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「活動」板
170
:
トンチンカン信徒
:2017/09/30(土) 05:12:35 ID:rWW0juJk
>>167
お昼も食べずに、コソッリ逃げて♪
♪パソコンで、悪口を言うのが、楽しみで、生き甲斐と、なっている♪
♪志恩さんの、生活♪
♪ジキル&ハイド、トンチンカン&志恩に、クルクル変わる、歌舞伎部屋トキ掲示版♪
♪雅春先生はこうした、人を、新羅人とされまた♪
♪良く学んでください♪
②<トンチンカン・志恩様は、新羅人として、谷口雅春先生、生長の家初代総裁の言葉を、学ばなくていけない>
♪『實相と現象』のP35に、谷口雅春先生のありがたい、お言葉が、次のよう、示されいるのであります♪
♪<『新羅<志恩さん=トンチンカンさんの遠祖の国>は、日本の敵として非常に優勢に見えているけれでも、日本は神国であるから、決して滅ぼされると云う事はないのである。日本にして来る様な新羅の国は存在しないのである』と、魂の底ふかく否定するとこの思念が"潮干珠゛であります>♪
♪志恩さんは、<本当は違う>否定してましだが?トキ本島掲示板や、パソコン無いの全ての海(心の世界)にいる限り、<新羅国の志恩さんで、あり続けしか無のであ、現実世界も、そうなると、雅春先生は、言われているわけで、私、トンチンカン信徒の私見では無いのです、だから、お伝えしただけの、愛行伝道、お節介伝道です♪
167:トンチンカン
17/08/17(木) 02:02:17 ID:IIMV1pVY
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜『分派の人たちから、心無い誹謗中傷を受けてお気の毒です』
『父も、母も、命がけで世界平和のために頑張っているのに、ネットでは悪口を書かれて
いて、あまりにもひどいです』 (谷口暁子氏)
いやいや、本当に泣いておられるのは、尊師・谷口雅春先生ではないでしょうか・・?!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜<谷口雅春先生に帰りましょう・第二>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
暁子さんの「泣き落とし」を聞いた知人はこう言いました…。 (6597)
日時:2017年06月09日 (金) 09時21分
名前:破邪顕正
これから述べることは、私の知人が言った話です。 なるほどと感じ入りましたので、
ご紹介させていただきます。
>分派の人たちから心無い誹謗中傷を受けてお気の毒です。
こちらを「分派」とレッテル貼りするのであれば、総裁一家のことを「教団乗っ取り屋」
と言わせていただきましょう。
親やきょうだいを追い出して、総裁一家で、教団を私物化したわけですから、そう言われ
ても抗弁のしようがないのでは…。
>谷口暁子先生が突然、号泣され、「父も、母も、命がけで世界平和のために頑張ってい
るのに、ネットでは悪口を書かれていて、あまりにもひどいです。」と別の某講師に訴え
られたそうです
本当に泣いておられるのは、尊師・谷口雅春先生ではないでしょうか。
尊師は、「自分のいいたいことはすべて本に書きました」と仰ったわけです。
その本が絶版されるということほど、尊師にとって悲しいことはないのではないでしょうか。
総裁は、敢えて、それをやってのけたのです!
その上、総裁は公の場で、こうも言ったのです。
「谷口雅春先生も間違っていた」
そう言うのであれば、
「今の総裁も大変、間違ったことをしている」
そう言われても当然のことではありませんか。
それを“悪口”としか捉え得ないことに深い悲しみを覚えます。
最初に、尊師の“悪口”を言ったのは、総裁の方なのです!
当然、「動・反動の法則」からして、総裁はその責めを負う覚悟をしなくてはならない筈
です。
知人に言わせれば、すべては総裁自らが蒔いた種であって、自分で蒔いた種は自分で刈り
取るしかない。
そういうことだと言い放っておりました。
誠に、然りでありましょう。
暁子さんも、泣いてばかりいないで、親の蒔いた種がどんなものであったか。
まずは、しっかりとその現実を見つめることです。
見つめた結果、親と一緒に自分もそれを刈り取るという覚悟をするのであれば、それはそ
れで一つの道であろうと思います。
もし、そう覚悟するのであれば、泣き言を言ってはならないのではないでしょうか。
少し、きつい言い方になるかもしれませんが、「谷口暁子先生が突然、号泣され」という
箇所を読んで、もしそれが事実であれば、余りにもナイーブに過ぎるのではないのか。
4代目としては少々、荷が重過ぎやしないかと、老婆心ながら、心配になった次第です。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
♪雅春先生の子孫を泣かすの趣味、小山で、シャシャリンて、呼ばれた恨みだと、シャンソンさんに、自白してる♪
♪恨み→半島文化だそうだ?新羅も古代半島人♪
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