生長の家傍流掲示板／別板/浄心行板 - 1342852119

2370：シャンソン：2017/10/24(火) 14:48:24: >>2369

兵庫県は日本で一番神社数が多い場所らしいけど、そういう地元を
離れて京都の下鴨神社へ行ったことなど前にもここで書いていましたよね。
そのときにちょっと書いたけど、私の知人でものすごい霊能家系の人でも、
代々下鴨で修行しなくちゃいけないしきたりがあったみたいです。

　下鴨神社やいくつかの神社は霊的な指導をする場所だって読んだことがあります。
だから、日野氏もそういうところに縁があって行かれたのでしょう。
私が今度参拝に行くとこでも、瀬織津姫の祝詞を読むようにしますよ。
そんなことは初めてだけど、日野氏が偶然ここに入ってからのことだから
なんか意味があったんだろうって思っています。
2371：トンチンカン信徒：2017/10/25(水) 00:27:22: >>2369
♪シャンソンさん？それは、少し違いますね♪

♪それは？日野家と言う？大樹に？日野研究員の家系があり？その中の個人として、日野研究員も、日野家幾世代もの因縁因果の中生きている♪

♪私も、私の家系の因縁因果の中に生きてる♪
2372：シャンソン：2017/10/25(水) 07:36:52: >>2371

まあ、難しい話はどうでもよくて、日野氏も縁あって、京都でも有名なスピ系神社に
お参りして、私の知人も代々そこで儀式を行わなくてはいけない家系の霊能者でっていう
ことから、上記のような雑感を持ったわけです。
2373：部室版：2017/10/25(水) 07:37:25: 8596 ：志恩：2017/10/25(水) 03:10:10 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんの場合は、志恩が体験談をいうと、志恩の体験談は、嘘をついたことになるのですね。
言葉には力があるという意味は、言葉には、言霊があり、想念を表現したものでもありますから、
日頃のその人の言葉や想念が　明るく善意があり、自己中でなく
他人にも親切に生きていれば、おのずから、いいことが、引き寄せられるというあの同波長の法則のことです。

生長の家では、当たり前の教えなのに、私の読解では、わかりませんでした、なんて、すごく頭はいいはずですのに、
　谷口雅春先生の教えを素直に受けいれたら、ご自分が負けたような気になられるのかしら。
本当は、わからないわけないのに、あなたは、頭の理解脳の扉を　閉めてしまって、わざと、わかることを頭が拒絶するのだと思います。

傍流で、転載さんが、谷口雅春先生の名言を転載してくださってるじゃないですか。あの通りだと思って私は、あの教えで日常を生きています。
2374：部室版：2017/10/25(水) 07:44:26: >>2373

　私の読解ではわからない、と書いたのはトンチンカン信徒さんではなくて、
シャンソンです。こんなふうだから、二人で私をいじめているとか、おかしな妄想にとらわれるのでしょう。

　それに、最初の部室版でこの話題を出してるときは、さっきスーパーに行ったときに、という雑談で、
上記のような「他人に親切に生きていれば」なんていう波長の話は書いていません。
　たぶん、私が誰にでも親切なのでこうこうなのよ、っていうことを言いたかったんでしょうが、
そういう話につきあわされるのも迷惑なので、こういう投稿内容では「わかりません」と言ったのです。

　とにかく、あなたは雑談仲間でも何でもないんだから、
そういう話は他でやってくださいね。
　トンチンカン信徒さんも、ややこしいから部室でやればいいんだけど、
基本的に、話がかみ合ってないので、無視するのが一番いいでしょう。
2375：部室版：2017/10/25(水) 07:46:38: ＞傍流で、転載さんが、谷口雅春先生の名言を転載してくださってるじゃないですか。あの通りだと思って私は、あの教えで日常を生きています。

　転載したのは、シャンソンですが、私は誰があの通りに生きているかなんて
論題にしていないので、インタビューされたわけでもないのに
「自分の話」をするのもいい加減にしてください。
2376：シャンソン：2017/10/25(水) 08:40:13: 　とにかく、あなたは雑談仲間でも何でもないんだから、
そういう話は他でやってくださいね。<

他の人相手にやってくださいね。っていう意味です。
2377：シャンソン：2017/10/25(水) 10:31:31: >過去に私（るん吉）が書いたコメント（本島の方で書いたコメントですよ。）の内容を、うのはなの都合のいいように改ざんして、でたらめな内容に書き換えてます。

　私はるん吉のようにめちゃくちゃなことをいう人間の話は信用していませんが、
ここの管理人自身が、めちゃくちゃな運営を昔からしているので、
その管理人があなたの言い分を認めて同調している姿を見て愕然としました。

　どうでもいいから、早く閉鎖に追い込んでくださいね。
2378：シャンソン：2017/10/25(水) 10:39:24: >でたらめな内容に書き換えてます。

そんなことをやった覚えはないのですが、削除したいので
その投稿を番号提示してください。私の考えでは、るん吉がこんな言いがかりを
つけてくる前に、膨大な削除要請をこれからすると書いたので、
負け惜しみをいいたいかんじで、ケチをつけてきたんだと思います。
それに調子を合わせて、引きこもり男みたいに、ブツクサと建設的ではない
意見をいってる、トキ管理人にもうんざりしていますので、
手っ取り早く掲示板閉鎖移動を有言実行してもらいたいと思います。
2379：神の子様：2017/10/27(金) 13:00:50: 339 ：トキ管理人様へ：2017/10/27(金) 09:35:01

　ホスト規制をかける暇があるのなら、以下の投稿削除を先にしてください。

＞3107 ：神の子さん：2017/10/26(木) 17:03:45 ID:eq.6u5As
300：志恩：2017/10/18(水) 21:25:00
トキさま
お手数ですが、教団板の>>270,>>271,>>272のシオンの投稿文の削除をお願いします。
ここの削除もお願いします。

3108 ：教団版：2017/10/27(金) 09:31:32 ID:myQSlXDA
272：志恩：2017/10/17(火) 06:07:41
あらっ、ここは、傍流だった。
うのはなさん、ごめんね。間違えて　ここへ書いてしまいました。
私の投稿文は、本島へ移します。
2380：トンチンカン信徒：2017/10/29(日) 12:34:35: ♪シャンソン署長♪

♪今日は？カルトについて？お話しておこうとおもいます♪

♪本島番で？＜縹様＞などのコメントを見ると？♪

♪日野研究生の？＜瀬緒津姫＞より、コメント的に、好き嫌いは？別にして、完成度が、高い気がする♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
表には出てこない瀬織津姫と神武天皇と住吉大神の関係
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　スピリチュアルなことはあまり書かないようにしていますが、瀬織津姫の記事がかなり閲覧数が高いので、今日はそのことに触れてみましょうか？
　先日、瀬織津姫は饒速日の妻ではない、という風に断定する記事を書いてしまい、誤解を生んだ方もいると思います。
　瀬織津姫は饒速日の妻ですが、瀬織津姫自身は複数の人格（分霊）を持っており、それを歴史的事実として把握されると不都合がある、という意味でした。誤解を招く表現をして申し訳ございません。
　私が霊感で把握した事実を書いても良いのですが、スピリチュアルなことをいう怪しい人だと思われると政治や歴史の世界で排除されるかもしれないので(笑)、今回は高良大社や宇佐八幡宮の古文書からも検証できることを述べさせていただきますね。
　瀬織津姫の分霊の一つが、撞賢木厳之御魂天疎向津媛命です。
　この神様が、神功皇后の三韓討伐の時に顕われた住吉大神です。
　より正確には、いわゆる住吉三神ではなくて住吉大明神なのですが、住吉三神と撞賢木厳之御魂天疎向津媛はツインフレームの関係なので、同一人格の神であるかのように人間には感じることがあるのです。
　この住吉大明神は、神功皇后に憑依して仲哀天皇に熊襲征伐をやめるように言います。
　仲哀天皇は大和王朝の大王で、当時九州王朝と戦争していたわけです。
　ちなみに、九州王朝（熊襲）の大王を暗殺したヤマトタケルは仲哀天皇の父親です。
　日本人にはヤマトタケルのことを知っている人は多くても、その息子の仲哀天皇のことはあまり知られていませんね。私は仲哀天皇が熊襲と戦ったのは父
(1/42) 次･表には出てこない瀬織津姫と神武天皇と住吉大神の関係
親の影響もあると思っています。
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　さて、これは時期が悪かったのです。
　当時の倭国は朝鮮半島で新羅や高句麗と対峙していました。百済も高句麗についたり倭国についたり、という感じです。
　で、この時今の韓国東部にある国である新羅は、倭国侵略を計画していたのです。
　もしも大和と九州が内戦を続けていたら、確実に新羅はその気に乗じて筑紫に攻め込んでいたでしょう。（事実、高良大社を始め北九州には新羅に侵略されたという伝承が沢山あります。）
　それに危機感を持った「住吉大明神＝瀬織津姫分霊」は、自分の忠告を聞かずに九州王朝との戦いを続けた仲哀天皇を殺してしまいます。
　その後のことについてはまた別の機会にでも触れましょう。
　私の小説
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

＜日野氏が、霊的には低級な証明のコメントのホントは？このコメ＞

①→　私が霊感で把握した事実を書いても良いのですが、スピリチュアルなことをいう怪しい人だと思われると政治や歴史の世界で排除されるかもしれないので(笑)、今回は高良大社や宇佐八幡宮の古文書からも検証できることを述べさせていただきますね。

※このコメで？たぶん？彼は？自分の霊性に？自信が無いと理解できます？
こうしちコメントします→＜スピリチュアルなことをいう怪しい人だと思われると政治や歴史の世界で排除されるかもしれないので(笑)＞

通常？霊性に？自信？確信を得た人は？こうした回答は無いです♪

♪こうした？回答をする人の多くは？＜魔境の人＞いわゆる、妄想の人が多いです♪
2381：シャンソン：2017/10/29(日) 14:16:55: ♪今日は？カルトについて？お話しておこうとおもいます♪

♪本島番で？＜縹様＞などのコメントを見ると？♪

♪日野研究生の？＜瀬緒津姫＞より、コメント的に、好き嫌いは？別にして、完成度が、高い気がする♪<

縹さんのトーキング版といえば、住吉大神とオリオン座の話を詳しく取り上げてくれてるので、うれしくなって
縹さんにお礼を書きました。その後、トーキングに関係ない、趣旨とちがうことばかり書き出す人がいたので、
その人に注意を書くと、トキ管理人から、その言い方はきついですよ自分の好きなテーマをやってもらいたいのなら
どうたらこうたらって、私の話を誤読曲解妄想して、非常に不快なコオメントを書いてきました。
そういう横やりがあったし、それ以来、トーキング版は読んでいません。

　彼女も、部室で志恩さんに苦情して以来、この掲示板を去ったようです。
瀬織津姫の話題は、志恩さんが余計なことをやって、台無しになりましたね。
不快感がよみがえってくるので、その話は関係したくありません。
2382：シャンソン：2017/10/29(日) 15:58:01: ＞それに調子を合わせて、引きこもり男みたいに、ブツクサと建設的ではない
意見をいってる、トキ管理人にもうんざりしていますので、
手っ取り早く掲示板閉鎖移動を有言実行してもらいたいと思います。

　私が独占版やコメント版でいろんな人々からやいやいいわれて逃げ出してくる前から、
志恩さんなどは、うのはなさんと曳馬野さんは共同で掲示板をあらしているとか
閉鎖させようとしているとか、ひどいいいがかりを書いてきました。

　それで、曳馬野さんなどは、シオンさんにさっさと有言実行して閉鎖しなさいなと
反論していたと思います。今回の閉鎖云々の話も、志恩さんの要望が最初ですので、
他の方々は誤解のないようにお願いします。
2383：シャンソン：2017/10/29(日) 17:02:39: ＞私はトキ様に閉鎖の件は一任しているのに、うのはなさんが閉鎖してと攻撃するから
トキさまはああいわれたのです。

　自分の息子みたいな男からかまされ転げまわってるあほの見解は誰も尋ねていません。
2384：シャンソン：2017/10/29(日) 17:06:59: ＞最初から生長の家の評価を落とすために作られた掲示板と考えていいでしょう。
＞消耗品にもなれなかったトキ管理人は

　後世に異論を残すとか社会通念がどうとかいっていますが、
私はトキさんのような人は、いくら口先だけで和解やコンプライアンスや
新しい版の建設や、そんなことをいったところで
これといった結果を出せない人だと思っています。
2385：シャンソン：2017/11/03(金) 22:38:40: 1258：コメント版から：2017/04/15(土) 17:21:05
3682：志恩：2017/02/22(水) 17:44:09 ID:6hRUvSRg
>>3874 >>3675 >>3678
もう終わりにしましょうさんへ

この度は　誠意ある　コメントを　心から感謝いたします。
こんなコメント、他の方からいただいたの、今回が、初めてではないでしょうか。
本当に、ありがたく涙が出るほど、嬉しく存じております。

傍流掲示板で、トンチンカン信徒さん、うのはなさん、日野君の
3人が、タックル組んで、

毎日毎日、朝から晩まで、
一人の人間を「老婆、認知症」その他、数々の暴言を吐いて
おとしめている、、、という、おとしめられている一人の人間というのは、
私、志恩のことですよね。

このコメントは、トキさん宛でしたけれど、トキさんは、
お返事しづらいでしょうから、僭越ながら、
私が、トキさんの代わりにお返事させていただくことにしました。

実は、うのはな専用掲示板である傍流掲示板のみ、閉じましても、
ここのトキ掲示板の本島も、ともに、閉じませんことには、ですね。

もしも、傍流を閉鎖して、傍流へ書き込みが、できなくなったとしましたら、
トンチンカン信徒さん、うのはなさん、日野君の3人は、ここの
本島へ　ドッと　移ってきます。必ず、移民してきます。

そして、怒り狂って、本島で、アラシ行為をやりまくり、本島を目tyめちゃにし、
本島を機能停止状態に陥らせるのです。
この悲しむべき蛮行は、現実に、前から、何度となく、実際に　やられてきたことなのです。

では、この3人を、書き込み禁止処分にすればいいではないかと思われるでしょうけれど
ここのトキ掲示板と傍流掲示板は、そのセキュリティが、甘く弱く作られているそうで、
書き込み禁止というのは、できないそうなんです。

しかし、同じトキ掲示板でも「新・トキ掲示板」の方は、セキュリティ機能が、ちゃんと
ついているそうです。書き込み禁止が、　できるそうなんです。

私は、閲覧者の方々が、特に傍流掲示板をご覧になったら、
生長の家の人間というのは、こんなに、一人の女のお年寄りを、言葉で　いじめて　いじめて
言葉の暴力で、おとしめているところなのか、と、驚き、呆れられるだろうと考えておりますので、

生長の家自体が、悪く思われる気がしますので、傍流だけでは、上記の事態になりますので、
本島と傍流の、完全閉鎖をトキさんに、先日、希望しました。

ですが、私は、いろいろ言われることは、もう、慣れきっておりまして、
どんなに、ひどいことを言われても、慣れとは恐ろしいもので、
感覚が麻痺して、なんとも感じなくなっていることも事実です。

そして、トキさんご自身も、トキはげとか、コウモリとか、優柔不断男とか
散々なことを言われておられますが、

それなのに、トキさんが、まだ閉じて　いないということは、なんだろうかと考えました時、
トキさんには、トキさんの、深いお考えがあるのだろうと、私は、推察いたしております。

その一番の理由と思われるのは、

雅宣総裁の代弁者か、ご本人かわかりませんが、ここの掲示板へ　前から
出てきて、いろいろと、書き込んでいる。

そのことによりまして、、普通では、闇に覆われている教団上層部の考え方や、
教団上層部の実態が、
浮き彫りに、晒される,,,という大きな利点があるからではないかしら、と思っております。

何を目的にしてトキさんが立ち上げた掲示板かと言いますと、今の教団の実態を明かすことにより
今後の生長の家のことを、どうするか、皆で考えるという
壮大な目的を持って、立ち上げられた掲示板だからです。

小異を捨てて大同につく。

そいう事情でしたら、私のことはいくら、悪く言われても、構わないという気持ちにも
なっております。

まだ、しばらくは、閉鎖につきましては、トキさんは、様子見でいらっしゃると思います。
この度は、ご意見をありがとうございました。

3683：志恩：2017/02/22(水) 17:47:57 ID:6hRUvSRg
「小異を捨て、大同につく」とは

これからの活動の基本方針を決めるときなどで、
些細な部分で反対だけれど、目標達成のために、大きな方向として賛成する。と言う意味です。
2386：シャンソン：2017/11/03(金) 22:40:11: ＞＞２３８５

　シオンさんのこの予想・妄想ははずれましたね。
　トキさんの代弁者としても失格です。
2387：シャンソン：2017/11/03(金) 22:42:15: 何を目的にしてトキさんが立ち上げた掲示板かと言いますと、今の教団の実態を明かすことにより
今後の生長の家のことを、どうするか、皆で考えるという
壮大な目的を持って、立ち上げられた掲示板だからです。

小異を捨てて大同につく。

そいう事情でしたら、私のことはいくら、悪く言われても、構わないという気持ちにも
なっております。

まだ、しばらくは、閉鎖につきましては、トキさんは、様子見でいらっしゃると思います。
この度は、ご意見をありがとうございました。<

そんなことは、現実的には失敗に終わっています。
2388：シャンソン：2017/11/03(金) 22:45:29: 今後の生長の家のことを、どうするか、皆で考えるという
壮大な目的を持って、立ち上げられた掲示板だからです<

だいたい、トキさんからそんな話は聞いた覚えがありません。
それに、以前は「和解目的」で設置したって書いていましたよ。
なにと和解をするのが目的なのか知りませんけど。
2389：シャンソン：2017/11/03(金) 22:48:47: 　それと、部室を２つも使用して、志恩さんが生長の家の体験談だって
必死になっていた、お孫さんの話ですが、志恩さんはその後、お孫さんのバレエ教室の
写真を紹介したりして、みなさま、長々と個人の話をして申し訳ありませんでした。って
書いていました。

　生長の家の体験談じゃなくて「個人の話」だって認めたようですね。
　今後は、生長の家の壮大な目的のためにがんばってください。
2390：シャンソン：2017/11/03(金) 22:50:20: まだ、しばらくは、閉鎖につきましては、トキさんは、様子見でいらっしゃると思います

　曳馬野さんが、さっさと有言実行して閉鎖しなさい、って書いてたのは
　二年くらい前ですよ。いつまで様子見するのでしょうか？
2391：シャンソン：2017/11/03(金) 22:53:26: 　生長の家の体験談じゃなくて「個人の話」だって認めたようですね。
　今後は、生長の家の壮大な目的のためにがんばってください。＜

　それに最近の部室では、るん吉がフェイク投稿をして私にいいがかりをつけ、
和解無能男は、傍流に新しい版を検討すると書いています。閉鎖するのに
なぜわざわざ傍流に新しい版を設置するんですか？無能男は。
ぜひそのことについて解説してください。
2392：シャンソン：2017/11/04(土) 08:35:03: 1742 ：神の子様：2017/11/03(金) 22:23:28
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2.html

　今すぐの全面移行は難しいですが、真面目な投稿をしたい人は、順次、こちらをご利用くだされば幸いです。

　時期を見て、この「したらば」掲示板は閉鎖するか、名称を変更するか、にさせていただきます。
2393：シャンソン：2017/11/06(月) 01:22:12: 何を目的にしてトキさんが立ち上げた掲示板かと言いますと、今の教団の実態を明かすことにより
今後の生長の家のことを、どうするか、皆で考えるという
壮大な目的を持って、立ち上げられた掲示板だからです。

小異を捨てて大同につく。

そいう事情でしたら、私のことはいくら、悪く言われても、構わないという気持ちにも
なっております。＜

　それなら、トキさんはなーんも火消をしてくれないとか
　ごたごた言うな！
2394：部室版４：2017/11/07(火) 22:59:10: 7383：神の子さん：2014/10/20(月) 15:07:00 ID:9IxcmxWM
縹さん紹介の
>>http://www.kunaicho.go.jp/okotoba/01/kaiken/gokaito-h26sk.html

でも読んで８０歳の皇后陛下の御心を感じてくださいませ、そして心静かにお暮しください。

7384：神の子さん：2014/10/20(月) 15:20:46 ID:9IxcmxWM
>昼飯のスパゲティナポリタンを眺めながら、積年の疑問を考えていた。

考えるからいけないのではないですか？
目の前に湯気を立てて怒っている人がいる。これが事実。

とすると為すことはただ一つ、こころから

「腹を立てさせまして誠に申し訳ありませんでした」と頭を下げることでしょう。

そんなことができる信徒が多ければ、総裁も頭が下がるのではないでしょうか。

7385：うのはな：2014/10/20(月) 15:30:56 ID:3IO2fpAE

　美智子皇后陛下さま　『心のかけ橋』
　http://www.chuko.co.jp/tanko/2014/10/004663.html

7386：神の子さん：2014/10/20(月) 16:07:40 ID:.Yp6xySA
>>7385 うのはな様

>>7383の神の子さんです。組織の職員でありながら信徒のうのはなさんに腹をたてさせた者になり替わり、心からお詫びいたします。

どんな理由にしろ相手が腹を立てたなら、お詫びしなければならないと諭されています。

ごめんなさいうのはなさん、赦してください。申し訳ありませんでした。心からお詫びいたします。

美智子皇后さまの様に心静かならんことをお祈りいたします。

ここに集う皆様に『心の架け橋』がかかりますように。

7387：うのはな：2014/10/20(月) 17:00:50 ID:6wfScXlM
>>7336

神の子様へ。ご丁寧な深切心に満ちたお言葉をいただきまして
ありがとうございます。皇后陛下の御心を紹介して下さったついでに
検索すると『心のかけ橋』という書物が出てきて驚きました。

　この「心のかけはし」という題名の神誌が、昔から「ときみつる会」で発刊されていて
宮澤先生御夫妻は天皇信仰に深く関係されていたんだなと感銘を受けました。

　私としては、先月の機関誌の谷口雅春先生の巻頭法語を再読したところです。
「今」を祝福しようのお言葉通り、きょうはこれで静かに退散させていただきます。
　ありがとうございました。

　拝

7388：神の子さん：2014/10/20(月) 17:29:15 ID:1c9JZwPg
>>7387

そうですか『心のかけはし』というのですか「ときみつる会」の機関誌は。
すべての人とは心でつながった一つの存在ですからね、心が寂しくなると人は荒れますよね。

「拝」の一字、心から嬉しく思います。しばらくあとでお仕事でしょうか？お気をつけて。

　拝
2395：シャンソン：2017/11/07(火) 23:56:02: ＞何を目的にしてトキさんが立ち上げた掲示板かと言いますと、今の教団の実態を明かすことにより

　これもしおんさんの思い込みでしょう。
2396：シャンソン：2017/11/08(水) 14:50:02: 4450 ：おもしろい：2017/11/08(水) 11:43:42 ID:gBlrcuvw
≪逆引きできないホストからの書き込みは禁止されています≫　　　と出て来る。

VPN経由でネットをするのは常識、しかしトキ工作員掲示板では、投稿できなくしている。＜

　　しかし、独占版時代から、逆引きに失敗していることさえ　
　　モニターされているトキ工作員。
　　なぜ、わざわざ「独占版」を作っていながら、逆引きして失敗するんだろう（笑）

　　子どもの図画工作でも手伝っていなさいね。
2397：神の子様：2017/11/08(水) 17:58:23: 8832：神の子さん：2014/12/11(木) 17:11:07 ID:sRazBNiU
孫の迎で留守してすまん、バトル開始

うのの街宣　見習えよwとは？
>>8782
自己都合だけで出てきてもね　「しぇしぇしぇ」と云ってるほうがいいよ

管理人？たんなる旦那の奴隷だろ「馬小屋」なんか蹴飛ばしてやるよ

訊けのせがれが何云おうがトキ女がアク禁にすれば済む、しないのは一心同体

トキ女史=純子さん？、訊け氏=雅宣総裁？

何の目的で掲示板運営しているのだろう？

生長の家分解促進なのかな？前は落としどころ探しかと思ったが、
2398：神の子様：2017/11/08(水) 18:18:23: 7160 ：トキ：2014/10/15(水) 18:45:59 ID:4AJvNnGA>>7126

　すみません、登場がおくれました。

　PL教は友人のお母さんが信仰をされていました。熱心に活動をされていたのですが、あ
る時期、突然、辞めてしまいました。その時に聞いた話です。

　PL教は、現在の御木貴日止先生が三代目です。この人はたいへん優秀な人だったらし
いのですが、不幸にも病気に倒れて、現在もリハビリ中と聞きます。そのため、指導を
行う事ができなくなりました。結果、三代目さんの奥さんが教団の実権を握られたと
聞きます。

　その後、奥さんは三代目の親族や古い幹部を次々と教団から遠ざけ、また、従来、教団
で行って来た事を廃止するなど、よく言えば変革ですが、悪く言えば改竄を始めたみたい
です。

　これは週刊誌の話ですから、信用できませんが、三代目さんが結婚するとき、親族や
幹部から大反対が起こったみたいです。また、結婚後もいろいろとあったみたいです。
その事を奥様が相当恨んでいる、という記事が掲載されていたのを憶えています。

　それにともない、部内でも不祥事が続出し、信徒の脱退が続いたみたいです。

　PLは野球が売り物の学校ですから、野球部がなくなると、学校経営自体もきつい
という話も聞きます。

　他の団体のことですから安易な事を言えませんが、案じております。
2399：部室版４：2017/11/10(金) 12:09:30: 8555：志恩：2014/11/30(日) 19:59:52 ID:.QY5jUA6
うのはなさん
独占版：170:の件が171で終わるのでしたら、これ以上のコメントは差し控えさして頂くつもりでおりましたが、
その後も、志恩さんは、どうかしているということで、うのはなさんの私へのコメントが続いておりますので、
少しだけ、私の考えも述べさせて頂く事に致しました。

私が、うのはなさんの件で、関わらないとか、間に入りたくないと言ってた筈なのに，今回、
私が，関わっているとか、馬さん訊けさんのことで、しゃしゃり出ていて、おかしいということですけれど、

その、関わらないとか，間に入りたくないと，私が，コメントしたのは、前回の、うのはなさんの前世の話が
出たときのことでした。

あの話は、あれで、終わったのです。今は、べつの話になってるのです。

人生学校での課題は、普通の学校の課題とおなじく、毎回毎回、テストに同じ問題や課題が　でるわけじゃないんです。

次ぎから次ぎへ新しい課題が与えられるのです。

で、今回の課題は、うのはなさんの「あらし」という課題が与えられたのです。それは、私個人に与えられた課題では
ありませんでした。ここのトキ様掲示板全体に　与えられた課題でした。

で、今回は、管理人のトキ様から投稿者の皆さん宛に，質問も投げかけられましたので、私も、しゃしゃり出たのです。

しゃしゃり出なくてもいいと言われても、ここの掲示板、全体の問題でしたから、私も、末端に居させて頂いている人間として
出させていただいたのです。

それに，私は、うのはなさんと考えが異なりまして，私は，前々から言ってのとおり、おおい追っかけトキ次郎なもんですから、
🐗さんに、実力行使されている朱鷺さんを、目をつぶって、みないふりは出来ない人間なんです。

ですから、見苦しかったら、申し訳なかったけれど、あなたにどのように、言われようと、老骨鞭打って、しゃしゃり出たわけで
ございます。そして、あなたに、しゃしゃりでるなといわれる権利は、この件につきまして、無いと思います。
人には、自由意志があるからです。

　　　　　　　　　　　　　　　つづく
2400：シャンソン：2017/11/10(金) 12:14:49: >>2399

　いや、それよりずっと前、女神の部屋ができる前に、
志恩さんは、二人のことに巻き込まれたくないから、訊けブログの紹介はしないけど
って書いていますよ。それが、そのとき、うのはなさんは総裁追放の第一人者ですと紹介し、
独占版ができてからは、うのはなさんは史上最強の総裁援護派だって紹介しているのです。

　そのとき、志恩さんがいうように、この独占版が訊け氏の提案でできたのなら
独占版を閉鎖してくださいと、私はトキ管理人に書きました。
　だから、あなたがしゃしゃり出てくるとややこしくなるんです。
2401：神の子様：2017/11/10(金) 12:18:42: 5222 ：志恩：2017/11/10(金) 05:42:43

トキ管理人さまへ

私は、以前に、トキ掲示板の閉鎖をトキ様に要望しましたが、
私のその要望は、撤回します。

トキ掲示板の　昔からの常連投稿者である
　トンチンカン様や、縄文人様は、
トキ掲示板の閉鎖を要望されておられません。

しかし、管理人のトキ様が、
トキ掲示板やトキ傍流掲示板を閉鎖するといわれました時は、
管理人のトキ様のご指示に　私は、従います。

私が、あの時、閉鎖を　なぜ要望したかと言いますと、

トキ掲示板のどの板もどの板も、来る日も来る日も「アラシ」に侵されていたからです。
ですから、こんなんだったら、閉鎖したほうが、ましなのではないかと、
あの時は、考えたからでした。ごめんなさい。
2402：シャンソン：2017/11/10(金) 12:23:41: トキ掲示板の　昔からの常連投稿者である
　トンチンカン様や、縄文人様は、
トキ掲示板の閉鎖を要望されておられません。＜

　なぜ、ここに来て、「縄文人」さん「トンチンカン」さんが
出てくるのですか？数年前から品位の大暴落が起こったと、あなたは書いています。
いいかげん撹乱するのもやめてくださいね。
きょうなんかも暇老人らしく、トンチンカン信徒さんの相手をしていますが、トキ管理人は
アラシに応対しなくていいといってるのです。
2403：神の子様：2017/11/10(金) 12:26:03: 日時：2017年11月10日 (金) 06時04分
名前：志恩

私がトキ様に　トキ掲示板の閉鎖を　要望したために、
トキ様が、トキ掲示板を閉鎖しなければならないとしましたら、＜

　トキ様が何と書いてるのか、トキ派の人間ならちゃんと読みなさいよ。
2404：トンチンカン信徒さんへ：2017/11/10(金) 13:22:48: 4132 ：トンチンカン信徒：2017/11/10(金) 07:13:39
>>4131
♪ほらね♪
やはり、シャンソンさんは、志恩さんは、口で、志恩さんを嫌いと、言いながら、トンチンカンの見方をするのは、志恩さんの見方をしてるわけですよ♪
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　いいえ。味方などしていません。
　いまだにグダグダ言ってきてるから、個人的に報復します。
　と、きのう書きました。撤回はしていません。
　しかし迷惑老婆は責任転嫁がうまいですね。
2405：神の子様：2017/11/10(金) 13:56:53: うのはな様 (845)
日時：2017年09月15日 (金) 09時55分
名前：志恩

ここのスレッドは、規約を議論する板だそうですが、
私は、トキ掲示板と傍流掲示板の閉鎖を、トキ管理人様に
希望しましたけれど、

実際に、どうされるかは、トキ管理人様に
お任せしてございますので、これ以上、閉鎖について
申し上げることは何もございません。
2406：神の子様：2017/11/10(金) 14:00:59: ＞これが、あえて、自由に議論ができる良質なサイトの設置を考えた背景です

　今でも見当識障害か？ってかんじの人が
　ひとりで良質な議論をしていますね。
2407：神の子様：2017/11/10(金) 14:05:45: 8440：神の子さん：2014/11/25(火) 22:34:52 ID:???
卯の花さんが羨ましい
誰にも邪魔されない個室欲しい<

邪魔ばかりで全館閉鎖ですよ。
　ありがとうございます、ありがとうございます。
2408：神の子様：2017/11/10(金) 15:17:09: 7316:志恩

17/01/09(月) 11:34:13 ID:6hRUvSRg
私は、この「トキ掲示板」と「傍流掲示板」は、

以前から、管理人のトキさんがおっしゃっておられますように、

「全面閉鎖」を　　　個人的には、希望しています。

なぜなら、ahopeさんも、軸足を、すでに
「新・トキ掲示板」に移されて、

web誌友会を、あちらでスタートされてます。
私も最近は、あちらの方へ多く投稿させていただいております。

このトキ掲示板は、6年間もトキさんが運営されてこられて、
たいせつなお役目は十分に果たされたと思います。、

もしも、ここが、閉鎖れてましたら、
トキさんは、もちろんのこと、
訊けさん、アクエリアンさん、ぼるぼさん、トンチンカンさん、るん吉さん方々は、

そうなった場合は、「新」の方で、投稿されたらいいと思っております。

トンチンカン信徒さん、日野君、うのはなさんは、
前々から、トキ掲示板に　不満だらけなのですから

トキ掲示板からは、退却されまして、
今後は、日野君にでも新しい掲示板を作ってもらって、
そこで新しくお三人の発言をされたらいいと思っております。

でも以上のことは、志恩、個人の考えですので、
トキさんが、ここの掲示板もまだ継続されるというお気持ちでおられるならば、
その方針に私は従います。
2409：神の子様：2017/11/10(金) 15:38:31: 397 ：シャンソン：2017/11/10(金) 08:51:20
396 ：トンチンカン信徒：2017/11/10(金) 07:39:47
>>395
♪シャンソンさんは、結局、傍流版を存続させたいと、本当は、閉鎖に反対♪<

規約を綱領と書く女盛りさんも、まともな本部職員だった女性の息子さんも、
「秩序」の意味を知らないのかしら？
　私や性格ブスがどうしたらこうしたらという以前に、
　閉鎖移動は、トキ管理人が決定したことです。
　こっちは、提案があったときから、それに同意しましたっていうだけの話。
2410：シャンソン：2017/11/10(金) 16:25:04: 8438：るん吉：2014/11/25(火) 22:17:53 ID:p..UGkhA
>>57 ：シャンソン：2014/11/25(火)
>>そんなふうに文法も書面通りじゃない言語が現地の人の間では交わされていると思いますね。

中学１年の英文法も解らないあんたが言うかー!図々しー！(　´ﾟдﾟ｀)ひぇー

完全にあほ。英語、全く知らんわ、ここまで知らんとは・・ほんま驚き。

ここまで英語を知らない者は、英文なんか貼り付ける権利なぞないよ。

am が必要か、否かみたいな初歩中の初歩の簡単な間違いも解らんでは、な！

これっぽちも勉強もしないで、どこかの英文を見つけて、丸ごと張り付けて、訳（やく）だけ、自分調の言葉使いに変えて貼り付け・・・か。

完全に自分が創り上げた、英文のように装いたかったんだね。

あのな、正月も言ったやろ。英文を貼り付けたいのなら少しは勉強しろって。

英語の勉強が嫌やったら、もうその辺の英文をコピーしてきてまで、自分が（英文を）書いたように装う

ような小細工ばかりするな！ってね、＜
2411：シャンソン：2017/11/10(金) 16:32:28: ＞これっぽちも勉強もしないで、どこかの英文を見つけて、丸ごと張り付けて、訳（やく）だけ、自分調の言葉使いに変えて貼り付け・・・か

　アクセス禁止になって、この傍流で私が引用したテキサス親父さんの
本の中の一節、を貼ったら、るん吉が、この英語はおかしい、翻訳機がどうこうって
言い出したんですね。

　そして神の子という女性が、うのはなが嘘を書いてるかのように言い出し、
私が、アクセス禁止になるのはいいけど、部室でのうの話題禁止の件はどうなったと尋ねたことが
発端で独占版、コメント版などがその後、増設されました。

　私が貼った英文ってなにかわかりませんが、私は自分で訳したわけでもなく、
翻訳機も所持していません。

　上の話は、テキサス親父さんが、本の中でそういう英文を書いてたから
そのまま引用書きしただけです。あほが勝手に「これっぽちも勉強していないうのはなが自分で創作英語を書いた」と
判断しているだけだと思います。
　しかし、まともな信徒さん専用版の輪読会で、最近は「英語」の話題もでているようです。
そちらのほうでがんばって、閉鎖まで傍流に入ってこないでください。
　トキ管理人の許可があってもね。
2412：神の子様：2017/11/10(金) 16:36:15: 7459：るるる：2017/01/19(木) 07:38:04 ID:pYHBITFs >>７１１５神の子さん：2017/01/03(火) 14:17:07 ID:7pIY4TuE
>>馬さん、いやトンチンカン信徒さんでしたな
↓

>>７１１７トンチンカン信徒：2017/01/03(火) 14:30:23 ID:WeFB8ISg
>>いや？曳馬野さん→静岡県人(田舎の老紳士)
>>トンチンカン信徒→東京２３区人(中年)　　　　　　全く違うよ
↓
>>７１２１トキ ◆NeaLgIQX3w ：2017/01/03(火) 16:11:34 ID:nnX.0UfQ
>>7117

　>>どうでもいいですが、投稿者の発信元は管理人ですらわからない場合が多いです。
>>それをご存知というのは、同一人物でなければ仲の良い関係でしょう。
↓

７１２３曳馬野：2017/01/03(火) 18:25:52 ID:C9zy5gn2
>>7122
＞＞昔から私は静岡と散々言っているのにね。

7460：るるる：2017/01/19(木) 07:50:48 ID:pYHBITFs ７１２３曳馬野：2017/01/03(火) 18:25:52 ID:C9zy5gn2
>>7122
＞＞昔から私は静岡と散々言っているのにね。

ﾆｬはは！上記の曳馬野の「言い訳」の書き込み、早く出現しすぎ！（爆）

トンチンカン信徒と曳馬野が同一人物です！」って自分で暴露してるのと同じ！

しかも　馬はん、トンチンカン信徒に加勢しすぎ！丸バレ！

全員がもう｛馬＝トンチンカン信徒」って解ってるのに！滑稽！
2413：神の子様：2017/11/10(金) 19:17:53: 2551：志恩：2015/01/17(土) 16:26:13 ID:.QY5jUA6
るん吉さん

コメント、ありがとう。
るん吉さんのは、クロームなのね。ところで、クロームってなんなんだろう。（笑）

調べれば分かるんでしょうけれど、インターネット関係の専門用語は、
検索して調べてみても、すぐ忘れちゃうんです。

はい。いつもいつも「生命の實相」ですと、空気のように有り難さが薄れて来るので、
別の言葉で書かれている真理のことばに触れますと、

新鮮な気持ちが蘇りますよね。そして、やっぱ、「生命の實相」のエッセンスは、
すごいぞ！って、再認識できる。

伝統さんが、日々されている作業も、同じ事が言えると思うのです。
伝統さんは、実にたいせつな事を，日々、されておられるのです。

「あらし」にみえるなんて、愚の骨頂です。

大昔の事、本部職員だった時のことですけれど、
いまは　なき渋谷晴雄先生に教えて頂きました。

生長の家の　真理の　真髄を知るためには、生長の家の本だけ読んでいたのでは、だめですよ。
他の、いい本も　読んでいないと,,,生長の家の教えの芯の部分は、体得できない。と。

ですから、私はそのことばを守り、いまでも、様々な本も読んでいるのです。

2552：曳馬野：2015/01/17(土) 16:59:59 ID:???
>>2546

75歳のじっちゃんや　　うまさんのは、タブレットというものなんですか。
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・

やっぱり認知症治ってないな　75歳のじっちゃん≠馬　総裁≠馬　何度言っても言葉が理解できない人　これを認知症と云うの

こういう風に勝手に頭の中で想像する人を世間では気違いと云うのです　お解りかな　その気違いに洗脳されて同じような思考回路になったるん吉が
可哀そうで色々言ってるの

しおん婆は知らず知らずるん吉まで頭飛ばしたの　　トキ訊けは意識的だから×なの
🐰、🐇は環境依存と出て来るでしょう　MACとWINDOWSでは入っているIME言語認識機能が違うの
2414：神の子様：2017/11/10(金) 20:38:34: 3912:トン千ン力ン
14/05/24(土) 13:55:56 ID:ffE1pH8A

ほーら（笑）。

うのはなが出てこないときはトンチンカンが出てくる（笑）。

トンチンカン＝うのはな
確定です？
2415：神の子様：2017/11/10(金) 20:43:05: 6240：るるるスナイパー：2014/08/29(金) 16:41:58 ID:kb6U2VXs

＞あんたの存在自体が、もういいよ、という意見もあります。

お前だけだろ（笑）。お前の意味不明珍文コピペは皆、迷惑してんの！わかる？って、わかるわけねーか（笑）。

意見？はぁ？どこに？その意見とやらを得意のコピペしてみろっつーの（笑）。

あ、言っとくけど、3月だの8月だの関係ねーから（笑）。

管理人にアラシ認定された者が堂々と出てくるな！

6241：るるるスナイパー：2014/08/29(金) 16:45:37 ID:kb6U2VXs
＞２ちゃんねるの「生長の家は大丈夫？」スレで有名にもなれないみたいだけど。

うのはなは生長の家でも阿含宗でも天理教でも有名人。ただし、有名の前に「ある意味」が付く（笑）。
2416：神の子様：2017/11/10(金) 21:03:20: 8515：「訊」：2014/11/27(木) 08:28:21 ID:???

>>破邪サン

　その、「No　meat　＝ No meet」は、私の持ちネタではナイですか・・・・・・・・・（笑）。いや、苦情じゃナイんです。パクって構いません。構いませんから、せめて、

参考：訊け投稿文

　というカタチで〝参考文献〟を明示くださいね（笑）。いやいや、重ねて主張しますが、パクっても構いません（笑）。私も多々、高田純次先生をパクらせて頂いておりますんでね（笑）。

>>トキ理事長

　さて、体調の方はいかがでしょうか。快癒に向かわれているとは思いますが、真面目な貴殿にはストレスだったでしょうね（ここ数日のやり取りはｗ）。野次られることに慣れている私は「まったく平気」、いやむしろ、「笑えて益々健康増進」てな状態なんですが、トキさんは違う性質の方だと思います。そしてトキさんも早く、この、「野球脳を身に付けて頂きたく」・・・・・・・・・・・・野球脳は「無敵」なのです（笑）。

　野次られるほど、健康になっていきますからね（笑）。ホントに笑えて、イイです（笑）。イイ掲示板ですよ、ココは（笑）

　まあしかし・・・・・・掲示板の運営ってのは、ホントにたいへんです。皆さんもぜひ、ご協力をお願いします。

拜

8516：トキ：2014/11/27(木) 15:23:24 ID:deL7kFzA
　いろいろ、ご心配やご迷惑をおかけして、すみませんでした。
まだ、少し本調子ではないですが、頑張ります。

合掌　ありがとうございます
2417：志恩さんへ：2017/11/10(金) 21:09:10: 8451：志恩：2014/11/26(水) 04:06:04 ID:.QY5jUA6
るん吉さん

るん吉さん、どうですか...言えば言う程、虚しくなるでしょ？
るん吉さんは、大変な思いをして、永年、ご祖父さんを介護して来た自分に対して、
うのはなさんが、介護のことで、ひどいことを言った,,,ということで、ここの掲示板に、
ご自分が、その言葉で、どれだけ　深く傷ついたかを、
るん吉さんは、今まで、ここの掲示板に、数え切れない程の数、繰り返し　書き込まれて来ましたよね。

それで、いいんじゃないんですか？それで、気が済んだと、思えば、
それで、その件は、一巻の終わりにされたら、
るん吉さんの、気持ちが、すごくらくになるとおもいます。

あなたは、ここの掲示板の数人に訴えられたようで、実のところは、世界中の閲覧者の方々に
あなたの気持ちを、訴えることが出来たのですから。

あなたは、うのはなさんに、「ああ、そう。傷ついたの？ひどいこと言って、ごめんね。」
と、あやまって欲しいのでしょうけれど，人にはそれぞれ、性格がありますから、相手の性格を
ねじ伏せてまで、自分の思い通りに、させようとしても、そうは、いかないこともあるのです。

で、私が，貴女と一緒になって、うのはなさんを責め立てたら、その言葉が、うのはなさんの
口から出ると思いますか？　絶対に，出ませんよ。
うのはなさんに限らず、人間、責められて，謝れる人なんて、めったといないのです。
特に、年齢が若くなればなるほど、そういう傾向があります。

それに、世の中、ご自分が　常識的に考えて、正しいと考えたことだけが　正解とは、限らない。

もうそろそろ、相手だけでなく、ご自分の性格にも問題があるということを認識されたほうが、
もっと、あなたは、よりよい人生、よりよい人間関係を築いていけるので、勿体ないと思います。
2418：志恩さんへ：2017/11/10(金) 21:13:06: >>2417

あなたはこんなことを書くから、私から、旦那が死んだと聞いて
　胸がすっとした、といわれるんですよ。
　あなたが、私の精神的苦痛に塩を塗ったからです。

　意味がわからないだろうけど、あなたのような人と縁を切るために
　こっちに引っ越してきたんだから、
　干渉してくるな！というか、あなたの提案通り、トキ管理人の考え通りに
　ここは閉鎖してもらいます。
　私はここから消えるから、新したらばで「生長の家」のためになる
　書き込みをしてくださいね。
2419：シャンソン：2017/11/12(日) 17:38:07: 　・・・・・さて、この将軍サマですがこの方は、「デマを流して訂正しません。」ですんで臣下の皆さんは、「そんなところを尊敬します」とか、書いてはいかがでしょう。そして、「初動で居丈高に振舞われ、最後は『自分を被害者に』されます」「見事です。尊敬します」とか・・・・（笑）。

　・・・・ところでこの方の関心事、これはご存知ですか？この方の関心事は、「生長の家」ではありません。ご自身の好感度です。

　ご自身が周囲から「どう見られるか」、それだけが関心なのです。

　そして、自分を「善」にするためには平気で、相手を「悪」にします。濡れ衣着せても平気なくらいです。濡れ衣着せて相手を「悪」にし、ご自身を「善」ぶられます。そこまでしてご自身の好感度、保たれます。（むろん、的を射た反論すれば「逆ギレ→被害者意識」です。）＜
2420：シャンソン：2017/11/12(日) 17:43:21: 　・・・・ところでこの方の関心事、これはご存知ですか？この方の関心事は、「生長の家」ではありません。ご自身の好感度です。＜

　関心がそれのみに終始しているならいいですが、
曳馬野さんにこのトキ掲示板のことを本流系の掲示板だって
説明しているような部分があったり、トンチンカン信徒さんと曳馬野さんが同一人物かのように
創作IDを見てはこれが証拠だって思いこんだり、ひとりで張り切っていますよ。
生長の家のために書いてる、っていう言い訳があるから、
こんなくだらないことばっかり言ってられるんでしょうね。
2421：シャンソン：2017/11/12(日) 18:57:05: ＞管理人にアラシ認定された者が堂々と出てくるな！

　荒らし認定になってもアクセス禁止になっていなかったから
　トキさんも普通のレスしてるから
　いいのかなって勘違いしたんですね。
　それは理解が悪くて申し訳なかったです。

　しかし、システム上書き込み禁止にはできてもアクセス禁止にはできないと
　いう、ここの管理人も私以上におかしいのです。
2422：シャンソン：2017/11/12(日) 18:59:50: るん吉さん、どうですか...言えば言う程、虚しくなるでしょ？
るん吉さんは、大変な思いをして、永年、ご祖父さんを介護して来た自分に対して、
うのはなさんが、介護のことで、ひどいことを言った,,,

　　これは志恩さんのように無責任で読解力のない人が
　干渉解説する事柄ではないんですよ。
　あなたのお話の会に利用されるのはもういやだって
　私以外の人も思っていますよ。
　自宅で子ども相手にしゃべってなさいね。
2423：川名：2017/11/12(日) 19:01:38: ≫生長の家のために書いてる、っていう言い訳があるから、こんなくだらないことばっかり言ってられるんでしょうね。

これは正解でしょう。
2424：シャンソン：2017/11/12(日) 21:15:08: 　・・・・・さて、この将軍サマですがこの方は、「デマを流して訂正しません。」ですんで臣下の皆さんは、「そんなところを尊敬します」とか、書いてはいかがでしょう。そして、「初動で居丈高に振舞われ、最後は『自分を被害者に』されます」「見事です。尊敬します」とか・・・・（笑）。

　　ほんとにそうですね。それはなぜなのかなあって不思議でしたが
　　結局、人の文も他人の文もよく理解しないから
　　なにが悪いのか見当つかないんだと思いますよ。
2425：ケント：2017/11/12(日) 21:24:32: マナーとかはどうでもいいけど
他のサイトに行ったほうが幸せになりそうな人は確かに多いね
そういう人は他に行ったほうがいいね
2426：トンチンカン信徒：2017/11/12(日) 23:29:05: >>2425
♪何気ない顔して♪

♪ハンネ変えて？♪
♪侵入者ですか？ね？
♪シャンソンさん？♪

♪貴方？どちらの方でしょ？♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪ 2425:ケント

17/11/12(日) 21:24:32

マナーとかはどうでもいいけど
他のサイトに行ったほうが幸せになりそうな人は確かに多いね
そういう人は他に行ったほうがいいね

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2427：じおん：2017/11/13(月) 07:25:53: ♪老人の不満は、トキ派老人会掲示版で、した方が、よいですよ♪
2428：部室版４：2017/11/24(金) 22:55:31: 8870：志恩：2017/11/15(水) 18:02:00 ID:6hRUvSRg
私は、学ぶ会の会員でもなく、脱会メンバーさんたちの仲間でもありませんから、
ご安心ください。

私は、ひたすらトキさん追っかけの、トキ派の人間なのです。
ずっと前から、そう申し上げているでしょう。

何ゆえにトンチンカン信徒さんも、隠れトキ派でいらっしゃいますよね。
なぜって、ずっとここの掲示板にお住まいですもの。
ほんとうは、トキさんに惚れてるんじゃないんですか、トンチンカン信徒さんは。
2429：トンチンカン信徒：2017/12/17(日) 00:50:16: ♪傍流版懺悔浄心行♪

♪るん基地の悪さを、懺悔浄心行にて、悔い改めさせます♪

♪るん基地は、『カモの子』名乗り、シャンソン署長を、苛めたり、悪さを、していたようです♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪※ 2138:るん吉

17/12/02(土) 02:01:59 ID:kbLnjnFA
＞うのはな
＞私の知り合いの奥さんも、ある先生のお葬式のとき、
　お通夜お葬式に参列して、５万円ものお香典を包んだそうです。
　その翌日は仕事に出かけてその次の日は知り合いの信徒の娘さんの
　祈願や行をするなどして、自分の孫の舞台に一万三千円でも高いけど
　なんて体験談に必死の未亡人と大違いです。
*****************************************************
＞シャンソン
＞私の知り合いの奥さんも、ある先生のお葬式のとき、
　お通夜お葬式に参列して、５万円ものお香典を包んだそうです。
　その翌日は仕事に出かけてその次の日は知り合いの信徒の娘さんの
　祈願や行をするなどして、自分の孫の舞台に一万三千円でも高いけど
　なんて体験談に必死の未亡人と大違いです。

いやいやお香典と、孫の舞台のチケット代　比べるのはおかしい。
また、この頃は（というよりもう何年も何年も前から）大概、香典は辞退されますよ。
我が家も　家族が亡くなったのはもうかなり前だけど、その時でも香典は辞退しました。
ただ、６年も７年もまえだからでしょうか？おひとりだけ（親戚のおじさん）が「どうしても」　と気遣ってくださって断れ切れなくて頂くしかなかったけど。。（親戚だからそこそこ額は多かった）

私は、最近８カ月くらいの間に、お二人親戚の方が亡くなって　２件葬儀に出席しましたが　やはり　二件とも香典は辞退されてました。
一応、まあ持っては行くんですけどね。でも結局そのまま（バッグにいれたまま）持って帰る。ちゅうことになりました。

これ、世間一般の掲示板らしくｂなってますでしょ。茶々いれないで　まともに　書き込んでるから　いいでしょ。
※※※※※※※※※※
2028:カモの子

17/12/17(日) 00:13:16
＞＞カモの子:しかし、あんた１２月2日には　トキ氏にメールしてるって言ってるじゃないか！

>>シャンソン:　これは、私がトキさんにメールしたということではありません。

＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

>*1938：シャンソン：2017/12/02(土) 09:16:39
>トキさんにメールして問い合わせたら、訊け氏の所在地などを餃子を送った住所などを教えてもらえるのか？と質問したのです。

※※※※※※※※※※※
るん基地は、悪さをしてるは、あきらでる♪
2430：シャンソン：2017/12/17(日) 09:30:36: 9335 ：カモの子：2017/12/17(日) 01:10:40 ID:0YsAkzh6
ここに書いたことが消されてたので、再度書こうと思。

もう一つの方（ほう）の掲示板で、会話が成立しない人間にコメントを書いてきた。それについて思う事

この会話の成立しない人の会話の特徴。〔自分を正当化するために、相手の言動のすべてをネジまげて　平然と自分の都合のよいようにでたらめに作り上げる。〕

〔ネジまげて作ったコメントは、世間一般のまともな人が読んだら、ビックリするほど不自然で馬鹿げたお粗末な内容である〕＜

　　私はなにも捻じ曲げていません。
あなたが、訊け氏はうのはなのようなストーカー痴女にはメールしません。
ぼくもトキさんもあなたには逢いたくないんです。って言明しているのに、
そんなに訊け氏に会いたいのならメールしろって、勘違いしてるんです。
世間に通用しまいが、しようが、あなたに関係のないことです。

　たまたま目についた他人の投稿に絡んで、さも批評家のごとく
書いてたら、自分が偉くなったような気分になるんじゃないですかね？
まあ、やめてほしいけど、そんな人間のひとりくらいくらいいるのでしょう。
ここの傍流掲示板ではくだを巻かないでくださいね。
カモの子さんは立ち入り禁止です。
これは忘れないようにお願いします。
2431：トンチンカン信徒：2017/12/17(日) 19:06:42: ♪シオンなデマ事♪

♪日吉のデマ屋、嘘つき、志恩さんの、こんな、嘘♪

※※※※※※※※※※※((以前言ってた、コメント)
(矛盾したリベラル賛成コメント)http://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/&mode=res&log=122 6054:志恩

17/02/17(金) 06:01:12 ID:6hRUvSRg
リベラル派か、保守派か　に分かれる　各宗教団体
__________________________________________
日野掲示板より
44 ：トンチンカン信徒：2017/02/14(火) 04:14:45
現在、『他宗に学ぶ』
として、各宗教団体活動を、観てもらって、
（志恩：注：観て回って？）いるのです。

トキ掲示版の異端派擁護の人や、マニア雅春教徒の人達に、言われてる
状況と外部宗教界の状況(政治:経済の世界とは別)は違う様です。

どこの、団体も、
『環境問題』や『リベラル的』取り組みが、宗教界の流れの様です。
_____________________________________________________

>>ネット：政治と宗教より

「信者と支持者が完全に重なっているわけではないという注釈付きですが、

党単位でいうと基本的に、

自民党は、真如苑や神道政治連盟、

民進党なら。立正佼成会、崇教真光などから、

政治献金を受けているほか、

選挙支援や日常の政務で教団の信者が、

ボランティアスタッフになるなどして、

支援を受けています」<<

__________________________________________________
志恩ー
トンチンカン信徒さんが言われる

トンチンカン信徒さんが、
観て回った？という宗教団体とは、

リベラル派の宗教団体が取り組んでいるという
『環境問題』や『リベラル的』なこと。

それらを推進している、

「立正佼成会」などを　観たからではないでしょうか？

つまり、保守派ではなくリベラル派のみの宗教団体を見て、
これが、「宗教界」の流れだと、
思い込まれたのでは、ないでしょうか。

雅宣総裁も純子奥様も、ずっと以前から
リベラル派の左翼政治学者の著書や話に
夢中であり、お二人とも全身全霊でリベラル的な
考え方に傾倒しておられますので、

他の宗教団体でも、そちら系を推進している他の宗教団体と気があうの
ではないでしょうか。
※※※※※※※※※※
※(こんかい、矛盾する、嘘つき、コメント)

3345:志恩

17/12/17(日) 15:42:27 ID:6hRUvSRg
田中忠雄先生著「こころの姿勢」よりー

かなり有名なある評論家が、道元禅師の　『永平清規』　をさんざんこきおろしていました。　
『永平清規』　というのは、道元禅師が道場における心得を示されたもので、目上の人にたいする心得、
洗面のときの心得、食事のときの心得などをくわしく書いたものです。

この評論家は、それを読んで昔の軍隊を思い出すと言ったのです。　
「一つ軍人は信義を重んずべし」　などという　「軍人勅諭」　を思い出し、その先入見に捉われたのでしょう。
彼はそれを軍国主義だのファシズムだのと結びつけてさんざん悪口を言っておりました。

けれども、こういうのは浅はかな考えであって、昔の軍隊でやっておった
2432：トンチンカン信徒：2017/12/17(日) 19:14:42: >>2430
♪かもの子さん＝るん基地、だったんですね♪

♪どんどん、浄化しましょ♪
2433：シャンソン：2017/12/17(日) 19:45:12: 2432 ：トンチンカン信徒：2017/12/17(日) 19:14:42
>>2430
♪かもの子さん＝るん基地、だったんですね♪＜

　そうなんですか？二人とも思い込みや誤読が激しい性格みたいだけど
　別人だと思いますよ。
　どっちにしても、この二人とも傍流に書き込むのを禁止します。

　それに読解力のない志恩さんがまたひとりで、愛国にカモの子さんの
　コピペをしていますよ。他の掲示板を荒らしたい、迷惑かけたくてたまらないようです。
　当方は、続きはトキ掲示板でやってくださいって書いてるんだから
　この人の愚行には責任を持ちません。
2434：トンチンカン信徒：2017/12/19(火) 09:23:10: >>2433
♪シャンソン署長♪

♪瀬緒津姫に、憑依されてる、関西のボン♪

♪こんな、コメントしてるから、志恩さんオチョクラレるんですね(笑)♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
509:神の子さん

17/12/08(金) 09:34:03
ホンリュウ派志恩の迷走が続くwwwwwww

清超先生が鬼だったと大物幹部が言いまくっていたんだってwwwwww

どうせそいつら、日本青年協議会系のやつらだろ？(笑)
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪志恩さん→ホンリュウ派の幹部とか？認めちゃてます♪
2435：シャンソン：2017/12/19(火) 09:39:22: >>2434
>♪瀬緒津姫に、憑依されてる、関西のボン♪＜

　この神の子さんっていうのは、誰なんですか？
　日野さんなら、日野さんだとわかるように書いてください。

　それに、言い逃げ嘘吐き妄想ばあさん（志恩さん）の
　部室での雑談にはつきあわないように。
　トキ管理人が先日の話をはっきりさせるまで、暇老人の相手はしないでください。
　また時間稼ぎされますから。
　勝手なお願いですがよろしくお願いします。
2436：トンチンカン信徒：2017/12/19(火) 11:10:05: >>2435
♪シャンソン署長♪

