【ひとりごと板】 - 1343270550

1：トキ：2012/07/26(木) 11:42:30: 例えば、聖典板で感動しても、聖典以外の事は書き込みに躊躇します。
そんな時に感想を書けたり、自分の書き込みたい板で会話が盛り上がっていて
割り込みはしたくないけど、他は板の趣旨に合わないから書けないなぁという時に
ボソッと独り言を書き込める板です。

基本的に会話禁止で、いちいち「割り込み」を意識しないで書ける板です。

長文で思いの丈を吐いたり、短文でボソッと他板や他掲示板に突っ込みを入れたり
そういう自由にひとりごとを呟ける板としてお使い下さい。
4789：うのはな：2013/08/27(火) 11:50:44: 　　志恩さん、このスレの中の私の投稿、おかしいですよ。
　　なんかの操作ミスかなと思いました。

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou&mode=res&log=1835
4790：うのはな：2013/08/27(火) 11:52:41: >上記　志恩さんがミスしてるといってるのではありません。
4791：志恩：2013/08/27(火) 11:54:45: うのはなさん

うのはなさん、口笛って　吹けますか？.
私は、どうやっても　吹けません。　見た目も　老（ふ）けませんが....。

友人が、メールに添付してきた動画に　びっくり。
信じられない・・・

口笛で世界を取った天才　日本人　少女

http://www.youtube.com/watch?v=yVH-U3G2IZ8　（8:02)
4792：うのはな：2013/08/27(火) 12:01:45: うのはなさん、口笛って　吹けますか？.
私は、どうやっても　吹けません。　見た目も　老（ふ）けませんが....。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　口笛吹けますよ。笛吹童子とかいうのもありましたね。
　どんなものかよく知らないけど。噂では「かれうの」ですが
　魂は枯れていません。
4793：志恩：2013/08/27(火) 12:07:45: うのはなさん

今、本流対策板を、見直しに行って来ましたけれど、
光明掲示板へ貼ったのは、
こちらの掲示板のうのはなさんのご文章と、同じでしたよ。

光明掲示板へは、こちらのご本人のご文章を、そのままコピーして　あちらに貼っているので、
操作ミスでは、ないと思いますけれどね。＾＾

...................................................................
本流対策板
1914 ：うのはな：2013/07/07(日) 17:58:05 ID:.m.YXaow
　・勅使川原参議が「大調和の神示」を高らかに謳う。

　・磯部理事長による「招神歌」。終わるや否や、礼拝の対象は「自然」となる。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
　○○裁判の元凶になったとかいう人が「大調和の神示」

　悪魔に魂を売ったとかいう人が　「招神歌」

　サルに指図されて女性信徒の文にケチをつけまくりの理数系が
　夕方まで教団行事に参列。

　このキャスティングはすごいですね。
4794：志恩：2013/08/27(火) 12:11:43: 4292:うのはなさん
うのっちは、口笛、吹けるんですか。いいですね。（笑）
4795：うのはな：2013/08/27(火) 12:17:40: 志恩さん、私も読み返してみて変だなと思って、自分で書いときながら不思議な気分になったから
貼ってみただけなんです。お時間とらせたみたいですみません。　

　一時、ぐだぐだ洗脳ボケみたいな人が登場して、けったいなロジックツリーになった
光明掲示板ですが、わたしの投稿もヘンですね（笑）
　亀の子タワシさんも、志恩さんと同じ心配をされているようです。
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=koumyou2&mode=res&log=66

　亀の子様に訂正します。
4796：志恩：2013/08/27(火) 12:28:01: 亀の子様が、山ちゃん1952様のこと案じて、光明掲示板に書いて下さったのですね。
山ちゃん様のブログが、突然　4日ほど前から　消えたままになっているので、
私も、ずっと、どうされたのかな...と、案じています。
4797：矢文：2013/08/27(火) 23:59:47: 初心者が雅宣氏であろうとなかろうと、雅春先生を貶める人物だということは確かです。NEW (6382)
日時：2013年02月09日 (土) 22時46分
名前：山査子

初心者という方が、雅宣氏だろうとどうだろうと、わざわざ言いに来るほどのことではないと思います。

この初心者という人物が、雅春先生を貶める人だということは確かであり、生長の家の教義に異を唱える人だというのに、トキ掲示板でもてはやされているということが問題なのではないでしょうか。

残念なのは、一体何が残念なのかよく考えられたほうがいいですね。

雅宣氏であれ、そうでないにしても、どちらにせよ、雅春先生を貶められて、よく平気で入られるものだと思います。
和解派は、さすが違うものだと感心しますね。尊師を貶める人でも、仲間としてかばったり、持ち上げたり、ほんと真似できない心境です。

というか、本流の人はみな、雅宣総裁が鎮護国家外しをしたことの怒りと悲しみを感じている時に、よくこんな笑いでおちょくるようなスレッドを投稿できるものだと、これが同じ信仰を持つ人なのでしょうかね。
4798：トキ：2013/08/28(水) 09:50:34: 　山ちゃん1952様、どうされたのでしょうか？　突然のブログ閉鎖ですから、気になります。
それとも、何かアクションを起こされているかも。

　今、サイトを作る計画をしているのですが、山ちゃん1952様の資料も参考にしたかったので
残念です。
4799：うのはな：2013/08/28(水) 10:16:25: 　トキさん、そんなひまがあるなら、前からの質問にこたえてください。
4800：うのはな：2013/08/28(水) 11:23:49: ワールドプロレスリングの実況アナウンサーの

方々がBlogをはじめました。

http://ameblo.jp/anapro

この発信力に期待しまーす
4801：神の子様：2013/08/28(水) 12:09:21: ここは真実とか真理を探究する場ですからね。(｀・ω・´)ｷﾘｯ
4802：しつこいな：2013/08/28(水) 13:05:36: 冗談や皮肉が通じない方は頭のおかしな人達掲示板へいったらいいのでは？
4803：閲覧者９９：2013/08/28(水) 13:06:19: 4799 名前：うのはな投稿日： 2013/08/28(水) 10:16:25
　トキさん、そんなひまがあるなら、前からの質問にこたえてください
4804：閲覧者９９：2013/08/28(水) 13:09:35: ＞生長の家をめちゃめちゃにした雅宣総裁は、責任をとって、自ら辞職して頂きたい

