「まじめな話」の板 - 1345969739

5950：トンチンカン信徒：2018/01/12(金) 22:03:25: >>5949
特に、志恩さんは、顕著に、笑われています※
5951：神の子様：2018/01/12(金) 22:18:12: >>5950

顕著に嫌われている、のまちがいでは？
5952：あら！：2018/01/12(金) 22:19:30: ちなみに、エコの観点から、本部の人たちは午後５時にはご退勤が義務化され、
どうしても仕事をする必要がある人でも午後７時には退勤する必要があります。

これは畑仕事やクラフトや自転車競争をする時間を含めてです。
その上、この数年の間に　
有能なやる気のある人が大量に辞任したので、お話になりません。＜

　　そういいながら残っているトキさんは、無能ってことですかね。
5953：トンチンカン信徒：2018/01/13(土) 05:37:47: 志恩さん自慢の嘘♪

(東急目黒線に乗車する亊が、ある亊が、分かってる、志恩さんの人生スタイル)

(地元神奈川・横浜に住みながら、知らを切る、志恩)

志恩ー

トンチンカン信徒さん

おはよーございます。

私は、昨日は、娘婿が　出張中なので、娘と孫二人と私の4人で
午後7時頃に地元の街のレストランへ行き、遅い　夕ご飯を一緒に食べたり、
9時閉店の東急デパートでウインドーショッピングしたり.....と、
残念ながら、掲示板と違い、実生活では、嫌われていない志恩です。

話変わりまして、実相塾は、平成15年に出来たとは、平成15年は、2003年、今から14年前。
私は、いっさい、実相塾とやらには関わっておりません。

私は、徳久先生と、誰とかが、分かれて....なんて、そういうことにつきましても、
知らなかったことなんです。

関わっていたり、知っていましたら、私は、正直に言いますから、大丈夫です。

それから傍流に、瀬戸口久子さんは、神奈川県の人みたいに　書かれてますが、
瀬戸口さんが住んでいらしたのは、先に書きましたように、碑文谷です。碑文谷とは、
東京都目黒区碑文谷のことです。　つまり、東京都に　お住いのお方でした。

♪シオン観測隊は、色々観測してます♪
5954：転載：2018/01/13(土) 08:13:52: >>5943

認知症は、突然発症する病気ではなく、長い年月をかけて少しずつ進行する病気です。その為、家族や本人が「何かおかしい」と小さな異変を感じても「一時的なもの大丈夫」と重大に受け止めず、初期症状のサインを見逃しがちです。
5955：トンチンカン信徒：2018/01/13(土) 08:34:40: >>5953
♪志恩さんは？東急目黒線に、乗った亊が、あるんだから、碑文谷なんか、何のそのだよね♪

♪嘘こきだよ♪
5956：トンチンカン信徒：2018/01/13(土) 08:38:36: たしか？昔は？秋葉にも？行った亊あるて？言ってたよね？

地下鉄日比谷線や銀座線に乗ったり、山手線に、総武・中央線に乗った可能が、あるな♪

怪しいな♪
5957：トンチンカン信徒：2018/01/13(土) 21:05:29: ♪シオン座ワールド♪

♪ミスター・学ぶ会・破邪さんが、有る人物を探してます！！♪

♪トンチンカン(志恩)さん亊、志恩さん、新羅人の日吉のお婆さんで、最近、愛国掲示版の常連です♪

♪シャンソン署長？見てください！この、状況証拠♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
(志恩さんが、天皇陛下護憲だからと批判しました)
6544:志恩

17/10/06(金) 18:47:22 ID:6hRUvSRg
天皇がテレビで、護憲発言された日は、いつか？と調べてみましたら、
平成25年12月18日でした。
(破邪氏は、天皇陛下を批判した、人物を探してます)
大真面目に質問します
MES
表題の「陛下は護憲主義者」だから、「本流は陛下も左翼というのか？」という方へNEW (8714)
日時：2018年01月12日 (金) 19時12分
名前：破邪顕正

この「陛下は護憲主義者」だからとは、どこの誰がどちらの掲示板で発言したのでしょうか。

正確に、その投稿文をコピーして見せてくださいませんか。

アチラコチラ見てみましたが発見できません。

そもそも陛下が〇○主義者であるなどと言う事は不遜の極み
許されることではありません。

※※※※※※※※※※

破邪氏は？その人物を、許せないと言ってます！
志恩さん(トンチンカン)に、該当しますね？♪
5958：トンチンカン信徒：2018/01/14(日) 08:11:52: ♪シオン座ワールド♪

♪愛国版をみたら、新生命の實相の愚痴だからけ♪

♪アレ？♪

♪横浜の元原宿職員？志恩さん亊？トンチンカンさんは？セールス伝導しないのかしね？？？♪

マグナッセン
SUB
『新編　生命の実相』　について
MES

『新編　生命の実相』初めて一読しました。

谷口雅春先生のご文章にふれ心が浄まりますとともに、

谷口雅春著作編纂委員会、光明思想社に対し大変申し訳ない感情がわいてきました。

と言いますのも、今まで私は『新編　生命の実相』をちらっとしか見ないで

それでいて『頭注版』より読みづらい等の辛辣な批判をしていたからです。

『新編』について実際に読んだ感想を申し上げると、非常に読み易い。

新編ならではの良さがあるかと思いました。

本当に浅はかで愚かな自分でありました。

ケチなどつけようと思えはいくらでもつけられる。結局は主観の問題です。

昨年、この掲示板で『新編』に対する批判としてカバーに違和感を覚えるとのご意見がありましたが、それならばカバーをはずして愛行頒布すれば良いだけの話です。

65巻全巻の刊行を待たずとも、現在刊行されているうちの第1巻から第18巻霊界編までを読むだけで、『生・老・病・死』の四苦から解放されるのである。

『新編　生命の実相』は、まさに平成、そして次の御代に相応しい装いであると思う。

昨年、問題となった自殺サイト等で『生命の実相』を紹介してあげれば、どれだけの人々が救われたことであろうか。
5959：トンチンカン信徒：2018/01/14(日) 09:28:50: シオン座ワールド

3861:正確な話

18/01/14(日) 09:26:52 ID:Ugc.FkDc
(志恩さん、愛国掲示版＝日本橋道場＝学ぶ会の信徒)

※何十年も前に、脱会して、横浜駅近くの、神奈川県民センター講習会の受け付けで、本を売ってたそうです(事実)

(教団にコメント資格は、ありません。教団聖使命は、義理お兄さんの徳でせ)

※→私も私で、私が義兄に、「今は　払いたくないんです」と払わないように

お願いしているにもかかわらず、

義兄は、夫と私の二人分の聖使命会費を、「そういうわけには、まいりません」と、

①聖使命を、第三者奉納なので？すでに？信徒？信者で無い亊は？明確な事実です♪

②従って、愛国だろと？トキ掲示版だろと？生長の家や谷口雅春先生や？清超先生、雅宣先生、その他谷口家の人や？生長の家の講師や関係者に？対し？コメントするは？出来ないし？資格も無いのです？

