生長の家傍流掲示板／別板1 - 1342851937

359：「訊け」管理人：2012/10/19(金) 08:54:38: 「えええ？えっ？こここ、この、兵隊さんの大応援団、朝日新聞の記事ですが、これが『お嫌い』ですか！？！？」

「おう、オイは好かん」

「はあ・・・・・・内地じゃ非国民扱いですよ、それ」

「好かんもんは、好かんとじゃ」

「はあ・・・耳を疑う朝日新聞従軍記者こと、この私です」

「・・・・・（興味なし）・・・・・・」

「いったい、なにがご不満で？」

「・・・・・あん記事じゃ」

「あの記事とは？」

「〝百人斬り〟の記事、あれじゃ」

「えええ！！！！吃驚仰天雨あられ」

「・・・・・・」

「おどろきもものきさんしょのき」

「・・・・・・」

「あれがお嫌いですか？あれ、内地じゃ好評ですよ！！」

「・・・・」

「小国民もほら、このように乱舞して・・・」

「・・・・・あれは〝捏造〟ぞ？おはんはそれ、どげん思うちょうるとか？」

「え？え？え？じゃあ、じゃあ中尉殿。社の名誉にかけて問いますがあの記事、あの〝百人斬り〟の戦意高揚記事、いったい当方にどんな落ち度がおありと？返答次第では容赦、しませんよ。ええ、『ペンは剣よりも強し』とも、申すではありませんか。容赦しませんよ、ええ。いくら相手が至宝の桐野中尉でも容赦、しません。断固抗議の上言論の自由を、守らせて頂きますよ。」

「・・・・・・」

「ねえ？ねえ中尉さん、いったいどこが、どう〝捏造〟なんですか？（笑）呆れてものも言えなくなりますよ」

「・・・・・」

「兵隊さんの大応援団ですが、たまには応援しなくなることも、ご覚悟くださいよ」

「じゃあ・・・・聞くど？」

「はい、なんなりと。完全無欠のエレガントな返答をお約束しますよ」

「・・・・・砲兵少尉が砲側、離れることがあっとか？」

「・・・はあ？（意味不明）」

「おはん等の記事、〝百人斬り〟の戦意高揚記事じゃがあれ、やったのが砲兵どんとこの少尉になっちょるぞ。」

「・・・・・・」

「おはんに問う。軍隊の常識としてこれ、砲兵が砲側を離れそして、単独行動以て敵陣地に、抜刀突貫をかけることが、あっとか？」

「・・・・・・・」

「綱紀厳格なる国軍幹部が、そげなことすっとか？そげなこつは起らん」（そういうことは、起りませんよ）

「・・・・・」

「一少尉が単独判断で？砲側を離れ抜刀突貫？」

「・・・・・・」

「捏造じゃ、なかか」（捏造じゃないか）

「・・・・・・いやそれは・・」

「創作や捏造してまで高揚せにゃならんのか、戦意とは」

「・・・・・・兵隊さんの応援団、朝日新聞です」

「・・・・・・饅頭、もひとつ食いやんせ」

（その後、腹痛を催した記者。「饅頭こわい」の言を残し当番兵護衛のもと、出張所へ帰還）

＜朝日新聞本社への報告＞

　「本職は今回桐野中尉の取材を試みるも、断念。砲弾飛交せる営地にての取材は実に困難をきわめ我が身も今回、名誉の負傷となった次第なり。故に、取材続行不能のため交代取材要員の派遣を本社へ、具申するものなり」
360：さくら：2012/10/19(金) 09:10:13: >>354
なんてね、
怒ったふりをしただけです。

和解派と、本流派で仲良く、
＜映画「THE SAKIMORI」＞のはなしで、盛り上がりください。

どうぞ。どうぞ。仲良くどうぞ。

仲良しのところ、おじゃましました。

どこでも、雰囲気こわす、さくらでした。
361：神の子様：2012/10/19(金) 09:50:45: &ampampampampgt;&ampampampampgt;353
コスペて何？
362：神の子様：2012/10/19(金) 09:55:22: 自分で自分をいじめられているような感じに思えます
363：さくら：2012/10/19(金) 10:24:43: そうおもうなら、無視して、
仲良く＜映画「THE SAKIMORI」＞の創作に加わられたほうが、
賢明ですよ。
364：初心者：2012/10/19(金) 10:42:44: さくらちゃんへ

アラン・ワッツがいうには、宗教は「救われた」者を「呪われた」者と分け、真の信者
を異端者と分け、内輪集団をよそ者集団と分けることに依存しているということだ。

このように「分ける」のが「真の宗教」であり、「真の生長の家」ということになる
のだろう。
365：初心者：2012/10/19(金) 10:45:20: >>362

＞自分で自分をいじめられているような感じに思えます

どうしてこのように感じられるのか、理由をお聞かせください。
366：さくら：2012/10/19(金) 10:58:07: あれ？初心者さまは、仲良く＜映画「THE SAKIMORI」＞の制作に関わらないのですか？
だったら、わたしの言葉を感情的妄想と考えないでご理解頂いているのですね。
べつにもう掲示板にも用はないけど、一人でも話せる方がいて、よかったですよ、ありがとうございました。

真の生長の家、最後まで違和感ある発想ですね。
ここは、真の生長の家の方ばかりなので、違和感は、真の生長の家じゃないわたしだけだと思ってました。
367：志恩：2012/10/19(金) 11:46:22: 一応、お断りしておきますが、
「神の子」様というペンネームは、私は使ったことは、ありません。
368：「訊け」管理人：2012/10/19(金) 12:31:04: ＢＧＭ
http://www.youtube.com/watch?v=4jSbLq56a5s

＜＜　次回　「THE SAKIMORI」予告　＞＞

EPISODE４：「馬賊あらわる」

＜内容＞

　「あんし（衆）は、何な？」――謎の一団が、部落前方を通過中。名を「生弔本流党」と称したびたび、村落周辺に現れるようになる。調査により同一団は、宗教結社と判明。しかもかの「谷田雅秋」の教えを奉ずる者と解り安心する、桐野中隊。　と　こ　ろ　が　・・・・・・「あんし（衆）は安心じゃ。なにせ〝天地一切と和解せよ〟じゃからな。」「じゃあ、友好な関係を（銃声：「パーンッ！」）」・・・開祖教えに反しこだまする銃声、いったい誰の発砲か。

　そして、「和解」の言を帳消しにする凶弾が、本営野営地を襲う・・・・・・・次回「THE SAKIMORI」は、「EPISODE４：馬賊あらわる」お楽しみに！（馬賊セリフ：「和解ナンテ、イカガワシイアルヨ！！」）
369：さくら：2012/10/19(金) 13:39:01: 「生弔本流党」…武士の風上にもおけません。
人に分からないよう陰で傷つけ(今までの経緯を知らない人は、
被害妄想だと判断します。)
こちらがその卑怯な手口に抗議すれば、
論点すり替え、身元詮索、しらんふり。
公衆のまえで、
「こいつは、和解もできないから、生長の家じゃないですよ」
「ここは、生長の家の人がみている掲示板なので、真の生長の家の方が判断します」
とここぞとばかりに晒し者にする。
真の生長の家が、たとえどのように判断しようと、わたしは人として、
恥ずべきことはないといいますよ。