♪瀬緒津姫のボン＝日野くんですね？多分？♪

♪志恩さんに？オチョクラレますね(笑)♪

♪志恩さんを、調子に乗らせてますよ、ポンは、最高の相方です♪
2437：シャンソン：2017/12/19(火) 18:50:12: ♪志恩さんを、調子に乗らせてますよ、ポンは、最高の相方です♪

　トキさんがここで誤読曲解投稿をし、それについて私が訂正して書けば
るん吉がごたごたいいがかりをつけてくる。そしてそれを志恩さんが再掲コピペする。
迷惑だから第二でもトキ掲示板でも削除になった事実が理解できずに、
うのさんが私を貶めようとしてこんなことを書いているとか、往生際が悪い。

　その結果、他の人から嘲笑され批判される。
このからくりが絶妙ですね。トキ派はこれだから信用がないのだと思います。
2438：シャンソン：2017/12/19(火) 20:39:23: ♪こんな、コメントしてるから、志恩さんオチョクラレるんですね(笑)♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

トンチンカン信徒さんがこんな愚弄するような投稿をするから
　玉露コーヒーは光明の管理人さんが命名したと勘違いするような志恩さんが
　妄想に妄想を重ねて、他の掲示板でお話の会をはじめるわけです。

　去年の暮れも前の年もずっと志恩さんやるん吉さんのおかげでこっちは迷惑を被っているから、
　この話は昨日書いたことで終了した、と思ってたんです。
　そして、渡部昇一氏の「魂は、あるか？」っていうスピリチュアル本に感銘を受けたし
　他の講師の話から触発されたものもあるので、今年はこのまま掲示板に出ない方が安全かなと
　考えていましたが、きょう、愛国掲示板で理解の悪い志恩さんの投稿を読んで頭に来て
　反論を向こうとここに書きました。

　曳馬野さんも聾唖には何をいっても通じないといっていたように
　もうこの人たちの妄想には関係しないようにしましょう。
　他の活動人たちとさっきも電話で忙しく連絡取り合ったけど、
　みんな年とっても、もっとも有意義なことをしていますよ。
　暇老人だけがわかっていないだけ。
2439：シャンソン：2017/12/19(火) 21:46:57: 　　トキ管理人様へ

　るん吉がカモの子だっていう説が出ています。
　実際はどうなんですか？
　るん吉でも誰でもいいですが、
　部室におけるこのカモの子さんの投稿の削除をお願いします。
　事実ではないですから。
　もし、トキ管理人がそのままにしているのならその理由を
　ここで説明してください。
2440：シャンソン：2017/12/19(火) 22:14:42: 　話の本質はそういうことで、第二掲示板と光明の管理人さんはちがうとか
愛国で第二とおなじことをやろうとしているというのは、まったく余計な話です。

　そしてトキ管理人が部室でのカモの子の投稿を削除したのに、また新したらばで再掲しています。
そういうところが法的措置と苦情されるんですよ。,

これは、るん吉やトキさんの代理はできないのに、
　いつも迷惑コピペだけはやってきてしゃしゃり出てくる
　志恩さんによると、トキ管理人は削除していないそうです。

　それは管理人の自由だけど、このカモの子さんが傍流や部室で主張していることは
　うのはなはトキさんや訊けさんに関して出鱈目を書いている。こんな人間は
　会話が成立しない、っていうことですよね。
　つまり、部室でのうの苦情禁止だとか、閉鎖だとかなにもはっきりしない
　トキ管理人の心の影です。こういう投稿が続き、そしてこういう投稿しか
　これといってないから、この掲示板は閉鎖したらいいというのです。
2441：シャンソン：2017/12/20(水) 00:12:50: >>2439 志恩さんへ

　愛国でも新したらばでも、るん吉（カモの子？）の投稿に関して
　なにもできないくせに介入していますね？

　トキ管理人の掲示板でトキ管理人の言動が原因でこうなっているのですから、
　上記の投稿を、新したらばや、旧本板などにコピペして、トキさんに
　よく見せるようにお願いします。
2442：トンチンカン信徒：2017/12/20(水) 00:15:05: ♪関西ボンは、ダメです♪
♪すっかり、志恩さんに、骨抜きにされましたね♪

♪今はこんな、感じです♪
→＜＜ 368:神の子さん

17/12/19(火) 21:13:18
管理人さん、荒らし投稿は削除してください。＞＞＞

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪トキさんに負けないぞて、言ってたのにな～、結局、同じです♪
2443：シャンソン：2017/12/20(水) 00:20:05: ♪トキさんに負けないぞて、言ってたのにな～、結局、同じです♪

　なんの話かわからないけど、トンチンカン信徒さんも
　本板で書くのは自粛したらいいのではないですか。
　志恩さんやるん吉は最悪です。
　今度傍流に入って来たら殴ってやりたいって思うけど
　そう思うのも疲れる話だから、なるべく本板には行かないようにするのが
　一番ですね。
2444：シャンソン：2017/12/20(水) 00:25:57: 　自分でやまとなでしこって書くところがやまとなでしこじゃないですね（笑）
ほんとにばかみたいだ。以下のような詮索もいいけど、ひまなら>>2439の
コピペも本板でやってください。

　それと、早く質問に答えてください。
　会話が成立しませんよ。
2445：シャンソン：2017/12/20(水) 00:26:34: 9344 ：大和撫子・志恩：2017/12/20(水) 00:06:13 ID:6hRUvSRg
るん吉さんへ
カモの子さんは、あなただと言ってる人がいますが、
カモの子さんは、あなたなんですか？
2446：シャンソン：2017/12/20(水) 01:15:13: 　　シオンさんへ

　聖典引用してるヒマがあるのなら、傍流での質問にも早くこたえてください。
それと、卑怯者のトキ管理人に見せるためにコピペも本板でしてください。
2447：トンチンカン信徒：2017/12/20(水) 02:17:40: >>2443
♪よくわらないですが♪
♪志恩さんは？傍流版、『覗き見』しても良いのですね？シャンソンさん？♪

♪『関西のボン』こと？『ホンリュウ～、ホンリュウ～』て？志恩さんを？批判してた、人は？『日野さん』じゃ無いそうですよ(笑)本人が？言ってました？ホントか？嘘か？わかりませんがね？(笑)？でも、確実に、この、『関西のボン』は、志恩さんに『洗脳』されちゃてますね♪

♪ダメですよ、完璧に、気持ちが、志恩さんに、侵食されてますね♪
2448：トンチンカン信徒：2017/12/20(水) 02:27:34: >>2444
♪シャンソンさんも、ようやく、志恩さんが、新羅国人だと、わかり、始めしたね♪

2444:シャンソン

17/12/20(水) 00:25:57
　自分でやまとなでしこって書くところがやまとなでしこじゃないですね（笑）
ほんとにばかみたいだ。以下のような詮索もいいけど、ひまなら>>2439の
コピペも本板でやってください。

　それと、早く質問に答えてください。
　会話が成立しませんよ。
2449：シャンソン：2017/12/20(水) 09:15:21: ♪シャンソンさんも、ようやく、志恩さんが、新羅国人だと、わかり、始めしたね♪

　新羅国人なら、田舎者みたいに、私の夫の実家はこうで
　私の父親はこうでって身内情報みたなことに必死にならないし
　自分でやまとなでしこだって、アピールしないと思いますが。
　こういうのは典型的な日本人じゃないかなあ。
2450：シャンソン：2017/12/20(水) 09:19:31: >>2444

こういうコピペでも、自分が法的措置だ削除だとなれば
　必死でしゃべってくるけど、他人のためになるであろう
　ことでも、エレベーターのボタンひとつ押すのも嫌がりますね。
　こういうことを徳がないっていうんです。
　だから人生のはしばしで徳を積みたいって思う人は
　ただ単にくだらない言い争いだって処理するだけではなく、
　こういう面を読みとったらいいのではないかって思いますよ。
2451：トンチンカン信徒：2017/12/20(水) 23:58:32: >>2450
♪シャンソンさん♪

♪本島版で、新羅民族＝志恩さんが、大和撫子のフリをして、るん基地爺さんを、一生懸命呼んでんますから、怪我らしいから、此方で、浄化しましょ♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
9344:大和撫子・志恩

17/12/20(水) 00:06:13 ID:6hRUvSRg
るん吉さんへ
カモの子さんは、あなただと言ってる人がいますが、
カモの子さんは、あなたなんですか？

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪老人で、未亡人なのに、性欲が強い、老婆です♪
2452：シャンソン：2017/12/21(木) 09:51:17: ♪本島版で、新羅民族＝志恩さんが、大和撫子のフリをして、るん基地爺さんを、一生懸命呼んでんますから、怪我らしいから、此方で、浄化しましょ♪

　こういう人と会話していると疲れませんか？
　もしこの傍流が閉鎖になれば、夫が亡くなってどうだこうだ、おじいちゃんが亡くなってどうだこうだっていう
　ふたりの未亡人じいさんばあさんの世界が部室で展開されると思います。

　トンチンカン信徒さんはひまつぶしの意味のない雑談相手にさせられてるだけだから、
　あんまり深入りしないほうがいいですよ。
2453：トンチンカン信徒：2017/12/21(木) 09:54:48: ♪シャンソンさん♪

♪こんな、『疫病神様＝神の子様』は、『浄心行』にて、『霊供養』しておきましょ♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
4641:神の子様

17/12/21(木) 01:02:15

4606：シャンソン：2017/12/16(土) 14:13:10
私でも他の誌友でも、人が危篤だ、リハビリだっていうのを
すこしながらでも補助したり、いろいろ仕事以外でも動いていますが

*******************************************************

いつ？　１日中　家でネット生活、、、wwwww
2454：トンチンカン信徒：2017/12/21(木) 10:32:33: ♪シャンソンさん♪

♪疫病神＝神の子様を、『浄霊』しておきましょ♪
♪無職らしいですよ♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2058:神の子様

17/12/21(木) 10:05:39
仕事しろよ。
もう年の瀬だよ

2057:神の子様

17/12/20(水) 17:23:27
うのwww

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪こいつ、プー太郎と言う、祟り神ですね♪
2455：シャンソン：2017/12/21(木) 13:33:29: ♪疫病神＝神の子様を、『浄霊』しておきましょ♪
♪無職らしいですよ♪＜

　　志恩さんですよ、厄病神は。
　　こういう茶々入れしかできない人間とか
　　ひたすら思い込みの激しいカモの子やるん吉のような
　　人間はどの世界にも一人か二人はいますよ。
　　トキ管理人も志恩さんも、こういう人に加勢して人を傷つけるから
　　徳がないといわれるんでしょうね。
2456：シャンソン：2017/12/21(木) 15:01:01: ♪老人で、未亡人なのに、性欲が強い、老婆です♪

　こういう妄想を書くのは性格ブスの元本部職員やるん吉と同じで
あまりにも下品すぎませんか・

　昔テレビドラマで、夫が夜帰宅して家で突然死した話が流れていました。
実は夫は秘密の愛人がいて、愛人と過ごした晩に家に帰って急死したから、
愛人の存在を知った奥さんが「あなたが無理をさせたんじゃないか」って夫の愛人に
詰問しているシーンがありました。

そのあと、二人の子供が家の遺産相続のことを言い出してもめて
その奥さんは、これはお父さんと二人でコツコツ働いて建てた家だから
あなたたちには渡しません！って意気込みます。

　まるで夫の葬儀屋の話や孫の話やそんな話にムキになって
他人の時間を奪う老婆の執念みたいです。下品を通り越して恐怖を感じます。
2457：シャンソン：2017/12/25(月) 23:20:14: 　新したらば、トキ有料掲示板より　愛国掲示板転載スレッド

日時：2017年12月23日 (土) 21時55分
名前：分かりにくい　かな？やり取りの部分

カモの子さんとシャンソンさんのやり取りが、張り付けされてるが、元の掲示板で読むより、ここに貼り付けられた文は解りにくい、、かな？

このセリフはどっちがしゃべってるのか？ってなりそうな感じの部分が多々あります。

うまく言えないけど、元の掲示板では相手がシャンソンさんだけだから相手がカモの子さんだけだから
　＞この印だけで解るんですけど，ここに写すと何か　分かりにくくなってます。

私なら　＜問題のこの人＞のコメントを何年も読んできてるから
＝　そうそう、この人はこんな感じだ。言いえてる。＝
って解ってるけど、初めての人は解りにくい、かも

勿論、他人のコメントのやり取りを載せるのだから読んだものが分かり易いように付け足したり、工夫することはできませんから致し方ないけど。
2458：シャンソン：2017/12/25(月) 23:26:05: 私なら　＜問題のこの人＞のコメントを何年も読んできてるから
＝　そうそう、この人はこんな感じだ。言いえてる。＝
って解ってるけど、初めての人は解りにくい、かも＜

　　あなたは私の投稿を何年も読んでいませんよ。文字だけ見ていたんじゃない？
トキ掲示板で以前に、部室での他人への苦情は禁止だ、うの話題禁止だどうしても
やりたい人は他の掲示板でやってください。って書いてあったから、
新したらばがそうなんだ、って思ってるみたい。

　でも問題のこの人の投稿でも、カモの子が書いたものが正しいと思ってるのなら
私は、こういう人を志恩さんと同様この傍流から排除します。それは閉鎖後もそうしますから
よく頭に保存しておいてくださいね。とにかく、志恩さんが、カモの子との会話や、そんなものだけしか
転載しない姑息な手段を使うから、これからも、こういう人の投稿は絶えることがないでしょう。
それがトキ派のやることです。
2459：シャンソン：2017/12/27(水) 16:00:06: 　　愛国掲示板より

日時：2017年12月25日 (月) 13時47分
名前：シャンソン

シャンソンー
>>　私から自主的に削除しようかなと考えましたが、
　管理人様の判断にお任せします。志恩さんの行いは意味不明ですが、
　あまり迷惑が行き過ぎるようなら、管理人様のほうから注意してあげてください。
　シャンソン　拝<<

まるで、志恩が、愛国掲示板へ、迷惑をかけに来て、
問題を発生したような言い方です。

これは、明らかな責任転嫁発言だと思います。＜

　　私はそうは思えないから、こういう志恩さんの言動についても
傍流でみんな書きましたが理解できたでしょうか？

　理解できたかどうか、ここで書いてください。
　あとは、私をうそつきだといったことを謝罪すること。

　他、志恩さんの反論などは、トキ掲示板の本板で書いてくださると助かります。新したらばでもいいですが、ここではなにも書かないでください。私も以前から有言実行しているように、傍流で書いて説明します。
2460：一部転載　日野ブログ：2017/12/27(水) 17:24:41: 人気ブログランキングへ
なんか、最近、生長の家原理主義者の志恩とかいう人が、私のブログや写真を某匿名掲示板に転載しまくっているらしいのですけど、まぁ、私のことを宣伝してくださるとは、ありがたいことですね♪
良識ある多くの国民は、安倍政権や生長の家原理主義者を支持していません。原理主義者の皆様が、私について宣伝すればするほど、私は良い意味で有名になります。ありがたいことです。
うん、生長の家原理主義者の皆様も、この私を有名にすることによって、善業を積まれているわけですよね。素晴らしい！！
なんだけど、その志恩さん、最近、トンデモナイ発言を繰り返されています。(笑)
最新のが、こちら！
2461：神の子様：2017/12/27(水) 17:55:39: 　日吉インストラクター
　http://ipe.hc.keio.ac.jp/staff/221.html
2462：転載：2017/12/27(水) 18:42:48: インターネットでつながったいろいろな人と、気軽にコミュニケーションがとれる掲示板。便利で楽しいものですが、匿名を利用した悪意のある人もいるかもしれません。

まず第一に注意すべきは、掲示板に名前や住所などの個人を特定できる情報は決して書き込まない、ということです。ハンドルネーム（掲示板上の名前）に実名を使ったり、さらに在住の都道府県名や市町村名を書き込んでいたりすると、人口の少ない町であれば市町村名と名字だけでも、電話帳などを元にすれば住所まで特定できてしまう場合があります。

また、掲示板は匿名だと思いがちですが、実は厳密に言うとそうではありません。掲示板上で表示されるかどうかは別として、書き込んだ人のIPアドレスやホスト名（接続元のプロバイダ名）が、サーバ側で記録されているのです。「Webサイトを見ただけでわかる情報とは？」の項目でも紹介しましたが、IPアドレスはコンピュータごとに割り振られた識別番号です。このIPアドレスとプロバイダの履歴を基に、プロバイダ側ではどのコンピュータから書き込まれたかを調べることができます。実際に、掲示板に爆破予告をいたずらで書き込んで逮捕されるケースなど、ニュースでもたびたび報道されています。ただし、これらの情報は法的に保護されていますので、刑事事件などで開示要請がない限りは、個人情報が開示されることはありません。

掲示板によっては、書き込みをした人のIPアドレスやホスト名が第三者から見られるところもあります。なかには、利用者のIPアドレスが掲示板上で表示される掲示板もあります（画面12）。個人レベルでは、IPアドレスからコンピュータを特定できませんので、住所や氏名がわかることはありません。ただ、仕事場からした投稿に仕事場のホスト名が記録されてしまい、「どの会社の社員がこんな時間にこんな内容の書き込みをしている」という情報がわかってしまうこともあるのでご注意を。
2463：転載：2017/12/27(水) 18:57:06: 　　日吉で不審者　小学校も迷惑
　http://hiyosi.net/2015/12/20/crime-11/
2464：転載：2017/12/27(水) 18:59:32: 松居一代船越英一郎の裏の顔暴露！内容まとめ！

そして、松居さんは今度は、夫・船越英一郎さんのことも暴露しました。
その中で語ったことはなんと船越さんは糖尿病であること、EDであることを暴露しました。
2465：シャンソン：2017/12/28(木) 09:44:21: >>2458
　　あなたは私の投稿を何年も読んでいませんよ。文字だけ見ていたんじゃない？
トキ掲示板で以前に、部室での他人への苦情は禁止だ、うの話題禁止だどうしても
やりたい人は他の掲示板でやってください。って書いてあったから、
新したらばがそうなんだ、って思ってるみたい。<

志恩さんは、愛国掲示板で最近、トキ掲示板の９０００代のほうの部室４で
返信など、シャンソンに対する苦情などを書くことに、御本人が決定された
ところですから（消去されているから掲示板で観ることはできないが）
志恩さんは、他掲示板でゴタゴタいわず、部室を使用されたらいいと思います。

　私は再三にわたり認知症より厄介で疲労する人に書いたように
傍流のみで書き込みします。

　ここには入ってこないでください。まちがえて入ってきた場合でも速攻で
削除の対象にします。
2466：シャンソン：2017/12/28(木) 09:46:02: 344 ：転載：2017/12/27(水) 14:48:21

　高齢者の猜疑心・被害妄想は認知症のはじまり？
　https://oshiete.goo.ne.jp/qa/7581721.html
2467：部室版４：2018/01/10(水) 21:23:10: 3295：春：2015/04/20(月) 20:44:47 ID:ISxEK/vw
>>春様は、教団は無くても良いのだから、ほっておけば良いのに、どうして、生長の家を修復させようとするような掲示板が必要なのだと思っておられるので、こんな風に私に何度も仰って来て下さって、私の必死な態度を正して下さろうとして下さっているのでしょうか？<<
↑
以前の私に似ているからです。
そして、乗り越えてほしいと思ったからです。

　>>私は、やはり総本山は必要ではないかと思う者です。<<
↑
総本山は、『鎮護国家』の為に建てられた訳で、日本中の寺も神社も、その理念で動いている訳です。
まともな宗教なら、というのは、平たく言えば、こういう事です。

総本山の総務、K氏は、私も懇意にしているD塾に出入りしていると聞いていたので、その方の葛藤はいかに、、、
と思っていましたが、
以前に総本山に勤務していた方からのお話によれば、あんまり関係ない(総裁のポチを脱却できない)様子でしたし、
私も以前団参にうかがって総務の話を聞いていても、研修生時代無遅刻無欠席・一度も席を外した事なく聞き入っていた私が、
居心地の悪さに、何度もトイレに立ちました。
想像していた以上に、残念な感じでした。

その方に限らず、違う方が指導者になれば違うのかと考えますと、総裁は『総本山を聖地と呼ばないで頂きたい』と言われたように、
否定しています。
遠くない時期に、総本山自体が、存在し得ない事態になると思っていますし、最後に残るのは宇治でしょうが、ここも以前に電話で問い合わせ
甘露の法雨以外をあげるのなら、詐欺じゃないか!!　と問い詰めましたけれど、
裁判で負けたのは版権だけで、何をあげようとこっちの勝手さの言い草で逃げましたね。
二三年前のお盆から、霊ハイの数もお手伝いの信徒&職員の数も半減しているようでしたから、
今後、廃ることはあっても、増えることは無いでしょう。

もともと私は、
逆ルートから来ているので(靖国→日本会議→チャンネル桜→生長の家)
雅春先生の天皇国日本が大好きであるのは、当然のこととして、
職員の妻として教団内部にいたことや、学ぶ会にも所属していたことから、どっちのいい言い分も、理解しているつもりです。

貴女様のご意見は、全ての投稿を読まなくても、大雑把に理解していたので、『読んでいません』の返答になったのですが、
礼を欠いていた点はおわび致します。

貴女様に是非読んで頂きたい本が有ります。
保守のバイブル、葦津先生の御本です。
もう既読でしたら、失礼いたしました。
この昭和を読もうシリーズを読まれたら、おそらく私の言いたいことが、御理解頂けると思います。
よろしくお願い致します。

私は、貴女様を傷つけるつもりで投稿したのではない事は、忖度頂ければと願っています。
合掌
ありがとうございます。
2468：シャンソン：2018/03/02(金) 21:58:42: 以前、私がトキ掲示板で少し紹介（したような気がする）
　本を、チョイスの天才・伝統さんが丁寧に書いてくださっています。
　http://dentou.bbs.fc2.com/?act=reply&tid=7724479
2469：神の子様：2018/03/09(金) 23:50:41: 3372：神の子さん：2017/12/19(火) 20:13:31 ID:RIlAdG1s
＞クリスマスイブには、その辺にいる　野生の　きじばと　とか、ウグイスとか、カラスでも　捕獲して、絞め殺して、それを丸焼きにして食されるのかしら。
＞生長の家の教団は、バカ狂団なのかと、全国中の皆様からの、物笑いの種になります。そのような浅はかな、お達しは、早急に、引っ込めないと、生長の家の恥です。

人間を殺すのは大殺生、鳥獣を殺すのは中殺生、「不殺生戒」は自他一体の命の本然から出て来るものです。
「絞め殺して」などと云う志恩さん、地獄行きにならないようお気をつけて。

総持寺が近いから貫主さんにでも聴いてごらん、「殺生」者の行く末を。
おバカで浅はかなのはあなたです。
2470：シャンソン：2018/03/10(土) 06:39:53: >>2549
なんか、もっともらしい理屈をいってるけど、愛国のほうですぐに削除になりましたからね。
　迷惑をかけに来た、って見当ちがいなことを書いてるから、迷惑ですよ。本人はそのつもりはなくても
だから削除になったんじゃない。あんなこと、カモの子と愛国で書かなくても、トキ掲示板で書いて
解決したらいいことなんだ。ほんとに、汚いやり方しかできなくて、気の毒なことです。

　それで、結局、単純な質問に回答できなくて、話をごまかして、井戸端会議をはじめるから
　管理人が裁定しなくても、立派な迷惑あらしです。だから、傍流から排斥されたんだっていうことぐらい
理解してほしいですね。
2471：シャンソン：2018/03/10(土) 06:43:16: 　そういえば、カモの子が来ないからひまつぶしに本流対策室に
　カモの子話題妄想話を投稿していたのがいつのまにか削除されていますね。
　あんなことでも、本流部屋じゃなくて、部室を使えないのかな。
　やはり、自分勝手な性格です。
2472：トンチンカン信徒：2018/03/10(土) 07:06:35: >>2471
♪シャンソンさん♪

♪かもの子さん→志恩さんか、調べるには、→志恩さんは、→魔想観をしますから、確認したら、よいんですよ♪

♪金魚や、旦那も、生気を吸いとる魔想観です♪
2473：シャン：2018/03/10(土) 07:46:48: ♪金魚や、旦那も、生気を吸いとる魔想観です♪

　わあああ。ここの管理人がぬえのような魔物だからでしようか？
2474：神の子様：2018/03/17(土) 02:22:17: 759 ：本流対策室６：2018/03/16(金) 10:40:56
6359：志恩：2018/03/13(火) 14:04:12 ID:6hRUvSRg
人によっては、現象的に自分に起こった嫌なことになりますと　
問題から逃れるために、急に人のせいにする人がいますが、

私たちがこの世に来たのは、様々なことを味わうために地球に来たのだと
元々の教えで教えていただいていますから、
たとえ、嫌なことでも　ジックリ味わって、乗り越えて、次に行くのがいいみたいです。
2475：志恩様へ：2018/03/17(土) 02:23:58: >>2474

　上記の教えが書かれている御本を紹介してもらえませんか？
2476：シャンソン：2018/03/22(木) 23:50:04: 7649：志恩：2018/03/21(水) 13:53:25 ID:6hRUvSRg
＞私は、シャンソンさんが私のことを、毎日毎日、あれこれと、けなして書いていることを、
怒ってなんていません。もう、何年間にも　わたり、こういう状態が続いておりますので、
彼女にあれこれ言われることについては、空気のように感じるようになっていますので。。

7648:さん>>「貶している」としか受け取れない神経、「馬耳東風」とはお偉いものだ。<<
______________
志恩ー偉いとか、偉くないとかいう問題ではなく、互いが波長が合うかどうかの問題だと思います。
波長が合わない場合は、無理に、お互い、あわす必要はないと思っております。

彼女は、アクエリアンさんのことはとても敬愛されてる様子で、素直に対応されていることも拝見し、
そういう人がいてよかったなぁと、正直思っているところです。

7648:本版より書きやすく、シャンソンんとは会話が成り立つと云うことでしょう。
会話の成り立たないご自分を顧みられたら。
_______________________________________
志恩ーアクエリアンさんと私とでは、会話が成り立ってきましたよ。今まで。
シャンソンさんと私は、会話が成り立ちませんが。
人それぞれで、いいと思います。自分を顧みたら、シャンソンさんと会話が成り立つと、お思いですか？
会話が成り立たないのは、すべて志恩のせいだという言い草ですね。
そのような常識は、世の中では、通りません。あなたとごく少数の人たちだけに通用する偏った常識です。
2477：シャンソン：2018/03/22(木) 23:57:27: >人それぞれで、いいと思います。自分を顧みたら、シャンソンさんと会話が成り立つと、お思いですか？＜
　
　志恩さんやるん吉は、私以外の人からも敬遠されていますよ。
　訊け氏からも、議論拒否されてたじゃないですか。他にも志恩さんから距離を置いている人がいます。
　それはなぜかと考えるのが「自分を顧みる」ってことじゃないですか。
　それに不思議なのは、あれだけ私のことを傷つけ侮辱し迷惑をかけておきながら
　そういう会話が成立しない相手に対してあれこれしゃべりかけてくるところです。

　反論とかではなく、世間話に利用しています。そういう神経がわかりません。
2478：シャンソン：2018/03/23(金) 00:00:00: 7648:さん>>「貶している」としか受け取れない神経、「馬耳東風」とはお偉いものだ。<<
______________
志恩ー偉いとか、偉くないとかいう問題ではなく、互いが波長が合うかどうかの問題だと思います。
波長が合わない場合は、無理に、お互い、あわす必要はないと思っております＜

　はあ？上記の方は、たぶん波長の問題をいってるのではなくて、
　あなたの読解力のないメンタルのことをいってるんだと思いますよ。
2479：シャンソン：2018/03/23(金) 09:14:56: 9621 ：神の子さん：2018/03/23(金) 04:12:35 ID:WjvIHVpE
志恩さんの様に、シャンソンさんと協定違反してるわけでは、ないから、心配無用です(笑)

志恩さん、自分で、コメントして、協定違反してます(笑)
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
　　こういうトンチンカン信徒さんの問題も、新したらばだので
志恩さんやカモの子などが低次元なスレッドを組んでゴタゴタいってることでも、
発端はトキ管理人の投稿なんだし、トキさんが管理人なんだから
トキさんと話し合えば解決する問題です。

　そういうことをやらないで、これはあえて削除しないでくださいとか、
人がなにかわるいことでもやっているかのように、人の投稿の邪魔をしてくる。
自分の話に必死になる。そういう点が人から憎まれ、避けられる点ではないかと思います。
2480：シャンソン：2018/03/23(金) 09:22:00: >るん吉さんはこの掲示板には来ません。ご安心ください（トキ管理人）

　もう見ない、もうこないといいながら、志恩さんなんか最近も傍流に
来ていますよ。それも削除されていません。いいかげんなことはいわないでくださいね。
独占版もみんな、トキさんにだまされたようなものだ、って前にも書いていますよ
読みましたか？開設当初からお世話にあっているのに「騙された」という言い方は
悪すぎますが、トキさんがはっきりしないから迷惑したのも事実です。

　代弁者である人がトキさん以上にいいかげんなのでね。
2481：シャンソン：2018/03/23(金) 09:48:21: 9624 ：志恩：2018/03/23(金) 07:04:28 ID:6hRUvSRg
生長の家歴何十年の重みが、目に、来てます！<

自己申告するのは勝手ですが、トンチンカン信徒さんがおかあさんや母友の
話をしているように、周囲の人間の目も発達していることを忘れずに。
2482：トンチンカン信徒：2018/03/24(土) 07:30:50: >>2481
♪シャンソンさん♪

♪志恩さんの話題なんて、母たちの誌友会気になるんですね(笑)♪

♪内緒に、しましょ、志恩さんの、想像を掻き立てて、空想させる♪

♪内の母たちは、＜森のオフィス＞大好評でしたね、神様像拝めたしね(学ぶ会の本の表紙写真で只使ってるやつ)その変は、文句言てましたね(笑)♪
2483：あれまあ......：2018/03/24(土) 08:58:16: >掲示板にコピペをし、断定したような言い方をすると　捕まるのか？
（そういうば、初心者さまもさくらちゃんも最近、見かけませんねぇ<

わああ。全然意味が通じていない（爆笑）おまけに話もすりかわっている。
　これは人がいなくなるはずだ。
2484：トンチンカン信徒：2018/03/24(土) 19:22:12: ♪シャンソンさんが、不法侵入者→アクエリアンが(ひとりごと版)正規ハンネを使用しないで、入館してるのを、認めますねます(アクエリアン＝トキ様)♪

♪シャンソンさんの、大嫌いな、志恩さんが、不法侵入を最近してるのも、アクエリアン入館と関係ありと思われますが？♪

♪どうなんでしょ♪
2485：トンチンカン信徒：2018/03/25(日) 03:05:17: ♪シャンソン署長♪

♪アクエリアン氏の急の入館は、隠しハンネが、有るからですね→正しハンネを使用させましょね♪

♪本島版では、志恩さんとお仲間ようです♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪(アクエリアンさんのコメント)
→＜人間の探究　８９７　創価学会幹部は朝鮮人！＞

(志恩さんの日吉町で、創価の女性と、仲の良いこと示すコメント)

②→創価学会のおばさんは、私が生長の家だということはご存知ですから、たぶん創価学会の勧誘はしないと
思います。したら、断るだけです。

なぜ、あちらが突然話しかけてきたのかな、ということですが、普段、道で会えば、お互い、会釈だけは
してきたので、あのおばさんは、私のことを、嫌な人間ではないと、思っていたからだと思います。

でも、たとえ、この度、珍しく　あちらが、話しかけてきたからといいましても
あのおばさんは、見るからに、こせこせした感じで、すぐに怒り出すような　短気そうなタイプで、
私の好きなタイプの人では　ありませんから、今後も　お友達には　なりません。

(解説)＝実に、不可思議な、志恩さんの、コメント内容です？同じ？日吉に在住で？日頃から？近所なんですね？技と？仲の悪いフリをしてる？コメントですが？相手の方は？近づいてくるてことは？秘密理に？お話してるて？亊ですね？しかも？選挙の前後だしね？
(雅春先生の教えに従うなら、志恩さんは、明に祖国は、新羅国→現在＝韓国・北朝鮮になってくる)

※(志恩は韓国女性名)
http://trs02.mxcd.imodesearch.jp/t/0919nbSzbCVTfRrx/4?_jurl=http%3A%2F%2Fwww.geocities.jp%2Fmt_erech_ave%2Fkorean_girl.html&_jlite=0&_juid=&_jsrc=&_jkw=%8A%D8%8D%91%8F%97%90%AB%96%BC&_jimg=1&guid=on

※愛国掲示版へ行っても？志恩さん＜変身すると、トンチンカン＞が、新羅人を、遠祖に持つ、事実は変わらない♪

※雅春先生も指摘した、志恩さん新羅人説と、志恩さんは、日本の江戸時代の認識さえない

①＜トンチンカン・志恩様の最近の日本に対する、新羅人らしい、歴史認識コメント＞
♪♪＜江戸時代の「藩」とは、江戸時代の支配組織のことで、「藩」とは、
ほぼ今日の「県」に相当する大きさだったそうですが、＞♪♪♪

②＜トンチンカン・志恩様は、新羅人として、谷口雅春先生、生長の家初代総裁の言葉を、学ばなくていけない＞

♪『實相と現象』のＰ３５に、谷口雅春先生のありがたい、お言葉が、次のよう、示されいるのであります♪

♪＜『新羅＜志恩さん＝トンチンカンさんの遠祖の国＞は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれでも、日本は神国であるから、決して滅ぼされると云う事はないのである。日本にして来る様な新羅の国は存在しないのである』と、魂の底ふかく否定するとこの思念が"潮干珠゛であります＞♪

♪志恩さんは、＜本当は違う＞否定してましだが？トキ本島掲示板や、パソコン無いの全ての海(心の世界)にいる限り、＜新羅国の志恩さんで、あり続けしか無のであ、現実世界も、そうなると、雅春先生は、言われているわけで、私、トンチンカン信徒の私見では無いのです、だから、お伝えしただけの、愛行伝道、お節介伝道です♪

※志恩さん、愛国掲示版で、出鱈目を、宣伝してはダメですよ♪貴女の遠祖は？新羅？現在は？韓国じゃないですか

→http://bbs5.sekkaku.net/bbs/i.pl?id=daityouwa&log=18579&l=7016

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪志恩さんが、大好きならよいですが、シャンソンさんは、志恩さん大好き何ですかね？♪

♪シャンソンさんは、最近、管理人さんに、＜小言＞を言わなくなりましもんね(笑)♪

♪トキさんは、本島版へ、私が(隠しハンネ入館)すると？(ハンネ使用)してて、言いますけど？トキさん事態＜七色のハンネ＞ですからね？こまりましたね♪
2486：トンチンカン信徒：2018/03/25(日) 05:55:33: ♪シオン観測隊♪

♪フリー信徒、志恩さんの過去歴コメント浄化♪
♪志恩さんは、政治に興味が無いとコメントしていたが、これを、見るかぎり、そうでないことが、わかる♪

♪しかも、日野くん、以上に、老人のくせに、残忍な性格が、観測されたことは、衝撃てきである♪

♪雅春先生の教えのせいにしそうだが、雅春先生の肉質市販テープを聞くかぎり、こうした感じはないのである♪

♪志恩さんの性格てきな、思い込みが、こうした、解釈に発展したんですね♪

♪よく、掲示版の人達に＜誤読の志恩さん＞と言われてました♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
132:志恩

13/02/08(金) 07:02:28 ID:.QY5jUA6
（こちらも…、ときみつる会、護法のたたかい　より）

大東亜戦争と谷口雅春先生　（４）

谷口雅春先生の戦争哲学について

─谷口雅宣氏（当時、副総裁）の戦争観との違ひを考へる

広岡勝次氏論文

　戦争に対して雅宣氏は「迷ひ」と見るが、神示および雅春先生によれば戦争とは「迷ひの自壊作用」であり、
「迷ひ」そのものではないと述べられています。

　雅宣氏は「人間同士が殺し合うことは、如何なる理由によっても正しくない」といふ、戦争絶対悪の考へであるとしいてるが、
雅春先生は「殺人は普通悪いと考へてゐますが、戦争に出て敵兵を殲滅するのは善である。全ては地を得た時にそれが初めて善となり、
地を得ない時にそれが悪となる。人間を殺す事が道徳上是認せられるのは、人間以上のものゝ絶対命令であることを要する。

人間とは肉体ではない故に、「道義」の実現のための殺人は、却って「人間」（『真』の人間）を生かす道である。」と戦争哲学を明瞭に説かれています。

　雅春先生はさらに、「多くの人たちは戦争の悲惨な方面ばかりを見ているが、
戦争には『地上に生れた霊魂進化の一過程』としての『最高の宗教的行事』といふ道徳的・宗数的な積極的意味合ひが含まれてゐるのである。」とも説かれています。

　
雅宣氏の戦争絶対悪の考へとは、その深さ高さ物事を見る目において隔絶しており、いかに雅宣氏の考えが平和ボケした日本の憲法のやうなものであるかが際立って見えます。

http://hikarinoshingun.giri.jp/15-gohou-no-undou/1507daitouasensou-to-masaharusenei/H1512%206sensei-no-sensoutetsugaku.htm
2487：トンチンカン信徒：2018/03/25(日) 06:00:19: >>2486
♪良く、日野さん、残忍とか、言ってましたが♪
♪日野さん、若い方ですからね、仕方ないです♪
♪でも、７０を越える、お婆さんが、こんな、血の気が、多いなんてね～♪

♪娘さんも大変ですね♪

♪だから、焼き肉パーティーなんか、してるんですかね♪

♪子供達、大丈夫かな～♪
2488：トンチンカン信徒：2018/03/25(日) 06:02:27: ♪戦争好きなんですね♪
♪マニアックですね♪

♪志恩さん♪
2489：転載：2018/03/28(水) 16:22:17: 174. 江戸のジジイ 2012年03月24日 07:38
管理人君おはよう。

君にケンカを売り「和解なんてできない」と言いたいだけの様だ。挑発に乗ることは控えるようにしなさい。

昔の愛国運動にいた連中と同じで悲しいものだ。彼らは聖典など学んではいない。生長の家の人だと思って対応すると大怪我する。一言忠告まで。
2490：信仰/体験版：2018/03/28(水) 16:30:54: 1993：八咫烏：2012/04/01(日) 15:41:26 ID:XUCnAhzY
松浦光修先生の講演記録の一部を添付します。
http://matsumitsu.exblog.jp/6991032/

　　守るべきものとは、国体

　なぜ私がこの問題に最大級の危機感を持っているのか、お話します。私はいつも学生諸君にも「天皇は日本の命である、皇統が絶える時、日本は死ぬのだ。万一そうなったら、その日に日本の歴史は終るんだ。地球上に日本という国は消えるんだ」と言っているんです。神話も文学も神道も武士道も、すべて日本文化は天皇に直結しています。直結して生きています。近代以前の歴史も、近代以降の歴史も、大東亜戦争も靖国神社も、すべて天皇に直結しています。皇統が絶えれば何もかも消えます。何もかもなくなります。

　日本で守るべきものの優先順位をつけるとすれば何はさておいても皇統である。たとえば、人間の体でも守るべき優先順位があるはずです。誰かが襲ってきたら私たちは手で自分をカバーします。また頭や心臓をカバーします。手を守るために頭を差し出すような人はいません。足を守るために心臓を差し出す人もいません。優先順位があるわけですね。たとえ手や足が傷ついたところで、それでその人の命が絶えるわけではない。しかし、頭や心臓をやられたら、手や足が無傷でも人の命はなくなるのです。

　今、日本はたいへんな危機を迎えております。むろん、できればどこも傷つけることなく生きていければ、それにこしたことはないのですが、万一の時はどうするのか。何かを犠牲にしてでも皇統を守らなければならない、そういうこともあるのではないのか。たとえ景気が回復しても、憲法が改正されても、何がどうなっても、皇統が絶えればすべては無意味です。昔の人はその大切な日本の国がらを「国体」と呼んだわけです。

　人は富を得ようが名誉を得ようが、命を失えば意味がない。それと同じことで、すべての政策がうまくいっても、日本の国体が護持されていなければ意味がない。なぜ天皇がなければ日本がないのか。簡単なたとえ話をいたしましょう。
2491：🌸：2018/03/30(金) 12:43:44: 　　　　日章旗　高木クリニック院長
　https://ameblo.jp/drtakasu/entry-12341062534.html
2492：神の子様：2018/04/04(水) 16:08:30: 1520：トキ：2012/03/17(土) 19:55:02 ID:cjNjb78g
>>1517

八咫烏様

　お返事が遅れて申し訳ありませんでした。

　ご丁寧なご返答に深く感謝申し上げます。現役の会員の我々ですら、実は一連の混乱については、まだ整理がついていない
状態にあります。あの明るく、真面目な組織文化だった生長の家が、このような状態になるのを予想できた人は少なかったと
思います。

　私は、現役の会員であはりますが、現在の総裁であられる谷口雅宣先生の組織指導、信仰指導には懐疑的です。この
掲示版でも彼のパワハラ的な言動が紹介されていますが、これが事実なら、その点については、彼は被害者に謝罪すべき
だと思っています。しかし、今回の一連の騒動が生じたのは、彼だけの責任でもないような印象を持っています。様々な
要素がからまり、ついに総裁の暴走を容認する組織文化が産まれたのではないか、と思っています。

　現役の会員の一人として、過去の活動に全く問題がなかったか、と言うと、やはり反省すべき点はあったと正直に
思います。例えば、講習会の参加推進が行き過ぎたために問題があったのは多くの人が認めるところです。聖使命会員など
でも、死亡届けの受理を断られた、という話すら聞いた事があります。教えが広まり、組織が拡大した事自体は良い事でし
たが、それにともない、組織の官僚化、硬直化が始まり、いつしか組織の目的が信仰ではなく、運動そのものに変質したと
いう感想も持っています。そのような「業」がここにきて噴出したのではないか、という感想も持っています。つまり
小さな「逸脱」が積もり積もって、大きな「地殻変動」が生じ、大津波になったと思っています。

　そして、今回の騒動で、信徒の一人である私が感じたのは、信徒が「声」をあげる事の大切さです。
過去、信徒は執行部に事実上の白紙委任状を渡してきました。その結果が、こういう事態を招いたのです。幸い、現在は
インターネットがあります。この道具を使い、信徒一人一人が、「声」をあげることで、小さな「逸脱」を防止し、もって
大きな「地殻変動」を防止する事が可能だと信じております。
　
　今後の解決については、教団側、現在の総裁に反対する人達が作った組織、そしてそれ以外の信徒と、いろいろな考え方
があります。様々な解決策が提案されています。この掲示版では、どの立場を支持する、あるいは支持しない、という
発想はしません。どの立場でも等しく大事にしたいと思っています。どうぞ、自由にご意見を発表して下さい。

　あと、今回の騒動は気持ちのよい話ではありませんが、この問題が生じた事で、組織の人間が今までの組織のあり方を
反省する材料になれば、これはこれで良い事だと思います。過去の組織は地道に伝道や救済活動をする人よりも、ハデな
数字を上げる人が脚光をあびる弊害がありました。ここはやはり原点にもどり、吉田國太郎先生や藤原敏之先生のような
信仰を第１とする時代に戻る契機となれば、幸いとすべきだと思います。

　以上、走り書きですが、お許し下さい。

合掌　ありがとうございます
2493：神の子様：2018/04/04(水) 17:15:46: 1036：シャンソン：2016/01/24(日) 17:23:09 ID:3tXtq/mE
他人の行為を邪推する人は己の心の濁った人が多い。結局そんな人々は、一生を不幸せに過ごす傾向が多い。

　　ソフトバンク社長
2494：🍵☕：2018/04/04(水) 17:21:45: 9960 ：志恩：2015/01/05(月) 11:03:02 ID:.QY5jUA6訊けさんの9957,9958を見ないで書き込みました。すみません。

トキ様には　１日の日に　すでにご挨拶させて頂きましたけれど、
訊けさんには、まだでした。
明けましておめでとうございます。

おひとりおひとり全員のお名前は、書き落ちがあるといけませんので、
あえて書きませんでしたけれど、皆様、今年もよろしくお願いします。

先に言いましたように、私は１０日すぎころにならないと、あまり入れません。

それから、訊けさん
ウマさんが、75歳だなんて、書いてますね。
なんで乳母より、急にふけてしまったんだろう、あのひと。
年をたった１つ、またいた　だけなのに。
75ってことは、今年、76になる。🐰卯年じゃないの、それだと。
つい先日、🐗だって言ってたのに、変な人。　

一回り12歳⬆上の年を言ったと思われます。本当は、63歳の🐰。
元乳母には、顔を隠しても、バレてるの。
2495：トンチンカン信徒：2018/04/08(日) 00:02:03: >>2494
♪一生懸命に、志恩さんは、曳馬さんとトンチンカン信徒を、＜合成＞しようしてます♪

♪私が、この傍流版に、来た、原因は、志恩さんの誤読を鵜呑みした？トキ管理人の＜ミス＞から、発生したことなんですね♪

♪曳馬氏と私の人違いしたんですね？♪

♪私は？当初？意味不明な？ことを、トキ管理人に言われたから？変だよと思いましたが、シオン観測隊に、観測させて、その理由が、解明できたしだいです♪

♪日吉、武蔵小杉に、転回する、シオン観測隊匿名捜査隊は、日吉周辺の探索をしてます♪
2496：トンチンカン信徒：2018/04/08(日) 05:14:10: ♪シオン観測隊♪

♪愛国掲示版で、何が、行われて、いたか？♪

♪大昔、公明党の支援団体、＜創価学会＞が、やっていた、やり方を、日野くん相手に、志恩さんと脳味噌が近い１９６０型タイプの老人が、集団で、昔の＜勧誘伝道スタイル＞が、忘れないから、若者を相手に、ヤラカシテいる♪

♪ストレス解消と言えば、ストレス解消なんだろが、若者の話を聞かない、頭の頑固の志恩さんの様な、脳味噌の老人の姿である♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
2497：シオン観測隊：2018/04/08(日) 05:20:51: >>2496
♪これが、１９６０型脳の＜おそらく、志恩さん＞仲間だろ♪

NAME
プリティーウーマン
SUB
「唯物論左翼の安倍政権」？気は確かですか？
MES
「唯物論左翼の現教団」の間違いではありませんか？

安倍政権が左翼って…
この学生、見てて痛々しい。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪志恩さんは、自分を、ブリティーとか、言っていた♪

♪こうした、行動は、明に、過去の陶酔脳のなせる業です♪
2498：シオン観測隊：2018/04/08(日) 05:26:43: >>2496
♪叩きやすいから、日野くん叩き♪

♪逃げて、愛国掲示版♪
2499：🍉：2018/04/08(日) 18:00:29: 私が事業家にいいたいのは、ここだ。宇宙の心理に背いた、自分本位の欲望でもってしようとしたことは、そう滅多に成功するものではない。事業に成功するのは、自分が欲望から離れて何かを考えたときに、また、その考えたことを実行するときに成功するのだ。同じ事業家でも、欲の固まりでやる者と、「この仕事で、世の中の人のために、本当に役立つものを提供しよう」という気持ちでやるのでは、その結果が全然違うのである。

中村天風（日本初のヨーガ行者、天風会の創始者 / 1876～1968）
2500：🐤：2018/04/08(日) 18:06:01: 17、18の死が惜しければ、30の死も惜しい。80、90、100になってもこれで足りたということはない。半年と云う虫たちの命が短いとは思わないし、松や柏のように数百年の命が長いとも思わない。天地の悠久に比べれば、松柏も一時蠅（ハエのような存在）なり。

吉田松陰（幕末の長州藩士、思想家、教育者、明治維新の精神的指導者 / 1830～1859）
2501：🌳：2018/04/08(日) 18:15:36: 世の中に実に美しいものが沢山あることを思うと、自分は死ねなかった。だから君も、死ぬには美しすぎるものが人生には多々ある、ということを発見するようにしなさい。

ヘルマン・ヘッセ（ドイツの小説家、詩人、ノーベル文学賞受賞 / 1877～1962）
2502：トンチンカン信徒：2018/04/09(月) 09:21:13: ♪生長の家を生み出した根元は、＜悪魔の神書＞の中に、真実がある♪

♪学ぶ会も、教団の、総裁でさえ、そこまで、行きつけよ♪

♪＜悪魔の神書＞を見たければ、死の縁を光を闇の光を知ることだ♪

♪ダークも輝く亊もある♪
2503：🌷：2018/04/09(月) 15:39:10: 　　　　　　　親の死に目に会わない人

　言葉に気をつけて話をすすめていきます。「会えない人」ではなく、
「会わない人」は、確実に地獄に落ちていきます。昨今は会社勤めなどをしていると、
その業務が広がってグローバルな傾向が強くなってきています。

　特に一流企業では海外出張でヨーロッパ、東南アジア、あるいはアメリカなどに出張することが多くなっているようです。
大学を出て世界に冠たる一流企業に就職すると、なかなか実家に帰る時間もなくなるという人が多くなるようですが、それに出張が加わると、
盆と正月くらいしかゆっくりと親族と顔を合わせることがないような生活が、今のビジネスマンを襲っているかもしれません。

　そうした環境の中で、もし両親が病気で倒れ不幸にして危篤状態に陥った時などには、海外出張から駆け付けることができずに、親の死に目に「会えない」ということも
当然起こりえるのです。この場合は、本人の親を思う心に関係なく、物理的にどうにも手の施しようがないのですから、親不孝と決めつける訳にはいきません。
　しかし、親が病気になってもあまり病院にも見舞いにこない、そして危篤状態であることを知らせても顔を見せず、親は子供の顏を見ずにあの世へ旅立っていく、ということも医療の現場では
しばしば見受けられることなのです。

　この場合は、親子でありながら親の死に目に「会わない」という子供の意志で行動していることが、はっきりとうかがい知ることができます。
こうした行動をとると、必ず後悔の念が子供を苦しめることになり、親にとっても子供にとっても決して幸せな臨終とはいえないと思われます。
どうして親子の間でこのようなことが起こるのでしょうか。

　『臨終医だからわかる天国に行く人、地獄に落ちる人』　志賀貢　著
2504：１３日の金曜日：2018/04/13(金) 19:58:48: 　新したらばでの訊け氏のスレッドは心肺停止状態になったようです。
　何の因縁ぞや？

　【心臓病】
遠い先祖に胸や心臓を刺されて亡くなった方がいるか、心臓麻痺で亡くなる方が代々続く。
2505：陸軍特殊：2018/04/13(金) 20:06:40: 　しかし、ジェイソンのようだとか異常者だとか
　他、にもさんざんなことを部室で書かれていた
　かよわい入院女性はついにたちあがる。
　陸軍将校の孫息子の乱射に許せない魂がさく裂したのである。

　１３日の金曜日ジェイソン命日の日

　【あらすじ】

特殊部隊の砲撃で、遂にその身体を四散させられたジェイソン。
だがその呪われた魂は、残された彼の心臓を媒介に人から人へと肉体転移を続け殺戮を繰り返す。
四散したおのれの肉体を再生するために必要な、自身の血族ボーヒーズ家の女性の肉体を求めて…
2506：陸軍特殊：2018/04/13(金) 20:15:12: 　　鎮魂歌　https://www.uta-net.com/movie/164914/
2507：🐍：2018/04/13(金) 20:27:52: 174. 江戸のジジイ 2012年03月24日 07:38
管理人君おはよう。

君にケンカを売り「和解なんてできない」と言いたいだけの様だ。挑発に乗ることは控えるようにしなさい。

昔の愛国運動にいた連中と同じで悲しいものだ。彼らは聖典など学んではいない。生長の家の人だと思って対応すると大怪我する。一言忠告まで。
2508：🍓：2018/04/13(金) 20:30:24: 　しかし、信用を重視する男のブログでは
　江戸のジジイやるん吉などが違反者である。

　この掲示板は「生長の家」の名称をはずしているから
　生長の家の看板にもたれている人は
　最初からここに来なくていいです。
2509：🌼：2018/04/13(金) 20:42:44: 　死者にたいする最高の手向けは、悲しみではなく感謝だ。

