本流対策室/6 - 1422093979 - したらば掲示板

235：葉っぱ：2015/03/28(土) 07:52:29 ID:???: >>233
なるほどね

一般的には新興宗教からの献金はイメージダウンだけど
生長の家は、そこから外してもらえたのかと思った
236：イレ：2015/03/28(土) 09:33:28 ID:Z6oARToc: 『お守り』や残っている『聖経』の回収。撤去。頒布禁止の激震が走る！！

こころ、せいめいで生きることをしないでお守りや甘露の法雨を読むと人生よくなるなどと、他のものに寄りかかって生きることつを教えたことから
脱却できてよろしいのではないかな
237：イレ：2015/03/28(土) 09:36:00 ID:Z6oARToc: こころ、せいめいで生きることをしないでお守りや甘露の法雨を読むと人生よくなるなどと、他のものに寄りかかって生きることを教えたことから
脱却できてよろしいのではないかな

に訂正
238：神の子さん：2015/03/28(土) 09:50:53 ID:p..UGkhA: >>236 >>237

何処が、違う？
239：イレ：2015/03/28(土) 09:56:07 ID:Z6oARToc: 何処が、違う？

生きることつを　→　生きることを

「つ」がおおかった
240：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/03/28(土) 16:52:06 ID:ncbxammI: 　余談ですが、幸福の科学が週刊文春を訴えていた裁判の判決がありました。
大川さんの離婚についてのネタを週刊文春が掲載し、大川さんが名誉毀損で
訴えたのです。

　１億円の損賠賠償を求めていたのですが、地裁では40万円の損賠賠償を認めて
いたのが、高裁では幸福の科学逆転敗訴になりました。
241：るん吉：2015/03/28(土) 20:34:44 ID:p..UGkhA: 大川隆法は、自分の前世をお釈迦様だといってるとか？ワロタ。

大川きょう子の前世は、ナイチンゲール、文殊菩薩、アフロディーテであると
教団では説かれていたが、現在は聖書に出てくるユダに格下げ（？）されている。

離婚した途端、こうですからね！　いい加減ですね。大川隆法って。
242：ヨーロッバのバパ：2015/03/28(土) 23:02:25 ID:A2AEDj66: むかーし、何とか霊言集を、ドンドン書いて、世間の注目を、集め初めたころ、大川の元側近が、暴露して、何かの本に書いてあったが、沢山の手紙や応援の葉書が来てたらしいですが、手紙の内容が( 私は、霊感がありますので、お手伝いが、したい。)ふうな内容だとポイと、すてたたらしい、ですよ。霊感のある者は、却って邪魔なんでしょうね。
お大川自身は、霊感は無かったらしいですよ。
243：トンチンカン：2015/03/29(日) 17:49:15 ID:r6TJQSCM: 香川教区の講習会　　４９１７人　前回比　▲10.29％　　前々回比　▲13.28％

受講者数　今回＝４９１７人　　前回＝５４８１人　　前々回＝５６７０人

会場数＝＜４＞・・増減（＋２）

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H27.3.29 facebook

今日は午前10時から、丸亀市の綾歌総合文化会館など香川県内４会場を使って生長の家
講習会が行われ、合計で4,917人の受講者が参集してくださった。推進活動に尽力された
香川教区の幹部・信徒の皆さんに心から感謝申し上げます。ありがとうございました。

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H25.3.24 facebook

今日は高松市のサンメッセ香川と観音寺市の観音寺グランドホテルの２会場で生長の家講
習会が開催され、合計で5,481人の受講者が参まって下さった。推進活動に尽力された香
川教区の幹部・信徒の皆さんに、心から感謝申し上げます。ありがとうございました。

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＜小閑雑感＞　2011年3月27日　香川教区の“ど根性”

　今日は抜けるような青空の下、香川県高松市のサンメッセ香川をメイン会場とし、小豆
島のサン・オリーブをサブ会場として、香川教区での生長の家講習会が開催された。今回
は久々に小豆島に会場を設けて、幹部・会員が熱心に推進したことなどにより、前回より
360人(6.8％)多い5,670人の受講者が集まってくださった。組織別でも白鳩会、相愛会、
青年会のいずれも前回を上回るよい結果となった。渡辺浩行・教化部長を初めとした教区
幹部の皆々さまの献身的な努力(ど根性？)に心から感謝申し上げます。

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244：トンチンカン：2015/03/29(日) 23:44:10 ID:r6TJQSCM: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「香川教区」の講習会でした・・　「受講者数」は、前回比　▲10.29％　・・・

そもそも『講話の内容』が信徒に　受け入れられていない　のです！！
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・ジュンコ婆さんは、「夫と二人でいろいろ想像しながら歩くのは楽しいひと時でした」
　なんて、＜小旅行気分＞を満足しているのですが・・・

・『講習会』の　≪目的≫　はどういうことだと思っているのでしょうか・・？

・「会場」を前回より　倍増　して＜４カ所＞となり、「受講者」は減るし、教区の手間
　は増えるし、経費も増えるのです。

・吞気なのは、「トンデモ総裁」だけのようです？！

（参考）　＜新、本流復活掲示板＞
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近くの教区から、バスで大勢駆けつけて・・・。 (6613)
日時：2015年03月29日 (日) 20時07分
名前：そーれ！！

・・・、でこの数字。　ま、仕方ないか。見栄だけはあるようです。唯物論ですから。

でも、バスで駆けつけるそのCO2は、どこに計上？？

人間も呼吸することで、CO2を排出・・・。

と言うことは・・・。八ヶ岳教団は、人類無呼吸宣言を・・・？

え！！！　地球も守る為に、信徒は呼吸禁止・・・。

オイオイ、これ、本末転倒だろうが・・・。
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245：トンチンカン：2015/03/31(火) 18:58:41 ID:r6TJQSCM: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
霊的音痴の“トンデモ総裁”を支えられない、、、　　　『無能三人組』の勢ぞろい！
＜イソベ組長＞　・　＜ユキシマ金庫番＞　・　＜オオツカお飾り雛＞
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・この３人が食らった『猛毒』とは・・　≪超高額の年収≫　！！

＜新、本流復活掲示板＞
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「子記事」では勿体ない！　「親記事」へ昇格だ！－－－霊的音痴の、ニセ総裁を支える
・・・無能三者の勢ぞろい！＝全員揃って“毒を喰らわば皿までも”＝ (6622)
日時：2015年03月31日 (火) 17時45分
名前：怒りの信徒D

霊的音痴の、ニセ総裁を支える・・・　　　　無能三者の勢ぞろい！

　　　　　　＝イソベ組長・ユキシマ金庫番・オオツカお飾り雛＝

　　　　　　　　＝全員揃って“毒を喰らわば皿までも”＝

無責任最高幹部の無責任ぶり・・・

①　教勢低下の象徴の講習会参加者は何処へ行っても現象は続く

H27.03.29　香川教区　４９１７人　前回比　▲10.29％　前々回比　▲13.28％　
H27.03.22　新潟北越教区　１２７８人　前回比　▲8.71％　前々回比　▲25.13％　
H27.03.15 岐阜教区　４２２７人　前回比　▲15.53％　前々回比　▲27.10％　
H27.03.08 福島教区　１４９２人　前回比　▲17.89％　前々回比　▲6.63％　
H27.02.22 広島教区　６８８１人　前回比　▲7.48％　　
H27.02.08 鹿児島教区１９３９人　前回比　▲14.32％　　
H27.02.01 東京第一教区　７０９９人　前回比　▲5.47％　前々回比　▲14.65％
H27.01.25　長崎北部教区　２６０８人　前回比　▲0.61％　前々回比　▲13.30％
H27.01.18　沖縄教区　１３２１人　前回比　▲6.25％　　前々回比　▲12.23％

　　（講習会は、あと3年で壊滅となる！）

②　諸悪の根因は「マサノブ（偽）総裁」の環境問題偏重と天皇陛下への不敬発言にあり
と知りながら、見て見ぬ振りを通している。諫言すれば即刻クビとなるからだ！

③　全員が「超高給」と言う毒饅頭を喰らい続け、魂を魔王マサノブに売り渡し、恥を知
らない名前だけの無能力な最高幹部たち！

④　本流信徒から「別派マサノブ教」と言われても何の反論も出来ない

この不甲斐なさと体たらく！

■■　信徒の堪忍袋の緒は切れた！　こんなニセモノ総裁もう要らぬ！タマシイ売って高
給を蝕むイソベ・ユキシマ以下の理事参議はアテには出来ぬ！マサノブおよび茶坊主の追
放を信徒の力で！！聖使命会費の一時休止と講習会参加拒否を！！■■

　　　　　　　　　　平成２７年３月３１日　　　本当の「生長の家」を伝え遺す信徒
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246：トンチンカン：2015/04/01(水) 17:37:36 ID:r6TJQSCM: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
またまた、『信徒の浄財』をフンダンに使用して、、、　高裁へ＜上告＞ですって！！

『裁判』以外に　解決方法　がないのでしょうか・・？？　　トンデモ総裁・・・
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平成27年３月27日
　　　　　　　　　　生長の家社会事業団等との訴訟について
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　宗教法人「生長の家」

当法人並びに株式会社日本教文社（以下「日本教文社」という。）と公益財団法人生長の
家社会事業団（以下「社会事業団」という。）並びに株式会社光明思想社との訴訟、「平
成２５年（ワ）第２８３４２号著作権侵害差止等請求事件」に対する第一審判決が平成２
７年３月１２日、東京地裁民事第４６部で行われ、遺憾ながら当方の主張は受け入れられ
ませんでした。その判決書を精査しましたが、著しく公平を欠き、かつ事実認識を誤って
いるため、平成２７年３月２５日、東京知的財産高等裁判所に控訴しました。

本件訴訟は、当法人が信者の皆様に授与して参りました、お守り「甘露の法雨」等の複製
・頒布の差し止めを要求するもので、当法人から信者の皆様に当該お守りを授与できなく
するものであり、当法人としてはこのような理不尽な要求を到底受け入れることはできな
いため本件訴訟において使用権の存続を主張したものであります。

そもそもお守り「甘露の法雨」は日本教文社が「聖経『甘露の法雨』」として出版してい
たものですが、生長の家の信者の方から、「甘露の法雨」を肌守り用として、生長の家か
ら交付してほしいと強く要望され、当法人が使用権者として、著作権者である社会事業団
及び出版権者である日本教文社が同意し、著作者である谷口雅春先生のご承認の下、昭和
３４年１１月２２日付で「聖経『甘露の法雨』の複製承認に関する覚書」を取り交わし、
当法人から信者の皆様に授与していたものです。

上記覚書の合意内容は、「肌守り用又は霊牌用に限り非売品として複製し、これを信徒に
交付する」という宗教上の意義を有する行為について、社会事業団は著作権を、日本教文
社は出版権を行使しないことを、期間を限ることなく、永久的に約束するというものです。
そして、この覚書には谷口雅春先生がご承認の捺印をされており、谷口雅春先生のご意
思でもあるのです。

このように信者の皆様の強い要望及び谷口雅春先生のご意思である、お守り「甘露の法雨」
等の複製・頒布を差し止める判決は断じて受け入れられるものではなく、知財高裁におい
て公平な判断を仰ぐものとなった次第です。　　　　　　　　　　　　　　　　以上
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247：重要！！：2015/04/01(水) 20:06:46 ID:???: 　　『光明掲示板』　から　『谷口雅春先生にかえりましょう』　へ衣替え

　新しいＵＲＬ　http://kaerou.bbs.fc2.com
248：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/04/01(水) 22:03:15 ID:/cKczFlM: >>247

　管理人のお勤め、ご苦労様でした。
新しい掲示板のご発展を心からお祈り申し上げます。

　なお、

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/Toki.html

もお使いください。今までのせっかく掲示板と同じですから、
使いやすいと思います。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
249：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/04/01(水) 22:53:05 ID:/cKczFlM: >>246

　今日、ここに至るには複雑な背景があり、単純に個人の責任に帰することが難しい
のも事実です。少し話がずれますが、以前、所用で本部の偉い人が教区に出張してき
たときに、教区の偉い人と会話をしているのを聞くともなく聞いた経験がありますが、
その内容は、百万運動時代の指導者の一人だった某氏への批判が大半だったのを記憶
しています。本来の用事ではない話題だけに、その時、意外に感じたのを覚えています。

