古代科学史掲示板 - 1659068637

534：青面金剛：2021/09/11(土) 07:37:02: 民俗学は古代史に隣接する学問分野です
ここまで分かった！自分と「原日本語集団」のルーツさんへのお返事です。

> 以下の部分、これって、脅迫だよ。私人間の表現の自由の制約。
> 他者の表現の価値を否定して、自分の意思を強制しようとする人ってどうなの？
> とくに「・・・根拠も無い風評被害を地元に招くもの、として、嫌悪と軽蔑の対象と成ります」と「・・・その被害を被るのは、平さんよりも、平さんの御子さん方や、お孫さん方です」、
> つまり、平さんにある行動を強制し、それが成し遂げられなかった場合には、「平さんおよび子、さらに孫にまで危害を及ぼす」と言っています。

★　ルーツはんは、そちらに長く滞在してる為に、日本語の読解力が、低下してる様ですね。
　岡山県内の地元テレビ局や新聞社や雑誌社の取材で追い回されるのは、平さんよりも、平さんの御子さん方や、お孫さん方との意味です。

ルーツ君は華大基因（BGI）から、飲食の接待を受けている存在です。

★　平さんの生贄・人身御供の記事は、民俗学の基本である、「地道なフイールドワークの積み重ねに拠って、解明されるべきもの。」の原則を踏み外して、単に地図を眺めて、地名から勝手な妄想で、生贄・人身御供を憶測して、全くの創作話を綴っているだけです。

　私の方からは、再三に渡り、それは違いますよ、と説明を重ねているにも関わらず、それを無視して、出雲の荒神谷遺跡や加茂岩倉遺跡へ、「根拠も無い風評被害」を、平さんのプロパガンダ宣伝として振り撒いている、のは迷惑千万なのです。

★　ルーツ君は、民俗学の入門書も読んだ事も無いし、民俗学の先生方の講演会やセミナーも聴きに行った事が無いのでしょう。

　何回か聴きに行っていれば、『民俗学で守らなければ成らない鉄則』が教えられます。
民俗学は「被差別」「支配者側と被支配者」「先住側と侵略者側」などのデリケートな問題をも扱う為に、決まり事が多いのです。

　もし、若手の研究者で、この決まり事を踏み外す輩が居た時は、厳しく指導され、違反行為が重なった場合は、民族学会の会員資格を取り消される、等の処分を受けます。

☆　民俗学の手法は、地道なフィールドワーク『現地を廻りながら、様々な資料（聞き取りや伝聞含む）の積み重ね』の集大成であり、平さんの様に「机の前で地図を見ながら勝手な妄想を重ねる。」のは邪道の極りに他なりません。

☆　民俗学では、資料に勝手な「創作」を加えるのは厳禁です。資料の捏造に当たり、検証から外れてしまいます。「創作」を一つでも加えようものなら、それは、「低俗な、覗き趣味の代物」に落ちぶれてしまいます。

☆　民俗学では、丁寧な論理の積み重ねが基本であり、論理の飛躍した「暴論」や「勝手な思い込み」や「こじ付け」や「曲解」は許されません。
　平さんも鎌の刃を研ぐのは「××を殺める為」では無いでしょう。「～と確信した」も勝手な思い込みと決め付けに、他なりません。

☆　民俗学のルールを理解しない学生や若手研究者には、厳しい指導が行われます。民俗学の入門書すら読まず、地元の研究者方の話も聞かずに、独学で進めると、道を踏み外す事に成ります。

　岡山民俗学会　 /shimoeda/bbs?M=JU&;JUR=http%3A%2F%2Fokayamaminzokugakkai.web.fc2.com%2F

　山陰・出雲の郷土出版のハーベスト出版　 /shimoeda/bbs?M=JU&;JUR=https%3A%2F%2Fwww.tprint.co.jp%2Fharvest%2Findex.html