③②を侵して、コメントしてるのは、単なる、自己満足者、マニア、愛玩者です♪

※卑しい根性で、教団のコメントをしてますね。
横浜駅から、新日本橋駅まで、横須賀線で、電車一本ですから、愛国掲示版にいかれわけが、わりますよね。
5960：トンチンカン信徒：2018/01/14(日) 11:16:46: >>5959
♪シオン座ワールド♪

♪シャンソンさん♪

♪志恩さんは、トキ派だそうです？トキさん会費を支払ってるて？ことですかね？♪

3863:志恩

18/01/14(日) 09:30:18 ID:6hRUvSRg
何度も申し上げておりますが、私は、学ぶ会の会員では　ありません。
トキ派の人間です。
5961：トンチンカン信徒：2018/01/14(日) 12:51:07: ♪シャンソン署長♪

♪新年早々、良い話♪

♪うち地域の、教区では、志恩さんのことは、＜日吉の新羅の学ぶ会のオバサン＞と呼ばれてます♪

♪今後、どれだけ、拡張すから、楽しみです♪
5962：トンチンカン信徒：2018/01/15(月) 02:37:54: 学ぶ会の信徒さんだよね、この人、非常に、志恩さん達同じ、単純＜音痴＞話たから、笑いました♪

売れない理由は簡単♪
♪仏造って、魂入れず♪だからですよ！♪笑♪

♪愛♪と♪神♪が、入ってからだよ～、志恩さん、無学な、私が、いっだけ、一回話したら、剥きに成ってけどね？頑張って、勧誘伝導(セールス)してくださいな、志恩さんの、開発した、技だからね♪

NAME
三吉
SUB
『新編　生命の実相』が売れない理由［わけ］
MES

『新編　生命の実相』が売れない理由［わけ］

　　　名前：愛ある忠告者

頭注版を含めて聖典が普及してきた歴史は聖典普及協会があり、各教化部は地方普及部として機能していたからです。

さらに書店においては、教文社の営業部が努力して書店周りをしていたからです。

さて、光明思想社には営業部もありませんし、普及組織もほんの一部と言う現状です。

この状態で、『新編　生命の実相』が売れるわけがありません。

さらに、学ぶ会≒光明思想社には、営業や企画に堪能な人がいないために、一般読者に向けての知識やアイディアがほぼ皆無で、すでに読者であった人に対しての「読みやすくしましたよー」程度の感覚なので、購読者が増えるわけがありません。

最悪なのは、雅春先生のオリジナルの定本を元にしているのに、どこの誰だかわからない人が個人の主観の様な「編者はしがき」を書いてることです。

表紙についての意見はありますが、ハッキリ言えば書店に来る人や
新しい読者を考えれば、??これなんかの宗教という違和感があります。

ハッキリ言えば、講談社や小学館で知恵を出して出版してほしかった。そして、頭注版に比べて定価も上がりすぎです。

光明思想社の社長さんは、教文社で営業部に回された時に左遷されたといっておられたようですね。だから営業がセンスが磨かれないのです。本は売ってなんぼなんです。日本橋の事務所に勤務している人は、掲示板にへばりついていないで(笑)本屋に営業州へ記です。するとこの本は置きにくいですという声がわかり、カバーや編集にも変化が出てくることでしょう。

これは誰かが文句を言っているから売れないという問題ではないという事を知るべきです。
投稿日時
2018年01月15日 (月) 01時53分

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪日吉のニッセイレディー志恩がいますから、心配無用ですよ！！横須賀線で、勤務してもらいましよね！
5963：トンチンカン信徒：2018/01/15(月) 02:56:26: シオン観測隊の記録

※光の進軍成立＜志恩(トンチンカンは同一人物)が、日吉横浜で、反生長の家を始めた時期の確認)

①、雅春先生の亡くなった、一般検索記録

しかし明治憲法復元運動は未完のまま､1985年（昭和60年）に生長の家総本山のある長崎で亡くなった｡

②徳久先生の亡くなれ、時期や、＜生政連停止＞を、実際？時系列で？確認すると？やはり？＜学ぶ会→トンチンカン＝志恩さん＞の雅春先生？違反の疑いが？出てくるわけである♪

徳久克己（とくひさかつみ、1910年3月20日[1] - 2001年4月）は、産婦人科医、生長の家幹部。
概要編集高知県出身。岡山医科大学卒。1942年「「ビタミン」B1およびB2の雌性性器に及ぼす実験的研究」で医学博士。戦争中は満州で病院長を務める。戦後、生長の家本部練成道場設立や、ブラジル、アメリカ合衆国、中華民国での布教活動などに尽力。生長の家本部理事長[2]等を歴任。
いわゆる生長の家の「飛田給派」の中心人物とみられており、生長の家の多くの幹部・信徒に影響を与えた。徳久が理事長に就任する直前には本部派の理事長が突如解任されるなどしたため、徳久が政治活動に積極的な飛田給派の方針を行うという予想[3]もあったが、実際には彼が理事長に就任した時に生長の家政治連合の活動停止が決定された。この決定に反発した飛田給派の一部の人間が生長の家本流運動の流れとなる。影響を受けた人物には、楠本加美野（前生長の家宇治別格本山総務）らがいる。

③明に、雅春先生晩年に？＜政治活動停止支持＞的？＜ご指導＞が？可能性が？時系列を見ると？わかる？雅宣総裁や清超総裁批判をするのは？学ぶ会を先導した？人による？なんらの？意図が？これにより？推理できるわけだ♪

「人間神の子」、「三界は唯心の所現」、「万教帰一」、等々

　谷口雅春先生の教えは「生命の実相」をはじめ先生が生長の家の大神の啓示を受けつつ自ら執筆された万巻の著書で示されております。
　それによって私どもはいつの時代にあっても、み教えを直接、誤りなく拝受することができます。
　その数々の著書は谷口雅春先生のご著書のページで紹介します。

　このホームページではそれらの文書をそのまま転写することができませんので、永年、雅春先生の側近に師事され、直接雅春先生の謦咳に接した高弟の方々からの「谷口雅春先生を語る」言葉の数々を載せてまいります。

「教義の大綱」について
教えの基本に関する講演と論文

　　１．仙頭　泰氏
　　２．中島　省治氏

　　３．鎌田　久子氏

　　４．国元　貴知氏
総合目次

(この人物達と、徳久・楠本先生の対立を示すデータ)

　　　　　　　如意宝珠の自覚
　　　　　　　「懺悔の神示」講義
H19.02.19 横浜「実相塾」予定更新
　　　　　　　大阪「講演会」予定更新
H18.10.05 横浜「実相塾」予定決定
　　　　　　　大阪「講演会」予定決定
H18.06.07 大阪「講演会」予定決定
H18.04.13 北陸富山「講演会」予定決定
H18.05.25 仲間たちの活動（さいたま
　　　　　　　　　　
・田辺・高松）追加
H16.07.30　「谷口雅春先生の手紙」を追加（トップページから)
H16.07.30　学ぶ会関西会・福岡実相塾次回予定登録