そうだ、そうだ！！

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　しかし絶滅鳥類も、総裁も、シャラっとした顔でまた出てくるのである。
4805：閲覧者９９：2013/08/28(水) 13:16:12: 　本部モニターの机の下にひっかかりそうな、いつ撃ち殺されてもおかしくない絶滅鳥類は、
ある日、女性信徒から送られてきた「わら人形」をじっと見ていた。
　ボールペンで人形のふくらんだ胸をつついていると、モニターから「自分でわら人形つついてどうするんだ」
と笑われた。

　人形の中からはハートチョコが出てきた。
「よかったじゃないか。今日がバレンタインデーだと思えばいいさ」
いつみても光明思想にみちあふれている本部モニターである。

　「ぼくは２月１４日に死ぬということでしょうか？」

　そんなことは誰にもわからない。しかし２月にはなにかが起るのである。
4806：神の子様：2013/08/28(水) 14:19:13: >>4805

「冗談」や「皮肉」なんてカワイイものではなく、「脅迫」とも受け取れる悪文中の悪文ですな。

こんなのばっかり。
4807：閲覧者９９：2013/08/28(水) 14:47:09: 　４８０６

　名無しの神の子さま、コメントありがとうございました。
4808：閲覧者９９：2013/08/28(水) 14:53:40: 　これはトキさんのために作ったブログだというものを注意もせず、
　いつみても吹き出してしまいますと云う人も、共同責任、共犯だと思う。

　わら人形殺人事件　http://kangaeru.s59.xrea.com/waraind.htm
4809：閲覧者９９：2013/08/28(水) 21:30:22: 581 ：うのはな：2012/08/17(金) 10:36:17
解説者さんが、以前「怒怒」とかいたときに、これはうのはなの文だとか
いってたと思いますが。あなたはそれを引用するとき、ことわりをいれましたか？
ときいたのです。

　なんの前触れもなく、からみだすのは勝手ですが、他人の精神分析をできるぐらい
あなたは優秀だとは思えません。ルンルンさんの話を信じているくらいだからね。
友だちができないとか、そんな話をした覚えも、そんな経験も私にはありませんが、
面倒だからやめてください。もっとほかにストレスを発散してほしいです。

トキさんが「私が友だちになります」とかいった話は、解説者さんとトキさんとの
対話内でのことでしょう。わたしをまきこまないでください。

　訊け氏のことをトキ管理人さんに話すのは、当然だと思っています。
トキさんは以前、訊け氏と直接話さないで、トキさんを間にするようにしてはどうかと
いっていました。キケ氏にも、これ以上私にからむのなら、あなたの友人などにいうと
前もっていっています。

私が５分で自主解除したことを責めているようですが、その責任をとる意味で、
わたしがこれから一ヶ月ぐらい謹慎するとしたら、解説者さんも前言通り、
この掲示板にはもう書き込まないを実行しますか？

582 ：うのはな：2012/08/17(金) 10:41:30
　それと、トキさんはこれまで、訊け氏との口論のときは、管理人の責任ですとか、
自分でもここは管理人かいい加減なのでとかいわれています。

　こないだは、訊け管理人さんにはトキがキツくキツく注意しますからと
書かれていました。

　解説者さんはうのはなには友だちができないとか妄想をしゃべりたいなら、
訊けブログ仲間とやったらどうかと思います。

583 ：解説者：2012/08/17(金) 10:45:37 ハイハイ、
「うのはなさんがすべて正しい」
もう、それでいいですよ。
4810：志恩：2013/08/29(木) 14:09:46: うのはなさん

映画「フラガール」観た事ありますか？
私は、以前にDVDをレンタルで借りて観ました。
そのときは感動したので、２回も観てから返しましたが、

テレビでも放映したので、その時も観て、３回も観た映画です。
その映画の
最後のクライマックスの名場面が、短いけれど、ネットに載っていたので、
ご紹介します。

蒼井優のフラダンス、艶っぽいですね。
フラダンスを教える役だった松雪泰子も、よかったです。

http://www.youtube.com/watch?v=xToYy0CRbLI
4811：志恩：2013/08/29(木) 17:18:35: ～私の好きな、雅春先生の真理の言葉～

悲劇にさえも其処に美がある。悲しみさえも、それは生命の働きであるから其処に美が構成されるのである。

人がその人生航路において右するも死、左するも死・・・の板挟みに立たされながら、
辛うじて「生」のバランスを保っているところには、

恰も生死の構図の不等辺三角形が、倒れんとして倒れないで、不均衡の均衡を保っている美に類似した美しさがあるのである。

円盤投げ選手の姿勢の美しさや、体操選手の平均台上における美しいフォームなども、不均衡の均衡、倒れんとして倒れざる、
重圧に対してそれを克服しつつある内部生命の美しさの表現である。

人生の重荷も、もしそれを私達がよく耐え忍ぶならば、私たちはこの宇宙に何らかの「美」を創造しつつあるのである。

「私は今、この人生苦を耐え忍ぶことによって人生に“美”を創造しつつあるのだ」という考えを起すならば、

無価値と見える人生に私たちは価値を見出し、生きる希望と勇気とを与えられることになるのである。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（谷口雅春先生著「新版　女性の幸福365章」より）
4812：うのはな：2013/08/29(木) 18:36:27: 　志恩さんへ　フラガールの紹介ありがとうございます。
　今、忙しいから後日ゆっくり見させてもらいます。
　天使の動画を貼ります
　http://www.youtube.com/watch?v=DvKF-VcyGz8
4813：☆★△▲□：2013/08/29(木) 20:44:36: 　それに《傍流》と名乗っているから、本流ではないし、支流にもなれない。

