歴史掲示板 - 1659235245 - したらば掲示板

9519：荊の紀氏：2019/10/18(金) 06:46:39: 2匹の蛇を象徴”…禹　！三つ星の東端の星…蛇…ジグザグ　　　六進法？
禺（対になる）…
「禸」字は獣の足跡を意味する。『説文解字』によると「蹂」の古文で、「ム」が獣の足が地面を踏んだものの象形、「九」が声符であるとする。 /toraijin/bbs?M=JU&;JUR=https%3A%2F%2F8906.teacup.com%2Ftoraijin%2Fbbs%2F1695
「海のカラス」
漢字の「鵜」（テイ）は元々中国ではペリカンを意味し、「う」は国訓である。ウを意味する本来の漢字 ... 大形の水鳥で、全長48-100cm。上面は黒や暗緑色などの ... /toraijin/bbs?M=JU&;JUR=http%3A%2F%2Fja.wikipedia.org%2Fwiki%2F%25E3%2582%25A6%25E7%25A7%2591

なぜ鵜だったのか？考土井ヶ浜遺跡・禹王・黒い鳥の謎 - 民族学伝承 ...
2012年12月5日 - 鵜や魚の意匠は中国では帝王・天子の墓からも出てくる。それは神仙思想でも王のシンボルだったと見られている。熊本県の江田船山古墳出土鉄剣にも鵜と魚が描かれており、ここの被葬者が、大陸の北魏とか朝鮮とのつきあいがあって、 ... /toraijin/bbs?M=JU&;JUR=http%3A%2F%2Fblogs.yahoo.co.jp%2Fkawakatu_1205%2F55206601.html
「う」という音は、中国でも[U]であるが、その後、王を表す音になったのではないかと思える。「Uｍ」という押し殺すような発声には念誦がある。それはサンスクリットのオーム、日本語のア・ウン（阿吽）にも通じる。開音である「あ」の対極にあって閉音の「う」あるいは「うん」はやがてふたつながらに聖音として、仏教で「な・む」になっていったか。
「宇」には屋根、天、宇宙の意味がある。宇佐は、だから天を佐＝助けるという熟語になっている。
古い人なら戦時中の「八紘一宇」を思い出すことだろう。この「一宇」も世界はひとつ屋根の下の同族という意味がある。一歩間違えば「同祖」論につながって、先の大戦のような「ならばすべてはわがものにしてよい」というような極論に達してしまいかねない危険な着想でもある。
奇遇にも、中国の古王朝にも「う」の音を持つ王がいた。
中国最古の伝説的国家「夏」の初代王であった夏王禹（かおう・う）である。

夏王禹は中国最古の神氏族である神農氏の子孫とされ、黄帝の子孫という。
神農氏の子孫
大黒が五穀豊穣の農業の神
大黒が五穀豊穣の農業の神である面と恵比寿が大漁追福の漁業の神である事からきているのだと思います。

禹の金文第二字と似ている。この両字の相似を指摘したのは白川静氏で「禺は禹と字形が近く、蛇形のものが相交わる形であったと考えられ、おそらく竜頭の神であろう」（字通）と
「禺グ」　＜蛇形のものが相交わる＞ /toraijin/bbs?M=JU&;JUR=https%3A%2F%2Fblog.goo.ne.jp%2Fishiseiji%2Fe%2F306202167ea215dbe8a0e210b72e9a7f
耦　グウ・たぐい　　耒部
解字　「耒（スキ）＋禺（＝偶。ともがら・つれあう）」　の会意形声。土地を耕すとき、二人ならんでスキを使って耕すこと。
意味　（１）ならびたがやす。二人で並んでスキをたがやす。「耦耕グウコウ」（並んで耕す）（２）たぐい（耦）。ともがら。あいて。「耦立グウリツ」（二人が並んで立つ）「耦居グウキョ」（二人暮らし）
耒（スキ）…
参宿（しんしゅく）、和名は唐鋤星（からすきぼし）、二十八宿の一つで西方白虎七宿の第7宿。距星はオリオン座ζ星（三つ星の東端の星）。 /toraijin/bbs?M=JU&;JUR=https%3A%2F%2Fja.wikipedia.org%2Fwiki%2F