H16.07.27　ＨＰの構成の変更
　　　　　　　横浜実相塾次回予定登録
　　　　　　　伊勢一泊見真会写真拡大追加
H16.06.26　「写真集」に「伊勢一泊見真会」追加
H16.06.22　「み教えの基本」に仙頭泰先生論文追加
H16.06.21　「絶版書の斡旋」に項目追加

H16.05.04　「業績とエピソード」に記事追加
H16.02.17　「時事評論」に論文追加
H16.02.16　「我らの愛国とは」に論文追加
H15.12.03　写真集へ追加
H15.11.23　仲間の声に「素晴らしき青年」掲載
H15.10.07　カウンター新設

H15.08,23　光の進軍ホームページ開始
総合目次へ

※すでに？平成１５年に、＜学ぶ会＞前身？＜実相塾＞が、できていた？しかも？横浜ですね？♪

♪志恩さん＝トンチンカンと＜同一人物＞が知らないわけ無いよね♪
5964：トンチンカン信徒：2018/01/15(月) 03:57:31: >>5963
♪だから、愛国掲示版に、結局いるわけでしょ♪

♪元々神奈川の仲間だったけすよね♪
5965：神の子様：2018/01/15(月) 07:02:05: 志恩さんて、７５歳なんだて。

1557:志恩

16/07/11(月) 19:00:26 ID:6hRUvSRg
あなた、やけに７５に、こだわりますね。
5966：事情通：2018/01/15(月) 12:52:41: トキは関東人と言った私に関西人だとか言った奴がいたが

やっぱトキは少なくとも関西人じゃないことが分かったかな？

トキ氏書きこみ

　距離的な問題があり、私は行きません。ご質問については、森田さんや安東さんについては、私はそれほど崇拝する考えを持っていないので、ひょっとした高級弁当を食べに行くかもしれません

うっかり距離的に離れてると書いてしまったね。

必死に関西人を演じようとしてたのにw
5967：神の子様：2018/01/15(月) 22:21:33: >>5966
半値→事情通(今回)が、違う→半値(分からない)けど、言ったんじゃないの？

これ？
＜＜ 5966:事情通

18/01/15(月) 12:52:41

トキは関東人と言った私に関西人だとか言った奴がいたが

やっぱトキは少なくとも関西人じゃないことが分かったかな？＞＞

自分の話な作品じゃないの？
5968：シャンソン：2018/01/16(火) 10:53:15: >>5066

ウェルカム事情通さま。また書き込みしてくださいね。
5969：トンチンカン信徒：2018/01/16(火) 11:22:20: >>5968
シャンソンさん？

♪ハンネ→事情通さん？『がな？』関西弁使用してるね？♪

♪シャンソンさんの、嫌いな、るん基地大変ですよ♪
5970：シャンソン：2018/01/16(火) 17:56:29: 　『刑務所の読書クラブ』っていうアメリカの刑務所内で
　囚人５～６名、集めてやってた古典文学の読書会でも
　巷の聖典誌友会でも、ここよりましだけどね。

　まあこんなもんでしょう。
5971：転載：2018/01/16(火) 19:59:46: ゆとり教育世代ど真ん中の長男は円周率を150桁までは暗記しています。
同世代の次男は「はじめの一歩、青木vsパパイヤ再戦。」と言えば一瞬も迷うことなく該当のコミックを持って来てくれます。
私は7年間におよんだ自分の民事裁判の経験から少々長期の民事訴訟における駆け引きのコツを身につけています。

どれも多分、一生役に立ちません。（笑）
（特に私のは役立つ機会には近づきたく無いです。^^;）

ところが誰も馬鹿らしいとも虚しいとも思ってません。

「知る」ことに重きをおいて「使う」方はどうでもいいという、いい加減な親子だからでしょう。

蛇足ですが私的には「死語」（笑）が書けるは相当カッコいいです。
私は検定を取るほどの脳を持ち合わせていませんので小賢しく「憂鬱」「躊躇」「薔薇」と一般的によく言われる3つだけ覚えて誤魔化しています。^^;

我ながらセコイですね。
5972：転載：2018/01/16(火) 20:14:06: 　　神戸フラワーロード
　http://www.tomuko-radish.jp/region/hyogo/5118
5973：トンチンカン信徒：2018/01/16(火) 21:27:39: ♪シャンソン署長♪

♪志恩さんとるん基地とアクエリアン結託して、シャンソンさんに、悪意を、愛国版で、働いてるもようです♪

そんな者変えて、無駄でしょ？

正恩さんの遠い親戚の、横浜港北区日吉に、御住まいの、新羅民族の、志恩さん！！

毎日、横浜駅から新日本橋駅へ通勤ですか？

愛国版(学ぶ会：日本橋道場掲示版へ出勤)

※※※※※※※※※※※
4480:花（＝志恩でっせ）

18/01/16(火) 11:25:52 ID:6hRUvSRg
志恩は、韓国女性名です！志恩は、韓国女性名です！って、
年がら年中うるさいやっちゃな～～～～、トンチンカン信徒さんは。
では、しばらく　花さんで、出るべか。
これなら、文句ないっしょう。

葉菜（はな）さんでも　良かったけれど、これだと菜食主義か、ヴィーガン料理か、みたいなイメージなので、
単純に　花さんに　しました。

※※※※※※※※※※※

るん基地くん、関西弁習ったんですか(笑)
5974：トンチンカン信徒：2018/01/16(火) 22:29:33: ♪シオン観測隊より♪

新羅民族の『花』→意味
妓生元祖→『源花』をさす、意味らしね？

志恩さんは、この亊を知っていて、隠しハンネ→『花』を、愛国掲示版で、名のています。

※※※※※※※※※※

(情報)

4481:花

18/01/16(火) 11:41:07 ID:6hRUvSRg
あたくし、花は、新日本橋駅にあるというあの道場には残念ながら、行ったことは　ございません
5975：転載：2018/01/16(火) 22:33:42: 天才と変人って、僕の中では同ジャンルなんですよ。よくよく両者を見てみると、天才も変人も満足することができない欠陥があるんです。「ここら辺でもういいや」と考えて、楽な方に進めるのに進まない。でも、それは「進まない」じゃなくて、「進めない」んだと思うんですよ。天才と変人の違いって、世間に認められるパフォーマンスを出した場合には天才、認められない人は変人。つまり、世間から見た評価の違いだけなんですよね。
出典：http://systemincome.com
5976：トンチンカン信徒：2018/01/16(火) 22:46:56: >>5974
♪シオン観測隊より♪

♪志恩さんの→隠しハンネ→花の新羅民族として、意味♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
新羅の源花･天官女[編集]
宗教民俗学者の李能和『朝鮮解語花史[7]』(1927年) によると､新羅の真興王37年に｢源花を奉る｣とあり､源花は花郎 (ﾌｧﾗﾝ) と対になっており､源花は女性､花郎は美少年がつとめ､これが妓生のはじまりであるとする[7][8]｡また､新羅時代の天官女が妓生制に相当するといわれている｡