恥を知らないとは、このやり方です。

わたしは、神の子などと名前を隠かず言ってます。
そんな卑怯さは、自分の良心がゆるしません。

さあ、また人格攻撃開始ですか？
370：さくら：2012/10/19(金) 13:52:26: ＞少なくとも私は本気で、人生をかけて、谷口雅春先生の「教え」を護ろうと思っております。

靖国見真会様が言われるみ教えを守るという意味は、信仰の意味ではなく、ほんとうに、扇動的活動でしか、意味がありませんね。

そんな活動の本質のある組織が「信徒の受け皿」にするというなら、全く信用ができないとおもいます。

だから、理性や知性、人間的良心で物事を考えず、
生理的嫌悪で、真理じゃないなど判断する、短絡的信徒が作られるのですよ。
情報のソースも確かめずに、鵜呑みにして。
宗教的和解の話にさえならない、信仰とはかけ離れた発想で、
雅春先生の教えを「大上段」からアジる。

宗教が決してやってはいけないことを、しているのではないですか。
371：神の子様：2012/10/19(金) 15:20:46: &ampampampampgt;&ampampampampgt;370
学ぶ会に行かないなら無視でいんじゃない？
372：神の子様：2012/10/19(金) 15:28:56: &ampampampampgt;&ampampampampgt;369
言ってる意味が分からないから攻撃のしようがないです（笑）
373：初心者：2012/10/19(金) 15:35:40: ＞少なくとも私は本気で、人生をかけて、谷口雅春先生の「教え」を護ろうと思っております。

いくら本気になってもその力がないんだから、どうしようもないでしょう。

逃げながらの大上段の構え。あれはあまりに情けなさすぎた（しかも、自分が
逃げておきながら、訊け殿が逃げようとしたことにした）。

大上段に構えりゃいいってもんじゃないの。
374：初心者：2012/10/19(金) 15:37:34: さくらちゃんへ

わかりやすく言ってあげなさい。攻撃してくれるみたいだよ。

論点は何にしようか。
375：さくら：2012/10/19(金) 19:06:14: 攻撃なんて、さくらも大物になったもんですね。

…しかし、あれで攻撃って、
……マジで？って感じで、
気の毒なほど、お粗末ですね。

申し訳ない、真剣の意味も分からないようでは、
説明の価値もなし。

武士道でも読み直して、出直しくだされ。
376：神の子様：2012/10/19(金) 20:24:37: えっ、攻撃なんてした覚えがないですよ？攻撃をして欲しそうにしてるから、したくても意味がわかないってことです（笑）
377：さくら：2012/10/19(金) 20:57:02: あのね、あなたのことじゃないよ、
どんだけ、自意識過剰で、さくらに惚れてんだよ～。

あなたは、説明の価値なし、って言ってるの。
378：「訊け」管理人：2012/10/19(金) 21:27:07: 　まあしかしほんなこて・・・・エリート信者どん達じゃが、なんであんなに
自信満々なんじゃろな。

　「守れー！」チ言いよるその聖典、読まれたら困るじゃろうにな。

　いや、聖典読まれたらあんし（衆）のウソ、もうバレバレなんじゃがな・・・

　
　まあしかし、ほんなこて・・・

拝
379：解説者：2012/10/20(土) 10:07:03: そもそも「光明掲示板」からのコピペって、
いったいどんな意味があるんだろ？

「これが答えじゃ、よく読め！ゴルァ！」ってこと？
380：「訊け」管理人：2012/10/20(土) 10:21:19: 　
「THE SAKIMORI」

EPISODE４：「馬賊あらわる」

（司令部・黒板・・・・・）
――――――――――――――
イロヒッガワリ　＝顔色が悪い
クセラシ＝生意気な
ヨカオゴ＝美少女
ボッケモン　＝大胆な人・冒険者
ヤッセンボ　＝弱虫・役立たぬ奴
ナントンシレンヤッ＝ろくでもない奴
――――――――――――――

（はいヨカオゴ、「ヨカオゴ」！はいもう一度ヨカオゴ、「ヨカオゴ」！）

「・・・・・桐野さあ。」

「おう！おやっとさっ！」

「・・・・・何をして、おらるっとな？」（なにをしておられますのか）

「見てん通りじゃ。支那のチゴどん（児童たち）にぃ、日本語を教えちょっとじゃ」

「・・・・・・・・。」

「なんな？」

「・・・・・桐野さあ。残念な知らせがあっで」（あります）

「残念な知らせチ？なんな？・・・・敵か？」

「・・・・・・・・そげんこっちゃごあはん（そういう意味ではないです）」

「じゃあ、なんな？残念な知らせチ、なんな？」

「・・・・・桐野さあ。そいは、」（それは）

「そいは？」

「・・・・・・日本語じゃ、ごあはんで」（日本語ではありませんよ）

「ほんなこてな？」（本当ですか、それ？）

「・・・・・・・・桐野さあ。」

「ほんなこてな？」（本当ですか、それ？）

「それに桐野さあ・・・・・」

「なんな？」

「なんな（何ですか）こいは（これは）、チゴどん達じゃが、ひい、ふう、みい・・・」

「全部で、５６名じゃ」

「・・・・・司令部に入れて、よしごあんそかい？」

「だはははは（笑）そいは、よかチ思うどん（良いと思います）」

「ないごてな？」（なぜですか？）

「こんし（衆）は馬賊んとこには遊びに、行かん。じゃが、ここには来っでな」

「・・・？」

「つまりこんし（衆）は、どこが安全か、ほんなこて解っちょるトじゃ」（本当に理解しているんだ）

「『大歓迎』の看板、出しておきやんせ」

「・・・・・桐野さあ。」

「お、ついでじゃ。『馬賊どんも大歓迎』チ、書いておきやんせ」

「・・・・・桐野さあ。」

（つづく）
381：志恩：2012/10/20(土) 10:22:18: ＞＞「光明掲示板」からのコピペって、
いったいどんな意味があるんだろ。＜＜

それは、私では、言葉が足りないからです。
それから、
解説者様にも、お返事していますが、
ここの掲示板の1000人いるという閲覧者の方々に、

そちらも、一緒に読んでいただいて、今後の生長の家の
参考資料にしていただきたいという気持ちがあるからです。

なにも、「これが答えじゃ、よく読め！ゴルァ！」なんて、そのような
ヤクザな気持ちで
転載しているわけでは、ありません。
その点、誤解のないように。
382：志恩：2012/10/20(土) 10:28:55: 訊け部隊長

おまんさに、依頼してある「The Sakimori」のミュージックのほうは、完成したっチ？
383：解説者：2012/10/20(土) 10:59:30: >>381