　　　　　　　　　　　　　　　レーントン･ワイルダー
2510：神の子様：2018/04/23(月) 15:46:47: 　　偽装勧誘が多発！！宗教団体「親鸞会」とは？
　https://matome.naver.jp/odai/2144672688886930601
2511：☘：2018/04/30(月) 06:50:22: 近藤史恵@kondofumie
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昔からすごい小説を読むと「私なんて別に小説書かなくてもいいんじゃないだろうか」と思っていたのですが、最近ではそう思うたびに、気の強い私がバーンとドアを開けて現れて「私より先に退場すべき人が全員退場してから考えるわ！」と言うようになりました。
2512：☘：2018/04/30(月) 06:52:51: ろきお@ro_ki_
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日本の本は本っっっっっっっっっ当にめちゃくちゃものすごくとっても安いので！！　みんな、この幸運を逃さず本を買うんだ！！　日本語読めたら世界の名著をほぼフォローできるといわれるくらい翻訳も多数で種類豊富でクオリティ高い！　紙と造本のクオリティも高いぞ！！！
http://jbbs.shitaraba.net/study/11788/#top
2513：☘：2018/04/30(月) 06:54:53: 中野善夫@tolle_et_lege
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読んでいない本が増えるのを殊更気にする人がいるが、読みたい本がいつも手元にあるということだから、それをただ読み続ければいいだけではないか。寧ろ喜びたい。読んだ本と読んでいない本の比率を計算することに何の意味があるのだろうか。読んでいない本が書店にあるか家にあるかの違いだけである。
返信リツイートいいね 2017.11.20 20:58
2514：🌸：2018/04/30(月) 06:57:18: arima
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@arima_yukimi
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ちょうど今読んでるこの本で、何千年も当たり前に行われてた拷問や残虐刑が18世紀頃に突然姿を消した要因として、出版の爆発的増加、即ち読書習慣の普及が挙げられてるんだよ。
人々が読書を通じて他者の視点を体験することで、他者に共感する能力が育まれ、社会規範の進歩に繋がったんじゃないかって
2515：👦：2018/04/30(月) 07:00:30: 古書月世界@kosho_gessekai
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古い本にはイチョウの葉が挟まってることがたまにあります。栞代わりという事もあるけれど、イチョウの葉には防虫効果があるからです。前の持ち主が大切にしていた証でもあるので、買った本に挟まっていたらその事を思い出して貰えると嬉しいです。
2516：👦：2018/04/30(月) 07:02:58: 翠川しん☆生存確認はじめました@Zebraquestion
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紙媒体でも電子媒体でも漫画が読める昨今で。紙媒体派の御方とお話しする機会があり「両手で持って読むでしょ？その内左手の厚みが少なくなって、「あぁあと数ページでこの世界から出るのか」と感じると寂しくてまだいたいからページ戻るの。それができるのが好き」作り手として目から鱗でした。
返信リツイートいいね 2018.01.06 17:34
2517：👦：2018/04/30(月) 07:05:06: 横尾忠則@tadanoriyokoo
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新刊書の書店よりも古書店に入った時の方が想像的になれる。そして創造のヒントを得る。なぜかわからない。積み重ねられた本の長い時間の地層がぼくをそうさせるのかな？
返信リツイートいいね 2018.02.23 10:09
2518：🌌：2018/05/02(水) 00:34:09: このカシオの電子書籍化支援システムは俺多分買うと思う。iPadが別途必要やけど。自動でページめくって1ページずつスキャンしてPDFに変換してくれる。対応する本の厚みは35mmまで。一般購入はできないけど教育機関経由だと行けるっぽい…
2519：🌌：2018/05/02(水) 00:36:28: 「多様性」というのは、ほんとうは「わかり合える！わかり合おう！」ではなくて、「わかり合えない！認め合おう！」なんですよね。これができていないひとがかなり多い。「僕にはそれを理解できないが、『あなたがそれを大切にしているということ』は理解します」という考え方がとても大切なんですよ。
2520：🌳：2018/05/02(水) 00:39:29: ハスキーP@Jenny's House@hasky_tomonosu
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日報を公開させる事で自衛隊を規則を無視した戦闘集団と見せかけるつもりが、ほのぼの文書やらやけに文才のある文書やらが出てきてしまい、結果的に自衛隊も同じ日本人が頑張ってる組織である事を認知させるという本末転倒感は、落語みたいな話の構成で好きです。日報怖い。日報問答。
2521：👦：2018/05/02(水) 00:44:14: テチ@techi_twisted
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妻に「オフ会に行く」というと「私もその人に会ってみたいんだけどあなたの配偶者として会うのは嫌だから他人として連れて行って貰えたら」とか言われたことがあるんだけど、夫に「オフ会に全然関係ないおばさんを連れてくる男」という重い十字架を背負わせるなよ。
2522：シャンソン：2018/05/02(水) 09:34:49: 　そのときも、共産党からすればカルトスパイだ、さくらちゃんみたいだ
とか、いろいろ主観を書いていましたが、結局、本部でも共産党でも問題なかったんですよね？
_______________________________________
志恩ー
あれは、本部時代の頃の話で、当時は　テレビもパソコンもない時代でして、ラジオを聞き、著書を読んで、新聞を読んで
そこから、国民のみなさんは、情報を得て、生活していた時代でした。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~^^
その当時はどんな時代でしたかと聞いているのではなくて、
　結局共産党からしたらカルトスパイに思われる、とか
　そんな話に当時本部にいたわけじゃない「さくら」さんを
　引用する必要はなかったということですね。当時の状況を話すだけだったなら。
2523：芸術座：2018/05/02(水) 16:14:23: バレエ・　真ん中の女の子が面白しろすぎる？
　https://www.youtube.com/watch?v=Ch6YQBHF-Fs
2524：👦：2018/05/02(水) 17:44:21: 野生のかぼちゃ@yasei_desk
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俺が帰省すると母親は唐揚げを40個くらい作る。大学と同時に家を出たので、息子の食欲に関する記憶が男子高校生で止まっているせい。父も母も5個くらいしか食わないから山盛りの唐揚げが俺に回ってくる。「家を出ても俺は2人の息子だぞ」という主張を込めて今回も全部食った。両親、超嬉しそう。
2525：👦：2018/05/02(水) 17:48:09: こまつ@komatsu0330
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電車でおばあちゃんに席を譲る時に『年寄り扱いしないで』って言われたら『え、いや女性なので』って言ったら『まぁ素敵、ありがとう』とスムーズだった事があるので個人的におすすめ #おじいちゃんは知らへん
2526：👧：2018/05/02(水) 17:49:43: 桝本壮志ますもとそうし@SOUSHIHIROSHO
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電車内。ほぼ「ヤバい」と「ビミョー」だけで会話が成り立っている若い子に読書少女が笑われていた。大丈夫よ。いつの時代も若者言葉は必ず〝死語〟になり、君は〝一生使える言葉〟を手にしている。社会に出て痛いほど知ったのは『言葉は自分を守る鎧になる』ことだよ。さ、読んだ読んだ。
2527：👧：2018/05/02(水) 17:51:56: 大島薫@OshimaKaoru
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友人（男）が人生に絶望して風呂場で手首切ろうとしたときにちょうど隣の部屋の女子大生がお風呂入ってたみたいでその子の鼻歌が聞こえて、なんだかそれがかわいくて、ああ…まだ世界には綺麗なものがあるんだって思って自殺やめた話し好き。生きるってちょっとの希望があれば良かったりするんだよね。
2528：👧：2018/05/02(水) 17:52:52: もなか@monamour555
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「アタシは自分の親とうまく行かなかったから自分の子を産まないし、養子も取らない。でも子供が不幸なのは良くない社会だろ」って、施設に毎月定額寄付をしていた友人が居た。「お礼の折り紙が来た。年々うまくなるんだよ。」ってみせてくれた。立派な子育てだとおもう。
2529：👧：2018/05/02(水) 17:56:30: とうふ@tofutofu510
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同僚のインド人の話なんだが、団地の木にいっぱいみかんがあったから、みんなで採って食べたよ～何で日本人採らない？って言われて驚愕。そういう道徳的な教育を子供の頃から受けてないとそうなっちゃうんだろうな。日本人が採らないのはね警察に捕まるからだよって教えたら顔が引きつってた。
2530：🍊：2018/05/02(水) 17:59:55: たぬきんぐ@tanuki_ing
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知り合いのロシア人が、「日本の正月にちなんでモチを食べるぜ！　スーパーで普通に買えるんだぜ！ :)」って言ってて、わー日本の文化取り入れてくれてうれしいなー、ってなるじゃないですか。「ジャムつけて食ってる、うめぇ」オィィ、なに新しい料理を開発してんのォ！？
2531：🍑：2018/05/02(水) 18:02:17: エリカ@Erika_deutsch
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「えー！平成生まれ！？若いねー！」の感覚で、ドイツ人は「えー！ベルリンの壁崩壊後生まれ？若いねー！」って言う
2532：🍇：2018/05/02(水) 18:03:38: クニー@LeftSystem
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以前、知人がこんな話をしていた。パリの地下鉄に乗ったらく。ほとんどの人が本を読んでおり。スマホいじってる人が居なかったと言う。「さすが、成熟した大人の国はちがうね」と、フランス人の知り合いに話したところ。「電波が入りにくいんだよね」と返されたそうです。
2533：🍅：2018/05/10(木) 23:22:50: リュック@fumibol
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私は東京の大学に行って驚いたのは、東京の高校生が一部の子を除いて、全然真剣に部活をしてないことだった。そのかわり、本を読んだり音楽を聞いたり街に繰り出したりして、文化的な活動をしてたようだった。うらやましかった。地方の高校生は、進学校でも部活漬けで。宿題と予習と部活の明け暮れ。
2534：🌄：2018/05/10(木) 23:24:48: あべの古書店（静岡）@MAGINRECORDS
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「万引き」で思い出したが、書籍の万引きを武勇伝として昔語りする連中がいるのはどういうことなのだろうと前々から思っている。自分の知る範囲では全共闘世代に万引き自慢人が顕著。親しくしていた年上の知人が書籍万引き自慢をしてきて、それ以来絶縁した。（あべの古書店主人）
2535：💎：2018/05/10(木) 23:26:18: オジョンボンX@OjohmbonX
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仕事とかでも「我慢せずおかしいことをおかしいと言う、無意味なことはやらないようにすれば、苦しみが大幅に減る」のは本当にその通りだけどこれは、「正確に理屈を構築できる能力がある」とか「理屈で正しいことを正しいと認めてくれる人が周りにいる」という前提が必要だというハードルがある
2536：🐞：2018/05/10(木) 23:27:46: ゆる琉球史マンガbot＠単行本発売中@mangaryukyu
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古琉球人の好物は昆虫だったらしい。１５世紀後半、朝鮮漂着民の証言によると「昆虫に蚊・蝿（中略）あり。また螽（いなご）に似て大なる者あり。人好みてこれを食し、あるいは市に売る」という（『朝鮮王朝実録』）。大型のイナゴというのは、あるいは沖縄に生息するリュウキュウキリギリスを指す？
2537：🍒：2018/05/10(木) 23:30:33: 5歳（嫁公認アカウント）@meer_kato
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知人のキリスト教会に遊びに行ったら愉快なクリスチャン老夫婦に出会ったんだけど旦那さんの方が最近まで入院してて死にかけたらしかったんだけど『早く天に召されろよ死にぞこない』と奥さんがいい『そっちこそ神の元へと帰れよ』と旦那さんも返して、そんな感じでずっと神聖なdisり合いをしてた。
2538：🐗：2018/05/10(木) 23:32:13: 大島薫@OshimaKaoru
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むかし付き合ってた彼女と寝る前に大喧嘩して「もう知らないっ」って感じでふて寝して朝起きたら隣で彼女が一晩中スマホで「彼氏殺し方」で検索してたことがあったので、死への扉は意外と身近で開かれてるからみんな悔いのない人生を送ろうね。
2539：🌳：2018/05/10(木) 23:33:50: 田中@ora_foreplay
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「おまえもなあ、結婚して家庭を持ったらもうちょっとピリッとするんやろなあ」と上司に半笑いで言われて「…それは何かしらのハラスメントになりませんか？」と確認したら「えっ？なんで？事実やんか」とキョトンとされたので頭頂部を見つめながら「ハゲ」と言ったら激怒されたことがあります。
2540：📜：2018/05/10(木) 23:37:08: 蒼炎の魔王ベトマックス( ●―● )@zakmustang
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アパに限らず現在の企業が内部留保高める傾向は、バブル崩壊時の貸し剥がしによる銀行不信が大きいよな。今いい顔しててもどうせまた不景気になりゃ貸し剥がすんだろと思われてる。だから銀行も企業融資でなくファンドとかで素人をハメに行くしかないのよね(´・ω・`)
2541：💕：2018/05/10(木) 23:41:03: 会長@su_doutei2
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健全な恋愛には健全な精神が大切。昔ＮＨＫで光浦靖子が「自分を好いてくれる人を好きになれないのに、振り向かない人を追いかけてしまうのは何故？」と質問した際、精神科医が「自己評価が低いと、自分を好きな相手は趣味が悪いと認識し、自分のことを嫌いな人は気が合うと認識するから」と答えていた
2542：🌌：2018/05/10(木) 23:43:48: Twitterが明らかにしたことのひとつは、今まで男性が「暇な主婦の井戸端会議」と呼んで見下していたものが、実は機会さえ与えられれば男性も普通にやるというだけじゃなく、ふだん抑圧されてるぶん「暇な主婦」以上にうるさくて、知り合いですらない相手にも自分語りを始めるという残酷な事実だった
2543：🌌：2018/05/10(木) 23:53:42: たまきちどん。
‏

@tamasato510
5月4日

その他
返信先: @Beriozka1917さん
在日韓国人ですが、払うもんはしっかり払ってますよー。当たり前のことです。たまに「外国人って日本人より税金安いんでしょ？」とか「韓国籍の人はソフトバンク利用料安いってホント？」って聞かれたりしますが、まったく無いです。国籍が違うだけで、払うものは日本人と同じです。
2544：🌌：2018/05/10(木) 23:55:05: きりみん(バーチャル幼女プログラマ)@kirimin
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昨日乗ったタクシーの運転手さんに「東京は時間に縛られ時間に追われ自分の時間を生きられない」と言われたけど、沖縄に来てからずっと最終バスの時間、船の時間、施設が閉まる時間などと戦っており完全に時間に縛
2545：🐶：2018/05/10(木) 23:56:48: ニー仏@neetbuddhist
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タイのスーパー、普通にレジのJDが「仕事で来てるのー？」とか話しかけてくるし、日本人の場合、こういうのが好きな人と全く駄目な人で激しく分かれそう。
2546：🐶：2018/05/10(木) 23:58:23: 犬犬工作所@dogdogfactory
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四歳の娘がぼくの財布を開けていたので「やめてよ」といったら、「おままごとするからお金で遊びたかったの」と言われた。遊ぶ金ほしさの犯行……。
2547：🍓：2018/05/11(金) 23:23:03: 嫌われる事に慣れろ。ポジション取れば100%嫌われる。誰だって嫌われたくはないが避けられないんだから嫌われたくないと思う事自体無駄だ。気にせずポジションを取れ。ポジションを取らなければ嫌われもしないが好かれもしない。敵もできないが仲間もできない。人生で大切なのは百の敵より一の仲間だ。
2548：🍓：2018/05/11(金) 23:24:27: マンガで分かる心療内科と心理学と色々@sinrinet
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夜ですね。何でもいいので、一つだけ、今日のあなたの行動をほめてあげましょう。「あいさつできた！」「ちゃんと会話できた！」「この仕事が終わった！」など何でもＯＫです。あなたがほめないで、誰があなたをほめるのか。その積み重ねが自信につながります。自分も今日、妄想ばかりして偉かった。
2549：名言集：2018/05/12(土) 11:18:57: よく適材適所などといいますが、
人間である以上、人間はみんな適材です。
天がそのように
つくってくれているからです。
ただ、その適材が
適所にいることは少ない。
では、適所はどこにあるか。
わくわく仕事ができるところです。
その人がわくわく、
楽しく仕事ができる職業、
部署があるなら、
それはどんなちっぽけな会社の、
どんなつまらない仕事でも
適材であり適所なのです。
だから職業を選ぶにしても、
やっていて苦しいこと、
つらいことは、
なるべくしないほうがいい。
最初からわくわく、楽しく、
おもしろい仕事を選んだほうが
長続きするし、
したがって能力も伸びます。
仕事を会社の規模や
給料の多少で選んだら、
楽しさよりも
はるかに苦しさのほうが多く、
成功よりも失敗の確率のほうが
高くなるのです。
わくわく楽しい心が
成功につながる理由の一つは、
無理やムダなく出来る点です。
人間は苦しいと無理をします。
自分の能力以上、
背丈以上のことをしようとする。
でも、無理は長続きしませんから、
やっぱりうまくいかないのです。
わくわく楽しい心は、
面白いな、やりたいなという、
前向きな気持ちで占められていますから、
そこに無理は生じません。
どんなに大変な仕事でも、
苦を苦に感じることなくやれるのです。
2550：👔：2018/05/14(月) 02:10:17: アメリカ・アマゾン@America_Amazon
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バッティングセンターでホームラン級のいい当たりを連発してた背広のおっちゃんを若手がヨイショしたら、「褒められたモンじゃねぇよ。俺は仕事でミスする度にここに通ってもう22年だからな…なぁオヤジ？」老店主「ニヤリ…」みたいなやり取りを始めて、人間の絆、魂の繫がりのようなものを感じた。
2551：🚙：2018/05/14(月) 02:12:50: なかむらたまご@漫画単行本3/30発売@nkmrerk
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『巨乳は自分の胸を「おっぱい」と呼ぶが、貧乳は「胸」と呼ぶ』と書かれた記事を読んで、確かに私は胸を胸と呼ぶけれども…まさかそんな…！と思って巨乳の友人に「自分の胸のことなんて呼ぶ？」って聞いたら、「Fカップらぶりーぱいぱい」って返事がきたから、巨乳とは仲良くできないと強く感じた。
2552：🎐：2018/05/14(月) 02:16:09: 大谷 dandori 洋介@dandori
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逆上がりができない息子の練習に付き合ったんだけど、「もっと勢いよく」「胸を鉄棒につけて」などあらゆるアドバイスをしても全くできなかったのだが、「写真撮ってやるから格好よく回れ」とスマホのカメラを構えたら一発でキレイに回っていて、これがインスタ世代の底力かと感心した。
2553：🐕：2018/05/14(月) 02:18:58: たられば@tarareba722
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ふと、本をまったく読んでこなかった恋人が初めて部屋に来た時、本だらけの自分の部屋を見て、怖い……と言ったことを思い出した。自分には馴染んだ宝物に囲まれた空間でも、慣れてないとそう見えるのかと驚いたのと同時に、一般人のオタクに対する嫌悪感の本質って未知への恐怖なんだなと実感した。
2554：👒：2018/05/14(月) 02:22:44: なのはな@nanohana_trpg
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今日は姉の結婚式でした　姉は自○隊の方と結婚したのですが、礼服にはサーベルがついてました　私が「斬らないでくださーい！」と言ったら、お義兄さんは「斬らないよ！（儀礼刀）」と返してくれました　お義兄さんのあだ名はサーベルちゃんになりました　以上です
2555：🚌：2018/05/14(月) 02:24:57: 蕎麦@m_soba
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中学の頃、大村君が苗字音読みでダイソンって呼ばれてて、それが元で梅村君はバイソン、若村君はジャクソン、下村君はアンダーソンと、みんなかっこいいあだ名がついたのに、津村君だけあだ名がバスロマンだったのは、今思うと本当にイジメに近いし、今思うとバスロマンはツムラじゃなくてアース製薬。
2556：🌳：2018/05/17(木) 16:45:41: ジロウ@jiro6663
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アメフトのやつ。やらせた人、やらせ方、やったこと、やらされた選手の見捨てられ方も含めて、僕の知っている「スポーツ」のすべてが詰まっているので、今さら何も言うことがなくて、最近は高校野球といい相撲といい、ほんとにスポーツがスポーツしていて、うん！スポーツ！って感じですね。
返信リツイートいいね 2018.05.16 06:32
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つゆぴ@tsuyup
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わかる。監督に言われてやらされて、そしてハシゴを外される。この流れ、まさに体育会系って感じがして不謹慎ながらすごく好き。体育会系が責任取りたくない経営者にすごく好まれるのもこういうところだと思う。
2557：🐛：2018/05/17(木) 16:47:41: 獅子十六@lion_sixteen
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幸いにもムカデに噛まれたことは無いのだが、風呂入っている時にムカデが出てきて、あの時はパニックになった。いくらなんでもそれは反則だろうと。こっちは全裸なんだぞ。まあムカデも全裸だったが。
2558：☕：2018/05/17(木) 16:56:41: おみし@omisi034
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なぁ、コンビニでな、カフェオレ買ったんや。パックの。ストロー付いてたんや。付属の。で、レジの人が外国人でめーっちゃ丁寧でワイに「ストローいりますか？」て聞いてきたんや。付いてるから「いりません」言うたらな、パックに付いてたストローむしられたんや。ジーザスって感じ。
2559：💻：2018/05/17(木) 16:58:14: 猫太@nekonekota
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7年間データのバックアップを取らずに生活してきた奥様「子供の大事な画像が入ってんのよ！！あんた達で責任取ってどうにかしなさいよ！！絶対に修理して復元しなさい！！7年間バックアップを取らなかった消費者がバカだって言うの！？」わし「恐れながらさようでございます…」
2560：シャンソン：2018/05/17(木) 17:48:38: 志恩様には申し訳ないです (2040)
日時：2018年05月06日 (日) 23時25分
名前：トキ

　掲示板の方針で検閲しないので、やむなくこういう形式をとっています。
本当に、志恩様には申し訳ないです。心からお詫びします。<

トキさんの発言はおかしいです。
なぜなら、ずいぶん前から、私を新したらばや旧本板から規制しています。
志恩さんが本板部室などでごたごた書くのが面倒なので、志恩さん専用版という意味で
この傍流に書き込んでもらうことにしましたが、そこでも紛らわしい迷惑な孫の話に関する投稿をしたので、
その傍流別版１などで反論を書くはめになりました。私のその投稿の直後、志恩さんは部室版４を二つ使い
もうひとりの孫の舞台の話などを書いてきました。そういう志恩さんの性格などに腹が立ったので、こっちでいろいろ書くと
なんか部室で発狂しているような迷惑な書き込みをしてきました。

　そのとき、志恩さんやトキさんにどこで反論するのか抗議するのか、あらかじめ版を決めて置いてくださいと
いってるのに、トキさんも志恩さんもなにもせず、志恩さんにご迷惑をおかけしますと謝っています。
そしてうのはなさんには何もいわないでくださいと言われている訊け氏が仕切り指図しだし
トキさんもうのはなだけが悪いようにいいます。

　そして、私を本板などにアクセス禁止にして、志恩・るん吉・訊け氏などを
傍流からアクセス禁止にすることなど交通についていろいろ意見を書きましたが
まるで無視です。

　そして、今回では志恩・カモの子の迷惑投稿だけを不公正に掲載許可し、
上記のようなことをいっています。
　もともとまじめな投稿をしたい人達専用に作成し、傍流のことは生長の家とは無縁だと
蔑み、全面閉鎖も決めていたはずです。

　それをうやむやにして、志恩さんにお詫びします、っていうのは何なのですか？？
お詫びしなくちゃいけない、迷惑な投稿なら、アクセス禁止にしたらいいじゃないですか。
なぜ人を不当に裁きながら、仕方なくお詫びしてこんな形式をとるのでしょうか？

　トキさんは、書き込み禁止にはできてもアクセス禁止にはシステム上できませんといいます。
こういう人と長く対話するのも懲りたので、このへんでやめときます。
2561：🍜：2018/05/18(金) 12:12:06: ささささち@sasasasachi0000
フォローする
「お気に入りの服やバイオリンとお別れするのが悲しいから、ちっちゃいわたしでいたいのに、かるたや好きな人のことを考えると大人の大きさになりたいなって思うから、とてもむずかしい。大人になる人はみんなすごいなって思う。」そう呟いたうどんをすする娘。こどもの哲学だと思う。
2562：👹：2018/05/18(金) 14:13:57: ＞うのはなさんは「除霊」に専念してください。（トキ管理人）

　本当の悪魔とは誰なのか？？
　人間の思い込み（誤読曲解）の恐ろしさを描いた「韓国映画」
　「哭声」あらすじ解説　http://nenozero.info/kokuson_story/
2563：近所の人：2018/05/18(金) 14:16:20: ＞うのはなさんは「除霊」に専念してください。（トキ管理人）

　というか、うのさんがゾンビハゲから「除霊」されたんじゃないの？
　天才とぼんくらとは波長があわない、ということで。
2564：📻：2018/05/18(金) 14:22:32: 　読書ブログ　「セールスマンの死」https://ameblo.jp/classical-literature/entry-11521814573.html
2565：🐢：2018/05/18(金) 14:28:24: 　わあ。本流系の掲示板で『實相』と書かずに
　「生命の実相」なんて書いてる
　http://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&mode=res&log=2196
2566：🍵☕：2018/05/18(金) 14:31:44: ＞〇〇さんの脳味噌は腐れ切っていますね。

　リバティポイント　https://liberty-point.com/toxic-parents/
2567：神の子様：2018/05/18(金) 15:13:16: 3433 ：神の子さん：2018/05/18(金) 09:09:25 ID:V.dpdrU6
無関係なの、一人前の信徒フリをして、コメントする、デシャバリ、志恩さんだから、シャンソンさんに、注意警告をうけるんですよ。

3434 ：神の子さん：2018/05/18(金) 09:10:38 ID:g5hdZ7NQ
それを、許してるは、トキさんだと、シャンソンさんは、言ってます
2568：シャンソン：2018/05/18(金) 15:22:09: 　しかし、一度冤罪事件が発覚すると、担当した検事や弁護士やら
　それまで有罪事件で決着がついていたものさえ、
　再審請求される恐れがあります。

　だから、日野君やトンチンカン信徒をあらし認定せずに
　書き込み場所を提供する方策をとらないと、
　カモの子やるん吉や志恩や訊け氏などを好き放題にさせておいて
　うのはなや曳馬野を追い出したのは不公正だっていうツッコミが
　入るのは必然です。

　しかし、うのはなさんには別版を、トンチンカン信徒には単一スレを
　ということで公正さが保たれるわけです。
　そして我の強い老婆が生長の家の今後のために閉鎖をといってた案は
　取り下げることになります。

　うのはなさんやトンチンカン信徒が閉鎖に同意したところで
　管理人自身の見識が疑われるからです。
　だから、老身に鞭打ってくだらない書き込みをしていた老婆に対して
　申し訳ありませんと謝罪するのです。
　ぼくが行き届かないために、お騒がせしましたっていうことです。

　独占版のときもそのようなことをいっていましたよ。
　自業自得ですね。
2569：🍹：2018/05/18(金) 17:11:27: 未来美的GmbH@kanabow_tw
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ふつうに生きている人は自分が備わっていればそれに合った場の方から来てくれるけれど、ドロップアウトしたなら自分で場を作る所からやらなければならない。そして自分が行った場が自分の人格に合っているのかそれは分からない‥‥。
2570：🌳：2018/05/18(金) 17:14:00: Matsuki ***@liliput
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「自分は常に正しく、一切間違わない」という信念は単純に誤りなので、人生を善く生きる助けにならない。「自分は誤ることもあるが、それを受け入れて最終的には正しい結論に至れる」という確信が真に持つべき自尊心につながる
2571：💐：2018/05/18(金) 17:16:48: 藤原興@oki_fujiwara
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満州は、行きたい人が多かったんだよ。でも、物価が高くてね。とすごい生々しいコメントを100歳認知症なしのおばあちゃんからいただくなど。
2572：🍑：2018/05/18(金) 20:33:15: 羊の目。@odorukodomo8910
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先生「いいか！先生は心を鬼にして言ってるんだ！！」生徒「わかりました！僕も心を桃太郎にして聞きます！！」先生「打ち負かそうとしてるじゃないか！」
2573：🍋：2018/05/18(金) 20:35:20: 　　筑波大学のレポート課題です。
　https://twitter.com/Titanium_Pot/status/455900477847126017
2574：👩：2018/05/18(金) 20:37:26: あたそ@ataso00
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「なんか苦手だなあ」と思った人に紹介してもらった人もなんか苦手だし、なんか苦手な人と仲良くしている人もなんか苦手だし、なんか苦手な人の恋人もなんか苦手だし、なんか苦手な人の先輩も後輩もなんか苦手だし、そもそもなんで「なんか苦手だなあ」と思ってしまうのか、理由は全然よくわからない
2575：🐵：2018/05/18(金) 20:38:27: 燃え殻@Pirate_Radio_
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だいたいの答えは「人による」「日による」で返したい。もうなんか常々思う。「仕事とは」とか「人生で大切なことは」とか「つまり男はね、」とかとか全部、「人による」「日による」で返したい
2576：🐿：2018/05/18(金) 20:39:54: ぬえ@yosinotennin
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何度も呟くが、私が事件に巻き込まれたとき、私の画像・卒アルをマスコミに提供する知人、面白半分にインタビュー受ける輩を祟ると決めている。一生涯、口にする浅蜊には砂が入ってる。階段の最後で必ず躓く。トイレの水は流れない。箪笥の角がお前の足小指を狙う
2577：🎀：2018/05/18(金) 20:41:26: まりの宮@karishikininako
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高校までプリントって言ってたのに大学に入って急にレジュメとか言い出すの意味わからなすぎて夜1人で泣いたことある
2578：🌌：2018/05/18(金) 20:45:32: てるる@臨月じゃん@teruru
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転勤族だった両親は私が一人暮らしを始める時に「その街の夜を見ろ。物件はRC造か鉄骨に絞れ。他住人との隣接は最小限に留めろ。数千円高くても上階角部屋を狙え。休むべき家で他住人の生活音が聞こえるストレスに比べれば数千円は安い」という教えを説いてくれた。経文に書いて後世に語り継ぎたい。
2579：🌟：2018/05/18(金) 20:46:40: 檸檬水P(㌩P)@plane2517
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@teruru 北海道だと｢その街の冬を見ろ｣になります。道路1本挟んだお向かいさん同士で1㍍もの積雪の高低差が出るのも普通。天と地の差です。
2580：🎸：2018/05/18(金) 20:47:57: ねぎりょー。あるてぃめっとよにん！@Negiryo_o
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「一人暮らしは心霊現象が怖い」とか言ってビビってる新大学生。本当に怖いのは光熱費の支払い忘れだからな。
2581：👦：2018/05/18(金) 20:49:56: 朝森久弥@asamorihisaya
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東京で一人暮らしをする際の生活水準の目安手取り15万円未満：部屋を借りられないので一人暮らしできない手取り17万円：ユニットバスの部屋なら借りられる手取り20万円：緑黄色野菜が食べられるようになる手取り22万円：月に2～3回はデートに行ける
2582：🍜：2018/05/18(金) 20:51:55: ねこ@neko_neko___
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@kembo_net 某地方（コンビニファミレスなし、スーパーは一番遅くて夜9時まで）に一人暮らししてきたときは、結局自炊より通販でカップラーメン1ケース買ってそれ食べてたwそれが一番安かったw
2583：🍎：2018/05/18(金) 20:54:17: error403@error403
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「家で一人がさみしいから掃除できない」という女性に対して「いいからファービーをルンバに乗せて走らせろ、一気に解決すっから」とアドバイスする女性を目の当たりにした
2584：🚴：2018/05/18(金) 20:55:52: まくるめ@MAMAAAAU
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自炊してない人が思ってるほどには、自炊しても節約効果はない。たしかに値引きとかをがんばって買ったり工夫したらかなりいけるんだけど、時間だいぶ使うから、料理が好きでないとたぶん苦痛になる。独り身で働いてるんなら「メシだけ自分で炊いて、おかずは買う」が効率いいと思う
2585：🌱：2018/05/18(金) 20:58:52: 中学に入学して一番最初に話しかけてくれたYさん。超美人で”中学にはこんな綺麗な人がいるのか”と驚いたのを覚えてます。今は東京で会社社長と結婚し超セレブ生活を過ごしているとFacebookで見て嬉しかった。TSUTAYAのAVコーナーでYさん出演作品を見つけたから裏向けておいたよ。いつまでも友達だよ。
2586：🍨：2018/05/18(金) 21:22:47: ものすごい愛@mnsgi_ai
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イスラム教徒の男性と付き合ってる先輩に「付き合いたての頃はお祈りの時間になったら彼氏は別の部屋に行ってたんやけど、最近わたしの前でも普通にお祈りしてくれるようになってん！」とうれしそうに言われたんだけど、ノロケの内容が独特すぎるよ
2587：陰険幹部に負けていない：2018/05/25(金) 15:24:12: 「シャンソンさん（聖歌独唱）」というのが掲載されていた部分を、
削除して欲しいのですね。

　　陰険幹部からの砲撃を受け、ひとりキャンプでカラオケを
　やってる女性に、こんなイチャモンをいってくる。
　さすが、陰険幹部の手先だな！
2588：宣伝：2018/05/25(金) 15:27:05: 　それでは、これからイケメン社長の「性歌」が
　はじまります。
　詳しくは新したらば掲示板を見てください
2589：😸：2018/05/25(金) 15:29:19: ちび@Chibi_officiaI
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異性をデートに誘う時に「デート行きませんか？」って言うのがコミュ障、「駅前に新しく出来たスイーツのお店一緒に行かない？」って言うのがコミュ強、「もしかしたら僕は、今から君をデートに誘うかもしれないけど、君は僕の誘いを断ってもいいしあるいはそうしなくてもいい」って言うのが村上春樹。
2590：🐥：2018/05/25(金) 15:32:27: 康凱爾@plus886
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海外在住クラスタからすると「日常会話レベル」って表現がもう語学を侮ってるし、その怖さを見誤ってるよね。さっき娘に「クワガタとカブトムシどっちが強い？」って聞かれてクワガタもカブトムシも語彙がなくて分からなかったからね。仕事ではそんな会話しないけど、日常会話ってそういうものだから。
2591：👗：2018/05/25(金) 15:35:01: ROU戸田6.6@suu3104_ldh
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電車で隣の席のお子様が私のツアーバッグについてる缶バッジの数を声出してカウントなさる事案が発生
2592：🍭：2018/05/25(金) 15:36:52: 小雪（かわどうこゆき）Hanakoママwebで連載中@lgm_
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イヤイヤ期というと「お風呂入らない」「公園から帰りたくない」的なシンプルな嫌々を想像されるかもしれませんが、「階段を降りるからまず手を繋げ。私が先に一階に降りるまでママは二階で待て。ただし手はこのまま離すなよ」といった理不尽で無茶な要望を、泣き喚く二歳児から聞き出すのが現実です
2593：🐙：2018/05/25(金) 15:39:47: ダメ主婦な私の無駄ツイート@muda2muda2
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元旦の朝、お年玉をねだる5歳の息子の言い間違えにおもわず初びっくりしてしまいしました。「パパ、おとしまえちょうだい」
2594：👶：2018/05/25(金) 15:40:58: 高嶋ちさ子official@chisako824
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昨年次男の8歳の誕生日の日に「ママ、なんで最後は死ぬのに産んだの？」って聞かれて、何に対しても秒速で答える私が何も答えられなかった。未だに答えられない。
2595：🛎：2018/05/25(金) 15:44:39: ヨースケ@chiisanaehon
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9歳の息子に「お父さんがユーチューバーになるって言ったら、どうする？」と冗談めかして聞いたら「なるんだったら、そんな事を言っている間に撮影しなきゃ。あと再生数が伸びないとお母さんに怒られるよ」と言われました。再生数が伸びなくて、お母さんに怒られるのはキツい。相当キツい。やめよう。
2596：転載：2018/06/13(水) 11:12:50: 引用
「公表された著作物は，引用して利用することができる。この場合において，その引用は，公正な慣行に合致するものであり，かつ，報道，批評，研究その他の引用の目的上正当な範囲で行なわれるものでなければならない。」（著作権法第32条）
適正であれば、著作者・著作権者に断りなく引用可能である。無断で引用できるので無断引用という言葉は適切ではない。
一般に引用の要件を満たすには以下の条件が必要（参考：引用 - Wikipedia）。
引用する必然性があること
本文が主、引用が従の関係であること
引用部を明確にする（段落を変える、カギ括弧をつけるなど）
引用元の明示
これらの条件を満たさない場合は、転載あるいは盗用。たとえば、多くの文章を引用したが、その引用に基く自身の考えが殆ど無かったら引用の要件を満たさない。
引用は、著作者・著作権者に断りなく可能であるから、引用可能かどうか明示する必要はない。個人的には、書く必要はないと考える。
2597：シャンソン：2018/06/13(水) 14:11:28: 元原宿職員と思えない、学会裏会員らしいコメントの証拠となります。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
3508：志恩：2018/05/27(日) 10:54:12 ID:6hRUvSRg

志恩は閑古鳥だつたは、トンチンカン信徒さんか曵馬野さんか、

純子さま。

紛らわしい HNつけて、威張ってんじゃないよ！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　まったく何をいってるのかわかりません。
　カモの子と話が合うはずです。
　法的措置の意味もわからない人の妄言にわざわざ反応するトンチンカン信徒さんも
　異様です。
2598：シャンソン：2018/06/13(水) 14:16:59: 　しかし、人を傷つけている自覚がない老婆からやいやいいわれては
　寝込んでいる男より、そんな男の掲示板をモニタリング業務している
　本部の人間のほうが待遇がいいということは、何かほっとします。

　低次元な人間より
　こういうところを傍観している人たちのほうが
　給料など待遇が良いというのは納得できます。
2599：👔：2018/06/13(水) 16:00:11: 　　日本会議国会議員懇親会　新元号について
　　https://johosokuhou.com/2018/06/06/6200/
2600：🍵：2018/06/15(金) 17:05:44: 5357 ：神の子さん：2018/06/15(金) 10:52:54 ID:jC6h/zIU
私は、今のところは、どこにも属さずに、自由で生きていきたいと思っています。＜

「光明化をしなくても自由に生きればよい」と云うのが昔の本来の生長の家の教えだそうです。
昔の偉い本部講師直伝の教えを生きている志恩さんのお説です。

「自己満足」達成のための教えが生長の家だそうです。素晴らしい谷口哲学
2601：👦：2018/06/15(金) 17:07:40: 5358：神の子さん：2018/06/15(金) 10:57:22 ID:27DnaahI
愛国掲示板でも言われちゃっていますねぇ。

どうでも良いけど (22006)
日時：2018年06月15日 (金) 09時21分
名前：実態

志恩さんは誰でも日野くん扱いするけれど、トキ掲示板を｢ガス抜き掲示板｣といった人を日野くん扱いしたのには笑ってしまう。

トキ掲示板が教団によるガス抜き掲示板だと言うのはみんなが思っていることなのにね。

志恩さんは、Ｈ君が好きなんだろうね。 (22007)
日時：2018年06月15日 (金) 10時06分
名前：志恩の恩史

志恩さんは、Ｈ君が好きなんだろうね。

若いし、顔が貴族みたいでかわいらしい。

見る者みんな、Ｈ君。Ｈ君。(笑)
2602：((´∀｀))ｹﾗｹﾗ：2018/06/15(金) 18:04:13: 5362 ：神の子さん：2018/06/15(金) 17:54:28 ID:jC6h/zIU
一番意味不明な人間は、トンチンカン信徒さんだと思います。＜

ついでながらいつもの妄想癖はおやめになられた方がいいです。
私はトンチンカン信徒さんではありませんの゛。
2603：🐵：2018/06/16(土) 05:06:46: 加藤AZUKI@「忌」怖い話Echo怪談@azukiglg
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ホビージャパンがそれを把握してなかったことはないはずなんだけど、「問題を起こした一個人をいち早くパージすることで組織を残す」っていうのHJだけのやり方じゃないからなあ。 QT @tyurukichi_AA: ホビージャパンがこの事実関係を広報してたら問題なかった案件なのでは
2604：トンチンカン信徒：2018/06/16(土) 05:57:55: ♪シャンソンさん？♪

♪志恩さんて？本当に元原宿古参職員なんですかね？＜食事の神示＞作法も、知らないですよ♪

♪一般信徒なら、わかるけど、雅春先生や輝子先生に、直接教えを受けたたとか？雅宣総裁や貴康先生の乳母をしてたとか、そんな、デマを流すほどの、人なのに、正規の略式作法も知らないですよ(笑)♪

♪光明実践錬成のとき、両方教わりましたけどね(笑)、トンチンカン信徒は♪
2605：トンチンカン信徒：2018/06/16(土) 05:59:25: ♪私は、サマリア人やアクエリアンに、バカにされるくらいの、バカだから、教えやらないんだ(笑)♪
2606：トンチンカン信徒：2018/06/16(土) 08:57:45: >>6242
♪アクエリアンを不法侵入により＜現行犯捕縛＞しました♪

♪アクエリアンは、傍流版入館禁止です♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

6242:アクエリアン
18/06/16(土) 03:08:44
今日は、創価学会祭りといきますか。

なかなか創価学会頑張っているなということか。

日本の政権の一翼に担っている公明党の中核団体だから、何を信仰しているのか、日本人として当然しっておかなければならない。

(行省略)

6243:アクエリアン
18/06/16(土) 03:24:55
Herbie Hancock: Buddhism and Creativity | Mahindra Humanities Center
[www.youtube.com]

ハービー・ハンコック自伝新しいジャズの可能性を追う旅単行本･ 2015/7
(文字略)

6244:アクエリアン
18/06/16(土) 06:34:39
Embattled Buddhists: Under the Rising Sun
[www.youtube.com]

2015/06/09 に公開

(AA略)
2607：🏀：2018/06/24(日) 17:12:04: 　　バスケ部女性　転落男性を救出
　https://www.msn.com/ja-jp/news/national/バスケ部の女性主将、線路転落の男性救出-背負って走る/ar-AAz4rNA#image=1?OCID=ansmsnnews11
2608：原宿古参（笑）：2018/06/24(日) 17:16:26: 　
♪志恩さんて？本当に元原宿古参職員なんですかね？

　　原宿老舗の中華料理店のウェイトレスだったのでは？
　　今は注文の多い料理店みたいなおばあさん。
2609：気は心：2018/06/24(日) 19:09:25: 5486 ：神の子さん：2018/06/23(土) 07:53:44 ID:uerxIYQ2

>>5437：志恩　　その中から、住人さんが志恩に、特にひどい言葉を吐いた時の文言をチョイスして再掲するのが、【シャンソンさんのいつものやり方なんですよね。】
　　　　　　　たまたま、あのような言葉を言ったのを、【わざわざチョイスして、】
　　　　　　　それを傍流へもトキ掲示板へも、【鬼の首を取ったが如くに】繰り返し繰り返し、貼り付けているわけです。
　　　　　　【そういう手しか、トンチンカン信徒さんもそうですが、他に、私を落とし込む、方法は】、ないのかしら、と思いますけれどね。

　いつものやり方、わざわざチョイスして、鬼の首を取ったが如くに、そういう手しか、私を落とし込む、これらの文言は志恩さんの被害妄想からのものです。

　 5448：神の子さん：2018/06/20(水) 10:47:10 ID:UgjXZwek はスルーし、
　　
　>>5485：志恩　ごめんなさい、思い違いだったのですね。あれは、すべて、トンチンカン信徒さんがされたことだったのですね。

　と、貼り付けした人間の勘違いの謝罪だけし、すべてトンチンカン信徒さんがしたこと、とする。しかしこれも間違いの感想。>>5437に書いたシャンソンさんへの人格非難への謝罪はしない。これ等の自分の感想そのものは正しいとする。訂正要求だからそれだけすればよいのだが、勘違いからの人格非難なんだからその謝罪は必要と思うのだけど。
2610：気は心：2018/06/24(日) 19:17:43: ＞　いつものやり方、わざわざチョイスして、鬼の首を取ったが如くに、そういう手しか、私を落とし込む、これらの文言は志恩さんの被害妄想からのものです。

　その被害妄想を起こさせたのは私の文言だから、謝罪は請求しません。
私が伝統さんのことを「チョイスの天才」と書いてから、志恩さんは
あれは志恩がチョイスしたものなのです、とか「チョイス」という単語を
使用しています。きけくんを五年も前から攻撃してとか、四年も前からこうこうだとか、
規約を綱領だとか、この人の思考回路は面白いです。

　だから、二日目に写真に出ている子役の子どもは初日の写真の子より
才能がなさそうに見える。という文言に引っかかって、火が付いたように
孫の演技が下手だといった、と怒り出します。

　すべては仕組まれたことなんだから、謝罪の必要はありません。
2611：シャンソン：2018/06/29(金) 17:36:51: 5524 ：志恩：2018/06/29(金) 17:08:34 ID:6hRUvSRg
5523 ：神の子さん：
>>「掲示板など、つまらない糞ダメを作り」<<

掲示板をつまらない糞ダメだと、言いはなつ、あなたの心根の心の中の方が、よっぽど、糞だらけ。
掲示板が、糞ダメだと仰るなら、そこにいるあなたも、糞です。
2612：シャンソン：2018/06/29(金) 17:39:48: >>2611

でも、この傍流は、あなたのウンコ投稿は傍流でやってください、
っていう男の先導に従って、管理人自らが「隔離病棟みたいなものだ」
生長の家とは無縁の場所だって説明しています。

　ということは、この傍流に関しては「〇だめ」だといえるでしょう。
　だから志恩さんは閉鎖を要望したのではなかったのですか。
2613：シャンソン：2018/07/06(金) 21:08:39: 名前：トキ

以下の文章は、「谷口雅春先生に帰りましょう・第二」管理人様のご文章です。【珠玉の名文ですから、そのまま全文転載します。】
これは志恩様の言うことが筋が通っています。同じ立場にいる人間から見ても、【「谷口雅春先生に帰りましょう・第二」の管理人さんの言うことは全然おかしいです。】

この二つの【　　　】内のトキ管理人の言葉。余りに人をおちょくった物言いです。

こんな人間が生長の家の正義を述べるとは、このような人間を残した雅春先生の生長の家が信じられない。

『欲望』実現を目的とした宗教の辿りつくべき終末でありましょうか。
2614：シャンソン：2018/07/06(金) 21:12:29: >>2613

そうですね。おちょくった物言いです。ただトキさんの甘いところは
　このバカ女に対しても「珠玉の名文を」と言ってるところです。
　「珠玉の名文」っていうたとえが、凡庸そのものです。
　
　そして高徳白鳩講師の元で育っているから、話し合いのときに
　相手を責めない話法を自然に身に着けています。
　だから、こんなおちょくった物言いになるのでしょう。
2615：👦：2018/07/06(金) 21:16:11: いぐにすさん@ignis_fatuus
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「女性エンジニアは男性エンジニアのやる気をあげる効果がある」は事実として真なのだろうし、「女性エンジニアは男性エンジニアのやる気をあげる役割がある」は明らかに偽なんだけど、たぶんこの区別がついてない人がかなりいる
2616：🍫：2018/07/06(金) 21:18:40: heroin@_h_e_r_o_i_n_
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私の小学校はバレンタインチョコ持参NGで「どうせバレないだろ」と思いチョコを持ってったら持ち物検査があり先生に「チョコを持って来た人だけ教室に残りなさい」と言われヤバい！怒られる！と思ったら先生笑顔で「さ、今の内に好きな人の机にチョコを入れなさい」と言われて嬉しかった思い出があるな
2617：👮：2018/07/06(金) 21:21:08: 藤井亮@ryofujii2000
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妻からの書き置きが意味不明すぎてなにか事件でも起こったのかと思ったが、冷蔵庫にシュークリームが入っていた。 pic.twitter.com/4RlwjipQHX
2618：ゲシュタポ：2018/07/06(金) 21:23:14: ＞撃たせましょう。（ファンタスティックキッケー）

　　ほんとだ。滝にでも打たれろ。
2619：📚：2018/07/06(金) 21:24:24: 必殺・O・仕事P@HissatuShigotoP
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ゼミの教授が阪神大震災のあとに「わしは本に埋もれて死ぬのが本望じゃと言っていたが、実際に埋もれてみるとあんな死に方はたまったもんじゃない。」って言ってたので全部電子書籍にしよう。
2620：🍉：2018/07/06(金) 21:27:06: -いゔ太@EVLWyqRDoSiBpEe
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私が子ども会を辞めますと言ったとき、役員から言われた言葉。「子ども会を辞めると子どもがイジメられるよ」「あなたにはくじで当たったという責任があります」「子どもがいる親の義務です」「社会人として失格です」「絶対にやってください」「みんな大変なのにやってるんです」
2621：📺：2018/07/06(金) 21:30:58: 遠子先輩@murrhauser
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【世界一悪質なビジネスモデルは】番組を視なくてもテレビがあるだけで受信料を強制的に徴収するというだけでも相当悪質だと思っていたけれど、その受信料で反日ドラマや反日エセ・ドキュメンタリーを作るは、反日外国人に利益供与するは、死者からも受信料をふんだくるは！ヤクザ顔負けだな、NHK！
2622：🐔：2018/07/06(金) 21:33:36: 3934 ：トンチンカン信徒：2018/07/06(金) 05:27:54
♪シオンな国からこんちは♪

♪志恩さんの本島掲示板過去会話記録です♪

♪志恩さんの、息子て、何故か＜野球部＞なんですよ(笑)、訊けさんソックリだね(笑)♪
2623：神の子様：2018/07/17(火) 18:07:45: 2725 ：神の子様：2018/07/05(木) 16:57:06
「常に自分たちは正しい」という思い込みに支配されている人間は反省すると云うことは出来ないのでしょう。

夫々の掲示板にはそれぞれ管理人がいて運営している。その管理人の指示に従えず、道理の解らない管理人であるという。

トキ管理人は自分が批判された時は知らん顔なのに、他の管理人の人格批判をする、まるで話にならない。

揉め事を起こす人はだいたい志恩さんです。貼り付けはご遠慮願いたいと云われているのに、性懲りもなく張り付ける。

投稿文に意見があるのであれば、書かれた掲示板で意見を述べればいいことで、その掲示板に書かれないと云うことは、どうでもいいと思うから書かれないのです。

トキ管理人が斯く言っている、、と余所に張り付ける必要はありません。ましてトキ管理人とは思想が違うと云われる掲示板には。

このような人間は荒らし認定でいいと思います。
2624：神の子様：2018/07/22(日) 18:10:46: Aryn@aryn_ra
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これ、通ったとして Amazon がしゃーねーなーってなってターミナル駅の真ん前とかに実店舗出し始めたら既存書店完全にとどめでは [「ネット書店課税」創設を要望　実店舗経営者、自民党の会合で - 共同通信] this.kiji.is/39011180913295…
2625：神の子様：2018/07/22(日) 18:11:58: フミコ・フミオ@Delete_All
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本日、ツイッター社が偽アカウントを大量に削除するらしいが、「【感謝】◯万フォロワー達成！」とツイートしてた人のフォロワーがごっそり減ったら笑ってしまう。
2626：神の子様：2018/07/22(日) 18:26:24: 1102：あれから四十年・・・：2016/03/14(月) 20:03:48 ID:fYD34U.Q

>>1093

“ 軟禁 ” を “ 誘拐 ” にすり替える【詐欺師】は、○○ではない！

志恩姫殿は怒るとコワいんだぞ～！

こんな～顔になるんだぞ～！（｀Δ´）！
2627：神の子様：2018/07/22(日) 18:27:01: 1102：あれから四十年・・・：2016/03/14(月) 20:03:48 ID:fYD34U.Q

>>1093

“ 軟禁 ” を “ 誘拐 ” にすり替える【詐欺師】は、○○ではない！

志恩姫殿は怒るとコワいんだぞ～！

こんな～顔になるんだぞ～！（｀Δ´）！
2628：部室版４：2018/07/23(月) 06:49:39: 992:志恩

13/06/04(火) 18:42:16 ID:.QY5jUA6
掲示板の皆様へ

最近，私は，

訊けさんからは、「志恩さんのことは　軽蔑している」「大嫌いだ」と言われ。

うのはなさんからは

「ファミレスや掲示板で遊んだりするしかできない人は、女性であって、女性でないところが

あると思います。」とか「しゃしゃり出てる」とか言われ、侮辱されました。

息子のような人と、
娘のような人に、

そのようなことを言われるという事は、自分では気づきませんでしたが，
きっと、私には、そういうところが、あるからだと思います。

それで、自省をこめて、当分、掲示板へは、出ない事に　致します。

WEB誌友会も見学にさせて頂きます。では、ごきげんよう。
2629：部室版４：2018/07/23(月) 06:56:51: 8527：志恩：2014/11/29(土) 06:38:24 ID:.QY5jUA6
独占板の、うのはなさん

今日も、早朝から、うれしそう。うきうきと、ごきげんさんですわね。
いいな、特別室なんか，与えられてさ。
安く見積もっても、その特別室でしたら、１泊５万円は、しますわね。
ここの掲示板の投稿者のなかで、うのはなさんが「いい男」とか「ダーリン」って呼べる人、
あの人以外、他にいるかしら？
……………………………………………………...
（転載）独占板
43 ：雑談日記（うのはな）：2014/11/24(月) 23:06:50

　トキさんが　草餅食べすぎたせいか、「みんなで楽しく雑談できるような」
　部室版は　惨憺たるものですね。
　でも　きょうは　いい男が　一人　入ってて良かった！
…………………………………………………………………….
シャンソン：2014/11/29(土) 04:01
154:シャンソン
部屋板8427 ：志恩：2014/11/25(火) 17:47:
うのはなさんが、よろこんでる。やっぱ、可愛くて美人に生まれた人は,得ですね。。
性格は、いいのか　わるいのか　知りませんが。
ダーリンが、応援してくれてるしね。私なんか、ブスでお年寄りだから「基地外婆」なんて、呼ばれているの。😭
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
（シャンソンさんー）
??? 志恩さんは何か誤読されているようですが、
　ダーリンって、馬さんのことじゃないですよ。
……………………………………………………
2630：うのはな：2018/07/23(月) 16:13:13: 2725 ：神の子様：2018/07/05(木) 16:57:06
「常に自分たちは正しい」という思い込みに支配されている人間は反省すると云うことは出来ないのでしょう。

夫々の掲示板にはそれぞれ管理人がいて運営している。その管理人の指示に従えず、道理の解らない管理人であるという。

トキ管理人は自分が批判された時は知らん顔なのに、他の管理人の人格批判をする、まるで話にならない。

揉め事を起こす人はだいたい志恩さんです。貼り付けはご遠慮願いたいと云われているのに、性懲りもなく張り付ける。

投稿文に意見があるのであれば、書かれた掲示板で意見を述べればいいことで、その掲示板に書かれないと云うことは、どうでもいいと思うから書かれないのです。

トキ管理人が斯く言っている、、と余所に張り付ける必要はありません。ましてトキ管理人とは思想が違うと云われる掲示板には。

このような人間は荒らし認定でいいと思います。<
2631：うのはな：2018/07/23(月) 16:17:13: >>2630

なんか総裁の乳母だったとか、輝子先生から可愛がられていたとかいう
人が必死で、ゴタゴタを持ち込んだのはうのはなさんだ、トキさんは
他掲示板の人たちからみれば、うのはなさんや曳馬野さんの脅しに屈したように
見える。うのはなさんは第二へいちゃもんをいいに来た。どうしてケンカ両成敗なのか
わからない。管理人さん、この投稿はあえて削除しないでくださいって
なんか他の掲示板で必死でしたからね。

　そのうち、印象操作されて、私も第二や愛国を書き込み禁止になるかもしれないですね。
2632：可能：2018/07/27(金) 17:25:14: 1884：身元：2014/03/21(金) 20:25:14 ID:1X4esEPA
投稿者の身元の特定は可能？

メッセージ投稿者の身元の特定できますか？
ごーやーどっとネット沖縄掲示板では、メッセージ投稿時にIPアドレスを記録し、公開しています。
このIPアドレスを使用し投稿者個人のコンピュータ、携帯端末等を割り出す事ができます。

本来のIPアドレスを隠す為にプロクシサーバを経由させる場合がありますが、この場合も完全に匿名にはなれません。（多段プロクシの場合も同様です）

※「不適切な内容の投稿をしても管理者が削除してくれるに違いない」と思い込んだり、「管理されていないのだから何をやってもかまわない」と考えることは、ご自身を危険にさらす結果となる事を十分に認識する必要があります。
2633：🍋：2018/07/27(金) 17:27:05: 幸太郎ZZ@koutarou08
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#一般人の方が時々誤解しておられること｢お愛想｣とは客が言う言葉では無い。店側のセリフ。元々、ツケ払いが普通の時代にその場でお金を払うのは、もう二度と来ないと言う意思表示。それに対して、そんな冗談はやめてくださいと答えるのがお愛想。それが転じて隠語を真似てると言うこと。
2634：🌷：2018/07/27(金) 17:29:09: MAEJIMA Satoshi@MAEZIMAS
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他者への苛烈な攻撃性を見せる人が「自分は被害者で、ものすごい攻撃にさらされており、だから自分の攻撃はただの自衛／反撃である」と心から思っているというのはいろんなとこで見てきた。
2635：裏世界：2018/07/27(金) 17:39:54: 通常グーグルやその他の検索エンジンを使用した際にヒットするネット上のページやファイルなどの情報のことを指します。対して、「ディープ（深層）ウェブ」とは”通常”の検索方法ではヒットしない、見つけることができない情報を意味します。
2636：裏世界：2018/07/27(金) 17:48:25: ・新人モニタリング担当者は時系列で基準が厳しくなる傾向がありますが、ベテランの一部は時系列で甘くなる傾向があるようです。個人のズレを追跡したい場合は「反復性」に基く評価も定期的に取り入れた方が良いでしょう。
2637：鈍感な人へ：2018/07/27(金) 19:04:17: 志恩ー
第二の管理人さんは、②に明記しています。
トキ掲示板に安住している人、つまり、トキ掲示板の
常連投稿者の人の第二掲示板への投稿をお断りします。ということが書かれています。<

これは、ハンドルネームが明記していません。
　だから、たえず誤読曲解している、志恩さんの話は
　信用できないのです。
　あなたは、どこの管理人でもないんだから
　いちいちしゃしゃり出て来なくていいです。
2638：シャンソン：2018/07/27(金) 19:41:44: 5666 ：こんな嘘書いては投稿禁止も当然です。：2018/07/27(金) 19:17:13 ID:dWj3Tcdk
②「トキさん掲示板」に長年安住して「議論が自己目的化した議論」に違和感を感じなくなった人の投稿をお断りしています。今後もお断りします。これは、はっきり申し上げておきます。よろしく御理解ください。管理人　拝

志恩第二の管理人さんは、②に明記しています。
トキ掲示板に安住している人、つまり、トキ掲示板の常連投稿者の人の第二掲示板への投稿をお断りします。ということが書かれています。

これがあなた特有の脳内変換です。相手の言っていないことを、さも言ったかのごとく内容を書き換えます。

①『「トキさん掲示板」に長年安住して「議論が自己目的化した議論」に違和感を感じなくなった人』
②『トキ掲示板に安住している人、つまり、トキ掲示板の常連投稿者の人』

この二つの文はイコールではないです。同じ文意に読める人がいたらその人は脳足りん症というべきです。トンチンカン信徒とシャンソンさんが過去アラシ投稿をしていた、と同時系列の書き方をしていた事に、嘘書いてはいけないと釘を刺しましたが、スルーのままです。
2639：シャンソン：2018/07/27(金) 19:46:54: 　たしか、本島でトンチンカン信徒氏に出かけるからどうとかって
　書いてたような気がするんですが、なんでトキさんが無視したらっていってるのに
　また出てきてごたごたいってくるんでしょうか？

　新したらばでもさっそく、おばあちゃんをばかにしてる人へ、って
　読解力の浅さを露呈しています。
　最近まで、あちこちで老婆といわれるとか周囲に同情を求めていたように
　見えましたが、おばあちゃんになって幸せですとかばかみたいだな。
2640：シャンソン：2018/07/27(金) 19:48:42: ＞スルーのままです。

　こんな不誠実な人間がいたんですね。
　いまどきの評判の悪い教団の人間でも
　もっと良心的ですよ。
2641：シャンソン：2018/07/27(金) 19:51:35: ＞これがあなた特有の脳内変換です。相手の言っていないことを、さも言ったかのごとく内容を書き換えます。

　前記の投稿で志恩さんのことを不誠実と書いたのは短絡的でした。
　お詫びします。志恩さんはトキさんと同様、私とは話の交通が
　悪いだけの人なんですね。
2642：シャンソン：2018/07/27(金) 19:57:40: >>2638

そもそも、愛国掲示板での冷凍コーヒーさんの投稿をわたしは
あらしだと思っていないし、冷凍コーヒーさんに対する志恩さんの投稿も
おかしいと思っています。ああいうのは反論になっていないということを
ここで書きましたが。それにあのスレッドは全員削除になったはずです。

あの愛国でのスレッドの書き込み者は全員「あらし」かなだから削除になったんだろうって
考えていますが、それと第二掲示板の話は別です。
だから玉露コーヒー脳は迷惑なんですよ。
2643：シャンソン：2018/07/27(金) 20:01:43: 5668 ：こんな嘘書いては投稿禁止も当然です。：2018/07/27(金) 19:50:57 ID:dWj3Tcdk
>>5666に書いたことを、何ら訂正することなく志恩を持ち上げるトキ管理人

これ等の人の投稿禁止処置は当然と考えます。
明らかに文意の違う表現を放置するトキ掲示板管理人、何らかの意図のもとにしているのでしょう。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　それに、志恩さんの文を読むと、うのはな以外にトンチンカン信徒さん、
　日野さん、曳馬野さんも「あらし」ですよね？
　それならなぜトキ管理人はアクセス禁止にしないのですか？
2644：シャンソン：2018/07/27(金) 20:05:11: 〉明らかに文意の違う表現を放置するトキ掲示板管理人、何らかの意図のもとにしているのでしょう。

　なんでアクセス禁止や削除やこんなことでごたごたするんでしょうね？
　他の掲示板でこんなにもめていますか？
　トキ管理人もきのう、逆引きしていますかって尋ねてるんだから
　ちゃんと答えてください。
2645：シャンソン：2018/07/27(金) 20:46:59: 　　志恩さんへ

　あなたはカモの子のことでもいまだに返事していませんよ。

　それに、第二の管理人さんは山ちゃんさんに返信されています。
　https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&mode=res&log=2286
2646：シャンソン：2018/07/27(金) 20:59:39: 5671 ：志恩：2018/07/27(金) 20:39:49 ID:6hRUvSRg
上記の件で、何度も私は第二の管理人さんあてに、愛国掲示板でも、トキ掲示板でも
書きましたが、それに対する第二の管理人さんからの、第二掲示板での、反論はありませんでした。＜

　志恩さん以外の第二掲示板への投稿者は
　志恩さんのように持ち出し禁止の教区版の記事を転載して
　ごたごたしていません。

　あなたの場合は前科があるから、その光明の掲示板の
　ことを第二管理人さんは引用して説明されていましたよ。
2647：シャンソン：2018/07/27(金) 21:02:22: トキ管理人は自分が批判された時は知らん顔なのに、他の管理人の人格批判をする、まるで話にならない。

揉め事を起こす人はだいたい志恩さんです。貼り付けはご遠慮願いたいと云われているのに、性懲りもなく張り付ける。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　だいたい、トキさんが無能のくせに、他の掲示板のことに
　いちゃもんをいうから問題になったんですね。
　百万運動時代に人から嫌われていただけのことはあります。
2648：シャンソン：2018/07/27(金) 21:21:52: 5674：志恩：2018/07/27(金) 21:04:11 ID:6hRUvSRg
5636は
トンチンカン信徒さんは、外国のproxy（名前は違うかもしれませんが）とか
いうところを通してトキ掲示板に投稿しているので、アラシをしている
自分をいくら、アクセス禁止に
トキ管理人さんが、しようとしてもアクセス禁止にはできないよ、と言われてました。

私は、あの頃、アラシをしていた、
シャンソンさんんもそういう手を知っていて、アクセス禁止の網をくぐって、投稿しているのかと
私は思っていましたので、シャンソンさんもと書きましたが、

先日、傍流の方でシャンソンさんは、自分は、proxyとかいうのを使ってやったんじゃなくて、
偶然できたのだ、偶然、通り抜けられたのだ、と書かれていたのを読みました。＜
2649：シャンソン：2018/07/27(金) 21:23:58: 〉先日、傍流の方でシャンソンさんは、自分は、proxyとかいうのを使ってやったんじゃなくて、
偶然できたのだ、偶然、通り抜けられたのだ、と書かれていたのを読みました。

　先日だけではなく、その当初から、昔から何回か書いています。
　
＞トンチンカン信徒さんは、外国のproxy

　トンチンカン信徒さんはそんなことを書いていません。
2650：シャンソン：2018/07/27(金) 21:53:01: 5676 ：志恩：2018/07/27(金) 21:33:21 ID:6hRUvSRg
言いっぱなしで、当然という言い方ですね。疑問があるので質問しても答えないのも
当然だという上から目線の考え方ですね。
世間の常識では　とても通らない考え方です。<