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪この様、志恩さんが？何故、隠しハンネ→花を名乗ったか、わかりすく、解説されています♪
5977：無駄花し：2018/01/16(火) 23:10:12: 　　　　市原悦子　今と昔
　https://www.rankingshare.jp/rank/xdshqpeqor?page=2
5978：無駄花し：2018/01/16(火) 23:18:36: 　　この傍流はトキ管理人が明記しているように生長の家とは無縁の
　「隔離病棟」です。志恩さん・るん吉さんなどは受容しませんので
　よろしくお願いします。

＞

現在高齢者犯罪増加の波の真っ只中に置かれている日本では、刑務所はおよそ老人ホームのようなものになってきてるといいます。

その悲惨な状況のため日本政府は5800万の予算をつぎ込み、4月から70ある日本の刑務所のうちおよそ半分に介護スタッフを配置する政策を承認しました。

2015年に警察に逮捕された、もしくは取り調べを受けた者のおよそ20%が65歳以上の高齢者であり、これは2000年に比べると5.8%の上昇であったと警察庁は報告しています。

しかしこのような高齢者による犯罪のほとんどは盗みや万引きなどの軽犯罪であり、また2013年度の報告によれば、高齢者犯罪の増加は加速する経済的苦難、高齢化人口、そして単なる欲望による原因がその背景に存在するとしています。
5979：失笑カモの子：2018/01/16(火) 23:30:37: 出会いを求めて飲み会に参加しても、男子に「この子はないわ・・・」と思われてしまう、いわゆる非モテな言動をしてしまうと恋には繋がらないですよね。後から男子の反省会で失笑されないようにしましょう。（美佳／ライター）
5980：トンチンカン信徒：2018/01/17(水) 06:48:57: >>5976
♪シオン観測隊より♪

♪志恩さんが、新羅人で、隠す為に、＜愛国掲示版＞へ行ってることは、わかってきました♪

♪しかし、『本性＝新羅民族気質』を隠すことはできず、今回も、このような、隠しハンネを名のたわけです♪

♪志恩＝花(ファン)＝妓生♪とは、日本人の誰も、想像もつきませんね♪
5981：神の子様：2018/01/17(水) 08:25:34: ♪志恩＝花(ファン)＝妓生♪とは、日本人の誰も、想像もつきませんね♪

日本で「きーせんパーティー」っていったら
「買春」のことですよ。だから朝から間違った情報やいちゃもんいう
　暇老人の言動に必死に反応している、貴殿にも落ち度はある。
5982：神の子様：2018/01/17(水) 08:32:17: ＞Google Chromeからは出来なかったけれど、IEから可能でした。

　FC2は海外のサーバ？が拠点だとか昔どこかで読んでことがある。
　だから日本で問題にならないことでも海外では訴訟になったことも
　あるみたいで、管理会社は外国人に何らかの対策をしていると思う。
5983：トンチンカン信徒：2018/01/17(水) 12:25:15: ♪シャンソン署長♪

♪愛国掲示版→吉本新喜劇化してますね♪

♪ミスター三吉(亀の子)→るん基地くん→この方は、シャンソンさん、を、『意地悪』しまくた人物？♪

♪ミセス志恩→現在→花(韓名：ファンジニ)さん→も、シャンソンさんを、『意地悪』しまくた、人物？♪

♪この？二人？山ちゃんから？何故か？『新編・生命の實相』の、キャンペンーセールスマン？みたい亊？してますね？？？♪

♪やっぱりな？感じです♪
5984：シャンソン：2018/01/17(水) 16:21:27: 　　この傍流はトキ管理人が明記しているように生長の家とは無縁の
　「隔離病棟」です。志恩さん・るん吉さんなどは受容しませんので
　よろしくお願いします。＜

　　トキ管理人自身が、カモの子・志恩などのいいがかり投稿を自分勝手に
掲載させるがままにして、こちらには反論を書かせないのに
なにをいってるんでしょうか？

　K機関のいうことは全部聞いてるとこちらの頭までおかしくなりそうです。
志恩さんも６人の孫に生命の實相全巻をプレゼントするを実践して（たぶん無理）
あんなひまつぶし的な雑談に懸命にならなくてもいいと思いますけどね。
なんかこの人は往生際が悪いというか、トキさんや訊けさんの周辺で
ちょろちょろやっていないと気が済まないのでしょうね。
5985：トンチンカン信徒：2018/01/17(水) 20:35:32: >>5984
シャンソンさん

るん基地は、→三吉て、改名して、山ちゃんに、得意の＜おべっか＞使ってますね。
5986：トンチンカン信徒：2018/01/17(水) 21:46:07: シャンソンさん？

①るん基地→関西地区(新編生命の實相訪問販売委員)

②志恩さん→横浜日吉地区担当(新編生命の實相訪問販売委員)

トキ専務頼まれですかね？
5987：トンチンカン信徒：2018/01/18(木) 05:16:00: ♪シャンソン署長♪

♪志恩さんが、愛国掲示版に、＜山嵐＞に行った理由は？＜傍流版に出来入り禁止＞成って、シャンソンさんや、私、トンチンカン信徒が、＜傍流版＞で、活動するのを、＜羨ましく感じて＞らしいです？？
5988：シャンソン：2018/01/18(木) 09:35:58: >♪愛国掲示版→吉本新喜劇化してますね♪

私は他掲示板をお気に入り登録していないから
最初「愛国掲示板」ってここで書いてるのを読んでピンとこなかったんですよ。
きのう、数日ぶりにロムしていましたが、なんか暇老人があっちこっちで
雑談しまくってて、読んでて疲労しました。

　きょうもさっそく、トンチンカン信徒さんになんだかんだいってたみたいですね。
ひとりぐらしになると、食べ方が汚くなってしまうときがあるから注意しようって
昔なにかで読んだけど、こういうことも気をつけなくちゃいけないと思いました。
見苦しいです。
5989：シャンソン：2018/01/18(木) 09:41:08: ＞るん基地は、→三吉て、改名して

　そうなの？なんか知らないけど、るん吉や志恩さんは、狼少年みたいな
ところがあって、信用できないですね。新したらばでもめちゃくちゃな
コピペや投稿をしていて、憤りを通り越してこんな人たちとは
つくづく縁を切りたいと思いました。

　トンチンカン信徒さんも、まちがっても、この傍流に来るようにいわないでください。
相手は鈍感厚顔無恥ですからね。なんか書くと、すぐにこっちをくだらない
生長の家のためにも誰のためにもならない世間話に巻き込んできます。
5990：シャンソン：2018/01/18(木) 10:23:29: このブログの管理人さんも国立大出身みたい
　生長の家はまっとうな宗教なのか？
　http://datsu-cult.geikyu.com/entry32.html
5991：トンチンカン信徒：2018/01/18(木) 11:30:07: >>5989
♪了解しました！署長♪
♪しかし？志恩さんは、傍流版に、＜出入り禁止＞なのが、悔しくて、＜愛国掲示版を嵐＞ようです♪
5992：管理人も無視：2018/01/18(木) 12:36:06: ♪しかし？志恩さんは>、傍流版に、＜出入り禁止＞なのが、悔しくて、＜愛国掲示版を嵐＞ようです♪