　少し余談になりますが、この百万運動について、言及するのはかなり難しいと感じ
ています。部内でも一種のタブーになっていますし、関係者が多数ご健在である以上
は、肯定的な意見も、否定的な意見も書きにくいのです。私個人は百万運動に挺身さ
れた先達の方々には深い敬意を表する、という点を申し上げるにとどめます。この
百万運動の評価については、ここでは論じるつもりはないので、その点はご理解く
ださい。

　本題にもどします。

　私が、最近の理事や参議、そして総裁の言動を見ると、その背景には、この百万運動
の問題が無関係ではない、と感じています。おそらく、百万運動時代の指導者だった
某氏には、批判というよりも、その卓越した実績と実力に、恐怖に似た感情をもって
いるとすら思っています。私のような現場出身の人間から見たら、確かに某氏はすご
い人だけど、何でそこまで恐るのか、という印象を持っています。しかし、現在の
理事や参議の多く、そして総裁は、本部の内勤からの昇進か、練成道場出身者です
から、現場の人間とはまた違う印象を持っているのでしょう。

　その上、一連の聖典の裁判の背後には、この某氏がいて、裏で指図をしていると
教団本部は信じている節があります。（私はそれが事実かどうかは知りません。）
で、一連の裁判では、教団は連敗ですから、ますます恐怖心を感じているのだ
と思います。某氏や某氏の薫陶を受けた人の中には、熱心ですが、熱心のあまり
やりすぎだと思える言動をとる人もいて、職員や幹部の中には、それに憤りを
感じている人がいるのも事実です。他方、某氏や某氏の薫陶を受けた人から見たら、
何の実績もないのに教団の中枢部にいて高給を貪っているだけではなく、権力
を笠に着て、谷口雅春先生の弟子を迫害している、という憤りを感じているのも
事実です。

（つづく）
250：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/04/01(水) 23:16:22 ID:/cKczFlM: 　こう書くと、曳馬野さんあたりが、また、谷口清超先生に責任がある、などと
いう余計なことを書く可能性があるので、断っておきます。

　確かに一時期、教団が混乱した時期がありましたが、谷口清超先生は、事態の
収拾に全力を尽くされ、よく教団を護られました。いろいろな意見の人も広く
受け入れる度量を持たれていたので、不満を持つ人は少なかったです。
　谷口清超先生の御功績は多大なものがあると思います。

　　ですから、この点についても、議論をするつもりはありません。曳馬野さん
は、この件について、コメントをご遠慮ください。閑話休題。

　この辺りは、終戦直前、近衛文麿が上奏文を書いて、終戦になれば共産主義革命
が起きる、と主張していたこととパラレルに考えてもいいかもしれません。実質的
な権力を某氏や某氏の友人に握られると心配をしていたのかもしれないと考えて
います。結果、教団は、内向きな体制になってしまい、世間と隔絶した存在になって
しまいました。

　さて、現在、部内では、某氏や某氏に共鳴する人達は大半がパージされてし
まっています。最近では、某氏とは関係無い人達でも、簡単にパージされてしまい
ます。結果、教区はともかく、本部には、異論を唱える雰囲気は存在しません。

　結果、教団は”暴走”を開始してしまい、崩壊の危機に瀕しています。これは不幸
なことです。

　率直に言って、現在の理事や参議の方々では、本流復活派の指導者とは力量が
違いすぎて、この先、喧嘩を続けても、勝てる見込みはないと思います。他方、
本流復活派も、あくまでも、教団とは別の団体ですから、正当性には欠けます。

　総裁や某氏も肉体をお持ちですから、いつかは霊界へと移られる時期がきます。
その後には、自然と落ち着くとは思いますが、その時に生長の家という組織が
存在しているか、どうかは不明です。

（つづく）
251：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/04/01(水) 23:23:37 ID:/cKczFlM: 　それで、信徒の立場から見て、何をしたらよいか、というと、これは真面目に
聖典を読み、行をすることです。それが第一です。次に、声をあげることです。

　声をあげるといっても、組織内で声をあげると下手をしたら、処分をされる
危険性があります。だから、ネット上で声をあげてもいいと思います。本部は
ネットはかなり見ております。本流復活派の人達も見ています。おかげで、私
は、双方の人から、クソミソにけなされています。（笑）

　あと、本部や本流復活派の方々はやはり、冷静になられてはどうでしょうか。
一般の信徒や教区は、かなり迷惑を感じています。

　あえていうと、聖経については、メンツを捨てて、光明思想社のものの販売と
使用を教区に認めることから始めてみてはどうでしょうか？　そこから、話し合い
を始めることも必要かと思います。
252：トンチンカン：2015/04/05(日) 10:00:26 ID:r6TJQSCM: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『別派・マサノブ教』、、教祖の“暴言”語録！
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＜新、本流復活掲示板＞
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許されざる「別派・マサノブ教」教祖の“暴言”語録！　そして『生長の家』の看板だけ
は＜金の成る樹・打出の小槌＞として横取りし掲げ続ける！！ (6657)
日時：2015年04月05日 (日) 07時47分
名前：怒りの信徒代表

＜　「別派・マサノブ教」教祖の“暴言”語録！　＞

①　「大東亜戦争は、日本が始めた侵略戦争、日本は悪・連合国（英米・・・）は善だ」

②　「特攻隊は、現世を犠牲にした自殺行為だ」

③　「愛国心は美しいが、その行き着くところは戦争だ」

④　「日本の皇室は、女性の犠牲の上に成り立っている」

⑤　天皇陛下への最近の「講習会」での不敬発言（内容は書くに忍びず）

⑥　「自衛隊は、人殺し集団だ」

⑦　「生長の家＝谷口雅春ではない」

⑧　「谷口雅春先生の教えは不完全、だからそれを私は完成させるのです…」

⑨　「現象世界では、テロリストが日本人の人質を“ぶっ殺す”」

⑩　「生長の家は自民党を応援して権力を得ようとしたから失敗した」

⑪　「生長の家では白鳩会を中心に、（当時の）優生保護法反対の署名運動で、200万名
集めたけれども、結局、流れてしまった。ね、政治とはこういうものなんですよ（解った
でしょうというように冷笑）だから生長の家ではもうしないんです」
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253：トンチンカン：2015/04/05(日) 17:32:19 ID:r6TJQSCM: 鳥取教区の講習会　　１４８９人　前回比　▲13.28％　　前々回比　▲22.08％

受講者数　今回＝１４８９人　　前回＝１７１７人　　前々回＝１９１１人

会場数＝＜１＞・・増減（＋０）

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H27.04.05　facebook

今日は午前10時から、米子市の米子コンベンションセンターで生長の家講習会が開催さ
れ、1,489人の受講者が参集してくださった。推進活動会の運営に尽力された鳥取教区の
幹部・信徒の皆さんに心から感謝申し上げます。ありがとうございました。

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H25.07.21　facebook

今日は午前10時から、米子市の米子コンベンションセンターで鳥取教区の生長の家講習
会が開催され、1,717名の受講者が参集して下さった。推進活動に尽力してくださった教
区の幹部・信徒の皆さんに心から感謝申し上げます。ありがとうございました。

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＜小閑雑感＞　2009年7月12日　2000年ハスを見る

　今日、鳥取県米子市の米子コンベンションセンターで行われた生長の家講習会では、
1,911人の受講者が来場され、終日静かな雰囲気の中で会がもたれた。天候も曇天で、暑
すぎないのがよかった。前回より126人(７％)多くの受講者があったが、これは井手本昌
久・教化部長をはじめとした鳥取教区の幹部・信徒の皆さんの熱心な推進活動の成果であ
る。この場を借りて、御礼申し上げます。ありがとうございました。

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254：トンチンカン：2015/04/05(日) 17:47:55 ID:r6TJQSCM: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
平成２７年度の「講習会」の　＜受講者数＞　推移！！
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・＜受講者数＞　前回比　▲６％～▲１５％・・　これが当然のコトと＜定着＞！！

・マサノブ爺さんの「講演内容」に　＜問題アリ＞　との『神さまの声』であります！！

・ア～ァ、、、トンデモないことになりましたよね・・・　　トンデモ総裁！！

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H27.04.05（日）　　会場数＝＜１＞・・増減（＋０）

鳥取教区の講習会　　１４８９人　前回比　▲13.28％　　前々回比　▲22.08％
受講者数　今回＝１４８９人　　前回＝１７１７人　　前々回＝１９１１人

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H27.03.29（日）　　会場数＝＜４＞・・増減（＋２）

香川教区の講習会　　４９１７人　前回比　▲10.29％　　前々回比　▲13.28％
受講者数　今回＝４９１７人　　前回＝５４８１人　　前々回＝５６７０人

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H27.03.22（日）　　会場数＝＜２＞・・増減（＋０）

新潟北越教区の講習会　　１２７８人　前回比　▲8.71％　　前々回比　▲25.13％
受講者数　今回＝１２７８人　　前回＝１４００人　　前々回＝１７０７人

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2015/03/15(日)　　会場数＝＜５＞・・増減（＋０）

岐阜教区の講習会　　４２２７人　前回比　▲15.53％　　前々回比　▲27.10％
受講者数　今回＝４２２７人　　前回＝５００４人　　前々回＝５７９８人

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2015/03/08(日)　　会場数＝＜４＞・・増減（＋１）

福島教区の講習会　　１４９２人　前回比　▲17.89％　　前々回比　▲6.63％
受講者数　今回＝１４９２人　　前回＝１８１７人　　前々回＝１５９８人

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2015/02/22(日)　　会場数＝＜７＞・・増減（＋２）

広島教区の講習会　　６８８１人　前回比　▲7.48％　　
受講者数　今回＝６８８１人　　前回＝７４３７人

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2015/02/08(日)　　会場数＝＜２＞・・増減（－１）

鹿児島教区の講習会　　１９３９人　前回比　▲14.32％　　
受講者数　今回＝１９３９人　　前回＝２２６３人

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2015/02/01(日)　　会場数＝＜３＞・・増減（＋０）

東京第一教区の講習会　　７０９９人　前回比　▲5.47％　　前々回比　▲14.65％
受講者数　今回＝７０９９人　　前回＝７５１０人　　前々回＝８３１８人

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2015/01/25(日)　　会場数＝＜２＞・・増減（＋１）

長崎北部教区の講習会　　２６０８人　前回比　▲0.61％　　前々回比　▲13.30％
受講者数　今回＝２６０８人　　前回＝２６２４人　　前々回＝３００８人

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2015/01/18(日)　　会場数＝＜１＞・・増減（＋０）

沖縄教区の講習会　　１３２１人　前回比　▲6.25％　　前々回比　▲12.23％
受講者数　今回＝１３２１人　　前回＝１４０９人　　前々回＝１５０５人

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255：トンチンカン：2015/04/05(日) 20:14:21 ID:r6TJQSCM: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「講習会」の　＜受講者数＞・・　「全国的に」留まるコトなき＜低減＞です！！
増えているのは、≪会場数≫　だけなのです！！

それでも、トンデモ総裁は　口を閉ざして　語らないのです・・　どうしてですか？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・『講話の内容』が、信徒に　受け入れられていない　と言うのが一般的ウワサ！！

・「環境のお話」ばかりではね・・・　もう耳にタコ！！　「寄付」までせがまれて！！

・信徒には『大調和』を説くが、＜教団本部＞は、『裁判』がお好きで次から次へ・・
　最高裁「敗訴判決」も何のその・・・

・挙げ句の果てが、『聖典、聖経』が思うに任せないことに・・・

・ジュンコ婆さんと共に「公費」で行ける『小旅行』でもあり、「絵日記」も書かなくて
　はならないし・・・

・増えているのは、≪会場数≫　だけなのですが・・　＜利権問題＞も見え隠れする？

・トンデモ総裁、、『改善策』をお示し下さい！！！
256：トンチンカン：2015/04/06(月) 09:39:57 ID:r6TJQSCM: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
はっきりといいましょう、谷口雅宣総裁こそが、全ての裁判の責任者なのです！
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＜谷口雅春先生に帰りましょう＞
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なぜ、“八ヶ岳教団”は「お守り」まで失ったのか？全ての責任は谷口雅宣総裁にあり！
- 破邪顕正
2015/04/06 (Mon) 09:18:58