　　なにいってるんだ？話をすりかえるな！
2651：シャンソン：2018/07/27(金) 21:55:33: 　人を傷つけている自覚のない鈍感人間
　誤読曲解してるといえば
　抗議し、説明してもわからない。
　
　あらしだあらしだというけど、そんなあらしに
　しつこくしゃべりかけてくる。　
　生長の家のために書いてると言っても
　くだらないどうでもいい話ばかり。
2652：シャンソン：2018/07/27(金) 22:00:22: 　話をすりかえてるといえば、トキさん！
　早く質問に答えてください。
2653：シャンソン：2018/07/27(金) 22:03:54: 5677 ：こんな嘘書いては投稿禁止も当然です。：2018/07/27(金) 21:33:59 ID:dWj3Tcdk
トンチンカン信徒さんは、外国のproxy（名前は違うかもしれませんが）とかいうところを通してトキ掲示板に投稿しているので、アラシをしている自分をいくら、アクセス禁止にトキ管理人さんが、しようとしてもアクセス禁止にはできないよ、と言われてました。

●私がるん吉に話したことはあるが、トンチンカン信徒もそんなことを言っていましたか？
先だってもるん吉がIDの変化させる方法を指南していたが、私はコンピューターで光回線だけど、簡単にIDを変化できます。

面倒でしょうがトンチンカン信徒の原文を捜して転載して下さい。彼はそんなこと言ってないと思いますので。

無い場合はあなたの作文であって、そんなことを帰りましょうに書いたあなたがおかしいと云うことになります。
2654：シャンソン：2018/07/27(金) 22:10:13: 5682 ：志恩：2018/07/27(金) 22:02:32 ID:6hRUvSRg
トンチンカン信徒さんですか、あなたは。
話がまっすぐに進まない？笑

もしも、あなたがトンチンカン信徒さんでしたら、
あなたに言われたくないわ。

いつも話、ごちゃごちゃな人なのに。＜

　これでは、会話が成立しません。
　つまり他掲示板の人がいう、議論がよい方向へ流れない
　意味がないというのはこういうことではないかと推測します。

　だって、ほんとに不毛な結果にしかならないもん。
　たしか、訊け氏からも、志恩さんのは論になっていないとか
　あなたとは議論したくないといわれていました。

　志恩さんも、訊けくんとは議論しませんといいながら
　志恩で良ければ議論の相手をしますよとか、支離滅裂です。

　私がトキさんのことをえこひいきだというと殴ってやりたいくらい
　絡んできますが、他の掲示板で削除されると、どうしてケンカ両成敗か
　わからないとか不満たらたら。こんな人間は傍流から排除されて当然です。
2655：シャンソン：2018/07/27(金) 22:26:42: この人は、昔、「光明掲示板」の管理人さんから、「何でも一緒になれば良い物が出来上がるというものではない。玉露コーヒーを作るのは、かえって良くない結果をまねくものだ」と言われて、それで「玉露コーヒー」と呼ばれるようになった人だよ。

「玉露コーヒー」で検索したら、あった。ここ。
http://bbs7.sekkaku.net/bbs/koumyou2/&mode=res&log=1581

誰もこれ以来「玉露コーヒー」とは
　呼び名していません。私とかが勝手に玉露コーヒー事件っていってますけど。
　この話だって、光明管理人さんは「単なる」たとえとして話してるのに
　志恩さんは、玉露コーヒーを命名したのは光明の管理人だと吹聴しています。

　悪意はなく、単なる記憶のあやまり、行き違いっていうだけでしょう。
　この人なら「印象操作」って言い出すだろうけど。こういうことは
　誰にでもありがちなことでいちいち追及しません。

　でも志恩さんは、このあと、玉露コーヒーも売れていますよとか
　難儀なことを言い出します。そして逆切れして自主退散したんですね。
　特に光明の管理人さんとケンカしたとかそういう訳ではないけど
　あとになって、シャンソンが本島に復帰したがってる、トキさんを脅しているとか
　考えたらしく、志恩なんて本流を準書き込み禁止になってるけど、
　何も掲示板っていっても宇宙に一つだけってわけじゃあるまいしとか
　なんかひとり芝居をしていたようでした。

　その後、今回のことで学ぶ会の講演会に行く予定だったけどそんな気がなくなったとか
　光明の管理人さんは、こうこうこういう性格だから学ぶ会の講師みんな解雇になるかもしれませんとか
　勝手に空想解説していました。失礼だなという気がないのでしょう。

　そしてある出来事をきっかけに、今回のことで本流から一気に引いたとか
　なんか不満があるようでした。こういう素地があったから
　今、本流掲示板のことをごちゃごちゃいってるのを見ても、ああやっぱりな、ってかんじです。

　ある意味、志恩さんが引き寄せたアクセス禁止でしょう。
2656：シャンソン：2018/07/27(金) 22:36:48: 5677:●私がるん吉に話したことはあるが、トンチンカン信徒もそんなことを言っていましたか？
先だってもるん吉がIDの変化させる方法を指南していたが、私はコンピューターで光回線だけど、簡単にIDを変化できます。

面倒でしょうがトンチンカン信徒の原文を捜して転載して下さい。彼はそんなこと言ってないと思いますので。
________________________________________________

志恩ー
そうですか、それでは、曵馬野さんでしたか？簡単にIDを変化できる人は。
曵馬野さんだったら、おじいちゃんでしょ。おじいちゃんが、そんな技、使えるのかな？
誰か、若手の、その道のプロに教わったのかな？<

わあ～ごまかしていますね。これではいろんな投稿者から
　敬遠されるはずだ。
　前の投稿で、曳馬野さんが議論にならないって打ち切っていますよ。
　ほんとに時間泥棒の人だ。それにものすごく鈍感。
　昔の生長の家の信徒がこんな人ばかりではないことを願います。
2657：シャンソン：2018/07/27(金) 23:01:26: 　そして鈍感横やり老婆からやいやいいわれても
　なにもおさめられない無能男。
　訊け氏に傍流でもコメント版でも好き放題にやらせ
　なんの交通整理もできない。

　こっちがセコイまねをしているかのように誤解し人を傷つけ
　なにも正々堂々とした話ができない。
　四年前からあらし行為をしていたと仰天するようなことをいう。
　それでもこちらの理解が悪く、長く本島にお邪魔して申し訳なかったと
　いうと、今度は「うのしん」など一連のものはうのはなさんの命令で作らせたという。

　これでは議論と言っても話にならない。しかし無能男は議論している
　つもりらしい。
2658：シャンソン：2018/07/27(金) 23:06:55: 　曳馬野さんへ。

　志恩さんは、昔からこんなかんじの人です。
　いまも、うのはなさんや曳馬野さんはあらし行為をしていてとか
　網をくぐりぬけてっていっていますが、
　こういうのって一種の濡れ衣ですよね。

　自分が他人にネガティブな失礼なことを平気で書き邪推するしか能がないような
　るん吉と会話していても平気なようですが、逆に、万引きだとか
　うそつきだとかすこしでもいわれたら、どんなにしつこく自分の正当性を
　主張してくるか、これまでの我の強い投稿を見ていてわかると思います。

　今回も会話になりませんでした。非常にお疲れさまでした。
　気分転換してよく休養されてください。
　わたしも策を考えます。ありがとうございます。

　拝
2659：シャンソン：2018/07/27(金) 23:12:22: 　あっ、そうそう。曳馬野（トンチンカン信徒）ということに
　されているみたいですが、トキ管理人は
　新したらばにも正々堂々と投稿許可していますね。
　だから曳馬野さん＝トンチンカン信徒さんだと思い込んでいる人は
　以後、曳馬野さんやトンチンカン信徒さんのことを「あらし」だと
　デマを流さないようにしてください。だってトキさんが認めてるんだからね。
2660：シャンソン：2018/07/27(金) 23:13:24: 5687 ：こんな嘘書いては投稿禁止も当然です。：2018/07/27(金) 22:17:21 ID:dWj3Tcdk

5685 ：志恩：2018/07/27(金) 22:08:53 ID:6hRUvSRg
あなたも投稿禁止になってる人？笑

こう云う話の筋と何ら関係ないことに妄想膨らませる人間が投稿すると、話の結論の前に議論以前のつまらないやり取りになる。

今日は終わり。
2661：トンチンカン信徒：2018/07/28(土) 03:40:55: ♪志恩さんは、今でも、曳馬野さんが、好きらしい♪

♪完全な、不倫である♪
♪ダーリンにバレたらから、もしかして？？？♪
♪怪しいと、空想してしまう、トンチンカン信徒で、あります♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
5688:志恩
18/07/27(金) 22:18:56 ID:6hRUvSRg
これね。
5677:●私がるん吉に話したことはあるが、トンチンカン信徒もそんなことを言っていましたか？
先だってもるん吉がIDの変化させる方法を指南していたが、私はコンピューターで光回線だけど、簡単にIDを変化できます。

面倒でしょうがトンチンカン信徒の原文を捜して転載して下さい。彼はそんなこと言ってないと思いますので。
________________________________________________

志恩ー
そうですか、それでは、曵馬野さんでしたか？簡単にIDを変化できる人は。
曵馬野さんだったら、おじいちゃんでしょ。おじいちゃんが、そんな技、使えるのかな？
誰か、若手の、その道のプロに教わったのかな？
2662：シャンソン：2018/08/09(木) 19:29:46: 　　他人の原文は平気で悪用するくせに、原文を提示してくださいと
いわれるとできない、遊びを知らない高卒の女の子のエピソードでした。
2663：💻：2018/08/09(木) 19:30:32: jmatsu@red_fat_daruma
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家はアーロンチェアに電動昇降机、キーボードはRealForceに本体はiMac、とQoL爆上げ状態なんだけど、会社にはどれもないので「暑い中、家よりもスペックの低い場所へオフラインコミュニケーションのために出掛ける」ことを出社と呼び始めた
2664：転載：2018/08/31(金) 21:21:01: あなたは、いまどんな気持ちでしょうか。
生まれる直前まで、赤ちゃんは可愛くて
いつでも無条件で愛せるものだと信じていたことでしょう。

生まれてきた赤ちゃんを前にして
優しい気持ちで過ごせると想像していた毎日は
考えていた以上に大変で
母になることの困難に直面しているかもしれません。

頻回の授乳にゆっくり眠ることすらままならず、
泣き止まぬ我が子に途方に暮れ、
自らが不甲斐ないからだと、己をせめていませんか。
自分でない誰かが母なら、もっと赤ちゃんは幸せだったかもしれないと思ってませんか。
出典：http://blogs.yahoo.co.jp/jknt76/51212363.html
2665：転載：2018/08/31(金) 21:25:10: 詩（引用｢おかあさん｣）

おかあさん私のことを愛して下さい
わたしは泣くことしかできません
でも、決してあなたのことを困らせようとしているのではないのです

おかあさん私のことを愛して下さい
温かいお腹の中が恋しくて、ときどき懐かしくなってしまうのです
長いこと丸くなってすごしていたから、お布団に寝かされると
背中がびっくりするのです

おかあさん私のことを愛して下さい
わたしが抱っこを望むのは、あなたの優しい愛にふれたいから
あなたの肌の匂いにわたしは安心するのです

おかあさん私のことを愛して下さい
遠く離れたところから、優しいあなたのまなざしを見ていました
あなたが動物を慈しみ、植物を愛でる姿に惹かれました

おかあさん私のことを愛して下さい
目閉じて眠るのも怖いのです
暗くて深い闇は、あなたから引き離されそうだから
あなたの側にいたくて、泣いてしまうのです
深い海を渡り、広い空を越え、宇宙の果てからあなたをみていました
私はあなたと巡り会うその瞬間ずっと待ち望んでいました

けっして、あなたの自由を奪うために、やってきたのではないのです
あなたが悲しい顔をするたびに、私も涙が溢れるのです
あなたが困っている顔をするたびに、私も途方にくれてしまうのです
どうか、私の存在を疎まないでください
言葉を発しない私ですが、あなたの気持ちは誰よりも感じることはできるのです

おかあさん私のことを愛して下さい
私のことを分かってくれるのはあなたしかいないのです
あなたに抱かれ、あなたの鼓動を感じ、私はこれ以上の幸せなことはないと知っています

おかあさん私のことを愛して下さい。
あなたの笑顔がまぶしくて、私はいつも見ていたいと想うのです
あなたの声が永久の音色として心に刻まれるのです

おかあさん私のことを愛して下さい
私は誰よりもあなたを愛しています
あなたとともに歩む未来がどんなにすばらしいものかを信じています
2666：神の子様：2018/09/07(金) 16:12:55: ー小川未明ー
花によう似た姿をば、
なんの花かと問われると
すぐには返答（へんと）に困るけど。

ただ微笑（ほほえ）みてものいわず、
うす青白（あおしろ）き夢の世に、
いまは幻と浮かぶかな。

花にいろいろあるけれど、
燃える紅い花でない。
冷たい白い花でない。

夏はまだ浅く、色淡（いろあわ）く、
紫陽花（あじさい）の咲くころに、
私は姉（ねえ）さん思い出す。
2667：神の子様：2018/09/07(金) 16:18:05: シャンソンとは？　http://www.bonvoyage-net.com/
2668：オードリー・ヘップバーン：2018/09/07(金) 18:08:19: バレリーナの基本ルール　– 不平を漏らさない、疲れを顔に出さない、舞台の前夜は遊びに出かけない。ソ二アは、本気で努力すればかならず成功することを教えてくれたわ。それに、すべては内面から湧き出なくてはならないということもね。
2669：🌷：2018/09/07(金) 18:11:46: 「わたしは
　わたしの人生から
　出ていくことはできない

　ならば　ここに
　花を植えよう」（『あいたくて』「花」より引用）
2670：本田宗一郎：2018/09/07(金) 18:16:34: 勇気というのは強いからとか、勇ましいから勇気があるというのではない。たとえ、自分にとってどんなに不利な結果になろうとも、自分が真実であり、妥当であると考えたことを認め、それに賛成することこそが勇気である。
2671：🐶：2018/09/07(金) 22:18:10: 弁護士大西洋一@o2441
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最近、幼稚園児の娘の切り返しが的確過ぎてつらいです…。俺「大事なことだからよく聞けよ。パパ一度しか言わないからな」娘「大事なことなのに一回しか言わないの？なんで？」
2672：🍎：2018/09/07(金) 22:20:26: たっかー@10221224
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JR神戸線にて JK1「うわぁ、海だぁ！あっ、向こうにうっすら島見えるよー！」 JK2「それオーストラリアやで！」 JK1「マジ！？オーストラリア超近い！！」 JK2「日本の南にはオーストラリアがあるねんで！(ドヤ顔)」 JK1「〇〇ちゃん天才～」僕「淡路島やん…」
2673：神の子様：2018/09/08(土) 13:52:39: 　At some point, you have to make a decision. Boundaries don’t keep other people out. They fence you in. Life is messy. That’s how we’re made. So, you can waste your lives drawing lines. Or you can live your life crossing them. But there are some lines that are way too dangerous to cross.

いつかは決断しないといけないんです。境界線では人々の侵入を防げません。彼らはフェンスであなたを囲みます。人生はやっかいなのです。私たちはそういうふうにできているんです。だからラインを引きながら人生を無駄にすることもできるし、ラインを超える生き方もできるのです。ただ、超えるのには危険すぎるラインもあるんです。

メレディス・グレイのセリフ
2674：神の子様：2018/09/08(土) 13:54:46: 　At some point, you have to make a decision. Boundaries don’t keep other people out. They fence you in. Life is messy. That’s how we’re made. So, you can waste your lives drawing lines. Or you can live your life crossing them. But there are some lines that are way too dangerous to cross.

いつかは決断しないといけないんです。境界線では人々の侵入を防げません。彼らはフェンスであなたを囲みます。人生はやっかいなのです。私たちはそういうふうにできているんです。だからラインを引きながら人生を無駄にすることもできるし、ラインを超える生き方もできるのです。ただ、超えるのには危険すぎるラインもあるんです。

メレディス・グレイのセリフ
2675：神の子様：2018/09/08(土) 14:05:21: ”The gods have no mercy, that’s why they’re gods.”

ー神々は慈悲なんか持っていない。だから彼らは神なのよ。
2676：神の子様：2018/10/07(日) 23:28:57: 大辞林第三版の解説
ぼうりゅう【傍流】

① 本流から分かれた流れ。支流。
② 主流からはずれた流派・系統。傍系。
2677：志恩さんを浄心行する会：2018/10/13(土) 21:47:27: ～志恩さんを浄心行する会～

悪の権化＝志恩さんを浄心行する会です
2678：志恩さんの浄心行する会：2018/10/13(土) 21:55:43: >>2677
2677:志恩さんを浄心行する会
18/10/13(土) 21:47:27
～志恩さんを浄心行する会～

悪の権化＝志恩さんを浄心行する会です
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

クレマチス→変形→クレスタまき→変形まきお＝志恩さんの一人芝居

NAME
まきを。
SUB
日野ちん
MES
榎本先生と岡正章先生の共著「光のある内に」
の中にも先生が書いておられたような記憶があります。

発刊はかなり以前のご著書ですが、
読まれる機会があれば尚いいですね。
手元にあればお送りするのですが、残念。
とても感動したことが心に残っています。

･その時、私は生高連の歌を提案してみんなで歌ったことがあります。

この即座に反応するという敏感さは素晴らしい素質の一つだと
想います。とても素直な側面。
たしか愛国で、アクエリアンさんとその歌のお話されてましたね。

んじゃ。
投稿日時
2018年07月26日 (木) 17時26分

我が業我がなすあらず、天地を貫きて生命る御神の力！

イユー！
2679：志恩さんを浄心する会：2018/10/18(木) 14:01:24: 志恩さんへ

曰
→『神は、心奥底で、和解していぬ』

だから、志恩さんよ。

貴女が、如何に、信仰歴60年以上、元原宿職員を、誇り、生命の實相等数々著作や、雅春先生以下、多くの生長の家の偉いさんに御指導受けてこらていようと、＜實相(ほんとう)の神＞は、志恩さんと和解していないので、貴女は、谷口雅春先生の言われた、『新羅人の魂』が、このトキ掲示板に丸出しなのである。

これが、『志恩＝四恩』(しおん)貴女のハンネ＝名前に半永久的に、繁栄しているのである。

トンチンカン信徒
2680：神の子様：2018/10/18(木) 15:03:08: 1951：初心者：2012/07/04(水) 18:52:53 ID:TfQ0e6RA
うのはなさま～

わたしのような小者は、好きなように泳がせてくだされば
よいのですよ。
2681：志恩さんを浄心する会：2018/10/18(木) 15:22:29: >>2680
隠しハンネ＝神の子様(陰気)に、化けて、

ハンネ＝初子デラックスさんに、憑依し、シャンソンさんこと、うのはなさんの憑依して、言葉の力をかりて。

『陰気』の『祟り神』なった、志恩さんの『實相(ほんとう)の姿』です。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

2680:神の子様
18/10/18(木) 15:03:08
1951：初心者：2012/07/04(水) 18:52:53 ID:TfQ0e6RA
うのはなさま～

わたしのような小者は、好きなように泳がせてくだされば
よいのですよ。
2682：志恩さんを浄心する会：2018/10/18(木) 15:57:39: 志恩さんのハンネ＝名前志恩＝四恩＝死恩(しおん)と日本語だと『音読み』です。

この読みが、隣国＝新羅国(現代→韓国)では、女性の名前＝志恩だとか、男性＝正恩だとか？

たぶん、隣国でも、女性は？死の世界を意味するかのせいがありますね。

志恩さんは、なんらの理由で、この『志恩(しおん)』音読みを、使用たんだと思いす。

『祟り神』の発想です。
『祟り神＝陰気』であり、黒住教の唱える＝陽気に、反する教えです。

志恩さんは、この時点て、間違いを犯しているわけです。

新羅人的発想を丸出しに、陰気コメントだしまくてますね。
2683：志恩さんを浄心する会：2018/10/18(木) 16:43:48: >>2676
ハンネ＝隠しハンネ→神の子(陰気神の子＝祟り神)と言う。

こうした、思想は、日本の信仰宗教的に、基からあったようだ。

『陽気＝神の子＝天照の分身だら、分御霊(わけみたま)』呼ぶのだ、そうだよ。

黒住教でも、そうした、基本行事が、あるよ。
2684：志恩さんを浄心する会：2018/10/18(木) 16:47:52: >>2683
この様に、隠しハンネ＝神の子(祟り神＝陰気＝マイナス思考)使用する、トキ掲示板、トキさんや、トキ派の志恩さんは、生長の家や、雅春先生や雅宣先生に違反した、教えだと、わかる。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

2676:神の子様
18/10/07(日) 23:28:57
大辞林第三版の解説
ぼうりゅう【傍流】

① 本流から分かれた流れ。支流。
② 主流からはずれた流派・系統。傍系。
2685：志恩さんを浄心する会：2018/10/18(木) 16:51:59: 陽気とはプラズマ思考だそうで、神の子＝天照の分身だから、天皇様ですよね？

元々の、天照の分身の意味を、はき違えた、国粋思想の幕末のバカが、そう思っただけようだ。
2686：志恩さんを浄心する会：2018/10/18(木) 19:33:00: シャンソンさん

志恩さんを浄心してます。

ハンネ＝志恩(しおん)が、(陰気＝マイナス)だからです。
2687：志恩さんを浄心する会：2018/10/18(木) 20:49:15: ハンネ＝志恩さん(陰気)な、新羅名です。

浄心しましょ。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
NAME
志恩
SUB
前世治療診断士：
2688：志恩さんを浄心する会：2018/10/19(金) 07:57:44: 『陰気』な、隠しハンネ＝神の子様＜祟り神＝陰気の神＞をしようする、貴方、志恩さんで無くても、浄心しましょ。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

3374:神の子様
18/10/18(木) 21:22:14
志恩さんって、昔「クレマチス」と名のっていた「玉露コーヒー」でしょ。 (9679)
日時：2018年07月07日 (土) 22時04分
名前：抹茶コーヒー

日時：2018年07月07日 (土) 17時14分
名前：さめたコーヒー

志恩さんは「第二掲示板への書き込み禁止処分になった」とか「精神的な事実上の投稿禁止処分にされた」とか言っているけれど、しばらくたったら、また自分から「第二」へ投稿するよ。

だって、志恩さんって昔「クレマチス」と名のっていた「玉露コーヒー」でしょ。

この人は、昔、「光明掲示板」の管理人さんから、「何でも一緒になれば良い物が出来上がるというものではない。玉露コーヒーを作るのは、かえって良くない結果をまねくものだ」と言われて、それで「玉露コーヒー」と呼ばれるようになった人だよ。

「玉露コーヒー」で検索したら、あった。ここ。
[bbs7.sekkaku.net]

このあと何だかんだとあって、結局、志恩さんはブチ切れて、子記事の8120で管理人さんにむかって、「あたしゃ、ときおりグレマスゼの　江戸っ子・志恩に変身しますので、危険人物は、呼び込まない方が、安全ですぜ」と、自分から勝手に投稿したのに、「二度と私を呼ぶな」と、啖呵きっている。

そのあと管理人さんが8121を付けて、「気分を害したのならばお詫びする。あなたの御言葉のように、ここに呼ばないようにする」と言ったのに、なんと今回も自分から本流の掲示板に飛び込んで、今、「私は投稿禁止にされた～」と騒いでいるだけじゃないの？

志恩さんは、忘れたころに、また勝手に「第二」へ投稿や貼り付けをしはじめるよ。

志恩さんって、ようするに「第二」の仲間になりたいだけでしょ。そうでなかったら、「第二」を荒したいだけ。「第二」を荒したいだけならば、志恩さんはトキさんかもしれない。「第二」の管理人さんはそれを警戒しているのでは？

「第二」の管理人さんもご苦労さまだよ。こんな「ストーカー」兼「拡声器オバサン」みたいな人が突然おしかけてくるんだからね。

[bbs5.sekkaku.net]
2689：神の子様：2018/10/19(金) 09:10:35: 他人を喜ばせようとしていた時間を、自分のために使うと決めたの。
批判する人は、私が何をしたって失礼な態度をとるんだから。
私は、今の私自身に満足するべきだと思ったのよ

アリエル・ウィンター
2690：志恩さんを浄心する会：2018/10/19(金) 10:33:58: 隠しハンネ＝神の子様(陰気)＝祟り神＝マイナス
ですから、志恩さんといわず、浄心していおきましましょ。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

2689:神の子様
18/10/19(金) 09:10:35

他人を喜ばせようとしていた時間を、自分のために使うと決めたの。
批判する人は、私が何をしたって失礼な態度をとるんだから。
私は、今の私自身に満足するべきだと思ったのよ

アリエル・ウィンタ
(文字略)
2691：志恩さんを浄心する会：2018/10/19(金) 10:35:47: >>2690
真の神の子とは＝陽気です。これは、確り、生命の實相に、書いてあります。
2692：志恩さんを浄心する会：2018/10/19(金) 14:07:39: ハンネ＝隠しハンネ神の子様(陰気＝祟り神＝マイナス思考)まあ、こんなに、ハンネ＝志恩＝死の音(しのね＝陰気)な感じの、マイナス思考な方、志恩さん。現れましたね

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

7493:神の子様
18/10/19(金) 12:28:33
>志恩さんが、７０人トキ掲示板一人歌舞伎を、自宅の二階のパソコン室とスマホでしてるのも、その為。

こんなことをいうと、また、「私は一階に住んでおります」どうたらこうたら
書き出すと思うか
(文字略)

7494:神の子様
18/10/19(金) 12:32:53

　そんなことより、都内の某美容院から皇居まで
　ミステリツアーみたいに思ってる田舎もんのために
　東京メトロ線案内でもしてくる？

7495:神の子様
18/10/19(金) 12:35:51

　ごめんくださいませ。ただ今、千代田区のホテルにいます。

7496:神の子様
18/10/19(金) 12:37:20
＞だって、志恩さんって昔「クレマチス」と名のっていた「玉露コーヒー」でしょ。
　
　花とか、クリとか、未望人とか、いろいろあるみたいですね（笑）

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
纏めて、浄心しましょ。
2693：🐵：2018/10/20(土) 10:08:21: nino@ninouchiirazu
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「西遊記」の三蔵法師は１０回生まれ変わっていて、前世の９回は沙悟浄に殺されている。沙悟浄が首にぶら下げている髑髏は全部三蔵法師の前世の亡骸。１０回目にして孫悟空、猪八戒という生存フラグを立てようやく生きて突破することに成功した。 #意外と知られてないこと
2694：😸：2018/10/20(土) 10:10:10: Yuji Tanaka@ugtk
フォローする
義務教育時代から「学級委員の悲哀」を感じ、詰め襟着てポストパンク聴いてたような人間なので。いい年して金髪にして、社会を善悪二元論でしか見れず、恥ずかしげもなくサヨク思想にどっぷり染まってる人間が、いかに元落ちこぼれかよくわかるよ。
2695：🍑：2018/10/20(土) 10:12:12: 吉田光雄@WORLDJAPAN
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某アイドルグループの女の子から「私、月給5000円なんですけど、これって安いんですかね？」というDMがきました。これが安いという自覚も持てないことが問題の本質なんじゃないかって気がします。
2696：👑：2018/10/20(土) 10:14:06: 高木壮太@TakagiSota
フォローする
警察発表の「自称◯◯」は納税の有無で決定する。おれは確定申告用紙の職業欄に「石油王」と記入したので逮捕されたら「石油王高木壮太」とオフィシャルに発表される。
2697：志恩さんを浄心する会：2018/10/20(土) 15:36:50: ハンネ＝志恩さん(陰気＝マイナス思考者)を、浄心行します！

生きとし、生けるもを、生かしたまえる、御親神、もとつ御霊さきはえたまえ！イュー！

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

NAME
シオ
SUB
トキ掲示板、うのはなさん（シャンソンさん）専用板より
MES
274:神の子さん
18/10/18(木) 23:36:51 ･ID:XVhX1PHw
沈黙している者も非難され、
多く語る者も非難され、
少し語る者も非難される。
つまり、世に非難されない者は
いないのである。

____________________________________________________________
283 ：シャンソン：2018/10/20(土) 08:53:14･ ID:XVhX1PHw

　傍流掲示板から排斥した「志恩」さんが、新したらばで
最近はモーニングコールのお相手がトンチンカン信徒さんから
別の人に変わったらしく、
ひんぱんに朝から世間話の相手に指定しているようです。
きょうは、シンデレラ・ストーリーの話をしていました。
略
投稿日時
2018年10月20日 (土) 11時23分

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

陰気な祟り神＝志恩さんを、浄心行してます！
2698：志恩さんを浄心する会：2018/11/02(金) 16:52:36: 志恩さんの～ハンネについて

志恩→死音(しおん)→死者の国の音を意味します。

言葉は、神なりきですか、陰音(いんおん)マイナスの響きに、なります。

志恩さんは、御自身は、無意識でしょうが、マイナスの言葉を、掲示板で毎回発信したことになります。
現在、『日の丸愛国掲示板』で、ハンネを変えいるようですが、内容が、志恩さんのままなので、志恩さんを発信してるわけです。

つまり、『死音』→陰音を発信しているわけです。

堕天使ルシファー(サタン)の魔女のリリスは、『フクロウの姿で、地獄の鈴の音』を意味し、若い童児や少年を、食い殺すので、有名です。

志恩さんは、ズンバをやり、また、慶応キャンパや、日野さんにチョカイだすのは、リリスの仕業とも言えなくないですね。偶然一致かもしれません。

ハンネを変えたらくらいでは、リリスの自縛から、志恩さんは、生涯のがることは、無理です。

志恩さんは、こうした、ことを知って、ハンネ＝志恩を使用したのか？疑問です。

志恩さんに、幸福あらんことを。
2699：🍑：2018/11/12(月) 14:18:57: いちは@BookloverMD
フォローする
体験は豊富なのに、経験は乏しいという人が多い。体験したことについて考えないと、経験にならない。「人生経験が豊富」なんて言われながら、実は人生「体験」が豊富なだけの人がたくさんいる。（経済学部時代の教官の言葉）
2700：トンチカン信徒：2018/11/15(木) 19:52:11: 生命の實相を読むと、分かるが、谷口家の因縁は、次男相続なんだね。

雅春先生は、正式には、養子にだされが、次男だね。
雅宣先生も、御兄さん、幼い時亡くなられるから、正式は次男だね。

雅春先生が、総本山で、浄心行したわけは、谷口家の因縁が、本当に、浄化されてなったて気持ちがあったね。

貴康先生のことが、あったからね。

楠本家の因縁は、楠正成正行親の因縁いらいら、親子が、会えないを背負ってのかね？

浄心行や先祖供養て改めたて、大切に感じました。

こうした、因縁の法則は、ダンマパンダ～法句経にもあるね。
2701：トンチカン信徒：2018/11/15(木) 19:56:58: >>2700
次男相続で、歴史的注目する家系は、鎌倉幕府の執権北条得宗家だね。

北条得宗家は、次男相続になる傾向が、強いね。
2702：💻：2018/11/15(木) 22:23:37: 遊戯王は裏切らない@unununui
フォローする
隣のおじいちゃん達の会話が可愛い。パソコンのデスクトップの壁紙を娘の小さい頃にするか孫にするかで悩んでるらしい。スクリーンセーバーを娘にしてデスクトップを孫にすればいいと思う。
2703：トンチカン信徒：2018/11/16(金) 06:23:41: >>2702
朝か、イラツクいて。

汚点ちゃん投稿してます↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
2702:･
18/11/15(木) 22:23:37
遊戯王は裏切らない@unununui
フォローする
隣のおじいちゃん達の会話が可愛い。パソコンのデスクトップの壁紙を娘の小さい頃にするか孫にするかで悩んでるらしい。スクリーンセーバーを娘にしてデスクトップを孫にすればいいと思う。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

何が、不満なの？
2704：シャンソン：2018/11/25(日) 19:53:15: (7834)
日時：2018年11月25日 (日) 15時46分
名前：閲覧者3

この掲示板も
ある種、憑依されている部分がありますね(笑）
しかし、トキ管理人さんという中心がゆらぎ無いので無事で
なによりです。
～～

　閲覧者３さんの絶妙なるコメント、いつも楽しみです。
2705：シャンソン：2018/11/26(月) 05:06:02: >堕天使ルシファー(サタン)の魔女のリリスは、『フクロウの姿で、地獄の鈴の音』を意味し、若い童児や少年を、食い殺すので、有名です。

　ここの管理人も、何がいいたいのか、シャンソンさんは除霊に専念してくださいといってきたり、
　面倒くさい霊的な話を書く人がいます。
　霊能者についても解釈が浅いというか、あまりこういう人たちの世間話に
　直接つきあわなくてもいいようになったので、少し気持ちが楽になりましたが。
2706：トンチカン信徒：2018/12/01(土) 02:08:22: >>2705
なんで、態々、＜堕天使＞の話を持ち出して、『スケープゴート』するんです？シャンソンさん

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
2705:シャンソン
18/11/26(月) 05:06:02

>堕天使ルシファー(サタン)の魔女のリリスは、『フクロウの姿で、地獄の鈴の音』を意味し、若い童児や少年を、食い殺すので、有名です。

　ここの管理人も、何がいいたいのか、シャンソンさんは除霊に専念してくださいといってきたり、
　面倒くさい霊的な話を書く人がいます。
　霊能者についても解釈が浅いというか、あまりこういう人たちの世間話に
　直接つきあわなくてもいいようになったので、少し気持ちが楽になりましたが。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

だから？るん基地や志恩さんの味方なんですかて？聴いてるでしょ？都合良くフザケ回答ばかりするですかね。
2707：シャンソン：2018/12/01(土) 02:29:01: >だから？るん基地や志恩さんの味方なんですかて？聴いてるでしょ？都合良くフザケ回答ばかりするですかね。

わたしは、あんたの言葉がどんどん傷つけてるんだ、私の言葉がどんどん傷つけているでしょうか？なんて
いってる鈍感老婆が嫌いだし、るん吉さんにも、この傍流であんたなんか路上で死にかけていても無視すると
はっきり書いてるし、独占版でも、志恩さんや他の人に、訊け氏の味方をする人とは縁を切りたいと
はっきり書いています。

　彼らをこの傍流に投入し、横やりを入れてきた無能男も、鈍感老婆の夫みたいに
春先にでもポック昇天してくれたらいいなと思っています。
　　だから、トンチンカン信徒さんの質問疑問が、よくわかりません。
見当違いだと思いますが、これ以上、おなじことを聞かないでください。

　とにかく、彼らが横やりを入れにここに来ることは減ったんだから、
トンチンカン信徒さんも、いくつもスレッド作らなかったらいいのになと思います。
2708：神の子様：2018/12/02(日) 13:35:08: 志恩さん地、御徒町裏通りだよ (8015)
日時：2018年12月02日 (日) 09時39分
名前：シオン観測隊

新羅人だよ→志恩

志恩
SUB
志恩への反論
MES
トキ掲示板より

本流対策室板
__________________________________________________________
6497：神の子さん：2018/07/18(水) 06:51:36 ID:s/iSYofw

5616 ：神の子さん：2018/07/18(水) 00:08:44 ID:s/iSYofw
江戸っ子はですね。人間が　沸点低く　作られているものなのですよ。
あなたは、江戸っ子人間についての考察が　欠落していただけです。＞　　志恩

短気で理解力がないのでは、まともな人間は逃げるでしょう。

それでも私は正しいと云い続けるのでしょう。

このような人間が正統派生長の家と云うのであれば、生長の家は消えた方がよい。

　欠落していただけです。＞　　志恩　欠落していただけです。＞　　　志恩
　欠落していただけです。＞　　志恩

と言いながら、延々と「愚痴」を溢す、このような人間を
「畜生界」に墜ちていると云います。
______________________________________________________________
6498：神の子さん：2018/07/18(水) 07:29:30 ID:s/iSYofw
丑三っ刻にお出す志恩、「呪いや呪術の執り行なわれる時刻」に起き出し何をする。
「丑の刻参り」をしているのかな。

「草木も眠る丑三つ時」に起き出し神界から諸先輩のアドバイスを受けたつもりが、
豈はからんや夜な夜な、魔物や幽霊といった魑魅魍魎達と交霊をしているようです。

魔物や幽霊といった魑魅魍魎達が彷徨う時間帯に書き込みする異常さは人間業ではない。
投稿日時
2018年07月18日 (水) 21時50分
2709：シャンソン：2018/12/02(日) 13:54:04: >>2708

志恩さんはトキ派だといって人を深く傷つける人だけあって、
　読解力がなく、妄想だけを書くことが多いみたいです。

　偽物はみな吹き祓え大空にとかいう歌があったように、
　早く偽物は消えたらいいですね。
2710：トンチカン信徒：2018/12/02(日) 15:32:32: シャンソンさんの指摘どう、志恩さんダーリンの死は明らか可笑しい点がある話である。

志恩さんは、自分の良い話は、するが、他人の話は、嘘ときめつけける。

それが、不愉快極まりない。

こうした、人間が、生長の家だとか、本流だとか言えることじだい、おかしいのである！
2711：シャンソン：2018/12/02(日) 20:28:03: ＞こうした、人間が、生長の家だとか、本流だとか言えることじだい、おかしいのである！

　能ある鷹は爪を隠すの逆バージョンで、
　公正な判断ができない人や、
　うすっぺらい人ほど、
　「コンプライアンス」「生長の家一本のわたくし」を
　アピールするのが世の常です。

　どっちにしても、生長の家の名称を正々堂々とはずしている
　掲示板には、大して関係のない人たちの話です。
2712：シャンソン：2018/12/02(日) 23:34:52: >志恩さんは、自分の良い話は、するが、他人の話は、嘘ときめつけける。

それが、不愉快極まりない。<

　志恩さんは、前に孫の話でひどいめにあったから、もういりませんって
はっきりことわっているのに、ほやほやのエピソード（体験談）ですので
自慢話だと思わないようにお願いします。といって延々とやるやる人だから
良い話も悪い話もなく迷惑なだけですよ。

　いまだに自慢話と自分の話の分別もできないのです。

　それで、私が、好き勝手に花を摘みまくる子どものことについて感想すると、
孫は好き勝手に摘んでいるのではなくて、私が許可を出している。たとえば今なら
何何の花などです。って植物名を書いてきます。

　しかし、私は許可があるとか、ないとかより、咲いてる花を「摘む行為」に
痛々しさや罪悪感を感じる子どもだったので、自分の庭の様子を延々と書く人は
疲れます。
2713：転載：2018/12/02(日) 23:39:06: 志恩さんの過去歴 (8023)
日時：2018年12月02日 (日) 19時33分
名前：シオン観測隊

〇いくら、FFしてるからて、ワザワザ、恥ずかしい写真をだしますか？自分が？されてるときは、怒る？自分するときは、平気な、志恩さんの特徴を良く表してます。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
2971:神の子さん
16/12/03(土) 19:36:36 ID:6hRUvSRg
日野君
>>2955：「訊」：2016/12/03(土) 16:09:
なんかスゴいお知らせが来たんだけども、日野サン・・・・・・・・この画像はヤバイんじゃないの？
[twitter.com]

　画像に登場する「日野君」ってのは、キミの事？キミ、襲撃（？）にも加わってんの？
・・・・・・・違うのならば「チガウ」と、はっきり宣言しなさい。
（就職活動でかなり不利になりますんで）ところで、キミの周囲の大人ですが、付き合いを辞めるように。
_________________________
これ、私も、見ましたけれど、日野くんの名前が書いてありますね。
6月とは、今年の6月のことでしょうか？つい半年前のことじゃないですか？

大きいマスクしている写真の男の子は、日野君ですか？
大学生になってから、こんな人たちと交流してるのですか？

このようなこと、あなたのお母様は、ご存知なのでしょうか？
ご自分の近い将来のことを考え、一度、ご自分の身の回りのことを考え直された方が、
君のために無難だと私も思います

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
2714：シャンソン：2018/12/02(日) 23:44:58: >>2713

これが、まともな生長の家のための議論っていうことだそうだから
　それでいいのではないですか？
　トンチンカン信徒さんもへんなものを観測しすぎです。
2715：トンチカン信徒：2018/12/03(月) 01:10:28: >>2714
さっき、日野さんが、フェスブック上で。

東京農大の先生に、訊けさんより、厳しく、御説教されてましたね？

日野さんは、最近？志恩さん化してますね？→妄想の雅春先生教状態。

天皇国日本と叫んでます？以前より酷いです。
2716：トンチカン信徒：2018/12/03(月) 01:17:26: >>2714
シャンソンさん

色々、コメントして、すいませんでしたね。

志恩さんは、適当に、追いかけるように、します。どうせ、謝罪のコメントは、死んでも聞けそうに無いようなので、本当アンナ糞婆さんと言う思いです。仲間に申し訳なかったなて、仏前に合掌します。
2717：シャンソン：2018/12/03(月) 06:35:15: 2710 ：トンチカン信徒：2018/12/02(日) 15:32:32
シャンソンさんの指摘どう、志恩さんダーリンの死は明らか可笑しい点がある話である。<

わたしの目的は、老婆の夫が死んで胸がすっとしたと書くことで、検死ではありません。
　、老婆の目的は、大義名分のために人の注射痕を増やした男の横で、
「訊けくん、あの人のコピペはそのままでけっこうです」と
　その後数年間も「お話の会」を開くことです。

　おたがいの目的が終了したようなので、
　こういう世間話はそろそろやめたほうがいいでしょう。
2718：トンチカン信徒：2018/12/03(月) 11:26:12: >>2717
いいえ、志恩さん引退の当初の目的か、教団に再入会して、六章経を読ませないといけません。

志恩さんと約束ですからね。
2719：神の子様：2018/12/03(月) 13:31:07: キケの名字は島津。
うそじゃなかったな。

日能研の全国1位とか言ってたな
小学生1位は宮崎の子で島津という子らしい。
自慢話は大概になwww
2720：神の子様：2018/12/03(月) 13:34:25: トキは菊川か渡辺が名字になるか⁇
島津のフェイスブックに2人生長の家がいた。関東の信徒だから過去のキケ話と一致するwww
脇が甘いよ
2721：神の子様：2018/12/03(月) 13:40:29: キケこと島津社長よ
反安倍運動に資金提供で真っ赤。
おたくの会社は経営大丈夫⁇
皆んな嫌ってるよあんたのこと。

息子が全国試験で1位とか自慢してたからバレちゃ
うんだが脇甘すぎwww
菊川か渡辺も迷惑するよ
2722：神の子様：2018/12/03(月) 16:13:01: 楠本というのも生長の家か。
掲示板管理人は菊川、渡辺、楠本のいずれかの人物。

キケこと島津は掲示板管理人を通じて
生長の家総裁の発言を菅野完に渡してる。
2723：神の子様：2018/12/03(月) 16:17:25: 島津社長よ
地元議員Tの後援会に名前だけ入って
諜報活動してんのバレてっからwww
H議員の差し金⁇皆んなに迷惑だよwww
2724：神の子様：2018/12/05(水) 17:51:59: 高輪ゲートウェイ
卯の花エイトイヤー
2725：トンチカン信徒：2018/12/05(水) 19:22:37: 六章経は、素晴らしいですね。甘露の法雨の対抗馬ですね。お守りも素晴らしいですね。
2726：トンチカン信徒：2018/12/06(木) 00:48:42: お調子者の～志恩さんと、本音の時代さんに、谷口雅春先生と西田天香先生から、楠本先生編集の『信仰の活人剣～より、メッセイージ』です。

～西田天香先生の示された伝導の範例～

＜わたしは伝導のきびしさを憶(おも)うとき、いつも一燈園の創始者の西田天香先生の聖なるきびしさを思い出すのである。天香先生の嫡子保太郎氏が重症で、いつ臨終となるやも測り知ることが出来ないで近親者がその机辺(きへん)に集まっているとき、天香先生は『人類が救いを求めて私を呼んでいるのだ。私はその方に赴かねばならない。それがまた保太郎の菩提のためであるのだ。さようなら』といって危篤の子供を残して人類救済のために旅立っていかれるのであった。それは最近親者たる母に向かって『われと汝と何な関係あらや』と淡々と言い切って、『わが時はいまだ来らず、また時が来たら会おうよ』と十字架上で母と再会する約束をせられたイエスの心境とよく似ているのである。義は重く、真理伝道の使命は重く、肉親の愛情はそれに比べれは軽いのである。＞

～信仰の活人剣『P121～P122』の “伝道のきびしさ”より。
2727：シャンソン：2018/12/06(木) 10:01:48: ＞掲示板管理人は菊川、渡辺、楠本のいずれかの人物。

　菊川さんはイケメンだから、トキ管理人とは別人物だと思います。
2728：トンチカン信徒：2018/12/06(木) 21:25:54: 志恩さんは、確か、楠本先生を馬鹿にした、コメントを、していましたね。そして、自分の『勧誘伝道』が、雅春先生の正統の教え＝本流て、威張っますよ(笑)
2729：シャンソン：2018/12/06(木) 22:49:35: >いいえ、志恩さん引退の当初の目的か、教団に再入会して、六章経を読ませないといけません。

「たぶん」仮説ですが、強制は生長の家の倫理に反しています。
2730：トンチカン信徒：2018/12/07(金) 14:40:56: >>2729
志恩さんの『勧誘伝道』が、雅春先生違反だと、確認しました！

志恩さんは、自動的に、引退です！
2731：シャンソン：2018/12/07(金) 16:40:16: >志恩さんは、自動的に、引退です！

志恩さんが自動的に引退しないし、なくても、
　志恩さんとまじわりたくない人は
　いくら志恩さんから「私をやっつけにきてくださーい」と
　こだまのように呼ばれても反応しないし、

　志恩さんがいくら自分の正当性を主張しても
　志恩さんとは通じ合えないといってた人は、この掲示板を出て言っています。

　つまり、本人が引退しなくても周囲が勝手に距離を置いている状態なんだから
　それでいいのだろうと思います。
2732：トンチカン信徒：2018/12/07(金) 17:36:22: >>2731
でも。トキさんが、相手にしてますし、日の丸掲示板の管理人も、志恩さんを、利用してますよ？
2733：シャンソン：2018/12/08(土) 09:40:39: 2732 ：トンチカン信徒：2018/12/07(金) 17:36:22
>>2731
でも。トキさんが、相手にしてますし

　ここの二枚舌管理人は誰にでも調子を合わせるから
　こういう人は除外で考えています。

　管理人ではなくて、一般の投稿者で
　志恩さんがああだこうだっていってるわりには
　日野君でも他の人でも相手にしていないようだといってるんです。
2734：トンチカン信徒：2018/12/09(日) 20:49:14: ♪志恩さんの勧誘伝道を助ける、トキ管理人の、コメント♪

♪何故か？不自然なコメントをする、トキ管理人♪
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
記事番号[8168]
NAME
個別訪問
MES
しかし、(宇治じゃなくても、されませんよ)信仰の活人剣式なら、されませんよ(笑)貴方が、知らないだけですよ。＞＞

貴方は宇治以外で実践されてるってことですよね。
そこまでな方が数年も個人を新羅人と揶揄したりしてるのですから
そのお宅への祈りは効果が無いような気もしますすみません。
まあ、通報されずによかったです。
これからもお励みください。
投稿日時
2018年12月09日 (日) 19時46分
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

＜信仰の活人剣＞の通りに、実践される、伝道方式が、トキ管理人には都合悪いらしい。

しかも、西日本の宇治で＜ときみつる会＞の楠本先生擁護派に都合悪いようだ。日野ボンのコメントも、そうした人の擁護されてコメントようだ。
2735：トンチカン信徒：2018/12/09(日) 20:52:37: シャンソンさん

＜トキ管理人＞は＜トキみつるかい＞の要人なんですかね？

日野ボンは、最近＜トキみつるかい＞と＜和解＞と言ってますが？

＜総裁＞はその気はないですね？
2736：トンチカン信徒：2018/12/09(日) 21:33:05: シャンソンさん

本島旧掲示板では？

隠しハンネ＝神の子様？(推定？訊けさん？トキ管理人？じゃないか)

一人芝居してます
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
5713:神の子さん
18/12/09(日) 21:02:02 ID:MFd7sHPM

2719 ：神の子様：2018/12/03(月) 13:31:07
キケの名字は島津。
うそじゃなかったな。

日能研の全国1位とか言ってたな
小学生1位は宮崎の子で島津という子らしい。
自慢話は大概になwww

2720 ：神の子様：2018/12/03(月) 13:34:25
トキは菊川か渡辺が名字になるか･
島津のフェイスブックに2人生長の家がいた。関東の信徒だから過去のキケ話と一致するwww
脇が甘いよ

2721 ：神の子様：2018/12/03(月) 13:40:29
キケこと島津社長よ
反安倍運動に資金提供で真っ赤。
おたくの会社は経営大丈夫･
皆んな嫌ってるよあんたのこと。

息子が全国試験で1位とか自慢してたからバレちゃ
うんだが脇甘すぎwww
菊川か渡辺も迷惑するよ

2722 ：神の子様：2018/12/03(月) 16:13:01
楠本というのも生長の家か。
掲示板管理人は菊川、渡辺、楠本のいずれかの人物。

キケこと島津は掲示板管理人を通じて
生長の家総裁の発言を菅野完に渡してる。
2737：トンチカン信徒：2018/12/09(日) 21:34:11: >>2736
訊けさんの、本名＝島津なの？(笑)
2738：トンチカン信徒：2018/12/10(月) 09:02:47: シャンソンさん

トキ爺さんこんな事言ってるよ。
※※※※※※※※※※
個別訪問
SUB
練成は錬成ではない。
MES
それは何年前の話ですか
貴方の崇拝する総裁はその伝統がお嫌いだと思うが。
楠本元本部講師は長老という呼称も取り上げられているのじゃ？
もっとも信仰の活人にとっては、無問題の稚拙な仕打ちであるとは思う。

お互いああいえばこういうやり取りは不毛じゃのぅ。
ここらで、失礼。
投稿日時
2018年12月09日 (日) 20時58分
2739：トンチカン信徒：2018/12/10(月) 15:51:28: >>2738
～悔しいらしくて、昨晩から、数回コメントを消してるいる～

NAME
シオン観測隊
SUB
悔しいくて、堪らないね
MES
こんな、付け足したしコメントして。

悔しいて、たまらないね。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
個別訪問
MES
※この人は、偏見にみちてるか？実際、他の錬成会場で最近伝道錬成をした経験が無いから、こんな、コメントしてる、間抜け、人だ。

こちとらとしては、「間抜け、人だ」の後に「笑」が欲しかった。
笑いのタイミングにも気を漬かって欲しいものだ(笑）

＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
伝道練成は、宇治以外でも体験者はいるよ(笑)。

偏見にみちてるのは、貴方のだよ(笑)
2740：トンチカン信徒：2018/12/10(月) 16:10:40: >>2739
※悔しい、ハンネ＝個別訪問さん

この人、悔しいの現れ

＞個別訪問
MES
→→＜＜※この人は、偏見にみちてるか？実際、他の錬成会場で最近伝道錬成をした経験が無いから、こんな、コメントしてる、間抜け、人だ＞＞。←←←

こちとらとしては、「間抜け、人だ」の後に「笑」が欲しかった。
笑いのタイミングにも気を漬かって欲しいものだ(笑）
投稿日時
2018年12月10日 (月) 12時55分

※自分が、宇治以外しか、やって無いと、ネット情報か何かにで、掴んだだろうね、ハンネ＝個別訪問さん(笑)

その、悔しさのわかる、コメントです。

実際はやてます！ハイ。知らない人教えませんよ。(笑)

前にコメントしたね
2741：神の子様：2018/12/10(月) 18:21:44: 揺るぎのない中心者へ (8063)
日時：2018年12月04日 (火) 17時58分
名前：シャンソン

シャンソンさんへ (8061)
日時：2018年12月04日 (火) 17時42分
名前：トキ

　「トンチンカン信徒」さんへの退去勧告は感謝します。
　今後は、傍流掲示板でご活躍ください。<

トキ管理人が、うのはなさんは史上最強の総裁援護派と
　デマを流し、ぼくは泣き寝入りします。なんて書くから
　志恩さんなども、うのはなさんは総裁援護派ですと、
　いろいろと迷惑なことを書いていました。

　その傍流掲示板でも、一時閉鎖や清掃のことについて
　書いています。学生相手に低次元な中傷揶揄を書いているひまがるのなら、早く管理人としての説明責任を果たしてください。
2742：神の子様：2018/12/10(月) 18:22:58: kenji@kenjinote
フォローする
理系の人にはありがちなこと。理系同士だと、相手の意見に対して批判的な立場に立って反証を考えてみたり、別の角度で捉えたり、一般化しようとしてみたりと、お互いに思考実験して盛り上がことが普通にできるけど、これを一般の人にしようとするとただただ嫌われる。
2743：神の子様：2018/12/10(月) 18:26:10: 238 ：トンチカン信徒：2018/12/08(土) 19:34:29
>>236
志恩さんは、覗き魔ですよね？＜

　覗き魔といっても、ここの管理人が、部室でうのはなさんの不快な話題が
なされていると、別版でいっている。ちなみにうのはなさんは書き込みができなくても
閲覧はできます。というだけで、なにもまとめないから、延々とおかしな
成り行きになるのです。

　それに志恩さんは他の人から人を傷つけている自覚がないと書かれているように
　自分ではなにが悪いのかさっぱりわかっていないので、話し合ってもややこしくなるだけです。

　なるべく、向こうからおはよーございます、と話しかけられても
　嫌な気分を我慢して無視するしか方法がないように思います。
2744：トンチカン信徒：2018/12/10(月) 22:33:07: >>2743
隠しハンネ＝神の子様、ですね、シャンソンさん
2745：神の子様：2018/12/10(月) 23:39:49: 　トキさんへ　https://bbs6.sekkaku.net/bbs/kaelou/&mode=res&log=2284
2746：トンチカン信徒：2018/12/11(火) 08:00:38: >>2745
隠しハンネ＝神の子様？
シャンソンさんと？

破邪さんとのコメントと？何の関係が、あるわけ？
2747：シャンソン：2018/12/11(火) 08:31:15: >>2738

トンチンカン信徒さんへ。

　シャンソンさん、と名前が書かれているんで、一応レスさせてもらいます。
上記のような伝道話でも、主はこの傍流から排除した志恩さんの話題なんだし、
いつまでも、傍流や旧本板でやられるのは迷惑です。

　ここの管理人が無能だから、いろんなことがありますが、
今後、傍流で鈍感な人を深く傷つけてくる老人の伝道話はやめてください。

　あらし認定者だからって、いちいち低次元な話につきあわなくてもいいのです。
2748：トンチカン信徒：2018/12/11(火) 09:54:52: >>2747
シャンソンさんへ

私は、隠しハンネ＝神の子様？は、シャンソンさんですか？と？聞いただけですよ？

違う人なら、違うと回答してくださいよ。

こんな、下の様な回答では、いりませんよ。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

2747:シャンソン
18/12/11(火) 08:31:15
>>2738

トンチンカン信徒さんへ。

　シャンソンさん、と名前が書かれているんで、一応レスさせてもらいます。
上記のような伝道話でも、主はこの傍流から排除した志恩さんの話題なんだし、
いつまでも、傍流や旧本板でやられるのは迷惑です。

　ここの管理人が無能だから、いろんなことがありますが、
今後、傍流で鈍感な人を深く傷つけてくる老人の伝道話はやめてください。

　あらし認定者だからって、いちいち低次元な話につきあわなくてもいいのです。
2749：神の子様：2018/12/21(金) 17:08:52: うの9www
2750：シオン観測隊：2018/12/21(金) 19:12:49: >>2749
隠しハンネ＝神の子、お前も、９年目
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
2749:神の子様
18/12/21(金) 17:08:52
うの9www
2751：神の子様：2018/12/21(金) 23:30:02: 一粒の砂に　一つの世界を見　一輪の野の花に　一つの天国を見　掌（てのひら）に無限を乗せ　一時（ひととき）のうちに永遠を感じる。

To see a world in a grain of sand. And a heaven in a wild flower, Hoid infinity in the palm of your hand. And eternity in an hour.
2752：シャンソン：2018/12/22(土) 04:12:22: >>2739
MES
こんな、付け足したしコメントして。

悔しいて、たまらないね。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
個別訪問
MES
※この人は、偏見にみちてるか？実際、他の錬成会場で最近伝道錬成をした経験が無いから、こんな、コメントしてる、間抜け、人だ。＜

　上記のトンチンカン信徒さんの投稿は、低次元ながらも、書いた人への感想が書かれてあるから、
　ある種の主張がある投稿だと思います。
　しかし、これはもともと「まともな信徒さん」専用版の新掲示板で書かれたものですね？

　だから、傍流に移さなくても、新掲示板でトンチンカン信徒専用版で書くのが望ましいです。
　というのは、愛国掲示板の投稿者の記事を、新掲示板にコピペするだけの人ととかがいて
　話の流れがよく見えないし、愛国での対話は、原則愛国でやればいいではないですか。
　そのコピペについて、新掲示板まで貼り付けて、なにかコメントをするのなら
　わかるけど、ただ単に、愛国掲示板の何人かの一部の投稿を貼るだけの作業は無意味なかんじがします。
2753：転載：2018/12/22(土) 04:19:00: 「存じます」「存じております」は謙譲語であり、基本的には自分に対してしか使わない言葉です。自分の身内や部下などのことについて「思う」「考える」の意味で、第三者へ「本人はそう思っている」ということを伝えたい時には「本人は○○と申しております」と表します。
一方「知っている」「覚えている」という意味で、自分の身内や部下のことを第三者に伝えたい場合は「田中は○○であることを存じております」と表します。
さらに、相手方へ「思う」「考える」の意味で「○○についてどう思いますか？」と聞きたいのであれば「○○については、どのようにお考えですか？」と伝えれば、失礼が無くスマートに質問をすることができます。
「知る」「覚える」の意味で「○○を知っていますか？」と聞きたい場合は「○○をご存じですか？」と「存じる」に「ご」をつけた「ご存じ」という尊敬語に変わります。
2754：蒼天の實相：2018/12/22(土) 19:08:52: ～仏教の冥想～

900:転載　第二
18/12/10(月) 23:43:21
管理人から緊急のお知らせです。まことに残念ですが、志恩さんのご投稿を禁止とさせていただきます。 (9767)
日時：2018年07月14日 (土) 18時09分
名前：管理人

投稿人・閲覧者のみなさま、ありがとうございます

まことに残念ですが、志恩さんのご投稿を禁止とさせていただきます。

その理由は……志恩さんの「教団に、谷口雅春先生の教えに帰ってほしい」というお気持ちは十分にわかるのですが……志恩さんが本気になって投稿なさると、どうしても波瀾を避けられず、結局、掲示板が荒れてしまうからです。

