悟りを本当に開いた人のスレ１

23：おまえ乱入か：2013/10/30(水) 12:19:24: 王メナンドロス

当時の仏教界の長老、ナーガセーナの所へと、王メナンドロスは赴いた。

このメナンドロスとナーガセーナとの対論は、その詳細が記録され、この迫力ある議論は、歴史にも

稀有な文献として、「ミリンダ ( メナンドロス ) 王の問い」、　として現在でも出版されている。

ギリシャ哲学と、東洋仏教思想との、世界で最初の対決という意味でも重要な内容であると言われる。

長老ナーガセーナは、「王よ、賢者の議論ならしても良いが、王者の議論はしません。」、　と言う。

王が、「尊者よ、それはどう違うのですか。」、　と聞くと、「賢者の議論は、お互いに高め合うが、　
　
　王の議論は、王が負ければ相手を処罰する議論です。」、　「では、賢者の議論をしましょう。」　

という事で、二人の対論が始まり、人々はそれを見守った。

王が、「ブッダという聖者が存在したという証拠と、ブッダが偉大であったという根拠は何かあるの

　ですか。」、　と聞くと、「伝えられているブッダの言葉と、今修行している長老たちの偉大さを

　見れば、それは誰にでもわかるはずです。」、　

「では、ブッダは今どこに存在しているのですか。　　天界に存在しているのですか。」

「ブッダは完全な涅槃に入られました。　全ての世界から解脱されていて、どこにも存在しません。」

「では、あなた方が毎日ブッダを供養する事に、何の意味があるというのですか。」

「王よ、炎が消えたからといって、この世から火が無くなりますか。」

「なくなる事はない。」

「その通りです。　　王よ、炎は消えた。　　しかし我等は自らの力で火を起こさなければならない。

　その為にブッダを供養するという事は、空しくないのです。」　

「尊者ナーガセーナよ、では問いますが、あなた方は人を一人でも殺したら地獄に堕ちると言う。　　　

　しかし仏教に帰依すれば救われると言う。　　　この矛盾をどう説明できるというのですか。」

「王よ、石を池に投げると沈む。　　　しかし大きな船を作れば、多くの岩でも渡す事ができる。

　この船という、真理と修行と道とが仏教の真髄です。　　人は、善行によってなした罪を

　つぐなうのです。」

この対論は延々と続く。　　　　西欧人は論理で説明しなければ納得しないのだった。

時には、メナンドロスが、「尊者よ。　あなたはすでに、私によって問われているのです。」　

と言うと、ナーガセーナが、　「大王よ、あなたは、すでに私によって答えられているのです。」　

と返答するという禅問答のような対話もある

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