教学宗学 - 1442785366 - したらば掲示板

100：あぼーん：あぼーん: あぼーん
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110：名無しさん：2015/10/12(月) 08:34:05: 764 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/02/05(水) 08:55:38.69 ID:Ar3zqtbB>>763
ご真筆に絹本の本尊もあるが何か怪しいらしいね？

765 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/02/06(木) 23:21:14.67 ID:2EEuVMto>>763
板曼荼羅が一番怪しいらしいね？

766 ：eco ◆Smw69BiSBo ：2014/02/07(金) 19:58:35.33 ID:cT54Ed/M今、この一件に関してブログの記事を書いているので　その資料と言うか
自分の発言を拾いに　来たのですが　池田本仏論の話
なるほどねぇ・・・

今、新人間革命で「正義」などと言うタイトルをつけて連載をしていて　
この件の事を触れているけれど、それだったら　その前進の発言について書いてほしいところだよな
何故？そんな誤解を招くような発言をしたり書いたりしたのか　
この点は端折ったスト―リーを展開していて
一方的に　自分は悪くない幹部や宗門に責任を丸投げするような・・と言う内容の論調なんですよ
その自己性愛ぶりは「いつもの事」なのですが

767 ：eco ◆Smw69BiSBo ：2014/02/07(金) 20:02:30.34 ID:cT54Ed/M>>766のつづき

譬え　その事を書いたとしても「編者が理解できなかった」だの　
やれ「改ざんした」だの「チェリーピッキング」などと
必死になって美化する処がオチのようですが
だったら、そんなチェリーピッキングを起こしてしまう油断を自ら作った
師匠の責任は棚上げなのか？・・・と言い返したくもなるよな

その点が戸田城聖師とは　まったく違うんですよ
あの人は（戸田城聖氏は）御本尊の前で
「理屈は正しかったが伝わり方が悪かった結果論」をしっかり詫びた
では？池田氏は？・・と言えば　それを行っていないどころか悪びれもない

768 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/02/07(金) 20:55:39.99 ID:0oK9mloX>>764
佐渡始顕の御本尊のは偽物である。

1.8メートルの異常に特異的な大きさ
極貧な生活の中で高価な絹でできていること
文永ごろの本尊は釈迦多宝如来に南無妙法蓮華経しかない形態が多い
初期の本尊にもかかわらず
十界が揃っていること
十界が完全に揃うのは弘安二年二月の日目授与の本尊で初めて揃う

佐渡始顕の本尊は偽物といわざるをえない

769 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/02/07(金) 21:10:20.43 ID:fqaGXACX>>768
弘安２年の板曼荼羅もそうでしょう？

寅さんの映画の寺院所蔵の板曼荼羅もそうでしょう？

770 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/02/08(土) 00:43:02.52 ID:Uz0ufXRf>>768
>佐渡始顕の本尊は偽物といわざるをえない

これは後世の分派した団体の主張でしかないでしょうね。
「釈迦多宝如来に南無妙法蓮華経しかない形態」でも
日蓮は本尊として用いるように信者に渡しているのでしょうから本物でしょう

また、「十界が完全に揃っていないのは偽物」と言う主張をした宗派は無かったと思います

771 ：馬の骨：2014/02/08(土) 02:03:58.77 ID:2il8Z41m“本尊”とやらに偽物とか本物ってあるの？
111：名無しさん：2015/10/12(月) 09:27:34: ルータス三世様

誰かさんへの返答は「誰かさん公認」の「知りません、わかりません」です。以上！

事例に上げたのは「学会の本尊はカラーコピーだった２２」の投稿文からで、佐渡始顕の本尊の真偽に付いての論議です。

「戒壇の大御本尊のは」の「～のは」を写真の文が入るのだ、入らないだの議論ですが、戒壇本尊に何ら関係のない佐渡始顕の本尊の真偽論にも「～のは」が使われていまして、しかもその論には「～のは」には写真は無関係な書き方をされているのです。

『残念ながら佐渡始顕の御本尊のは偽物である。

極貧な生活の中で高価な絹でできていること
絹の上1.8メートルの異常に特異的な大きさ
文永ごろの本尊は釈迦多宝如来に南無妙法蓮華経しかない形態が多い
初期の本尊にもかかわらず
十界が揃っていること
十界が完全に揃うのは弘安二年二月の日目授与の本尊で初めて揃う

文永年間の本尊は未有と書かれているのに文永年間に
はない未曽有のと書かれてあること
「未曽有の大曼陀羅(大曼荼羅)」と書かれるのは建治二年二月の
日朗授与の本尊で初めてかかれるのでありそれ以前にはないこと
建治元年11月からは必ず大曼｢荼｣羅と書かれてあり建治二年二月以降未曽有のと書く場合大曼｢陀｣羅とはかかれない
文永年間の本尊で此法花経大曼陀羅と書かれている本尊は存在しない
法花経と書かなくもないが普通は法華経と書く法花経と書かれているのが不自然

これをもって佐渡始顕の本尊は偽物といわざるをえない』

実際に「～の写真は」を当てはめると、「佐渡始顕の御本尊の（写真）は偽物である。」となり

＞極貧な生活の中で高価な絹でできていること

と何ら文脈が無く、意味がおかしくなります。
寧ろ、「極貧な生活の中で高価な絹でできていること」なので、「佐渡始顕の御本尊は偽物である」との文章になった方が意味が通ります。

