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kujyu-metudouさんとの対話
71
:
ラピ。
:2018/07/17(火) 00:33:14
>>日常生活もいつもからっぽの肉体だけが動いているということでしょうか。
>このモレがありました。どうなんでしょうか。
その例えは使いませんね。
空っぽとは例えますが空っぽの肉体だけが動く、とは言わない
そもそも動いてもいない(笑)
>つかぬことになるかもですがお聞きします。重要なことです。
なぜ重要??
>痛い」とか、「うふふ」とか日常生活でありますか。
>総じて喜怒哀楽はあるのでしょうか。つまり、記憶と経験から判断、反応が生じて喜怒哀楽はなるのですが、
>「そのもの」になって、つまり起こり様がないと思いますが、どうでしょう。
>例えば、「いつも無表情」って感じですか。
>「そのもの」の方の日常って聞くだけでも参考になりますので。
そのものとは、そのものです。
なぜそのものが無表情になるのでしょうか。
痛いなら痛みそのもので、痛む人はいなくて痛みそのもの。
例えて言えば、喜怒哀楽はあるでしょうね。
悟る前よりストレートかもしれません、例えて言えば自我というストッパーがないですから。
かといって、人に迷惑はかけませんよ、それくらい常識でしょう。
(かつての人としての名残)
何度か書きましたが、悟る前の名残である、例えて言えば体が存在しているため
(しかし、認識するものでない)
人の法則は体には当てはまります。
切れば血が出るし、たたけば痛い。
だって体には神経があるからね。
しかし、痛がる人はいない、う〜ん、表現しがたいです。
また感情については、私はかつて例えて言えば人でしたので
感情がわからない、という例えは使いません。
また、私は普通ですよ例えて言えば。
別に「 」そのもの!なんて日常生活で言ったりしません、そういう必要がないから、ないでしょう。
>単にそれだけでも渇愛なんです。
日和るさん だったら、ということですね。
>>渇愛が根底にはあり得ません。
>根底にあるものではなくなんというんでしょうか浮き上がる、沸き上がる、つまり、生じるものです。
日和るさん だったら、ね。
>あり得ません。の表現って「決っして!」って感じですか。
そうなりようがない、ということです。
>過去の「記憶」は残ってるんですね、
>「 」そのものに。
体に残っている、と例えています。
あの、別に 日和るさんに私の状態を知ってもらわなくてもいいのですが、、。
なんなんでしょうか???
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