文殊菩薩（マンジュシュリー） - 1152078323

10：近藤　貴夫：2006/07/06(木) 22:43:35: ご真言（マントラ）には、その中に文法的要素があって文としての形態を
成しているものと、象徴としての文字が並列的に並んでいるものがあります。
文殊菩薩のこの真言は、後者です。

オーン（唵）の字は、デーヴァナーガリーであれば、ほぼこの形です。
オン、と短く切るのは、読み方として好ましくありません。
オーーーーンー、乃至、オーーンと、長めに伸ばすのがインド流です。
日本の仏教では、早めにンに移って、オンーーーーとする場合もあり、
それも間違いとはいえません。
ローマ字表記では、oMなどとしますが、このンは、いわゆる英語の[n]でも
なければ[m]でもありませんので、そのどちらかで決めようと考えるのが、
そもそも混乱の原因です。
シッダ＝マートリカーでは、かなり字形が異なります。

次のアの字ですが、これは、デーヴァナーガリーでも、はっきりと形の
異なる異体字があります。この掲示板上では、恐らく簡単な字形の方が、
浩樹様に見えていることでしょう。３とＴを繋いだような字形が見えて
いれば、それは簡単なほうの字形で、より現代的です。

では、また日を改めます。
11：近藤　貴夫：2006/07/07(金) 22:00:55: 次のラ（ra）の字、これは、くの字型の曲り目の形、そしてその上半分が
右側に反り、下半分が左側に反って、最後は払っている、これが基本形です。

四つ目のパ（pa）の字、これは、日本風の真言の読み仮名では「ハ」と
書かれますが、本来の音は「パ」です。
日本語では昔、「ハ」と書いて、パやファと読んでいたのですが、時代に
つれて、ハやワ（助詞の「～は」など）と読むように変わっていったのです。
それはさておき、字形の特徴としては、構成する曲線部分の、下部は丸く、
左側の縦線は、くねらせずに直線状にしておくことです。

五つ目のチャ（ca）の字。これも、日本の真言では「シャ」とか「サ」と
書かれますが、今のカナ表記なら「チャ」になります。
日本語では昔は、「シャ」や「サ」と書いて、チャと読んでいたのです。

六つ目のナ（na）の字。「ナウ」とか「ノウ」と読むのはいわゆる中天音で、
「ナ」と読むのがいわゆる南天音です。
字形の特徴としては、真ん中の横線の左端に、下向きの突起あるいは小さな
丸があることです。

この他に、まだお分かりでないことがありましたら、お聞き下さい。
引き続き、分かる範囲でお答えします。
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