明主様 - 1657705096 - したらば掲示板

1670：１番：2021/05/08(土) 11:47:37: 渋井文書にみる木原氏
さて、渋井文書の続きの検証ですが、新健康協会、御尊影を御神体として、お祭りする木原氏は明主様から、具体的の言葉ではないですが型として、それを委ねられたと私は解釈してますが、
それを世界メシヤ教の中でそれを訴えたい思いがあった。周りの実名を上げ、数人の幹部達や二代教主の体制が出来上がっていて、一人では、太刀打ちできない環境がそこにあり、ある意味離脱と書いてあります。
そしてそれを書き残してありますが、
世界メシヤ教の教主の座を自分が狙っていて、
その争いから破れたので離脱したと渋井文書では書いてあります。そこには木原氏の野心しかありません。

ここを私はそう解釈しません。
離脱後の木原氏の教団の立場から見る資料と、また明主様がお残しされた資料、そして渋井文書、三つを見たとき、何度も書きますが、木原氏の離脱の理由の解釈をいかに見るか、ここがポイントだと思います。

捉え方で、木原氏に対する判断が変わってくるからです。
書面上こういう本が出された、その息子さんの真意はどこにあるのか。これは渋井総裁（父親が）誠心誠意を全霊をかけ明主様に尽くされた事を、当時教団を支配した天国会、中島、木原氏がみ教えを翻（ひるがえ）す行いをして。
そして渋井総斎を封印してしまったと書いてあると思うんですが。

今日教団は金銭まみれで、自己顕示欲の闘争が始まった。
今日の教団の分裂を招いてしまった。
そして自分の渋井総裁が一切表に出てこない。これはおかしい。今の教団の実態成り立ちはおかしい。

これはで四代教主中心に教団統一を何度も話し合ってきたのに、叶わなかった。

それを訴えていると思うんです。
そこには幹部の名前がいくらか出て来ますが、
そこに木原氏が離脱した後、川合輝明氏が、大きく働いてくると思うんです。

木原氏の書かれたものには、川合氏の名前が出てこない。
ここも考えたら面白いと思うんですね、同じ天国会のよしみであったのか、または、そこまで川合氏が頭角を現していなかったのか。

離脱後、木原氏の教団は明主様の御教えを実直に、布教、教団は安定した運営のもとに。自然農法もお言葉どおりで、御神前のお祀りの仕方も、。
世界救世教では、
御灯明これは分かりやすく、※大本式ですね。

そして明主様の御尊影を世界救世教では御神体から、外に外し、明主の御神名は、教えみおやぬしと、神様ではなく準神様であると、
みろく大神ではなく、教えみおやぬしとお唱えしなさいと、これは二代様の提唱であり、
明主様は主神ではなく、エンジェルであると発言された、メシヤ隠と私は捉えているんです。

木原氏はここをはっきりと正された。

これを見ても、世界救世教教団が木原氏の意思とは別に、大本式（夜の教え）に方向転換したと思うんです。川合氏がいう、教団を
一元化したとしても、それによって離脱教団を生んで、分裂、闘争を繰り返す。

そして、そこには何人も人物が登場しますが、
最後に頭角を見せたのが川合輝明氏だと思うんです。
川合輝明氏は世界救世教東方之光教団、
今教団を法的に実権を持つのは、
世界救世教いづのめ教団であると聞いていますが、
そして、
今の世界救世教、救世会館のご神前は明主様御在世当時に無なかった。昼の世界には必要ないと言われた、御灯明がともされています。神慈秀明会も同じです。
教祖殿で、式典時、御神前にロウソクをともすからです。
大本教に行って、ごらんになったら、お灯明があると思います。そこで、世界救世教は大本式（夜）になっている。