“八ヶ岳教団”のホームページに、「生長の家社会事業団等との訴訟について」と題して、
今回、「お守り」を失ったことについての〝自己弁解〟が得々と述べられています。

結局、“八ヶ岳教団”がいいたいことはこれに尽きます。

＞信者の皆様の強い要望及び谷口雅春先生のご意思である、お守り「甘露の法雨」等の
複製・頒布を差し止める判決は断じて受け入れられるものではなく＜

よくもまあ、こういうことが平気で言えるものであります。

谷口雅春先生のご意思をもって自己正当化するとは、ほとほとあきれ返った言い草、厚
顔にもほどがある！

そんなに谷口雅春先生のご意思が大事というのであれば、谷口雅春先生の聖典を絶版にし
たことは、そのご意思に反してはいないのですか？！

そもそも、こんなに裁判沙汰が続いたのは、谷口雅宣総裁が「谷口雅春先生のご意思」に
反することを次から次とやってきたからではありませんか！

自分は、「谷口雅春先生のご意思」に背くことをしておきながら、こういうように困っ
た事態が出来すると、谷口雅春先生を持ち出して、悪いのは相手だと言い募る。

なんという卑怯さでありましょうか。

はっきりといいましょう、谷口雅宣総裁こそが、全ての裁判の責任者なのです！

「谷口雅春先生のご意思」を大事にしていたら、こんな裁判など決して起こりようはず
はなかった！

そのことを“八ヶ岳教団”は本気で、心底、自己反省すべきであります。

その反省がない限り、今後とも裁判は続き、そして“八ヶ岳教団”は負け続けるでありま
しょう！
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257：神の子さん：2015/04/06(月) 11:29:32 ID:???: 責任とかどーでもいいからさぁ
辞めてくれたらいいんだよね
ネットで署名とかあるでしょ
あれ、誰か始めてよ
このままじゃ生長の家つぶれちゃうよ

本流は極右だし教団はお花畑だし、こんなものしか残せなかったって
結局、元の教えが不十分だったって言われちゃうよ
258：トンチンカン：2015/04/06(月) 17:33:56 ID:r6TJQSCM: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「谷口雅春先生の教えは不完全、だからそれを私は完成させるのです…」

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　＜トンデモ総裁の御託宣＞
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・「元の教えが不十分だったって言われちゃうよ」、、、なんて言う段階ではないのです！！

・＜トンデモ総裁の御託宣＞をご覧下さい・・もう既にご自分で表明しているのです！！

・「ネットで署名とかあるでしょ　あれ、誰か始めてよ」、、、　？？？

・「このままじゃ生長の家つぶれちゃうよ」、、、マサノブ爺さんの「思惑通り」ですね！！

（参考）
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257 ：神の子さん：2015/04/06(月) 11:29:32 ID:???

責任とかどーでもいいからさぁ
辞めてくれたらいいんだよね
ネットで署名とかあるでしょ
あれ、誰か始めてよ
このままじゃ生長の家つぶれちゃうよ

本流は極右だし教団はお花畑だし、こんなものしか残せなかったって
結局、元の教えが不十分だったって言われちゃうよ
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259：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/04/06(月) 18:16:00 ID:PQIhaPu2: >>257

　そうですね。教団は環境とか肉食とかの話ばかりだし、本流復活派は政治の話しが大好き
だし、どうも一般の信徒さんの意識と離れているような気がします。

　環境も絵手紙も悪くはないし、政治の話しも大事だと思いますが、教団の方針としては
限定されたものになるべきかと思います。基本的に、信徒が個人として、教団の外での
活動をするべきかと思います。例えば、組織が環境指針を作り、それを守るのはいいで
しょうが、今は本業そっちのけで、そちらばかりに走っていると思います。

　政治について言えば、教団が特定の政党や政治勢力を支持するのは、布教という点で
支障があるばかりではなく、政党や政治勢力にとってもマイナスな事があるような印象
があります。私の知人で、生長の家以外の信仰を持っていて、政治活動をしている人が
います。知人の宗教は結構、排他的な傾向が強いのですが、知人が参加している政治活動
には、いろいろな信仰の人もいるので、政治活動をする場面では、自分の信仰の話しは
封印せざるを得ない、と話していました。環境にしろ、政治にしろ、それは外部でそれ
ぞれの信念に従い、活動をしたほうが、良い結果になると思います。

　やはり、宗教団体は「救済」が本業です。
本業を大事にして、信徒さんの目線で組織の運営がされるべきだと思います。

　総裁の進退については、内部では議論はできません。例えば、職員さんなどは、本部の
方針が間違っているとわかっていても、異論は言えないのです。ただ、信徒さんから
抗議や異論がでると、「信徒さんからこういう意見がある」と伝える事で、上層部に
意見が言えるのです。その意味で、信徒さんが積極的に声をあげることが大事だと
思います。
260：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/04/06(月) 18:40:13 ID:PQIhaPu2: 追伸です。

　以上はあくまでも個人的な意見で、管理人としては、従来通り、
どの立場のご意見も歓迎する方針には変わりません。

　よろしくお願いします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
261：トンチンカン：2015/04/10(金) 00:37:55 ID:r6TJQSCM: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『学ぶ会の全国大会』に参加したら、、、　　即、『出講停止』という＜処分＞ですか・・

完全に≪自信喪失≫したのでしょうね、、、　　信徒に呆れられた「トンデモ総裁」・・・
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・マサノブ爺さんって、やっぱり「小心者」ですね・・

・「ノーミート」と「環境問題」だけでは＜勝ち目がナイ＞から、姑息な対応？？？

（参考）　＜谷口雅春先生に帰りましょう＞
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首都圏の教区で、4月26日に地方講師会を開催して、全国大会にぶっつけてきました… -
破邪顕正
2015/04/09 (Thu) 11:55:15

いやはや、“八ヶ岳教団”も必死ですね。

何でも、この講師会の会合に参加しないで、（学ぶ会の）全国大会に参加したというこ
とがわかったら、即、出講停止という処分を下すのだそうです。

こういう情報を耳にしますと、“八ヶ岳教団”が如何に「谷口雅春先生を学ぶ会」を恐れ
ているかということを実感します。

つまり、このまま何もしなかったら、組織に属していながら「谷口雅春先生を学ぶ会」の
全国大会に参加する人が出て来る。

「全国大会」に参加し、その後の教団の「幹部研鑽会」に参加して、二つを比べられた
らとても叶わん！

そういう深謀遠慮が働いているのでしょうね。

それだけ、“八ヶ岳教団”は自分たちのやることに自信がないのです。

そりゃそうでしょうね。

ノーミートばかりの話では、つまらないこと夥しい！

「動・反動」の法則が働くのは覚悟の上です。

それだけ「谷口雅春先生を学ぶ会」が大きくなり、“八ヶ岳教団”としても無視できなく
なったという証しでしょう。

これもありがたい反動ということで、感謝感謝です。

こういう教団の締め付け、シバリがあるからこそ、魂は鍛えられていくのですね！

どんどん、信徒を縛り付たらいいと思いますよ。

役職剥奪という「踏み絵」だって、思う存分、やったらいいのです。

“八ヶ岳教団”はカルト化していると、ますます思われていくでしょうから！

そして、そういう体質が露わになって、それが嫌で却って退会する人も出るのではないか
とひそかに期待しているところであります。
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262：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/04/11(土) 20:19:37 ID:5UFMu3aU: >>261

　教区によるでしょうが、全部の教区がそういう締め付けをしているわけ
ではありません。見て見ぬ振りというと語弊がありますが、おおぴらにな
らなければ、幹部も黙認するところが多いかと思います。最近では、教区
五者でも本流復活派の行事に参加している人もいます。

　ただ、教化部長にしてみたら、それが本部の偉い人の耳に入ったら、自分
が処分されるので、目に余るケースにはやむなく対応はするとは思います。

　また、中には、真面目というか、融通がきかない、というか、本部の言う
ことを盲信している人がいて、そういう人の耳に入ると危ないケースもあり
ます。
263：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/04/12(日) 15:48:09 ID:XORYImDk: 　あたらしい「谷口雅春先生に帰りましょう」など、本流復活派の掲示板で
兵庫の男子高校生の実名をあげて批判をされている投稿があります。

　兵庫教区の青年会は、ある時期、現在の総裁に同調しない会員が片端から
追放されたという話を聞いた事があります。おかげで、当時、青年会委員長
だった人が随分恨みをかったみたいです。が、青年会の委員長の独断でそん
な事をするというのは考えにくいです。これは、青年会での活動経験がある
人ならお分かりになると思います。当時の教化部長は、総裁に忠実だという
評判のS先生でしたから、S先生の強力な「ご指導」があったのではないか、
と推測しています。

　もし、上の噂が事実なら、個人というよりも、教区の青年会の雰囲気が、
そういう「左」の雰囲気が強いのかもしれません。すると、個人を云々する
のが適当か、どうかは疑問です。

　それに、書き手は高校生です。

　おそらく未成年でありますから、掲示板上で実名を明記するのは、少し
不適当かと思います。また、いい年齢をした大人が高校生のいうことに
ムキになるのも大人気がないかと思います。私もそうでしたが、生高連
時代など、青二才もいいところです。その点も考慮すべきです。

　その意味では、あまり賛成はできません。
264：神の子さん：2015/04/12(日) 17:43:07 ID:???: 酷い
本流酷い
相手は高校生だぞ？頭おかしいんじゃね？
265：トンチンカン：2015/04/12(日) 20:20:37 ID:r6TJQSCM: 石川教区の講習会　　１７５０人　前回比　▲4.00％　　前々回比　▲3.74％

受講者数　今回＝１７５０人　　前回＝１８２３人　　前々回＝１８１８人

会場数＝＜３＞・・増減（＋０）

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H27.04.12 facebook

今日は午前10時から、金沢市の本多の森ホールなど石川県下３会場を使って生長の家講
習会が開催され、合計で1,750人の受講者が参集してくださった。推進活動に尽力された
石川教区の幹部・信徒の皆さんに心から感謝申し上げます。ありがとうございました。

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H25.04.14 facebook

今日は暖かな陽射しのもと、石川県の３会場を使って生長の家講習会が開催され、前回を
15人上回る1,823人の受講者が参集して下さった。複数会場を使っての講習会は、石川教
区では初めての試み。新たな意気込みで推進活動に尽力してくださった教区の幹部・信徒
の皆さんに、心から感謝申し上げます。

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266：トンチンカン：2015/04/12(日) 20:29:46 ID:r6TJQSCM: >>265

訂正　　前々回＝１８０８人　前々回比　▲3.21％
267：トンチンカン：2015/04/13(月) 15:35:32 ID:r6TJQSCM: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『政治にはかかわりません』、、なんて仰いませんでしたか・・　トンデモ総裁？？

「政治問題」が大変お好きなくせに、他人には＜封印＞するのですよね・・
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・マサノブ爺さんご贔屓の『民主党』は、パッとしませんでした・・

・「今の教団」と似ていて、周囲からソッポを向かれているのでしょう・・・

（参考）　＜谷口雅春先生に帰りましょう＞
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「安倍首相とは考え方が違いますから！」石川教区の講習会で - 破邪顕正
2015/04/13 (Mon) 13:15:01