へー、そうだったんですね。

私は言葉が足りないと思ったら、聖典を開きますけどね。

聖典、すばらしいですよ。

現象を現象の方法で変えろなんて１行も書かれていない上に、
「現象はナイ！ナイものに引っかかるな！」と『生命の實相』には
全編にわたって書かれてますからね。

＞そちらも、一緒に読んでいただいて、今後の生長の家の
参考資料にしていただきたいという気持ちがあるからです。

いやー、それ、人類光明化運動ではなくて人類暗黒化運動でしょ？
って、受けとめる信徒さんがほとんどだと思いますよ。
これ、現教団に洗脳されているからですか？？？
384：志恩：2012/10/20(土) 11:17:53: 現教団に、センノウされてると、お見受けします。

虫歯でも、悪い歯を治療すれば、完全になります。
それを、現象は見ないで、虫歯をほっとけば、
手遅れになります。
口中が、虫歯になったら、虫歯菌におかされて、
人間は、死ぬ事もあるそうです。

現象処理も、ここが、悪いという点も、見つけて
改善することは，暗黒思想ではありません。それも、光明思想だと思います。
385：「訊け」管理人：2012/10/20(土) 11:29:28: >>384

　うーん、この書き方は誤解を呼ぶと考えます。正確にはこう、なるのではないでしょうか。

　虫歯も「悪い歯」と見ていては、「良いアイデア（＝現象処理の）が浮かばない」と、
なりはしないでしょうか。「悪い歯」と見ている限りはたぶん、二次災害を呼ぶような対処法し
か思い浮かんでこない、これが光明思想だと思います。

　外形的には「悪い歯を見つけ→　治療」と見えるかもしれません。ですが、一般人と光明思想の
入った人間の違いとはこのあたりに、つまり、「現象を悪と解釈しない」ところに、あるのではな
いでしょうか。決して、現教団の洗脳ではなくむしろ、雅春先生の教えに則った方法だと思いますが。

拝
386：解説者：2012/10/20(土) 11:34:41: ＞現教団に、センノウされてると、お見受けします。

私も「人類暗黒化運動でしょ？」と思っている一人ですが、
残念ながら、私は現教団においては誌友会すら参加したことがありません。
そんな私はいったい、どこの誰にセンノウされているんでしょうか？？？

＞現象処理も、ここが、悪いという点も、見つけて
改善することは，暗黒思想ではありません。それも、光明思想だと思います。

谷口雅春先生が「『悪』と格闘してはならない」とおっしゃっているのに？

もちろん、「悪いという点を見つけて改善すること」は、愛ゆえの行動であるとは思います。
「改善することは」と、おっしゃっていますが、これまで悪い点を見つけて、具体的にどこかを改善されましたか？
悪い部分を吹聴しているだけのようにお見受けしますが？？？
387：志恩：2012/10/20(土) 12:05:56: それゆえに、

雅春先生の教えに回帰しようという運動が、全国規模で起こっているのです。
大転換期を迎えられたのです。

解説者さんの考え方、受け取り方は、教団にたたれた考え方だからです。
誌友会にでたことがなくとも、
著書を読まれたあとの受け取り方は、
ネットで、総裁先生のブログも、お読みになられておられての、ご判断と
思いました。
388：解説者：2012/10/20(土) 12:27:31: 雅春先生の教えに回帰しようという運動、私は大賛成です。

しかし、「雅春先生の教え」とは如何なるものか。
それを明確にせねばなりません。

志恩様は本島でもコメントをくださってますから、
本島へ戻ります。
389：神の子様：2012/10/21(日) 11:40:10: 解説者様
《「現象はナイ！ナイものに引っかかるな！」と『生命の實相』には
　全編にわたって書かれてますからね》

そうですね。♬　この部分を読むだけでも力が湧いてきますね！

《いやー、それ、人類光明化運動ではなくて人類暗黒化運動でしょ？》

ww 解説者さん、このしゃべり口調　訊けサンになっちゃってますよっ！(*´∀｀人)
390：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
391：うのはな：2012/11/04(日) 12:12:48: 473 ：うのはな：2012/06/06(水) 15:05:08 ID:??? 　部外者訊け管理人さん、こんにちわ。
もう謹慎は解かれたんですね。昨日、あなたのブログで統一教会だ似非信者だ
どこかの職員だと、愛と調和に満ちたコメント者たちのことについて書かせてもらいましたが、

訊け氏から今後なんだかんだと感情を害するカキコミがあったら、女子大生を標的にする、というのは、
訊け氏だけでなく、和解派に賛成する者さんや、それ以外のコメ者たちのかきこみも
含めますので、よろしくお願いします。
あなたは「僕は全然悪いとは思っていない」「ここはぼくが好きでやっているわけではない」
「トキさんの迷惑回避のために」と、ご自身については責任感がないようなので、ここに書くのはやめておこう
と思っていましたが、昨日の和解派を愛する者さんやあなたのコメントを読んで、
改めて不条理な憤りを感じたので、ここに記しておきます。

　あなたの伝道か誌友会の責任はすべて自分が負うといっては家族の者に迷惑がかかったとかいう
ユタカ氏はお元気にされているのでしょうか？
　あなたの本流規約云々で疲労された志恩さんも、今晩は元気に登場してくれるみたいで
ホッとしていますが。ユタカ氏が一向にお目見えしないのに、女子大生がどうだといってる
あなたにはあきれています。

　これを女子大生と一緒に聴いておいてください。

　　　http://youtu.be/FR5uf-OmvEo
392：うのはな：2012/11/04(日) 13:12:40: 　どなたかが、訊けブログを見て訊け氏は病んでいる、とか頭がおかしいんじゃないか
と書かれていました。

　きのう、西向く人さんからの論点提示がありましたが、それは丸投げして
　なにかアクエリアンさんのブログの英文について首をつっこみ、
　きょうは本版でも別版でもこれは英訳できないとか、そんなことばかり書いています。

　以前は自分のブログで女神小説だとかくだらないものを必死でつくり、
　このひとは気が狂っているのではないかと思います。
393：神の子様：2012/11/04(日) 14:27:56: ↑　「　お　ま　え　が　言　う　な　！　」
394：「訊け」管理人：2012/11/04(日) 15:38:30: >>393

　いやそこは、「今頃気づいたか」ですよ（笑）

拝
395：神の子様：2012/11/04(日) 15:41:30: 反応がないから自分で反応ですか(笑)
396：「訊け」管理人：2012/11/04(日) 15:44:58: 　ところで相方の「イカ」どんは、どこへ行ったんだろう。

　ま、イカ。

（野口五郎も躊躇するレベルの、そんなオヤジギャグでした。良い子はマネしないように）
397：うのはな：2012/11/04(日) 16:31:48: 　訊け氏には、ここの掲示板で８月ごろに、いったい何の話がわからないから、
創作苦情だと思う点を書いてみてください、とお願いしていますがいまだに書いていません。
だから、女神の部屋などで、わたしのことを結局訊けさんの質問を丸投げしてなんていってた人は
よく覚えておきなさい。

