明主様 - 1657705096 - したらば掲示板

2706：１番：2021/07/23(金) 00:19:24: 昭和30年3月21日、木原先生ご講話
（前略）「今は（世界救世教）体主霊従になりきったようにしています。実に九分九厘と一厘と言いますが、
戦いというものは続くものだなあと思っています。今彼らが私に対する批評批判は、あまりに厳格すぎるとか、一本気とかで、道理に合わないのです。（中略）
それからこれは根本から、お話ししておかないと分からないのですが、仰昇天遊ばした次の日の11日です。

「今度は奥様を二代様としてやっていこう。
明主様はかねがね、そうした事を仰しゃっていた。」と、松井（顧問）という男が私に言った。
明主様はそんな事を絶対に言われる訳がない。
それなら『御神書』から作り直さなければ、ならないと事になるのです。

ただ後を体的に、上手くやろうとする気持ちが、そういう事になる。「しかし、今のところそうするより、他にないだろう」と言ったのです。

その時私は、「明主様の御教えは断然曲げられない。御神体もお写真にすべし。」と、いう事を言ったのです。
ところが奥様を二代様として、戴（いただ）くと言った口の端（はし）から、「度々のお話に、そうお話も続かないだろうから、（そこまで信仰を理解されていない）自分が御神書の解説をやっているから、それを通して、二代様にこの範囲から出ないように、（脱線しないよう）やらせようではないか。」という話が出たのです。

「それは違うではないか、二代様と推戴した以上は、何やかやと、指図（さしず）がましい事をする必要はないではないか。」（それで決まったらその通り受け入れる）
「で、もし二代様が嘘（うそ）（間違い）を言われたならば、自分が出ればいいじゃないか。

そこは自由だ。二代様と立てた以上は、かくすべしという筋合いはない。」と私が主張しましたら、
それが大きな声になった。（中略）

いよいよ（明主様）御昇天になると思いましたので、（中略）そうすると二代様は私に「祝詞を奏上していいか」と言われるのですから、「結構ですよ。」と言いますと、
そこから祝詞奏上が始まった。私は?誰に御守護をお願いされるかな?、と肚（はら）の中で思いながら、（明主様の）お手を握っておった。
1時過ぎから10時間手洗いに立っただけで、お側は放れなかった。（奥様）は、「いづのめの大神守りたまえ、さきはえたまえ、神ナガラタマチハエマセ。」を2回、祝詞奏上してから、
その次は?水の御魂?の大神を唱え、懐（ふところ）から?みてしろ?（大本教病治癒祈願祝詞）を出して、お取次が始まった。

これは私が大本教に、おりましたから知ってます。

それで私は額から霊光を放射して、払うという状態で済んだのです。（木原先生は額から御浄霊をされ、大本祝詞阻む事をされたのか定かでない）
なんぼ隠そうとしても、しょうがない理由ー
（大本に戻す、企を感じられたのか）（一番）

一番最後にそういう事をしておられる。（大本の神に頼む）それなのに明主様が、後はお前がやれと、
仰しゃったと、彼らは言うのです。
しかも新聞には私までが、（奥様を二代教主に、お言葉を）聞いたように書いてある。」（後略）

（新健康協会、「教長様お導き集」昭和30年3月）
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（これらは教団として記録として、残せないでしょう。教団が解体しますから、そこで世界救世教の信者達は知らない。
離脱教団は知っている。ではそれが本当に真実なのか？今の教団の現状を見れば、想像はつきます。）