12日に開催された石川教区の講習会に参加した方の情報が入りました。

今回もまた参加者が減少。

折角、会場を3箇所にして、少しでも参加しやすいようにと便宜をはかっても、参加者
の減少に歯止めがかからない。

今までに参加した人に声をかけても、「あんな話なら行きたくない」という拒絶反応に
あって、推進がなかなか思うようにまかせなかったようであります。

しかし、総裁ときたら、そんな現場の苦労なんか何処吹く風とばかりに、またぞろ、こん
な話をしたそうです。

何でも、講習会前日の11日には、安倍首相も金沢入り。

同じ日に、金沢入りした総裁には、それがどうも面白くなかったようで、こんな捨て台
詞を吐いたというのです。

…安倍首相も11日、金沢入りしたようですが、私は安倍首相とは全く考え方が違います
から！

その言い方が、本当に、安倍首相を嫌っている雰囲気ありありだったというのです。

そりゃあそうでしょね。

集団的自衛権行使容認、そして憲法改正ときたら、サヨク谷口雅宣総裁にとっては、安
倍首相は不倶戴天の敵も同然でありましょうよ。

しかも、自分が支持する民主党は、低空飛行を続けたまま！

総裁のイライラが手に取るようにわかります。

「政治にはかかわりません」といいつつ、講習会で、安倍首相反対を堂々と言ってのけ
る谷口雅宣総裁。

総裁って、実に政治好きではありませんか！

「政治にかかわりません」というのは、明らかな〝ウソ〟ですよね、総裁。

その本音は、「愛国運動にはかかわりません」という意味で言ったのですよね、総裁。

「サヨク政治運動」ならば、やりたくてやりたくて、本当はウズウズしているんではあ
りませんか、総裁。

だから、以前、「反核デモ」を見て、自分も参加したいと本音を漏らしたのですよね、総裁。

信徒の皆さん。
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268：神の子さん：2015/04/13(月) 16:58:05 ID:???: 俺は総裁も嫌いだけど安倍も嫌い
竹中、小泉、安倍、橋下、雅宣が嫌い
共通点あるのがわかるかな？
269：トンチンカン：2015/04/14(火) 16:15:21 ID:r6TJQSCM: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
単なる『左翼唯物現象論』という＜価値観＞！！　　哀れなるかな、トンデモ総裁・・・

『自画自賛』と『詭弁』・・！！　　　『自己弁明』と『強引な屁理屈』・・！！
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＜新、本流復活掲示板＞
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４・１３「枯れ松模様」－－ーまたまた、「別派・マサノブ教」のマサノブ教祖は、思
慮浅き左翼唯物現象論を展開した！ 4･12の統一地方選挙・民主党大敗の腹立ち紛れに・
・・ (6717)
日時：2015年04月14日 (火) 11時57分
名前：画龍点睛

合掌、ありがとうございます。
4･12の統一地方選挙において、マサノブ君の大好きな民主党は大敗を喫した。特に大阪
では府議１、市議ゼロとなってしまったのであります。マサノブ君はこの民主党の大敗に
腹が立って仕方がなかった。おまけに、今年に入ってからの各地講習会が何処もマイナス
で総裁の威信は地に落ちっぱなし。“踏んだり蹴ったり”とはこのことを言うのでしょう。
その激しい腹立ちをマサノブ君は早速「枯れ松模様」で噴出させたのであります。３週間
ぶりに吠えたのであります。

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http://masanobutaniguchi.cocolog-nifty.com/monologue2/

平成27年4月13日 (月)　「枯れ松模様」＝物質的繁栄をさらに求めて＝（概要）

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＜講評＞

やはり、マサノブ君は、真の「生長の家」の『御教え』が理会出来ていないで、単なる「左
翼唯物現象論」という価値観を持つ評論家でしかないのであります。以下の点においてで
あります。

①　批判すれども対策なし

②　マサノブ経済学は唯物経済学

③　「人間は自分が信じたとおりのものになる」は客観的評論コトバ。なぜ、「人間は自
己人生の主人公」と能動的表現が出来ないのか？

④　唯物的価値観の社会では自由と平等は両立せぬ。

⑤　霊的音痴のマサノブ君には、個生命（タマシイ）の進化道場としての地球の宇宙に於
ける霊的存在意義が判っていない。
（後略）

http://bbs5.sekkaku.net/bbs/?id=snihonryuu&ampampmode=res&ampamplog=2645

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270：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/04/14(火) 19:18:55 ID:3vS8yW0.: 　これは生長の家とは全然関係がない話なのですが、日本という
国家は、上に天皇陛下をいただきますが、同時に議会制民主主義
を採用し、憲法で複数政党制を保証している以上は、野党が存在
するのは当然です。健全な野党が存在し、議会で議論が展開する
事で、国政に国民の意思が反映され、良い国政が行われる、という
のが理想であります。

　ただ、現実には、なかなか難しい。戦前、活発な政党政治がな
されていたのに、戦中、大政翼賛会になったのは、政党の腐敗と
マスコミの過激な報道のせいである、とされています。現在でも
なかなか政治になると感情的な対立になりがちです。

　さらには、現実の問題として、これだけ価値観が多様化すると、
政治も問題についても、教団が特定の政党を支持するのは難しい
と思います。もちろん、生長の家の役員も、個人として特定の
政党を支持したり、場合によっては政治家になるのも良い事か
と思います。

　総裁は民主党を支持していますし、本流復活派の人たちは
相当数の人が自民党を支持しています。ただ、宗教活動をす
る上で、政治との関係がどうあるべきかは、一度、議論をさ
れるべきかもしれません。

　あ、これは、個人の感想ですので、スルーしてください。
271：トンチンカン：2015/04/15(水) 22:33:20 ID:r6TJQSCM: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『売電事業』なんて、トンデモ総裁の　＜ポケットマネー＞　でやればイイのです！！

『寄付』の＜一期募集＞では、思惑通りにはいかず、＜二期募集＞ですか・・・？？
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・『売電事業』＝＜営利事業＞です！！

・トンデモ総裁、、、それどころではないのでしょ？　　「教団内部」の＜疑心暗鬼＞の
　拡散は・・・

・『雅春先生の説かれた＜御教え＞』を説くことを忘れた　カナリヤ　ですか？？？

（参考）＜教団の公式ＨＰ＞
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「京都メガソーラー発電所」が発電を開始

京都府城陽市

上空から撮影したメガソーラー発電所。6408枚の太陽光パネルが並ぶ

　生長の家が京都府城陽市に建設していた京都メガソーラー発電所（大規模太陽光発電所）
が、このほど完成し、３月３日から発電を開始しました。
　同発電所は、“炭素ゼロ”運動におけるCO2相殺手段の一つとして建設。発電出力
1704.5kW。太陽光パネル（１枚266W）6,408 枚を設置し、年間発電量約183万4千kWh
（予想）。一般家庭540世帯分の電力消費量に相当し、年間約960㌧（予想）のCO2を削
減、スギの木に換算すると、６万8629本分の年間CO2吸収量に相当します。

　これに伴い、今月４月から“自然エネルギー拡大運動”第２期募金をスタートしました。
募金の全額を、同発電所の設置費用に利用。第１期（昨年７～12月）では、総工費約３
割に当たる２億2518万円（１月集計）の募金が集まりました。第２期では、募金窓口を、
各教化部に加えて、Webサイトにも設置し、Webサイトではクレジットカード決済が可
能となりました。

　自宅の屋根の問題やマンションなどで太陽光パネルを設置できない方、“森の中のオフ
ィス”建設で献資を希望された方は、ぜひ、この機会をご利用ください。１口１万円から
募金が可能です。自然と人間が共に伸びる未来社会実現のため、“自然エネルギー拡大運
動”へのご協力をお願いします

＜Webサイト＞　 http://www.jp.seicho-no-ie.org/naturalpower/index.html
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272：トンチンカン：2015/04/21(火) 18:28:30 ID:r6TJQSCM: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『食が結ぶ人・地域・自然』（統一テーマ）・・　＜幹部研鑽会＞

そこで話すためだろうか、、、　「職員寮の子ども達」の　＜お食事会＞　報告！！
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・『長坂子ども食堂』、、　「子供の貧困の問題は深刻です！！」なんて難しそうなテーマ
　を掲げて、

・「子どもたちの食のセーフティーネットの一助になればとの思いから、この食堂は開か
　れます」と如何にも＜素晴らしいコト＞なんて思もわしめて、

・だけど、この件についての報告が無かった、、

・やっぱりね～～　　職員の子供達ばかり２１人で、そのお友達が２人ですか・・・

・こんなこと、初めから解っていそうなものですよね？？

・まあ、ジュンコ婆さんの＜発想＞でしょうから・・・

（参考）　＜恵味な日々＞
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2015年4月20日 (月) 長坂子ども食堂

昨日の日曜日、長坂子ども食堂が開かれました。
　２１人の子どもが参加してくれました。
　ほとんどが職員寮の子どもたちでしたが、外部のお子さんも２人か３人来てくださり、
　良かったです。

　宗教団体の職員寮での子ども食堂なので、参加すると勧誘されるのではとか、特別なも
　のを出されるのかとか、偏見もあるようですが、普通と変わらないことをわかってもら
　うために、気長にコツコツとやっていければと思います。

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2014年12月22日 (月)　　長坂子ども食堂

　来年1月から月に一度、生長の家長坂寮の集会所で、子どものための食堂が開かれます。
　現在の子供を取り巻く環境は、必ずしも良好なものではありません。
　特に日本における子供の貧困の問題は深刻です。
　日本の子供の6人に一人、率にすると１６，３パーセントが貧困状態です。
　一人親家庭に限ると、その率は50，8パーセントにもなります。
　このような状況の中、子どもたちの食のセーフティーネットの一助になればとの思いか
　ら、この食堂は開かれます。
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273：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/04/22(水) 20:14:59 ID:488CoktE: 山ちゃん1952様が、この度の岡正章先生の件について、所見を書かれています。

http://tecnopla1011.blog.jp

　最近の生長の家において、このような傾向があるのは、私も同じ意見です。
今回は谷口雅宣先生の処分によると思われますが、それ以前でも、同様の
傾向があると感じていました。

　戦前あるいは戦後、谷口雅春先生が組織指導をされていた時代には、そういう
傾向があったとは聞いた事がありません。すると、組織の肥大化にともない、
このような官僚化や形骸化が見られるようになったと思われます。

　これは私見ですが、組織が肥大化したのに、それにともなうコンプライアンス
体制の整備が追いつかなかったのも一因かと思います。何か問題を起こした人が
いて、その人を処分する場合に、その背景になったシステムの問題点を見ないと
いう傾向もあります。

　それと、これは人情という面ですが、人材の育成ができる人、あるいはした実績
のある人は、逆に、人を育てるという事がどれだけ大変かを知っています。それだ
けに、安易にその人のキャリアを潰してしまうような事は絶対にしません。しかし
最近の本部の指導部にいる人の多くは、自分では人材の育成ができない、あるいは
した経験のない人ですから、そういう事情を知りません。結果、「いらない」とか
「邪魔になる」という事になると、簡単に人を「切って」しまいます。

　そういう人材を簡単に「切る」ということは、その人を深く傷つけるばかりでな
く、組織の発展や維持にも大きな損害です。

　その観点からは、コンプライアンスの確立を急ぐこと、次に、多様な意見の存在
を認める事、その前提として、教団の方針や組織文化にあまり先鋭的なものは避け
て、信仰と救済という本来の仕事に専念する事が大事かと思います。
274：トンチンカン：2015/04/22(水) 23:12:16 ID:r6TJQSCM: >>273

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「解任」という≪粛清≫・・　『人の心』の大切さを説きながら、、非情な＜バッサリ＞
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＜http://tecnopla1011.blog.jp＞
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2015年04月22日

解任という粛清

岡正章先生が地方講師を解任されたとトキ掲示板に掲載されていましたが、真実であるな
らば組織としては致し方がないのかもしれません。
ただ、生長の家はそうした解任が多すぎます。どれほどの人をそうして解任に追い込んだ
りするのでしょうか？

これだけ多ければ、普通は組織として問題があるのではないかと考えるのが普通です。意
見が違うから駄目だとか言うことを聞かないからダメだとかそういうレベルで解任するの
が多い。

宗教組織はその職業を辞任すると他に職業などなかなか見つからない、それこそ手に職を
持っていないからである。あるブログに宗教にも組合組織が必要ということが書いていま
したが、私も昔からそう思っていた。

首切りというのはその組織や会社にどれほど悪影響を与えるか計り知れない。しかし生長
の家だから許されることは決してありません。
また地方講師などは別に職業を持っていて、辞めても融通がきくのかもしれませんが、周
りに与える影響は著名な人だったら悪影響しかのこらない。