「足」という言葉は、汚い部分といった「悪し」「端（はし）」といった意味からきているとされています。現在、先進国では外に出る際は靴を履くことは当たり前のことになっています。しかし、昔の人たちは靴や履物を履くという習慣がなかったので、外を歩き回る際に泥などが付くことから「汚い」というイメージがあったのでしょうか？また、足という漢字ですが、人の胴体を表す象形文字の「口」と、立ち止まるあしを表した象形文字「止」を合わせてできた文字だとされています。 /toraijin/bbs?M=JU&;JUR=http%3A%2F%2Fot7.jp%2Farchives%2F406
人の胴体を表す象形文字の「口」と、立ち止まるあしを表した象形文字「止」を合わせてできた文字…
「口」「止」…
足裏をかたどると甲骨文字の止になる。 /toraijin/bbs?M=JU&;JUR=https%3A%2F%2Fblog.goo.ne.jp%2Fishiseiji%2Fe%2F7ead51fd564f294f42dd13d6532c988c
　　　　↓
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上半分の「口（こう）」の形は、脚の膝の関節の部分です。下半分の「止」は足あとの形で、足のかかとから指までを表しています。足の形全体を写すのではなく、膝と足先を組み合わせただけの簡単な形で、「あし」という意味の漢字が作られています。手も手の形全体を写したものではなく、手首から先の五本の指だけで、「て（手）」という意味の字であるのと同じような字の作り方です。足は「あし」の意味のほかに、「たりる、たる、たす」の意味に用います。
用例「足跡」（そくせき：あしあと）・「素足」（すあし：くつしたなどをはかないあし。はだし）・「補足」（不足を補いたすこと）。 /toraijin/bbs?M=JU&;JUR=https%3A%2F%2Fjapanknowledge.com%2Farticles%2Fkanji%2Fcolumn_jitsu_19.html
足跡…
禹王の足跡を巡る旅│40号大禹の治水：機関誌『水の文化』│ ... /toraijin/bbs?M=JU&;JUR=http%3A%2F%2Fwww.mizu.gr.jp%2Fkikanshi%2Fno40%2F01.html

漢字の起源＝水鳥の足跡：禹・・・鵜伝説によれば蒼頡は鳥や獣の足跡を見て文字を考案しました。その記号には鳥の足跡状のものも含まれていました。 /toraijin/bbs?M=JU&;JUR=https%3A%2F%2F8906.teacup.com%2Ftoraijin%2Fbbs%2F1695

中国の伝説的な聖王「禹（う）」は働き過ぎで半身不随となった。その禹の歩き方を真似たのが禹歩である。
方術編2 禹歩 /toraijin/bbs?M=JU&;JUR=https%3A%2F%2Fseesaawiki.jp%2Fconsume_mind%2Fd%2F%25ca%25fd%25bd%25d1%25ca%25d42%2520%25e3%25bb%25ca%25e2
「歩五星法」といって五星図に描かれた五星を踏んでいく呪法が記されているが、これも禹歩の一種であろう。
「歩五星法」…
六進法（ろくしんほう、英：senary, 独：Sechsersystem）とは、6 を底とし、底およびその冪を基準に数を表す方法である。 /toraijin/bbs?M=JU&;JUR=https%3A%2F%2Fja.wikipedia.org%2Fwiki%2F
「36」は「ミロク」
4（四） 9（九）（13） 36（ミロク）「36」は「ミロク」ともいいますが、聖書の絶対三神を合わせた聖数 2と8をかけると2×8＝16…十六菊花紋＝天皇家の紋章になる /toraijin/bbs?M=JU&;JUR=https%3A%2F%2F8906.teacup.com%2Ftoraijin%2Fbbs%2F2469

ミロク 36、369、567、666、999はいづれも「弥勒」「弥勒の世」を表す数字だというのです。 ... このようにルシファーと同じく誤解されていた666（ミロク）ですが、このミロクはミトラ教の太陽神ミトラ、ゾロアスター教のミスラと同じ源流 /toraijin/bbs?M=JU&;JUR=https%3A%2F%2F8906.teacup.com%2Ftoraijin%2Fbbs%2F4074

最近の説では“注連縄は2匹の蛇を象徴”している、あるいは“渦巻き模様や蛇は生命や再生を意味”しているともいわれ、縄・蛇・渦巻きが関連している可能性があります。ひょっとすればこれらの模様は“蛇“の形をアレンジしたり、渦巻き模様を変形したものなのかもしれません。
大湯式土器～模様の意味は？～ /toraijin/bbs?M=JU&;JUR=https%3A%2F%2Fwww.travel.co.jp%2Fguide%2Farticle%2F21816%2F
緑の石で死者の再生を願ったストーンサークル。ここは4,000年前,縄文の人々が特別の儀式を行う?聖地”だったのかもしれません。
4,000年前…
4000年前に大洪水が起きたことを示す初めての証拠を発見したとの研究結果が4日、発表された。この大洪水は、夏（Xia）王朝とその後の中国文明の誕生につながったとされる。 ...
中国・伝説の大洪水、初の証拠を発見文明史書き換えか /toraijin/bbs?M=JU&;JUR=https%3A%2F%2Fwww.afpbb.com%2Farticles%2F-%2F3096402
米科学誌サイエンス（Science）に発表された研究結果によると、大洪水が発生したのはこれまで考えられてきたよりも数百年遅い紀元前1920年。これは、禹（Yu）王による夏王朝樹立の時期が通説よりも遅かったことを意味し、この発見により歴史が書き換えられる可能性がある。
　禹王はこの大洪水で、水の流れを元の水路に導くために必要なしゅんせつ工事を指揮し、治水の才能を発揮した人物として名声を得た。研究を主導した南京師範大学（Nanjing Normal University）地理科学部の呉慶竜（Wu Qinglong）教授によると、禹王は秩序の回復を果たしたことにより「中国初の王朝である夏朝を樹立する聖なる権能を手にした」という。

