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「脱力ネタ」板

728さくら:2014/03/22(土) 12:21:42
初心者さま

>722
そうです、訊けさま。

ちょっと、勝手に、割り込みますね。


「イデオロギー」
に対抗するというなら、
そういう宗教的な悟りの、
本来の生命を礼拝することに徹した、「信仰運動」に、戻ることでよかったのに、
「エコ、ロジー」を、組織の方針にした、失敗です。
(…想像するに、組織の抵抗や変革は、大変ですよ、。
雅春先生も、政治運動に力を入れて、本来の信仰が疎かになったと言われたことがありましたしね。)

…ただ、訊けさまは、いつも本流と言われる方の主張だけを問題にしていますが、
「真の生長の家」を学ぶといって雅春先生のご文章を熟知し、
指導的立場と言ってる人で方でさえ、
一時的にでも、「虚説」を排除しましょうと、主張したとき、
その指導下の方たちは何の疑問を感じず賛同したのを見たりして、
一見正しくみえる文章で雅春先生を主張してるから同じ信仰観だ、とは個人的には思っていません。

汝ら天地一切のものと和解せよ。
〈…但し、「悪や虚説」を排除して。〉

みなさま、仲良しの実相を顕現しょう!
〈…但し、理解と共感ができない「悪や虚説」を排除して。〉

日本国実相顕現のため、虚説は排除だ!

…どれも立ち位置や思考の方向性は同じで、信仰観が違うという意味で一種の「暴力性」が感じられます。)



その世界だけで「正しい」ことを言えば通用する、というのは、ある意味、怖いことだし、
生長の家やを学ぶというのは、
幅広い宗教的な素養、行や、社会的経験など、「良識」やバランス感覚こそ大切なんだ、と再確認しました。)




環境運動云々、
わたしは、それより、
雅宣総裁が、
確信犯と言われるのは、
「宗教的なもの」を否定する問題の方だと感じているのですが。


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