具体的には、「愛国本流掲示板」さんの
[bbs5.sekkaku.net]
のスレッドを御覧になれば理解できることと思います。

このスレッドは「冷凍コーヒー」という人が最初に親記事を立てて、「トキさんが自分の記事を理由も言わず、たった５時間ですべて削除した。土曜日曜になったらトキ掲示板に投稿してトキさんを糾問する」と息巻いている内容です。

そのあと、「あーねー」さんと「冷凍コーヒー」さんとのやりとりが起こって何となくキナ臭くなったために「神々の友達」さんが管理人さんに仲裁を依頼して、沈静化をはかっておられました。

ところがそこへ、なにを間違えたか志恩さんが「トキ掲示板について (22465)」という親記事と直接関係ない子記事を投稿したために、

シャンソンさん22478、

ふたたびシャンソンさん22479、

さらにまたシャンソンさん22480、

次に志恩さん22481、

「あーねー」さんも参戦して22482、

ふたたび「あーねー」さん22483、

シャンソンさん22484、

シャンソンさん22485、

……と投稿が続き、まださらに応酬が続きそうです。

これらの投稿群が何らかの合意や結論をもたらすものであるのならば問題のない投稿群である（さらに、結構な投稿群である）のですが、残念ながら、一定の合意や結論にたどりつく投稿というよりは非難論難の応酬であると言わざるをえません。

少なくとも、親記事の内容と無関係の展開になっています。おそらく「冷凍コーヒー」さんは、「私が言ったことを無視して、関係ないことを勝手に書きちらすな」と思っていることでしょう。

本管理人は、志恩さんが本掲示板に投稿して来られることによって、本掲示板にこのような状態が出現することを危惧し、いままで志恩さんに対して遠回しにその旨を語ってきたつもりなのですが、志恩さんは理解してくださらなかったようです。

したがって、

今回の「愛国掲示板」での件、

さらに数年前の「光明掲示板・第二」
[bbs7.sekkaku.net]
での、

志恩さんと「訊け」君との議論（口論？）、さらにはそのあとの志恩さんの「管理人さんが私を呼びこんだから。このようになったのでしょう。こうなるのが嫌なら私を呼ばなければ良い」といって居直った（逆ギレした？）態度などを考慮にいれると、

これからも志恩さんが投稿してこられると本掲示板が荒れはて、最後にはすべての責任が管理人におしつけられる事が頻発しそうだと言わざるをえません。

それで、残念ではありますが、今日から志恩さんを機械的に「投稿禁止者」として扱わせていただきます。また、志恩さんのご投稿（今後のご投稿）は、削除させていただきます。

よろしく御理解をお願いいたします。

管理人　拝
2755：蒼天の實相：2018/12/22(土) 19:10:11: >>2754
～仏教の冥想～

概要
止観（しかん､梵: ?amatha-vipa?yan?[1]）とは､仏教の瞑想の主なものである｡ｻﾝｽｸﾘｯﾄ語から奢摩他･毘鉢舎那と音写されることもある｡
仏教では瞑想を止と観の二つに大別する｡止（ｼｬﾏﾀ:奢摩他）とは､心の動揺をとどめて本源の真理に住することである｡また観（ｳﾞｨﾊﾟｼﾔﾅ､毘鉢舎那）とは､不動の心が智慧のはたらきとなって､事物を真理に即して正しく観察することである｡このように､止は禅定に当たり､観は智慧に相当している｡止だけでなく観を重視するところに､仏教の瞑想法の特徴がある｡止観は､しばしば2つの車輪に例えられ､不離の関係にある｡止観は､仏教の三学である｢戒定慧｣の定慧に相当する[1]｡
天台智･（-ちぎ）は､止に停止､観に観達の意味があるとして､あらゆる行法は止観に統摂されるとした[1]｡智･からはじまった天台宗において多用される｡智･の『天台小止観』や『摩訶止観』といった経典は､坐禅の詳細なﾏﾆｭｱﾙであり､天台宗だけでなく禅宗においても参照される｡
止と観の違い[編集]
止とは､まず日常的な心の働きを静め､心を一つの対象に結びつけることを実践する｡呼吸瞑想を例にとると､呼吸を一つずつ｢入る｣｢出る｣と気づいていく実践をし､心がどこかに飛んでいってしまった場合には､その事実に一旦｢考えている｣と気づいてから､またもとの呼吸の｢入る｣｢出る｣に戻る｡この一連の動作を繰り返していくと､日常的な心の働きが静まってくる（近入定）[2]｡
最終的に､気づかれている対象としての入息出息から､心の気づくという作用が自ずから離れれば､第四禅から無色禅へと､心の働きがほとんど止滅する方向に向かっていく[2]｡
観とは､身体が感じるすべての感覚機能が起きていることを一つ一つ対象化して気づいていく｡次から次へと六根によって感受が認識される際に､現在進行形に気づいていく（念）[2]｡
最終的に､色（r?pa）と名（nama）が別々の流れであり（名色分離智）､それらが無常･苦･無我であることを体得し､また一方のものが生じた時に他方のものが生じるという｢縁起の理法（智慧）｣を体得する[2]｡
2756：蒼天の實相：2018/12/22(土) 19:20:05: >>2755
～正しい、一念三千～

一心三観とは､凡夫･衆生の心にはつねに一瞬一瞬で変化するが､その中に｢空･仮･中｣の三諦で観ずることをいう｡
この件は､天台宗全書9巻によると､慧文禅師は大乗教の肝要を誰を師として学ぶか考え､大蔵経の前で願を発した｡手を背にして経を取れば仏を師とし､論を取れば菩薩を師とすることに決めた｡しかし中観論を手にしたので龍樹を師とすることを決めたが､それを読むと因縁所生法､我説即是空､亦名為仮名､亦是中道義の文を見て､その文字の中に不二法門に入り､一心三観の観法を開悟会得し､それを南嶽慧思に授けた､とされている｡
智･はこの｢一心三観｣を前提として十界互具を展開し､それがまた一念三千の思想へとつながっていった｡
智･は｢十界｣という世界観など､後世の仏教界に多大なる影響を与える教学を数多く創始した｡その中でも､一念三千は天台宗の教理の中でも極理とされている｡しかし､この一念三千は智･自身は自らの著書である｢摩訶止観5の上｣でたった一度しか説明していない｡したがって仏教学的には､一念三千は智･が宣揚展開した教理とは考えられていない｡
一念三千が仏法の極理､とまでされるになったのは､智･から数えて六祖（龍樹から数えると九祖）である妙楽大師･湛然が､｢止観輔行伝弘決5｣で一念三千が智･の｢終窮･究竟の極説｣と配釈し､これを指南とするように説いたことがその始とされる｡
なお､一念三千の理論構成の一つである十如是は､梵文（ｻﾝｽｸﾘｯﾄ語）原典や鳩摩羅什が訳出した法華経以外には見られないもので､鳩摩羅什の意訳であるとされている｡詳しくは十如是の項を参照｡
2757：蒼天の實相：2018/12/22(土) 19:26:19: >>2756
～正しい、一念三千～

なお､一念三千の理論構成の一つである十如是は､梵文（ｻﾝｽｸﾘｯﾄ語）原典や鳩摩羅什が訳出した法華経以外には見られないもので､鳩摩羅什の意訳であるとされている｡詳しくは十如是の項を参照｡

※我が国、法華経は、鳩摩羅汁の翻訳した『妙法蓮華経』を使用するケースが、ほとんどだ。日蓮も同じだろ。

こうした背景から、カルティクに落ちる確率が、高い。
2758：蒼天の實相：2018/12/22(土) 19:48:37: >>2757
～正しい一念三千～
(十如是より)

十如是（じゅうにょぜ）とは､『法華経』方便品に説かれる因果律をいう｡十とは
をいう｡如是とは是（かく）の如（ごと）し（そのようである､という意）のこと｡また十如とも､諸法実相ともいわれる｡
なお､この十如是は鳩摩羅什が訳出した法華経にのみ見られるもので､他の訳や梵文（ｻﾝｽｸﾘｯﾄ語）原典には見当たらない｡
この十如是は､後に天台宗の教学の究極とまでいわれる｢一念三千｣を形成する発端とされており､重要な教理である｡
2759：蒼天の實相：2018/12/22(土) 19:49:50: >>2758
～正しい一念三千～
(十如是)

十如是とは､相（形相）･性（本質）･体（形体）･力（能力）･作（作用）･因（直接的な原因）･縁（条件･間接的な関係）･果（因に対する結果）･報（報い･縁に対する間接的な結果）･本末究竟等相（相から報にいたるまでの9つの事柄が究極的に無差別平等であること）をいい､諸法の実相､つまり存在の真実の在り方が､この10の事柄において知られる事をいう｡わかりやすくいえば､この世のすべてのものが具わっている10の種類の存在の仕方､方法をいう｡
天台大師智･は｢是の相も如なり､乃至､是の報も如なり｣と｢是の如きの相､乃至､是の如きの報｣と｢相も是に如し､乃至､報も是に如す｣として､十如是を三種に読み､これを｢空･仮･中｣の三諦（さんたい）の義に配釈したので､これを三転読文（さんてんどくもん）といわれる｡

十如是とは､相（形相）･性（本質）･体（形体）･力（能力）･作（作用）･因（直接的な原因）･縁（条件･間接的な関係）･果（因に対する結果）･報（報い･縁に対する間接的な結果）･本末究竟等相（相から報にいたるまでの9つの事柄が究極的に無差別平等であること）をいい､諸法の実相､つまり存在の真実の在り方が､この10の事柄において知られる事をいう｡わかりやすくいえば､この世のすべてのものが具わっている10の種類の存在の仕方､方法をいう｡
天台大師智･は｢是の相も如なり､乃至､是の報も如なり｣と｢是の如きの相､乃至､是の如きの報｣と｢相も是に如し､乃至､報も是に如す｣として､十如是を三種に読み､これを｢空･仮･中｣の三諦（さんたい）の義に配釈したので､これを三転読文（さんてんどくもん）といわれる｡

鳩摩羅什が訳した本文によると､
仏の成就（じょうじゅ）せる所は､第一の希有（けう）なる難解（なんげ）の法にして､唯（ただ）､仏と仏のみ､乃（すなわ）ち能（よ）く諸法の実相を究（きわ）め尽くせばなり｡謂（い）う所は､諸法の是の如き相と､是の如き性､是の如き体､是の如き力､是の如き作､是の如き因､是の如き縁､是の如き果､是の如き報､是の如き本末究竟等なり
とある｡これを十如是という｡
2760：蒼天の實相：2018/12/22(土) 19:50:55: >>2759
～正しい一念三千～
(十如是)

梵文原典から日本語に翻訳すると次の通り｡
如来こそ如来の教えを教示しよう｡如来は個々の事象を知っており､如来こそ､あらゆる現象を教示することさえできるのだし､如来こそ､あらゆる現象を正に知っているのだ｡すなわち､それらの現象が何であるか､それらの現象がどのようなものであるか､それらの現象がいかなるものであるか､それらの現象がいかなる特徴をもっているのか､それらの現象がいかなる本質を持つか､ということである｡それらの現象が何であり､どのようなものであり､いかなるものに似ており､いかなる特徴があり､いかなる本質をもっているかということは､如来だけが知っているのだ｡如来こそ､これらの諸現象の明白な目撃者なのだ
??岩本裕による口語訳出

鳩摩羅什以外の漢訳は以下の通り｡｢何等法･云何法･何以法･何相法･何体法｣（法華論より､これを五何法という）
2761：蒼天の實相：2018/12/22(土) 19:52:43: >>2760
～正しい一念三千～
(十如是)

したがって､この十如是は､梵文原典には無く､また竺法護の｢正法華経｣､闍那崛多･達磨笈多共訳の｢添品妙法蓮華経｣､そして世親の｢法華論｣にも見当たらない｡唯一､鳩摩羅什が訳出した法華経（妙法蓮華経）にのみ見出されるものである｡
これに近いものが『大智度論』巻32にある｡
復（ま）た次に､一一の法に九種有り｡一には体有り｡二には各各法有り､眼･耳は､同じく四大の造なりと雖（いえど）も､而（しか）も眼のみ独り能く見､耳には見る功なきが如し｡又火は熱を以て法と為し､而して潤おすこと能わざるが如し｡三には諸法各の力有り､火は焼くことを以て力と為し､水は潤すことを以て力と為すが如し｡四には諸法は各の自ら因有り｡五には諸法は各の自ら縁有り｡六には諸法は各の自ら果有り｡七には諸法は各の自ら性有り｡八には諸法は各の限礙有り｡九には諸法は各の開通の方便有り｡諸法の生ずる時は､体及び余の法は凡て九事有り｡
??『大智度論』巻32

また､『大智度論』巻24には次のように記されている｡
仏は是の衆生の種種の性相は､所謂趣向する所に随って､是くの如く偏に多くを知りたまう｡如是貴｡如是深心事｡如是欲｡如是業｡如是行｡如是煩悩｡如是礼法｡如是定｡如是威儀｡如是知｡如是見｡如是憶想分別｡
??『大智度論』巻24

したがって､鳩摩羅什が大智度論の｢体･法（作）･力･因･縁･果（果･報）･性･限礙（相）･開通方便（本末究竟等）｣などの九種法を変形展開し､十如是としたと推定されている[1]｡つまり､十如是は梵文原文からの鳩摩羅什による独自の増広であると考えられる｡
天台宗で言う一念三千は十如是から派生した教理であるから､十如是が鳩摩羅什の独自の増広によるものだとすると､法華経の教説それ自体に基づく教理ではないことになる｡他方で､一念三千は天台宗の重要な教理であるとはされているが､実際には智･がその全著作中でも『摩訶止観』（五ﾉ上）で｢此三千在一念心　若無心而已｣として一度しか言及していないものを湛然が智･自身の用いていない｢一念三千｣という語･名目にまとめた上で､それを｢終窮･究竟の極説｣としただけであり､一念三千という教理に問題があるとしても､天台教学や日蓮教学はともあれ､智･自身の教学を損なうものではないという反論もなされている｡
しかし､智･は鳩摩羅什訳の十如是の文について『法華玄義』（二ﾉ上）において｢三転読文｣を主張する｡すなわち､十如是の箇所の文字の区切り方を3通りにずらして､たとえば｢如是相　如是性……｣を｢如是相／如是性／……｣｢（如）／是相如／是性如／……｣｢（如是）／相如是／性如是／…｣と3通りに読み､それぞれに｢空･仮･中｣と意味付けを行っている｡だが､これは十如是という鳩摩羅什がたまたま梵文をそのように（増広しつつ）翻訳したその漢字の列を恣意的に操作して得たものに過ぎない｡実際､より梵文に忠実な竺法護訳の該当箇所｢何等法　云何法……｣（五何法）について同様の操作を行っても意味をなさない｡智･による十如是解釈が法華経梵文の原意とはかけ離れたものとなっていることに変わりはない｡
2762：蒼天の實相：2018/12/22(土) 22:18:01: ～正しい、一念三千～
(日蓮宗得意性の歴史)

3.継承と発展
3.1.日本
日蓮宗･日蓮正宗系[編集]

一念三千は､天台大師智･によって創始､発展されたものであるが､日蓮はこの一念三千の理法を受け継ぎ､やはり仏法の極理であるとした｡そして｢観心本尊抄｣で末法の世における一念三千の実践を論じ､一念三千は法華経の本門によって完全となり､それを具象化したものが十界曼荼羅の本尊であり､この本尊を具体的に実践するのは題目を唱えることだと説いた｡
特に｢一念三千の法門は､ただ､法華経の本門､寿量品の文の底に沈めたり｣という｢開目抄｣の一文は有名である｡しかし､日蓮宗各派では､この一文は釈迦を本仏とするか日蓮を本仏とするかの論争の一点となっている｡
したがって､現在､この一念三千を仏法の極理だとして盛んに宣揚しているのは､天台宗よりも日蓮宗系宗派が主である｡特に日蓮正宗及び関連教団などは､一念三千という言葉を多用している｡
2763：神の子様：2019/01/19(土) 11:57:37: 4768 ：🍓 ：2019/01/18(金) 17:07:10

　　読解力がなく人を深く傷つけ、
　名前を隠しながら組織批判している人が
　組織から潰されるのは、法則的にあり。
2764：神の子様：2019/02/06(水) 01:51:13: 3674 ：シャンソン：2018/12/30(日) 23:22:15
トキさんの職員とならん心、「世わたるにたのしからん」とおもいしが、豈はからん生長の家消滅の時に会い、畜生に墜ちんと愚痴の畜生となるかな。

　畜生というのは言い過ぎなかんじもしますが、
　トキさんも貧乏くさい元本部職員もよく
　「信徒の浄財」を浪費している、とやっきになって批判していますね。

　でも、トキさん自身が浄財を使っている一員でもあります。
　だからこの人は罰が下りますよ。
　天は罰を与えなくても、人が罰を与えるんです。
2765：神の子様：2019/02/06(水) 01:51:53: 3674 ：シャンソン：2018/12/30(日) 23:22:15
トキさんの職員とならん心、「世わたるにたのしからん」とおもいしが、豈はからん生長の家消滅の時に会い、畜生に墜ちんと愚痴の畜生となるかな。

　畜生というのは言い過ぎなかんじもしますが、
　トキさんも貧乏くさい元本部職員もよく
　「信徒の浄財」を浪費している、とやっきになって批判していますね。

　でも、トキさん自身が浄財を使っている一員でもあります。
　だからこの人は罰が下りますよ。
　天は罰を与えなくても、人が罰を与えるんです。
2766：トンチンカン信徒：2019/03/02(土) 02:06:51: 日野ボン家、特お母さんの家族が、日蓮宗なのが、分かってきました。

生長の家で、勉強したとうり、日野ボン家は、関西地方特有の家系ですね。不思議じゃありません。

①、日野ボンが、＜天皇国日本＞と叫ぶのは、実話、深層意識＝南朝復活＝南朝天皇家復活＝吉野朝廷復活の、遠祖の怨念が霊の叫びである。

②、現在の天皇家は、北朝系持明院天皇家だから、恨みがある。

③、勿論、安部政権も、自分達一族を葬りさった、関東政権(足利幕府と北朝系天皇家)だから、恨みが、ある。

④、日野ボン事態は、それに、気づいていないので、自分は、正統な生長の家信徒だと思って、活動してる。

⑤、日蓮宗と言うのも、日蓮の反政府的な思考に、波長が会うのだろ。

もし、清超先生のようなら、道元禅師波長が、合うはずだだからだ。

雅春先生の言われたことの正しいさを、証明して、日野ボンさんを動いいる。
2767：蒼天の實相：2019/03/02(土) 17:01:55: ～日野家の歴史～

1.歴史
藤原内麻呂の子の真夏の孫にあたる家宗が､弘仁13年（822年）､伝領地である山城国宇治郡日野（京都市伏見区）に法界寺を建立して薬師如来の小像を祀った｡その後代々この薬師如来を信仰し､永承6年（1051年）､子孫の資業があらためて薬師堂を建立､別名を日野薬師ともいった｡これがその後資業を始祖とする門流の氏寺となり､家名も｢日野｣と名乗るようになった｡
承安3年（1173年）に生まれた浄土真宗開祖の親鸞は､この一族の有範の子であると伝わる｡親鸞は娘覚信尼を同族の広綱に嫁がせているが､その子孫が代々門主として本願寺を率いた大谷家である｡
日野流はいずれも代々儒学を家業として発展し､院政期以降名家の家柄として定着した｡極官はおおむね中納言だったが､鎌倉時代に伏見天皇に重用された俊光がはじめて権大納言にまで昇り､日野流の嫡流の地位を確立した｡元亨2年（1324年）に発覚した後醍醐天皇の武力倒幕計画である正中の変に積極的に参画したことで著名な資朝はこの俊光の子だが､父が持明院統の重臣であったにもかかわらずあえて大覚寺統の傍流である後醍醐に仕えたために父から勘当されている｡同様に後醍醐に仕え､元徳3年（1331年）に発覚したさらなる倒幕計画元弘の乱に参画した俊基は日野流の庶流の出身である｡
建武の新政が崩壊して足利尊氏と後醍醐天皇との対立が決定的となり軍事衝突に至たると､日野家出身の三宝院賢俊は持明院統の光厳院から尊氏に対し後醍醐追討の院宣を下す仲介をした｡このことを契機として日野家と足利家の結びつきが生じた｡正平の一統が破綻したあとに尊氏が擁立した後光厳天皇からも重用された日野家からは､公家の分家の創立が低調だったこの時代にあって､裏松･烏丸･日野西など多くの分家が創出された｡室町幕府3代将軍足利義満の御台所だった業子及び康子（裏松家出身）以後､将軍の正室は日野流､特に裏松家から出すことが例となり､4代義持の正室栄子､6代義教の正室宗子､8代義政の正室富子､9代義尚の正室（実名不詳､勝光の娘）､11代義澄の正室（実名不詳）と6代にわたって将軍の御台所を輩出している｡一時､義政の継嗣に擬せられた義視の正室も勝光･富子の妹（実名不詳）である｡
その一方で日野流の隆盛は将軍にとっては重荷となる側面もあり､6代将軍義教は日野流の勢力抑制に乗り出す｡御台所だった宗子も退けられ､代わって正親町三条公雅の娘である尹子が御台所となった｡日野流の宗家である有光も義教の不興を買って失脚し､所領没収の憂き目を見ている｡家督と所領は有光の弟秀光が代わって継いだが､永享4年（1432年）に彼は死去し､日野流に属する広橋家の兼郷の子春龍丸が跡を継いだ｡しかし春龍丸もその年のうちに死去し､結局日野家の家督と所領は兼郷に与えられ､兼郷は一時｢日野中納言｣を名乗っている｡
失意の有光は南朝復興を目指す後南朝と結んで､嘉吉3年（1443年）9月に金蔵主を擁して禁裏を襲撃し､三種の神器の一部を奪う禁闕の変を起こすことになった｡有光らは比叡山延暦寺の根本中堂に立て籠もったがやがて討たれ､有光の子資親も六条河原で処刑され､日野家はいったん完全に断絶した｡
義教が嘉吉元年（1441年）に赤松満祐により殺害されて､その行き過ぎた専制政治に対して原状を回復しようとする動きが起き､この一環として日野家の再興もはかられることになった｡新しい日野家の当主となったのは､やはり日野流に属する裏松家の当主で義教の指示により暗殺された義資の孫勝光だった｡義教の跡を継いで将軍となった7代義勝･8代義政の母重子が裏松家の出身だったことによるものと考えられる｡その後勝光の妹富子が義政の御台所となると､勝光はこの義政と富子のもとで強大な政治的影響力を握り､本来名家の家格では昇進することのできない左大臣にまで昇り｢押大臣｣（おしのおとど）と呼ばれた｡勝光の死後は子の政資が継いだが早世｡政資の跡は徳大寺実淳の次男高光（のち澄光､内光と改名）が継いだが､彼は桂川原の戦いに参加して戦死した｡家運はしだいに傾き､さらに内光の子息晴光の嗣子である晴資も下向していた駿河において父に先立って早世する｡その後の晴光の死により日野家は､またもや断絶することとなった｡
2768：蒼天の實相：2019/03/02(土) 17:02:42: >>2767
～日野の歴史～

しかし､晴光の未亡人であり晴資の母である春日局は､13代将軍義輝の乳人として室町幕府に一定の政治的影響力を有しており､春日局の尽力と義輝の庇護により日野家の経営は維持された｡義輝は春日局の守る日野家に､同じ日野流の広橋家から養子輝資を迎えて日野家を継承させた｡成人した輝資は栄進して権大納言にいたった｡
輝資は､出家して唯心と名乗ったのちは徳川家康の側近のひとりとなり､駿府城に出仕して近江国蒲生郡に新たに1,030石余の所領を与えられた｡この輝資は朝廷と幕府の双方に強い影響力を及ぼした｡輝資の子孫は朝廷に仕える堂上家だけでなく､幕府に仕える高家をも分立させた｡江戸時代の日野家（堂上家）の家禄は､名家としては破格の1,034石だった｡明治時代にいたり華族制度のもとで資秀が伯爵を授けられた｡
同じ藤原北家真夏流の堂上家には､広橋家･柳原家･烏丸家･竹屋家･日野西家･勘解由小路家･裏松家･外山家･豊岡家･三室戸家･北小路家の12家がある｡また親鸞の末裔である本願寺門主の大谷家は､堂上家ではないが､繁栄する教団の政治力と財力を背景にして堂上家と同格の准門跡の格式を獲得した｡
2769：蒼天の實相：2019/03/02(土) 17:28:22: >>2768
～日野の歴史～

法界寺（ほうかいじ）は､京都市伏見区日野にある真言宗醍醐派別格本山の寺院｡山号を東光山と称する｡本尊は薬師如来（秘仏）､開基は伝教大師最澄とされている｡藤原氏の一族である日野家の氏寺で､｢日野薬師｣あるいは｢乳薬師｣の別名で知られる薬師信仰の寺であるとともに､国宝の阿弥陀堂と阿弥陀如来像を有することでも知られる｡

1.歴史
法界寺は､醍醐寺の南方､宇治市との境界に近い､京都市伏見区日野に所在する｡日野は､『方丈記』の著者である鴨長明の住んだ地であり､親鸞の生誕地としても知られる｡かつて山城国宇治郡日野（日野村､醍醐村日野）と呼ばれたこの地は､日野家の領地であった｡日野家は藤原北家の一族で､儒学や歌道をよくした家柄である｡
平安時代後期の永承6年（1051年）､もと文章博士で後に出家した日野資業が､薬師如来を安置する堂を建てたのが法界寺の始まりとされている｡薬師如来像の胎内には､資業から4代前の家祖･藤原家宗から代々伝わる､伝教大師最澄自作の三寸の薬師像を納入したという｡
寺の草創時期については別の伝えもある｡すなわち､家宗が弘仁13年（822年）､最澄自作の薬師像を本尊とし､最澄を開基として一族の氏寺を建てたとするものである｡
その後､平安後期の阿弥陀信仰の高まりや末法思想の普及にともない､法界寺にも阿弥陀堂が建てられた｡当時は幾つかお堂があったが､現存するのは阿弥陀堂のみである｡平安時代後期の法界寺には､当時の日記等の記録で判明するだけで少なくとも5体の丈六の阿弥陀如来像が存在したことがわかっている｡現在､阿弥陀堂に安置される像がそのうちのどれに当たるかは判明していない｡
なお､浄土真宗の開祖である親鸞は､承安3年（1173年）に日野有範の子として､法界寺にて生まれたとされている（法界寺の近くには親鸞の生誕地にちなんで江戸時代に創建された日野誕生院がある）｡
2770：トンチンカン信徒：2019/03/02(土) 17:39:11: 日野家は、真言宗醍醐派であることが、わかった。

～日野の歴史～

法界寺（ほうかいじ）は､京都市伏見区日野にある真言宗醍醐派別格本山の寺院｡山号を東光山と称する｡本尊は薬師如来（秘仏）､開基は伝教大師最澄とされている｡藤原氏の一族である日野家の氏寺で､｢日野薬師｣あるいは｢乳薬師｣の別名で知られる薬師信仰の寺であるとともに､国宝の阿弥陀堂と阿弥陀如来像を有することでも知られる｡

1.歴史
法界寺は､醍醐寺の南方､宇治市との境界に近い､京都市伏見区日野に所在する｡日野は､『方丈記』の著者である鴨長明の住んだ地であり､親鸞の生誕地としても知られる｡かつて山城国宇治郡日野（日野村､醍醐村日野）と呼ばれたこの地は､日野家の領地であった｡日野家は藤原北家の一族で､儒学や歌道をよくした家柄である｡
平安時代後期の永承6年（1051年）､もと文章博士で後に出家した日野資業が､薬師如来を安置する堂を建てたのが法界寺の始まりとされている｡薬師如来像の胎内には､資業から4代前の家祖･藤原家宗から代々伝わる､伝教大師最澄自作の三寸の薬師像を納入したという｡
寺の草創時期については別の伝えもある｡すなわち､家宗が弘仁13年（822年）､最澄自作の薬師像を本尊とし､最澄を開基として一族の氏寺を建てたとするものである｡
その後､平安後期の阿弥陀信仰の高まりや末法思想の普及にともない､法界寺にも阿弥陀堂が建てられた｡当時は幾つかお堂があったが､現存するのは阿弥陀堂のみである｡平安時代後期の法界寺には､当時の日記等の記録で判明するだけで少なくとも5体の丈六の阿弥陀如来像が存在したことがわかっている｡現在､阿弥陀堂に安置される像がそのうちのどれに当たるかは判明していない｡
なお､浄土真宗の開祖である親鸞は､承安3年（1173年）に日野有範の子として､法界寺にて生まれたとされている（法界寺の近くには親鸞の生誕地にちなんで江戸時代に創建された日野誕生院がある）｡

〇この様に、やはり、余計なお節介だが、日野ボン家には、日蓮宗の親族がいて、日野ボンさんは、一族の親鸞上人を小バカにした、日蓮上人をうやっている、変な家族状態に、不況和音になっているようだ。

結局、日蓮は、結局、日野ボンさんの家族親族問題であることが、濃厚だと判明してきたのである。
2771：蒼天の實相：2019/03/02(土) 17:44:46: ～真言宗醍醐派～
概要
真言宗醍醐派（しんごんしゅうだいごは）は､日本における真言系仏教宗派のひとつで､古義真言宗に属する｡総本山は醍醐寺｡修験道の一派､当山派の中心でもある｡

3.寺格（順不同）
総本山醍醐寺（京都市伏見区）
大本山三宝院（醍醐寺山内､京都市伏見区）･転法輪寺（奈良県御所市）･西国寺（広島県尾道市）･道隆寺（香川県多度津町）･観音寺（香川県丸亀市）･龍泉寺（奈良県天川村）
別格本山金剛王院（一言寺､京都市伏見区）､理性院（醍醐寺山内､京都市伏見区）､報恩院（醍醐寺山内､京都市伏見区）､光台院（醍醐寺山内､京都市伏見区）､無量寿院（醍醐寺山内､京都市伏見区）､品川寺（東京都品川区）､塩船観音寺（東京都青梅市）､大明王院（川崎市高津区）､永安寺（石川県金沢市）､法界寺（日野薬師､京都市伏見区）､金胎寺（京都府和束町）､松尾寺（奈良県大和郡山市）､千光寺 (生駒郡平群町)（奈良県平群町）､龍華寺 (広島県世羅町)（広島県世羅町）､十波羅蜜寺（香川県三豊市）､興隆寺（愛媛県西条市）､狗留孫山修禅寺（山口県下関市）､阿弥陀院(福岡県北九州市)
準別格本山道仙寺（岡山県美作市）､三光寺(愛知県豊田市)､弘川寺(大阪府香南町)､浄土寺(広島県尾道市)､大山寺(徳島県上板町)､海岸寺(香川県多度津町)､摩尼院(香川県多度津町)､吉祥寺(香川県三豊市)､普門院(香川県三豊市)､
別院
一般寺院

4.沿革
真言宗醍醐派の歴史は醍醐寺の開創に始まる｡聖宝が如意輪観音･准胝観音を彫刻して深雪山山上に祀ったことが醍醐寺の起源となった｡醍醐天皇･朱雀天皇が誕生されるに当って､皇室より聖宝に対して祈祷の依頼があり､無事に出産､誕生されたために､皇室の帰依を得るようになった｡この後より､伽藍の整備が整い､現在の醍醐寺の基礎が確立した｡
平安時代､摂関政治が隆盛を極めるころには､皇室の保護が薄くなった｡院政期になると､醍醐天皇系統の宇多源氏･村上源氏が財政的･人事的にも醍醐寺を護持する中心となり､伽藍･諸堂の拡充､醍醐寺座主を輩出することになった｡
真言宗の事相（真言密教の儀礼･実践方法）の法流の一つである小野流の研究が盛んであった｡事相研究のなかで､特に図像研究においては､中心寺院として知られていた｡
応仁の乱では伽藍の多くを失い､衰微した時期があったが､当時の座主であった義演が豊臣秀吉と友好的な関係であったため､豊臣氏が財政的な援助を行って伽藍を建立し､本格的な復興を果たした｡
明治時代に入ると､政府に寺領･特権を返上して衰微したが､やがて文化財保護が重要視されるようになると伽藍の整備･寺宝の保護が図られるようになる｡しかし､明治政府の宗教政策により､他の真言宗宗派と1879年（明治12年）に合同し､東寺の傘下に入って定額寺･大本山として､醍醐寺･三宝院がともに列した｡
1900年（明治33年）9月､醍醐寺を本山とする真言宗醍醐派として独立する｡
醍醐寺は､真言宗系修験道を支配する寺院であったが､明治に入って修験寺院の廃止が決定すると､寺院内に恵印部を設けて修験寺院の統制を行った｡が､1919年（大正8年）には恵印部を廃し､修験寺院を末寺とすることになった｡
1941年（昭和16年）3月､古義真言宗･新義真言宗系の宗派が政府の政策によって合同し､大真言宗が成立する
戦後､1946年（昭和21年）､大真言宗より独立し､真言宗醍醐派として現在に至っている｡
2772：蒼天の實相：2019/03/03(日) 01:58:31: >>2771
～真言宗立川流～
※醍醐派から、派生した、日本異端密教というべきか、後期密教というべきか、密教の秘技～性技の存在した言われる、立川流。日本にも、チベット後期密教に匹敵する、密教が、存在した。

概要
文観（もんかん､弘安元年（1278年） - 正平12年/延文2年10月9日（1357年11月21日））は､鎌倉時代から南北朝時代の僧｡小野僧正｡殊音上人､弘真｡醍醐座主｡｢文観｣という僧名と｢殊音上人｣という上人号は｢文殊｣菩薩と｢観音｣菩薩に因むものという[1]｡
正安2年（1302年）には般若寺の律宗の僧で､西大寺に属する播磨国北条常楽寺（兵庫県加古川市）､大和国笠山竹山寺（奈良県桜井市笠）などで真言律を学ぶ｡正和5年（1316年）に醍醐寺報恩院の道順から灌頂を受ける｡邪教とされていた真言宗立川流の僧としても知られ､円観（恵鎮）とともに遁世僧で貧民救済なども行っている｡
後醍醐天皇に重用されて醍醐寺座主･天王寺別当となる｡元亨4年（1324年）には般若寺に文殊菩薩像を造り､嘉暦元年（1326年）から後醍醐天皇中宮藤原禧子の御産祈願と称して鎌倉幕府の調伏などを行っていた事が発覚し､元徳2年（1331年）には逮捕され硫黄島へ流罪となる｡
正慶2年 / 元弘3年（1333年）に元弘の乱の後に鎌倉幕府が滅亡すると京都へ戻り東寺長者となり､建武の新政で栄華を極めた｡しかし､高野山の僧らは文観と立川流を危険視し､1335年（建武2年）に立川流の僧の多くを殺害､書物を灰燼に帰するといった大規模な弾圧を加えた｡文観自身もこの時期に東寺長者の地位をはく奪され甲斐国へ流された｡その後京都へ戻り､南北朝時代となっても後醍醐方に属して吉野へ随行し､大僧正となる｡河内国天野山金剛寺（大阪府河内長野市）で没､享年80｡
日野俊基の抜擢や､河内の悪党として知られる楠木正成と後醍醐天皇を仲介した人物とも考えられている[2]｡

※なんと、魔僧と言われる、人物が、忠臣・楠木正成公と後醍醐天皇南朝天皇の仲介とは？

これが、歴史の真実義です！
2773：シオン観測隊：2019/03/03(日) 20:09:52: うすくち醤油～

PIXTA
「うすくち醤油」とは通常の醤油（濃口醤油）より
「色がうすい」「醤油の香りが控えめ」な醤油のことを指します。

関西生まれの醤油で、京料理など、素材の「色や持ち味、香り活かして仕上げたいとき」に使用されることが多いようです。たけのこの煮物やお吸い物、関西風のおでんなどに使われます。

一方、全国的に使われている濃口醤油は豚の角煮やぶり大根など、青魚や肉の臭みをおさえてコクを出したいときにおすすめです。

味がうすい、塩分がうすいという意味の「うすくち醤油」ではないということを覚えておきたいですね。
うすくち醤油とは普通の醤油（濃口醤油）とどう違うの?
PIXTA
うすくち醤油と濃口醤油は原料、作り方、賞味期限が違うそうです。

【原料が違う】
うすくち醤油は濃口醤油の材料にさらに、「米」「甘酒」を加えることがある。

【作り方が違う】
色をうすくするために、発酵・熟成中の温度を低めにし、醸造時間を短くして作られます。

【賞味期限が違う】
酸化して色が濃くなると、うすくち醤油の特徴である「色のうすさ」の価値が下がってしまいます。そのため、濃口醤油より賞味期限（開封前）が6ヶ月程短く設定されていることが多いようです。

開封後は1ヶ月を目安に使いきるのがよいようです。使用頻度が少ない場合は内容量の少ないものを購入し、早めに使い切るようにしましょう。
2774：シオン観測隊：2019/03/03(日) 20:36:38: >>2773
マツコ、関西人を「バカ舌」と揶揄　薄味のつもりが「塩分濃い」
2013年11月 7日 07:00
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食文化について関西人がことあるごとに口にする「上方は薄味やさかい、関東の食べ物は塩辛くてよう食べられへん」。これが真実なのか検証したのが、2013年11月4日(月)放送の「月曜から夜ふかし」（日本テレビ系）だ。大阪出身のMC村上信五は、次のように語る。
「おいしい、イコールちょっと薄い。これでずっと育ってきた。薄さの中の旨みを気づけへんおたくら関東人、可哀そうでんな～」

関西風かけうどん（「wacan's缶」より）
そこで番組は全国発売のカップうどんを調査した。メーカーは関東と関西で味を変えていて、関東向けの方が汁の色が濃い。ところが塩分濃度を測定すると、関西の方が高かったのだ。
醤油も同様だ。つゆの色が濃いから塩辛いというわけではない。しかし番組スタッフが京都の人たちに関東のソバを食べてもらい、「関東の方が塩分濃度は低い」と説明しても、なかなか理解してもらえない。
「あっ、辛いです」「濃いっていうんですか、しょっぱい感じがする」「色がね、パッと見たときにちょっと濃いそうだなって。京都の色はもっと薄い」「薄い方がおいしそうに見えるね」

関東風うどん（ブログ「たかこ日記」より）
そんな関西人に容赦はしないマツコ・デラックス。
「こんな繊細な味で味覚を感じるほど、高度な食文化と舌を持っていますって言いたいんでしょ。でも、実際はああじゃないですか。バカ舌はあなたたちじゃないですか」
塩分濃度が高いことは知っていました、悲しいです...としょぼくれた村上を見て、マツコは「関東の調理法はみんな茶色くなる。品の良さみたいなものは関西の方があると思うの」と大人のフォローをしていた。
ただ、関東の方が出汁の味が薄く味が単純なので、醤油の味がまろやかにならず、塩分が薄くても辛く感じるのは間違っていないという説もある。そのあたりのメカニズムまで、できれば突っ込んで欲しかった。
2775：トンチンカン信徒：2019/03/03(日) 20:48:10: >>2773
概要
自然農法（しぜんのうほう）とは､農法の1つ｡
日本で初めて提唱し取り組みを開始した岡田茂吉の考え方は､｢農薬や人糞肥料･化学肥料を?切使?せずに､枯れ草や藁などで堆肥を作って?畑に還元し､?然界の?壌と同じ?命?溢れる?を作り出し､?然の仕組みを上?に再現した農産物?産?法｣であり､映画｢いきている土｣でも紹介されている｡この方式を踏襲しているのが､公益財団法??然農法国際研究開発ｾﾝﾀｰ､?般社団法?MOA?然農法?化事業団､公益財団法?農業･環境･健康研究所などである｡次に､福岡正信などが提唱したのは､｢不耕起（耕さない）､不除草（除草しない）､不施肥（肥料を与えない）､無農薬（農薬を使用しない）｣を特徴とする農法｡なお､法律(JAS法等)では｢自然農法｣､｢自然栽培｣は定義されていない｡
2776：トンチンカン信徒：2019/03/03(日) 20:48:50: >>2775
2.様々な普及団体
2.1.自然農法ｾﾝﾀｰ
長野県松本市波田に公益財団法人自然農法国際研究開発ｾﾝﾀｰがあり､自然農法の研究開発と普及にとりくんでいる(昭和60年11月13日､農林水産省から財団法人として認可)[7]｡
また､静岡県伊豆の国市浮橋に一般社団法人MOA自然農法文化事業団[8]､公益財団法人農業･環境･健康研究所[9]があり､国内外各地に研究農場がある｡
2777：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
2778：蒼天の實相：2019/03/04(月) 08:57:52: ～楠木氏残党～

楠木正勝（くすのきまさかつ､生没年不詳）は南北朝時代の武将｡正能とも｡官名は右馬頭か｡楠木正儀の子で､楠木正成の孫にあたる｡正秀､正元､正則､津田正信らの兄｡子に伊勢楠木氏の祖となる正顯（正盛）､また盛信などの名が伝わっている｡正秀を弟ではなく子とする説もある｡北朝､室町幕府に徹底抗戦した｡
経歴[編集]
正確な資料に乏しく､兄弟･一族の事跡と混同されている場合があるが､一貫して南朝側の軍事行動を起こしている｡
1382年に土丸城に篭城し山名義理と争うが大内義弘の援軍に敗れる｡1385年山名氏清と河内国で争い奮戦するが､敗れて退却する｡
元中五年（1388年）8月､紀伊国の名勝和歌浦からの帰京中の室町幕府第3代将軍の足利義満を奇襲しようと企てるが､河内国平尾城付近で逆に山名氏清の攻撃を受けて敗走｡1390年山名･細川の河内国平定軍に敗れ､楠木氏の根拠地千早城に逃亡した｡1392年には畠山基国に千早城も落とされ､正勝ら兄弟は吉野十津川に逃亡｡1399年応永の乱を起こした大内義弘に楠木某は二百余騎の軍を率いて組するが､これを率いていたのは正勝かあるいはその兄弟なのかは定かではない｡堺に3か月余篭城の末に室町幕府軍に敗れ､これ以降の事跡は不明である｡
伝承[編集]
奈良県の十津川村には正勝の墓所と伝承が残る｡北朝軍に敗れた正勝と弟である正元が十津川村武蔵に10年ほど潜伏したが､再起を図るうちに病に倒れ､同地で病没したとされる｡この伝承に従うならば没年日は応永11年（1404年）､または応永18年（1411年）1月15日とされる｡
同地には明治期に綺麗に再整備された楠木正勝の墓とされるものがあり､現在も毎年4月3日に供養が行われている｡
別伝として､1379年には既に仏門に入っており､曹洞宗の著名な僧傑堂能勝は正勝である､とも伝わっている｡同説に拠れば､生年は文和4年（正平10年/1355年）､没年は応永34年（1427年）8月7日とされる｡傑堂能勝が越後国に開基した耕雲寺の寺紋は｢菊水｣である｡
また､普化宗の門に入り､虚風居士の弟子となって｢虚無｣と名乗り､禅と尺八を持って全国各地を回ったとの伝承もある｡同伝承に拠れば全国行脚の際､身なり卑しく異形の体であったため､人に｢貴方は一体なんだ?｣と問われたため､｢虚無僧なり｣と答え､これが虚無僧の祖になったとされる｡ただし､一般に考えられている虚無僧の発生時期と年代が合わない｡
墓所[編集]
墓とされるものは前述の奈良県十津川村武蔵のほか､正勝の孫が開祖と伝わる大阪市東淀川区豊里の定専坊､茨城県の筑波山神社（古通寺）など各地に存在する｡
新潟県南魚沼市雲洞の名刹･雲洞庵には､寺の開基の師に当たる傑堂能勝大和の木像と位牌がある｡
2779：トンチンカン信徒：2019/03/04(月) 09:55:16: カルトなアクエリアンを浄心します！
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
不法侵入者アクエリアン＜捕縛＞しました！

志恩さんの仲間の新羅人のアクエリアンは傍流版入館禁止です！
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6886:アクエリアン
19/03/04(月) 04:42:24
ペンス副大統領CPAC 2019 スピーチ6

司法改革、信教の自由、言論の自由、個人の武装の権利

(AA略)

6887:アクエリアン
19/03/04(月) 04:56:37
ペンス副大統領CPAC 2019 スピーチ7

断固として信教の自由を擁護

(AA略)

6888:アクエリアン
19/03/04(月) 05:00:21
ペンス副大統領CPAC 2019 スピーチ8

妊娠中絶についての現政権の姿勢

(AA略)

6889:アクエリアン
19/03/04(月) 05:05:03
ペンス副大統領CPAC 2019 スピーチ9

現政権は基本的に胎児の生命を守る立場

(AA略)

6890:アクエリアン
19/03/04(月) 05:09:29
ペンス副大統領CPAC 2019 スピーチ10

最も重要な同盟国であるイスラエルのアメリカ大使館をエルサレムに移し、ISISを壊滅させる

(AA略)
2780：蒼天の實相：2019/03/04(月) 11:17:30: ～北朝史観・逆賊・朝敵楠木氏の史実～

2.南北朝合一以降
楠木氏の一族はほとんどが南朝方についた｡そのため､南朝の衰退と共に一族も没落した｡南北朝合一後に後南朝の武将としても楠木正秀や楠木光正ら楠木氏一族が確認できる｡北朝を擁立した足利幕府の時代に朝廷（北朝）に仇をなしたとして逆賊として扱われていた｡寛正元年（1460年）3月28日に楠木氏の一族が処刑された際に東福寺の大極正易はその日記（『碧山日録』）に楠木氏は無辜の民を戮殺した積悪の報によって滅びたと記している｡
2781：蒼天の實相：2019/03/04(月) 12:18:52: >>2780
～北朝史観・朝敵・楠木氏史実～

4月18日（正長2年3月15日） - 足利義教に将軍宣下が行われる｡
旧暦9月 - 足利満貞が足利持氏討伐の許可を義教に求める｡楠木光正が足利義教暗殺を計画して失敗し､六条河原で処刑される｡足利義嗣に従一位が追贈される｡

4月18日（正長2年3月15日） - 足利義教に将軍宣下が行われる｡
旧暦9月 - 足利満貞が足利持氏討伐の許可を義教に求める｡楠木光正が足利義教暗殺を計画して失敗し､六条河原で処刑される｡足利義嗣に従一位が追贈される｡
2782：蒼天の實相：2019/03/04(月) 17:33:51: >>2781
～北朝史観・朝敵・楠木氏史実～

楠木正元（くすのきまさもと､生年不詳 - 1392年）は室町時代の武将｡楠木正成の孫で楠木正儀の子とされる｡
1392年､畠山基国が率いる室町幕府軍によって本拠千早城が落とされた後､将軍足利義満の暗殺をたくらみ逆転を狙ったが､失敗して翌日に処刑された｡
正元の子孫は河内氏として河内国､その後紀伊国に本拠を置いた｡
2783：蒼天の實相：2019/03/09(土) 08:23:46: 日蓮宗の最上稲荷

1.歴史･概要
1.1.本尊
祈祷本尊は最上位経王大菩薩（稲荷大明神）｡最上位経とはすなわち法華経のことである｡像容は右手に鎌､左肩に稲束を背負い､白狐にまたがる天女の姿をしており､稲荷神の本地とされる荼枳尼天の像容とその特徴を同じくする｡
2784：トンチンカン信徒：2019/03/15(金) 12:20:03: ～根源と礎～

※1、『人間は創造されつつある。それは、主なる神を讚美し、敬い、仕えるため、また、それによって、自分の魂を救うためである。』

※2、『真理へ道は、只一つ、人間は、神の子と言うことだ』

上の二つの、言葉、非常に良く似てますね。

下は、生長の家の言葉ですね。上は、カトリックイエズス会イグナチオ言葉です

非常に、良く似てますね。
聖イグナチオの日本語訳が、これが、ベスト訳かは、疑問では、あるが。

実に良く似ている。

谷口雅春先生と聖イグナチオの、観た神と、どのような、違いある。
2785：トンチンカン信徒：2019/03/21(木) 00:22:33: 荒御霊とは、祟り神ことらしい。

日野ボンの、瀬織津姫(後ろの百太郎)は、祟り神なんだて、＜アマテルス神＞の？？

崇徳院の落語みたいだね？祟り神？

＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞(一般検索はこちら)

＞＞近世になって､一霊四魂は本田霊学系の後継者によって､古神道の霊魂観として重視され､本田親徳や大本教の出口王仁三郎､また出口王仁三郎の弟子らによって､構造や機能が詳述されていくこととなる｡＜＜

こちら、信じる人は、沢山、西国にはいるね。出口さん、子孫て、代々木ゼミナールの講師なんだよね。

出口さん信者の関東版が、五井先生だね。

まだ、信じてるだね、出口教式世界統一。
2786：トンチンカン信徒：2019/03/22(金) 22:44:15: NAME
トンチンカン信徒
SUB
日野ボン家宗家は、南朝方でした。
MES
だからね。日野ボン宗家は、南朝方だったんですよ

日野ボンさん

※※※※※※※※※※※
※日野流の宗家である有光も義教の不興を買って失脚し､所領没収の憂き目を見ている

概要
日野有光（ひのありみつ）は､室町時代前期の公卿｡藤原北家真夏流日野家､権大納言･日野資教の子｡官位は従一位･権大納言｡
経歴[編集]
足利義満の縁戚でありその寵愛を受け､後に娘は称光天皇の妃となった｡応永24年（1417年）に院執権となり､応永28年（1421年）権大納言となるが､応永32年（1425年）に院執権と権大納言を両方辞し､出家して祐光と号す｡しかし､応永34年（1427年）に足利義持と日野家の確執が原因で室町殿より追放[1]され､続いて称光天皇が男子を残さずに没して皇統が伏見宮系統に移ると､政治的に不遇となった｡
嘉吉3年（1443年）の嘉吉の乱の後､京都の動揺に乗じ､その後の尊秀王による京都侵入事件（禁闕の変）が起こると神璽と宝剣の神器を奪い比叡山に籠った｡しかし畠山持国らに攻められ､討ち死にした｡子･資親は斬罪にされた｡

(駄々を捏ねる、日野ボンさん)

NAME
日野智貴
SUB
南朝ではありません
MES

　南朝についた方は既に滅んでいます。生き残りもいることにはいるようですが、私は逢ったこともありません。
投稿日時
2019年03月22日 (金) 17時53分

※※※※※※※※※※※

いいだろ、北朝の朝敵に為ったて、自分で、散々、他の人朝敵とか言ってたんだしさ。

日野ボンの南朝の血が、云わせたんだよ。血は肉食追うじるね、菜食の日野ボンさん。

血縁とは肉食＝肉色と書くんだよ。日野ボン((笑)
投稿日時
2019年03月22日 (金) 22時42分
2787：トンチンカン信徒：2019/03/23(土) 10:47:55: 日蓮の一念三千[編集]

日蓮は､天台教学を｢迹門の妙法蓮華経（法華経）｣であり｢理の一念三千｣と呼んで､その思弁性･観念性を批判し､自らの教義を本門として｢事の一念三千｣を説き､実践的･宗教的であらねばならないとした[15]｡日蓮はまた､法（真理）をよりどころとすべきであって､人（権力）をよりどころとしてはならないと説いた｡さらに､仏法と王法が一致する王仏冥合を理想とし､正しい法にもとづかなければ､正しい政治はおこなわれないと主張したのである[15]｡また､王法（政治）の主体を天皇とし､天皇であっても仏法に背けば仏罰をこうむるとし､宗教上での天皇の権威を一切否認する仏法絶対の立場に立った[15]｡

～～～～～～～～～～～
※(日蓮宗～日蓮聖人の天皇論の一般常識です)

＞＞また､王法（政治）の主体を天皇とし､天皇であっても仏法に背けば仏罰をこうむるとし､宗教上での天皇の権威を一切否認する仏法絶対の立場に立った＜＜

(再確認)

＞＞宗教上での天皇の権威を一切否認する仏法絶対の立場に立った＜＜

※即ち、天皇陛下の権威や、天皇信仰などは、一切認め無い立場なのが、日蓮聖人の正しい、見解である。

facebookで、日野ボンは、間違いた、見解をしてるわけである。
2788：トンチンカン信徒：2019/03/23(土) 11:04:29: 概要
山本玄峰（やまもとげんぽう､慶応2年1月28日（1866年3月14日） - 昭和36年（1961年）6月3日）は､和歌山県本宮町生まれの禅僧｡昭和において多くの著名人が参禅に訪れた静岡県三島市の龍沢寺の住職として有名｡鈴木貫太郎に終戦を勧め､戦後も象徴天皇制を鋭く示唆する｡
生涯
和歌山県東牟婁郡四村（現･田辺市本宮町）の湯の峰温泉の旅館･芳野屋（現･あづまや旅館）で生まれた｡産まれた後旅館の前に盥に入れて捨てられていた乳児を､渡瀬の岡本善蔵･とみえ夫妻が拾い､養子にして岡本芳吉と名付けた｡幼少期は暴れん坊で勘が鋭かったため､｢感応丸｣と呼ばれた｡
十代前半の頃から筏流しなど肉体労働に従事し､17歳の頃に結婚して岡本家を継いだが､1887年に目を患い失明（わずかに光は感ずることができたという）したため､弟に家督を譲って四国八十八箇所の霊場巡りに旅立つ｡素足で巡礼をしていたという逸話がある｡7回目の遍路の途上高知県の雪蹊寺の門前で行き倒れとなったところを山本太玄和尚に助けられ､寺男として働き始める｡その勤勉振りを買った太玄和尚に入門を勧められて修行を始め､後にその養子になった後､雪蹊寺の住職となる｡
その後､全国をまわって修行を続け､龍沢寺､松蔭寺､瑞雲寺など白隠慧鶴の古刹を再興した｡1926年からｱﾒﾘｶ､ｲｷﾞﾘｽ､ﾄﾞｲﾂ､ｲﾝﾄﾞなど諸外国への訪問を開始する｡帰国後に推薦を受けて臨済宗妙心寺派の管長となり､後に龍沢寺の住職となる｡
1945年､終戦の詔勅にある｢耐え難きを耐え､忍び難きを忍び｣の文言を進言したり､天皇を国家の｢象徴｣と定義する（象徴天皇制）よう発案するなど､鈴木貫太郎首相などの相談役なども努めた｡
1961年6月3日､静岡県三島市の龍沢寺自坊で96歳をもって断食､遷化した｡葬儀には外遊中の池田勇人首相の名代として大平正芳官房長官などが列席した｡
弟子に中川宗淵､田中清玄がいる｡
多くは文字を知らなかったとされるが豪傑として知られ､その姿を見た剣の達人は｢あの人は斬れない｡衣と体がひとつになっている｡ああいう人は斬れない｣と周囲に洩らしたという話がある｡

～～～～～～～～～～～

山本玄峰老師は、三島龍沢寺の住職であり、妙心派管長であり(大熊先生の居た派)、東京谷中全生庵では、提唱座禅会をしていた。谷中全生庵には中曽根総理、安部総理、沢山、有志が来る。山岡鉄舟居士の庵である。

玄峰老師は、目が見えない。

象徴天皇性も、終戦詔勅も、老師が、国を国民を陛下を陰に成り救ったからだと察する。
2789：人を深く傷つける愚かな人たち：2019/04/02(火) 02:48:31: 477：神の子様：2018/04/05(木) 10:18:14
2300 ：るん吉・志恩へ：2018/03/02(金) 22:14:03
ERROR!!