説得するなり、期間を置くなりしてある程度、執行猶予があればいいのですがそれもなし
でいきなりですから。

わたしも辞職に追い込まれた人を沢山知っていますが、何とも理不尽なことを生長の家は
やるんだろうと思っています。
粛清という言葉は嫌いですが、生長の家では通常そういうことを平気で行う組織なのか？
宗教だからこそ人を救うことを優先するのではないでしょうか。
幹部だからこそ多くの悩みを持っています。

もう少し温かみのある宗教になってほしい。そう願わずにいられない。
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275：「訊」 ◆e1Lhcvf42.：2015/04/23(木) 05:29:13 ID:???: >>トキ理事長

　私が総裁ならば「待っていました！」に、なると思うんですが、何の話か？

　・・・・・「岡正章先生解任の件」なのです。今回はこれに関して語ります。

　さて、述べた通りでして本来、「待ってました！」ですよ・・・・・・あの公開質問ですけれども、極めて真っ当な疑問です。そして、あの程度の疑問は出てきて当然ですし、総裁にすれば「その質問！よくぞ聞いてくれた！」にならなきゃ、オカシイですよ、本来。岡先生もそんな反応に期待してあの質問ですが、ご用意されたのではないかと推察するのです。（註：あれは「総裁批判文ではない」です。総裁への疑問を呈した「質問状」なのですから、カンチガイされている方はご注意）

　ところが結果は、「地方講師を解任」ですか。

　・・・・・・・・はあ。

　・・・・さて、繰り返しですが岡先生の質問は「非常に真っ当な感覚のもの」であります。総裁批判と云うよりも、総裁説を援用されながら「こういう意味でしょうか」と問いかける、そんなスタイルを採用されておられるわけでして、極めて真っ当な知的誠実さも担保された良質のやり取り、そう言えます。そして良質のやり取りを総裁との間で（畏れ多くもですが）行う意思を感じる、そんな御文章だったと思います。総裁にすれば「待ってました！」ならなきゃ、おかしいですよ（笑）

　いやホント、男じゃナイですよ、総裁（笑）。

　「よくぞ聞いてくれた！」にならなきゃ、おかしいです。

　回答の代わりに解任なのであれば総裁、「実は普段、あまりモノを考えてイナイ」ってことになると思いますよ（笑）それくらい、良質の質問だと思うんですが、いかがでしょう。本当に自信がおありであれば「その質問！よくぞ聞いてくれた！」、そうなるはずなんです（笑）「信徒に向けてあらためて、自説を披露する〝呼び水〟にもなり得る！」と岡先生は本来、総裁から褒められなきゃおかしい。なのに解任って、環境路線から閑居路線に変更ですか？生長の家は・・・・・・・・・そう書かれても仕方ない（笑）。

　なに、逃げてるんですか、総裁（笑）

　実は、アホだった？まさか（笑）

拜
276：神の子さん：2015/04/23(木) 07:30:15 ID:.tPkIR9.: 総裁に本気で良質な質問ややりとりをしたいとお考えなら、
教化部長時代に、代表者会議でいくらでできたでしょうけど、
自分の損得ある間、岡さんは、黙ってらっしゃった、…というかむしろ、総裁を支持され、他の信徒を総裁の言われるままに支持していたということですか？

それが、自分は、現象の総裁に中心帰一して間違えだった？
…
楠本先生、榎本先生しかり、…現象の総裁なんてみて、従ってませんよ。
宗教組織という怪物の中で、自分の信仰を貫いていらっしゃるお姿だと思いますが…。
しかし、岡さんは、教化部長時代は、現象人間に従っていて給与もしっかりもらい、
地方講師になって、真理に目覚めたと？

地方講師になったのなら、こうしたことは、まず自分の置かれた組織化の、まず教化部長を通して質問を提出するべきところを、勝手に自費出版した。
それがどんな”知的”な文章であろうとなかろうと問題ではなく、
トップが答える義務が生じるはずはないとはいえないですか？
組織とはそういうものの一面があるいえないでしょうか？
確かに、硬直化、宗教独特の組織の縛りや抑圧は、否めません。
でも、それは、いままでの、幹部さんも一緒に作ってきたのではないですか？
教化部長時代は、黙って、「現象人間」をみて、従っていた岡さんも一緒に…。

…それのどこが勲章で、どこが男らしい？のか、わからないですが。
277：神の子さん：2015/04/23(木) 07:51:28 ID:???: 岡正章先生はとても誠実な方だと思います。
過去の御自分の姿勢に疑問を持たれて、　
今回の質問状を発表されたのだと思います。
本音のお気持ちを表して下さり、
私はとても有り難い気持ちでいっぱいです。
278：神の子さん：2015/04/23(木) 08:01:06 ID:???: 現象の総裁には従っていないという信仰を見抜くには、
信徒側にも相当の時間が必要に思います。
私の周りの多くの信徒は現象の総裁に従わざるを得ないでいます。
疑問すら感じていない人も八割はいます。
岡正章先生のご発表は本当に有り難いものです。
279：神の子さん：2015/04/23(木) 08:13:48 ID:.tPkIR9.: 「私は間違っているでしょうか」と、
ご自分ではお間違えの総裁に、有難い正論真理をといてくださっておられますが、
それこそこのくらいの質問なら、教化部長時代も、信徒からいくらでも上がりそうなものではないでしょうか…？
じゃなぜ、その時はどうして信徒とむきあい、それを総裁にあげて頂けなかったのでしょうか？…

行を徹底してこられた先生方がこういうこと(真理を自分の解釈で説かれること)をされないのは、
出来ないのではなく、信仰の矜持に、恥じることだから…ということは、あまり、多くの人には分からないとは思います。

なんだ、岡さんのは、教えに正しいことを言ってるじゃないか、と。

これは、生長の家の良いところでもあり、(反論や論証に耐えうるという意味で)
一方で、自分の解釈講義の正しさを主張するものが現れるという限界を招いて、
こういう教義分裂も起こってくる。
それは仕方ない。総裁もまた自分の解釈で組織を運営している。
それに従えないなら去れと。
それが、硬直化した組織の限界なんではないですか。

信徒には、総裁によく言ってくれた、と満足の方もいると思います。
総裁の組織運営の限界は真剣にされる方は気がついておられますから。

でも、いまの組織や学ぶ会や本当に信仰を求める信徒には、本質的には、本当にためになりますか？

人生の集大成を迎えられる岡さん個人には、意味があることなのでしょうけれど。

あなたも限界を感じて、総裁の間違えにお気づきだった。
だとしたら、だれか、組織にご相談できる人はいますか？
あなたの教区の教化部長は、こうした内容に親身に相談に乗ってくれますか？
280：「訊」 ◆e1Lhcvf42.：2015/04/23(木) 08:29:17 ID:???: 　一点だけ、岡先生の弁護を致します。以下の点には、事実誤認があります。

＞＞＞地方講師になったのなら、こうしたことは、まず自分の置かれた組織化の、まず教化部長を通して質問を提出するべきところを、勝手に自費出版した。＜＜＜

　上記の点に関しては「いきなり」「勝手に」では、ない様子です。岡先生は総裁へ、正々堂々と質問を、お送りになられておられたのです。それが、初段です。でも、回答は来なかった・・・・・・そして、それゆえの第二弾が、今回のＷＥＢです。「公開質問状」というかたちですね。ところで・・・・・・

　・・・・ところで、なんですが「この程度の質問」です。公開にするのが、そんなにまずいとは思えません。一方的な言いがかり文は論外ですが岡先生のご主張は、至極真っ当だと思えます。第三者（組織を知らない私）からの感想はそんな感じになりますが、とまあそれはさて置き今回のご文章ですが、「いきなりの公開ではナイ点」のみ、ご留意されてください。

拜
281：神の子さん：2015/04/23(木) 08:32:38 ID:???: 今の組織の中では無理と判断したから
こういうネットの世界を覗いております。
282：神の子さん：2015/04/23(木) 09:18:09 ID:MGhDe7P.: >>280
ですから、「いきなり」、とは書いてませんし、そしてまた、「いきなり」だとも思ってません。

むしろ、胸に据えかねたご様子、お立場、お察致します。
もしかして、現象人間に従っていたという、教化部長時代から。
言えなかったことを、今になり。
それはお察します。
…が、なぜ、それが「勲章」となるのかは、分からないということです。

教化部長を歴任され、これだけの教えを説いて下さるお偉いお方であると推測いたしますが、
今は、一地方講師としてこれを公開するにあたり、所属する教化部長に相談されることをされたのか、それが組織に所属するものの、手順もあるのでは、とは思うということもあります。
そして、しないのなら、それが出来ない組織なんだなと思います。
283：神の子さん：2015/04/23(木) 09:24:07 ID:MGhDe7P.: >>281

>>今の組織の中では無理と判断したから
こういうネットの世界を覗いております。

こうした問題の方が、青色神の子さんには重要だと思います。
284：トンチンカン：2015/04/23(木) 09:24:41 ID:r6TJQSCM: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「全国幹部研修会」に於ける＜質疑応答＞時間の、『総裁や理事長に対する質問封じ』！！
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＜新、本流復活掲示板＞
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岡講師解任の今ひとつの理由？ (6773)
日時：2015年04月23日 (木) 08時25分
名前：怒れる信徒S

4月末から5月はじめの全国幹部研修会に於ける質疑応答時間の総

裁や理事長に対する質問封じのために、今回の有無を言わせぬ、

斬り捨て御免の岡講師の解任が為されたものとも思います。

批判質問は防げたが、全国幹部研修会場の雰囲気は重ぐるしく、

まるで葬式会場の如き様子が予想されます。
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285：トンチンカン：2015/04/23(木) 14:07:23 ID:r6TJQSCM: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「自由にモノを言えない」、、　「質問しても回答を貰えない」、、

「トンデモ総裁」の琴線（きんせん）に触れると、即刻、問答無用の≪処罰≫なのです！！
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・唇寒し『今の教団』、、、　いよいよ、≪末期症状≫を呈してきました・・・

・『頭脳智』では、、ヤッパリ＜限界＞があるのでしょうね・・

・マサノブ爺さん、早く独立されて・・そうして、お好きな様に羽ばたけばイイのです！

・≪疑心暗鬼≫渦巻く、今の教団（別派）の『諸悪の根源』は、誰が見たって、、、

・「トンデモ総裁」ではありませんか・・？「マサノブ爺さん」ではありませんか・・？
286：トンチンカン：2015/04/23(木) 17:20:55 ID:r6TJQSCM: ＜転載＞

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『食が結ぶ人・地域・自然』（統一テーマ）・・　＜幹部研鑽会＞の日がやって来た！！

＜ノーミート＞　と　＜環境問題＞　だけで、逃げ切れるのだろうか・・？？

『岡正章講師解任』・・　まともな『公式反論』も出来ない・・　トンデモ総裁？？？
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287：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/04/23(木) 20:25:34 ID:uhXQyoXc: >>280

訊け様

　コメント、ありがとうございました。全くその通りだと思います。

　私が聞いている範囲では、岡正章先生は、最近、「みすまるの珠」にあるような
意見を公然と言われていたみたいです。私の教区の教化部長宛てにも、あのサイト
と同じ趣旨の小冊子が送られていました。従いまして、かなり広範囲に意見を述べ
ておられたみたいです。しかし、本部の人からは、一切、返事がなかったので、や
むなくご自身のご意見の公開をされたみたいです。

　ところで、岡先生が本部講師時代に異論を唱えなかったという点に批判をされてい
る人もおられます。ここで注意すべきは、総裁が重大な教義の変更や組織上の変更、
例えば、総本山の祭祀の変更、「新経本」の発表、本部の突然の移転などは岡先生
が本部をご退任になられた後に行われたものだという点です。

　それまでも、谷口雅宣先生のご指導に反対する人はいましたが、ここまで重大なもの
ではありませんでした。また、その頃までは、まだ、組織内に谷口雅宣先生に反対する
意見を持つ人はいました。上の路線の変更は重大であり、かつ、部内では谷口雅宣先生
に異論を言える状態ではなくなっています。

　このような現状を見ると、岡先生が今、あえてご自身の見解を述べられた事は賞賛さ
れこそすれ、批判をされるべきではないと考えております。
288：神の子さん：2015/04/23(木) 20:49:32 ID:MGhDe7P.: 批判してはいないのに、これをそう取られる方もおられるのですね。
なぜ地方講師になって突然意見が変わったのか、という疑問を持ったことは、批判の範疇なのでしょうか。