なんか本板でも新したらばでも必死になって全面閉鎖を要求しているのに
トキ管理人がなにもやらなくて、ひとり独演会みたいになっていますね（笑う）
それで、今度はタックル組んでとか、第二や愛国でもおなじことをくりかえしています。
あさはかの見本みたい。
5993：管理人も無視：2018/01/18(木) 12:41:08: 　日野氏も、認知症のおばあさんにはもうまじわりたくない、と拒否しているようでした。

＞転載一部

しかし高齢者になり、会社を退職し「隠居」生活を始めると、一気に社会（他人）との関わりが希薄になっていきます。
さらに親しい友人との死別など、高齢になればなるほど「他人」との関わりは少なくなっていきます。
人間は「他人」から認めて欲しいという「承認欲求」を多かれ少なかれ持っています。
その「承認欲求」は、実は脳機能の活性化に多いに役立っているという研究結果もあるのです。
「人から認められたい」「人から良く見られたい」という欲に、人間の脳は多くの刺激を吐き出します。
社会と孤立して、そのような欲求がなくなると一気にその刺激のシグナルが脳に届かなくなり、脳機能の劣化を早めるのです。
SNSはもはや10代のアイテムではありません。
高齢者ほど、SNSを利用し多くの人とネット上でも関わることは、大切な事だと思います。
5994：管理人も無視：2018/01/18(木) 12:49:54: 「おじさんLINE」はなぜネタにされるのか？今、「おじさんLINE」という言葉がメディアを騒がせている。耳にしてドキッとした方も少なくないのではないか。おじさんLINE（中年男性がLINEで送りそうな文面）の特徴は以下のようになる。・絵文字、顔文字が多い・名前を「～ちゃん」と呼ぶ・聞かれていないのに自分のことを語る・文章が長い・やたらとご飯に誘う思い当たる人もいるのではないだろうか...
5995：神の子様：2018/01/18(木) 14:13:30: 9395：志恩：2017/12/30(土) 15:22:30 ID:6hRUvSRg
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　傍流┃_￣) ｼﾞｨｰ・・・

（・＿┃傍流
5996：トキ派は本流ではない：2018/01/18(木) 14:32:20: 1101 ：トキ：2014/02/03(月) 11:30:24 ID:Eln5Aqks
　最近、多くの閲覧者様から、「部室」は飛ばして見ている、との
お話を聞きました。

　以上、お察し下さい。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
5997：トンチンカン信徒：2018/01/18(木) 19:18:41: ♪シオン観測隊*日吉観測隊が、トンチンカンのコメントを、日吉駅で、通行人第三者に、読んで確認してもらたら？

皆さん、トンチンカンを？口々？＜フェイク＝嘘つき者＞と言っていたとの、亊でした♪

♪トンチンカンを？通報したがてた？男性さえいました♪
5998：神の子様：2018/01/18(木) 20:54:26: 不妄語戒とは
仏教において在家の信者が守るべきとされる『五戒』のうちの一つ。
相手を騙すことや嘘を禁じた戒め。
五戒には「不殺生戒ふせっしょうかい」「不偸盗戒ふちゅうとうかい」「不邪婬戒ふじゃいんかい」「不妄語戒ふもうごかい」「不飲酒戒ふおんじゅかい」が含まれている。
5999：シャンソン：2018/01/24(水) 14:30:35: 　天の異変について　https://golden-tamatama.com/blog-entry-521.html
6000：「考える」管理人◇日野：2018/01/25(木) 11:24:12: 生長の家が神社本庁と対立している、又は神社庁が生長の家の本を置かないように指示を出したという情報をホンリュウ派が流しています。

これについて神社本庁に直接確認したところ、そのような事実はなく神社本庁は生長の家と従前の関係を維持している、との返事を頂きましたので紹介します。

皆様にはホンリュウ派や安倍政権側によるフェイクニュースに惑わされないようお願い申し上げます。

http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2018/01/post-c59d.html
6001：神の子様：2018/01/25(木) 14:34:41: 6042 ：「考える」管理人◇日野：2018/01/25(木) 13:52:13 ID:VFD8szs6

＜追伸＞
　
私に対して下らんデマを流す人間は、いっそのこと宇治神社で盟神探湯でもして勝負をしませんか？

インターネットで全世界生中継です。中継費用と盟神探湯の道具はデマを真実だと主張している本人が用意してください。それぐらいの金を出す覚悟はあるでしょう。

武内宿禰と甘美内宿禰が盟神探湯で勝負をした時のように、鮮やかな結果が出るはずです。

挑戦者を待っています。まずは費用の見積もりからお願いしますね。
6002：神の子様：2018/01/25(木) 14:42:31: ＞ごめんなさい。
上記２１３８のコメント、シャンソンさんのコメントの貼り付けを　二つもしてしてしまってます。

部室版４　るん吉＜

　ご安心ください。ここの無能男やアキメクラや訊け氏などが
　あなたの投稿を認めています。
6003：トンチンカン信徒：2018/01/26(金) 01:08:26: ♪シオンでナイト♪

♪今度、志恩さんが、慶応大学日野キャンパスで、新羅食堂を開くことなとたそうです！♪

♪日野ボンの通う、三重大学じゃなく良かったね！♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
9426:志恩

18/01/15(月) 10:28:57 ID:6hRUvSRg
本流対策板より転載：
＞＞5996 ：「訊」：2018/01/15(月) 09:12:44 ID:cwK7ExLE
この前、慶応の学生に会いました。日吉の学食で会った起業家志望の彼は、日野サンよりも忙しいのによく勉強してますし、
宗教団体にいるワケでもナイのに日野サン以上に誠実な奴でした。たぶん、今後の人生は修羅場を迎えることになるんでしょうが
（当たり前です、事業家の道とはそんなモンです）間違っても彼は、還暦過ぎても「クニを変える～！」であるとか、
街頭演説して「行動した～！」とか、そんな事言っているようなヘタレにはならぬと思います。
日野サンと同い年の彼ですが、今の大学生は本当に、優秀な者が揃ってます。＜＜

志恩ー
「訊けさん、･(･････)･日吉へ、ようこそ！」。
な～んだ、うちのすぐ近くの目と鼻の先のところまで、訊けさん、いらしてたんだ。
会いたかったわ！！
(私もスポーツクラブ仲間と一緒にたまに慶応大学の学食でランチすることあります。
そこは、学生だけでなく、一般の人も食べれますので。)
6004：トンチンカン信徒：2018/01/26(金) 01:10:51: >>6003
♪学食のおばちゃん、始めました、新羅食堂の志恩さん♪
6005：トンチンカン信徒：2018/01/26(金) 09:36:17: >>5998
♪こないだ、テレビを観ていたら？♪

♪瀬戸内寂聴さんは、尼さんなのに？＜肉食、晩酌＞していましたね(笑)♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5998:神の子様