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478：シャンソン：2018/04/05(木) 10:29:44
>>472

本板でやっている出会い系サイト紹介など、
　ここではやらないようにしてください。
　本板でやっても、性格ブスばあさんしかいないから
　意味ないと思うけどね。

479：神の子様：2018/04/05(木) 11:17:07
9742 ：神の子さん：2018/04/05(木) 09:00:00 ID:0qBeQ2tk
>>9739
志恩さん神の子転じてアクマの子。

志恩魔女の子、アクマの子、なんでも、悪口良く言える子

480：シャンソン：2018/04/05(木) 11:22:51

　しかし家具もなければ読解力もないしわくちゃばあさんが
　「薪ストーブ」優雅でいいですね。
　魔女の衣装を画像アップできなくて残念です。とか
　コメントしまくってるだけの本島は実質閉店休業みたいなもんですね。

　うの依存症の神の子は本島になにか書けば？
　また、暇老人が、「お越しくだしましてありがとうございます」って
　活気づくと思うよ。
　股間力だけはある訊け氏は逃亡中だし。
　ばあさんを慰めに行きなさい。
2790：人を深く傷つける愚かな人たち：2019/04/02(火) 02:53:48: 　　何年も前から最近まで、読解力なく、
　人を深く傷つけてきた志恩さんの夫は、
　４月１３日に突然死しています！

＞転載～

人から憎まれたり、恨まれたりした人は、変死する可能性が高くなります。
俗に変死は変死を呼ぶと言われます。
悪い事ばかりしている人に、「あいつはロクな死に方しない」と昔からよくいいますね。その通りなんです。
2791：トキさんへ：2019/04/02(火) 03:09:38: 生霊は居場所を特定できます。実際に二体が来た事があります。
もちろん相手は場所を知りません。
とりあえず、凄い鳥肌や寒気があります。
私の妻に憑いたのですが妻が馮依体質なので、私が数日かけて説得しました。
一番ひどいのは包丁を首にかざして、この女を殺してやる。と言われましたよ。
説得は条件つきで納得させたので後は来ませんでしたが、一人が自殺をして霊がきましたよ。全て事実です。
2792：新掲示板：2019/04/06(土) 17:54:06: ＞私立中学の入学式は、学校により4/8とか,4/9とかで、
あと数日の余裕があるからです。

今日も来ていて、
先ほどまで、うちのリビングに設置してある60インチの大型テレビの画面で
アマゾンコムのプライムビデオの実写版「シンデレラ」の映画を
皆で見たり、楽しくおしゃべりした後、笑顔で皆帰って行きました。＜

　　これのどこが生長の家に関係あるのか？？
2793：新掲示板：2019/04/06(土) 18:34:03: 　　　　愚かな老人の誤読曲解（思い違い）

　　私は以前、傍流掲示板ここや、新掲示板かで
　私の知人の生長の家関係者など、これこれこういう人っていうのは
　私がどうしたこうしたって言わない。という話を書きました。

　そうすると、このあと、新掲示板で昔、何十年も前、
　本部で、仕事のあとに、いろいろ習い事のようなものをいろんな人から
　教わった話などを書き、でもこれは当時の本部員みんなが教わってた？
　活動していたことなので、私はこうしたという話に受け取らないでください
　と、見当違いの的外れなことを書いてる人がいました。

　なんで、個人的にでも、みんなにでも、カルチャーセンターの講座にあるような
　ことを善意のボランティアで教えてもらったり楽しんだりすることが
　「私はこうしたどうした」という話になるのか不思議です。

　おそらく、それを報告している人が、そんなふうに本部でだけ教えてもらえる
　ことが、本部員全員で、大したことではないのだけど、他の信徒さんからみたら
　羨ましいと思われる。自慢話に聞こえるのではないか、と
　妄想しているからだと思います。

　私の過去にお世話になった会社では、急に女子社員対象に
　お茶の先生を招いて、月に何回か会社本部に各地の女子社員が
　あつまって、お茶の稽古がはじまったのだけど、
　その茶道の流儀が裏千家で、女子社員の中には表千家を習ってる人とかがいて、
　迷惑に思っていたようです。業務連絡の一環にとらえて
　そんなに楽しみにしている女の子もいなかったと思います。

　私は個人で月謝を払い、裏千家を習っていましたが、今度会社でも
　おしえてもらうんだと教室で話したら、先生が「それなら教室に来なくても
　いいのではないか」みたいなことをいい、気を悪くさせたみたいで
　後悔しています。
2794：新掲示板：2019/04/06(土) 18:38:49: >>2793

そのお茶の先生も、生長の家の機関誌やそういうものを
　よく無料でくれて、私は電車の中で読んだりしていましたが、
　いろいろお寿司をごちそうになったり
　船上パーティーとか生徒全員招待してくれたり、
　いろいろもらいすぎた感のある物質面でもよくしてくれた先生でしたが、
　「私はこうしたああした」と話すタイプの人ではありません。
2795：日記がわり：2019/04/06(土) 19:48:24: >>2792
娘婿が大量の食材を仕入れてきてくれて、今、庭で、若夫婦が
焼き始めたところです。

私は、一人だけ、一旦室内の戻って、
このように掲示板に書き込んでいるところですけれど、
これから、また、庭へ出ます。

そういうわけで、今は、こちらが大変賑わっておりますので、
掲示板へはしばらく入れませんのでよろしくお願いします。<

なにがよかったのかわかりませんが、
　生長の家の信徒ではない娘さんや娘婿さんは
　志恩さんが「生長の家の為に書いている」という
　掲示板を見てどういう感想を持っているでしょうか？

　子どもや近所の人に、まちがったことを教えないように
　気をつけてくださいね。
　
　それに、昔から、また夜に書きますとか
　来年まで書き込みできないとか、夕方出かけるとか
　逐一報告するのが癖みたいですが、誰もそんなことに
　気にとめてないと思います。

　志恩さんは部室版４で書きますというのも、人を騙したままだし、
　掲示板は志恩さんの庭ではないので、そのへんのことを考えてみてください。
2796：シャンソン：2019/04/08(月) 18:14:55: 　ネットの地下経済市場でクレジットカードは「１ドル」で買える
　　https://gigazine.net/news/20070322_underground_economy/
2797：シャンソン：2019/04/08(月) 18:17:12: 　奈良県立万葉文化館　http://www.manyo.jp/
2798：トンチンカン信徒：2019/04/09(火) 18:45:51: ※※※※※※※※※※※
ｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰ症候群

解説:ｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰ症候群
ｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰ症候群とは､自閉症のｸﾞﾙｰﾌﾟに入る障害の一つで､学習障害や知的障害などの発達障害と同じとされているそうです｡また､知的障害のない自閉症とも呼ばれているそうです｡対人関係の障害や､他者の気持ちの推測力､すなわち心の理論の障害が原因の1つと考えられているそうです｡特定の分野への強いこだわりを示したり､運動機能の軽度な障害も見られたり

※※※※※※※※※※
2799：トンチンカン信徒：2019/04/09(火) 18:53:44: >>2798

1.ｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰ症候群は遺伝する?
赤ちゃん･子供 > 赤ちゃん･子供
ｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰ症候群は遺伝する?ｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰ症候群の疑いがある30代女性です｡ｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰ症候群は遺伝しますか?自分がｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰ症候群だと思うのですが､遺伝する事が多いようなので､子供は作らない方が良いのかな?と思っています｡(既婚です)父親と母親どちらがｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰ症候群かでも遺伝の確立は違ってきますか?また､男児の方が ...

2.ｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰ症候群の医師はいますか?
うつ(鬱) > うつ(鬱)
ADHDの医師はいるという事は聞きますが､ｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰ症候群の医師はいるのでしょうか?医師の仕事はｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰ症候群だとｺﾐｭﾆｹｰｼｮﾝの問題等々いろいろあるので大変だろうけど､実際にｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰ症候群の医師がいらっしゃって医師としてやっていらっしゃるのでしたら我々ｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰ症候群の人の励みになります｡そういった人がい ...

3.ｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰについて聞きたい
うつ(鬱) > うつ(鬱)
ｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰ症候群は､どれくらいの確率で遺伝しますか｡私の実の兄が最近ｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰ症候群の診断を受けました｡近親者にｱｽﾍﾟﾙｶﾞｰ症候群がいる場合､その兄弟姉妹の子供にも遺伝するのでしょうか｡(20代/女性) ...
2800：アクエリアン：2019/04/09(火) 19:35:46: 先住民族の権利に関する国際連合宣言

宣言は、「文化、アイデンティティ、言語、労働、健康、教育、その他の問題」に対する彼らの国際法に承認された人権の享受の権利と同様に、個人と共同の先住民族の権利を順に説明する。宣言は、自身の慣習、文化と伝統を守り、強化し、彼ら自身の必要性と目標に合わせて彼らの発展を続行するために、先住民族の権利を強調する。[1]　同宣言は、先住民族に対する差別を禁止し、それは彼らを心配させる全ての問題への彼らの完全で有効な参加を促進し、そしてまた、彼らの権利を明確に保持し、彼ら自身が目指す経済・社会的開発の継続を促進する
＿＿＿＿＿

世界の動きはこうなのだ

私はトンチンカン信徒なんかより、はるかにここの先住民族なのだよ

お前の妄想につきあっている閑はないのだ

お前はお前の妄想で私の妨害行為をしているのだ

だったら私のロジックを使わせてもらうだけだ

そういうことだ

だから出て行けと警告してるのだ
2801：トンチンカン信徒：2019/04/09(火) 19:49:28: ※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、＜退治捕縛＞する
ハンネ＝うのはな９年目＝熊吉＝アクエリアンと判明して、捕縛
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
不法侵入アクエリアンことアク君＜捕縛＞しました！
志恩さんの仲間で新羅人で３歳(９３歳)のアク君は傍流版入館禁止です！
(９３歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか！聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のﾏｲｹﾙ･ﾖｰｸは､1960年代から70年代に潜在的に発展していたが､80年代に宗教的･準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]｡ﾆｭｰｴｲｼﾞの最初の具体的な出来事として､1969年にﾆｭｰﾖｰｸ州のｳｯﾄﾞｽﾄｯｸで開催された音楽祭ｳｯﾄﾞｽﾄｯｸ･ﾌｪｽﾃｨﾊﾞﾙと､ﾐｭｰｼﾞｶﾙ｢ﾍｱｰ｣がある[22]｡｢ﾍｱｰ｣では｢ｱｸｴﾘｱｽ｣という曲でﾆｭｰｴｲｼﾞのﾃｰﾏが表現された[22]｡この頃から､対抗文化などを通して､｢ｷﾘｽﾄ教｣とも｢近代合理主義｣とも違う新しい文化原理を探求する運動が､大衆ﾚﾍﾞﾙで行われていた[23]｡

ﾆｭｰｴｲｼﾞ思想は､1970年代以降､日本にも流入し､新宗教やｵｶﾙﾄ･ﾌﾞｰﾑ､また阿含宗の桐山靖雄､宗教学者の中沢新一やｵｳﾑ真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]｡宗教学者の島薗進は､ｵｳﾑ入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65：アクエリアン：2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。

人間の探究　８９７　創価学会幹部は朝鮮人！

8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です。

2800:アクエリアン
19/04/09(火) 19:35:46
先住民族の権利に関する国際連合宣言

宣言は、「文化、アイデンティティ、言語、労働、健康、教育、その他の問題」に対する彼らの国際法に承認された人権の享受の権利と同様に、個人と共同の先住民族の権利
(文字略)
2802：アクエリアン：2019/04/09(火) 19:56:25: 先住民族の権利に関する国際連合宣言

宣言は、「文化、アイデンティティ、言語、労働、健康、教育、その他の問題」に対する彼らの国際法に承認された人権の享受の権利と同様に、個人と共同の先住民族の権利を順に説明する。宣言は、自身の慣習、文化と伝統を守り、強化し、彼ら自身の必要性と目標に合わせて彼らの発展を続行するために、先住民族の権利を強調する。[1]　同宣言は、先住民族に対する差別を禁止し、それは彼らを心配させる全ての問題への彼らの完全で有効な参加を促進し、そしてまた、彼らの権利を明確に保持し、彼ら自身が目指す経済・社会的開発の継続を促進する
＿＿＿＿＿

世界の動きはこうなのだ

私はトンチンカン信徒なんかより、はるかにここの先住民族なのだよ

お前はお前の妄想で私の妨害行為をしているのだ

だったら私のロジックを使わせてもらうだけだ

だから出て行けと警告してるのだ、このアホが
2803：トンチンカン信徒：2019/04/09(火) 20:01:31: ※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、＜退治捕縛＞する
ハンネ＝うのはな９年目＝熊吉＝アクエリアンと判明して、捕縛
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
不法侵入アクエリアンことアク君＜捕縛＞しました！
志恩さんの仲間で新羅人で３歳(９３歳)のアク君は傍流版入館禁止です！
(９３歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか！聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のﾏｲｹﾙ･ﾖｰｸは､1960年代から70年代に潜在的に発展していたが､80年代に宗教的･準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]｡ﾆｭｰｴｲｼﾞの最初の具体的な出来事として､1969年にﾆｭｰﾖｰｸ州のｳｯﾄﾞｽﾄｯｸで開催された音楽祭ｳｯﾄﾞｽﾄｯｸ･ﾌｪｽﾃｨﾊﾞﾙと､ﾐｭｰｼﾞｶﾙ｢ﾍｱｰ｣がある[22]｡｢ﾍｱｰ｣では｢ｱｸｴﾘｱｽ｣という曲でﾆｭｰｴｲｼﾞのﾃｰﾏが表現された[22]｡この頃から､対抗文化などを通して､｢ｷﾘｽﾄ教｣とも｢近代合理主義｣とも違う新しい文化原理を探求する運動が､大衆ﾚﾍﾞﾙで行われていた[23]｡

ﾆｭｰｴｲｼﾞ思想は､1970年代以降､日本にも流入し､新宗教やｵｶﾙﾄ･ﾌﾞｰﾑ､また阿含宗の桐山靖雄､宗教学者の中沢新一やｵｳﾑ真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]｡宗教学者の島薗進は､ｵｳﾑ入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65：アクエリアン：2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。

人間の探究　８９７　創価学会幹部は朝鮮人！

8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です。

2802:アクエリアン
19/04/09(火) 19:56:25
先住民族の権利に関する国際連合宣言

宣言は、「文化、アイデンティティ、言語、労働、健康、教育、その他の問題」に対する彼らの国際法に承認された人権の享受の権利と同様に、個人と共同の先住民族の権利
(文字略)

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2804：神の子様：2019/04/26(金) 18:48:29: 318：ももんが：2011/11/12(土) 21:44:43 ID:XXCuaQns
皆様、今晩。今日も、１日、御愛行、お疲れさまでした！また、明日も、世のため、人のため、家族のため、頑張っていきましょう！
ありがとうございます！
合掌、拝。

a hope様へ＞

a hope様、いつも、私のレスお読みくださり、ありがとうございます。

そうですね、ネットワークやメールのお友達も、確かに、大切、お友達ですね。

a hope様の、お心が、御幸せに、生活できるなら、それで、良いと思います。

かぴぱら様へ＞

かぴぱら様、レスお読み、頂き、ありがとうございます。

私が、何故『学ぶ会』には、本当錬成は、出来ないと、言うのか？

それは、『学ぶ会』では、先祖供養する施設、先祖供養も、出来ないからです。

私の、祖母、祖父は、宇治に、永代供養されております。従って毎日、宇治は、兎も角、全国の錬成道場で、『聖教』供養して、頂いおります。
これは、子孫として、非情に有難い、事です。さらに、無くなった人や、祖先の名前を書いて、法供養は、母も、私も、しています。

従って、教団の錬成をすることは、先祖供養や、霊供養の意味を持っています。

私は、雅宣先生の法灯継承の正統制は、『理窟』でなく、この、『霊的継承』をした事に、意味が、あると思います。

雅春先生、清超先生、雅宣先生と、『霊的継承』をしてきたところに、現教団の正統制があります。

先祖供養や霊供養は、父、母と和解する意味があり、先祖によっては、御皇室につながることさえあります。
。

私は、学ぶ会の錬成が、良くないとは、思いませんが、『霊的徳』が無いのは、仕方がないしょう。

学ぶ会の方も早く、この『霊的徳』に気づき、好き、嫌いの気持ち捨てて、現教団に帰一してくれたらなと、私は、個人的に、願います。

a hope様、かぴぱら様、そして皆様が、明日も、幸せ、になりますように、ありがとうございます！
2805：神の子様：2019/04/26(金) 18:53:32: 112：トキ：2011/12/28(水) 14:38:33 ID:Re7.GxUw
>>109

「訊け」管理人様

　いつもお世話になります。また、私が行き届かないために、ご心痛、ご迷惑をおかけしてたいへん申し訳ありません。
掲示版というのは、不特定多数の方が参加されるので、意見の相違や感情的な対立が起こりがちです。が、それでは
板が荒れてしまうので、できるだけ平穏な世界になるのは願っております。

　うのはな様と「訊け」管理人様とは、どうも波長が合わないみたいで（笑０、なかなか円満な話し合いとは行かないみたい
ですが、実相においては和解されていると思います。管理人としては、特定の個人を特別扱いにするとか、片方の味方
はできませんが、できれば私が仲介になってお話し合いをされるという事は可能だと思います。現在、うのはな様は加療
中みたいですから、その点は考慮しなければなりませんが、「訊け」管理人様が不愉快にならないように、努力をいたし
ますので、宜しくお願い申し上げます。

　また、この件だけではなく、今後も、投稿者様同士での意見の相違がある事は予測できますから、そのような場合にどう
したら良いか（それ用のスレッドを別の掲示版で作る等）、他のみなさまの御意見を拝聴できれば幸いです。

合掌　ありがとうございます

管理人啓白
2806：シャンソン：2019/04/26(金) 18:57:32: 1 ：トキ：2019/02/28(木) 15:24:53
この板は、うのはなさんを褒め称えるために作った板です。

うのはなさんをみんなで賞賛しましょう。＜

　　でも管理人は「まいにち」顔を出さなくていいのですよ。
2807：神の子様：2019/04/26(金) 19:00:34: 208：うのはな：2011/10/08(土) 17:39:26 ID:iM0b0bt6

治病霊力の根源　　『真理』第九巻　生活篇　谷口雅春　先生著

他を祝福しましょう、あなたは他より祝福せられます。
私たちは時々他の人が自分に冷淡であったり、利己主義であったり、過ちを
犯したりするのを見て、腹が立ったり、嫌気がさしたりして、祝福することを忘れがち
です。そのために私たちは神から放送されている祝福の霊波を受け得ない心の波長に
なるのです。

神はわが家の「戸の外に立ちて」祝福の波動で扉を叩きたまえども、自分自身が其の
絶縁体（縁を切って通さなくするもの）で扉を閉してしまうのです。
祝福するとは、讃美し、感謝し、相手の幸福を祈ることです。
キリストの治病伝道の歴史を見ますと、彼は先ず神を讃美し、次に感謝し、そして其の人の
幸福を祈っているのです。
この三つを忘れてはなりません。「自分の霊力で病気を治す」などと考えてはなりません。
イエスの驚くべき治病力は「われみずからにては為し得ず、天の父われに在して御業を
なさしめ給う」と神を讃美している処に根源があるのです。
2808：神の子様：2019/04/26(金) 19:07:20: 486：ももんが：2011/11/26(土) 20:31:48 ID:XXCuaQns
皆様、こんばんは。今日も、１日、御愛行、感謝行、ありがとうございます。また、明日も、良い日でありますように。ありがとうございます。合掌、拝。

今、谷口先生の講話テープきいてます。

『ある、お爺さんが、孫が、目が見えないので、一生懸命神想観したら、孫の目が、見えるようになった。それは、お爺さんの心に、孫の目が見え無いと自分の心で、思い描いていたからであって、お爺さんの心から、孫の目が見えると思えた時に孫の目は見えるように成りました！』

すなわち、雅春先生曰く、自分の心が出来なきないと思ったり、ダメだと思ってると、それは、絶対に出来ない。

この理論から行くと、生長の家教団が、二つに見えてるのは、分裂を望んでる人の心の責任である。

といえます。

生長の家は、はじめから、一つであって、和解しているのある。

皆様、ありがとうございます。合掌、拝。
2809：神の子様：2019/04/26(金) 23:20:17: 618：うのはな：2012/05/08(火) 16:10:09 ID:???
　兄弟なかよく育てる鍵

　父の臨終のときのうた

　　　わが子らよ　仲よく暮らせと　くり返し　言いつつ父は　みまかりたまう

　ともかく、この我が父は、天才的な教育家であり給うたのです。
学校は小学四年しかでていません。小男で全身から武士のような雰囲気を出していますが、
何とも言えずあたたかいのです。青年のころ、村の大地主の家に小僧で入って使われながら、
金をため、その大地主から愛され、祝福され、藁ぶきの小さな家を建て、そこで母と結婚します。
そして次々と八人の子どもが生れるのです。
この父は、　養蚕の　ひまなるときに　死にたしと　春の浅きに　病父は語りぬ

　死ぬときも、村の人の迷惑にならないように、あたたかくて、みんながひまなときに死にたいものだと言っていましたが、
その通りになりました。昭和二十七年四月二十七日、養蚕のない日、あたたかい日に眠るように息をひきとりました。
八人の子ども（六男ニ女）が皆丈夫で、先年一人欠けましたが、一番上の兄が八十七歳で、威厳があって愛深く、今も元気いっぱいで
兄弟姉妹の手綱をしっかり握っています。これが父の長幼序ありの教育の成果です。

　一番上の兄に一切の権限を託し、次いで二番目、三番目と、それぞれの位置にあって秩序整然たる分限を守るように教育したのです。
この秩序が兄弟仲よく育つ鍵となっています。一番上の兄が父の代理となって一切の兄弟を統率しています。
兄の指揮下にあって、兄弟姉妹全部とその伴侶に至るまで、みんな仲よくすべてが生長の家家族です。

　私が河口湖道場の総務をしていますので、この長兄が兄弟家族を一人ずつすべて練成道場へ来てよろこんで練成をうけ、終ると長兄のところへ報告に
行き、こまかい指示をうけることになっています。
　父の命日は、この兄の召集で一堂に会してお祭りをします。兄弟姉たち口をそろえて「わが父」を讃嘆します。
地位もなく、名もなく、学もなく、ただ直く清く、父は父の道を歩んでいました。
父の歩んだあとからは後光のような光がさしています。
「父は本当に偉大な高級霊でした」と兄弟たちは異口同音に讃嘆するのです。

　黙したる　ままにて空を　仰ぎいる　百姓姿の　父のかなしも
　十人の　家族ひきいて　小男の　父は畑にて　統べたまいけり

　『子育て免許証』　鹿沼景揚　先生著　P32-34
2810：アクエリアンさんへ：2019/04/28(日) 17:09:40: ＞アクエリアン
>私はトンチンカン信徒なんかより、はるかにここの先住民族なのだよ

いいえ、トンチンカン信徒も最初っからここにきてますよ。

ある時期(2016年）に、突然この掲示板にきて書きだしたわけじゃないですよ。

最初（2011年からですね。）から、何十種類ものハンドルネームで、書き込んでました。
2811：トンチンカン信徒：2019/04/28(日) 19:18:07: >>2810
シャンソンさんありがとうとか、アクエリアンが、コメントするてことは、志恩さんとるん基地の仲間だってことですか？

シャンソンさんも？
※※※※※※※※※※

2810:アクエリアンさんへ
19/04/28(日) 17:09:40

＞アクエリアン
>私はトンチンカン信徒なんかより、はるかにここの先住民族なのだよ

いいえ、トンチンカン信徒も最初っからここにきてますよ。

ある時期(2016年）に、突然この掲示板にきて書きだしたわけじゃないですよ。

最初（2011年からですね。）から、何十種類ものハンドルネームで、書き込んでました。

↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑↑

こんな、ことは、してませんよ。

志恩さんと同じコメントですよね？シャンソンさん？
2812：アクエリアン：2019/04/28(日) 22:34:23: トンチンカン信徒よ

結局、逃げ回って、論拠を示すことができなかったな。

ということで、お前は、カルト信仰者ということになったわけだ。

論拠を示すことができず、自分の妄想でしか相手を評価できない意識体だというわけだ。

カルトが妄想で相手をカルトだと批判することなど笑止千万だということだ。
2813：シャンソン：2019/05/04(土) 04:39:36: >>2810 ↑これは、シャンソンとは別人物の書き込みだと思う。
　　　　私はトンチンカン信徒氏がいつから書き込みしているかわからない。

2802 ：アクエリアン：2019/04/09(火) 19:56:25
先住民族の権利に関する国際連合宣言

宣言は、「文化、アイデンティティ、言語、労働、健康、教育、その他の問題」に対する彼らの国際法に承認された人権の享受の権利と同様に、個人と共同の先住民族の権利を順に説明する。宣言は、自身の慣習、文化と伝統を守り、強化し、彼ら自身の必要性と目標に合わせて彼らの発展を続行するために、先住民族の権利を強調する。[1]　同宣言は、先住民族に対する差別を禁止し、それは彼らを心配させる全ての問題への彼らの完全で有効な参加を促進し、そしてまた、彼らの権利を明確に保持し、彼ら自身が目指す経済・社会的開発の継続を促進する
＿＿＿＿＿

世界の動きはこうなのだ

私はトンチンカン信徒なんかより、はるかにここの先住民族なのだよ

お前はお前の妄想で私の妨害行為をしているのだ

だったら私のロジックを使わせてもらうだけだ

だから出て行けと警告してるのだ、このアホが
2814：トンチンカン信徒：2019/05/04(土) 05:50:28: シャンソンさん

下記のハンネ＝アクエリアンは、新掲示板のアクエリアンとは、別人のアクエリアンですか？？

シャンソンさんの変身ですか？
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

2812:アクエリアン
19/04/28(日) 22:34:23
トンチンカン信徒よ

結局、逃げ回って、論拠を示すことができなかったな。

ということで、お前は、カルト信仰者ということになったわけだ。

論拠を示すことができず、自分の妄想でしか相手を評価できない意識体だというわけだ。

カルトが妄想で相手をカルトだと批判することなど笑止千万だということだ。

2813:シャンソン
19/05/04(土) 04:39:36
>>2810 ↑これは、シャンソンとは別人物の書き込みだと思う。
　　　　私はトンチンカン信徒氏がいつから書き込みしているかわからない。

2802 ：アクエリアン：2019/04/09(火) 19:56:25
先住民族の権利に関する国際連合宣言

宣言は、「文化、アイデンティティ、言語、労働、健康、教育、その他の問題」に対する彼らの国際法に承認された人権の享受の権利と同様に、個人と共同の先住民族の権利を順に説明する。宣言は、自身の慣習、文化と伝統を守り、強化し、彼ら自身の必要性と目標に合わせて彼らの発展を続行するために、先住民族の権利を強調する。[1]　同宣言は、先住民族に対する差別を禁止し、それは彼らを心配させる全ての問題への彼らの完全で有効な参加を促進し、そしてまた、彼らの権利を明確に保持し、彼ら自身が目指す経済・社会的開発の継続を促進する
＿＿＿＿＿

世界の動きはこうなのだ

私はトンチンカン信徒なんかより、はるかにここの先住民族なのだよ

お前はお前の妄想で私の妨害行為をしているのだ

だったら私のロジックを使わせてもらうだけだ

だから出て行けと警告してるのだ、このアホが
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

シャンソンさんの変身のアクエリアンですかね？
2815：シャンソン：2019/05/04(土) 05:56:26: >　うのはな様と「訊け」管理人様とは、どうも波長が合わないみたいで（笑０、なかなか円満な話し合いとは行かないみたい

　だから、訊け氏がトキ方針を無視して、私にトキさんはこうだこうだって
トキ管理人の代理人みたいなことをするから、それをトキさんは放任しているから
単純な話も、まとまらないのではないですか？

　だいたい、この傍流を作った時点で、はっきりしないトキさんが悪いのだと思います。
2816：シャンソン：2019/05/04(土) 06:03:37: 　　トキ管理人へ

　それに、コメント版独占版などができても、ごたごたいってくる
訊け氏や志恩さんやるん吉などにはかなり精神的な苦痛を受けましたが、
トキさんは、傍流で、訊け氏をおさめましたか？

　新掲示板でのるん吉のいいがかりでも、
　なにがただしいのか、自分で何をかんちがいしていたのか理解できましたか？

　愚かな老人は、理解不能だといって、しつこく嫌がらせをしてきます。
　彼らのいいぶんを、よく読んでおくようにしてください。

　掲示板内部の問題には関係したくないといういいぐさは通用しませんよ。
2817：シャンソン：2019/05/04(土) 06:07:36: シャンソンさんの変身ですか？
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

　ちがいます。こんなくだらない質問、だれも興味ないと思ったけど、
　愚かで無責任に人を傷つける老人のように
　まちがったことをそのままにしておくのも、よくないと思ったので
　生真面目に回答しました。
2818：アクエリアン：2019/05/04(土) 17:20:44: トンチンカン信徒よ

結局、逃げ回って、論拠を示すことができなかったな。

ということで、お前は、カルト信仰者ということになったわけだ。

論拠を示すことができず、自分の妄想でしか相手を評価できない意識体だというわけだ。

カルトが妄想で相手をカルトだと批判することなど笑止千万だということだ。
2819：トンチンカン信徒：2019/05/04(土) 17:43:50: 根拠は、捕縛コメントに書いてあるのに、自分が、負けたく意識だけのコメントを繰り返す、アクエリアンは、笑える("⌒∇⌒")

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(笑えるアクエリアンのコメント)

1523:アクエリアン
19/05/04(土) 17:21:46
トンチンカン信徒よ

結局、逃げ回って、論拠を示すことができなかったな。

ということで、お前は、カルト信仰者ということになったわけだ。

(行省略)
2820：トンチンカン信徒：2019/05/04(土) 17:47:58: 令和のカルト、アクエリアンを退治しましょ

※※悪質、新羅人のアクエリアンを『捕縛』しました

ハンネ＝うのはな９年目→熊吉→本性アクエリアンと判明＜捕縛＞

＜傍流版住民権法違反＞＜教皇庁カルト認定者＞
[介護老人保護法により、
↓↓↓↓↓↓↓↓↓

※教皇庁を説得して、見せてくれ、アクエリアン。志恩さんの仲間じゃない証明もしてくれ("⌒∇⌒")

※悪質なカルト信仰の新羅人アクエリアンを全力で、＜退治捕縛＞する
ハンネ＝うのはな９年目＝熊吉＝アクエリアンと判明して、捕縛
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
不法侵入アクエリアンことアク君＜捕縛＞しました！
志恩さんの仲間で新羅人で３歳(９３歳)のアク君は傍流版入館禁止です！
(９３歳で、耳が遠い為聞こえません。聞こえますか！聞こえ無いようですね、つんボンの治らない様です、家族お話しましょ)
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

教皇庁カルト認定)
宗教学者のﾏｲｹﾙ･ﾖｰｸは､1960年代から70年代に潜在的に発展していたが､80年代に宗教的･準宗教的な選択肢として知られるようになったと考えている[11]｡ﾆｭｰｴｲｼﾞの最初の具体的な出来事として､1969年にﾆｭｰﾖｰｸ州のｳｯﾄﾞｽﾄｯｸで開催された音楽祭ｳｯﾄﾞｽﾄｯｸ･ﾌｪｽﾃｨﾊﾞﾙと､ﾐｭｰｼﾞｶﾙ｢ﾍｱｰ｣がある[22]｡｢ﾍｱｰ｣では｢ｱｸｴﾘｱｽ｣という曲でﾆｭｰｴｲｼﾞのﾃｰﾏが表現された[22]｡この頃から､対抗文化などを通して､｢ｷﾘｽﾄ教｣とも｢近代合理主義｣とも違う新しい文化原理を探求する運動が､大衆ﾚﾍﾞﾙで行われていた[23]｡

ﾆｭｰｴｲｼﾞ思想は､1970年代以降､日本にも流入し､新宗教やｵｶﾙﾄ･ﾌﾞｰﾑ､また阿含宗の桐山靖雄､宗教学者の中沢新一やｵｳﾑ真理教の麻原彰晃に影響を与えた[24]｡宗教学者の島薗進は､ｵｳﾑ入信者に精神世界が入り口となった信者が相当数いたことを指摘している[29

65：アクエリアン：2017/11/19(日) 12:11:26

志恩さん、創価学会に関しては、中杉弘さんのブログは面白いです。
戸田城聖から次期の会長になれと推薦されていたにもかかわらず、
自分はまだ仏法の真髄を悟っていないからと固辞された石田次男と交流が
あった中杉弘さんですが、創価学会についてなかなか勉強になります。
中杉弘さんは谷口雅春先生の生命の実相も非常に熱心に読まれていたようで、
生長の家についての記事もありますが、
細かいところでは間違いも多いですが、本質は掴まれているのではないかと思います。

人間の探究　８９７　創価学会幹部は朝鮮人！

8597:志恩

17/10/25(水) 03:58:31 ID:6hRUvSRg
創価学会は、生長の家のことを、邪教だと決めつけて、昔から、生長の家を敵対視している宗教です

※根拠が、見えないアクエリアンの逃げるコメント

2818:アクエリアン
19/05/04(土) 17:20:44
トンチンカン信徒よ

結局、逃げ回って、論拠を示すことができなかったな。

ということで、お前は、カルト信仰者ということになったわけだ。

(行省略)
2821：トキ派の投稿：2019/05/24(金) 21:51:57: ★２、３年で活動が出来ない教区が出てきます。
５年ほどしたら、大半の教区と練成道場が活動を停止するでしょう。
これは現在の脱退者と財務状況からの推測ですが、もっと早くなる、という人もいます　
（トキ：2012/04/06(金) 22:01:18 ID:E48Pl6FQ）

この投稿からすでに丸六年。
「５年ほどしたら、大半の教区と練成道場が活動を停止するでしょう」
とトキ管理人は言っていたのですが
大半の教区と錬成道場が活動を停止したのですか？

北朝鮮の脅威を言い募る安倍自民とそっくりです。発言には責任を持つべきです。
トキ管理人さん。マスコミに出て来る評論家と一緒です。

読む人を煩い悩ます発言を掲示板に書くことは、煩悩病を伝染させることになります。

━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━
3636 ：志恩：2018/06/03(日) 07:47:17 ID:6hRUvSRg

🏥(∵ ) あの日。あの病院の、
トキ医師は、末期ガン患者である「八ヶ岳教団」様を診察し、生存率は、
後5年ほどで、チーンとなるかも、と診断を　くだした。

ところが、5年後

😷（ー。一）ｸﾞｯﾀﾘ・ｸﾞｯﾀﾘだが、5年経っても生きていた「八ヶ岳教団」様。

6年後の現在の「八ヶ岳教団」様

😷:(´ཀ`」 ∠):_うう・・死にそう・・6年経った今でも..息はなんとかしている！
😷(*_*)キュー・・・うう・・まだ死んでないぞと、目をぱっちり開いて見せる
😷（ㅍ_ㅍ)　←でも、はたから見ると、目が死んだ人の顔になっている。

🏥(∵ )が、診断を　下した生存率の年数は、5年と言われても、
　　　　　10年も15年も20年も　生きる場合があるのは、世の常である。
2822：シャンソン：2019/05/24(金) 22:23:11: >>2810>>2811

　動くアドリブ人形のタックル（釣り）に
　いちいち反応してたら神経がおかしくなるので
　スルーしていましたが、
　上記のレスは、シャンソンがしたのではありません。

　それから志恩さんが、トキ管理人の指示も無視して
　自分の日記帳に、トンチンカン信徒さんは、アクエリアンさんや
　うのはなさんからタックルされてる、と書いていますが
　ラグビーのタックルとちがい、
　魚釣り（タックルする）という言葉があります。

　私の主観では、おそらく、トンチンカン信徒やるん吉から
　一番多く「釣り」にあって釣り針にひっかかっているのは
　愚かな老人だけだと思います。
2823：シャンソン：2019/05/24(金) 22:36:19: 1 ：トキ：2019/02/28(木) 15:24:53
この板は、うのはなさんを褒め称えるために作った板です。

うのはなさんをみんなで賞賛しましょう。＜

　トキさんは、本島から私を叩き出したあと（トキさんがそう書いている）
　ここをうのはな全版用にしたようです。
　版や板の名称も、うのはなさんの好きに変更していい。
　そして独占版への復帰も可能ですと断言していました。

　だからここは一時「渡る世間はうのばかり」になっていたのです。
　それから、るん吉氏が、傍流についていいがかりをつけ、
　「もっとまともな掲示板だったらいいのに」と
　いうのを聞いて、トキ管理人は、「たしかに傍流はおかしな人たちが集まっている」とか
　そういう意味のことを話していました。

　トキさんの表現によると、「隔離病棟」「ただのうのはなランド」
　「あらしを本板から叩き出すための代替え」
　「生長の家とは無縁」とのことです。

　トキさんは、掲示板の名称は変更できないとも書いていたことがあります。
　
　そして、るん吉氏に、傍流へ反論するための新しい版を検討してもいいと
　いったのです。
　しかし、志恩さんや訊け氏がいうように「まともな人たち」の専用ルームは
　有料でセキュリティのしっかりした新掲示板があり、
　るん吉氏もトンチンカン信徒氏もまともではない書き込みをしています。
　
　だから、トキさんが版を増設すると、ろくなことがないのです。
　わざわざ「隔離病棟」にしているところへ
　「みなさん、うのはなさんを讃えましょう」なんていってどうするんですか？
　
　管理人なら、もっとしっかりしてください。
2824：シャンソン：2019/05/24(金) 22:52:11: 　　志恩さんの親友？仲間の亀の子様が
　　以下のような投稿をされています。
　https://blogs.yahoo.co.jp/kamenoko159357/35978032.html

　この中で「宣告」だとか、医療シアターっぽい言葉が出ていて
　ちょっとこわいです。
　
　ガンの闘病ブログなど多いですが、
　私は「闘病」とは思わず、がんは、自分の悪い血を
　吸収して集めているところ、と解釈します。
　これは受け売りですが、がんがなければ、
　全身に悪い血がまわって、敗血症になって死亡するのです。
　だから、がんが見つかって、前向きに対処というものができて、
　これからどんどんよくなっていく、長生きできるきっかけになったと
　思ってほしいです。
2825：トンチンカン信徒：2019/05/24(金) 23:50:13: 日野ボンは、日野ボン式浄心行をしたいなら、傍流版で、やればいいのに。
2826：🍓：2019/05/30(木) 23:08:00: >>2825
日野ボンは、日野ボン式浄心行をしたいなら、傍流版で、やればいいのに。<

浄心行はいいから髭くらいそったらいいのにね。
　傍流に浄心行版があるけど、絶滅鳥類閑古鳥になっていますね。

　信仰や浄心行というより先に、
　そういうどうしようもない人生とか掲示板がある。
2827：トンチンカン信徒：2019/05/31(金) 06:44:06: >>2826
シャンソンさんも、日野ボンfacebookの写真見たんですね(o^－^o)

長髪にしてるのは、女に持てたい、色気ですよ("⌒∇⌒")

日野ボンが、アニマル何とかや、ビーガンしてるのも、女に持てたい、色気ですよ("⌒∇⌒")

若いから仕方ないけど。

日野ボンのfacebookで、数人若い女の子がいましたしね。本命は、九州の年上女性らしいね("⌒∇⌒")
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

2826:･
19/05/30(木) 23:08:00
>>2825
日野ボンは、日野ボン式浄心行をしたいなら、傍流版で、やればいいのに。<

浄心行はいいから髭くらいそったらいいのにね。
　傍流に浄心行版があるけど、絶滅鳥類閑古鳥になっていますね。

　信仰や浄心行というより先に、
　そういうどうしようもない人生とか掲示板がある。
2828：神の子様：2019/05/31(金) 20:35:04: 3992：「訊」 ◆e1Lhcvf42. ：2015/03/19(木) 17:10:32

　・・・・・まあしかし、ホント、よくしゃべる（笑）よくしゃべる、オンナだ（笑）加えて「バカ」だ（笑）。何を書いているのか、さっぱりワカンナイ点も素晴らしい（笑）４年もヤッてて、飽きないのもスゴイ（笑）。憎悪ってもんが快感になっちゃった、可哀相なオンナです。みなさん、そーーーーっとしておいてあげてクサイ。そしてもう、我々が場所ですが、移りましょう（笑）ココと本島はすべて「うのはなアイランド」（笑）もう、それでイイんじゃ？（笑）

　いやだって、バカなんですもの（笑）バカにしかデキナイ、そんな偉業ですよ。もうすぐ粘着５年目突入ですし（爆笑）

拜

追伸

　人生の時間は有限です。うのサンなんて相手してないで、街に出ましょうよ。

3993：志恩：2015/03/19(木) 17:58:16
訊けさん（訊け様とお呼びしますと、老いらくの恋とか　しゃしゃりでるおばさんとか
いわれてしまいますので、・・・さん、に戻ります。）

訊けさん、
私は、ときおり、海の底に潜り、「深海魚」になりたいと　思いますが、

それだけでなく、
私も、訊けさんのように、時間を　たいせつに使いたいです。

このたび、おしゃれな　スプリングコートを新調しましたので、
それを着て、背筋を伸ばし、みかけは　しわがふえましたが、
気持ちだけは，貴婦人のように
YOKOHAMAの街を　さっそうと歩いたりもしようと思っております。

皆様の書き込みは、拝見しています。
水曜アンカーや、ザ・ボイスなども、つづけて視聴させて頂きます。

トキさんは，いつまでも，私のおっかけのお方です。
全員のお名前は，書きませんが、また、いつか….
さよならは、言いません。
皆様お一人お一人に感謝でいっぱいでいます。
2829：神の子様：2019/05/31(金) 23:10:31: 1707：　志恩：2013/09/20(金) 15:13:57 ID:.QY5jUA6

1704：うのはな：2013/09/20(金) 14:05:24 ID:SKD9Z6V.
　　志恩さん、、、

　貧民街へ出かけてたのですか、、、
　私をトキ家族の一員と書いてるみたいで頭痛がしました。

>>1704 ：うのはな様

今朝、あの貧民街の　だはは脱力ルームで、うのはなさんと、私の名を挙げて、批判していたので
出向いて、反論してきました。

　　＞＞志恩さん、、、

　貧民街へ出かけてたのですか、、、
　私をトキ家族の一員と書いてるみたいで頭痛がしました。＜＜

うのはなさん、お気を悪くされたのね。すみませんでした。

われわれは、本流派ですが、

ここのトキ様掲示板の部屋に、２年間も
出入りしているのですから、他の掲示板のかたたちからみたら、
トキ様家族の一員だと見られてると思ったのです。

うのはなさんは、そうは、思ってなかったのですか？
それは、余計なことを言って来て、すみませんでした。

皆様、訂正します。

うのはなさんは、トキ様家族の一員では、ありません。

そういう、私は、いったい、なんなんでしょう？　
お邪魔虫の、年増（としま）の居候者（いそうろうしゃ）でしょうか？
2830：シャンソン：2019/06/01(土) 04:21:49: >>2826
シャンソンさんも、日野ボンfacebookの写真見たんですね(o^－^o)

　私は総裁のフェイスブックも日野君のツイッターも
　見ていないから、ときどき、ここで教団井戸端会議している人たちの
　話がわかりません。

　日野君は掲示板やブログでもいろいろやってるみたいだから
　最近も審神者がどうとかトキ掲示板でも話題になっていましたね。
　しかし、よくわかりません。
2831：シャンソン：2019/06/01(土) 04:32:44: ＞　人生の時間は有限です。うのサンなんて相手してないで、街に出ましょうよ。

　でも、訊け氏がだはは掲示板をつくれば、日野氏がブログをやれば
　うのさんが本板から出れば、必ず転載してああだこうだっていう
　無職老婆がいるから、絶対無視していくっていうことは
　ネットの世界では不可能。

　職場の人間関係というものがある人は、そっちのほうに気をとられやすいから、
　こういうところの人間関係は二の次にできるけど、
　ここでは、だれも尋ねていないのに、
　「私は掲示板に来なくても幸せに生きていける人間なんです」とか
　「夫は慶應病院のなんとか医師に」って
　最近ここに書き込む人が少なくなったからって
　取り寄せのさつまいもの銘柄まで書くという世界ですからね。

　見ないようにしますといいながら迷惑な転載はするしで。
2832：シャンソン：2019/06/01(土) 04:36:43: ＞　人生の時間は有限です。うのサンなんて相手してないで、街に出ましょうよ。＜

　そうしなさい。
　普通の男性は（最近は女性でも）
　朝から連ドラみて、子供のおねしょの掃除をして
　学校の面談に付き添う、なんて時間的に無理な人が多いからね。
2833：🍎：2019/06/01(土) 05:35:23: チェンコ・ザ・ワールド@qtamaki
フォローする
ヴィーガンって「野菜が食べたい」んじゃ無くて「肉が憎い」だからな。愛ではなく憎悪に起因しているので攻撃性が強いのは自明
2834：アチャー♪：2019/06/01(土) 05:43:03: 　大卒で就職活動したことがない人でも　
　生長の家の今後の為に、という大義名分があれば
　こんなことをいいます。

　シオの人生訓　📜 (13590)
日時：2019年05月28日 (火) 16時40分
名前：シオ

　破れると　とり返しのつかなくなるものを　三つ　挙げれば

「ストッキング」と「恋」と「大卒新卒採用の就職活動」です

　　　　　　　　　　　　　　/シオ
2835：アチャー♪：2019/06/01(土) 05:49:06: 　　何十年前の本部時代の話に必死の人が、
　　現在３６歳の人がこんなことをいいます！

⏳砂時計⌛ (13516)
日時：2019年05月27日 (月) 07時41分
名前：シオ

逆さにしたら　砂は戻ってくるけれど　時は戻ってきませんよ

　　　　　　　　　　　　　　　　　　/シオ
2836：アチャー♪：2019/06/01(土) 05:58:15: ＞トキ様は社長のようなものですから、年齢順ではなく、トキ様の名前を先に書いてください。

　社長なら削除ぐらいさっさとしろ！
　社長は会社の売り上げアップを考えて
　「こういうところでは社長がこまめに書かないと
　　投稿者数が増えません」しかし....

名前：シオ

もし私が会社の社長だったら、一番恐れることは、大会社とその経営者が自分では露ほども不法なことをしていると考えず、道徳観念がルーズで無神経に行動することである

/ ドラッガー
2837：あらし：2019/06/01(土) 06:39:57: 　神様が味方する人は
　六割の力でうまくいく
2838：認知症予防：2019/06/01(土) 07:53:53: ＞新しい人と交流することが痴呆症の予防になると言われていますが、そうは言っても初対面の人と接するのが苦手な場合もありますよね。
そんな場合は、無理に教室に通ってピアノを学ぶ必要はありません。
最近では家で学べる教材もたくさんあります。
あなたがストレスなく、ピアノを思いっきり楽しめる方法を探しましょう。
2839：神の子様：2019/06/01(土) 07:59:43: 　　川崎１９人殺傷事件　精神科医が分析
　https://topics.smt.docomo.ne.jp/article/dot/nation/dot-2019053100046
2840：おばあの紙芝居：2019/06/01(土) 09:08:52: いつも門の前を通りかかると私に尻尾を振ってくれる小犬のポチ

飼い主のおじさんは「花咲かじいさん」にでてくる犬のような
りこうな犬になるようにと名づけたポチなのに

こいつは人間が大好きで　誰にでも尻尾を振るので　番犬にもならない
バカ犬なんですと　ポチを見ながら　いとしそうに　笑って　いう

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　この紙芝居から発覚したことは、
　トキさんは「ポチ」だった、ということです。
2841：シャンソン：2019/06/01(土) 12:43:53: >どうして、彼らは教団を批判する際には、ここまで支離滅裂になるのでしょうか？

あくまで仮説ですが、彼らは教団派の人間に政治活動をされると困る勢力――例えば、医療利権複合体のネット工作員――の可能性があります。聞くところによると、★こういうネット工作員は、ネット上でターゲットに対する人物破壊（Character Assassination）に成功すると50万円の報酬をもら得るそうです。<

これはあくまで仮説ですが、って前置きしているのに
　どうしてこんなことに固執して、トキ管理人までいっしょになって
　振り込め詐欺じみた、しょうもない話に加担するのでしょうか？

　私は前に入院することになったとき、そのまえに、
　トキさんが前にもう一つ掲示板をつくったら解決すると思う。
　正直いって３つも掲示板を運営するのは大変なんですが。って
　いってた話を冗談のつもりで「トキさんがもうひとつ掲示板を作ると言ってたから
　作ってもらうのもいいかもしれません。って、いいかもしれませんという仮説
　妄想空想を書きました。

　そしたら、退院して一ヵ月ぐらいに部室で書き込み出すと、
　訊け氏が、うのはなさんがこういってるから掲示板を作ったといって
　うのべやなるものを作ったのです。

　トキさんは、訊け氏にお言葉に甘えます、うのはなさん、新しい掲示板が
　できたみたいだからあらし投稿はそちらでやってください。といいます。

　そのまえに、トキさんは誤読して、私に、うのはなさんは卒業宣言したはずなのに
　とがめるわけではありませんが、どうしてまた書き込みするのかと
　質問してきて、ほんとに腹が立って、こういう誤解をされないために
　こうこうって書きました。トキさんの誤解誤読です。ということを説明しています。

　しかし、管理人が読解力がなく頼りないのを利用して、
　前から本板からうのはなを追い出したかった訊け氏が、
　うのさんがこういった、と事実をねじまげて、うのしん、うのべやなどを
　作ったのです。

　トキさんは、うのしんなど一連のブログはうのはなさんの命令で作らせたと
　それからずいぶんあとになった、独占版を閉めたときに、そんな話をしています。
　だから、日野くんの話は詳しく知らないけど、
　こういう悪質セールスマンみたいな人と、関係を断つにはどうしたらいいのか
　考えたほうがいいでしょう。

　関西人が自分以外の他人にでも、「あなたはこういったじゃないか」というのを
相手に対して「自分は（あなたは）こういったじゃないか」という
言葉の使い方をして、学生のとき知り合った九州の男の子は
わけがわからなかった、と話していたことがあります。

　そういう言葉のあやが理解しにくいのも原因かもしれません。
　
「
2842：蒼天の實相：2019/06/01(土) 13:00:44: ～北斗神拳は、真言密教の空海と供に来日した～
※北斗神拳は、日本真言宗開祖の、弘法大師空海と供に、日本に来日した。北斗三兄弟(ラオウ、トキ、ケンシロウの前世)と供にきました。

北斗神拳の道場寺が、有るのは、高野山であること、わかってます。

そして、ラオウの葬儀は、高野山真言宗東京別院で、行われました。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

9.ﾗｵｳ昇魂式
ﾗｵｳの死を描いたｱﾆﾒ映画『真救世主伝説北斗の拳ﾗｵｳ伝激闘の章』の公開10日前の2007年4月18日､東京･高輪にある真言宗の高野山東京別院で｢ﾗｵｳ昇魂式｣が行われた｡遺族代表として､武論尊､原哲夫らが参列し､葬儀委員長は谷村新司が務めた｡また映画でﾗｵｳの声を担当した宇梶剛士が弔辞を読み､声優として参加した角田信朗がﾗｵｳに捧げる演舞を披露した｡これに伴い､ﾗｵｳは正式に故人となった｡
漫画のｷｬﾗｸﾀｰの葬儀が本物の寺院（宗教施設）で営まれるのは初めての事である[15]｡ﾗｵｳを供養する為として日本中から多くのﾌｧﾝが集まり､海外のﾌｧﾝも訪れた程であった｡
しかし､雑誌『PCangel』内のﾗｲﾀｰによるｺｰﾅｰでこの件に対し｢ﾗｵｳは最期に『天へ帰るに人の手は借りぬ』と言っているのに葬儀を行う（本人以外の人間が葬る）のはおかしい｣､｢ただの映画の宣伝に過ぎない｣との記述があり批判的意見も少なからずあった｡

※日野ボンの嘘つき、高野山真言宗と違い、此方は、真実です！(o^－^o)
2843：人を見て法を説く訊け氏：2019/06/01(土) 13:11:47: 　「野球だ！オレは野球でメシを食う！」なヤツは中学生でも、一日中野球の練習をしているものです。当たり前ですね。「政治家だ！オレは政治家になる！」な大学生は、>いったい何をしているんでしょうか。今回はそんなお話なんです。政治家になるなら、立候補までに辻説法4,000回？＋２万世帯訪問？でしたっけ？それくらいが最低ラインのようですよ。そして、その準備をしていないのであれば政治家になんて、「なれない」んです。そのことは分かりますよね？

そうです。自己啓発書を自慢するほど多く読み、聖典を熟読した男でも
　女性への病院への支払い債務を増やし、
　妻の妊娠中に自殺未遂した男から「これを計算せよ」と
　自分が書いた字数計算を押し付けられてたまるか！と
　逆襲されると、その当時奥さんが苦労して生んだ娘を連れて
　水族館へ非難することになるのです。

　おまけに話のそらし方がヘタ♪
2844：会話が面倒な人たち：2019/06/01(土) 13:27:55: >>2841>>2843
14 : 「考える」管理人◆日野★ 2016/10/20(木) 11:11:06

昼食用のノーミート弁当を今から作るのであまり時間はありませんが<

それが前に、日野氏がお昼のノーミート弁当をつくって
　その後、「餃子の王将」にいた、というのを読むと、
　老い先短いけど暇老人、みたいな人が、
　日野君は、ここでノーミート用のお弁当を作ったと書いてるのに
　餃子をたべてたとか、揚げ足とるのに必死のようでした。

　それで日野君は「餃子なんか食べてないけどどうしてそんなデマを？」
　と返してそのままになっているようです。

　私は先月、「餃子の王将」で天津飯食べたけど、
　周囲の女の人見ても餃子食べてる人はいなかったよ。
　たぶん、原宿の老舗中華店しか知らない人は
　「餃子の王将」といえば「餃子の専門店」と勘違いしたのでは？
2845：会話が面倒な人たち：2019/06/01(土) 13:30:30: ＞「野球だ！オレは野球でメシを食う！」なヤツは中学生でも

　そんなこと中学生がいったわけですか？
　それなら、大学にまで行く必要ないと思うけど。
2846：会話が面倒な人たち：2019/06/01(土) 13:36:47: ＞　水族館へ非難することになるのです。＞避難

　おまけに、訊け氏は、近所の外大生（初対面に等しい）
　に英語翻訳レポートを１万円くらいでかわりにやってもらったら、

　傍流で「外大生に振られた女がなぜここにいる？」
　と中傷揶揄しだします。
　彼は快く引き受けてくれたんだから、「ふられた」ことにならないと思うけど。
　
　なぜか、訊け氏の脳内では「外大生に振られた」という認識です。
2847：会話が面倒な：2019/06/01(土) 14:01:57: 　おまけに日野君は、木を見てブロッコリーだと思い込む
　老人から、「日野君はこれまで、どれだけの人を密告して
　地獄におくったのですか？」と審議を受けている最中です。

　日野君はそのへんの小学生か中学の女の子か
　わからない人たちから集中攻撃を受けています。
　トキさん以上に親不孝ですねえ。
　
　ちょときいてな　https://www.nicovideo.jp/watch/sm7079690
2848：神の子様：2019/06/01(土) 16:28:14: >北斗神拳の道場寺が、有るのは、高野山であること、わかってます。

そして、ラオウの葬儀は、高野山真言宗東京別院で、行われました。

　そんなことどうでもいいですよ（笑）
2849：シャンソン：2019/06/01(土) 16:35:23: 》今朝、あの貧民街の　だはは脱力ルームで、うのはなさんと、私の名を挙げて、批判していたので
出向いて、反論してきました。

　そんな余計なことをするから、
　トキ掲示板は全身脱力男に占拠されるようになったのではないでしょうか？

　だいたい、どこでなにをしようが勝手で、志恩さんはだははでうぐいすのふん洗顔料なんて
　貼ってたじゃないですか？
　自分が勝手にやってることを、「反論してきたのです」って
　いいかっこいわないでほしいです。
2850：👧：2019/06/11(火) 20:22:06: こばかな / THE GUILD@kobaka7
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10ヶ月パーソナルジムに通ってわかったことは「家でも運動できるけど1人では絶対やらない」で、これはコーチングでも同じだなと。何かに悩んだときおそらく頑張って考えれば1人でも結論出したり行動できるけど、集中して考え続ける事はめっちゃ面倒で難しいので、人の手を借りた方が確実に捗る。
2851：🎬：2019/06/11(火) 20:26:45: swenbay@michaelsenbay
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最近、特撮耐性のないママさんに、「これがはじまりのリュウソウルで、おもちゃ屋さんで合言葉を言うと無料で貰えるんですよ」と説明したら、ママさんが「えっ、それってヤクの売人が、最初は無料だよって、麻薬をくれるパターンと同じですよ……」ってドン引いておりました。特撮前線からは以上です。
2852：🐈：2019/06/11(火) 20:57:18: なぢ@nadhirin
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「大学の研究室に医薬品メーカーが研究費を出してる、けしからん！」って報道、どうにかしてくれよ…。国から研究費が出てない現状があるのは別として、それこそ産学共同だろ？　なんでそれを責め立てるの？　透明性が確保出来ないとかまたバカなこと言い出してるし。お前らに取材力が無いだけだよ…
2853：👹：2019/06/11(火) 21:02:52: 菅野完ファンクラブ

@noiehoie_spa
·
5月23日

どちらも雑誌の応募券を貼ってハガキで応募することもできますし、その手間が面倒な方は雑誌に掲載された番号を入力してインターネットからの応募もできます。書類送検によって苦しんでいる菅野完さんをみんなで応援しましょう。
2854：🐵：2019/06/11(火) 21:05:03: 菅野完ファンクラブ

@noiehoie_spa

テキサス大学オースティン校で政治学を専攻したことを名乗らなくなった慎ましさがある
2855：神の子様：2019/06/15(土) 03:32:17: 6902：シャンソン：2014/10/11(土) 12:20:36 ID:XI62rLY6
　　　　「幸福な日はなかった」とナポレオンはいった

　フランスの皇帝となったナポレオン・ボナパルトは、一時、ヨーロッパのほとんどを制圧しました。
多くの人々は、「ナポレオンは、地位、名誉、財産のすべてを手に入れ、最高の幸せを得た人だ」と
想像するでしょう。

　しかし、彼は最後の戦争に敗れたとき、次の言葉を残したといわれています。
「私の生涯に、幸福な日はほとんどなかった」つまり、他人から見れば最高の幸せに思えても、ナポレオン本人にとってみれば、
決して幸せではなかったということです。むしろ、不幸な人生だったのではないでしょうか。

　一方で、地位、名誉、財産とまったく関係ない人生を送る人もたくさんいます。
たとえばマザー・テレサです。インドを中心に、孤児や病人、身よりのない人たちのための施設を次々につくり、一生を奉仕活動にささげました。
ノーベル平和賞を受けたときも、ふだんどおりの質素な身なりのままで式に出席し、賞金はすべて貧しい人たちのために使っています。
そのマザーテレサは、こういっています。

「富める人のほうが貧しいと思うときがあります。富める人のほうが内心孤独であることが多いのです」
マザー・テレサは、ナポレオンのような生き方では、恒久的な幸福は得られないことを知っていたのでしょう。
　地位、名誉、財産によって得られた幸福感は、いずれも、一時的な喜びや感動にすぎません。
時がたつにつれて薄れるものだといってもいいでしょう。

　たとえば、ビジネスで大成功をおさめれば、そのときは確かにハッピーになるでしょう。
しかし、いずれ、それに見合う困難が押し寄せ、神経をする減らしてしまう可能性が大です。
　多くのお金を得て豪勢な暮らしをしていても、家庭の不和や自分の病気などに襲われ、幸せをかんじられなくあってしまうかも
しれないのです。

　この習慣さえあればいい「幸福な心」のつくり方　植西　聡　著
2856：神の子様：2019/06/15(土) 03:36:28: 6912：愛と追憶の日々：2014/10/11(土) 14:37:46 ID:1j80GEUs
　　　　一粒の麦　　宗任雅子

　四月の初旬のある日、東京・四谷駅の向かいにあるイグナチヨ協会に立ち寄った。
春のうららの隅田川、上り下りの船人が＿＿＿ここの主任司祭だったヘルマン・ホイヴェルス神父は、
滝廉太郎の「花」がお好きだった。廉太郎は神父の故国ドイツに留学していた。この旋律にドイツ歌曲と
通じるものを、神父は感じておられたのだろうか。四谷には隅田川はないけれど、土手に続く桜並木がある。

　春爛漫、神父は草葉の陰から四谷の春を偲んでおられることだろう。
イグナチヨ教会は、その仙人のような風貌をした神父在命の頃に、足繁く通い十七歳の秋に神父から洗礼を授かった懐かしい教会である。
あれから幾星霜、教会の周辺は多少変化したものの御聖堂は昔のままだ。いつしか敷居高い所になってしまったけれど、
心がはぐれてしまったとき、私の足はトボトボとそこに向かうのだ。

　御聖堂の扉をあければ薄暗いそこには、母なる胎内のようで不思議な安らぎに包まれる。大通りの喧騒が嘘のようだ。人は、静けさの中だけに
天の声をきき、己の声に気づくのだろう。胎児になった私はじっと身をこごめる。
　この教会の裏庭に紀元前二千年の麦の種が播か蒔かれ、発芽して大きく成長している、という話をきいたのは
数週間前のことである。今度の上京の折にはぜひ見てきたい、と思いやってきた。
生憎当事者の朝川神父はお留守で、その詳しいいきさつを知ることはできなかったが、教会の案内嬢の言葉にあまえて見せてもらうことにした。
裏庭に続く径をつたっていくと、「何処へ行かれます？」と、流暢な日本語の外国人神父さんに呼び止められた。

つづく
2857：神の子様：2019/06/15(土) 03:37:05: 6913：愛と追憶の日々：2014/10/11(土) 14:38:33 ID:JFOYOlSg
>>6912

「四千年前の...」と言いかけると、彼は今しがた自分が歩いてきた道を振り返りながら指差した。
「あそこですよ、よーく見ていって下さい」押し出されるようにして裏庭の前に出た。
それは整然としたものではなく、地の通った温もりに溢れる庭であった。野鳥のための止まり木には、鳥がついばめるように半分に切った
ミカンがいくつも枝に差してあり、農薬を使っていない草花には小さいアブラムシが何匹もついていた。

　創造主の前では、存在価値のないものなど何ひとつとてない。ここでは生きとし生けるものすべて、何憚ることなく精一杯その生命のはねを伸ばしているのだ。
そして四千年前の種から生まれた麦は何処に！？
　それは庭の隅にわずか畳二、三枚分に仕切られた一廊にあった。真っ青な麦が、陽の光に顔を向けながら揺らいでいた。丈の長いものは、立っている私の首周りまである。
思わず手にとった。青い麦はしなやかで、指の腹にのせてしごくと、麦の粒の躍動感が伝わってくるようだ。

　なんと健気で愛らしいものなのだろう。四千年もの長い間、実を結ぶことなくじっとその「時」を待っていた一粒の麦。
その麦が今、正に時を得て結実しているのだ、一週間前に終った復活祭を、もう一度この畑の前で味わう気持だった。
生命の神秘を思う。人の考える「死」と神の国の「死」には文字通り天と地ほどの隔たりがあることを思う。

　　一粒の麦もし地に落ちて死なずば唯ひとつにてあらん、死なば多くの実を結ぶべし（ヨハネ伝二章二十四節）

一粒の麦は四千年の歳月を経て、初めて死を迎え、同時に多くの生命を生みだしたのだ。
「雅子、我を張ってはいけないよ、自分を矯めることによってたくさんの幸せを生むことができるんだよ」
ハンガリー出身のネメシュ神父がこう言って、我の強い私を諭した昔日.....
麦の死とは己を失うことではなく、新生のための儀式なのだ、とようやく�拙みかけてきた今.......

