こんなのよめる？ - 1072610641

1：聖：2003/12/28(日) 20:24: どなたか不の字の横棒を左にのばして
その下に川のじを書いてなんて読むかわかりますか
法名＊と書いてありましたわかる方お教えください
7：聖：2004/01/06(火) 20:07: ＜不＞の字の横棒は一画でした
左から真っ直ぐ右へ伸びておりました。
書いてあった場所は　お寺さんです。
西別院という｛西本願寺系｝のお寺さんの一室です
8：近藤　貴夫：2004/01/06(火) 23:18: 第一画が一息の横棒であったと。
だとすると、その横画が左に長いのは、母音（摩多）を
表す点画が付いているためでは＜ない＞ということに
なります。つまり、＜不＞の字状の部分の子音に母音が
加わっているのではないと考えられますね。
とすると、わが国で通常使われている梵字の書体では、
その横画が長いことの理由が説明できなくなります。
そして、お寺で何か書く場合に、＜漢字・通常の梵字・
仮名＞、以外の、近代のインド系諸書体等を使う
とは考えにくい。謎かけ・頓知の類いを法名に使う
こともないでしょう。疑問は膨らみます。

次に、その＜不＞の字状の部分の下方に＜川＞の字状
の部分があると仰いました。
その川の字状の部分は、「不の字の長い横画の左側に
伸びた部分のみの下に」あるのでしょうか。それとも
「長い横画を含む不の字全体の下に」あるのでしょうか。
そして、両部分を含む全体は、全体としてどんな形を
しているように見えますか。ほぼ正方形状ですか、又は
横長の長方形、縦長の長方形、それとも完全に離れて
二文字に見えますでしょうか。
9：聖：2004/01/08(木) 16:40: 川の字は「不の字の長い横画の左側に伸びた部分のみの下に」
あります。　また、全体は　横長の長方形をしております。
家のお寺さんに伺った所　＊＊室の様にお部屋を表す
言葉ではないかとのこと。
恐らく法名碑などが納められているのだろうと
でも　何て読むのかはわかりません。
「そんなのワカンナクテモ生きていけるでしょ」
悪友がささやきます。
あきらめませんけどね
10：近藤　貴夫：2004/01/08(木) 20:21: ご説明了解しました。何度もすみません。

そして、5番でのご説明によれば、「川の字状の縦画三本は
いずれも上の横画に接しておらず、またその三本の縦画同士も、
上又は下で接している部分が無い」ということで宜しいで
しょうか。そして三画目だけ書き終わりを（普通の漢字の
はね方で）左にはねていると。

そうなると、私からは、合理性のある解釈を一つも出せなく
なります。
「梵字で意味のあるサンスクリットを書いてある」という
可能性が非常に低くなっただけではなく、私の知る世界中
数十種のどの文字のどの言語でもなさそうな雰囲気です。
もしかすると、書き写しが行われて、もとの言語を理解し
ない人が、特徴をとらえ損ねて書いたのかもしれません。

結局の所、全く私の手には負えないので、日本の梵字の
権威の先生にお問い合わせなされることをお勧めします。
そして、このように、言葉で字形を説明するのは大変です
ので、写真かコピーをお見せになると良いと思います。
紹介は、そのお寺さんの系統の学僧の先生を、ご僧侶から
紹介して頂くのが、一番いいと思います。その宗派の
書類の書式や、梵字の書体等にも通じておられますので。
もしそれが叶わないなら、また仰ってください。
11：聖：2004/01/09(金) 19:06: 近藤様　ありがとうございました。
家のお寺さんも読めず　「お寺さんのほとんどがよめません」
とのこと。
龍谷大学あたりの学生さんで　サンスクリット語を研究
している人なら　わかるのでは？とのことだったので
そちらの方から　調べていただこうと
京都の大学に行ってる甥に連絡をいたしました。
お寺さんも何かわかったら教えていただけることになって
おります。こちらで　少しでも判れば　また書き込みいたします。
色々とありがとうございました。
12：聖：2004/03/29(月) 08:54: ごぶさたいたしました。お尋ねしておりました字は
サンスクリット語ではなく　落款とよばれる　書道家が
使う　崩し文字だそうです。お寺さんが実物を見に行って教えて
くださいました。お騒がせいたしました。
13：近藤　貴夫：2004/03/29(月) 09:21: なるほど、落款でしたか。分かって良かったですね。
私の方もすっきりしました。