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明主様
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惟神霊幸倍坐世
HIROROさんに1番さん、とりあえずありがとうございます。
善言讃詞も後半になるにつれ、大本よりになっていく印象がしなくもないです、特に末尾の惟神霊幸倍坐世が。
王仁三郎は霊界物語中、最後の時に「惟神霊幸倍坐世」と唱えた者は助かると伝えてます、岡田茂吉氏の場合はどうか存じませんが。
雨宝童子の名に”雨”の一字が使われているのは、
例えば神名に天若彦（アメノワカヒコ）や天叢雲剣（あめのむらくものつるぎ）など、
あめ＝あま と発音が転訛したという見方もありますし、
こちらの「おかげ横丁」の資料にある通り、太陽光も雨も天からの恵みと捉えることもできます。
https://okageyokocho.com/main/wp-content/themes/okage/img/kurashi/nozokibako_225.pdf
別説では、雨宝童子は”宝を降らす神童”という意味と捉えられ、コンセプトとしてはさほど悪くないかと思えますが。
雨＝天 で、 雷（かみなり）＝神鳴り？又は（いかづち）も雨の漢字が入ってます。
一般に連想する雨天とはニュアンスに違うのかもしれません。
そういえば、浄霊の”霊”も雨の字が入ってますね。
よく、一霊四魂の直霊（なおひ）も”直日”と記されたり、
本来なら日＝火ですが浄霊が火素によってなっているのなら、
余談ですが、浄霊も”浄日”と記されることもあるのでしょうか。
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