この文書だけで、批判もしていないし、よく教えをご存知で頭の良い方だという以外には、信仰的に特に取り上げて賞賛もされる点も見出されませんが、
総裁を撃ってくれたとそれを「勲章」とみる方もいる。
今の生長の家の圧迫した組織の体制の中では、それで良いではないかと思います。

教化部長時代に総裁を大変擁護されておられるのも聞いていましたが、
その間、また地方講師としても、どのくらい信徒さんに向き合って、どれだけ親身に、ご個人指導や相談に力を入れて頂いていたのか…そのことを知って「賞賛」できないのが、残念です。
今、そのことだけが、わたしにとり、指導者の方の賞賛の基準だからです。
賞賛の対象は、人それぞれでしょう。
批判ではないのです。

信徒の信仰には、「勲章」について、誤解はないように、したいと個人的には思います。
正論解釈で間違えを指摘する真理の学びは、
初心者ならともかく、いつまでもすることは、恥ずかしいという感覚は失いたくありません。
289：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/04/23(木) 21:51:04 ID:uhXQyoXc: >>288

　コメント、ありがとうございました。ご気分を害されたら、お詫びします。

　以前、山ちゃん1952様もコメントをされていましたが、岡先生の行動に
対しても、当然、いろいろな意見があってしかるべきだと思います。

　賛成、反対も含めて、いろいろなご意見があたほうが、今後の生長の家の
ためになると思います。

　よろしくお願いします。
290：トンチンカン：2015/04/24(金) 02:08:11 ID:r6TJQSCM: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『岡正章講師解任』・・　まともな『公式反論』も出来ない・・　トンデモ総裁？？？

『解任通達』したのは、私（トンデモ総裁）ではない、、なんて、逃げるのでしょうか？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・＜裁判＞にしたって・・　＜人事＞にしたって・・　＜暴挙＞にしたって・・

・これすべて、トンデモ総裁の　＜意志＞　によるものであります！！

・「全世界の信徒」の＜目＞は、『節穴』ではありませんよ！！
291：神の子さん：2015/04/24(金) 10:27:51 ID:caV6G.N6: >>289

いえ、
ご自分が「賞賛」される人物に、”疑問”を呈されて気分を害されたのは、
トキ様の方だとお見受けしますのでこちらこそ失礼いたしました。

疑問を呈しただけで、解任する教団を批判されるだけあって、色々な意見を認めて下さり、感謝申し上げます。
292：トンチンカン：2015/04/25(土) 18:15:06 ID:r6TJQSCM: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
≪偽善宗教家≫マサノブ爺さんの『偽善説法』、、、“真理のツマミ食い”もいいところ！！

＜神性隠蔽120％＞の哀れなる哉、、、「別派・マサノブ」教祖！！
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＜新、本流復活掲示板＞
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４・２４「唐松（枯れ松）模様」ーーー偽善宗教家の偽善説法――神性隠蔽120％の哀れ
なる哉、「別派・マサノブ」教祖！！ (6791)
日時：2015年04月25日 (土) 16時47分
名前：公平なる観察者

暫く休業していた「枯れ松模様」商店の店主・マサノブ君、11日振りに店を開いた。そ
して、説法した。以下の如しであります。

http://masanobutaniguchi.cocolog-nifty.com/monologue2/2015/04/post-b189.html#comments

①　偽善宗教家の偽善説法＜その一＞

今回は、「生長の家の食事」と言う『神示』に基づいてマサノブ君は偉そうに説法してい
るのであります。しかし、彼はこの神示と解説が書かれている『神ひとに語り給う』（神
示講義・教えの巻）を、その内容上の理由から現代には相応しくないとして、平成5年5
月26日に絶版化して信徒に読ませないようにしたのであります。（谷口雅宣監修「歴史か
ら何を学ぶか」巻末年表に記載）　自分で勝手に絶版化してしまっておいて、『別派・マ
サノブ教』ではこの神示は存在しないにもかかわらず、そんなことは忘れてしまって、自
分の都合次第でまた引っぱり出して来る。“真理のツマミ食い”もいいところであります。

②　偽善宗教家の偽善説法＜その二＞

「他の人々を怒ったり憎んだりせず、赦す」ための供物として戴きなさい」と、マサノブ
君はこれまた偉そうに説法しております。常に多くの信徒さんが指摘されたように、彼は
「他の人々を怒り憎み、決して赦さず」であります。言行不一致の偽善宗教家の典型であ
ります。幼少時の“食卓に零した味噌汁事件”以来の祖父に対する消えることのない憎悪
感情、開祖の『御教え』を忠実に護ろうとする義兄・実弟と言う身内の人たちをも憎み追
放したこと、お通夜事件、「侵略戦争・自衛隊は人殺し集団」発言に象徴される祖国憎悪
感情、「生長の家」の完全解体と『御教え』の地上からの抹殺計画を着々と進行させて行
く開祖・谷口雅春先生御創始の『生長の家』そのものに対する憎悪感情、直近の岡正章講
師の公開質問状に対する憎悪感情からの講師資格剥奪行為、マサノブ君の諫言者に対する
決して“赦す”ことなき有り余るほどの憎悪感情の具体例は枚挙に尽かないのであります。
293：トンチンカン：2015/04/25(土) 18:16:15 ID:r6TJQSCM: （つづき）

③　偽善宗教家の偽善説法＜その三＞

「神さまが創造されたすべてのものと調和の関係にあって初めて、自己に宿る神に供え物
を献ずるという態度が生まれる」と、マサノブ君はどこまでも偉そうに説法する。彼の言
う『調和』の意味は信徒の考える「調和」とは意味が違うのであります。マサノブ君の『調
和』の対象は、もの言わぬ動物・植物・山川などの自然が対象であって、人間は含まれて
はいないのであります。自分と異見を異にする人たち、自分に諫言する人たち、自分より
も能力的に抜きん出ている人たちに対しては、常人以上の強烈な憎悪感情を露わにして、
トコトン追いつめ排除してしまうのです。だから、『別派・マサノブ教』の説く『調和』
とは、人間以外のもの言わぬ“自然界”のものとの調和であります。

＝　結論　＝

したがって、彼の文末の言葉――「すでに与えられているものに感謝しながら、個人生活
を律し、食べるもの、買うものを正しく選択し、またそういう生き方を子供や孫の世代の
人々に伝えていっていただきたいと念願するしだいです。谷口雅宣」は、冬空の木枯らし
の如く、本当に寒々と響くのみで信徒に対する説得力など微塵も感じられないのでありま
す。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
296：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/04/25(土) 19:14:59 ID:dPGYW2JM: >>290

　私見ですが、総裁の側は、岡先生の意見は検討するに値しないと
考えている節はあります。完全無視というのは、そのような態度の
あらわれかと感じます。

　このような態度は、ある意味では、総裁にとっても不幸な事だと思います。

　現在の教団では大卒の人が威張っていますが、岡先生は東京大学
を卒業された人で、知性という点では問題はないと思います。それ
に早くから谷口雅宣先生を支持していたという意味で、総裁に偏見
を持たない人です。ここで、広く議論をすれば、総裁のお考えの
意味もわかるし、岡先生の真意もわかったと思います。

　これは余談ですし、また、総裁には大変失礼な事を申し上げる
のですが、総裁の言われている話は理解できない、というのが、
教団内の多数の人の考えです。先日も某教区の友人がやってき
て話していましたが、某教区の地区連で総裁の新刊のご著書
である「宗教はなぜ都会を離れるか―世界平和実現のために」を
学習する事になり、担当の副連合会長が講話をしました。が、
講師を含めて、実は本の内容がわからない、という結論になって
しまったそうです。

　結果としては、受講者の頭が痛くなり、気分も悪くなっただ
けで終わったと話していました。末端の役職者まで、現在の
総裁の方針に疑問を覚えただけで終わったそうです。

　それでは意味がありません。

　ここは、現在の方針に疑問を覚える人（これが教団の大多数
を占めます）と議論をすることで、総裁の真意を説明する事が
大事だと思います。

http://misumaru.o.oo7.jp
297：トンチンカン：2015/04/25(土) 20:58:59 ID:r6TJQSCM: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「岡正章先生の意見は検討するに値しない」・・　　これが「トンデモ総裁」の意志？

≪偽善宗教家≫マサノブ爺さんは『偽善説法』はできるが・・　回答に窮している？？
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・パクリの『聖経もどき』は「人間智」を駆使して造った・・

・『原宿本部会館』は、どうだとばかりに壊してしまった・・
　そして八ヶ岳に『ヒキコ森』をした・・

・＜聖典＞は、「裁判」にて≪敗訴≫し、思うに任せぬ事態となっている・・

・≪偽善宗教家≫マサノブ爺さんには、未だ「マサノブ教」の＜経典＞は出来上がってい
　ないのです・・

・『ノーミート』や『環境問題』という、マサノブ爺さんの＜個人的主義主張＞を述べる
　場当たり的『偽善説法』はできるが、肝心の『霊的世界のお話』は出来ないのです！！

・だから、周囲のすべての人にとっては、マサノブ爺さんの＜本意＞がチンプンカンプン
　理解出来ないのです！！

・１０００人の内、５人しか理解できないような『説法』は、全くの無意味です・・・
298：トンチンカン：2015/04/27(月) 08:07:39 ID:r6TJQSCM: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『今≪魂≫を燃やして活動するか』・・　『死んでから≪棺桶≫で自分を燃やすか』・・

「トンデモ総裁」の　≪偽善説法≫　を　打破　しよう！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜新、本流復活掲示板＞
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素晴らしかった本流全国大会 (6800)
日時：2015年04月27日 (月) 05時09分
名前：蒼穹

谷口雅春先生を学ぶ会全国大会は晴天の中素晴らしい本流の雰囲気の中開催されました。

運営する人、参加する人、喜びにあふれていました。そこには一人々の真理実践の場があ
りました。誰に促されるのではなく、各人の魂の喜びの発露として会場が盛り上がってい
たのです。

午前の呉善花氏の日本の素晴らしさの発見の話は,日本人としての責任を再自覚させて頂
いた。

又航空高校の日本一の和太鼓演奏も素晴らしかった。

中島省治代表は益々お元気で力強いご指導には心からの喜びを感じ取らせて頂いた。

生命の実相の眞理に救われた体験発表も生長の家本流ならではの感があった。病が癒え、
良縁に恵まれ、明るい生活の発表はその横でモニターをじっとお聞きになっていた谷口雅
春先生のお姿が見えるようだった。

谷口雅春先生を学ぶ会を通じて生命の実相の真理が確実に守られ後生に伝え続けられる事
を痛感し喜びと感激に胸が熱くなり益々の活動の発展と現教団の實相顕現を祈らずにはお
れなかった。

九州桃の実会代表の言葉

「今魂を燃やして活動するか、死んでから棺桶で自分を燃やすか、よく考えましょう」
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299：トンチンカン：2015/04/27(月) 21:43:52 ID:r6TJQSCM: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
まるで＜料理教室＞のようだった『白鳩会全国幹部研鑽会』！！

テーマは「食が結ぶ人・地域・自然」
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・偽善宗教家、マサノブ爺さん、ジュンコ婆さんの『偽善説法』です！！

（参考）　＜谷口雅春先生に帰りましょう＞
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はじめて全国大会に参加しました - madonna
2015/04/27 (Mon) 21:11:56

（前略）
話変わって、今日参加した白鳩会全国幹部研鑽会のテーマは「食が結ぶ人・地域・自然」
でした。

白鳩会総裁のご講話も体験発表も、白鳩会会長の結語も殆どが食と料理に関するお話と
料理の写真やDVDでした。

ここは何だろう、まるで料理教室のようだと思いました。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
300：神の子さん：2015/04/28(火) 21:25:47 ID:W5OBeTU2: 3326 ：春：2015/04/27(月) 22:42:55 ID:HoUyof4s
　>>「総本山自体が、存在し得ない事態になると」・・・テロ予告のような言葉を、『春から夏へ様』は、仰らないでほしいです。<<

寝言言ってますね。

貴方様にはねもう返信しない、と言っているのにも私の言葉を日愛に出して、希望生き観測をだらだら言うのは、勝手ですが、
現実を見えていない者、実力(権力)が、掲示板上で何を書いても、なんにもなりません。

原宿も、いずれは飛田給も、売られるし、総本山は『聖地と呼ぶな』の言葉に反応して、貴康せんせいが、ここまで
いわせてしまったか。。。
と現実を詫びたので゜す。

テロ?