　『言葉の創化力』でますます聖道から遠くなる。

　2013/8/29(木) 午前 8:12 [ van*n*2 ]
4814：神の子様：2013/08/29(木) 22:30:06: ↑
1690 名前：閲覧者９９投稿日： 2013/08/28(水) 17:12:38
もともとここは本流派からの書き込みなんて少数でしたよ（笑）
4815：志恩：2013/08/30(金) 00:23:22: 傍流とは-Yahoo!辞書
１本流から分かれた流れ。支流。２主流からはずれた系統や流派。傍系。-国語辞書（大辞泉）
...........................................................................................................................
でも、ここは、生長の家という看板を外したので、
ただの傍流になりました。

傍流とは、元は本流だったのが、そこから分かれて支流になってるという意味です。

4813：☆★△▲□様

ここ、別板の生長の家の看板は、トキ様がはずされました。
で、あなた様が、おいでになるところでは、なくなっております。
ご了承ください。
4816：志恩：2013/08/30(金) 00:29:02: 4812:
うのはな様

天使が映像に映るなんてこと、あるのですね。

私は天使や妖精がすきなので、私の部屋には、天使や妖精のオブジェが、
いくつも飾ってあるんですよ。
4817：神の子様：2013/08/30(金) 06:54:23: ↑いつお迎えが来ても大丈夫だな（笑）！
4818：志恩：2013/08/30(金) 07:13:20: 4817の神の子様

コメント、ありがとう、

天使と妖精を飾ってるという意味を、ご存知ないようですね（笑）
え～と、説明は、めんどうだから　しないですけれど。

この世とあの世は、重なってあるのよ。
私は、死んでも生きても、どちらでもいいという　安らかな気持ちでいつも生きています。

これも、生長の家の教えのおかげです。

あなただって、いつお迎えが来るか。
4819：志恩：2013/08/30(金) 07:21:57: 雅春先生の無門関解釈

物質無し、現象無しとは、
時間空間の世界には　いないのである。

時間空間は物質世界に事を処理する上の相対的な「認識の形式」に過ぎないのである。絶対境に立つ時、もう時間は無い、空間は無い。
「去って去るところなく、来たって来るところなく、生なく滅なく、過去現在未来に非ず」である。
4820：志恩：2013/08/30(金) 07:38:47: >>4817:神の子様
では、
～天使言語でお話ししましょう～

志恩のこと、いつになったら迎えが来るのだろうと、思ってるあなたは、地上の天使かも知れません。
すべての人々がそれぞれ役割を持たされています。
役割を学び、経験して成長していきます。
一人一人に人生のテーマがあって、人生のテーマを通じて忍耐や許しや心や思いやりといったことを身につけます。

ほんとはね、
地上の天使は、個人レベルのものではなくて、全世界をテーマとした基準を選び、世界のために役立つことを望んでいます。
他人を助けることに情熱を燃やし、また癒す才能も持っています。

なのに、人間関係に問題を抱えていませんか？

すべての人々は前世の影響を受けます。
前世と言っても一つだけではありません。
家族の影響や肉体にも前世の記憶は刻まれていきます。魂が経験してきたこと、人生の目的に大きな影響を与えます。

もしも地上の天使なら、
私たちは自分で両親を選んで、産まれる場所を選んで、地上に降りてきます。
私も何度も不思議な体験をして気づきを得ました。

地上の天使の他に
天使の生まれ変わりもいます。

常に他者を助けることを考えて行動します。
また、賢者の生まれ変わりの方もいます。

魔女の生まれ変わりでもあります。

「ロード・オブ・ザ・リング」や「ハリーポッター」の映画を見てかつての自分自身の記憶を読み起こした方は賢者。
魔女の生まれ変わりかも知れません。
4821：「訊け」管理人：2013/08/30(金) 08:39:11: 　では私も、

～天使言語でお話ししましょう～

　・・・・・一行目の「志恩のこと」で、ズッコケました。一人称が、ステキ（天使）でした。

拜
4822：神の子様：2013/08/30(金) 09:19:42: ・・・・・テンシオン（爆）。
4823：うのはな：2013/08/30(金) 09:41:37: 訊け管理人さんは、ただちにここから出て行ってください。
傍流でも何流でも、訊け管理人さんはここから出て行きなさい。
4824：トキ：2013/08/30(金) 09:54:58: >>4823

　ここは自由な掲示板。来る者拒まず、去る者を追わずです。
4825：神の子様：2013/08/30(金) 12:05:59: 出て行きなさいと言うと、どんどん来るのが訊けさんですね。
4826：神の子様：2013/08/30(金) 13:07:13: 訊けさんの掲示板が　大閑　だから・・・
4827：神の子様：2013/08/30(金) 13:32:44: 大閑なのは、谷口雅春先生をお慕いする掲（以下略）
4828：うのはな：2013/08/30(金) 14:35:28: 　ここは自由な掲示板。来る者拒まず、去る者を追わずです。

だから訊け管理人さん自身が、こんなつまらない掲示板に人は来ないよと
書いて、もう退散しますと書いてるんですよ。
　何回こんなことを書いてる大量コピペしましょうか？
　なんの仲裁もできないくせに、いいかっこを言って来るな！！
4829：神の子様：2013/08/30(金) 14:54:48: うのだって謹慎してねえし
4830：栄える会B：2013/08/30(金) 15:07:42: ４８２９さん失礼ですよ。
うのさんは謹慎しましたよ。（６分間だけ。）
4831：神の子様：2013/08/30(金) 15:46:21: アラシの予感・・・。総員退避～！！
4832：神の子様：2013/08/30(金) 16:33:09: 空気を変えましょう・・・・・・・・・・・・
4833：うのはな：2013/08/30(金) 16:37:28: 栄える会さんは書き込み禁止になったのに、ずっと出て来てましたよ。
　トキさんのために作ったという「女神の部屋」に。
4834：うのはな：2013/08/30(金) 16:40:15: 　＞ここは自由な掲示板。来る者拒まず、去る者を追わずです