ねぜ、上の文に対して、お前がいうな！といわれるのかわかりません。
今頃きがついたかという訊け氏の言い分もわかりません。
人に論点移動だなんだかんだという前に、訊け氏が説明してみてください。

いったい、なぜおまえがいうな！いまごろ気付いたかなんでしょうか？

訊け氏は病んでいるとかは、他の投稿者がいってたんですよ。
それだけ訊け氏は支離滅裂な面があるということです。
まっ、頭のおかしい人にいっても、
うのはなさんの主張はまったくわかりません、で終わる可能性大ですが（笑）
398：うのはな：2012/11/04(日) 16:33:24: 　ところで相方の「イカ」どんは、どこへ行ったんだろう。

　ま、イカ。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　イカさんは相方になるなんて、いってないのに、もう相方のように妄想しています。

　それに話の逸らし方が下手（笑）
399：うのはな：2012/11/04(日) 16:36:29: 393 名前：神の子様投稿日： 2012/11/04(日) 14:27:56

↑　「　お　ま　え　が　言　う　な　！　」

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　このひとも攪乱工作員ではないか？おなじことばっかり。
　
　訊け氏は誌友会あとにも、訊けさんはあいかわらず、みんなからいわれてることが
理解できていないみたいですが、、といわれてましたが、このひとは一生こうだろうと思います。
400：うのはな：2012/11/04(日) 16:38:32: 　訊け氏のような人が創作苦情だ、妄想を現実化する、公論に値しない、
決め付けはよくないというと、それこｓ、お前が言うな！っていう気になりますよ。
401：うのはな：2012/11/04(日) 16:43:50: 848 名前：さくら投稿日： 2012/11/04(日) 16:29:24 ID:qQE/9vWk さっぱりはいいですが、人を傷つける、人格否定はやめてくださいね。

拝。

==================================

こういうことを、志恩さんだけにいわないで、訊け氏やほかのひとにもいってほしいですね。
402：うのはな：2012/11/04(日) 17:18:39: 241 ：元本部職員Ｄ：2012/10/12(金) 20:02:29 ID:??? トキ管理人様へ

貴殿が解説されている今回の説明文を読んで驚きました。
わたしはもっと実情に詳しい人だと思っていたのですが、そうとうの誤認があり、おおよそ正しい説明とは
いえないですね。読者(閲覧者)にとって管理人をされている人の発言にはそれなりの「信憑性」を信じる可能性がありますので
お気をつけたほうがよろしいと思います。どの解説も言葉足らずで使い物になりませんが(笑)
特に、社会事業団の松下理事長就任と前原幸博(この名前も間違えていました)氏の副代表就任時期は完全にあべこべですね。
http://manabukai.org/
社会事業団の設立の趣旨も全然理解されていないようです。

もう少し管理人なら勉強されて書き込まれることを望みたいです。

http://manabukai.org/
403：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
404：おから 2：2012/11/11(日) 18:22:10: モンクタレルへ

　あっちこっちの板で　モンクタレル　な
　　島がくらくなる
405：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
406：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
407：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
408：おから２：2012/11/16(金) 05:26:05: こんどはグチを言いに来たな
409：うのはな：2012/11/16(金) 10:03:50: >408

笑った。　こんなグチをいいなさんな！ってかんじ（笑）
410：うのはな：2012/11/16(金) 10:09:24: 1955 ：「訊け」管理人：2011/12/20(火) 16:09:36 ID:UodBcqiE こんなふうだから、男のクズに利用されるのかな？

　　 ,r'"　　　　　　　｀ヽ　　　　　　 ,r'￣￣￣￣￣￣｀ヽ
　 !" ＿＿＿＿＿_　　　`i　　　　/　　　　　　　　　　　　l
　.! .ﾉ／　　　　　ヽ:＼　　 i　　　　l,r――――――､　　 l
　|. |-（●）――（●）‐|　　|　　　 .l |=･=‐,　　､-=･=-|　　 l
　ゝ|　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　.:|　　!　　　 l |　　 ,,ﾉ(､_, )ヽ､,,　|　　l
. 　 |　　｀-=ﾆ=- '　.::::::l.　i　　　　l |　　｀-=ﾆ=- '　.:::l＿.,l
　　＼　　｀ﾆﾆ´　 .:::::／‐'　　　　 ''＼　　｀ﾆﾆ´　 .:::::;;／'
,,.....イ.ヽヽ、ﾆ__ ーーノﾞ-､.　　　,,....／ヽヽ、ﾆ__ ーー人ﾞ-､.
:　　| 　';　＼_____ ノ.| ヽ　i　　 :　　　ヽ＼_____ ノ　iﾞヽ　i
　　 |　　＼/ﾞ（__)＼,| 　i　|　　　　　　＼/| .|　|＼,! 　i　

　うのちゃん・・・・・相方を「男のクズ」なんて言っちゃいけないよ。傷ついて
いるよ、たぶん。

　うのちゃんを利用する男のクズ
↓

　　　.|＼＿／￣￣＼_／|
　　　＼＿|　 ▼　▼|_／
　　　　┌ー＼　皿／　しつこくしつこく
　　　　丶Ｊ　　　/Ｊ
　　　　　 ( ﾐ　　 <　ﾐ
　　　　　丶丶　丶
　　　　　　（_＿）＿）
411：おから：2012/11/16(金) 11:44:25: >>408
おから２号さん面白すぎ（笑）
412：うのはな：2012/11/18(日) 09:28:09: 訊けブログではうのはなさんは随分非常識で、生長の家の恥だそうですが、
私の常識では、相手がさんざん苦情したり怒ったりしているのに、謝りもせず
おなじことばかり言ってくる人、うのはなさんは面倒だ、これが本当に生長の家の人なのか？
と思うような人に、漫才だ、会話割り込みや、またそんな軽蔑してる相手の文をわざわざ
自分のブログに持って行き、女神小説や色塗りだってアップする人の気がしれません。

　そのことで苦情すれば、キケテリアのことはキケテリアでと何回もしつこいです。
今迄ブログやクレーム室なんてつくっても何もなっていない、むしろ不調和増大だと訴えても
キケテリアへ女神の部屋へ、ぶぶづけ茶屋へどうぞって、頭のおかしな人がひとりで遊んでるように
見えます。

　この掲示板の方針版でも、まじめな口調で、ぼくは訊けさんにうのはなをアク禁にするように頼んだけど
聴いてもらえなかったと書いてる人がいましたが、訊け氏は無視してキャバクラへ直行。
昨日も、ルンルンさんにあとは訊け弁護人と話せと、もめてるのに、知らぬ顔で、
きょうは空手道場へ行きます。