ですので、「～のは」は必ずしも写真を指してるとは思えません。
寧ろ「戒壇本尊」自体を指してる可能性が高いと思います。（戒壇本尊と無関係な佐渡始顕の御本尊の真偽論の文と比べても）

しかし、日顕師も川辺師もメモの事柄を否定されているので、メモの論議は不毛の論議になりそうです。（メモ自体の論議を終結させている）
もし本当に公に決着付けるには現物の「戒壇本尊」と「日禅授与本尊」自体を鑑定する以外に
本当の答えを出せません。（決着（真実の是非）としては、実物の実地鑑定。しかし大石寺は秘仏として拒否。つまり、論議の決着は出来ない）
112：名無しさん：2015/10/12(月) 09:33:20: 779 ：名無しさん＠お腹いっぱい。：2014/02/09(日) 17:59:21.99 ID:NGJ1CRAO>>770
残念ながら佐渡始顕の御本尊のは偽物である。

極貧な生活の中で高価な絹でできていること
絹の上1.8メートルの異常に特異的な大きさ
文永ごろの本尊は釈迦多宝如来に南無妙法蓮華経しかない形態が多い
初期の本尊にもかかわらず
十界が揃っていること
十界が完全に揃うのは弘安二年二月の日目授与の本尊で初めて揃う

文永年間の本尊は未有と書かれているのに文永年間に
はない未曽有のと書かれてあること
「未曽有の大曼陀羅(大曼荼羅)」と書かれるのは建治二年二月の
日朗授与の本尊で初めてかかれるのでありそれ以前にはないこと
建治元年11月からは必ず大曼｢荼｣羅と書かれてあり建治二年二月以降未曽有のと書く場合大曼｢陀｣羅とはかかれない
文永年間の本尊で此法花経大曼陀羅と書かれている本尊は存在しない
法花経と書かなくもないが普通は法華経と書く法花経と書かれているのが不自然

これをもって佐渡始顕の本尊は偽物といわざるをえない
113：あぼーん：あぼーん: あぼーん
114：名無しさん：2015/10/12(月) 10:06:16: ＞人のコメントを悪用するのはやめましょう。
君の醜い境界が表れてますよ。

はて？確か「誰かさん」が「公認」されたはずでは？　管理人さんからも注意や異論言われていませんし。
自分だって赤字、青字で人の失言など書いているのだから、文句言えませんよ。
115：名無しさん：2015/10/12(月) 10:19:30: ＞で？
印鑑証明との関連性は？

お子ちゃまだなwww　↓

無名様コメント

＞本門戒壇の大本尊には「日蓮花押」とありまっス。
これね、【印鑑証明】と同じなんっスよ？爆
知らなかっんスか？

馬鹿だからじゃ済まされない常識っスよ？

＞これを偽印鑑と証明スんの大変スね、頭パッカーんの善日丸ちゃん。
頑張って証明してくんさゃいっシ～。

後は無名様に聞いて下さい。何せ「知恩院や大正大学の教学など一撃」の勇者の方ですので。
自分は汗顔です暗愚です「知りません。わかりません」・・・
116：名無しさん：2015/10/13(火) 07:10:07: 荒らしだらけの馬鹿スレ～

管理人氏は「無住」でっか？　爆
117：名無しさん：2015/10/13(火) 17:18:03: あっらし～♪
118：あぼーん：あぼーん: あぼーん
119：あぼーん：あぼーん: あぼーん
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127：あぼーん：あぼーん: あぼーん
128：名無しさん：2016/10/30(日) 08:57:58: 中央日本限定で！

http://6920.teacup.com/dwkp3/bbs
129：名無しさん：2016/11/25(金) 09:36:29: あぼーん限定でｗ
130：名無しさん：2016/12/15(木) 13:52:35: あほーん限定でｗ
131：名無しさん：2018/01/07(日) 16:10:39: そうなの？
132：名無しさん：2018/01/09(火) 16:37:01: そうだよ
133：名無しさん：2018/01/14(日) 15:53:55: それで？
134：名無しさん：2018/02/12(月) 16:43:25: ほうほう
135：名無しさん：2018/02/19(月) 17:02:47: なるへそ！
136：名無しさん：2018/02/21(水) 15:40:01: あ、ボーン
137：名無しさん：2018/02/23(金) 17:09:42: あ、ボーン
138：名無しさん：2018/02/27(火) 17:05:13: 東日本限定で!出会い系ランキング！
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139：名無しさん：2018/03/01(木) 16:48:48: そうだす？
140：名無しさん：2018/03/03(土) 17:11:54: そうかい？
141：名無しさん：2018/03/06(火) 17:21:12: そうだな
142：名無しさん：2018/03/07(水) 12:50:55: そうなんだ？
143：名無しさん：2018/03/10(土) 12:12:00: へ～
144：名無しさん：2018/03/12(月) 12:13:22: ほ～
145：名無しさん：2018/03/15(木) 14:27:47: ふ～
146：名無しさん：2018/03/19(月) 16:35:24: は～
147：名無しさん：2018/03/20(火) 14:42:35: ぽ～