　わたしが上のようなことをいうと、トキさんはいつも上のような書き込みをします・
　しかし、わたしが訊けから本島なので、自主謹慎しなさいとか
　あっちへいけ、こっちへいけ、ここじゃなくて愛国へ書けだの嫌がらせを受けている
　最中にはずっと傍観して無言でした。
4835：神の子様：2013/08/30(金) 16:41:58: 空気を変えましょう・・・・・・・・・・・・
4836：うのはな：2013/08/30(金) 16:44:37: 名前：神の子様投稿日： 2013/08/30(金) 14:54:48 うのだって謹慎してねえし

　なんのことかわかりません。
　謹慎をこれこれ解除しますといって横からなんだかんだいうやつに反論したことが
　ありますが、それが問題なんですか？
　訊けは謹慎中でも、わたしの話に干渉してきたり、何回もここでバトルになっているのです。
　名前をかえて、私の文を添削しにきたりもしました。
　謹慎中だけどハマナスさんが創作苦情をいわれたらかわいそうだといって
　わたしにケンカを売りにきたこともあります。
　そのときトキさんがなにか仲裁したでしょうか？
4837：神の子様：2013/08/30(金) 16:48:29: 「脳内掲示板警報」発令！

総員退避！総員退避～！
4838：「訊け」管理人：2013/08/30(金) 17:02:27: ――――――――――――――
4835 名前：神の子様投稿日： 2013/08/30(金) 16:41:58
空気を変えましょう・・・・・・・・・・・・
――――――――――――――

　で、出番でしょうか？私。

拜
4839：うのはな：2013/08/30(金) 17:21:23: トキ様へ

　こないだから尋ねている質問に答えてください。
4840：「訊け」管理人：2013/08/30(金) 17:23:59: >>こないだから尋ねている質問<<

　これはこの、「こないだから」は、「来ない。だから、尋ねている質問に」と云う意味ですか。

　（ああ、「この間から尋ねている」って、意味かな？）

　まあ、いいか。ちなみに・・・・この前、「ブラックモンブラン」（※）を買ったんですよ。ええ、コンビニで。

　で、店員に「袋は要りません」と言ったんですよ。そしたら・・・・・・・・その店員、オレが買った「ブラックモンブラン」の包装、バリバリに破きやがんの。

・・・・・空気、変わりましたかね。

拜

＜註＞

※　ブラックモンブラン
　
　たぶん、「南九州限定発売」であろう、アイス。正確には「アイスバー」

　訊け家は幼少の頃より、野球の試合で勝つとこの「ブラックモンブラン」を、野球キチガイの母が私に褒美で買っていた。ちなみに「当り付」のアイスであり当ると、￥５０貰える。
4841：うのはな：2013/08/30(金) 17:26:23: 　
　トキさんは立場があるだろうし、答え方に困るかもしれないと思って、
　トキさんじゃなくて、訊け氏に原宿教団との関係が噂になれば取引に損失の
　おそれがあるといわれたいた訊け氏は宇治でのこんな販売方法をどう思われるでしょうか
　と聞くと、トキさんが「こんな販売方法はよくないです」と答えたのでびっくりしました。
　他の教団職員で販売促進、普及にがんばっている人がここを見たらバカらしくなるのではないでしょうか？
4842：うのはな：2013/08/30(金) 17:27:34: >>こないだから尋ねている質問<<

　トキ様に尋ねたことなので、他の人はわからなくてもいいです。
　ややこしくなるから口を出さないでください。
4843：神の子様：2013/08/30(金) 17:27:58: 訊けさんが来た途端にアラシ（笑）
4844：神の子様：2013/08/30(金) 17:29:47: 来ない。だから、

ｼﾞﾜｼﾞﾜ来る
4845：うのはな：2013/08/30(金) 17:31:56: 　ここの幹部も、清超先生のお葬式での警備員も頼りないですね。
　なぜなら、雅宣先生の方針が非道と思うなら引き受けなかったらいいのに、
　警備の仕事を承諾し、結局、帰さないといけない人をガツンと帰さなかったから、
　その後、恵美子先生やほかの女性たちが、雅宣先生からガミガミいわれるハメに
　なったのでしょう？
4846：神の子様：2013/08/30(金) 17:38:28: 只今、「脳内掲示板」書き込み炸裂中！

退避！退避！残っている人はいませんか！？総員退避！
4847：「訊け」管理人：2013/08/30(金) 17:41:41: >>退避！退避！残っている人はいませんか！？総員退避！<<

　　　　　　　ｩｨｰ
　　　　 ⊂ヽ　 ∧__∧　r''∋
　　～　　ヽ｀ｰ（*´Д｀）'/ |
　　　～　　￣ヽ　　　ｲ　↓
　　　　～　　　〉　　 / Ｅ田ヨ
　～　　　　/⌒　　　〈
　　～　　ﾉ /~｀⌒>　)
　　　～　(__ﾉ　　 / .ﾉ
　　　～　　　　　(__つ

　（↑避難所へ移動中の訊け）

拜
4848：ひとりごと版：2013/08/30(金) 18:00:34: >割り込みはしたくないけど、他は板の趣旨に合わないから書けないなぁという時に
ボソッと独り言を書き込める板です。

基本的に会話禁止で、いちいち「割り込み」を意識しないで書ける板です。

長文で思いの丈を吐いたり、短文でボソッと他板や他掲示板に突っ込みを入れたり
そういう自由にひとりごとを呟ける板としてお使い下さい。
4849：女神の部屋：2013/08/30(金) 18:05:25: 　トキさんは他の掲示板のことまで責任持てませんといってる時もありますが、
呼び捨てブログで、ぼくは割が合わないからもうトキ掲示板には行きません。だとか、
うのはながどうだこうだと、うのはなに関連するコメントが異常なほど並ぶ中、
ある人が「幹部の実名を出しましょうか？」とコメントしたん、
「あらし行為はやめてください」みたいな意味の注意をしていました。
あのコメが「あらし行為」とは、わたしはみなしていません。