　こんな人にはそれなりの不運が舞い込むでしょう。
413：「訊け」管理人：2012/11/20(火) 08:02:22: ＜「光明と暗黒」ゲームについて＞

http://jbbs.livedoor.jp/bbs/read.cgi/study/11346/1349267312/1031（本流対策室・靖国殿ご投稿）

　これって、何か問題があるんですかね。まあ、ゲーム内容について不明なんでよく解りませんケド、信仰を「ゲーム化」出来るならば、素晴らしいと思いますがね。

　かつて雅春先生も、「迷いの測定機」というものを紹介（※）なさっておられましたよね。ああいった方便は我々のような、まあ「度し難き凡夫」には有効だと思います。雅宣総裁ですがいったい、どんなゲームを製作されたのでしょうか・・・気になるところです。

　いずれにせよ、この種の方便を駆使できる方ならば、素晴らしいと思います。（まあ、ゲーム内容次第ですが）ガチガチの所謂シューキョー家とは違いますんで、好感を持てますがね。

＜註＞

※　かつて雅春先生も、「迷いの測定機」というものを紹介

○「迷い測定機」
http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/64769222.html

＜内容ダイジェスト＞

谷口雅春――　皆さんに今日はおもしろい機械を持ってきてあげました。（袂から、懐中時計のような機械を出す）これは人間の「迷い」を測定する機械でありまして、この機械に照らしてみれば、人間の「迷い」がいかに根強いものであるかが機械の上にチャンと形を持ってあらわれてくるのですよ。（皆々興味深そうな顔をして谷口先生の周囲に集まってくる）
（『生命の實相』１７巻１８０頁より）
414：「訊け」管理人：2012/11/20(火) 10:32:36: 　しかし「訊けクンは、相手にしません」と仰りながら、ここまでお相手くださると、
なんか申し訳ないですね。

　もう、「忘れてください、私のことなど」・・・・

　相手に対し「相変わらずの誤読撃ちですね」なんて、もう、書きたくないですしね。

拝
415：うのはな：2012/11/21(水) 00:20:18: 2. リサ
2012年11月15日 21:43
『奇蹟を生じる信仰』読みたいです・・・・・・

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

　神想観中に「読め！」とささやきが聞こえたのかな？
416：うのはな：2012/11/21(水) 04:05:22: 倒錯ブログ管理人がルンさんの弁護をします、とか、無実の人をどうたらこうたらと
いいかっこして小理屈を並べているのを読むと、白けた気分になる。

　女神の部屋で訊けは私に「人から嫌われるリスクを負いなさい、云々、、」
と説教していた。そのとき「リスクは自動的に誰でも負うものだ」と反論したが、
冒頭規約違反者たちは、わたしにはリスクは無縁だとでも思っていたのだろうか。

　とにかくこの人は沈黙は金、なんていわれても君は横から口出さないでくださいといわれるまで
しゃべり続け、商売人のわりには、タダほど高いものはない、という諺を知らなかったようである。
417：さくら：2012/11/21(水) 09:00:48: トキ管理人さまは、

「そこに、愛と知恵とがあれば、なにを言っても、よい」
と言われていて、そんな方針のようですが、

「そこに、愛と知恵があれば、そんなこと言わないだろう」
というのが、
わたしの、率直な感想です。

拝
418：うのはな：2012/11/21(水) 12:56:55: マントヒヒさんや江戸のジジイさんなど、かなり愛も智慧も備えている方たちだと
思うが、やはりトキ掲示板らしく「なにをいってもよい」方針なのではないでしょうか。
まだ訊けみたいに頭がおかしくないだけましです。
419：うのはな：2012/11/21(水) 13:01:49: 義春氏や何人かの人たちの投稿には、裁判だとか今のような状況になって悲しいだとか、
さみしいだとか、そんなことばが多いです。

　それか、雅春先生を盾にしてこれは雅春先生がいっていて、、、とか
　雅春先生のおっしゃることは雅春先生の本などに書かれているから、
　一般信徒や部外者にでしゃばってもらわなくてもいいですけどね。
420：うのはな：2012/11/28(水) 20:04:48: 　神示まで冗談化して他の信徒を愚弄する、盗作ブログ管理人様のブログです。
　トキさんも早く正体不明の女子大生などと訊けの誌友会に参加してください。
　　http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65576020.html
422：うのはな：2012/11/30(金) 17:23:40: 　訊けは女神の部屋なんかでもうのはなのことをバカにしたように
　「祈りましょう」なんていったり、練成にも行ったことがないのに
　徳久先生や吉田先生などの歴史や信用があるからうのはなのような者は
　生長の家を語るのをやめなさい、などといっていました。

　キャバクラに行く金がないといっていた友人の病気快癒などは祈らないのでしょうか？

　訊けがキャバの話をするたび、あんなに人前ではいいかっこいってて、いつ祈ってるんだろう
　と思います。
　そしてこのひとは以前他の男性信徒から「キャバ話」などに注意されたり
　うのちゃんに徳久先生の講話などを引用して真理で人を裁いたらいけないんだと
　注意されたことも忘れているようです。

　こないだ、本流派のある人からあなたが祈っても私は変わりません、と
　いわれているのには苦笑しました。
423：うのはな：2012/12/03(月) 10:54:01: 　>>1712は、『生命の實相』（和解例外篇）よりの謹写？

~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
『生命の實相』（和解例外篇）とは、呼び捨て盗作ブログのことではないか？
　もうすぐここも訊けコメント欄のようになるのかもしれないが、
　訊けが「みなさんは聖典を読まれていないのでしょうか？」と書いてるのを
　読むたび、可笑しくてたまらない。
424：ヽ(=´Д`=)ノ：2012/12/03(月) 12:12:21: トキさん訊けさん批判批判批判！！！

他にやることないんですか？ヽ(=´Д`=)ノ
425：神の子様：2012/12/03(月) 12:40:43: -------------------------------------------------------------------
名前：goro 投稿日： 2012/11/30(金) 20:38:46 ID:3Dk63Vjg >>1846
うのはなさんは訊けドンのことが好きでたまらないのです。
いつもいつも訊けドンの気を引こうと涙ぐましい努力をされています。
切ない思いが通じればいいのですが・・・好きな人には思われず・・・。

私にはママの気を引きたくてママの困ることをし続け
終いには怒られてしまう可愛いお嬢ちゃまのように思えますよ。

うのはなさんは放つ愛も学ぶ必要があるのでしょうか？

---------------------------------------------------------------------
426：うのはな：2012/12/03(月) 14:32:59: 　たしかに私は訊けに執着してますね。
　みなが無視してるのに、私だけが訊けのいいぐさにガーガーと言ってる、
　それは素直に認めます。
427：トキ：2012/12/31(月) 22:57:52: >>426

うのはな様

　いつもすばらしいご投稿をありがとうございます。うのはな様が投稿される聖典のご文章は
本当に素晴らしいと感服しております。本島でのうのはな様の投稿が見当たらなかったので、
こちらでの御礼になりましたが、他意はなく、純粋に感謝の気持ちだと受け取って下さい。