教団の財産は谷口家のもの(総裁=俺のもの)
と思ってる方が、どう処分しようと、息子に継がせようと、そんなことは一般信徒があれこれ言えるものではありません。

本流は、もう少し目を覚まして、先の日本の為になることを、ない知恵を絞ってでも、考えるべきです。

かつてのやり方が、良かったら、こんな状態にはなっていないのです。

また、カリスマ的指導者を後継者に迎えられない現実、本流はまとまりません。

かつての古参の方達が、どう考え・希望されようと、自由です。
同じように、
現代と将来を担っていく世代が、どう考え・分析しているのかも、自由なんです。

掲示板とは、そういうものです。

こうは言って欲しくない、なら、無視すりゃいいのです。
又は、私を激破するくらいのことでも、もうしあげて下さい。

出来ないでしょう?

雅春先生の時代の、洗脳者たちなど、クソです。

古参も、現代も、シロハトは、アホの集まりとイヤというほど理解しています。

今後、私の話題に触れるなら、床屋談義程度のことで、構わないで頂きたい。

葦津先生も読んでいない馬鹿と、話す暇は無いので。
よろしく。
301：神の子さん：2015/04/28(火) 21:26:53 ID:W5OBeTU2: 3327 ：春：2015/04/27(月) 22:52:50 ID:HoUyof4s訂正
　>私の言葉を日愛
↑
私の言葉を引き合いに出して

>希望生き観測
↑
希望的観測

>実力(権力)が
↑
実力(権力)がない者

ここの掲示板がよく理解出来ていなくて、べらべらしゃべっていた人に忠告。

ここは、本流が嫌いな人たちが立ち上げたいたで、しゃしゃり出てくること自体、おかど違いなんだって事。

トキさんは紳士だから、あたらず触らず歓迎してますけどね。
まともにうけるのが、ネット社会知らずの落とし穴。

志恩さんは読解力ないし、うのはなは壊れてるし、まともな本流(自体が、まず、来ない)
板なのを、知らずに嘆願書書いて、御苦労さん。

社会的に見て、生長の家は、終わってますし、保守団体には受け入れてもらえないのが現実です。
302：トンチンカン：2015/04/29(水) 22:00:30 ID:r6TJQSCM: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『“新しい文明”の構築に向けて運動の推進を誓った』・・　

白鳩、、、「料理教室みたいな・・」　相愛会・栄える会、、、「農協の大会のような・・」
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・「宗教的なお話」は横に置いておいて、＜現象＞についての、特に『環境』についての
　諸問題（時代受けする）を全面に掲げて・・　≪偽善説法≫を繰り返す！！

・≪霊≫についてからの逃避が甚だしい、、、　≪偽善宗教家≫　マサノブ爺さん！！

・＜教勢の急激な低下＞・・　この責任問題は、『知らぬ顔』なのであります・・・

・『新しい文明』なんて言ってもね・・・？？

（参考）　生長の家総裁　facebook 平成２７年４月２９日
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生長の家の幹部等を対象とした全国行事ーー生長の家白鳩会全国幹部研鑽会、同相愛会・
栄える会合同全国幹部研鑽会、そして同青年会全国大会が今日、３日間の日程を終了した。
東京・調布市の生長の家本部練成道場をメイン会場として、インターネットで全国の各会
場をつなぎ、３日間で 9,810人が参加、“新しい文明”の構築に向けて運動の推進を誓っ
た。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
303：神の子さん：2015/04/30(木) 02:29:30 ID:XDB3SpDU: >>・≪霊≫についてからの逃避が甚だしい、、、

霊と物と二つのもの、違うものが存在していると思っているんだね
そこが根本の間違いじゃないのかな、だから物の話は現象を見ての事とし、
霊と云う言葉を聞くと尊い話なんて価値判断するんじゃないの
304：トンチンカン：2015/04/30(木) 12:24:14 ID:r6TJQSCM: ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
▼　「人間無病の真理」・「肉体は心の反映」・「因果の法則」・「霊と霊界」・「輪廻転生」・
「霊魂進化の法則」を説かず、≪三次元の現象論≫に終始し、「病気になれば病院へ行け」
と云い、奇跡的体験を科学的根拠に乏しいとして無視し、タマタマの偶然の出来事に過ぎ
ないと明言した
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

・マサノブ爺さんは、≪霊≫についてのお話からは、、、『詭弁・屁理屈』を捲（まく）し
　立てて＜逃げる＞だけなのです。

・マサノブ爺さんの『人間智』では、理解できないからなのです。

・つまりは、マサノブ爺さんは　≪宗教家≫　ではないのです。　単なる『評論家』なの
　です。

（参考）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
303 ：神の子さん：2015/04/30(木) 02:29:30 ID:XDB3SpDU

>>・≪霊≫についてからの逃避が甚だしい、、、

霊と物と二つのもの、違うものが存在していると思っているんだねそこが根本の間違いじ
ゃないのかな、だから物の話は現象を見ての事とし、霊と云う言葉を聞くと尊い話なんて
価値判断するんじゃないの
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
305：神の子さん：2015/04/30(木) 15:32:22 ID:???: 　＞新しい文明”の構築に向けて運動の推進を誓った＜

言い換えれば「信徒から如何に多くの金を吸い上げるかというシステムを作り上げ、

如何に合法的に私有化するかの推進を誓った」ってことじゃね？
306：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/04/30(木) 22:20:49 ID:GSbpeYiQ: 　「新しい文明」といのが適切か、どうかは不明ですが、違う意味で、これはうまくいかないと
危惧しています。

　例えば、生長の家の人では、この間、鈴木邦男さんが、坂本龍一さんと対談集を週刊金曜日と
いう左翼出版社から出しています。内容は、まあ、谷口雅宣先生が読まれたら喜びそうなもので
す。（笑）　題名は、「愛国者の憂鬱」というものですが。生長の家でも、そういう人はいるの
ですね。

　昭和の時代なら、いろいろと方針を教団が作って、それに信徒がまとまるというのもありだ
ったとは思いますが、これだけ時代が変われば、いろいろな考えの人がいるのが当たり前で、
そえを特定の発想でしばるのは限界があります。もちろん、生長の家の総裁ではなくて、
個人の谷口雅宣さんという立場でそう考えるのは自由かと思うのですが、それを教団の方針
にするのは、もう無理かもしれません。それをあえてやると、やがては行き詰まりがある
かと感じます。
307：トンチンカン：2015/04/30(木) 23:01:37 ID:r6TJQSCM: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「新しい文明」、、ではなくて、≪温故知新≫だと思いますが・・・

『谷口雅春先生の説かれた＜御教え＞』を、まずは『実践・研鑽』するところから・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・トンデモ総裁・・　生長の家の『基本の基本』である　＜大調和＞　の実践ですよ！！

・『ご兄弟との大調和』・・　これなのです・・・

・こんな簡単なことすらが出来ないのなら、即刻　≪偽善説法≫　はお止め下さい！！

・『総裁の座』に居座るのもお止め下さい・・・
308：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/05/01(金) 16:24:52 ID:jeiQ0zK6: みすまるの珠に、続いて「全国幹部研鑽会」の感想が書かれています。

http://misumaru.o.oo7.jp
309：トンチンカン：2015/05/01(金) 20:29:27 ID:r6TJQSCM: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『岡正章』講師をバッサリ切った、、　『３大会』３日間の日程は、無事終了・・・

ハラハラ、ドキドキ、、だった、≪偽善宗教家≫は今・・・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜新、本流復活掲示板＞
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日時：2015年05月01日 (金) 09時11分
名前：怒りの信徒Σ

マサ＆ジュンの4･27～２９「全国幹部研鑽会」――

ハラハラ・ドキドキの3日間！

＝脅しによる質問封じは完全に効いたのだった！＝

http://junkotaniguchi.cocolog-nifty.com/blog/
https://www.facebook.com/Seichonoie.Sosai

●　ジュンコ君、曰く（「恵味な日々」）

＜＜　３大会が３日間の日程をすべて終え、無事終了いたしました。私も、ドキドキ緊張
した３日間でしたが、何とか乗り切ることができ、ほっとしております。　＞＞

●　マサノブ君、曰く（「総裁フェースブック」）

＜＜　東京・調布市の生長の家本部練成道場をメイン会場として、インターネットで全国
の各会場をつなぎ、 “新しい文明”の構築に向けて運動の推進を誓った。　＞＞

▼　ハラハラ・ドキドキの真意とは？

マサ＆ジュンが最も怖れていたものは、「教勢低下の責任追及」と「今の教え」に対する
疑念の追及であった。そこで、公開質問状を出した岡講師の講師資格剥奪を強行して見せ
しめとして幹部研修会の出席者を脅した。この脅しが効いて３大会が波乱なく終了という
こと。

▼　しかし、出席者は爆睡して無言の抵抗を示した！

▼　“新文明の構築”と言っているが、これもどうせ『宗教貴族の金に飽かした道楽文明』
のことだろう？

▼　マサ＆ジュンは「講話内容」の公表に躊躇逡巡？！　コッピドク「本流」側から叩か
れるのを怖れているのかも？

■■　信徒の堪忍袋の緒は切れた！　こんなニセモノ総裁・超高給を蝕む理事参議の茶坊
主はもう要らぬ！　マサノブおよび茶坊主の追放を信徒の力で！　聖使命会費の一時休止
と講習会受講券購入拒否と参加拒否を！！　■■

平成２７年５月１日　本当の「生長の家」を伝え遺す信徒

～～～～～～～～～～～～～～～～～

注：昨年までは意気揚々と、全国大会の講話内容を「唐松模様」で公表していたが、今年
は未だに公表なし（5月1日朝現在）・・・確かにマサ＆ジュンは公表する事をびびり出
している？　躊躇逡巡している模様、そこで、「唐松模様」あらため「躊躇逡巡模様」、
そして本当に「枯れ松」になって行くでしょうネ！！　今や落日の『別派・マサノブ教』。
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310：トンチンカン：2015/05/02(土) 15:39:41 ID:r6TJQSCM: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
八ヶ岳は「春たけなわ」なのでしょうけれど・・・

マサノブ爺さんは、斜陽の道に『タダ一人』、呆然と頭を抱えているのです・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・『岡正章』講師をバッサリ切って、＜無言の圧力＞で『３大会』３日間の日程を無事
　終了したまではよかったのですけれど・・

・『外野席の声』が大きくなり過ぎ、押さえ切れなくなっているのです！！

・あぁ、『料理教室のようだった！！』、、、　アァ、『農協の大会みたいだった！！』、、、

・≪三次元の現象論≫に終始したこんな＜大会＞を、『“新しい文明”の構築に向けて運
　動の推進』、、なんてウソぶくところが、≪偽善説法≫なのでしょうが・・・

・トンデモ総裁が、≪偽善宗教家≫であることは、周囲の『信徒の眼』にハッキリと知れ
　渡ってしまったのです！！！

・「砂上の楼閣」に呆然と立ちつくす姿に、気がつき始めたのでしょう・・・

・それも当然！！　共にあるはずの　『イソベ若頭』　は、動いてくれないのです・・

・ただ黙って辛抱すれば、５年もすれば　＜１億円＞　が手中に入るのです！！
　『イソベ若頭』は、金に目が眩（くら）んだ　＜守銭奴＞　に成り下がっているのです。

（参考）　生長の家総裁　facebook 平成２７年５月１日
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東京からもどってきたら、池のカエルの卵も孵り、オタマジャクシになっていました。
サクラも咲き、春たけなわです。
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311：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/05/02(土) 18:04:19 ID:kF8AX9Ms: 岡正章先生が、吉田松陰について書かれています。