ここで、「あらし」について考えてみたいと思います。

http://ja.wikipedia.org/wiki/%E8%8D%92%E3%82%89%E3%81%97
4850：女神の部屋：2013/08/30(金) 18:09:47: 　上で、酔っ払いみたいなマンガを書いてる人は、誌友会の前夜後夜などで、
復興Gさまから、司会者が酔っ払いの様な口調ではよくないのではないかとか、
他の女性参加者から、おふざけがすぎないように、うのはな様もそのことを注意されて
いたのではないでしょうかとか、アスキー絵についての批判などを受けた末、
諸々の責任を取って、司会役を降板しますといっていた人です。
トキさんはそのとき、なにも注意していませんでした。
4851：神の子様：2013/08/30(金) 18:16:34: 荒らし―Wikipedia

荒らしとは「ネットワークの場にふさわしくない投稿を繰り返し続ける者、こと」であり、多くは「非生産的な要因による悪意」によってなされ、場の議論・コミュニティの破壊を試み、機能不全に陥れることを直接の目的としている。

周囲に注意を喚起されても無視をし続け、さらに悪質な荒らし行為に走り出したり、自分は間違っていないと開き直って反論をしたりもする。参加者の言及を受けて、一旦反省の色を見せても、間を置かずにそのことに対して反発して、再度荒らし行為に及ぶ可能性もある。

・・・・・・・・そのまんま、うのはなじゃん！！！
4852：うのはな：2013/08/30(金) 18:20:58: ・・・・・・・・そのまんま、うのはなじゃん！！！

はあ？

　拝。
4853：うのはな：2013/08/30(金) 18:24:10: 4808 ：閲覧者９９：2013/08/28(水) 14:53:40
　これはトキさんのために作ったブログだというものを注意もせず、
　いつみても吹き出してしまいますと云う人も、共同責任、共犯だと思う。

　わら人形殺人事件　http://kangaeru.s59.xrea.com/waraind.htm
4854：うのはな：2013/08/30(金) 19:01:49: 　さっき、本島へアクセスしたら
またまた、ここのサーバーおかしくなったみたいですよ（笑）
4855：大人の霊界人：2013/08/30(金) 19:04:24: >>4853

＞藁人形事件

空想と現実、空と色、霊界も現象界も唯心の所現でありますが、この区別が付かなくなって、転倒妄想して行動してしまうと狂人と呼ばれます。

危険行動を伴う場合には強制的に病院に収容して治療します。昔なら生長の家道場で練成を受ければ簡単に治ったものです。

ネットはバーチャルリアリティの世界で、クリックするだけで大金の移動ができるので現実の経済活動も可能である。

一方で、、掲示板やブログに自由に不確かな記事を書ける。妄想記事と現実記事との区別が付け難いという厄介な問題があります。

神想観によって、真理（神）に触れ、深い確信と安心を得て、無碍自在な自由生活をするのが真の生長の家人です。
4856：閲覧者９９：2013/08/30(金) 20:52:22: 　唐松模様の最新記事は「正しい事実を伝えよう」
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=snihonryuu&mode=res&log=867
4857：神の子様：2013/08/31(土) 06:36:50: >>4827
君！
内容が違うよ！
つまらないしたらば訊けと一緒にしないように（笑）
4858：神の子様：2013/08/31(土) 06:38:47: >>4847
↑また暇人が来てる
4859：神の子様：2013/08/31(土) 06:39:39: >>4851
訊けそのものである
4860：閲覧者９９：2013/08/31(土) 07:27:08: 　　野狐禅が成仏されますように
　『願いは成就そのものである』

　http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65604103.html
4861：うのさん：2013/08/31(土) 18:34:27: これは興味深い　徳久先生の一喝
http://bbs2.sekkaku.net/bbs/?id=sengen&mode=res&log=2497
4862：志恩：2013/09/01(日) 03:17:42: 　　歌「光の天使」♪
http://www.youtube.com/watch?v=v724fmvJ4yw&feature=related
4863：うのはな：2013/09/01(日) 16:05:00: 　志恩さん、上の光の天使は、以前にわたしが貼ったものですね。
　なつかしいです。子供たちのこんな元気な歌もあります。
　光の子　http://www.youtube.com/watch?v=-30nnbignhg
4864：うのはな：2013/09/01(日) 17:41:28: 志恩さんのご自宅周辺からは三浦岬は見えますか？
　ユーミンの動画三番目に入ってます　海を見ていた午後
　http://www.youtube.com/watch?v=PqCNrjdUikE&list=PLLTr3UgRrW8gl4Nt8Ayv4rmXcd0SNpfsx
4865：志恩：2013/09/01(日) 19:36:42: うのはなさん

いい曲を２曲も、ありがとうございます。
「光の子」なんていう子供達がうたっている曲もあるのね。
ユーミンは、私もだいすきな歌手です。「海を見ていた午後」、ロマンティックな曲ですね。。

私の家からは、三浦岬は、見えないのです。富士山は見えますが.....
でも、横浜に住んでいる人の多くは、富士山が見えるようですから、
珍しいことではないらしいですよ。

神奈川県には、うちの近くじゃないけれど、箱根もあり、
最近、知ったのだけど、「箱根登山鉄道」に、DJポリスみたいな、面白い新人車掌がいるのよ。

この人、落合さんと言いますが、この車掌さんは、「箱根湯本」駅から終点の「強羅」まで、しゃべりっぱなしで、
べらべら　べらべらと、しゃべり倒しています。

初夏の箱根の表情と、落合さんお薦めの車窓風景を、動画でご覧ください。山あじさいがきれいです。
http://www.youtube.com/watch?v=DKhEY1GRNhc

.............................................................................
もう１つの動画は、うのはなさんが、たまに言われている「貞子」。
今夏は、子貞子も連れて現れました。
http://www.youtube.com/watch?v=cs3FlZ7TQnY
4866：うのはな：2013/09/01(日) 19:52:27: この人、落合さんと言いますが、この車掌さんは、「箱根湯本」駅から終点の「強羅」まで、しゃべりっぱなしで、
べらべら　べらべらと、しゃべり倒しています