　来年もぜひ、聖典のご投稿を宜しくお願いいたします。

　うのはな様にとり、来年が実り多き年でありますよう、心からお祈り申しあげます。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
428：「訊け」管理人：2013/01/01(火) 16:54:36: 　傍流の皆さん、

　明　け　ま　し　て　お　め　で　と　う　ご　ざ　い　ま　す　。

　　　　　　　　　　　　＿
　　　　　　　　　／￣　￣＼
　　　　　　　　 /　　　　　　　　ヽ
　　　　　　　 l　　　 ●　　 ●　　ヘビィな年に、なりましょうか
　　　　　　　 |　　 (　　　　　　　l
　　　　　　　　|　　＼　　　　 |
　　　　　　 l 　　ヾ_＼　｡｡ﾉ
⊂ ､｀ヽ、 ,/　　ヾ _　_　,ﾉλ
　　｀ヽ　ソ　　ヾ _　　_ ﾉ
　　　　l　　　　ヾ _　　_ 丿
　　　　ヽ　　ヾ _　　_ ,ノ
　　　　　 `` ‐　- 　´

○「谷口雅春に訊け」新年の記事
http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65709970.html
429：トキ：2013/01/03(木) 16:14:24: あけまして　おめでとうございます。

旧年中は、本掲示板をご愛顧下さり、心から感謝申し上げます。
「自由に発言ができる」掲示板を目指して、本年も精進を重ねますので、
ご指導、ご鞭撻のほど、お願いいたします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
430：神の子様：2013/01/04(金) 12:02:30: うのさん新年早々トキさん訊けさんに構ってホシイみたいねｗ
431：神の子様：2013/01/04(金) 12:07:40: >>428
今年も目立ちがりやのかまってほしい訊けちゃん健在ですね(笑)
432：神の子様：2013/01/04(金) 14:31:55: トキ訊けもたまにはかまってやれよｗ
433：トキ：2013/01/04(金) 22:37:37: >>432

　うのはな様には、いつでも話をしたいのですが、うのはな様が私のような信仰薄いものの事は御嫌いみたいで、
相手にしてもらえなのです。かなしいなあ。
434：志恩：2013/01/05(土) 12:20:03: うのはな様

あけましておめでとうございます。
今年も　よろしくおねがいします。

今年は、ヘビ年なんですね。

可愛い　ピンク・ヘビのイラスト見つけました．

うのはな様のような可愛い色っぽいイメージです。
①　http://matome.naver.jp/odai/2134922982480397401/2134923101980559003

こちらはヘビというより、憎ったらしいアナコンダに見えません？まゆげに　エバリかげんが出てる。
②　http://matome.naver.jp/odai/2134922982480397401/2134923102080560303
435：「訊け」管理人：2013/01/05(土) 17:32:43: >>トキ理事長

あけましておめでとうございます。
今年も　よろしくおねがいします。

今年は、ヘビ年なんですね。

　トキ理事長のようにいい加減な画像を見つけました。
①http://gensun.org/i/jukepage.com/static/images/channel_photo/org/chanpic_2338_854.jpg

　こちらは俳優というより、呼び捨てブログの管理人に見えません？オーラに呼び捨て感が、ありありです。
②http://www.exblog.jp/blog_logo.asp?slt=1&ampampampampimgsrc=200606/12/75/f0004675_21585165.jpg
436：トキ：2013/01/06(日) 20:14:04: >>435

「訊け」管理人　様

　あけまして　おめでとうございます。

　いやー、本流復活派のある人から「和解念仏和尚」の尊称を頂戴したトキです。

あの御写真、呼び捨てブログの管理人様ですか？　だれか吹き出していやしませんか？

余談ですが、高田純次さんが宣伝している本田の自動車、好きです。

今年こそ、和解元年でありますように。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
437：「訊け」管理人：2013/01/07(月) 09:34:40: >>トキ理事長

>>あの御写真、呼び捨てブログの管理人様ですか？　だれか吹き出していやしませんか？<<

　怒怒怒怒怒！！胃に穴が開きました！責任を取ってください！！！！

　・・・・ところで。

>>いやー、本流復活派のある人から「和解念仏和尚」の尊称を頂戴したトキです。<<

爆笑。

　・・・・まあしかし、この尊称ですがこれには当然、「こんな意味が含まれて」いるんでしょうね。そして、含まれている意味ですがそれは、「念仏ばかりで行動してない！」等の、まあ、・・・（中略）・・・不調和なため割愛。

　ですがたとえば、具体的行動ですけれども（あくまでもたとえば）、南京虐殺を取り上げている人って、具体的に行動していることに「なる」んでしょうかね？（笑）
　いや、たとえば外形的には行動、している様には見えるでしょうよ、ええ。でも、その行動内容ってたとえば「冤罪」なわけでしょう。無根拠な妄言をもう、四六時中拡散しているダケの話でしょう。そんなものを以て「我々は行動している！」とか、云えるもんでしょうか・・・・・少なくとも我が国ではそのようなこと、云えっこありませんよね（笑）。

　濡れ衣着せて相手を撃つ行為　――　これを行動とか云われるならば私は、組みするものでは、ありませんね。
そんなことするくらいならば私も、「念仏和尚」でいたいものです。

追伸

　・・・・しかも生長の家では和解ですが、「これ以外の選択肢」って、「ナイ」わけですよね（笑）。もう、なーーーんであそこまで非難されるんでしょう？（笑）もうよほど、トキさんですが人徳がないんでしょうか？（笑）

　・・・・・ということで、徳の無い者同士で、傷を舐め合いましょうかね？（笑）。

＜徳のない呼び捨てブログ管理人＞

※　参考資料

――――――――――――――
1489 ：蜻蛉：2012/11/20(火) 02:36:47

　　　今週の議論のテーマ

　　　　「盗作ブログ管理人は何故徳がないか」

　積極的な発言をどうぞ・・・
――――――――――――――

　再度掲載しておきます。どしどし、どうぞ（＾＾）。
438：トキ：2013/01/07(月) 09:51:27: >>437

　ご投稿、ありがとうございました。

　でも、責任はとれませーん。
439：さくら：2013/01/07(月) 10:44:33: 訊け管理人も
トキ管理人も、

今年も引き続き、まともな＝真の生長の家人じゃないっすね。
「虚説」を打たなきゃ、まともにはなれないですよ。

まともじゃない同志で、頑張ってください。
応援してます。
440：「訊け」管理人：2013/01/07(月) 11:13:15: >>さくらマネ・・・・・・

　「まとも」な、方ねえ・・・・・（笑）まあ、まともな方向けのそんな掲示板、立ち上がったみたいじゃないですか。

――――――――――――――――――――――――――――
1972 名前：蜻蛉投稿日： 2013/01/07(月) 10:32:51 ID:M7ribEwU

　まともな生長の家の方へ

　『谷口雅春先生を慕う掲示板』が年末に立ち上がりました
――――――――――――――――――――――――――――

　いやー、喜ばしい限りです。これからは、もう、「まとも」な方でどんどん、スクラム組んでくださいね。ちなみにURLが、貼られておりません。この真意も、よーーーーく理解してますから、大丈夫ですよ。（部外者は、「来るな」てな意味でありましょうｗ）
　・・・・ところでもう、まともな方はまともな方同士、ツルンデいれば好いと思うんですがね。どうなんでしょうか（笑）。なんでこんな、しょーもない掲示板に、来ておられるんでしょうね。もう管理人と来たら「念仏和解和尚」だっつーのに、ね（笑）。

