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9514：荊の紀氏：2019/10/17(木) 23:35:53: 戎（えびす）ユダヤ…エベル…
ユダヤ人の別名「ヘブライ人（ヘブル人）」はエベルの名に由来するとされている [1]。 /toraijin/bbs?M=JU&;JUR=https%3A%2F%2Fja.wikipedia.org%2Fwiki%2F

エベルがここでは地理的な意味で使われていると見る人たちは，エベルを襲う悩みとは，アッシリアだけでなく，メソポタミアの諸強国（『向こう側の』民族）すべてが西方世界の支配を受けることを意味していると考えています。 /toraijin/bbs?M=JU&;JUR=https%3A%2F%2Fwol.jw.org%2Fja%2Fwol%2Fd%2Fr7%2Flp-j-rb%2F1200001952%23h%3D9
（民 24:24）また，その名前は父称として使われているので，イスラエル人は創世記 10章1-32節に記録されている，ノアの「家筋」の特定の者と結び付けられていると言えるでしょう。
「ヘブライ人」という語がエベルという名から派生したとしても，すでに論じられた他の見解の場合と同様，どうしてこの語が特に，またはっきりとイスラエル人を指して使われるのだろうかという疑問が生じます。

戎禹
禹（う、紀元前1900年頃）は中国古代の伝説的な帝で、夏朝の創始者。名は文命（ぶんめい）、諡号は禹、別称は大禹、夏禹、戎禹ともいい、姓は姒（じ）。姓・諱を合わせ姒文命（じぶんめい）ともいう /toraijin/bbs?M=JU&;JUR=https%3A%2F%2Fja.wikipedia.org%2Fwiki%2F
「禹」の字は、古代文字の「九」と「虫」とを合わせた文字である。「九」は、伸ばした手の象形。「虫」は、もともと蛇や竜などの爬虫類の意味で、雄の竜の象形。即ち、「九」と「虫」とを合わせた「禹」は、雄の竜を掴むの象形で、洪水と治水の神話の神と伝えられる「伏羲と女媧」を意味する。[12]

ばん【蛮〔蠻〕】 ?+虫　エビス　弓月国?? /toraijin/bbs?M=JU&;JUR=https%3A%2F%2F8906.teacup.com%2Ftoraijin%2Fbbs%2F2247
恵比須・胡・蛭子・戎・夷）やユダヤ人（大物主命・米俵を担ぐ大黒さん）の商人たちであり、その由来は『エビス・大黒さん』として現在でも各家庭に祭られています。 /toraijin/bbs?M=JU&;JUR=http%3A%2F%2Fwww.rui.jp%2Fruinet.html%3Fi%3D200%26c%3D400%26m%3D263079
約3500年前、ユダヤ人（ソロモン）がオーナーとなっていたタルシシ船（セム族世界で知られていた最も大きな外洋航行船）隊は、オケオ港（タイ）→日向灘→豊後水道を経て九州国東半島に達し国東町重藤の海岸砂丘に莫大な砂鉄の堆積層を発見して、製鉄基地を築いていたのです。この船隊はフェニキア人の手で運搬され、エブス人と製鉄族のヒッタイト人は船員として、またワジャック人が奴隷として乗っていました。

夏人とは「賈（か）、価（か）、牙（が）」と同音で商売を意味し[11]、元は洛陽盆地の首都から来た商人・貿易者のことである
商人・貿易者…

「戎(えびす)」は中国から見た異民族を指すのに使われましたが、日本でいう「戎・大黒」の「えびす」については、またいろいろな話があるようです。
>えびすは七福神のひとつで、商売繁盛、福の神として広く信仰されています。えびす様、えびす神社は全国各地にありますが、全国のえびす宮総本社が西宮市の西宮神社になります。
一般に「恵比須」と書くことが多く、えびすは蛭子(ひるこ)とも、事代主(ことしろぬしの)神ともいわれ、えびっさん、えべっさん、おべっさんなどとも呼称されています。
えびすは古くは豊漁の神として漁民に信仰され、また農神としても信仰されてきました。
/toraijin/bbs?M=JU&;JUR=http%3A%2F%2Fkobe-mari.maxs.jp%2Fshrine_temple%2Febisu.htm
/toraijin/bbs?M=JU&;JUR=http%3A%2F%2Fja.wikipedia.org%2Fwiki%2F%25E4%25B8%2583%25E7%25A6%258F%25E7%25A5%259E

儒教の開祖の孔子は縄文人の末裔だった！ /toraijin/bbs?M=JU&;JUR=https%3A%2F%2Fameblo.jp%2Fshimonose9m%2Fentry-12445994721.html
孔子のルーツを辿ると、『史記』によれば孔子の祖先は宋の人であるという。また、孔子の先祖は宋国に封じられた殷の紂王の異母兄の微子啓にまでさかのぼり、『礼記・檀弓上』によれば孔子は臨終前に「私は殷人である」と告白したという。
殷(商と自称する)は古代中国の夏・殷(商)・周の時代の国で、夏と周は華夏族(漢民族、Y-DNAハプログループO2とO3)の国であるが、殷(商)は非漢民族の国であった。この殷(商)は周に滅ぼされ、春秋戦国時代は宋として細々と存続したが、同族の国として秦、斉、楚、衛などがありY-DNAハプログループD2であった。
この殷(商)は実は日本列島の縄文人と同族であったことになる。また、春秋戦国時代の末期、宋は斉に滅ぼされるが、斉は秦に滅ぼされると日本の山陰地方、例えば下関の土井ヶ浜などに渡来している。最後に秦が滅びると遺民の秦氏も日本に渡来している。
すなわち、孔子は縄文人の末裔であったと言うことになる。孔子は漢民族の周の国を理想として儒教を創始し、現在に至るまで漢民族を統べる思想となったが、本人は非漢民族(縄文人)であった。