＞むかしむかし、ここにもそんな男性信徒がいましたね。

　　　子貞子とか、エクソシストとか、ああいうのって悪い波動を受けるみたいですね。
　　エクソシストを見たのを後悔しています。
　　でも、甥っ子姪っ子みんなああいうの観たがりますね。困ったことに。
4867：うのはな：2013/09/01(日) 21:27:29: ミクロネシアに古くから伝わる寓話を紹介しましょう。
ある島で一匹のカタツムリが毎日、こうつぶやいていました。
「ほかの動物たちは空を飛べたり、陸を駆け巡ったり、海の中に入れていいな。
　ボクはこの殻のせいで、身動きがままならない。ほかのみんながうらやましいよ」

　すると、そこへ神様が現れ、「そんなにその殻が邪魔なら取ってあげよう」といって、
カタツムリは殻から解放され、ナメクジに変身することができました。
「やった！とうとう身軽になることができた。これで、いつでもどこでも、好きな場所に移動できる。よし、まず
海の中に入ろう」

　そう考えて海に入った瞬間、ナメクジに変身したカタツムリの身体は、海水の塩分のせいで、跡形もなく溶けてしまいました。
もうおわかりでしょう。もしカタツムリがネメクジにならなければ、海に入ることもなかっただろうし、それが元で身体を溶かしてしまうこともなかったはずです。
　つまり、物事は思い通りに展開していかないほうが、かえって幸せになれる場合があるということです。

　実際に世の中を見渡すと、脱サラ・独立をしたせいで多額の借金を抱えてしまい、自己破産を余儀なくされた人、重役になったせいでストレスが溜まり病気になってしまった人などが
あとを絶ちません。
　ですから、人生が自分の願った通りに展開していかなくても、落ち込んだり、くじけたりすることなどないのです。
むしろ、「今の状況には意味がある。神様が不幸にならないように軌道修正を図ってくれているのだ。これでいいのだ！」と、
　あくまで前向きに考えてみましょう。そうすれば、失望と落胆は一転して、幸福に生きるためのチャンスへと転換していくでしょう。

　『みるみるハッピーになる８８の幸せ言葉』　植西　聡　著
4868：閲覧者９９：2013/09/02(月) 03:41:49: 　　「豚に真珠」は、超有名なあの人の言葉だった！

　「豚に真珠は似合うのだ」というのは、あるファッション専門学校のコピー。
もちろん、「豚に真珠」ということわざのパロディである。では、その「豚に真珠」という言葉を
最初に使ったのは誰か、ご存じだろうか？

　読者のなかには、日本古来のことわざか、中国から伝わった言葉と思っている人もいるだろうが、この言葉、
じつはイエス・キリストの言葉である。出典は、『新約聖書』マタイ伝の第七章で、そこには、
「聖なるものを犬にやるな。また真珠を豚に投げてやるな。おそらく彼らはそれを足で踏みつけ、向き直ってあなたがたにかみついてくるだろう」とある。

　だから、この言葉は日本だけでなく世界中で「貴重なものを価値のわからない者に与えること」や「まったくの無駄」ということわざとして知られている。

　　博学こだわり倶楽部編
4869：閲覧者９９：2013/09/02(月) 14:09:08: 　　　　真冬に“冷房”を２５度設定したら暖かくなる？

　エアコンは冷房用にもなれば暖房用にもあり、それぞれ温度を設定することができる。
ふつうは「冷房で２０度」とか「暖房で２５度」などと設定して使うが、では、真冬に冷房を使うとどうなるのだろうか？
　真冬は室温が１０度以下に下がっていることも珍しくないから、「冷房で２５度」に設定すると、部屋のなかがあたたまるのだろうか？

　じっさいどうかというと、そうはならない。そもそも、おなじエアコンでも「冷房」にするか「暖房」にするかで、風の吹き出し方が異なる。
冷房は暑い室内を冷やすのが目的なので、設定温度が何度でも、吹き出し口からでてくる風の温度は５度ぐらいだ。
いっぽう、暖房の場合、寒い室内を暖めるため、吹き出し口からでてくる風の温度は５０～６０度になる。

　真冬に「冷房で２５度」とすれば、でてくる風は５度くらいなので、場合によっては室内はさらに寒くなりかねないのだ。
逆に、夏にうっかり暖房のスイッチを入れれば、設定温度にかかわらず熱風が吹きだし、室内をいっそう厚くすることになる。
もっとも、最近のエアコンは、室温とが外気の温度差をセンサーで判断して動くものが多いので、じっさいには真冬に冷房のスイッチを入れても稼働しないこともある。

　博学こだわり倶楽部編
4870：神の子様：2013/09/02(月) 14:12:17: うのって、バカなんだろうな。
4871：神の子様：2013/09/02(月) 14:13:18: 2556 ：神の子さん：2013/09/01(日) 16:14:04 ID:.k/ASsE6
もうご自分で掲示板をされる時期でしょう
うのはなさんを満足させることができるのはうのはなさんだけです、

皆さんの迷惑も少しはお考えくださいませ。
4872：神の子様：2013/09/02(月) 14:19:22: >>4870
自分がバカだと他人がそう見えるよ
4873：バカ語　分析：2013/09/02(月) 14:21:08: この語は、あまりにも普遍的に用いられる事が多い事から、使う人・使われる相手（または対象）・使われる場により意味が変動する様子が見られる。一般的に関東では軽い揶揄程度で使われることが多いが、関西では本当に罵り倒すときに使用されるなど、地域性の違いも見られる。相手の出身によって受け取られ方も大きく違う事も注意を要する（下記方言と分布状況参照）。

比較的多く見られるニュアンスでは「知識が足りない」や「思慮が足りない」、更には「理解の度合いが足りない（ステレオタイプを乱用している）」という意味合いで用いられる。ただ、基本的に当人の理解しようとする意思や努力が不足しているとする傾向が強く、類語である阿呆（あほう：理解したり思考する能力が不足している）との違いも見られ、先に挙げた関西と関東の「罵り程度の強弱」は、阿呆と馬鹿で逆転している傾向も見られる。意味自体に地域性は無いが、関東では阿呆というと、かなり強い軽蔑の意味を持つことが多い。
4874：うのはな：2013/09/02(月) 17:20:09: 　真理の吟唱より　谷口貴康先生
http://geocities.yahoo.co.jp/gl/tachiyan50
4875：うのはな：2013/09/03(火) 09:40:43: 4870 名前：神の子様投稿日： 2013/09/02(月) 14:12:17