その時、私は持病の手術を言い渡された直後であった。「あー、滅相もない」と、小人は身に振りかかって災いを感傷的に、
最大限悲劇的にとらえる。けれど私の手の中の青い麦は、生命力に溢れていた。何だか笑い出したくなってきた。
一粒の麦でさえ、加護の下ではないか。この災いはひょっとすると恵みかもしれぬ。

　ふいに頭上の鐘が一斉に鳴り響いた。正午の鐘だ。思わず空を仰げば、どこから来てどこへ行くとも知れない春風が、フウっと頬を撫でていく。
たくさんの恵みが光の中で、私はしばし歩くことを忘れ、佇んでいた。帰りの電車の中で、先程案内嬢にもらった教会報をひらいた。
そこには「ホスチア大地の恵み、労働の実り」と題した朝川神父の一文が載っていた。
「教会の裏庭の一坪程のちっぽけな麦畑があります。（中略）これは昨年の秋、土曜学校の二年生の子供たちが一粒ずつ大切に蒔いてくれたものです。
しばらくしたら芽が出ました。細い線が糸が一面のかげろうのように。
　本葉が数枚出たところで麦踏みをしました。小さな子供たちの足は遠慮がちに命あるものを踏みます。
本当にそんなことをしてもいいのかという顔をして。でもここで心を鬼にして踏んでおかないと脆弱な麦になってしまいます。
（中略）半年以上もかかって麦は育ち、穂を出します。実が入ると子供たちがやってきて鎌を入れ、脱穀します。脱穀といっても麦の穂を袋の中に入れ、口元を縛り上からどんどん踏むだけです。
麦は飛び散らないし、脱穀されたものは袋の底に貯まり、なかなか便利です。（中略）この後は石臼で粉にひきます。�拙手もない臼に子供が三人群がって「セーノ」と回しているうちに小麦粉が出来上るのです。
粉だらけの顔をそている子供たちの目は、輝いています。
精製されない黄色い粉を水に溶いて焼くと、ホスチアの出来上りです。自然の恵みと子供の労働がミックスされてホスチアが誕生しました。これは初聖体のときにいただきましょう」

　ホスチアトハ、」カトリックのミサの中で、信者たちに与えられる「パン」のこと、聖変化されたイエス・キリストの御聖体である。
誰からも忘れられてしまったかのような麦は、四千年後の子供たちの初聖体として蘇った。幸いなる一粒の麦よ！

　　『心に残るとっておきの話』　潮文社編集部　編
2858：☕：2019/06/16(日) 22:00:23: 病葉　(わくらば)@wkwklover
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元気なバアさん「こないだwwwwじいさんがwwww50年ぶりにwwwラブレターくれたと思ったらwwww遺書だったwwwwwwファーーーwwwwwwww」ドトールの客が全員コーヒー噴いた
2859：☕：2019/06/16(日) 22:02:14: 服部昇大/「映子さん」2巻発売中@hattorixxx
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たまたま見た世界ふしぎ発見で、幼い頃のオードリーヘップバーンが戦争で貧しくて花の球根を食べてたって話に草野仁が「僕も食べてましたよ」って言ってて、球根食べてても後々あんなタフガイに育つと思うとかわいそう感が薄くなるなと思った。
2860：トンチンカン信徒：2019/06/17(月) 00:35:39: シオン観測隊員の報告文では、練成道場では、浄心行は、『甘露の法雨』『テープの久遠いのちの歌』『万物調和六章経』でした。(o^－^o)

日野ボン式浄心行は、異端だと、わかります。

兵庫青年会は、異端な浄心行をするようです。

『甘露の法雨』は『生命の實相のコンパクト版』だと言うことも、報告されています。

日野ボン式浄心行は、『生命の實相』を否定したスタイルだし、『学ぶ会の甘露の法雨』推薦するということは、『学ぶ会の生命の實相』を使うのと同じです。

『学ぶ会式生命の實相』は文章の間違えが、結構あるようです。
2861：神の子様：2019/06/17(月) 07:14:35: トンチンカン信徒の疑問 (14161)
日時：2019年06月17日 (月) 00時05分
名前：トンチンカン信徒

訊け会長は、大の徳久先生ファンなのに、何故、飛田給道場や河口湖道場に来ないんだか、不思議だ。

飛田給道場では、正式に本部講師じゃないけど、徳久克己先生の息子さんの徳久日出一先生の講話もある。(o^－^o)

新羅人志恩さんが、隠れて来てるかの性もあるがね。
2862：神の子様：2019/06/17(月) 07:23:38: >訊け会長は、大の徳久先生ファンなのに、何故、飛田給道場や河口湖道場に来ないんだか、不思議だ。

訊け氏でも私でも、どこに行った、私はこうしたああした日記を
　いつも書くとは限りません。もしどこかに行ったとしても
　書きなくなかったら書かないですよ。当たり前のことだけど。

　でも、最近トンチンカン信徒さんがメトロ線のことをよく書いてるけど、
　志恩さんも近くなのに学ぶ会関係の道場に行ったことは書かなくて
　飛田給？かどこかで今の教団の講演会は見学にいっていますよね。
　全国大会以外にも本流の行事は学ぶ会以外でもいろいろありますよ。
2863：転載：2019/06/17(月) 07:25:59: 8466 ：アクエリアン：2019/06/16(日) 15:22:55
いくらここでこんなことを書いてもな

＞私は、玉城老師と佐藤老師に、無字を観てもらい、大分昔に通過しました。

掲示板のルールも守れないのでは、ブッダの境地もくそもないだろ笑い

行動で示してみろ、説得力ないぞ、掲示板では権威をふりかざしてもここでも書き込みの姿勢がすべてだ
2864：🌳：2019/06/30(日) 14:36:42: ななめ@7mex
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都会民「オフ会来なよ！」田舎民「んー、時間もないしお金もかかるからなぁ…」都会民「は？たまにはパァと使うときも必要だし、そもそも金の問題なの？」田舎民「オフ会来なよ！」都会民「は？なんで？そっちが来てよ」
2865：👦：2019/06/30(日) 14:38:21: 佐藤二朗@actor_satojiro
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｢生理的に無理｣という表現が｢キモい｣と同じくらい大嫌い。君の生理は君の生理でよろしくやってくれ。君の生理には、百万回生まれ変わっても入りに行かないよ。入りたくもない。
2866：💰：2019/06/30(日) 14:41:38: @ujimi_118
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3億の豪邸に住んでて1000万円寄付した人に「セレブ気取り」って言えるのは、1000万寄付したのを見たあと「セレブ気取りめ、俺が本当の募金を見せてやる」って言って1億円寄付できる人だけだと思うよ
2867：💰：2019/06/30(日) 14:44:28: ショウタロス@taros0323
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@yoppymodel 製作者に対してお金を払って欲しい（払われる社会であるべきだ）と、ウザい広告が無くなって欲しいという2つの要求は背反する願いなのですか？タップしようとした位置に誤タップさせようと出てくる広告とか、そういうのに消えて欲しいわけでYouTubeの5秒広告とかは許容範囲内ですけど。
返信リツイートいいね 2018.08.27 09:12
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ヨッピー@yoppymodel
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@taros0323 youtubeの広告、5秒でスキップするとクリエイターに収益が配分されないらしいで……。つまりその「許容の範囲内」だとクリエイターにお金が一切落ちないんや…
2868：転載：2019/07/05(金) 21:21:53: ＞そういうおばさんになってしまった理由は人によって様々ですが、大抵何らかの不幸や不満、精神障害を抱えている反動であることが多いです。
以下、私が過去に出会ったそういうおばさん達（30代～70代）の事例です。

・Ａさん（60代）…裕福な家庭の出で夫も高収入だが夫婦仲はイマイチ＆30歳近い一人息子がいるがデキが悪く親の望むような進路に至らなかったため、そのコンプレックスから、それ以外のことを病的なまでに自慢し、他人を見下そうと必死。
・Ｂさん（70代）…長年連れ添った夫と死別し、「夫は私を誰よりも愛してくれた」「夫は知性あふれる素晴らしい男性だった」と誰彼見境なく強調するが、実は夫の生前、家庭内は冷え切っており、嘘でも他人にそう言い続けることで精神安定を求めている
・Ｃさん（30代）…夫は国際弁護士であり、あなたたちのような一般庶民には住めないところに住めてリッチな生活ができるのよという態度を取るものの、日頃の発言の端々に夫からのモラハラ被害が見え隠れしている（実際被害者）
・Ｄさん（30代）…二人の子の母になり、相手かまわずその幸福を自慢しまくり、果ては子がいない人は未熟とまで言い切る言動をするその主婦は、実は近い将来、夫の実家（彼女が嫌うド田舎）の商売を継ぐため同居が決定しており大きなストレスを抱えている

いかがですか？彼女たちに何か共通項が見えてきませんか？ちなみにＢさんは私の親戚のおばさんですが、本当に見ていて痛々しいです。
自慢し見下し、もっと言えば他人を攻撃しなければ生きていけない哀しい人がこの世には結構存在します。ハッキリ言ってそういう人は努力していない人だと私は思ってます（悩みを乗り越える精神的努力も含めて）。そうならないように生きて行きましょう。
2869：転載：2019/07/05(金) 21:26:49: 　　　現職員による介護自慢大会
　http://kurumiyasan.com/blog/2018/08/04/paper/
2870：神の子様：2019/07/06(土) 16:15:59: 509：トキ：2014/01/11(土) 14:38:07 ID:4XvuVX0A
るん吉様

　すみませんが、他の投稿者様や閲覧者様もおられます。
うのはな様の話題はこのあたりでお休みにして下されば嬉しいです。

　申し訳ありませんが、よろしくお願いします。

合掌　ありがとうございます
2871：また揉めています！：2019/07/07(日) 20:58:26: >>208【　第八回　】の投稿の続きです…。
そして、どうかしますと【2チャンネル…検索率】をも、御自身が“病気を煩う条件下”でも、
事こまやかに“思われていらっしゃいます思念”には、敬意を表します…。本当に惜しい方が、
「新しい世界へ旅立たれましたと…」今！尚更のこと【お祈り…】をさせて頂きました…。（本日）

■尚「役行様との対談投稿の中で印象的な投稿…」を、此処にて抜粋させて頂きます…。
改めて…「個人指導…」の難しさ『自他一体…』の心持で無いと…難しい問題かと。
【真理の勉強…心の法則】益々追及させて頂きます…。
■http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1311691486/43　　役行様　投稿
■http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1311691486/44　　役行様　投稿

他にも「役行様との対談」閲覧させて頂きまして…当初の“投稿内容の奥深さ…”私どもにとり
本当に有意義なる【生長の家…教義】閲覧させて頂きました…。こちらの方こそ、感謝申し上げます。

ＰＳ：
『故人…義春様』の事を…考えながら？それこそ、
真剣に【生長の家…行く末】を、“死との狭間の中…”にて、考えられていらっしゃいましたから…
この事を、深く受け止めまして、私も、現在は『茨の道…』ですが、此処【原宿本部…生長の家】に
て、真剣に前以上に【人への救済活動・それに対する運動展開】に、徹すると誓いました。

■『故人…義春様』も、投稿の中で『エコ－関連の投稿』がありましたが～～～＞＜
【エ　コ　も　人　動　説　で　戻　る　の　は　、　人　類　　光　明　化　し　か　無　い】と、考えを新たに思います。…が？如何なる状況でも、【魂の向上…】この人生にて勝ち取るとの強い
意志で…行動再開です。『故人…義春様』は、私の「亡き母」と一緒に【新しい世界…霊界】にて
守ってくれている様に、何となく思う次第なのです…。

❤～今月…2月いっぱい…『故人…義春様』への『御冥福…先祖供養』をさせて頂きます…。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　再合掌

210：志恩：2013/02/04(月) 00:12:00 ID:.QY5jUA6
>>209：SAKURA様

最近のSAKURA様の投稿文に、「私も東京に戻ったら。。」という文がありましたので、
近いうちに東京に戻られるご予定があるのかな、と思っていましたら、本日は、下記のように

「此処【原宿本部…生長の家】にて、真剣に前以上に【人への救済活動・それに対する運動展開】に、
徹すると誓いました。」と

書かれてありましたので、２月から、原宿本部に勤務されたのかな…と、思いました。
それとも、教区でご活躍のようですから、なにかの会議で本部へいらしたのですか？

＞＞ＰＳ：
『故人…義春様』の事を…考えながら？それこそ、
真剣に【生長の家…行く末】を、“死との狭間の中…”にて、考えられていらっしゃいましたから…
この事を、深く受け止めまして、私も、現在は『茨の道…』ですが、此処【原宿本部…生長の家】に
て、真剣に前以上に【人への救済活動・それに対する運動展開】に、徹すると誓いました。＜＜
2872：神の子様：2019/07/09(火) 22:41:36: 　　　　　あじさい金井　直

また季節はめぐりきて　うすむらさきのほほえみはよみがえる

　あなたは思い出　いつみても懐かしい　

いつまでもあなたのそばにいると　あなたの色が沁みこんでくるようだ

　かけがえのない愛の色よ　あなたの繁みの奥に

　こころのゆりかごを静かにゆり動かす手がある　

あなたの蔭に「時」のない影がある

だがもう　あなたの芯から名前は生れではしても

むかしのあなたではない

あの日のいのちとともにうすれて　いつか消えてしまった

ただひとたびの美しさよ

今あなたにくまどられながら　じっとあなたをみつめていると

眼が痛くなり　眼を閉じると　急にまわりが広くなる

遠いものは近くなり　近いものは遠くなる

あなたの中に私が在るのか　私の中にあなたが在るのか　わからなくなる

そして　人というものが哀しくなってくる

詩集＜飢渇＞より
2873：谷川俊太郎　詩：2019/07/09(火) 22:49:01: 　　　　ふくらはぎ

俺がおととい死んだので
友だちが黒い服を着こんで集まってきた
驚いたことにおいおい泣いているあいつは
生前俺が電話にも出なかった男
まっ白なベンツに乗ってやってきた

俺はおとつい死んだのに
世界は滅びる気配もない
坊主の袈裟はきらきらと冬の陽に輝いて
隣家の小五は俺のパソコンをいたずらしてる
おや線香ってこんなにいい匂いだったのか

俺はおとつい死んだから
もう今日に何の意味もない
おかげで意味じゃないものがよく分る
もっとしつこく触っておけばよかったなあ
あのひとのふくらはぎに
2874：トンチンカン信徒：2019/07/20(土) 14:55:30: ～志恩さんが、新羅人と白状る、志恩さんの新羅人実相円満誦行～

この、実相円満誦行は、志恩さんが、新羅人であることを白状して、志恩さんが、新羅人として日本で、在日新羅人の実相を現して生活する為の、実相円満誦行です。～

では、金志恩さん、御宅讀誦してください！

＜志恩さんが新羅人だと白状する実相円満誦行＞

志恩さんの新羅人の実相円満完全！

志恩さんの新羅人の実相円満完全！

志恩さんの新羅人の実相円満完全！

志恩さんの新羅人の実相円満完全！

志恩さんの新羅人の実相円満完全！

志恩さんの新羅人の実相円満完全！

(繰り返し、33回御唱えください！志恩さんが、金志恩で、新羅人だと白状します)

天照御親の神の、大調和の命、射照らし、宇宙静かなり。
2875：トンチンカン信徒：2019/07/20(土) 14:58:31: ～アクエリアンが、新羅人と白状る、アクエリアンの新羅人実相円満誦行～

この、実相円満誦行は、アクエリアンが、新羅人であることを白状して、志恩さんが、新羅人として日本で、在日新羅人の実相を現して生活する為の、実相円満誦行です。～

では、アクエリアンさん、御宅讀誦してください！

＜アクエリアンが新羅人だと白状する実相円満誦行＞

アクエリアン新羅人の実相円満完全！

アクエリアン新羅人の実相円満完全！

アクエリアン新羅人の実相円満完全！

アクエリアン新羅人の実相円満完全！

アクエリアンの新羅人の実相円満完全！

アクエリアン新羅人の実相円満完全！

(繰り返し、33回御唱えください！アクエリアンが、新羅人だと白状します)

天照御親の神の、大調和の命、射照らし、宇宙静かなり。
2876：トンチンカン信徒：2019/07/20(土) 15:13:23: ～願えば叶う、志恩さんとアクエリアンが、新羅人だと言う事実が、判明する祈り～

言葉神です。志恩さんとアクエリアンの二人が、新羅人だと告白するときが、きました。
2877：トンチンカン信徒：2019/07/20(土) 16:02:37: ～日野ボンは、後南朝臣下の子孫と告白する、実相円満誦行～

この、実相円満誦行は、日野ボンが、後南朝の臣下の子孫で、現在の北齠天皇陛下の朝敵だと告白する、実相円満誦行です。

＜日野ボンは、後南朝の臣下の実相円満誦行＞

瞑目合唱！

日野ボンは後南朝の臣下実相円満完全！

日野ボンは後南朝の臣下実相円満完全！

日野ボンは後南朝の臣下実相円満完全！

日野ボンは後南朝の臣下実相円満完全！

日野ボンは後南朝の臣下実相円満完全！

日野ボンは後南朝の臣下実相円満完全！

日野ボンは後南朝の臣下実相円満完全！

＜33回唱えると、日野ボンは後南朝の臣下で、現在の北齠天皇陛下の朝敵だと告白します。＞

天照御親の神の、大調和の、命射てらし、宇宙静かなり。
2878：トンチンカン信徒：2019/07/20(土) 17:21:43: 志恩さんの義理父が？アル中で、志恩さんの所持していた、『生命の實相』の本を燃やした、お話でしですが？

シオン観測隊・新橋隊が、この話が、楠本加美野先生の話とか色々な人の話をミックスして、志恩さんが、創作した話だと分かってきました。

ベースには、楠本加美野先生の義理の父親の話が、基礎になっていることが、分かってきました。

シオン観測隊・新橋隊からの報告です。

盗作するの新羅人の得意技です。
2879：神の子様：2019/07/20(土) 17:36:31: 志恩さんの創作話が、判明して来てます。傍流版で放送中 (15212)
日時：2019年07月20日 (土) 17時24分
名前：シオン観測隊・新橋隊

志恩さんの創作話が、判明して来てます。傍流版で放送中

新羅人と後南朝の観測を実施してる、シオン観測隊です。
2880：シャンソン：2019/07/20(土) 17:48:09: 　志恩さんは、こちらが公平になんか反論があるのなら
　部室でやられるとややこしいから、
　別版１を使ってくださいとか、
　いっているにもかかわらず、本人はるん吉の間違った攪乱投稿をコピペして
　新掲示板に愛国会話集だとか低次元なまちがった迷惑なスレッドをつくります。

　そして私は新掲示板に書き込みできないので、傍流で反論しましたが、
　その投稿は転載しません。
　トキ管理人が私に、そんなに訊けさんに会いたいのなら
　特別のメアドを教えましょう。というので私が怒り、トキ管理人に
　抗議してるんだから、そのとき、なにが正しいのかトキさんや訊け氏から
　説明するようにいってるのに、新掲示板で、ぼくはうのはなさんがなにをいってるのかわからないと
いって人を深く傷つけてきます。

　そういうセコイ卑怯なことを、トキ管理人や、るん吉カモの子とおなじようにしていながら、
　本人はまったくその自覚がありません。
　マキさんなんかにもカチンとしたことをいわれ、憤りを感じています。
　
　最近、もう傍流に行かないとか、あらしのコピペは新掲示板でできないと
　書いていますが、また傍流に入って来てなんだかんだと弁明していました。

　その後、愛国掲示板で迷惑をかけて、トキ掲示板の部室版４で返信すうるというのも
　約束をやぶり、愛国掲示板で自分勝手なスレッドを建てています。
　第二掲示板から書き込み禁止になったり
　光明掲示板で玉露とコーヒーをまぜるとよくないと忠告されたことも
　いまだに意味がわかっていないようです。
2881：シャンソン：2019/07/20(土) 17:50:58: ≫　そして私は新掲示板に書き込みできないので、傍流で反論しましたが、
　その投稿は転載しません。

　このように自分は不当なことをして人に迷惑をかけ、
　訊け氏や他の人からも過去に苦情が来ているのに
　第二掲示板を投稿禁止になると、ぶつくさ文句をいって
　トキ管理人や多くのひとともに、本流を批判攻撃しています。
2882：シャンソン：2019/07/20(土) 18:06:20: トンチンカン信徒さんへ

　新掲示板でも必死でトンチンカン信徒さんやうのはなのコピペをして
低次元な書き込みをしていた志恩さんが、閻魔様がどうとか真理に関係のない
話を書いていたときがあったと思います。

　東京の練馬区教学院のホームページには
　二つの頭を持った閻魔様が存在するみたいです。
　閻魔様も実は仏の化身なのだと思いますが、
　どうでしょうか？
　ここにはNGワード扱いで転載できないので、自分で検索して写真をみてください。
2883：シャンソン：2019/07/20(土) 18:11:00: 　まるで人を利用し、深く傷つける老人と
　似たような極悪老婆です！
　http://peepooblue.cocolog-nifty.com/blog/2010/02/post-fcb7.html
2884：老婆の若い頃：2019/07/20(土) 18:14:41: 　私はトキさまの追っかけなんです！
　私は生長の家のために書き込みしています！
　笑わないでね。一生懸命なんだから。
　http://www.otorisama.or.jp/nadeokame.html
2885：老婆被害について：2019/07/20(土) 18:20:34: >>2883

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花川戸公園の池と「姥ヶ池旧跡」

所在地：台東区花川戸２－４
　浅草にはかつて隅田川に通じる「姥ヶ池」という大きな池がありました。名前の由来として次のような伝説があります。
　昔、浅茅ヶ原の一軒家に老母と美しい娘が住んでいて、娘が旅人をかどわかして家に泊め、旅人が寝入ったところを老母が石の枕で頭を叩き割って殺し金品を奪うという生活をしていました。

要するに、自分の娘を娼婦に仕立てて人を傷つけていたのです。
　この傍流トンチンカン信徒専用版にも
　深夜に入ってきた老婆は、二階に住んでいる娘夫婦のところにも迷惑かけに
　入っているかもしれません。
2886：老婆被害について：2019/07/20(土) 18:22:32: « 隅田川テラス・吾妻橋左岸の修景池 | トップページ | 待乳山聖天の池 »

花川戸公園の池と「姥ヶ池旧跡」

所在地：台東区花川戸２－４
　浅草にはかつて隅田川に通じる「姥ヶ池」という大きな池がありました。名前の由来として次のような伝説があります。
　昔、浅茅ヶ原の一軒家に老母と美しい娘が住んでいて、娘が旅人をかどわかして家に泊め、旅人が寝入ったところを老母が石の枕で頭を叩き割って殺し金品を奪うという生活をしていました。

要するに、自分の娘を娼婦に仕立てて人を傷つけていたのです。
　この傍流トンチンカン信徒専用版にも
　深夜に入ってきた老婆は、二階に住んでいる娘夫婦のところにも迷惑かけに
　入っているかもしれません。
2887：トンチンカン信徒：2019/07/21(日) 08:49:48: ～二人の新羅人老人・アクエリアンと志恩さんの仲好し会話記録～

NAME
アクエリアン
SUB
新宗教逆風の中で「真如苑」の信者数が増加している理由は
MES
週刊ポストの記事に、↑の内容が掲載されています。

なかなか興味深い内容なので、紹介させてもらいます。

この各教団の信者の推移のグラフは非常に分かり易いので、一度眺めてみてください。

生長の家の減少が一番激しい感じがします。

約１０年間で８０万人から４０万人へ。

かつて、宗教学者の中沢新一さんは、オウム事件後のインタビューで、

「今の社会の中で本来の意味での宗教を追及していくとしたら大きい図体を作っちゃいけなかったんです。理想の集団形態を考えるとしたら、おそらく精神的な指導者とせいぜい２０数人の弟子のマンツーマン関係が基礎になって、そういうものがたくさん生まれてそれらがネット状に結ばれていくというのが、この超資本主義社会の中で、宗教的なものが最も有効に生きていく形態だと思う」

と語っていました。

現在の状況を予言していたかのようです。

まあ、常識的に考えてみても、教団の信者数などというものは、信者にとって、何の意味も持ち得ない、増えようが減少しようが、どうでもいいことで、要は自分にとって精神的に成長できるか否か、であると思いますし、そういう点で、「真如苑」というところは、信徒の要求、求め、などに適切に答えてくれているから、伸びているのではないか、という気がしています。

そういう意味では、生長の家教団の個人救済を止めて、環境問題を最重要課題として取り組んでいくというのでは、これからますます見放されていくでしょうな。

https://www.news-postseven.com/archives/20190720_1407600.html
＿＿＿＿

信者の活動は「接心」と呼ばれるカウンセリングがメイン。政治への関心は低く、“厳しい修行”や生活への縛りもほぼない「現代人のニーズにマッチした新宗教」と言われる。
＿＿＿＿＿

「創価学会」「幸福の科学」を筆頭に、「真如苑」「生長の家」「世界救世教」「天理教」「PL教団」「仏所護念会教団」「立正佼成会」「霊友会」を加えた計10団体が日本の代表的な新宗教と位置づけられるが、全体を見渡せば縮小傾向と言わざるを得ないのが現状だ。信者数が軒並み減少しているのだ（各画像参照）。

各教団側も手をこまねいているわけではないが、勢力回復策が上手く奏功しない例も多々見られる。

「生長の家」は創始者・谷口雅春氏（1893～1985）の存命時は「愛国教団」として知られ、保守系市民団体「日本会議」結成の原動力となった。しかし2008年に3代目総裁に就任した谷口雅宣氏は、新機軸を求めて環境運動に注力。教団の保守色も薄まり、現在では安倍政権批判を口にする。生長の家の元信者は言う。

「もう今の教団は、我々が信じた生長の家ではない。そう愛想を尽かして、私のように脱退した古参信者が多数います」

　新宗教を取り巻く“逆風”の中で、増加傾向を見せているのが「真如苑」だ。信者数はこの10年で87万人から93万人に増加。このままのペースでいけば10年後には100万人の大台に乗る。信者の活動は「接心」と呼ばれるカウンセリングがメイン。政治への関心は低く、“厳しい修行”や生活への縛りもほぼない「現代人のニーズにマッチした新宗教」と言われる。

　ただしその真如苑にも後継問題を不安視する信者もおり、今後の見通しは甘くない。逆に言えばそのほかの教団も“新たなカリスマ”出現で復活する可能性を秘めているのが、新宗教の世界である。
投稿日時
2019年07月21日 (日) 00時59分

NAME
志恩
SUB
人間が宗教に求めるものは
MES
人間が宗教に求めるものは、なぜ自分は生まれたのか、などの根源的な理由を答えてもらいたいということも、宗教に近ずく理由でもあると思いますけれど、

人間誰でも、自分の力だけではどうしようもない事態に直面するものですし、そういう時、どう考えても答えが出ない問題にぶつかったら....人生ってそういうことの連続ですから、
人生に行き詰ったそういう時、信仰を持った結果、
自分が心から満たされ、様々な面で成長し、いい人生を歩めて、周りの人にも、よく接しられるようになるのが、その人にとってのいい宗教との巡り合いだと思います。

（もちろん、「宗教なんてバカと弱い人間がやるものだ！」と考えて、徹頭徹尾自分の力で生きようとする人もいますが、それは個人の自由ですけれど。）

人間が、純粋に普通に宗教に求めるニーズを、今は、生長の家のお株をとって、真如苑が答えて、実践しているから、真如苑の信者が増え続けているのだと思います。

投稿日時
2019年07月21日 (日) 02時14分
2888：シャンソン：2019/07/21(日) 09:15:31: 　昔の職場の社長から会長から熱心な真如苑信者だったから
　私も職場の人に誘われて何回か真如苑に行ったことがある。
　そのころから、街の早朝掃除とか、生長の家より熱心だったのではないかな。

　ここの偽証男にくらべたら、はるかにましな団体だと思いますね。
2889：トンチンカン信徒：2019/07/21(日) 16:43:10: >>2888
シャンソンさんは、違う話で誤魔化して、新羅人の志恩さんとアクエリアンが仲好しと言う事実から、技と目をそらしている。
↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓
(技と目をそらしす、シャンソンさんのコメント)

2888:シャンソン
19/07/21(日) 09:15:31

　昔の職場の社長から会長から熱心な真如苑信者だったから
　私も職場の人に誘われて何回か真如苑に行ったことがある。
　そのころから、街の早朝掃除とか、生長の家より熱心だったのではないかな。

　ここの偽証男にくらべたら、はるかにましな団体だと思いますね。

↓↓↓↓↓↓↓↓↓↓

シャンソンさん何故志恩さんとアクエリアンが仲間のを、目を反らすコメントをするんです？
2890：トンチンカン信徒：2019/07/21(日) 16:44:08: >>2889
(此方は、シャンソンさんが、目を反らす話)

2887:トンチンカン信徒
19/07/21(日) 08:49:48
～二人の新羅人老人・アクエリアンと志恩さんの仲好し会話記録～

NAME
アクエリアン
SUB
新宗教逆風の中で「真如苑」の信者数が増加している理由は
MES
週刊ポストの記事に、↑の内容が掲載されています。

なかなか興味深い内容なので、紹介させてもらいます。

この各教団の信者の推移のグラフは非常に分かり易いので、一度眺めてみてください。

生長の家の減少が一番激しい感じがします。

約１０年間で８０万人から４０万人へ。

かつて、宗教学者の中沢新一さんは、オウム事件後のインタビューで、

「今の社会の中で本来の意味での宗教を追及していくとしたら大きい図体を作っちゃいけなかったんです。理想の集団形態を考えるとしたら、おそらく精神的な指導者とせいぜい２０数人の弟子のマンツーマン関係が基礎になって、そういうものがたくさん生まれてそれらがネット状に結ばれていくというのが、この超資本主義社会の中で、宗教的なものが最も有効に生きていく形態だと思う」

と語っていました。

現在の状況を予言していたかのようです。

まあ、常識的に考えてみても、教団の信者数などというものは、信者にとって、何の意味も持ち得ない、増えようが減少しようが、どうでもいいことで、要は自分にとって精神的に成長できるか否か、であると思いますし、そういう点で、「真如苑」というところは、信徒の要求、求め、などに適切に答えてくれているから、伸びているのではないか、という気がしています。

そういう意味では、生長の家教団の個人救済を止めて、環境問題を最重要課題として取り組んでいくというのでは、これからますます見放されていくでしょうな。

[www.news-postseven.com]
＿＿＿＿

信者の活動は「接心」と呼ばれるカウンセリングがメイン。政治への関心は低く、“厳しい修行”や生活への縛りもほぼない「現代人のニーズにマッチした新宗教」と言われる。
＿＿＿＿＿

「創価学会」「幸福の科学」を筆頭に、「真如苑」「生長の家」「世界救世教」「天理教」「PL教団」「仏所護念会教団」「立正佼成会」「霊友会」を加えた計10団体が日本の代表的な新宗教と位置づけられるが、全体を見渡せば縮小傾向と言わざるを得ないのが現状だ。信者数が軒並み減少しているのだ（各画像参照）。

各教団側も手をこまねいているわけではないが、勢力回復策が上手く奏功しない例も多々見られる。

「生長の家」は創始者・谷口雅春氏（1893～1985）の存命時は「愛国教団」として知られ、保守系市民団体「日本会議」結成の原動力となった。しかし2008年に3代目総裁に就任した谷口雅宣氏は、新機軸を求めて環境運動に注力。教団の保守色も薄まり、現在では安倍政権批判を口にする。生長の家の元信者は言う。

「もう今の教団は、我々が信じた生長の家ではない。そう愛想を尽かして、私のように脱退した古参信者が多数います」

　新宗教を取り巻く“逆風”の中で、増加傾向を見せているのが「真如苑」だ。信者数はこの10年で87万人から93万人に増加。このままのペースでいけば10年後には100万人の大台に乗る。信者の活動は「接心」と呼ばれるカウンセリングがメイン。政治への関心は低く、“厳しい修行”や生活への縛りもほぼない「現代人のニーズにマッチした新宗教」と言われる。

　ただしその真如苑にも後継問題を不安視する信者もおり、今後の見通しは甘くない。逆に言えばそのほかの教団も“新たなカリスマ”出現で復活する可能性を秘めているのが、新宗教の世界である。
投稿日時
2019年07月21日 (日) 00時59分

NAME
志恩
SUB
人間が宗教に求めるものは
MES
人間が宗教に求めるものは、なぜ自分は生まれたのか、などの根源的な理由を答えてもらいたいということも、宗教に近ずく理由でもあると思いますけれど、

人間誰でも、自分の力だけではどうしようもない事態に直面するものですし、そういう時、どう考えても答えが出ない問題にぶつかったら....人生ってそういうことの連続ですから、
人生に行き詰ったそういう時、信仰を持った結果、
自分が心から満たされ、様々な面で成長し、いい人生を歩めて、周りの人にも、よく接しられるようになるのが、その人にとってのいい宗教との巡り合いだと思います。

（もちろん、「宗教なんてバカと弱い人間がやるものだ！」と考えて、徹頭徹尾自分の力で生きようとする人もいますが、それは個人の自由ですけれど。）

人間が、純粋に普通に宗教に求めるニーズを、今は、生長の家のお株をとって、真如苑が答えて、実践しているから、真如苑の信者が増え続けているのだと思います。

投稿日時
2019年07月21日 (日) 02時14分
2891：トンチンカン信徒：2019/07/21(日) 16:46:20: ～志恩さんが、新羅人と白状る、志恩さんの新羅人実相円満誦行～

この、実相円満誦行は、志恩さんが、新羅人であることを白状して、志恩さんが、新羅人として日本で、在日新羅人の実相を現して生活する為の、実相円満誦行です。～

では、金志恩さん、御宅讀誦してください！

＜志恩さんが新羅人だと白状する実相円満誦行＞

志恩さんの新羅人の実相円満完全！

志恩さんの新羅人の実相円満完全！

志恩さんの新羅人の実相円満完全！

志恩さんの新羅人の実相円満完全！

志恩さんの新羅人の実相円満完全！

志恩さんの新羅人の実相円満完全！

(繰り返し、33回御唱えください！志恩さんが、金志恩で、新羅人だと白状します)

天照御親の神の、大調和の命、射照らし、宇宙静かなり。
2892：トンチンカン信徒：2019/07/21(日) 16:47:01: ～アクエリアンが、新羅人と白状る、アクエリアンの新羅人実相円満誦行～

この、実相円満誦行は、アクエリアンが、新羅人であることを白状して、アクエリアンが、新羅人として日本で、在日新羅人の実相を現して生活する為の、実相円満誦行です。～

では、アクエリアンさん、御宅讀誦してください！

＜アクエリアンが新羅人だと白状する実相円満誦行＞

アクエリアン新羅人の実相円満完全！

アクエリアン新羅人の実相円満完全！

アクエリアン新羅人の実相円満完全！

アクエリアン新羅人の実相円満完全！

アクエリアンの新羅人の実相円満完全！

アクエリアン新羅人の実相円満完全！

(繰り返し、33回御唱えください！アクエリアンが、新羅人だと白状します)

天照御親の神の、大調和の命、射照らし、宇宙静かなり。
2893：トンチンカン信徒：2019/07/21(日) 16:49:54: ～アクエリアンが、新羅人と白状る、アクエリアンの新羅人実相円満誦行～

この、実相円満誦行は、アクエリアンが、新羅人であることを白状して、志恩さんが、新羅人として日本で、在日新羅人の実相を現して生活する為の、実相円満誦行です。～

では、アクエリアンさん、御宅讀誦してください！

＜アクエリアンが新羅人だと白状する実相円満誦行＞

アクエリアン新羅人の実相円満完全！

アクエリアン新羅人の実相円満完全！

アクエリアン新羅人の実相円満完全！

アクエリアン新羅人の実相円満完全！

アクエリアンの新羅人の実相円満完全！

アクエリアン新羅人の実相円満完全！

(繰り返し、33回御唱えください！アクエリアンが、新羅人だと白状します)

天照御親の神の、大調和の命、射照らし、宇宙静かなり。
2894：シャンソン：2019/07/21(日) 17:03:16: 日時：2019年07月21日 (日) 16時23分
名前：トンチンカン信徒

オスマン＝トルコ帝国の行進曲。

日本の『桜井の別れ』や、『海行かば』の様な、敗戦信仰の曲でないことは、明白である。＜

　　どうしていきなりトルコ帝国が出てくるんだろう（笑）
2895：トンチンカン信徒：2019/07/21(日) 21:49:15: >>2894
シャソンさん、分かって無いね(´∇｀)

ソビエト(現在のロシア)の国家は、元々『スターリン称える歌』で、当初の歌詞は、最後に『スターリン、スターリン』歌てます(^ー^)

現在は違いますがね。(´∇｀)

生長の家の神示で、一ヶ所『スターリン』書いてあるところがありましたね(^ー^)

生長の家の神示では、スターリンを称えてませんが？

言葉力で、スターリン率いる、ソビエトは、第二次大戦勝利してます。

皮肉にも、生長の家の神示でも、『スターリン』を称えことになり、ソビエトに勝利を与えたと思われます。

一方我が大日本帝国は、谷口雅春先生の心配したとり、放送で『海行かば』を流し、教育で『楠木正成の様な、後醍醐天皇の命令で、敗軍の将になった人物の事英雄と教えて、桜井の別れみたいな、敗軍の歌』を子供たちに教えた結果、見事に、日本は、英米支とソビエトに、見事に深層意識を植え付けられた、日本国民は、負けたんですよ。

大日本帝国憲法失い、占領憲法と日本国憲法に泣き言うは、筋が違うのでは、無いでしょかね？

日本人自身が、思い描いたたとうりになった、神様の法則どうりなっただけですよね？

谷口雅春先生もテープで話してましたね(´∇｀)

学ぶ会やときみつる会て？私は、泣きの文化を持つ、新羅人と思えますね(´∇｀)
2896：トンチンカン信徒：2019/07/21(日) 21:53:14: >>2895

泣き事を言うは、新羅人の志恩さんやアクエリアンの様な、老人ばかりでしょ？

子供が、テレビでウルトラマンが、怪獣に負けたとき、泣きわめくと同じ現象ですね(´∇｀)
2897：転載：2019/07/23(火) 23:31:59: 296 ：不可解な：2014/11/14(金) 14:10:44
1989年３月に徳島県で起こった、松岡伸矢君（当時４才）行方不明事件は、
本当にミステリーですね。

両親を疑う書き込みがかなりありましたが、勝手な推測だけでの
書き込みでしょう。
家庭に何の問題もなく警察もご両親へ任意聴取はしたはずですし
全く問題にしてません。

297 ：極寒の中へ：2014/12/22(月) 19:42:19
296さんの松岡伸矢君もそうですが、平成24年１月24日に前日姉とケンカをした
のが発端で、母親に注意されて自宅を飛び出した当時中学１年の北海道、旭川市
の「佐藤智広君」の行方はどこへ行ったのでしょうか。
当時、旭川は－15度の中、佐藤智広君は薄いジャンバーに所持金は1.000円で
遠くには行けないはずです。
私は、ニューヨークに滞在したことがあり、真冬に寒波が来て同じ位の寒さを
体験しました。
まさに、冷蔵庫の冷凍室のような極寒です。風も強くビル風も重なり
誰も薄いジャンバーで歩いている人はいませんでした。

旭川はニューヨークより寒く日本で最も極寒の地域です。
佐藤智広君が自宅を飛び出し、間もなく３年です。
2898：神の子様：2019/09/24(火) 21:11:43: 1104：トキ：2013/04/24(水) 17:28:52
>>1099

　ザ　ラスト　バンカー（西川善文回顧録　講談社）という本には、西川さんが、「住友銀行の天皇」
とまで言われ、絶対的な権力を住友銀行で持っていた磯田一朗会長を辞めさせる話がでています。

　西川さんは、住友銀行に就職する時に、人事部長だった磯田せんの面接を受け、それ以来、ずっと
磯田一朗さんの指導を受けてバンカーとして成長してきた人でした。しかし、頭取になった磯田さん
は、権力の濫用をはじめ、イトマン事件や平和相互銀行の「金屏風事件」をひきおこします。ちなみに
イトマン事件で闇の世界に流れたお金は３０００億円にものぼると言われています。このままでは
住友銀行が潰れてしまう、という危機感をおぼえた西川さんは、恩人である磯田さんの失脚をはかり
成功します。閑話休題。

　こういう権力者の権力の濫用という問題は古くて新しい課題ですが、宗教法人の場合、信教の自由
という側面があるので、外部の人達が容易に意見を言えない部分もあり、問題を長期化、複雑化させ
る場面があると思います。

　本来なら、法律や政治学を勉強した谷口雅宣先生には、こういうコンプライアンスの確立をはかり
社会に通用する組織を作る事が期待されていたと思います。しかるに、諮問委員会の意見を無視し、
権力の濫用を始める事は、とても残念な事だという感想を持っています。

合掌　ありがとうございます

1105：神の子様：2013/04/25(木) 02:22:07

「うの・訊け」珍珍戦争・・の終結を！！

トキさん、「うの・訊け」の＜和解＞は出来ないのか？

和解和尚の名が泣いている・・・

1106：神の子様：2013/04/25(木) 02:40:51

「うの・訊け」珍珍戦争・・は、「大自然讃歌」読誦の具現現象か？

コードネーム「Ｅの露払い」の、即ち「訊け」の＜おふざけ路線＞の悪弊か？

訊けの「使用停止用語」・・＜キャバクラ、キャバ嬢＞！！
2899：シャンソン：2019/10/01(火) 21:28:11: 　これは年末調整や確定申告にがんばらなくちゃ、っていう気持ちにさせられました。
　いい意味で励みになる一冊。

　『なぜサラリーマンは年収１０００万円でもお金持ちになれないのか？』

　興味のある方は検索してみてください。
2900：シャンソン：2019/10/01(火) 21:43:52: 　　　食事を大切にすることは、体だけでなく心の栄養にもなるんですね。

　姑や夫を見送って、ひとり暮らしになったとき、台所から遠ざかった時期があった。
「それまでは自分のためだけに料理をしたことがなく、『私ひとりだけなら、どうでもいいや』と、
妹や知り合いを頼った食事になってしまいました。すると、だんだん気持ちがすさみ、落ち着かない気分になってきて」

　そんなある日、外で食べた柿とこんにゃくの白和えがあまりにおいしかった。
しかし、おかわりをくださいとは言い出せない。
　「『これは自分で作らなければ』と思い、帰宅後に自分で作り、思う存分食べたら、ものすごくおいしかったの（笑）。
それからは自分のために好きなものを作って食べるようになり、気持ちも不思議なほど落ち着きました。食事を大切にすることは、
体だけでなく心の栄養にもなるんですね」

　『吉沢久子すっきり生きる言葉』　吉沢久子　著
2901：神の子様：2019/11/01(金) 00:54:39: 鴎外橋

カナダ人が
川岸のぬれた水苔を見てタイドと言った
――近くに海があるの、
――私はバンクーバーで育った。
それから古里の話をしてくれた
――妻とは別れシングルだ。
息子の写真を持っていた
――スマートね、
――うん、ハンサムだ。
私の英語をなおしてくれたわ

女の話を聞いていると
この河口にも源があるとわかる
潮に身をまかせる水は遠くからやってくる
女のことばもカナダ人のことばも
遠くからやってきた
私は振り返ってアルミニウムの欄干に伸びる影を見た
その先の川の上を綿の風は
見えないので耳を澄ました
だが何も聞こえない。
世の中を歩いていないので
私のことばは動いていかない
女のことばを
美しい形にして返せない
「雲がすっかり秋ね」
女の視線をおいかけながら
川面に影をうつす柳のように
女のことばに揺られてみる
「夏の雲と違って大きくなることはない
ただターナーの色にそまっている」

（アルメ２２９、１９８４年11月10日）
2902：神の子様：2019/11/01(金) 00:57:37: 谷川俊太郎「そのあと」（「朝日新聞」2013年03月04日夕刊）

そのあと

そのあとがある
大切なひとを失ったあと
もうあとはないと思ったあと
すべて終わったと知ったあとにも
終わらないそのあとがある

そのあとは一筋に
霧の中へ消えている
そのあとは限りなく
青くひろがっている

そのあとがある
世界に　そして
ひとりひとりの心に
2903：谷川俊太郎：2019/11/01(金) 01:05:21: おやおや

一日外で働いて帰ってきたら
詩がすっかり切れていた
ガソリンではないのだから
すぐ満タンという訳にはいかない
落ち着いて待っていれば
そのうちまたどうにかなるだろうと考えたが
気がついて見ると私は詩が切れていても平気なのだった
おやおやと思った
2904：神の子様：2019/11/01(金) 01:13:21: ―黄金色は　いつまでも続かない―

自然の早緑は　金色に映えるが、
その色合いは　保ち難い
芽吹いた時、　葉は花である
でも、それはほんの束の間のこと
やがて葉は落ちて、枯葉となる
こうして　エデンの園は悲哀に沈んでいた
こうして　暁は明け、ただの昼となる。
黄金色は　いつまでも続かない

(ロバート・フロスト)
2905：お気に入り：2019/11/01(金) 01:21:01: 　👆　詩が出て来る映画『アウトサイダー』主題歌
　　　https://www.youtube.com/watch?v=Y3QhA2WiyFI
2906：🌼：2019/11/02(土) 12:28:09: 次のような銀行があると、考えてみましょう。
その銀行は、毎朝あなたの口座へ86,400ドルを振り込んでくれます。
同時に、その口座の残高は毎日ゼロになります。
つまり、86,400ドルの中で,あなたがその日に使い切らなかった金額はすべて消されてしまいます。
あなただったらどうしますか。
もちろん、毎日86,400ドル全額を引き出しますよね。

僕たちは一人一人が同じような銀行を持っています。

それは時間です。

毎朝、あなたに86,400秒が与えられます。
毎晩、あなたが上手く使い切らなかった時間は消されてしまいます。
それは、翌日に繰り越されません。
それは貸し越しできません。
毎日、あなたの為に新しい口座が開かれます。
そして、毎晩、その日の残りは消されてしまいます。
もし、あなたがその日の預金を全て使い切らなければ、あなたはそれを失ったことになります。

過去にさかのぼることはできません。
あなたは今日与えられた預金のなかから今を生きないといけません。
だから、与えられた時間に最大限の投資をしましょう。
そして、そこから健康、幸せ、成功のために最大の物を引き出しましょう。
時計の針は走り続けてます。今日という日に最大限の物を作り出しましょう。

1年の価値を理解するには、落第した学生に聞いてみるといいでしょう。

1ヶ月の価値を理解するには、未熟児を産んだ母親に聞いてみるといいでしょう。

1週間の価値を理解するには、週間新聞の編集者に聞いてみるといいでしょう。

1時間の価値を理解するには、待ち合わせをしている恋人たちに聞いてみるといいでしょう。

1分の価値を理解するには、電車をちょうど乗り過ごした人に聞いてみるといいでしょう。

1 秒の価値を理解するには、たった今、事故を避けることができた人に聞いてみるといいでしょう。

10分の1秒の価値を理解するためには、オリンピックで銀メダルに終わってしまった人に聞いてみるといいでしょう。

だから、あなたの持っている一瞬一瞬を大切にしましょう。

そして、あなたはその時を誰か特別な人と過ごしているのだから、十分に大切にしましょう。

その人は、あなたの時間を使うのに十分ふさわしい人でしょうから。
そして、時は誰も待ってくれないことを覚えましょう。昨日は、もう過ぎ去ってしまいました。

明日は、まだわからないのです。
今日は与えられるものです。

だから、英語では今をプレゼント(=present)と言います。
2907：🌼：2019/11/02(土) 12:36:56: 人は、批判されたり、評価、判断されない安心な場所にいると、その人のありのままの姿が出てくる。その自然な在り方が、最もその人らしさがあふれていて素敵なのだ。一人ひとりが自分の色で生きることが、本当は全体と調和して、心地よく、美しいことなんだなあとつくづく思う。
その人本来のいのちの輝きに出会えること。その人の最高の笑顔に出会えることが、私の無上の喜びだった。
2908：考える２：2019/11/08(金) 14:24:01: 106：トキ：2011/06/18(土) 11:10:58
>>102

　うちの教区は、表面上は本部に『はいはい」と言っていますが、本音では、
「こんな方針では、やってられない」という人が多いです。

　教区にも有能な人間は残っているのですが、ベテランはやる気をなくしています。
以前なら教区の行事があると、仕事を休んででも参加した人が、最近は
「その日は趣味の習い事の日ですから、休みます」
と言っています。　
　要は、「今の教え」には、命をかけたくないのです。

　ただ、この１０年以内に入信した人の中には、総裁万歳という人がいますから、
そういう人は頑張っていますね。でも、教勢はすごく落ちています。

　後２、３年ぐらいが限界でしょうか。

合掌　ありがとうございます

107：トキ：2011/06/18(土) 11:20:19
　新しいスレッドについて。

　少し他の宗教の板も見ました。やはり、複数のスレッドを使い分けている板がいくつかありました。
が、中には、作ったけど、長期に渡り、書き込みがないスレッドも散見されました。あまりたくさん
作るのも、問題はあるようです。メインのスレッドを活用し、マイナーな話題は、使い分けるような
場面もありえるようです。スレッドは作るのは１分で作れるのですが後の管理等は大変みたいです。

　で、投稿者様の中で、「こういうスレッドを立てて欲しい」という希望がある場合は、こちらのメインの
スレッドに、名称や趣旨を詳しく書いて、投稿して下さい。他の投稿者のご意見も聞いた上で、時期を見て作り
ます。

　それと、生長の家の迷走がいつから始まったのか？　という疑問にこたえるべく、「生長の家政治連盟と
その影響」（仮称）という文章を書きましたが、あまりも長く、内容も異質なので、これを、こちらか
別のスレッドに投稿すると、そのスレッドが破壊されるので、別のスレッドを立てる事にします。
　御了承のほど、お願いを申し上げます。

合掌　ありがとうございます
2909：神の子様：2019/11/08(金) 14:27:41: 101：「訊け」管理人：2012/03/23(金) 14:23:36 ID:???

　決め付けて断言される貴女であります。かなりリスキーですがザックリお答え
致しましょう。なお、やや質問が大きすぎる気もしますので、いきなり斬りかかる
ことだけはお控えください。質問が大きいということは、返信もザックリした
ものになります。そして誤読余地もワイドな返信になる、そんな意味になりま
すので、その点ご考慮願います。

①谷口雅春先生の御遺言は、この"和解"だけなのですか?

　そうです。
　むしろ「和解以外の選択肢」なにかございましたらご教授くださいませ。

②大調和の神示を破ったのは、どなただと理解していますか?

　現教団と攻撃派、そういうことになりましょうか（ここもいきなり斬りかかれる
と非常に面倒ですが）

③現在の"今の教え"が、日本の為に役立っているとお考えですか?

