伊東静雄を偲ぶ - 1657513158 - したらば掲示板

1537：Morgen：2019/05/17(金) 00:12:51: 「淀の河辺」に生きてきて
山本様
お元気そうで何よりです。

　先日（5月11日）、JR奈良線で宇治へ行きました。宇治の街は、この時期お茶の香りが漂って、周辺の山も独特の緑色を呈しています。中村藤吉本店（JR宇治駅前の本店）で美味しい新茶を飲ませていただきました。同店の喫茶店は、宇治本店も平等院店も30分～40分待ちの盛況で、しかも客のほとんどが若いカップルでした。
（戦前、新宿に料亭を出店していた記録がないか？―今回は何も見つかりませんでしたが継続します。新宿区役所に戦前の市街地図がないかも宿題です。）

　古本屋で『漫才作者　秋田實』（富岡多恵子著）と『竹林の隠者　富士正晴の生涯』（大川公一著）を買って一気に読みました。

　『漫才作者　秋田實』の中に次のような文章があります。（ｐ59）

　「プロレタリア文学者の中には、昭和10年ごろから、日本浪漫派に属した人が多い。こういう人たちは、日本的浪漫主義という幻影を追って生きようとした。それにたいして、秋田さんは、イデオロギーという名の幻影を捨てて、市民の実生活に立脚して生きようとした。」（この点「帝塚山派文学者達」に共通するところがあるような気もしますが？）

　富士正晴さんは、昭和10年6月に竹内勝太郎氏が黒部峡谷で転落死して以来、その著作集出版に傾注し、＜日本的浪漫主義という幻影＞には興味を示しませんでした。戦争に行っても「やっぱり人を殺さんと、人をいじめんと、意地悪をしない、そんなのがもとやろな。」（「人に意地悪をしない話」）という心構えで、「意地でも死ぬまい」と生きぬいてきたということです。

　私も、昭和35年（18歳）に、諫早から（取り敢えずという気持ちで）大阪に出てきましたが、当時の私にとっての大阪とは、有線放送で流されていたラジオドラマ「お父さんはお人好し」や、漫才で伝えられる「品はないが頑張れば生きてはいけそうな都会」というイメージでした。（「帝塚山派文学者達」の作った文化圏であったともいえる。）

　そのまま、今日まで大阪の阪急沿線に居着いてみて、大阪の住民の7～8割が地方からの移入者であることに気づきました。阪急グループの創始者小林一三さんですら本来は全くのよそ者であり、文学青年(新聞記者？)、三井銀行々員、「箕面有馬電気軌道」開業を経て実業界に入り、結果的に「大阪人」になったにすぎません。
　その小林一三さんが「日華事変から、敗戦へかけての十五六年間の、目まぐるしい世相の変遷に対して、私は、私の思想も、考え方も、言うことも、行うことも、その時々の、ある姿に当面して、勢い局所療養的な投薬めいたものであった。」と書いておられます。
（『私の人生観』序　昭和27年刊　要書房）
　人生とは、案外そんなものかなあとも思います。

・・・というわけで、私も約60年間「淀の河辺」（淀川水系流域周辺）に生きてきて、東京の人達から「大阪人」と観られることに、最近では違和感を感じなくなりました。
（添付写真上）三室戸寺
（　〃　　中）宇治川
（　〃　　下）中村藤吉本店

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