それが強い層に合わせて対策を考えるのは、ベタ−ではないですか？
戦後、娼婦（慰安婦）になって女性たちは、選べない状況で自発的な意志でそれを選んでいます。
この状況をどう見るか？ ということによって考え方は異なるのかも知れません。
あの当時、衣食住完備、は、戦災で家を焼かれ、家族を失った素人女性が生きる為にその世界に飛びこんだケ−スも多かった様です。
自発意志とは言え、選びようのない選択だった。これは、現在の途上国の娼婦（及び男娼にもこのケ−スはあります）にもあたるかもしれません。
そこで、起きうる労働災害（、性病の罹患や望まぬ妊娠）の予防と、出来うる限りの保障、それしかないのではないでしょうか？
それとも、やめろといったら、あとは、レイプ被害者がどれだけでても、知らない、ですか？
そうではないでしょう。
あなたは、具体的な策をひとつの提示していないように読めるのですが、違いますか？
それとも、オリエント工業ですか？
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