明主様 - 1657705096 - したらば掲示板

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1569：１番：2021/05/20(木) 07:46:22: 18番さん
まず勝手な解釈、中島氏が経の型であるというのは勝手な解釈というのは、
何を持って、そうあなたはおっしゃるのか？
み教え集3 号（昭和26年10月18日）にありますが、
『以前のように、天国会とみろく会がひとつの対立するような系統のものができて、
つまり東洋文化（経）と西洋文化（緯）ですね。
それが今まで別々だったんですね。

東洋はどこまでも精神的、
西洋はどこまでを物質的と、
両方偏っていた。

これからそれが結ぶんですが、
その前にメシヤ教が結んで、

それが世界的になるんです。
ですからいわば、こっちはその模型をやっている。
まだ地上天国の模型なんてのは、
そういう訳なんです。

将来世界はこうなるという、その一番始まりをやっている訳です。』
◆
と、ありますね。
ここで言えば東洋文化は経で狭い、
西洋文化は緯で広い。
これで例えれば、中島氏は精神的に視野が狭い、厳しい、感情的である。

これは経と、取れる。

また渋井総裁は財力を持って教団を支援し、大黒様と言われた。そして信者の8割以上が渋井氏のもとで、ある。渋井氏は穏やかで、感情を出されない。
余計なことは喋られない。
信者数は、
中島氏は2割か1割、渋井氏のところが 8割から9割、これは渋井氏の所が緯の広がりがあった。
そこで、緯ですね。
それは経は精神性で男であり善であと解釈すれば、あなたが仰有しゃるとおりにも取れる。

渋井文書では中島氏は悪の働きをしたとあるので、経であるは違う。（善）にはならない。
しかし割合から言ったらこれは経と表現するのが近いと私は思うんですが。

私の手元に資料は今の処発見できてないです。皆様は色々な所からご覧になられて、これに反論する資料があったら、投稿されてください。

これは私の解釈です。
そして志望沢の事をあなたは投稿されていない。
これが私は聞きたいんですが、

陽一氏の事も書いていない。
血筋ではない。今まで書いてあるものを見たら血筋、私はそう捉えているんですが。他に資料があるんですがどう違うんですか？

＞それと教団の対立を複雑という表現が、
あまりにも大雑把すぎる。
あそこは短く説明するところで、長く書けない、そこであのように、書きました。

あなたは
ご自分の思いだけ書いて、後は勝手に考えろと仰しゃっるようで
相手の立場が見えてない。
私は志望沢氏、教団の複雑という表現、ここも聞きたかったんですが、
これらがあなたは、私は経の身魂であろうと思いますが、これも勝手な解釈ですが。

これを書いたら相手はこのように思うだろう、
切り返してくるだろうと、書いていただきたい。そしたら分かりやすく、
反論できるんですが。