　役にたっている部分とそうでない部分、両方あることでしょう。

　なお４）は・・・・質問がそれならば、答えは本流肯定論にしかならぬと思います。
でも正しい設問は他にある気も致します。たとえば「本当に聖典を守っているの
は誰？」とか。
2910：神の子様：2019/11/08(金) 14:33:29: 118： a hope ：2011/09/17(土) 16:07:09 ID:MNrNIsM2

突然、お邪魔してすみません。

商人さまと、『訊け」管理人さまのお話を拝見していたら、
わたしも素敵な先生のことを思い出しました！

それは、長男が、小学校３年生だった時の３０代後半くらいの女の先生でした。

ある日、息子がニヤニヤしながらわたしに言うんです。
「（担任）先生は、ボクのことが大好きなんだよ！」と
「えー、どうして？」とわたしが聞くと、

「だって、授業中いつもボクのことみて「ニコッ」て笑うんだもん」（長男）
「へー、そうなんだ。それは良かったね！」（わたし）

って、一応、答えておいたんですが、その先生いつも笑顔を絶やさないほんとに素敵な先生だったので、
その先生が、クラス全員の生徒に向けて素敵な笑顔を向けているのは、私にはわかっていました。

ある日、偶然、近くのスーパーマーケットで、その先生にお会いしたので、その話をしました。
そして、最後に、
「ねー、うちの息子ったら、ほんとにおバカですよね。先生はみんなに笑いかけてくださっているのにね～」って、
言って、ぱっと先生の顔を見ました。

そしたら、その先生、目にいっぱい涙をためられていて、
「(息子)くん、そんなこと言ってくれたんですか．．．嬉しいです。」
って、ポロッて、涙を流されたんです。

わたし、大感激して、スーパーマーケットで、一緒に泣いちゃってました！

素敵な先生というのは、心がありますね！　愛がありますね！　人を感動させますね！

今は、お給料と、有給休暇のことばかり考えている先生方が多くなっているようで、ちょっと残念です。

119：商人：2011/09/17(土) 17:11:30 ID:TCt66b8E
＞a hope さま
　
すてきなお話をありがとうございました。

今日はとてもよい日でした！！

　商人
2911：転載：2019/11/18(月) 23:26:13: 　　　空への郵便　　加藤彩花

そっちの世界での生活はどうですか
君が空へ帰って
私たちはいつもの生活に戻りました
お母さんも元気だよ
毎日仕事忙しいみたい
お父さんは君が帰ってから
前よりお母さんにやさしくなったかな

ななは毎日元気に幼稚園に通ってるよ
私は嫌なこともたくさんあるけど
まぁ何とかやってます
君がお母さんのお腹にやってきたことは
私は後から知りました
君がやってきた場所では生まれるまで
大きく成長できずお母さんの命も
あぶなかったんだって
君がやってきてすぐに空へ帰っていって
しまって私たち家族は前よりも
強い絆で結ばれましたほんのちょっとの
時間だったけど君が私たち家族を選んで
やってきたことこれからも忘れないよ

たまに空に向かってまた手紙書くからさ
君も空から私たち家族を見守っていてね
大好きな君へ一番上のおねえちゃんより
2912：転載：2019/11/18(月) 23:26:46: 　　　空への郵便　　加藤彩花

そっちの世界での生活はどうですか
君が空へ帰って
私たちはいつもの生活に戻りました
お母さんも元気だよ
毎日仕事忙しいみたい
お父さんは君が帰ってから
前よりお母さんにやさしくなったかな

ななは毎日元気に幼稚園に通ってるよ
私は嫌なこともたくさんあるけど
まぁ何とかやってます
君がお母さんのお腹にやってきたことは
私は後から知りました
君がやってきた場所では生まれるまで
大きく成長できずお母さんの命も
あぶなかったんだって
君がやってきてすぐに空へ帰っていって
しまって私たち家族は前よりも
強い絆で結ばれましたほんのちょっとの
時間だったけど君が私たち家族を選んで
やってきたことこれからも忘れないよ

たまに空に向かってまた手紙書くからさ
君も空から私たち家族を見守っていてね
大好きな君へ一番上のおねえちゃんより
2913：神の子様：2019/11/18(月) 23:45:57: 　　山﨑　雷さん　14歳・兵庫県（神戸市立布引中学校から）

僕の夢は消防士になることだ。小学四年生のときに、祖母が危篤状態になった。
病院では、長年、連れ添っている祖父は泣き崩れていた。
僕は祖母の手を握り声を掛け続けた。
すると、家族の“気持ち”が伝わったのか、少しずつ意識を取り戻していった。
僕はこのことで命の大切さと、強い“気持ち”が人の命を救うことを学んだ。
僕が人々を助けたいという“気持ち”を誰よりも持つ消防士になりたい。
2914：神の子様：2019/11/18(月) 23:50:03: 　　　阿部　広海さん　58歳・静岡県

（急性白血病で入院中の息子へ）
今年の夏の暑さは格別だね。
どうですか体調は、おまえは心が強いからきっと乗り切れると父さんは信じてるよ。
地球上に奇跡という言葉がある以上　奇跡は必ずある。
九回裏逆転サヨナラヒットで掴んだ甲子園、
奇跡をもう一度起こせ、息子よ！
父より
2915：神の子様：2019/11/18(月) 23:52:20: 　　江川　稔さん　73歳　　神奈川県

女房の顔、もう一度でいいから見せて下さい。
いちごんさん。これ、女房には、内緒です。
絶対に内緒ですよ。こっぱずかしいんだから。
十年前から、目の障害で段々見えなくなってきたんです。
「とうとう、お前の顔も見えなくなっちゃった」
と言うと、「あら、良かった。しわくちゃ婆さんの顔だから」
って言うんですよ。
でもね、あの世へ逝く前に、顔、覚えておきたいんです。
向こうへ女房が来た時、
見初めて、またプロポーズしたいんでね。
2916：神の子様：2019/11/18(月) 23:55:25: 　　篠原　正子さん　　　　65歳　　佐賀県

あんたが先に逝かんと、母ちゃんオチオチ旅立たれんばい。
どがんね、いっちょん家に帰らんごとなったばってん、
施設のみんなと仲良く働いとるね。
障害に負けんで仲間と協力して行かなんよ。
母ちゃんも亀じゃなかっちゃけ　いつまってん生きられん。
四十過ぎてもあんたは純粋の塊り、おっちゃん天使！
いつになったらよいしょっと背中からあんたを降ろせるんだろうね。
神様、この大切な預かりもの、
私より一日早く受取りに来てくれんじゃろか。
2917：聖典引用版：2019/11/30(土) 16:19:03: 517：うのはな：2012/04/25(水) 18:01:46 ID:El6gIMAw
　　奇跡のごとく見えるもの

　昭和五十三年四月二十一日。
府中青年会の招請を受けて衛藤氏宅の二階で講話していました。そのとき、片岡委員長から申し出があり、
午後九時からはスライドを映写する時間にして欲しいということでした。それで、十分前に話をやめて、委員長の方に
バトンをわたそうとしたのです。
　すると、片岡氏は非常に困った表情をしてこういうのです。
「実は、幻灯機を自動車内においたまま、鍵がかかってしまって出すことができません。
鍵も車内の腰掛けの上においたままです。もう二時間も前から府中や国分寺の町の鍵屋を探し、万能鍵を買って
きてあげようと努力してみましたがどうしてもあきません。万策つきました。
もう先生に祈っていただくより外しかたない状態です。よろしくお願いします」

　参会者は皆生長の家の誌友で、祈りに理解のある人たちなので、相談することにしました。
「今、委員長が話した通りです。祈りによって自動車の中にあるスライドを出してこようということになったのです。
それで、これから皆さんと一緒に祈ることにしますが、そんなバカげたことはできるはずがないと思われる方は、申しわけありませんが
席を外して下さい。祈りについて疑いをもっている人の念が、祈りの実現を滅殺してしまうことになりますので、ぜひ御協力をして下さい。
祈りについて真正面に信じている人だけ残って下さい。

つづく

518：うのはな：2012/04/25(水) 18:25:24 ID:El6gIMAw
５１７つづき

　では、祈りにうつりますが、その前に、祈りについての心のリズムをととのえる言葉を唱えますから、
眼をつむったまま静かに聞いていて下さい。このように心をととのえることが第一の関門です。

●　祈りに入るための心の姿勢

　　次の聖句を繰返し念じます。

　為し得ばというか、信ずる者には、凡ての事なし得らるるなり。（マルコ伝　九　ニ三）
　なんじら心を騒がすな、神を信じ、また我を信ぜよ。　　　　　（ヨハネ伝　一四　一）
　神は凡ての事をなし得るなり。　　　　　　　　　　　　　　　（マタイ伝　一九　ニ六）
　怖るるなかれ、我なんじと偕にあり　　　　　　　　　　　　　（イザヤ書　四三　五）
　かつ祈りのとき何にても信じて求めば、ことごとく得べし。　　（マタイ伝　ニ一　ニニ）
　われ汝の行為を知る、汝は冷やかにもあらず熱きにもあらず、
　我は寧ろ汝が冷やかならんか、熱からんかを願う。かく熱きにもあらず、冷やかにもあらず
　ただ微温が故に、我なんじをわが口より吐き出さん。　　　（黙示録三　一五～一六）
　されば大いなる報いを受くべき汝らの確信を投げすつな。
　なんじらの神の御意を行いて約束のものを受けん為に必要なるは忍耐なり。
　いま暫くせば、来るべきものきたらん、遅からじ。　　　　（ヘブル書　一〇　三五～三七）
　誠に汝らに告ぐ、人のもし此の山に「移りて海に入れ」と言うとも、其の言うところ必ず成るべしと
　信じて、心に疑わずば、その如く成るべし。　　　　　　　（マルコ伝　一一　ニ三）

つづく
2918：神の子様：2019/12/09(月) 05:52:49: 　
迷い、惑いは人と変わらず。なれど、人はそを汲みて、

神の手助け、手伝いを、無心の行で行えよ。

神の心は人へと伝わり、必ず広がり、高めゆかん。

最後のときにも希望は捨てず。

暗き心は曇りの素なれ、明るき明日を思い描きて、

ただひたすらに一歩を歩まん。

神の心はいつにも同じ。人への想いは常と変わらず。

見守り、導き、諭し（さとし）ゆくのみ。

人が気づきて、変わりゆかば、全てが動き、正しく回らん。

一人一人の正しき波動が、次の波動を直し、正さん。

全てが正しく、波動を合わさば、波動の力も高まる仕組み。

人の心の波動を高めん。そのため、集い、集まれよ。

全てが集まり高まりて、人の世界を覆わんことを。

遠くの明日におびえるなかれ。今のこの日を、今のみを、

一途の心で生きることのみ。

さにて本日、常と変わらぬ教えなれ、よくよく悟りて、

御魂（みたま）に入れよ。毎日同じ日の繰り返し。

同じ勤めに飽きることなく、不平を抱かず、豊かに生きよ。

さにて終わらん。

　　　『神から人へ』ひふみともこ著より
2919：🔥：2019/12/09(月) 16:54:14: 　伝統とは火を守ることで
　灰を崇拝うることではない。

　　グスタフ・マーラー
2920：🔥：2019/12/09(月) 16:55:14: ↑　訂正・灰を崇拝することではない。
2921：🐸：2019/12/09(月) 17:01:22: 　一茶が５０代にして授かった病弱の息子・千太郎を
　励ますための句。千太郎はこの句が詠まれてから１ヵ月も
　経たないうちに亡くなってしまったが、一茶の詠んだ句はのちに
　教科書に載り、今もなお逆境にある人々を勇気づけている。
　『教養としての世界の名言３６５』

　　　痩せ蛙まけるな一茶これにあり　小林一茶
2922：🐧：2019/12/09(月) 17:07:52: 　夢をもて、目的をもて、やれば出来る、
　こんな言葉に騙されるな。何も無くていいんだ。
　人は生まれて、生きて、死ぬ、
　これだけでたいしたもんだ。

　　　ビートたけし
2923：🌞：2019/12/09(月) 17:11:55: 　　朕には辞職はない。

　　　明治天皇睦仁
2924：🐝：2019/12/10(火) 09:33:46: 　　真理は美しいだけでなく、
　　シンプルでもあるはずだ。

　ジェームズ・デューイ・ワトソン
2925：🌷：2019/12/10(火) 09:37:05: 　言葉を超越した音楽という言語で
　神というものを指し示したい。
　人々の魂に語りかけたいんだ。

　　ジョン・コルトレーン
2926：🌸：2019/12/10(火) 18:17:14: 　武士ならば自分を否定する憲法をどうして守るんだ。
　どうして自分を否定する憲法のために、
　自分らを否定する憲法にぺこぺこするんだ。
　これがある限り、諸君たちは永久に救われんのだぞ。

　　　　三島由紀夫
2927：転載：2020/03/30(月) 10:49:41: ＞とある掲示板の【ご利用の注意点】のページに以下のようなことが書いてありました。

ネットの世界は顔の見えない相手とのやり取りがメインとなります。実際に向かい合ってしゃべる以上に気を使って発言してください。
また、文字だけの世界ですので、思わぬことからトラブルになることが予想されます。自分の意志とはまったく違う解釈をされる場合もあります。その場合は熱くならず、誤解であることを丁寧に説明するか、争いを避けるように努力してください。ご協力をお願いいたします。
2928：自粛ムードでも：2020/04/01(水) 17:04:12: 　親子で遊べる場所　https://machiya-oton.com/kyotolife-sinngatacorona/
2929：神の子様：2020/05/11(月) 15:56:59: 91 ：キケテリア店長：2012/06/19(火) 17:22:24 ID:???

　うのはなさん・・・・高尚なネタ振りに感謝致します。モーツァルトですか、素晴らしいですね。

　ところで淑女のうのはなさんに、質問があります。いやこれ、長年の疑問なんですけどもモーツァルト・・・・・
　かなりの変人だったらしいですね（笑）いやその変人作曲家であるモーツァルトなんですけど、いったい
いつ頃からなんでしょうか。彼の曲が「脳に効く」なんて云われ始めたのは・・・・（笑）一番モーツァルトの曲を
聴いていたはずのモーツァルトが、まあ、あれでしょ？（笑）ですんで我が訊け家ではモーツァルト、子供に聴
かせないようにしているんですが・・・・・間違いっすかね？（笑
2930：神の子様：2020/05/11(月) 16:28:04: 2440 ：神の子さん：2015/01/12(月) 09:41:26 ID:l5HVg7aY2130 ：るん吉：2015/01/12(月) 00:42:45 ＞＞トキ
＞＞場合によっては、るん吉様専用の板を作っても構わないと思います。

け、結構です。
自分、今は、必死になってますけど、また元の生活に戻ります。（これまでも必死になっては
また、忘れる。その繰り返しですかね）

それと、うのはなみたいに一日中書き込みしてるのと違いますで。

そんなんなったら終わりです。もしかして今の会社を辞めるにしても辞めないにしても

（まだわからんけど）ここにはたまにしか来ない。今まで通り。たまには来させて。真理の勉強がしたい

うのはなみたいになったら終わり。トキさん、私はうのはなと違うのよ、

自分でブログも出来るし、（特にしたらばは超簡単ですやん）you tubeで英語で投稿もするし（これめっちゃ自慢）

これからも英語も勉強し続けるし、後、外出好き、ずーっと家に居るのが苦痛タイプ。

でも、気を使って言って下さって有難うございます。

あなたは、良い方過ぎて、やっぱり腹が立たないですんね。メールでもお気遣い下さり
有難うございました、ホントに良い方ですね。
トキ様がかわいそうやな。私も迷惑かけてるけど、うのはなや馬みたいなのが
自分のblogや掲示板にきたら、じぶんだったら掲示板を即閉鎖するわ。
こんなアホ丸出しの支離滅裂のエピソードを平然と人様の掲示板やブログに
書いてる輩なんて世界中さがしても、いないよ。私も人様のblogやから
・・・・・気ぃ、付けるようにさせて頂きます。
2931：神の子様：2020/05/11(月) 16:28:31: シャンソン女史さんの歌、夢見るシャンソン人形の直訳歌詞とフランス語歌詞です♪♪♪

「夢見る、ローソン人形」

Je suis une poupée de cire, une poupée de son
Mon cœur est gravé dans mes chansons
Poupée de cire, poupée de son

わたしはろう人形、おがくず人形
私の心は歌の中に刻みこまれているの
ろう人形、おがくず人形

客間にある人形よりいい？それとも悪い？
私、世界をバラ色の眼鏡をかけて見てる。
ろう人形、おがくず人形
2932：神の子様：2020/05/11(月) 17:08:55: 今回の「コロナ」て？小松左京・原作「復活の日」ソックリですね。SF・小説「復活の日」では？米軍の細菌作戦の部隊が、誤って「新型ウィルス」を管理不備で、バラまいてしまい。「イタリア風邪」と言う事で、世界大流行アメリカ７９０万人、イギリス６３０万・・・・も死んじゃて、世界滅亡目前になりました。１９８２年の地球ですが？(笑)
現実の今回の「コロナ」は？中国の細菌部隊の研究所らしいですね(笑)、しかも、管理不備が、原因と、SF小説・映画「復活の日」の同じ。
谷口雅春先生の教え「言葉が、現実化する」生長の家の教えを証明しましたね「コロナ菌」(笑)
これも、在日新羅人の金志恩とアクエリアンの謀略ですね。シャンソン女史さん。
2933：神の子様：2020/05/15(金) 01:45:43: 私の方針はね、人に優しく自分に優しくなの。
だから、私は幸せなの。
常識だとか、皆が言うからとか、関係ないの。
我慢なんかしなくていいんだよ。

　　斎藤一人
2934：神の子様：2020/05/15(金) 01:55:21: 小池　昌代さん
MASAYO KOIKE

1959年生まれ。詩人。『もっとも官能的な部屋』で高見順賞、『ババ、バサラ、サラバ』で小野十三郎賞、『コルカタ』で萩原朔太郎賞、『屋上への誘惑』で講談社エッセイ賞、『タタド』で川端康成文学賞、『たまもの』で泉鏡花文学賞を受賞。本作は『通勤電車でよむ詩集』の続編。

恋がすべてではない
けれど、生きている
うちにああいう狂気を
味わうのはすばらしい
ことなんだよと伝えたい
2935：神の子様：2020/05/15(金) 03:00:34: >>2926市ヶ谷駅から、靖国通り(国道１４号＝千葉街道で、分岐点が、浅草橋＝馬喰町・新日本橋？アレなんで、学ぶ会の本部？新日本橋・馬喰町の千葉街道と靖国通りの分岐点にあるの？新日本橋から新横浜へ直通、東日本橋から？志恩宅近隣駅直通）(笑)。あそこで、Ｍ先生自殺したんだね。お昼ね？現在夜中だと？防衛庁側靖国通りは？夜中、客待ちタクシーの行列で、交番お巡りさんが、チャリンコとパトカーで、排除しても？また、客待ちタクシー戻って来てしまい、タクシーとお巡りさんのイタチゴッコ？M先生も昼間に、自殺するわけだな？夜中だったら、タクシーとお巡りさんに、不信者で逮捕されてるな(笑)
2936：🌂：2020/05/15(金) 22:46:47: 困難は雨のようなものです。
それは必ず通り過ぎます。
そして雨の一滴一滴が人生の恵みであることも忘れてはいけません。

マベル・カッツ
2937：🌷：2020/05/15(金) 22:49:10: 人は逆境の前と後とでは同じ人ではない。
強くなっているか、あるいは弱くなっているか。
人柄が良くなっているか、はたまた人柄が悪い人間になっているか。そのいずれかだ。
あなたの中には、そのどちらにでもなれる力がすでにある。

『凹まない人の秘密』より
2938：🌟：2020/05/15(金) 22:55:56: ふたりの囚人が鉄格子から外を眺めた。
ひとりは泥を、ひとりは星を見た。
Two men look out the same prison bars; one sees mud and the other stars.
フレデリック・ラングブリッジ（英国の詩人）- Frederick Langbridge -
2939：転載：2020/06/12(金) 21:52:29: 　實相について　https://www.jissoh.com/
2940：💖：2020/06/12(金) 21:59:29: 君の命には、黄金なんて比べ物にならないほどの価値がある。

　　　ボブ・マーリー
2941：神の子様：2020/06/27(土) 19:06:11: 　スマホに新しく登録した番号がまちがっていた。
　すみまーせん。まちがえました。
　とすぐに電話は切ったけど、

　あとで調べると、某エグゼクティブだった。
　なんだあれは？
2942：転載：2020/07/20(月) 14:28:12: ＞こんにちは、塩ノ山の三枝クララです。
今日もよろしくお願いします。

早速ですが、イエスキリストは、
『私はこの世界を壊すために来た』
と言ってますが、
ホントにこんな愚かな世界は壊した方が良いと、
私も思いますので、
神がどのようにして彼ら悪魔バール崇拝者カバールたちを壊していくのか、
自分の身を守りまながら、
一緒に見届けていきましょう。

このように私が冷静に今の世界情勢を見る事ができるのは、
私が、聖書の聖書預言を知っているからです。

誰しも天気予報を何も知らずに、大きな台風がきたら、大慌てしますが、天気予報で、台風が来ることを知っていれば、備蓄や戸締りなどの準備をして、被害を最小限にする事ができるように、

聖書の預言を知っていれば、世界の動きを冷静にみることが出来ます。

それにしても、新型コロナウイルスを恐れずに、ドアノブや便器をなめたり、パチンコ屋やイベントで行列をつくったりと、恐がりすぎるのもよくないけど、これはあまりにも酷い、しかし、これも聖書に書かれていることです。
その個所を読ませて頂きます。創世記3章より

3:1 さて、神である主が造られたあらゆる野の獣のうちで、蛇が一番狡猾であった。蛇は女に言った。「あなたがたは、園のどんな木からも食べてはならない、と神は、ほんとうに言われたのですか。」
3:2 女は蛇に言った。「私たちは、園にある木の実を食べてよいのです。
3:3 しかし、園の中央にある木の実について、神は、『あなたがたは、それを食べてはならない。それに触れてもいけない。あなたがたが死ぬといけないからだ。』と仰せになりました。」
3:4 そこで、蛇は女に言った。「あなたがたは決して死にません
3:5 あなたがたがそれを食べるその時、あなたがたの目が開け、あなたがたが神のようになり、善悪を知るようになることを神は知っているのです。」
3:6 そこで女が見ると、その木は、まことに食べるのに良く、目に慕わしく、賢くするというその木はいかにも好ましかった。それで女はその実を取って食べ、いっしょにいた夫にも与えたので、夫も食べた。

以上ですが、新型コロナウイルスに姿を変えたサタンが、若者たちに巧妙に近づき、
「新コロなんて恐くないぜ、風邪やインフルエンザの方がよっぽど怖いぜ。それよりも日本は、いったい毎年何人自殺で死ぬか知ってるかい？神に騙され、新コロおそれる奴らはバカなんだよ」
と、ささやきます。

このささやきに耳を貸す者は、申し訳ありませんが、サタンが用意した穴に落ちていく事でしょう。

世の終わりには、今がその世の終わりだと私は思っていますが、
世の終わりとは、新しい世界の始まりでもあるのだけど、
その世の終わりについて聖書預言では何と言っているのかというと、
その時、疫病、飢饉、戦争、地震など、これまで人類が経験した事のない苦しみが人々を襲う、だから、あなた方は、目をさましていなさいと。

だから、今は、最悪の事を想定しながら準備をしなくちゃいけないのだけど、バール信仰の悪魔の手先のバシャールの手先の自己啓発家のいう事なんか聞いてたら、マジ死ぬぜ～って私は、引いてみてます。

それよりも、イエスキリストが、『その時に最も可哀そうなのが、乳飲み子を抱えた母親』だと言われていることで、
私たちは、妊婦さんや小さな子供や赤ちゃんを連れた人を、皆で守ってあげなくてはいけない、目を離してはいけないと、とても心配しています。

さて、これから益々、神とサタンとのせめぎ合いが激しくなりと、益々、サタンのささやきが巧妙になってきますが、
私たちは、そんな悪魔サタンの誘惑に負けずに、
たとえ細く険しい道になろうとも
共に励ましあいながら、一緒に歩んでいきましょう。

それでは今日は、このへんで。
またね、バイバイ！
2943：シャンソン：2020/10/01(木) 22:05:41: 　リモートワークの悩み　スターバックスの意外なサービス
https://www.huffingtonpost.jp/entry/starbucks_jp_5f646e80c5b6480e896ccb32?utm_source=popin&utm_medium=textAd_tieup
2944：老婆だ！：2020/10/01(木) 22:47:34: 質問者：chakuro質問日時：2006/02/16 20:43回答数：2件
匿名の掲示板で、普通に閲覧しているとＨＮの表示しかないような板で、他人の書き込みの「ＩＤ」を曝して、「これと、これと、これと、これは、同一人物の書き込み」みたいなことを得意げにやっている人を良く見かけます。
１、「ＩＤ」とは何ですか？表示される掲示板もありますが、表示される物は、時間が経過すると、書き込みごとに違う表示になってしまいますが？
２、曝している人はどうやって、調べているのでしょうか？
３、規約違反の書き込みを犯した場合、書き込みが出来なくなることがありますが、これも管理者が特定のＩＤにつき、受け付けないように処理しているのでしょうか？
2945：トキ誌友会は壊滅：2020/11/01(日) 16:24:16: 『新版女性の書』の２２３頁には「生活断片」という小見出しがある。約束の大切さが説かれている。

　輝子先生が朝食を召し上がっているところへ近所の女の子がミシンを使わせて欲しいと申し入れたという。恵美子様はミシンの器具の一部分を学校に置いてあるから、持って帰るから夕方いらっしゃいと約束された。雪が降っていたので、雅春先生ご夫妻が恵美子様を原宿駅まで自動車にお乗せしたとのことである。

　午後三時過ぎ、恵美子様が帰ってきたが、いつとなく悄気た顔をして靴を脱ごうとされなかった。そして、恵美子様が、ミシンの器具の一部分を忘れてきたというのであった。輝子先生は次のように言われたという。
「それは恵美子さん、取りに行くのが当たり前ですよ。お約束をしたらどんな事しても果たすのが本当ですよ。さあすぐ取りに行きなさいね。もう少ししたらマリ子さんもお約束して頂いたからと思ってこの雪の中をやって来ますよ」と。

　恵美子様は振り返って外をご覧になったが、雪は横なぐりに降り続いていた。輝子先生は、一瞬あわれな気持ちがしたという。そして、吹雪の中を雨傘を斜めにして出て行かれる恵美子様の後ろ姿を見送りながら、輝子先生の心は朗らかになっておられた。
「そうだ、これでいいのだ。朝は父母の車でいたわられて行った。今は自分の責任ゆえに吹雪の中を歩いて行ったのだ。吹雪を厭うて責任を果さない子にしていいものだろうか。今日のこのことが彼女の魂の生長に役立ったに相違ないのだ」ともお考えになられた。

　恵美子様はびしょ濡れになって帰ってこられた。
「ああいい子だったわ。ちゃんと責任を果たしたのね」と言いながら、抱き上げんばかりにして、恵美子様を室内に導き入れられたという。
　まもなく、マリ子さんがおいでになり、マリ子さんの嬉しそうにミシンを使うそばで、恵美子様が笑顔でそれを見ておられたとのことである。

　このエピソードに於いての教訓は、厳しくも愛深い谷口輝子先生のお姿を実に鮮やかに示しているように思った。
　また、私たちが光明化運動を行わせて頂く上において、決められたことや約束事を着実に実施していくことにより、少しずつ少しずつ光の輪が広がっていくように思うのである。イベント的なものも大切だが、日常の生活の中で信仰者としての日々の「宗教行」を行い、かつ地域に於いて毎月、誌友会を開催させて頂くことは実に重要であることを知る必要がありましょう。

　４月２４日の「谷口輝子聖姉２２年祭」の日には少し遅くなりましたが、掲載させて頂きました。この御著書は、教化部に在庫がありますので、どうぞお読み下さい。

※このブログは、教区の信徒さんへの毎日の信仰のお手紙として始めたものだ。毎日、たくさんの方々が訪問しておられることを心から感謝しております。ありがとうございます。

※今日は、午前中は江津市で先祖供養祭を１０時から１２時まで開催した。江津で先祖供養祭を始めてから一年以上が経ったが、続けて参加しておられる人は、心境はもちろん向上しているのであるが、家庭的にも大調和して幸福感が増幅しているようだ。続けて開催しているからこそ体験が出るのかも知れない。これは参加者のためのためというよりも、ご先祖さまの一ヶ月に一回の誌友会に匹敵するとお伝えしている。もちろん、参加者は江津の地域の皆様である。参加者には、朝晩の自宅での先祖供養をおすすめしている。
　午後は、浜田市での先祖供養祭が２時から４時まで行われた。その後、新規受験勉強の基礎学習のような勉強会を５時まで行った。大変有意義だった。

　中内　英生
2946：シャンソン：2020/11/22(日) 09:44:12: >>2931

わたしはろう人形、おがくず人形
私の心は歌の中に刻みこまれているの
ろう人形、おがくず人形

客間にある人形よりいい？それとも悪い？
私、世界をバラ色の眼鏡をかけて見てる。
ろう人形、おがくず人形

*************************

世界が薔薇色にみえるメガネがあったら、かけてみたいわ。
2947：近所に住む老人の話：2021/02/05(金) 07:18:47: 　https://bbs5.sekkaku.net/bbs/toki2/mode=res&log=721
2948：転載：2021/03/24(水) 09:43:17: 1201：トキ：2012/08/25(土) 12:55:26 ID:vpQ.xwXk
　こんなニュースがありました。お口直しにどうぞ。

http://headlines.yahoo.co.jp/hl?a=20120824-00000040-jij_afp-int

【AFP＝時事】スペインの教会にあるキリスト絵画を善意で修復し、オリジナルとは似ても似つかぬものとなってしまったことで、「世界最悪の絵画修復」とやゆされている80歳女性、セシリア・ヒメネス（Cecilia Gimenez）さんが、世界的に話題の人となっている。

善意で「修復」したものの災難に…

　ギメネスさんが「修復」した絵は、北東部ボルハ（Borja）の教会にある、スペイン人画家エリアス・ガルシア・マルティネス（Elias Garcia Martinez）が1910年に描いた「Ecce Homo（この人を見よ）」。いばらの冠をかぶせられ悲しげに天を見上げるイエス・キリストを描いたこの絵も、年月とともに傷みが目立ち始めていた。そこでギメネスさんが自主的に修復を試みたところ、顔は血色の悪いサルのようで、目鼻立ちはバランスが悪く、さらには頭を毛皮が覆っているような姿となってしまい、多くの苦情が寄せられたという。

（以下，省略）

1202：神の子さん：2012/08/25(土) 12:58:53 ID:lH9TEtpk
>>1201

光明思想社の生命の実相?

1203：志恩：2012/08/25(土) 13:05:57 ID:.QY5jUA6
1202:

というより、新偽経じゃない？
2949：転載：2021/03/24(水) 11:10:48: 　ハローキティのこども用辞書に書かれている内容が衝撃的
　　https://rocketnews24.com/2014/07/25/469281/
2950：転載：2021/03/24(水) 11:15:46: 　　👵老害がこんなにも拡散される理由

現在の老害なる人は昔にも存在していたはずなのにどうして今になってこんなに話題に上っているのでしょうか？

それにはこんな事情がありそうです。

お年寄りとのコミュニケーション不足
若者とお年寄りとのテクノロジー格差
ネット、SNSの存在
高齢化社会でそもそも老人が増えている
暴力が当たり前の時代を生きた人たちとの温度差
多国籍化して外国人も混ざっている
街に老人が増えていると感じませんか？老害が発生する人の割合が変わらないとすれば、お年寄りが社会全体を占める割合が多くなるにつれ、老害問題を引き起こす人の数は増加します。

これがそもそも老人が増えていることでの影響です。

さらに実際は直接は老害と言わないけどSNSなどで鬱憤ばらしに老害と投稿することで一気に拡散されてその情報が共有される時代ということもあって、衝撃的な事案はよりインパクトを増します。

ゆとりVS団塊の世代やバブル世代の構図もよく対立しやすい問題として挙げられますね。

今後もどんどん増えていくのでしょうか？はたまたテクノロジーの進歩によって改善されるようになるのでしょうか。
2951：転載：2021/03/24(水) 12:00:37: 　日本会議の正体を読んだ感想を書くとかいってた人は
　もう読破したのでしょうか。
　るん吉やトキさんぐらいしか雑談悪口をいう相手がいなくて
　気の毒ですが、あと、感想書いても他から苦情がきたりとか。

　私はこの人の本など最初から読む気がありません。

　青木理　動画　https://www.youtube.com/watch?v=XRlhAr53rP8&t=3s
2952：転載：2021/03/24(水) 15:19:18: 日時：2014年05月09日 (金) 02時02分
名前：クレマチス（旧・志恩）
管理人様

コメント下さいまして、恐縮致しております。

管理人様には、
以前のこと、
私が、あの人に、名誉毀損の訴訟を起こされそうな危ない折りに、
ご相談させて頂きましたとき、

適切なアドバイスを下さいまして、すごい素早さで
助けて下さり、本当に有り難く存じております。

私事ですけれど、
私は、これまで「志恩」というHNで、3年間、書き込みさせて頂いて
参りましたが、
故あって、トキ様掲示板を　今年の３月いっぱいで卒業させて頂いております。

しかし、本流のことが　とても気になりまして、５月に入り、
別名で、数回、このようにお邪魔させて頂いております。

今回、管理人様は、私に、
今後は、トキ様掲示板からの貼り付け・転載は、しないように、
というご忠告をされましたこと、謹んで了解しました。

転載しないようにという
１つ目の理由は、どの掲示板でも閲覧者は、自由に閲覧できるから。

２つ目の理由は、私が転載しました子記事に、

（あるお方の記事のことですが、）

>>現教団のカルト化を危惧しながら、そのあとで
「だから総裁に直訴して改めてもらいましょう。」とならず、

「しかし本流も頭を冷やした方がいいor和解しかない。」と
続けている如き
没論理的感情論を、

本掲示板が貼り付けられなければならない理由は、全くないからです。
（本掲示板に、教団カルト化を危惧する投稿が多い事は、
　誰もが知っているはずです）<<

ということですよね。

この２つ目の子記事の、この部分の　彼の発言のことは、
管理人様のご指摘の通りだと思いました。

私は、いつも　あちらの掲示板で、彼から
言われていて、聞き慣れている言葉のせいか、ご指摘を受けるまで
うっかりしてて、気がつかないでおりました。

それ以上に、私は、彼が、最近になって、
教団の問題点に、強く気付いて下さるように
なったこと、そのことの方が、嬉しくて、気持ちが　そちらに傾いており、
問題の言葉につきましては、心を素通りしていたのだと思います。

言われてみて、はじめて、なるほどと、思いました。
こちらに貼付けるには、不適切な言葉が、交じっていたのですね。

これにつきましては、私が、迂闊でした。
すみませんでした。

（※　遅ればせながら、管理人様が、ご指摘の彼の　
上記:「不適切な言葉」の部分は、只今、削除してまいりました。）

１つ目の理由につきましては、私は、今まで、３年間、
光明掲示板の記事を、拡散のため、トキ様掲示板に、

そして、また、
トキ様掲示板の記事で、信徒の皆様にも知って頂きたい記事は、
視聴者数が、トキ様掲示板よりも、格段に多い、
光明掲示板に転載して、拡散するという方法を

本流復活を願って、私は３年間、ずっと、続けて参りました。

それを、今まで、大目に見ていて下さった管理人様に
心からのお礼を申し上げます。

(3年間、同じ管理人様ではなかったのかも、しれませんけれど…。)

それから、
「雅宣総裁に、直訴する」という点は、私は私なりに、本流復活を願い、
この３年間、掲示板で、微力ながらも、一所懸命、
させて頂いて来たつもりでおります。

それでは、この辺で、失礼させていただきます。

今後も、私も、本流復活を　願っております。

管理人様、ますますご活躍下さいますように…

今まで、いろいろとご深切にして下さいましたこと、忘れません。
大変お世話様になりました。
ありがとうございました。

合掌　礼拝
2953：転載：2021/03/25(木) 19:10:59: 管理人様には、
以前のこと、
私が、あの人に、名誉毀損の訴訟を起こされそうな危ない折りに、<

こういうのは、志恩さんの誤読妄想だということを
　本人が理解しないし、トキ管理人も放置しているので
　くだらない問題が他掲示板にも悪影響しました。
2954：転載：2021/05/28(金) 05:00:24: この老衰死が何歳から診断されるのかといった明確な定義はありません。. 2019年の厚生労働省『人口動態統計』で5歳刻みの年齢別死因を見てみると、老衰が第5位までに含まれるのは80歳以上であり、80代以上で診断されることが多いと分かります。. 老衰死と診断する年齢を現場の医師に聞いたアンケートでは、『90歳以上』という回答が最も多かったという報告もあります。. 医師によって幅がありますが、少なくとも後期高齢者である75歳以上が診断の基準になることが多いようです」. Q.日本において、老衰で亡くなる人は年間どのくらいいるのですか。. 森さん「『人口動態統計』によれば、2019年に老衰で亡くなった人は12万1868人です。. ...
2955：老害スレの原因：2021/06/17(木) 18:20:53: 1406：「訊け」管理人：2012/05/26(土) 12:30:34 ID:???

　
＞さくらマネ

「ＷＥＢ誌友会板」防衛のため、分列行進中の福山雅治動画。
http://www.youtube.com/watch?v=r9w5UpWRccg&feature=fvsr

　宮崎あおいに似ているだの、そんなこと言われたら身バレが怖いだの胃っている元女スパイのさくらさんに苦情をいいますが、誌友会板は誌友会しか使えないんですが、それでも珍入してきた貴女はいったいどんな神経をしているのか疑いますがそんなこと言うと、コケコッコーとウルサイ男のクズが着ますのでこれくらいにしますが、人の文章を一文九義だの意味不明だの言っているひまがあったら・・・（中略）・・・ＷＥＢ誌友会板への珍入、これは控えてくいやんせ。

　追伸

　誌友会の開催スタッフ、気を配るヒマすらないんだよなあ・・・真理探究の話、これだけさせてくださいませ。よろしくお願い致します。

拜
2956：老害スレの原因：2021/06/17(木) 18:23:56: 1545 ：復興G：2012/11/09(金) 13:27:40 ID:vWpLkCzM ：

「訊け」管理人殿

あなたは、横から口だししないでください。
あなたは、志恩様から、「あなたとは議論したくない」と言われていましたよね。
そのあなたが余計な口出しをするので、この板が荒れるのです。
やめてください。

志恩様には、私が直接お答えします。
2957：老害スレの原因：2021/06/17(木) 18:28:34: 8304：るん吉：2017/09/18(月) 00:25:32 ID:0W5D6r5w
＞志恩
＞観測隊があるということは、一人では、ありませんよということでしょ？
＞何人もいるんですから、なおのこと、誰だかわからないじゃないですか？
＞誰が誰なのか、サッパリ分かんない┐(´д｀)┌

観測隊もくそも、全部　卑馬野ひとり。一日中家で１人で書き込んでる。
ID:9kRfsKkcの神の子さん　＝トンチンカン卑馬野　

書き込んでる者はそんな何人も　おらへんよ。昔からのいつものメンバー。

8305：るん吉：2017/09/18(月) 00:29:18 ID:0W5D6r5w
他ももんが、不生の仏心、トン天カン、初心者、さくらちゃんもか？←
全部卑馬野なら、かぴぱら　とか初子デラックスとかもですね。

いままで、出てきた人のほとんどが卑馬野なんでしょうね。
2958：神の子様：2021/06/27(日) 23:22:06: 学ぶ意思があればどこでも学校、誰もが先生。

男大空
2959：神の子様：2021/06/27(日) 23:24:37: 争いの多くは状況のためではなく、人のために起る。
それはつまり、争いは避けられないということだ。

ポール・グレアム
2960：神の子様：2021/06/27(日) 23:28:32: 空には、無限のエネルギーがあるじゃないか

早川徳次
2961：神の子様：2021/06/27(日) 23:34:10: 一寸したことにも、『あなたのお陰で』と良人を立てて喜ばせておけば、
悪い良人になれといはれても、なれるものにはあらざるべし

「良人のしつけ方秘訣十ヶ条」『主婦之友』昭和8年9月号
2962：神の子様：2021/06/27(日) 23:37:18: 息子の嫁。
あらゆることは一切、わたしはやる暇がないから、姑を持ったなんて思うな。
そのかわり年に一回、息子と二人だけで食事をさせてくれ

現代ビジネス瀬戸内寂聴vs塩野七生「人生を語ろう、愛を語ろう!」(gendai.ismedia.jp)より。
塩野七生
2963：神の子様：2021/06/27(日) 23:40:10: 人間の持っている最大の力は「想像力」です。
なぜなら想像したものしか現実にならないからです。人の心の中には“宇宙”があるのです。

(biz-meigen.com)
渡邉美樹
2964：神の子様：2021/06/27(日) 23:46:20: Hey ! Cool Shoe !
（スカッとしたぜ。）

Something ?
文句あっか。

日米対訳辞典
2965：神の子様：2021/06/28(月) 09:25:17: 　　国際プライトデー　レインボーカラーの風船
　https://www.bing.com/search?q=pride+day&form=hpcapt&filters=HpDate:%2220210627_1500%22
2966：神の子様：2021/06/28(月) 09:31:04: 宇宙さえ滅ぼしかねない力…
我々は禁断のメギドの火を手に入れてしまったのだろうか…
いや、今は思うまい…
これが試しであるならば、我々はその行動で良き道を示していくだけなのだ…

『宇宙戦艦ヤマト2199』第三話
沖田十三
2967：神の子様：2021/06/28(月) 09:33:37: 『脳内革命』が数百万部売れるというのは、実際の脳とはなんの関係もない。
それは社会現象である。

AERA Mook 28『頭脳学のみかた。』（朝日新聞社，1997）P8
養老孟司
2968：神の子様：2021/06/28(月) 09:35:25: 背伸びして視野を広げているうち、
背が伸びてしまうこともあり得る。
それが人生の面白さである。

城山三郎
2969：神の子様：2021/06/28(月) 09:39:11: あちこち痛む間は、まだ生きてる証拠！！

綾小路きみまろ
2970：神の子様：2021/06/28(月) 09:42:10: キリマンジャロは高さ19710フィートの雪におおわれた山で
アフリカいちの高峰だといわれている
その西側の頂きは
マサイ語で”ヌガイエ・ヌガイ”
すなわち”神の家”と呼ばれる
その西側の頂きに近く
ひからびて凍りついた
一頭の豹の屍が横たわっている
　　　　このような高いところで　その豹が一体何を探していたのか
誰にもわからない

キリマンジャロの雪　冒頭。実際にキリマンジャロには豹の亡骸があったという。
アーネスト・ヘミングウェイ
2971：神の子様：2021/06/28(月) 09:44:29: 最強の敵、仮面ライダーオーガを倒した巧。彼は、真理と共に帰路につく。

どけ、俺の歩く道だ

最強の敵を倒し、最愛の友を失った巧。新たな道を切り開いた彼が、行く手を阻むオルフェノク達に言った、『劇場版　仮面ライダー５５５　パラダイスロスト』最後の台詞。
仮面ライダー５５５　乾巧(半田健人)
2972：神の子様：2021/06/28(月) 12:01:28: 　　ユーミンが見たジャカルタは？
　http://monju-lb.com/cat-economy/315/
2973：神の子様：2021/06/28(月) 12:02:45: 　スラバヤ通りの妹へ　https://www.youtube.com/watch?v=nFjut_io6ok&t=1s
2974：神の子様：2021/06/28(月) 12:04:37: ルールは自分の利益になる時だけ存在していて
得にならなければ投げ捨ててしまうような博徒を相手にしているのに
ルールに従順でいるなんて、カモ以外の何物でもない。
マルクス主義の政党を正々堂々と議会で破ったとしても、また革命を起こされてしまっては水の泡だ。

アドルフ・ヒトラー
2975：神の子様：2021/06/28(月) 15:31:50: これで皆、オレが引退すると思っているのかな？
サッカーは世界中でやっているんだぜ

神戸在籍時の2005年7月に5戦続けてベンチを外れた時に
三浦知良
2976：神の子様：2021/06/29(火) 10:19:48: 温泉町に来たような感じがします。
阪神大震災当日、上空のヘリコプターからのレポートにて放送された発言。

煙が上がっている様子をそう表現した。

筑紫哲也
2977：神の子様：2021/06/29(火) 10:21:02: 狼の前では言葉は何の役にも立たない。
圧制者に道理は通じない。理不尽に抗するには行動あるのみ。

マクシム・ゴーリキー
2978：神の子様：2021/06/29(火) 10:22:25: われわれが自然から授かった知恵で運命をいくらからかったとしても、
運命の方では阿呆を寄こして、われわれの議論の邪魔をする

ウィリアム・シェイクスピア
2979：神の子様：2021/06/29(火) 10:24:05: 障害者を救う恵の死ではなく、単なる殺害だ

ナチス主導の元で行われた医師も進んで共犯となった安楽死計画と称した障害者全滅計画への抗議の言葉
クレメンス・アウグスト・グラーフ・フォン・ガーレン
2980：神の子様：2021/06/29(火) 10:26:53: お互いに日本語をしゃべっているから意思の疎通ができている、というのは錯覚だ。

佐々木小次郎と宮本武蔵、勝海舟と西郷隆盛のように、日本人には瞬間的に心眼で相手を見抜く感性があった。
今の日本人はそれを置き去りにしてしまったのかもしれない。
羽生善治
2981：神の子様：2021/06/30(水) 12:59:48: 小石に神の教えを読みとり、
森羅万象に善を発見する。

ウィリアム・シェイクスピア
2982：神の子様：2021/07/07(水) 19:17:37: 私は教会と国が完全に分離することを希望する。
思うにこの二つの団体は別々でさえも、かなり我々をメチャクチャにしてくれるので、
二つが一緒になれば、死は免れられない

(labaq.com)
ジョージ・カーリン
2983：神の子様：2021/07/08(木) 22:04:53: 「裡福はあざなへる縄のごとし」、裡は福の種、福は裡の種

「語録」より
　吉田松陰
2984：神の子様：2021/07/08(木) 22:07:41: 幸福とは、報酬など全然求めていなかった者のところに突然やってくる報酬である。

エミール＝オーギュスト・シャルティエ(アラン)
2985：神の子様：2021/07/09(金) 19:12:31: 私は、知恵があると思われている者の一人を訪ねてみることにしたのです。
それは政界の人だったのですが、
その人を相手に問答しながら観察しているうちに、
次のような経験をしたのです。
つまりその人は、多くの人に知恵のある人と思われているらしく、
また自分でもそう思い込んでいるようだけれども、
実はそうではないのだと、私には思われるようになったのです。
それで、私は彼にそうではないという事を説明しようと努力したのです。
その結果、私は彼にも
またその場にいた多くの人々にも憎まれることになったのです。
また私は彼以上に知恵があると言われている者を訪ねたが、
やはり同じ結果となったのです。

ソクラテス
2986：神の子様：2021/07/17(土) 00:17:59: アイディアは、磨き上げの才能次第で、
クズにもなれば魔法を起こすこともある。

ウィリアム・バーンバック
2987：神の子様：2021/07/17(土) 00:21:33: 女の舌は休むときがない

「詩集」より
シャミッソー
2988：神の子様：2021/07/17(土) 00:25:07: 神は私に成功をおさめることではなく、真心をつくすよう命じた。

　　マザー・テレサ
2989：神の子様：2021/07/17(土) 00:29:02: アメリカ同時多発テロのあと、与党三党の幹事長がパキスタンに行って、ムシャラフ大統領と会談したとき、
自衛隊は戦闘区域には出せないと言ったら、こう返答されたという。

だったら軍隊を出すのに何の意味があるんだ

『朝日新聞』2001年11月4日付
AERA Mook 83『平和学がわかる。』（朝日新聞社，2002）116p
パルヴェーズ・ムシャラフ
2990：神の子様：2021/07/17(土) 00:30:45: 長い間、我々は自衛官として自ら判断し行動することを放棄してきた。
自衛隊だから、、、じゃない。
日本人すべてが本当の意味で、選び行動することをしないできたんだ。
なぜだと思う？
負けたからだよ。
私たちは、あの敗戦からの自由を奪われたまま
それを当然のごとく受け入れ生きてきた。
責任逃れの言い訳を口にしながらね。
私はこの戦争に勝ちたい。
しかしそれは私が日本人だからじゃない。
選択し行動する自由は敗者にはない。
勝者だけが行使できる権利だとようやくわかったからだ。

菊池雅行ジパング
2991：神の子様：2021/07/17(土) 00:33:29: (42173)
日時：2021年07月12日 (月) 18時48分
名前：文

てっきり、あなたは曵馬野さんフアンのお方で、いちいち、
志恩おばあちゃんに、やきもちをやいてわざわざ
心配してあのように言ってくるのかと、
思っていましたよ。（笑）

あなたは、曵馬野おじいちゃんラブのお方じゃないのでしたか。(笑)

　　全然ちがいます。
　親スレと関係のない話はやめてください。
　低次元なひとりごとは、他スレを作ってやればいいとおもいます。

(42187)
日時：2021年07月13日 (火) 05時16分
名前：希望

言いたかなかったがはっきり言おう。
こんなふうにね、志恩殿が入るととたんにスレレベルが下がるのが、
充分に予想できたからですよ。
2992：神の子様：2021/07/17(土) 00:37:22: 「貧しかったが尊敬されていたこの国」

日本人は反論の口実が見つけられないとき、気分的に反論していくの。

塩野七生五木寛之『おとな二人の午後』（角川書店，2003）330p
2993：神の子様：2021/07/17(土) 00:41:31: 同じ言葉が人によって高くも低くもなる。
言葉を用いるは人の見識次第である。

　　夏目漱石
2994：神の子様：2021/07/17(土) 00:47:55: 扉をあけるのは鍵ではなくて人間があけるのです。
天文学も、望遠鏡がするのではなくて人間がするのです。

森本雅樹
2995：神の子様：2021/07/17(土) 00:49:32: 多くの書籍の中に思慮を見出すと考えるならば、失望しよう。
思慮は河川や海に、丘や森林に、
日光や天然の風の中に宿っている。

「ブリテン博物館の鳩」より
ジェファリーズ
2996：シャンソン：2021/07/28(水) 18:45:56: 『山と食欲と私』https://ja.wikipedia.org/wiki/%E5%B1%B1%E3%81%A8%E9%A3%9F%E6%AC%B2%E3%81%A8%E7%A7%81
2997：神の子様：2021/08/28(土) 22:44:13: 生まれ変わるためには、大それたことをする必要はありません。
小さな習慣を変えていくことによって、生まれ変わっていけるのです。

今まではこうやっていたことを今日からはこんなふうに変えた、と再確認することによって、今日、生まれ変わることができたのです。

今まで挨拶したことがない管理人のおじさんに、今日は挨拶をしてみた、それが、別人に生まれ変わって、別の人生を歩き始めたということになるのです。

『明日いいことが起こる夜の習慣』
（中谷彰宏著／PHP研究所）より
2998：神の子様：2021/08/28(土) 22:46:15: 山を登る場合、あるいは人生の基本的なスタンスとしても、急ぐことはない、追い越されてもいい、自分のペースで行こう、と思うことが重要だ。

「こんな人に！」と思うような年寄り、子供にさえ追い越されても、一歩ずつ前進することだ。
いつか、頂上にたどり着ければいいだろう。

『三浦雄一郎の「歩く技術」』
（三浦雄一郎著／講談社）より
2999：盛会の祈り：2021/08/29(日) 11:06:27: 新掲示板のネットフォーラムだけは笑いますね。
　もう失笑レベルをとおりすぎていますよ。
　通りすがりさんでも通り過ぎていくみたいなかんじ。

　メインはやっぱり、トキ様の追っかけをして
　〇年のぺーぺー信徒の後家さん語録でしょう。

　後家さんの嘆きが傍流にまで聞こえてくるようです。
　ああそれなのに　https://www.youtube.com/watch?v=UZMPBVlqT4g&t=64s
3000：神の子様：2021/08/29(日) 17:35:59: 6307：「訊」：2014/09/02(火) 16:05:21 ID:???

>>トキ理事長

　まあ、１年前の宣言を破り「うのはな」サンが、「まーー（５０分）－－た訊けの話題を開始」された際には、以下へご誘導ください（笑）。

　私への求愛行動の一切は今後、コチラでやって頂きマス。

○【珍文の杜】妃殿下の恋
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11764/1409200274/l50（だはは掲示板）

　トキ掲示板を、健全化しましょう（笑）。

6308：トキ：2014/09/02(火) 16:43:36 ID:KLM0wVTc
>>6307

　では、ご好意に甘えます。うのはな様、この掲示板が御嫌いでしたら、
だはは掲示板をご利用下さい。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
3001：神の子様：2021/08/30(月) 21:58:42: 私は弱かった。
正直を言えば、死ぬことは恐怖だ。
だが、信じていることのために
生きなければ、
何の価値があるだろう。

知ってるつもり?! 最終回スペシャル　「ラストメッセージ　イエス・キリスト」
2002/03/24(日)放送日本テレビ系列より。
マーティン・ルーサー・キング・ジュニア
3002：神の子様：2021/08/30(月) 22:00:00: このように悔い改める一人の罪人については、
悔い改める必要のない九十九人の正しい人についてよりも大きな喜びが天にある

『新約聖書』
イエス・キリスト
3003：神の子様：2021/08/30(月) 22:01:39: あなたの弟子たちはなぜ断食しないのか？

新しいぶどう酒を古い革袋に入れたら、
革袋は破れてぶどう酒は流れだし、革袋もだめになる。
新しいぶどう酒を新しい革袋に入れれば、両方が長持ちする

『マタイによる福音書』九章
イエス・キリスト
3004：神の子様：2021/08/30(月) 22:02:59: 資料的根拠のない想像は俗説を生み、俗説は俗説の場がある。

AERA Mook 40『「新約聖書」がわかる。』（朝日新聞社，1998）P83
新井祐造
3005：神の子様：2021/08/30(月) 22:04:38: あなたとふたりで見たならば、どんなにか、この降る雪が嬉しかったことでしょう

わが背子とふたり見ませば幾ばくか
この降る雪の嬉しからまし

巻8・一六五八
光明皇后
3006：神の子様：2021/08/30(月) 22:07:35: 喜ぶ人と共に喜び、泣く人と共に泣きなさい

ローマ十二・15
ローマの信徒への手紙
3007：神の子様：2021/08/30(月) 22:08:55: 婦人が教えたり、男の上に立ったりするのをわたしは許しません。
むしろ静かにしているべきです。
なぜならば、アダムはだまされませんでしたが、
女はだまされて罪をおかしてしまいました

テモテへの第一の手紙二・12～14
テモテへの手紙一
3008：神の子様：2021/08/30(月) 22:10:24: 私は、怒りは正しいと信じている。聖書にも怒るべき時がある、と書いてあるではないか

著：マルコムX 執筆協力：アレックス・ヘイリィ訳：浜本武雄『マルコムX自伝』（アップリンク，1993）443p
マルコム・X
3009：神の子様：2021/08/30(月) 22:11:47: 最近はオフはオフなりに“考えないようにする”
ということができるようになってきたんです

Web 25 ﾛﾝｸﾞｲﾝﾀﾋﾞｭｰ(r25.yahoo.co.jp)
考えすぎるとどんどん自分の役に没頭していって
主観的になりすぎてしまうんですね

松山ケンイチ
3010：神の子様：2021/08/30(月) 22:14:01: 舞台の成功は、作品の価値よりは、
役者の持味によることが多かった。

ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ
3011：はがき名文：2021/09/02(木) 21:25:05: 植木　舞衣まいさん　６歳　　埼玉県

わたしは、おてつだいでためたおこづかいから
キャベツのたねをかいました。
はたけがだいすきなおじいちゃんにあげました。
キャベツが大きくなったら、たこやきをつくるやくそくでした。
でも、キャベツがぬすまれました。
おじいちゃんは「ごめんなぁ」とげんきをなくしてしまいました。
かみさまおねがいです。
おじいちゃんにキャベツをかえしてあげてください。
ぬすんだどろぼうさんに、
キャベツにおわれるゆめをみせてください。
3012：はがき名文：2021/09/02(木) 21:27:55: 髙山　大輝さん　21歳　　宮城県

二十歳を超えた僕には未だに吃音がある
「ごーはん」と伸びてしまったり「ごごごはん」と連続してでてきたり
そもそも声がでてこなかったりするのだ
ことば　ことば　ことば　もっとことば
心を埋め尽くし涙となる
人前でどもるのは恥ずかしいよな　でもね、
ことばにすべきなのだ　話すか話さないかは君次第
だから　僕はどもりながらもことばにできる力がある
こんな僕を好きだといってくれる彼女がいる
ことばにできる力に君も気づけたらいいな
3013：はがき名文：2021/09/02(木) 21:30:12: 吉岡　昭子さん　93歳　　奈良県

余命一ヶ月を告げられた夫と私は病室の窓から秋の夕焼けを眺めていた。
夫が静かに「永いこと有難う」と言った。
私は笑いながら手を横に振ってその言葉を受け付けなかった。
今度は「いろいろ有難う」と言う。
私は彼の言葉から逃げてはいけないのだ。思い切って
「貴方が死を決めてしまったら厭なので言わなかったけど
貴方と結婚したお蔭で私の人生は素晴しかった」とだけ言った。
別れの言葉になりそうな気がして有難うは言えなかった。
3014：神の子様：2021/09/03(金) 17:27:45: 　パット・ムーア　詩

何が見えるの、看護婦さん、あなたには何が見えるの

あなたが私を見る時、こう思っているのでしょう

気むずかしいおばあさん、利口じゃないし、日常生活もおぼつかなく

目をうつろにさまよわせて

食べ物はぽろぽろこぼし、返事もしない

あなたが大声で「お願いだからやってみて」といっても

あなたのしていることに気付かないようで

いつもいつも靴下や靴をなくしてばかりいる

おもしろいのかおもしろくないのか

あなたの言いなりになっている

長い一日を埋めるためにお風呂を使ったり食事をしたり

これがあなたが考えていること、あなたが見ているものではありませんか

でも目を開けてごらんなさい、看護婦さん、あなたは私を見てはいないのですよ

私が誰なのか教えてあげましょう，ここにじっと座っているこの私が

あなたの命ずるままに起き上がるこの私が、

あなたの意志で食べているこの私が、誰なのか，

わたしは十歳の子供でした。父がいて、母がいて

きょうだいがいて，皆お互いに愛し合っていました

十六歳の少女は足に翼をつけて

もうすぐ恋人に会えることを夢見ていました

二十歳でもう花嫁。守ると約束した誓いを胸にきざんで

私の心は躍っていました

二十五歳で私は子供を生みました

その子たちには安全で幸福な家庭が必要でした

三十歳、子供はみるみる大きくなる

永遠に続くはずのきずなで母子はお互いに結ばれて

四十歳、息子たちは成長し、行ってしまった

でも夫はそばにいて、私が悲しまないように見守ってくれました

五十歳、もう一度赤ん坊が膝の上で遊びました

愛する夫と私は再び子供に会ったのです

暗い日々が訪れました。　夫が死んだのです

先のことを考え――不安で震えました

息子たちは皆自分の子供を育てている最中でしたから

それで私は、過ごしてきた年月と愛のことを考えました

いま私はおばあさんになりました。自然の女神は残酷です

老人をまるでばかのように見せるのは、自然の女神の悪い冗談

体はぼろぼろ、優雅さも気力も失せ、

かって心があったところには今では石ころがあるだけ

でもこの古ぼけた肉体の残骸にはまだ少女が住んでいて

何度も何度も私の使い古しの心は膨らむ

喜びを思い出し、苦しみを思い出す

そして人生をもう一度愛して生き直す

年月はあまりに短すぎ，あまりに遠く過ぎてしまったと私は思うの

そして何ものも永遠ではないという厳しい現実を受け入れるのです

だから目を開けてよ、看護婦さん――目を開けてみてください

気むずかしいおばあさんではなくて、「私」をもっとよくみて！
3015：神の子様：2021/09/03(金) 17:33:22: 橋本　ひとみさん　37歳・神奈川県

暑い夏の午後
カーテンの影でうとうととしていたら
青空の下、庭で洗車をするお父さんの夢をみました
私がただいまと言うと、シャワーの手を止めて笑顔で迎えてくれましたね
その笑顔をみて
ああ、お母さんと再会できたんだなと感じました
ときどき、エアーポケットのような深い悲しみに戸惑う日もありますが
私らしく、笑顔で過ごしています
お盆はたくさんの灯りとお酒を用意して待っているので
お母さんと手をつないで帰ってきて下さいね
3016：神の子様：2021/09/03(金) 17:35:41: 渡邊　豊彦さん　　　　91歳　　京都府

「一言の願い」この文字は、わしの心を捉えよった。
「願い」は、すぐ、頭にきた。それは賞金、お金だすわ。
大阪に生まれて九十歳。
嫁はんに先だたれて、一人さびしく、わずかな年金で暮らす身は、
うまい物でも食べることだけが、生き甲斐。
夢に、〝うなぎ〟が出てきよっても、夢が醒めたらパー。
こんなこと書いたら選に洩れるやろけど、まァええ。
洩れても書かずにはおれん。…呆けたんやろか？　近頃…。
わしにはわからん。
3017：神の子様：2021/09/03(金) 17:36:51: 石岡　沙織さん　30歳　　千葉県

人より小さく産まれた娘、
体は小さいけれど元気に公園を走り回っている
同じ月齢のママ達の子育て話を聞くと
「自分でスプーンで食べられた」
「トイレができるようになった」
「会話が楽しい」
すごいなぁ　うちの子はできないことばかりだ……
ふと娘を見ると、割り込まれても笑顔で遊具の順番待ちをしてる。
お友達に人形をどーぞしてる。
自転車に乗るお友達に拍手してる。
体は小さくマイペースだけど
このまま心の大きな子に育ちますように
3018：神の子様：2021/09/03(金) 17:39:31: 金持　真須美さん　　　　64歳　　兵庫県

　わしのだいじ

「だいじなこと　わすれてしまいよる　エライこっちゃ」と
　スタッフに訴えた大正生まれの父
　車椅子生活も３年目
　先月より　いよいよ点滴だけが命綱となる

　パジャマのズボンから
　小さく折りたたんだ大きな紙が一枚
　広げたそこに私と夫の名前だけが書かれていた
　それを見せて「わしのだいじ」と…。

　帰り際、「またあしたね」と言うと
「わしのだいじやから　しもとく」と
　おへその上に両手でしまいました。

　お父さん、どうか　苦しまないでね。
3019：神の子様：2021/09/03(金) 17:46:48: 笠原　正宏さん　53歳　　茨城県

昔、ワガママ言う君らに怒った妻が
夕食作りをボイコット。
食卓に置かれた納豆３個。
トイレに籠る妻。
それから父子三人無言の食事。
ふいに息子がリュックを背負う。
黙って出て行き戻ったその手に弁当一つ。
トイレの前へ。
食べないと死んじゃうと弁当差し出す小一男子。
号泣するトイレの女神。
娘も加わり大合唱。
以来今日この日は家族で弁当分け合う日。
君たち、長い間ありがとう。
これからは君らの記念日、見つけてほしい。
3020：客観性：2021/09/04(土) 00:26:25: 6307：「訊」：2014/09/02(火) 16:05:21 ID:???

>>トキ理事長

　まあ、１年前の宣言を破り「うのはな」サンが、「まーー（５０分）－－た訊けの話題を開始」された際には、以下へご誘導ください（笑）。

　私への求愛行動の一切は今後、コチラでやって頂きマス。

○【珍文の杜】妃殿下の恋
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11764/1409200274/l50（だはは掲示板）

　トキ掲示板を、健全化しましょう（笑）。＜

　　👆　これが、トキ社長には、うのさんが訊けさんに命令して作らせた
　　　という判断になるようです。このあと、トキさんは、お言葉に甘えます。
　　　うのさん、新しい掲示板ができたようなので
　　　あらし投稿はそちらでやってください。というのです。
　　　
　　　こういうのを命令してだれが作らせたのか
　　　私個人はいまだに理解できないのですが。