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Japanese Medieval History and Literature
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板東俘虜収容所
http://inoues.net/club/aidu_yamaga.html
碑は、
山鹿素行先生誕生地
大正十五年春元帥伯爵東郷平八郎書（花押）
とあって、裏面の発起人の一人に、若松市長松江豊寿の名があります。
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%BE%E6%B1%9F%E8%B1%8A%E5%AF%BF
http://www.honya-town.co.jp/hst/HTdispatch?isbn_cd=4167567032
http://ja.wikipedia.org/wiki/%E6%9D%8E%E6%B0%8F%E6%9C%9D%E9%AE%AE
『二つの山河』をみると、松江は、1904年9月〜1907年10月まで、韓国駐剳軍司令官
長谷川陸軍大将の副官としてソウルに駐在したとあり、すると、滅びゆく李王朝の
末期に立ち会ったことになり、かなり複雑な思いだったのかもしれませんね。板東
俘虜収容所における、ベートーベン「第九」本邦初演が有名ですが、翌年、独逸兵の
墓の除幕式では、ローエングリンが演奏されたとあり（同書69頁）、私には、こちら
のほうに興味を惹かれました。会津落城、李王朝の滅亡、そして、Lohengrin・・・。
松江家は、仙台伊達家の家臣である茂庭氏の裔で、茂庭氏の祖は斉藤別当実盛で、鎌倉
時代初期、伊達郡茂庭村に土着して鬼庭姓を称した、と同書にありました。
小太郎さん
著者の「反道徳」感は、語るにおちたといいますか、著者自身に、フロイト的な意味で、
相当根強い komplexがあるんじゃないか、と感じさせるところが面白いですね。
梅村女史の lesbian について、たかがレズくらいで、そんなに目くじらたててどうす
んだ、と私も奇異な感じを受けました。
端唄のお師匠さんとの戦後の結婚生活は豊潤だったと思われますが、このあたりの記述
が物足りないですね。里見の隠者のような生活を、児玉くんや笹川くんや岸くんのよう
な懲りない面々と比べますと、西洋中近世のキアロスクーロをみるようで面白く思い
ました。
戦後日本の経済復興は満州帝国がモデルであった、とする著者の壮大な仮説は、この本
だけでは、よくわからないですね。
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