　と、云う事で「まとも」という言葉を定義、してみましょう。ええ、以下は言うまでもなく「生長の家に於ける」ところの、〝まとも〟であります。諸賢のご意見を拝するに、まあ以下で大筋間違いではないと、思っております。

＜生長の家掲示板での「まとも」とは・・・・＞

○「和解の倫理」は、（当然）削除ズタズタヴァージョンを使用される方。
○ 教えの内容は、完全スルーな方。
○ 総裁がたとえ、雅春先生を論拠に挙げても「攻撃できる」方。
○ 総裁文章が「徳久先生」「榎本先生」のものに見えても、その後言い訳できる方。
○ 議論で負けそうになったら、堂々と逃亡できる方。
○ 総裁の主張内容など、歪曲して暴走できる方。
○ （でも）相手方主張に対しては、真顔で「イチャモンだ」と断言できる方。

　・・・・いやーこれからも、これら「まとも」な方ですが、ご活躍を祈念したいものです。一般社会しか知らぬ身の私には、まあ、新鮮ですね。

拝

追伸

　「非まとも」路線で、行きますね私、ええ・・・・。ちなみに新しい尊称の「どてかぼちゃ」ってのが、昭和テイストありありで好感、でした。
441：さくら：2013/01/07(月) 12:30:59: 監督。

そうですね。同感です。

「まともな生長の家」と、「真の生長の家」だけで、がっつりつるんで、さらなる、真のご活躍、お祈りしてます。

真の生長の家は、真の生長の家とだけ付き合える、新しい掲示板ができて、本当によかったですよね。
まともじゃない生長の家と付き合うと、混乱しますからね。

遠くより、応援しています。

拝
442：情報屋：2013/01/07(月) 13:45:56: まともな方々へ新年あけおめでございます。

635 ：情報屋：2012/12/09(日) 16:10:09

魚拓まとめサイトよりｗ

うのはな苦情１

http://megalodon.jp/2012-0919-2201-34/blog.livedoor.jp/con5151/archives/65673220.html
うのはな苦情２
http://megalodon.jp/2012-0720-2230-21/blog.livedoor.jp/con5151/archives/65675102.html
443：「訊け」管理人：2013/01/07(月) 15:29:29: >>蜻蛉どん

　いやー新しい掲示板ですが、ご紹介をありがとうございます。ところでルールの第一発目が、強烈ですね。ここを読んだダケでも、非常にまともな掲示板だと、わかります。・・・（中略）・・・その、ルールの第一条ですが、「ブログ宣伝禁止」とか書いてありまして、もう、わたしなんかはいくらイケメンでも、即日の「書き込み禁止処分」となりそうです。やはりここは、まともな方々で盛り上げていかれるという、そんな方針なんでしょう。（いやだって、私は主張する際に「論拠」を掲載します。そして、その論拠は自分のブログ記事を貼るのが常なんです。ですんで、私は相手にされておりませんねｗ）

　ところでこの、新しい掲示板ですが管理人さまは、なんとお呼びすればよいでしょうかね？愛称を募集、しましょうか。

追伸

　やっぱ愛称ですが、「お慕い管理人」とか？

拝

＜参考＞

○掲示板・ブログ管理人「愛称」一覧表

◇　ココ　　・・・・「トキ管理人」「和解念仏和尚」
◇　光明　・・・・「光明の管理人様」「ユーモア管理人」
◇　あのブログ１・・・「訊け管理人」「呼び捨てブログ管理人」「盗作管理人」「目がチカチカして困る管理人」（「トニーレオン」管理人）
◇　あのブログ２・・・・「晴れときどき管理人」「競馬ブログ管理人」
444：「訊け」管理人：2013/01/07(月) 15:40:09: 　さて、（なぜか）本流対策室に溢れる「まとも」な書き込みですが、なんであそこ
に書かれるんでしょうか・・・・

　もう、金剛不壊のまともさです。あれだけまともなんですから、新しいまともな掲示板
とか、書いてあげてはどうでしょう。盛り上がりに欠けてませんか？まとも掲示板・・・・。

『谷口雅春先生をお慕いする掲示板』
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/yu0529.html

　・・・まともな方々、どしどし↑でご投稿を。

拝
445：「訊け」管理人：2013/01/07(月) 16:00:35: >>情報屋さま

　・・・・「まともな人はなにやっても許されます」等、まあ、そんな言及しない理由は「稲妻スルー６ヶ月目」であるからであります。

　以上であります。

拝
446：「訊け」管理人：2013/01/08(火) 11:57:17: 　・・・・しかし「格調高い」ですね、まとも掲示板さまは。

　以下がリンク集だそうです。

――――――――――――――――――――――――――――
[25] ～独断と偏見のリンク集～
管理人 - 2013年01月07日 (月) 17時00分

私が毎朝訪問して、心の糧にさせていただいているサイトです。

みすまるな暮らし
http://blogs.yahoo.co.jp/sei2000taro/

童子様のブログ
http://blogs.yahoo.co.jp/yghms533/folder/626266.html

山ちゃん1952の日記
http://plaza.rakuten.co.jp/tecnopla/

信仰日記
http://igaiganet.seesaa.net/

谷口雅春先生の「生命の實相」を学ぶ
http://blog.livedoor.jp/seimeinojissoh/

光明掲示板
http://bbs5.sekkaku.net/bbs/koumyou.html

今昔物語
http://blog.zaq.ne.jp/sinseityounoierengou/
――――――――――――――――――――――――――――
447：「訊け」管理人：2013/01/08(火) 12:03:07: 　ちなみに「訊け」ブログ推奨の、リンク集は以下です。

○吉瀬美智子オフィシャルサイト
http://www.kichisemichiko.com/
○少女時代Official Website
http://www.girls-generation.jp/
○高田純次「原寸画像検索」
http://gensun.org/wid/85695
○壇蜜「黒髪の白拍子」
http://ameblo.jp/sizuka-ryu/
○在特会
http://www.zaitokukai.info/
・
・
・
・
・
・
○生長の家傍流掲示板
http://jbbs.livedoor.jp/study/11788/
○ トキ掲示板
http://jbbs.livedoor.jp/study/11346/

