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10000：荊の紀氏：2019/12/09(月) 23:57:04: 新羅出雲岡山県淡路島…ユダヤ人渡来伝説
岡山県や、兵庫県西播の中国山地の鉄の山地から流れ出した砂鉄が瀬戸内海に流れ込み、播磨灘の潮流でもまれ、丸みを帯び、均一の良質の砂鉄となって、長い年月をかけ堆積する地が淡路島西岸の松帆地区だったのではないか。
最古級の銅鐸が淡路島西岸で発見されたことは何を意味するのか？（考察メモ）tajima2000nenkatsura.cocolog-nifty.com/blog/2015/05/post-4c63.html
淡路島…銅鐸（どうたく）が７個見…
兵庫県南あわじ市の玉砂利製造会社の砂山から、祭祀（さいし）などに使われたとされる銅鐸（どうたく）が７個見つかり１９日、県教委が発表した。紀元前３～２世紀（弥生時代前期末～中期初頭）に鋳造された古式の銅鐸で、多数確認例では加茂岩倉遺跡（島根県雲南市）の３９個、大岩山遺跡（滋賀県野洲市）の２４個、桜ケ丘遺跡（神戸市）の１４個に次ぐ４番目。専門家は「数十年に一度の大発見」としており、謎の多い初期銅鐸を解明する史料になりそうだ。
紀元前3～2世紀（弥生時代前期末～中期初頭）に鋳造された古式の銅鐸…
前2世紀…
新羅朝鮮半島では、前2世紀に衛氏朝鮮(えいしちょうせん)が興ったが、紀元前108年に前漢の武帝に滅ぼされ、朝鮮四郡として漢帝国に組み込まれる事になった。
新羅の朝鮮半島統一rekishi-memo.net/sekaishi/shiragi.html

銅鐸文化は日本海側（新羅）を経由して日本に伝わったのです。 /toraijin/bbs?M=JU&;JUR=https%3A%2F%2Fblog.goo.ne.jp%2Fikejun_2018%2Fe%2F8d65eabf466d4f9ade5d48ec53838fd3

銅鐸を持っていた人は、特殊な限られた人であったことになります。というものの、一目見ただけで人種がわからないような人であったことになります。例えば、ユダヤ人やアイヌ人ではなかったでしょう。
銅鐸の歴史～銅鐸はイザナギ系の集団によって使われていた１www.rui.jp/ruinet.html?i=200&;c=400&;m=138044
銅剣と銅矛を使っていたひとは、殆ど九州の人です。この人達は、銅鐸を使っていませんでした。ということは、ここの人は、九州から来た人で、銅鐸を作って、白狄人を兵隊として使う目的で、銅鐸を6個持っていたが、加茂岩倉遺跡の人と同様に、なんらかの事情
があって、埋めなければならなくなったと思われます。
白狄人…
中山王国は北京の南で300年間狭い、一県位の所で独自の高度の文化を持った、狩猟と焼畑の少数民族白狄人の国だった。中国の中から追出されても、イスラエルを追われたユダヤ人と同じで、白狄人には、行く所があったろうか。rakuraku.cocolog-nifty.com/tanosimu/2009/07/4-8398.html
中国の中から追出されても、イスラエルを追われたユダヤ人と同じで、白狄人には、行く所があったろうか。

白狄人は、中国から隠岐へ逃げて来たと考えています。
神話ではなかった古事記・古事記を読んでみます(218)白狄人(5) /toraijin/bbs?M=JU&;JUR=https%3A%2F%2Fnihonnsi.blog.ss-blog.jp%2F2017-09-08
神大市比売、神産巣日之命、神屋楯比売命、神活須毘神、神倭伊波禮毘子命は、ユダヤ人をあらわしているのではと推理しています。
神活須毘神…
神活須毘神（かむいくすび）の娘）との間の子大国御魂神（おほくにみたま） - 国土の神霊の意韓神（から） - 朝鮮からの渡来氏族が信仰した神曾富理神（そほり） -houki.yonago-kodaisi.com/F-BH-jinbutu1-Kamigami.html

私註：神活須毘神：先代旧事本紀では「須沼比神」に造る(p98)。www.dai3gen.net/izumo2.htm
須沼比神（スヌマヒ）…
スジヒメとの神は記紀等の古史料には見えず、先代旧事本紀にいう“オオクニタマの祖父・須沼比神（スヌマヒ）”の誤記かともいう。
淡路の大和大国魂神社のほうは、これに素盞嗚尊、大己貴命、土御祖神の三神が加わる。大己貴命は出雲神だし、土御祖神は聞きなれない神名だが、豊受大神宮（伊勢の外宮）の別宮として知られている。（土宮の祭神：大土乃御祖神）
古事記に見る淡路島
古事記中巻二安寧天皇
　師木津日子の命の御子二王ます。一の子孫は、伊賀の須知の稲置、那婆理の稲置、三野の稲置が祖なり。一の子の和知都美の命は、淡道の御井の宮にましき。かれこの王、女二ましき。兄の名は蠅伊呂泥。またの名は意富夜麻登久邇阿礼比売の命、弟の名は蠅伊呂杼なり。

『古事記』の大年神神統譜に、大年神と伊怒比売（神活須毘神の女）との間の御子神、「大国御魂神・韓神・曾富理神・白日神・聖神」の5神が載っている。
出雲・伊勢・三輪山・難波の太陽神は新羅の「迎日」か？ /toraijin/bbs?M=JU&;JUR=https%3A%2F%2Fameblo.jp%2Ftaishi6764%2Fentry-12112910031.html
大神（三輪）氏、賀茂氏、秦氏は、新羅（伽耶）渡来人か
辰韓（新羅系渡来人集団）
共通するのは、辰韓（新羅系渡来人集団）新羅（伽耶）渡来人

スサノオは新羅を経由して、日本に渡来。出雲に出現したスサノオの勢力は秦氏一族であり、越の国もまた秦氏の王国であるbewithgods.com/hope/doc/1-32.html

淡路島ユダヤ人渡来伝説 /toraijin/bbs?M=JU&;JUR=http%3A%2F%2Fawaji-suteki.com%2Fspot%2F