禹ウ禸部ぐうのあし解字二匹の虫をタテとヨコに組み合わせた形。
禹　ウ　　禸部ぐうのあし /toraijin/bbs?M=JU&;JUR=https%3A%2F%2Fblog.goo.ne.jp%2Fishiseiji%2Fe%2Fe2d8b9eb566008d1c5c468195dc48c24
解字　二匹の虫をタテとヨコに組み合わせた形。オスとメスなので頭のかたちが異なる［字統］。金文第二字でタテの虫が頭の大きい蛇のような形になり、ヨコの虫が手のような形に変化し、篆文で現代字に通じる形ができた。虫は蛇とされるが竜とする説もある。もと水神としてまつられ、転じて、中国古代の聖王の名となった。
意味　（１）虫の名。（２）古代中国の夏王朝を開いた伝説上の王の名。「禹行舜趨ウコウシュンスウ」（見かけだけ禹のように歩き、舜のように走っても、聖人の徳は備えていない。うわべだけ聖人の真似をすること。舜は中国古代説話上の五帝の一人）「禹域ウイキ」（中国の別名。禹王が治めた国土の意から）「大禹ダイウ」（禹の敬称）
イメージ　「古代の聖王」の他、二匹の虫が交わるかたちから「むし」のイメージがある。
　「古代の聖王」（禹）
　「むし」（齲）
音の変化　ウ：禹・齲

一匹の蛇や竜の姿をしたウロボロスは一つの生命体の内に完結した宇宙の全一性と完全性を示しているのに対して、二匹の蛇や竜の姿ウロボロスは宇宙を司る陰と陽、光と影、天と地、物質と精神といった相反する二つの力の表裏一体 .. /toraijin/bbs?M=JU&;JUR=https%3A%2F%2Fwww.bing.com%2Fsearch%3Fq%3D%25E4%25BA%258C%25E5%258C%25B9%25E3%2581%25AE%25E8%259B%2587%2B%2B%25E7%25A6%25B9%26qs%3Dn%26form%3DQBRE%26sp%3D-1%26pq%3D%25E4%25BA%258C%25E5%258C%25B9%25E3%2581%25AE%25E8%259B%2587%2B%25E7%25A6%25B9%26sc%3D0-6%26sk%3D%26cvid%3DEE60DB911DAB414F8DBCF6C689462C88

「禺グ」＜蛇形のものが相交わる＞ - 漢字の音符
後漢の［説文解字］は、禺を「上は鬼の字の上部と似ており、下は禸ジュウ（けものの足跡）から成り、鬼のような頭をもつケモノ⇒頭の大きなサル」と解釈した。したがって多くの字典は、この字の意味を、「獣の名。おながざる」としている。サルで解釈すると愚グ（おろか）の意がすぐ導かれるので、私もこれまでサル説で解字していたが、それ以外の文字の解字は、かなり無理をしており分かりにくいところがあった。そこで、これまで意味不明だった金文の字形を解字して考察してみたい。
対になる
偶　グウ・たまさか　　イ部
解字　「イ（ひと）＋禺（対になる）」　の会意形声。対になる人の意で、ともがら・つれあい、人と対になる「人と同じような形の人形」、二で割り切れる数の意味になる。また、遇グウ（たまたま会う）に通じ、たまたまの意もある。
意味　（１）ともがら。つれあい。「配偶ハイグウ」（２）人の形に似た人形。「土偶ドグウ」「偶人グウジン」「偶像グウゾウ」（?信仰の対象の像。?崇拝・盲信の対象とされるもの）（３）二で割り切れる数。「偶数グウスウ」（４）たまさか（偶）。たまたま。まれに。「偶然グウゼン」「偶発グウハツ」
…
聖獣（ヘビ）図イメージ聖獣文様古代エジプト有翼円輪＝鷲の翼の広がり中央の日輪を取り囲む2匹の蛇イシスとネフティスは『二匹の蛇』とも呼ばれた。 /toraijin/bbs?M=JU&;JUR=https%3A%2F%2Fwww.karakusamon.com%2Fhebi.html

聖獣:蛇に対置されるもの
聖獣・聖鳥 /toraijin/bbs?M=JU&;JUR=https%3A%2F%2Fwww.karakusamon.com%2Fseijyuu.html
獅子の頭のある鷲…
ミトラス密儀の獅子頭像考古学の発掘等により、ローマ帝政期時代において、頭部が獅子で、人間（男性）の身体を持ち、蛇を全身に巻き付けた神と思える像が発見された。
蛇に巻きつかれた獅子 /toraijin/bbs?M=JU&;JUR=https%3A%2F%2Fwww.karakusamon.com%2Faeon.html
蛇には、黄道帯の宮座の印がつけられている。祈祷者はすべてを包む雲、光と闇、あらゆるものを支配者と世界の魂という名で彼を呼ぶ。秘儀参入者にとって、アイオーンは彼岸の門を開く光の主である。
蛇…ジグザグ　　　六進法？