＞うのって、バカなんだろうな。

そういわれても、反論できないところがつらいですね（笑）
4876：閲覧者９９：2013/09/03(火) 11:04:06: 　　　　　世界で、日本人しか食べない野菜があるって？

　日本人にはなじみ深い野菜でも、海外ではほとんど食べられていないものもある。
そのひとつが、キンピラやとん汁に欠かせないゴボウ。ゴボウを食べる習慣があるのは、世界でも日本と韓国だけで、
世界では見向きもされないマイナーな野菜なのである。

　たしかにゴボウには、独特の香りとエグミがある。それが、海外の人には受け入れがたい味と感じられるようだ。
日本向け輸出ゴボウの産地である中国・山東省でも、栽培している人々にゴボウを食べる習慣はないという。
第二次世界大戦中、アメリカ人捕虜にゴボウを食べさせた捕虜収容所の日本人責任者が、戦後の裁判で有罪判決を受けたという、
ビックリするような歴史的事実もある。

　アメリカ人捕虜が食べたゴボウは、むろん食事として与えられたものだったが、裁判では、捕虜に木の根を食べさせたとして、捕虜虐待の罪に問われたのだ。
しかし、“木の根”呼ばわりされたゴボウは、食物繊維たっぷりのヘルシー野菜。
腎臓の機能を高め、血糖値の急激な上昇を抑制する効果があり、便秘を防ぐとともに、大腸がんの予防にもいいとみられている。
近ごろでは、そんなゴボウのよさが認められ、少しずつではあるが、中国やアメリカでも食べられるようになってきている。
4877：閲覧者９９：2013/09/03(火) 12:08:35: 大正九年に出た谷口正治の『皇道霊学講話』に対する武者小路の評であろうか、谷口宛に、
「・・・君の本を読んでがっかりしたのでした。正気の沙汰とは思えないことが多く書いてあったので嘘もいい加減にしろと云う気がしました。
君があの本を書いたことを後悔されることをのぞんでいます。君には某子が耶蘇の再生に見えるのですが」と、暗に出口王仁三郎をキリストの再臨に
擬している谷口の論を、正気の沙汰とは思えなかったとしている。そして武者小路は、
「真の信仰は健全な常識や科学と矛盾しないもの」という立場で押してくる。

　また彼は雑誌『新天地』の記者に対し、「大本教は理性に反する処が多いので無視しています。調べる気もありません」と回答している。
これに対し谷口は、聖書こそ正気の沙汰と思われないことで満ちており、例えば、「耶蘇が五つのパンと二つの魚を五千人に鬻いで予えた時に、皆々食いあきて、
そのあまりたる屑が十二の箱に一杯になったという記事や、耶蘇が海の上を徒渉した」という記事など、理性では解しがたいにしても事実ではないかと迫る。
綾部の皇道大本にしても、その修行場の実況を見るに至り、在来の科学的常識では到底肯定しがたい幾多の霊怪現象をものあたりにすると、聖書の嘘にみえる記事が文字通り
超理性の奇蹟にみえてくるものだとやりかえす。

　そして武者小路の神観念があいまいで、「我々はこの宇宙をつらぬく力を信じている。神の如き力である。この力に自己を任せることより他に、自己を生かし切る道のない事を信じる」とおう
表現について、なぜ「この宇宙をつらぬく力」を「神の如き力」としかいえず、はっきり「神の力」と言い切れないのかとつめよる。
谷口にとっては神の力を霊的実修として鎮魂帰神の中にその働きを体験していたからであろう、この強い語気は。

『谷口雅春とその時代』　小野泰博　著
4878：神の子様：2013/09/03(火) 18:50:31: 中にはダミーブログを作って、そこから『嫌がらせコメント』を入れてくる連中も居ますので、

そんな時は証拠を全て保存して、ヤフーブログ・カスタマーへ通報しましょう！

あまりに酷い場合は、警察に通報しましょう！

ただし、ここで１つ重要な事があります。

もし、相手からの『嫌がらせコメント』が続いても、基本的に『無視、又は削除』しましょう。

決して、あなた自身がムキになって反論しないで下さい。

例えばあなたがムキになって反論し、相手の『荒し行為』が悪化した時に、もしヤフーや警察に通報しても、

『あなたが焚きつけたから相手がムキになった。あなたにも責任の一端がある』と思われかねません。

基本的には「徹底的に無視」が大前提ですが、どうしても一言相手に言いたい場合は、

『あなたのコメントは不愉快です。これ以上投稿すれば通報します』とだけ言えばＯＫ。

後は冷静に対処してください。
4879：うのはな：2013/09/03(火) 18:56:43: 187 名前：うのはな投稿日： 2013/08/16(金) 19:11:06
　でたあ＾＾＾誤読曲解いうことコロコロ変わる
　貧民街のうのはなストーカー！！

　
　アンチ矢文さんもそうです。この人は野次馬まるだしですね。
4880：サトシ：2013/09/03(火) 19:17:48: うのはなさん、批判や悪口から生まれるのは憎しみだけです。

赦しましょ－。
4881：神の子様：2013/09/03(火) 20:55:45: 　わたしにやいやいいってきた人たちが、またもや出て来たからいってるのです。
　仲裁しますとかいっていた管理人に。
　上のリンクなど、これまで訊け氏が自分勝手にブログをやってきたせいで
　ここでも口論になっているのです。
4882：サトシ：2013/09/03(火) 23:16:20: うのはなさん

うん、うん。辛い思いをしたんだね－。

でもね、赦してあげようよ－。ずっと辛い思いが続いちゃうよー。
4883：閲覧者９９：2013/09/04(水) 09:36:16: 　　　　　　時間が過ぎるのを待つ

　「時間が多くのことを解決してくれる。あなたの今日の悩みも解決してくれるに違いない」
これは、世界各国の経営者のバイブルである『人を動かす』などの著書で有名なアメリカの作家、
デール・カーネギーの言葉です。