18/01/18(木) 20:54:26
不妄語戒とは
仏教において在家の信者が守るべきとされる『五戒』のうちの一つ。
相手を騙すことや嘘を禁じた戒め。
五戒には「不殺生戒ふせっしょうかい」「不偸盗戒ふちゅうとうかい」「不邪婬戒ふじゃいんかい」「不妄語戒ふもうごかい」「不飲酒戒ふおんじゅかい」が含まれている。
6006：トンチンカン信徒：2018/01/26(金) 09:45:38: >>6000
関西ボンは、＜本流派＝学ぶ会＞が、本当は、好きなんだな？

まだ、片仮名で？
＜ホンリュウ＞て書いてるよ(笑)

心に嘘は、付けません！
ね！シャンソンさん
＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞
6000:「考える」管理人◇日野

18/01/25(木) 11:24:12

生長の家が神社本庁と対立している、又は神社庁が生長の家の本を置かないように指示を出したという情報をホンリュウ派が流しています。

＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞
ボンのフェイスbookには、本流派＝学ぶ会側の先生が、友達にいるんだよ(笑)

思いきって、学ぶ会へ入会すれば、良いのにね(笑)

お母さんに叱られるからできないのかな？
6007：シャンソン：2018/01/26(金) 11:40:43: ♪瀬戸内寂聴さんは、尼さんなのに？＜肉食、晩酌＞していましたね(笑)♪

　若い子とポルノも観に行く行動派みたいですね。
　ソープとキャバクラの区別もつかず、
　割り込みだけは一丁前みたい老婆とは雲泥の差です。
6008：シャンソン：2018/01/26(金) 11:45:33: 　　　トンチンカン信徒さんへ

帰りましょう・第二掲示板より

＞日野智貴さんに思い出していただきたい事というのは、日野智貴さんは以前、「もう本掲示板に投稿しない」という内容の記事を投稿しておられました。ところが、もう自分で投稿なさった記事の内容を忘れておられるようです。

そのご投稿文を思い出していただくために、下にコピーペーストいたしました。コピー元は「『まじめな話』の板」掲示板
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11788/1345969739/
の3547記事です。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　このように、日野氏は、言行不一致誤読曲解老婆から、他掲示板でも、さまざまな攻撃を受けているのですから、
この傍流では、おかしな言いがかりをつけないで、楽しく雑話してください。
6009：シャンソン：2018/01/26(金) 18:21:33: >>6004

　日野が「費用の見積もり」なんて言い出すと沈黙していますね。
　
7441 ：「考える」管理人◇日野：2018/01/25(木) 13:47:53 ID:VFD8szs6
韓国・文在寅大統領がキリスト教会を弾圧！「従北政権」の本性露わに！
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2018/01/post-9389.html

唯物論左翼政権は宗教迫害を平気でします。怖ろしいことです。＜

　またハナダさんから左翼の嘘から救ってあげれなくてごめんなさいと
いわれながら、ひとり妄想温泉につかってるばあさんも恐ろしいですね。
人が離れていくのもわかります。
6010：シャンソン：2018/01/26(金) 18:22:55: 　だて、費用の見積もりや計算業務は訊け氏に任せて、
　花の金曜日をすごしましょう。
6011：シャンソン：2018/01/26(金) 18:26:24: 　日野くんも学食のおばちゃん相手にしないで、
　魚のムニエルでも作っててください。
　あっ、金曜日だから手広く活動しにいきますか（笑）？
6012：笑売人：2018/01/26(金) 21:07:59: ＞だて。

　あははは。さて、の間違いでした（笑）
6013：トンチンカン信徒：2018/01/26(金) 22:52:21: >>6006
ホラね？ボンは、やっぱり『靖国神社』が好きだろ？

本音は→学ぶ会へ入会したいんだよ(笑)

だけどね？お母さん？ダメて言うから、入会できないだろうね？

志恩さんの魔女の手が、迫ってるな？

新羅の魔女志恩さんが、宇治へ行くは、何時だろ。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
7444:「考える」管理人◇日野

18/01/26(金) 13:11:14 ID:GO70or4o
部下を庇い殉職された自衛官・・・・靖国神社に自衛官を合祀せよ！
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2018/01/post-21c9.html

伊沢3等陸尉のご冥福を心より祈らせていただくとともに、千人以上にも及ぶ戦後日本の殉職自衛官等の英霊が靖国神社に祀られる日が来ることを、願っております。
6014：トンチンカン信徒：2018/01/26(金) 22:57:40: >>6013
ボンは、西日本にしか、知らんのだよね？

鳥居の前、長州藩の大村先生の銅像が、聳え達姿。

安部さんも、長州藩の子孫です。

訊けさん薩摩藩です。

西郷さんは、上野に、生払われました？何故？

靖国とは？長州藩の神社です。
6015：シャンソン：2018/01/26(金) 23:50:57: 　靖国神社　自衛官は合祀せず　http://www.asyura2.com/15/senkyo190/msg/729.html
6016：「考える」管理人◇日野：2018/01/27(土) 08:12:09: >>6011

ヴィーガンは魚も食べないのですよ～。(笑)
6017：シャンソン：2018/01/27(土) 08:19:00: 　そうでしたか。前にインスタバエする魚の切り身が載っていたような（笑）
6018：シャンソン：2018/01/27(土) 08:22:52: 　　　
　さて、ここでばあさんからやいやい言われてはインフルBになって
　寝込んでしまうトキさんに朗報です！
　今朝のテレビで和歌山県ではっさく工場の映像が出ていました。
　はっさくの押しずしなんかもあるみたいです。

　暇老人に頼んで作ってもらいましょう。
　はっさくでビタミンCを補ってください。

　はっさくレシピ　https://cookpad.com/search/はっさく
6019：「考える」管理人◇日野：2018/01/27(土) 11:40:01: 天皇の御本質は概念でも制度でもない――谷口雅春先生の天皇観
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2018/01/post-99c4.html

今日のブログには雅春先生の天皇観について書かせていただきました。
6020：シャンソン：2018/01/27(土) 13:00:45: ＞今日のブログには雅春先生の天皇観について書かせていただきました。

　トキ派の老婆が必死でお気に入りに入れてる、あのブログですね。
6021：「考える」管理人◇日野：2018/01/27(土) 13:20:31: ＞前にインスタバエする魚の切り身が載っていたような（笑）

唯物論左翼の安倍晋三がこの言葉を使って以来、インスタ映えという単語が嫌いになりました。
6022：シャンソン：2018/01/27(土) 17:34:09: ＞唯物論左翼の安倍晋三がこの言葉を使って以来、インスタ映えという単語が嫌いになりました

　なんでそんなに安倍総理が嫌なんだろう？
　難しく考えるのが苦手なのでよくわかりませんが
　インスタ映えって今じゃ若者用語ですよね。
　日野君は潔癖すぎますよ。
　だから二枚舌のトキ派から標的にされるんじゃないですか？
6023：神の子様：2018/01/27(土) 18:22:02: >>6022

安倍は左翼だから嫌い。
6024：トンチンカン信徒：2018/01/27(土) 20:54:22: >>6016
そうか、ボンは、谷口雅春先生が、原宿の寿司屋に行ってたは、知らないのか。志恩魔女のお婆さんなら知ってるかもしれないね。
6025：神の子様：2018/01/27(土) 20:58:04: >>6019
ボンの大好きな天皇は、南朝の熊沢天皇さんて人だから、その人を崇拝しなさい！

