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教学宗学
110
:
名無しさん
:2015/10/12(月) 08:34:05
764 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/02/05(水) 08:55:38.69 ID:Ar3zqtbB
>>763
ご真筆に絹本の本尊もあるが何か怪しいらしいね?
765 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/02/06(木) 23:21:14.67 ID:2EEuVMto
>>763
板曼荼羅が一番怪しいらしいね?
766 :eco ◆Smw69BiSBo :2014/02/07(金) 19:58:35.33 ID:cT54Ed/M今、この一件に関してブログの記事を書いているので その資料と言うか
自分の発言を拾いに 来たのですが 池田本仏論の話
なるほどねぇ・・・
今、新人間革命で「正義」などと言うタイトルをつけて連載をしていて
この件の事を触れているけれど、それだったら その前進の発言について書いてほしいところだよな
何故?そんな誤解を招くような発言をしたり書いたりしたのか
この点は端折ったスト―リーを展開していて
一方的に 自分は悪くない幹部や宗門に責任を丸投げするような・・と言う内容の論調なんですよ
その自己性愛ぶりは「いつもの事」なのですが
767 :eco ◆Smw69BiSBo :2014/02/07(金) 20:02:30.34 ID:cT54Ed/M
>>766
のつづき
譬え その事を書いたとしても「編者が理解できなかった」だの
やれ「改ざんした」だの「チェリーピッキング」などと
必死になって美化する処がオチのようですが
だったら、そんなチェリーピッキングを起こしてしまう油断を自ら作った
師匠の責任は棚上げなのか?・・・と言い返したくもなるよな
その点が戸田城聖師とは まったく違うんですよ
あの人は(戸田城聖氏は)御本尊の前で
「理屈は正しかったが伝わり方が悪かった結果論」をしっかり詫びた
では?池田氏は?・・と言えば それを行っていないどころか悪びれもない
768 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/02/07(金) 20:55:39.99 ID:0oK9mloX
>>764
佐渡始顕の御本尊のは偽物である。
1.8メートルの異常に特異的な大きさ
極貧な生活の中で高価な絹でできていること
文永ごろの本尊は釈迦多宝如来に南無妙法蓮華経しかない形態が多い
初期の本尊にもかかわらず
十界が揃っていること
十界が完全に揃うのは弘安二年二月の日目授与の本尊で初めて揃う
佐渡始顕の本尊は偽物といわざるをえない
769 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/02/07(金) 21:10:20.43 ID:fqaGXACX
>>768
弘安2年の板曼荼羅もそうでしょう?
寅さんの映画の寺院所蔵の板曼荼羅もそうでしょう?
770 :名無しさん@お腹いっぱい。:2014/02/08(土) 00:43:02.52 ID:Uz0ufXRf
>>768
>佐渡始顕の本尊は偽物といわざるをえない
これは後世の分派した団体の主張でしかないでしょうね。
「釈迦多宝如来に南無妙法蓮華経しかない形態」でも
日蓮は本尊として用いるように信者に渡しているのでしょうから本物でしょう
また、「十界が完全に揃っていないのは偽物」と言う主張をした宗派は無かったと思います
771 :馬の骨:2014/02/08(土) 02:03:58.77 ID:2il8Z41m“本尊”とやらに偽物とか本物ってあるの?
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