　人はだれでも、大なり小なり不安や悩みを抱えながら生きているものです。それでも、なんとか元気に生活しています。
学生時代に、次のようなことで悩んだ人も多いでしょう。
「進学で地元を離れるけど、新しい場所でひとりでやっていけるか不安だ」
「就活がうまくいかない。このままずっと内定がとれなかったらどうしよう」
こんなふうに多くの人が悩みを抱えるものですが、しばらくすると、ほとんどの人が解決できています。
学校を卒業しても、進路先で新しい友達ができますし、仕事もがんばって探していればなんとか見つかります。

　いま目の前にある悩みは、いつかは小さくなるものなのです。
とはいえ、長く生きていると、「解決するなんて絶対に無理だ」と感じるような、大きな悲しみにもぶつかります。
たとえば、家族や友人との死別は、人生のなかで最も苦しい経験のひとつです。
しばらくのあいだは、心に負った傷が大きすぎて、なにをしても涙が出てくるかもしれません。

「もっと優しくしてあげられたら良かった」と、後悔で眠れない日もあるかもしれません。
しかし、そんな苦しい気持ちも、いつか必ず癒すことができます。どうしてもつらいときは、神さまを恨んだり
自分を責めたりする代わりに、「あの人が天国で幸せでいてくれますように」と、つぶやいてみましょう。
強く願うことで、マイナスの感情が減っていきます。

『花を咲かせる１００のルール』　植西　聡　著
4884：神の子様：2013/09/04(水) 22:02:28: また再燃させる人が現れた…
4885：再掲：2013/09/05(木) 11:38:42: 1327 ：志恩：2013/09/03(火) 08:22:41 ID:.QY5jUA6＞＞訊け脱力掲示板（「徳久克己」先生顕彰�新傍流�掲示板）より

「訊け」管理人：2013/09/03(火) 07:47:57

　>>38の、総裁によります「大東亜戦争否定論事件」の件の補足です。

　さて総裁は大東亜戦争に関して、「侵略であった」と発言されました。そして、その文言を捉えて（よく読まれもせず）
「雅春先生の御教えに反する！」と仰る方が多々、現われました。
しかしあれは、間違いです。

　総裁の御主張は、「戦時国際法から観れば」というものです。国際法から観れば真珠湾攻撃は、「明白な戦時国際法違反（＝侵略行為※）」という、御主張でした。
これは、ごくごく「アタリマエ」のお話です。（いやだってあれ、あの真珠湾ですが「無警告爆撃」と化したわけです。
おまけにパリ不戦条約で禁じられたところの「開戦前動員」を、かけております。誰も弁護できるものでは、ありません）

　ですので総裁の御主張は、普通のことです。
ですが、これがホンリュウ派にかかると「変わってき」ます。恰も総裁が、大東亜戦争「全体を否定した」かのようなトーンです。
これは、この種の初歩的読解ミスを基にしての、相手方への論難は、止めたほうがよいと思えます。>>38文を補足すれば、まあ、こんな感じになりましょうか。＜＜
............................................

と、訊け掲示板に、ありますが

＞＞「生長の家　左傾・３代目は元産経新聞記者　」　　　という題で

『産経新聞愛読者倶楽部』に、以下の記事が掲載されてます。

生長の家総裁、谷口雅宣氏のブログ「小閑雑感」より

http://masanobutaniguchi.cocolog-nifty.com/monologue/2009/08/post-df89.html

　
＜三重県のＮさんからの投稿＞非常に大事な問題だがコンパクトにまとめた文章がネット上に見当たらないので、残しておきたい。

　宗教法人・生長の家（公称信者数７１万人）は、創始者・谷口雅春師の下、自主憲法制定、靖国神社国家護持、元号法制化、優生保護法改正反対などに取り組んできた愛国的宗教団体として知られていた。

　しかし昭和５０年代半ばに娘婿の谷口清超副総裁が実権を握ると、玉置和郎や村上正邦を国会に送り出してきた生長の家政治連合の活動を停止するなど政治運動から撤退した。

６０年に雅春師が死去し、清超が総裁に就任。平成２年に清超の次男・谷口雅宣が副総裁に就任すると、左傾化路線を進めた。

雅宣は平成３年から４年にかけて教団機関誌「理想世界」で「大東亜戦争は侵略戦争だった」との見解を表明し、多くの信者を戸惑わせた。

教団の出版部門「日本教文社」も平成１３年に蔡焜燦著『台湾人と日本精神』を出版停止にするなど、左旋回・脱「谷口雅春」化を進めた。（後略）＜＜
......................................................

つまり、雅宣総裁は、平成３年から４年にかけて「理想世界」誌に、大東亜戦争は侵略戦争だった」との見解を表明したのです。

それで、当時、それを読んだ全国の信徒が、戸惑ったということです。

これにつきましては、ここの掲示板で、

復興G様も前に書かれていて、認めておられました。

本流派が、勝手に　決めつけたり、間違って　解釈したのでは、ありません。
4886：閲覧者９９：2013/09/05(木) 12:15:59: 　各地で練成会が盛り上がってるみたいですね。
　小理屈屋も練成にいったらいいと思います。

　練成会グループhttp://ja.wikipedia.org/wiki/%E7%B7%B4%E6%88%90%E4%BC%9A%E3%82%B0%E3%83%AB%E3%83%BC%E3%83%97
4887：うのはな：2013/09/05(木) 13:01:08: 　しかし、貧民街だ頭のおかしい人の集まりだ、脱力だっていう言葉の力に
　翻弄されてるのが性分に合っている人達には「練成」なんて関係ないかもしれません。
4888：うのはな：2013/09/05(木) 14:27:12: 1355 名前：閲覧者９９投稿日： 2013/09/05(木) 09:24:24 ID:lg9jmgkw傍流で反してるので　　傍流ではなしてるので

　ちなみに、ここの投稿閲覧の方から、神の子さんという名無が多くて混乱すると
苦言がありましたので、傍流をあらしにくるときは、何かネームを考えてください。

　神の子さんへ