東京にいるの貴方には、無関係の天皇様だ、バイバイ。
＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞
6019:「考える」管理人◇日野

18/01/27(土) 11:40:01
天皇の御本質は概念でも制度でもない――谷口雅春先生の天皇観
http://nipponkakuryoukai.cocolog-nifty.com/blog/2018/01/post-99c4.html

今日のブログには雅春先生の天皇観について書かせていただきました。
6026：神の子様：2018/01/27(土) 21:29:51: >>6017
ボンのお母様は、偉いよね、菜食主義者だかね♪
ボンは違うよ？

殺傷主義だから、明かに、肉食主義だね！訊けさんと対話で、わかった！
男！肉食じゃないとね！
6027：トンチンカン信徒：2018/01/28(日) 01:36:01: >>6021
ボンの性質は？『女』観たいなところがある？？？

安部さんが？嫌いと？口で？言ってるが？気持ち的にはは？好きなんじゃないかな？

女性は？嫌い嫌いと？言葉言っていて、豹変した如く？嫌いな相手を好きに成る亊が、良くあるんだな？これは、私は、実際自分の経験からも、知ってるが？

日野ボンに？良く似た？思考パターンが、現れてるな。
6028：トンチンカン信徒：2018/01/28(日) 02:34:12: 人は、ダークサイド(暗黒面)勉強しないと、いけない！

生長の家で、光明面を観よと言ってるが。

今や、ダークサイドの時代！
6029：トンチンカン信徒：2018/01/28(日) 02:37:43: ダークサイドを知らない、ライトサイドの空前の灯火だろ。
6030：トンチンカン信徒：2018/01/28(日) 06:09:57: 良かったね！
三重大学の学食で、アルバイトされなくて。

志恩さんは、やはり、慶応日吉キャンパスの新羅食堂の学食オバチャン、始めたようです！

不味い、韓流焼き肉が絶品です！
＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞
9426:志恩

18/01/15(月) 10:28:57 ID:6hRUvSRg
本流対策板より転載：
＞＞5996 ：「訊」：2018/01/15(月) 09:12:44 ID:cwK7ExLE
この前、慶応の学生に会いました。日吉の学食で会った起業家志望の彼は、日野サンよりも忙しいのによく勉強してますし、
宗教団体にいるワケでもナイのに日野サン以上に誠実な奴でした。たぶん、今後の人生は修羅場を迎えることになるんでしょうが
（当たり前です、事業家の道とはそんなモンです）間違っても彼は、還暦過ぎても「クニを変える～！」であるとか、
街頭演説して「行動した～！」とか、そんな事言っているようなヘタレにはならぬと思います。
日野サンと同い年の彼ですが、今の大学生は本当に、優秀な者が揃ってます。＜＜

志恩ー
「訊けさん、･(･････)･日吉へ、ようこそ！」。
な～んだ、うちのすぐ近くの目と鼻の先のところまで、訊けさん、いらしてたんだ。
会いたかったわ！！
(私もスポーツクラブ仲間と一緒にたまに慶応大学の学食でランチすることあります。
そこは、学生だけでなく、一般の人も食べれますので。)
6031：トンチンカン信徒：2018/01/28(日) 06:11:22: >>6030
口と頭腐ると評判です！
6032：未望人の嘆き：2018/01/28(日) 15:54:03: ＞志恩さんは、やはり、慶応日吉キャンパスの新羅食堂の学食オバチャン、始めたようです！

　品性下劣な元本部職員がシルバー川柳みたいな私、って自己陶酔して、
　渡る世間はのばかり、と書いていましたが、
　だいぶまえにちょっと見たこのドラマでは、
　それまで専業主婦だったお姑さんが働きに出て、もう大変でしたって
　娘の婿の母親に愚痴る場面が出てきます。

　そんなふうに、元気でもつかいものにならない人っているのです。
6033：神の子様：2018/01/28(日) 17:45:29: 　　　　　孫が身元引受人になる時代
　https://detail.chiebukuro.yahoo.co.jp/qa/question_detail/q1033457755
6034：神の子様：2018/01/28(日) 17:50:47: 　　　介護保険料が払えない　高齢者の貧困
　https://matome.naver.jp/odai/2146396770816841901
6035：トキ派の策略：2018/01/28(日) 19:38:02: 6080 ：神の子さん：2018/01/28(日) 12:50:40 ID:xIUEi/Xk
>>6067

日野くんが自分のことをストーカーというわけないでしょw＜

　　これは傍流で出た話題ですね。それをわざと部室で拡散し
　　自分の妄想で編集し、コミュニケーションをとりたいわけです。
　　なんでこんな愚かなことをいい歳した大人がするのか
　　わかりません。日野君に罪はないですが、
　　迷惑老婆の捏造を予防する意味でも、今後は傍流には投稿しないでください。
6036：シャンソン：2018/01/28(日) 19:59:36: 志恩さんへ

6081：志恩：2018/01/28(日) 19:25:17 ID:6hRUvSRg
6080:
>>6067
>>日野くんが自分のことをストーカーというわけないでしょw<<

志恩ー
この板の、>>6067には、ストーカーという言葉は、ありません。

次の、傍流掲示板の運営/方針板には、
ストーカーという言葉が、あります。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　　こんなことは読めばわかりますよ。
　誰かがあなたにストーカーという言葉はどこにあるのか尋ねましたか？？

　志恩さんが、日野君と、日野君が傍流で書いた巫女さんにストーカーしていたとか
　そんな雑談を書いたものを、日野君とその人が同一人物かのように
　書くから、日野君が自分のことをストーカーだってかくわけないだろうって
　話の流れになったんですよ。

　それを、６０６７にはストーカーという言葉はありませんって
　なにをいってるんですか？
　あなたは前からいろんな人から苦情が来ていませんか？
　少しは学習してください。

__________________________________
6037：シャンソン：2018/01/28(日) 20:05:33: たしか総裁の乳母だったと嘘を書き、
　曳馬野さんにあなたの乳母でした。オチンチンを見たのよとか
　そんなことを書いていましたね。
　それが迷惑だってわからないのでしょうか？

　傍流違反者のカモの子が、傍流でいいがかりをつけてきたものを
　他でもコピペして話を勝手に編集するし、あなたの娘にでも
　代わりに苦情をいいたい気持ちでいっぱいです。
　なにかもんくがあるのなら、こういうセコセコした汚いやり方をせず
　正々堂々と書いてください。
6038：シャンソン：2018/01/28(日) 20:09:56: ＞傍流掲示板で、日野君が、自分に関することで、こんな暴露発言を！！