（まあ、こんな順位でしょうか・・・推奨は）
448：トキ：2013/01/08(火) 18:13:21: >>444

「まともな方々」・・・・。

私は投稿資格がありません。（笑）
449：「訊け」管理人：2013/01/09(水) 09:38:35: >>トキ理事長

　こんにちは。小さい頃はよく、女の子に間違われていたカワイイ男の子、「訊け」管理人です。・・・（中略）・・・まあ、「よく」ってのはウソですし、さらには、「女の子に間違われていた」ってのも、実はウソなんですが、「カワイイ男の子」だったのは、どうも本当の様です（母曰く）・・・・そんな、己のルックス自慢はさて置きまして、さっそく本題へ。

＜尊称「和解念仏和尚」の件＞

　いやー・・・見つけましたよ。ええその、尊称ですが「あの方」でしたか、ああ。

　いやーかの、〝まとも掲示板〟に掲載されてあるトコロの「独断と偏見のリンク集」、ここをペラペラと見ていたワケですよ。そおおおおしたらっ！なんと「あの方」のサイトにあの文言、ありましたよ。「和解念仏和尚」・・・・・しかも名付け親があの方であり、さらにはその方をあの方が「賞賛」しておられるという・・・・・個人的には、もう、ツボに嵌り・・・（中略）・・・三分間は笑いましたかね、ええ。

　・・・・・しかし、あの方ですが（もう、「どの方」なのか不明ですが）本当に読んでおられるんでしょうかね？（＾＾）いやこれ、案外私の中では「ミステリー」なんですよ。

　・・・しかし、なんか、大物感アリアリのあの方ですけれども、「読んじゃいないよね」な疑惑、ますます浮上中なんですけれどもね・・・。でも「まとも」では、あるんでしょうね（ええ、あくまでも生長の家規準で）。ですんで、（話飛びマスが）トキさんは、まともでは〝ない〟んです。残念ながら、そうです。あの、〝まとも掲示板〟には当分、近づかない方が無難かもしれませんね・・・・

追伸

　ところで光明掲示板ですが、開設当初に「リトマス試験紙」となりました（私が）。ええ、私が投稿することで、「いったい、どんなメに遭うのか」をテスト、させられたわけです。で、今回のリトマスですが、試験紙には「さくら」を推薦しようかと・・・・いや、さくら。おまえ、一度、行ってきてみてよ。（〝まとも掲示板〟、に。）そしてこう、書いてみてよ。「書き込み禁止って、やっぱ、しますよね？」とか（＾＾）。
450：うのはな：2013/01/10(木) 23:50:19: 　お慕い掲示板のおすすめリンクに
　盗作ブログはなかったみたいですね。
　トキ掲示板もなかったんじゃないかな。
　確認してないからよくわかりませんが、ひまつぶしおしゃべりネタ
　が増えて、さっそく興奮してしゃべってますね（笑）
451：うのはな：2013/01/11(金) 08:13:31: 　わたし昨日久しぶりにここに来てつくづく思ったんですが、
　論点移動はやめましょうとか、そういういつもおなじ投稿は
　誰に向けて発信してるのでしょうか？

　管理人が優柔不断なのをいいことに、訊け氏は謹慎しますでも、もう来ません
　さようならでも何回もいってます。
　そして今日で何日目だ、何か月目だというのも訊けブログでよく書いていました。

　でもふつうの人は、今日で訊けの投稿スルーするのは何日目、何日目、って
　お岩さんがお皿数えるみたいに数えていないと思うんです。
452：アンチ矢文：2013/01/11(金) 09:36:25: 矢文が興奮してます。宇治の恥
453：アンチ矢文：2013/01/13(日) 17:35:57: 本流室で余計な会話多すぎ。
矢文は興奮すんなよ。
意味不明なんだよ。

-------------------------------------------------------------------
名前：goro 投稿日： 2012/11/30(金) 20:38:46 ID:3Dk63Vjg >>1846
うのはなさんは訊けドンのことが好きでたまらないのです。
いつもいつも訊けドンの気を引こうと涙ぐましい努力をされています。
切ない思いが通じればいいのですが・・・好きな人には思われず・・・。

私にはママの気を引きたくてママの困ることをし続け
終いには怒られてしまう可愛いお嬢ちゃまのように思えますよ。

うのはなさんは放つ愛も学ぶ必要があるのでしょうか？

---------------------------------------------------------------------
454：アンチ矢文：2013/01/13(日) 17:52:19: 私は訊けさんじゃないですよｗ

証拠に光明の転写しましょうか??訊けさんはアク禁止でしょ??

志恩様、すごいですね。ものすごく解りやすい説明で、納得しました。NEW (5572)
日時：2013年01月13日 (日) 17時17分
名前：山査子

私は誰が誰だかさっぱりわかりませんが、志恩様のお説にはなるほどと思います。

私も実は雅宣氏ではないのではと思いましたが、自分の判断に自信がないので、そうなのだろうと思っていました。

ただ、私は読者様は、ほんとに生長の家の信徒かなという疑いは抱いています。尤も最近の信徒は昔の信徒に比べると、皆こういう雰囲気なのかなとも思いましたが、何か生長の家の信徒というには違和感を感じます。

聖典は読まれたのかも知れませんが、どこか信仰のタイプが違う気がしました。ひょっとしたら、統一教会の方かなという気もしました。

さらに最後の訳の分からないメッセージで、この人が統一教会の工作員ではないかとかなり確信を持ったのですが。

いかにも雅宣氏に、今のやり方を進めろと言っているようですし、生長の家を掃除してくれてありがとうというのは、統一教会の側から見た言葉でしょうし、統一教会からいえば、神は邪教である生長の家を掃除したことを喜ばれているし、先祖もそれで罪が贖われて喜んでいると、雅宣氏にメッセージを送っているように思えるではありませんか。
455：うー：2013/01/13(日) 19:31:09: ＞わたしは訊けさんじゃないですよー

　そんなことわかってますよ、私を宇治職員だと妄想してる鈍感さん（笑う）
456：アンチ矢文：2013/01/14(月) 11:53:15: どちらが鈍感やらｗ

光明掲示板で同じことを言ってみ？
どっちがバカか分かるからｗ
457：あー：2013/01/15(火) 11:53:13: 　　　

　　　§§⌘§§　　　　
　　　イ _ ._″　　　　　　　　
　　　§ヽ｀ノ§　　　　　　　ここ離れ島にも　ひとりで　さわいでいる　　　　
　　　ノ^　yヽ　　　　　　　　　　　　　　　　オトコはんが
　　ヽ,,ノ==l ノ　　　　　　　　　　　　　　　　おるノダ　W
　　　　/ 　l |
"""~""""""~"""~"""~"
458：あー：2013/01/15(火) 12:06:36: 　　　 /二二ヽ
　　　ｲ _� .�3　　　　
　　　ﾞヽ　｀ノ　　　　←〔　この人相　の　オトコはんどす　］
　　　.ノ^　yヽ、
　　　ヽ,,ﾉ==l ﾉ
　　　　/ 　l |
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