　この前に日野氏は、その男性が戦争法案賛成の論陣を張っていて
　そして巫女さんを⭕ストーカー　疑惑行為をしていたとか書いています＜

　これは、傍流で読書版だったか、そんなところで日野氏が
　日野氏以外のある人物のことを、ストーカーしていた、戦争法案に論陣を
　張っていた、と書いてたんです。
　上記の頭も性格も悪い老人のコピペを見ると、
　日野君がストーカーをしていた、と勘違いする人も出てくると思います。
　こんなふうなやり方でしか人を貶めることができない
　かわいそうで迷惑な老婆の投稿は無視してください。
6039：シャンソン：2018/01/28(日) 20:11:42: 406 ：シャンソン：2018/01/27(土) 12:56:00
＞そう言えば、宝蔵神社の巫女にストーカー行為を行って宇治別格本山を出入り禁止になった方がいました

　真相はわからない。永代供養の申し込みをしようとしていただけかもしれないし。
　でも、宇治は本流系列にきついからね。
　場所を間違えたと思えばいいんじゃない。
6040：シャンソン：2018/01/28(日) 20:15:00: 　　読書感想文版４０６

　上記のように、日野君は、ストーカーして出入り禁止になった方がいました。
と書いています。日野君自身が出入り禁止になったと書いていません。
ふつうに読めばだれでもわかることですが、この人は孫の舞台の話でも
やいやい誤読して絡んで来て、他人と交流したがる傾向があります。

　訊け氏からも捏造おばさんといわれ、さくらさんや他の投稿者も
この人の読解力には呆れている痕跡があります。
6041：シャンソン：2018/01/28(日) 20:35:15: ＞でもね、みなさん、こういう人と会話が成立すると思いますか？（志恩）

　会話は成立しないし、この傍流の人たちでも、私でも
　特に志恩さんと会話を成立させたいとも思っていないようです。
　
　訊け氏なんかは、志恩さんとは議論したくないと書いていて
　志恩さんも訊けくんとは議論しません。うのはなさんと和解してから
　どうこうって書いています。
　しかし、この傍流では、本流が訊けくんと議論したらいいのだけどしないみたいだから
　志恩でよければ相手になりますよ、といった具合です。
　私はこういうことに関係したくありません。
　訊け氏やいろんな人たちが志恩さんから離れていくのも無理のない話だと思っています。
6042：シャンソン：2018/01/28(日) 20:42:48: 　シオンさんは、私とちがい、昔から日野ブログをお気に入りにいれるのを忘れたとか
日野君に興味があるようです。それなのに、日野君がどこの機関誌の主力執筆者なのかも
わかりません。

　そういう、話の流れを読めば誰でもわかるでしょみたいなことが
　志恩さんにはわからないのです。
6043：シャンソン：2018/01/28(日) 21:02:22: 　それと、総裁のフェイスブックやそんなことにも興味しんしんらしく
　今回でも日野君が別の人のことを親の七光りで、と書いてるのを
　それを日野君自身かのように、総裁の援護グループがどうのって
　相手にされていないのに必死のようです。

　これは、傍流での世間話がきっかけに、こういうことになったので、
　日野君やトンチンカンん信徒さんには申し訳ないけど
　そういう老婆の低次元話は、本板限定でおねがいしたいというわけです。
6044：シャンソン：2018/01/28(日) 22:45:11: ちなみに、志恩さんの迷惑投稿は、本流対策室でなされているようです。
前に本流対策室の規約の一部を載せただけで、新したらば掲示板で
志恩さんは、いいんですよ！ここはもともとどこで返信しても！
あなたたちこそ生長の家らしからぬ発言を繰り返しているとか、見当違いに憤激していたようです。
あれらの問題は解決したのでしょうか？

　▲1▼ 本流対策室/6 (Res:6081)
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1 ：トキ ◆AXzLMGIbhk ：2015/01/24(土) 19:06:19 ID:F1B1zOEQ
このスレッドは、生長の家の「今の教え」と「本流復活」の問題に関連して、以下のテーマを扱うものとします。

　「本流掲示板」等他の掲示板に掲載された投稿へ何らかのコメントをする。

　いわゆる「本流復活派」の方々の言動について、コメントをする。

　上記に関連するテーマなら、広く受け付けます。また、この２つのテーマについて賛否どの立場の人の投稿も歓迎しますが、たとえ違う立場の意見でも、お互いに尊重する寛大さをお願いします。
6045：シャンソン：2018/01/29(月) 05:37:51: 志恩ー
この板の、>>6067には、ストーカーという言葉は、ありません。

次の、傍流掲示板の運営/方針板には、
ストーカーという言葉が、あります。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^
そのまえに、出自の元投稿である日野氏の「読書感想文版」での
投稿や、やりとりを掲載するべきですよ。同じ他人のコピペに必死になるならね。
志恩さんやカモの子さんは一部だけしか載せないから話がややこしく
セコセコしていいかげんに見えるのです。
生長の家では行き届かないというのかな。
6046：トンチンカン信徒：2018/01/29(月) 14:02:56: 関東の慶応大日吉食堂オバチャン→志恩さん。

三重大→日野ボンに、喧嘩を売ってます♪

シャンソンさん、地方学生、優秀じゃないと、小バカにしてます。

東京は、関東天皇家ですからね。

日野ボンは、崇徳院陵でも行かれ、＜せにはやみ～＞ですかね♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
6088:志恩

18/01/29(月) 11:44:27 ID:6hRUvSRg
再掲：
＞＞6085 ：「考える」管理人◇日野：2018/01/29(月) 09:52:06 ID:bvBYelI6
ホンリュウ派の方がまたデマを流していますが、私が生長の家宇治別格本山を出入り禁止になったり、
「戦争参加法制」に賛成した事実はありません。

また、私は常に謙虚な言動を心掛けているつもりであり、「大物ぶった」発言を教団内部でした記憶はございません。
良識ある皆様にはこのようなホンリュウ派によるデマに惑わされないようよろしくお願いします。＜＜
_________________________________________________________________________
志恩ー
ホンリュウ派の方とは、私のことでしょうか？あやふやな言い方ではなく、
ちゃんと反論する相手のHNをあげて　言ってください。
(日野ー）
>>私が生長の家宇治別格本山を出入り禁止になったり、「戦争参加法制」に賛成した事実はありません。<<
もしも、ホンリュウ派の方というのが、私だということでしたら、
これについてのコメントは、私は、一切したことは　ありません。

また、「総裁派のグループで大物ぶっているんですよ」
という言葉は、日野君が自分で言った言葉です。

私が、そう言ったのでは、ありません。日野君がご自分のことを、そういったのです。

自分が言った言葉ですから、他人が言った、せいにしないでください。

では、あなたが、「大物ぶっている」というのは、発言以外で、
どのように大物ぶっているのですか？
6047：トンチンカン信徒：2018/01/29(月) 14:08:51: 来年は、楽しみだ。

関東天皇家から、新天皇陛下が、即位する！

関西の愚かどもは、熊沢天皇か、古墳の天皇墓から、幽霊でも拝みだして、みなさい！

日本から独立してもよいぞ？新政何CHARA等なんて言う奴はね。
6048：神の子様：2018/01/29(月) 14:21:19: 　日吉駅前に老婆出現か？
　http://gaku-yomu.com/2015/04/28/1225
6049：神の子様：2018/01/29(月) 14:32:52: 大流行のインフルエンザは「B型」が66％超、日吉・綱島・高田で学級閉鎖も相次ぐ