○ 人間は神である―松陰神社に詣でて

http://misumaru.o.oo7.jp
312：重要！！：2015/05/02(土) 18:08:39 ID:???: >昭和の時代なら、いろいろと方針を教団が作って、それに信徒がまとまるというのもありだ
ったとは思いますが、これだけ時代が変われば、いろいろな考えの人がいるのが当たり前で、
そえを特定の発想でしばるのは限界があります
313：神の子さん：2015/05/02(土) 18:41:05 ID:???: 中心帰一って何だろうね
中心に従って雁字搦めになって自由が無くなる事なのかな
314：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/05/02(土) 18:46:01 ID:kF8AX9Ms: >>310

　先日、ヘミシンクの体験談の本を読んで感じたのは、現在、総裁が言われている
事とかなり似ている部分があるような気がします。

http://blog.goo.ne.jp/marunohi

ヘミシンクに限らず、スピリチュアルな発言をしている人は、やがて霊的に見て、
新しい段階に地球は進む、と主張してるケースが多いみたいです。余談ですが、
ヘミシンクは唯物論の立場の人でも共鳴する人はいるみたいです。また、宗教
で言うところの守護霊なども、ガイドという表現で紹介しています。もちろん、
谷口雅宣先生がヘミシンクをしているわけではないのでしょうが、彼の言動を
見ていると、ヘミシンクとかある種のスピリチュアルな立場にかなり似ていると
感じます。彼の守護霊とか指導霊はおそらくは生長の家とはあまり関係のない
霊系の方だと思いますが、何か、それなりの存在ではあるかとは感じます。

　ただ、今まで総裁がされた事は、そのほとんどが失敗をしています。

　この原因を考えると、指導霊が実は、一見、高い存在のように見えるが、
実は、かなり悪意をもった霊である、という可能性もあります。もう一つは、
先を読みすぎて、結果として失敗を続けている、という可能性ももあります。

　小林一三が、「１年先を見る人は失敗者になり、１００年先を見る人は
キチガイにされる。１０年先を見る人が成功者になる。」と言いました。

（つづく）
315：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/05/02(土) 19:05:36 ID:7iWxXr2U: 　まあ、その辺りは私の如き小物ではわからないので、あと、考えると、やはり
話が高級すぎるのですね。実際の生活から乖離しすぎていると思います。

　高い理想と崇高ね理念は必要です。でも、それだけでは危険だと感じます。

　高い理想と崇高な理念が、結果として悲惨な結末に終わったというケース
は人類の歴史ではゴロゴロあります。共産主義なんかはその例です。

　最近では、EUという例があります。ヨーロッパ統合は、クーデンホーフ伯爵
（お母さんは、日本人ですが）が言い出して、戦争をなくすために欧州が結束
したのですが、結果として、欧州中で反対する人が激増しています。あれは実
に素晴らしい理念なのに、実際にすると、それはそれで問題が出ています。

　私は、総裁が言われている事が全部間違いだとは思いません。むしろ、良い
事をかなり言われています。食の問題については、大事だとは思います。でも、
それ以外の事を無視されて、まるで「つまらない」事のように扱われているの
は賛成できません。

　結局、高い理想と崇高な理念だけを語ると、それ以外の事が語れなくなって
しまいます。文化大革命の時に、毛沢東語録だけを読んで、それ以外のものが
全部、反革命になってしまったようなものです。

　基本である信仰の話は大事ですが、それ以外の話をするときには、それこそ
多様性と寛大の気持ちが必要だと思います。

　で、一般庶民である私たち信徒は、まずは足元から信仰を、という気持ちで
いくべかと感じております。
316：トンチンカン：2015/05/02(土) 23:47:00 ID:r6TJQSCM: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『知的財産高等裁判所』の判決下る！！

「世界聖典普及協会」の　＜不法＞　を裁く・・　　トンデモ総裁、まだ続けるのですか？
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＜谷口雅春先生に帰りましょう＞
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世界聖典普及協会の不法を裁く知的財産高等裁判所の判決下る！ - 護法の天使

2015/04/30 (Thu) 11:41:16

本日、公益財団法人生長の家社会事業団から、４月２８日に知的財産高等裁判所が、著作
権侵害を行った世界聖典普及協会に下した判決についてのニュースリリースが発表されま
したので、ご紹介します。

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＜ニュースリリース＞　　　　　　　　　　　　　　　　　　　平成２７年４月３０日
公益財団法人生長の家社会事業団

世界聖典普及協会の不法を裁く知的財産高等裁判所の判決下る！

　平成２７年４月２８日午後１時１５分、東京都霞ヶ関に所在する知的財産高等裁判所
（著作権などの知的財産を専門とする日本で唯一の高等裁判所）第６２７号法廷において、
一般財団法人世界聖典普及協会の著作権侵害に対する判決が言い渡されました。

　同判決は、世界聖典普及協会は、尊師谷口雅春先生より生長の家社会事業団に託され
た著作権を侵害するという「不法行為」を行ってきた「悪意ある受益者」と断定され、違
法な複製物（良本峯夫氏謹唱の聖経）の頒布禁止と廃棄が命じられました。（仮執行宣言
が付されましたので、即時に効力を有します。）
　以下、詳細な経緯について説明します。

（後略）

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=Toki&ampampmode=res&ampamplog=77
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317：神の子さん：2015/05/03(日) 01:42:56 ID:???: １００％間違いなく最高裁に上告するでしょう。そして１００％間違いなく最高裁で敗訴するでしょうね。信徒の浄財をジャブジャブ遣って…
318：トンチンカン：2015/05/03(日) 10:58:46 ID:r6TJQSCM: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ総裁」が、≪偽善宗教家≫である所以は・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

『敗訴が確定的』であるのに、、「最高裁」まで　＜裁判＞　を続けること・・
＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾

・高額な『弁護士費用』に、信徒の浄財をジャブジャブ使って平然としているのです。

・そして、次から次へと＜裁判＞を継続しているのです。

・マサノブ爺さんの『面子』なのか、「総裁の座」に居座る為の『時間稼ぎ』なのか・・

『大調和の神示』を説きながら、「母親・ご兄弟」との≪大不調和≫を演じているのです。
＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾＾

・普通の「人間」としての　≪感性≫　が疑われるのです。　（狂っている・・？）

・でも、「人間」以外の　『動物』やら『自然』との＜大調和＞には熱心なフリをしてい
　るのです。

・『人間神の子』、、ではなくて、『人間悪者』論がトンデモ総裁の思考なのでしょうか？

（参考）
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317 ：神の子さん：2015/05/03(日) 01:42:56 ID:???

１００％間違いなく最高裁に上告するでしょう。そして１００％間違いなく最高裁で敗訴
するでしょうね。信徒の浄財をジャブジャブ遣って…
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319：トンチンカン：2015/05/03(日) 15:03:34 ID:r6TJQSCM: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ総裁」の　≪偽善説法≫

こんな程度の「お話」だから、『講習会』の＜受講者数＞は減る一方なのです！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・マサノブ爺さん、、『間違った説法』をすれば、「謝罪」「修正」するものでは？？

（参考）　＜新、本流復活掲示板＞
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まだまだ在った「マサノブ語録」－－－これが総裁とは？　トッホッホッホ、ホ！！ (6846)
日時：2015年05月03日 (日) 10時17分
名前：怒れる信徒代表

＜　信徒侮辱発言　＞

「学問のない人間は、『現象は無い』などと言われたら、病気が無くなることもあるんです。」

～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜　小学生以下？？？　＞

「国家統一の使命をもって宮崎県あたりに天降った神武天皇が、・・・」

注：と、雅宣総裁は書いております。昨年も同じように書いています。しかし、その誤りを指摘されても、本人は絶対に誤りも訂正していない。

～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜　人間は、あきらかに「罪の子」である　＞

「現代の生物学は、人間と他の動物との間に本質的な差をほとんど認めなくなっている。これは、プラトンの昔から、また聖書の『創世記』にある天地創造の物語の時代から、西洋諸国の文化に根づいていた「人間は神の似姿をした特別な存在」という考え方が、今や崩壊しつつあることを示している。」

～～～～～～～～～～～～～～～～

＜　何とお行儀の悪いこと！＞

「疲労は回復したな……」　と思いながら、私はゆっくりとソファーに腰かけ、すぐ前にある低いテーブル上に両脚を投げ出して、天井を見上げる。

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
320：トンチンカン：2015/05/04(月) 14:14:05 ID:r6TJQSCM: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
嘘っぱちの≪デマ≫を飛ばす、、、「今の教団」の幹部たち・・・　　（アァ～～～）

トンデモ総裁、、＜詭弁・屁理屈＞だけでは通用しませんよ【上が上なら、下も下・・】
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
『「谷口雅春先生を学ぶ会」の代表が死んだ』、という噂を流しているのです
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

・「本当ですか…？」という問い合わせがあったので、“八ヶ岳教団”がそういう噂を流
　しているということが判明した次第です。

　http://kaerou.bbs.fc2.com/?act=reply&ampamptid=15332392

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
今、裁判していますが、いずれ勝ちますから、ご安心ください。裁判に勝ったら、また
『生命の實相』も「聖経」も戻ってきますから。
とにかく、法燈を継承なさっている総裁先生に中心帰一していれば大丈夫ですから、信じ
てついていきましょう
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（ある教区の講師会長のコトバ）
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

・生長の家の講師会長ともあろう人が、信徒を恐怖で縛りつけて、ウソとゴマカシで真実
　を知らせないなんて、実に業が深いとしか言いようがありません。

・この講師会長、口からどんな「デマカセ」も「ウソ」も平気の平左。
　更に、悪いことに、この講師会長、口達者で教化部長も頭があがらないほどの御仁でご
　ざいますので、みんな「触らぬ神に祟りなし」とばかりに誰も反論しない。

・マサノブ爺さんの＜ペテン師流儀＞を、ソックリ見習っておりますよね・・・

　http://kaerou.bbs.fc2.com/?act=reply&ampamptid=15333847
321：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/05/04(月) 17:57:11 ID:QM5PpwbI: >>320

　私個人は、その話は組織内では聞いたことがありません。

　想像ですが、組織としての生長の家が、そんな噂を流すことはないと思います。
ただ、組織内の役職者が、故意か過失か知りませんが、そういう話をした可能性
はあると思います。

　教団内部では、情報統制がなされており、「分派」の話題はタブーになってい
ます。詳細な情報を知っている人は少ないです。「分派」の存在は知っていても
正確な名称などを知っている人はあまりいないでしょう。

　で、以後は完全な想像ですが、少し前に松下昭先生が亡くなられたのが、
「学ぶ会」と「生長の家社会事業団」が混同され、誤解した役職者の公的な
場での発言が、一人歩きした可能性が高いと思います。

　ただ、直接見聞をしたわけではないので、それ以上は言えません。
322：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/05/04(月) 18:15:43 ID:QM5PpwbI: >>318

　これは生長の家の信徒ではなくて、個人的な意見です。

　生長の家の活動をしていると、裁判についての話を聞くことが多いです。
その中で、弁護士さんについても意見をよく聞きます。もちろん、大多数の
弁護士さんは、尊敬でき、顧客の利益のために頑張っておられます。

　しかし、裁判で紛争が解決するか、というと、期待ハズレだった、という意見
もよく聞きます。裁判、あるいは審判や調停なども、テレビドラマに出てくるの
と違って、こちらの言い分が通るとは限らないみたいです。

　特に、裁判になると弁護士を通じてしか相手方と話し合いができないが、それ
が自分の意図が通じないケースも多いみたいです。私は法律には素人ですが、そ
の私から見ても、弁護士さんの独善と思えるケースはありました。そのときに、
これは私も何件が見ましたが、生長の家の講師の方が弁護士さんとは別のルート
で紛争の両当事者と話し合い、苦心の末、「落とし所」を見つけて、紛争を
解決したことがなんどもありました。

　何年も裁判をして、何も解決せず、事態が悪化しているのですから、弁護士さん
だけに任せるのが良いか、再考してもよいと思います。

　水面下での接触で、「落とし所」をさぐるのは、別に悪いことではないと思います。
そろそろ、両者が水面下での話し合いを始めても良いと思っています。
323：転載：2015/05/05(火) 17:44:51 ID:???: ＞いったいどこが宗教家なのだろう？雅宣さん (6688)

日時：2015年04月08日 (水) 20時54分
名前：最近退会した信徒

最近の総裁ブログ唐松模様に「大調和の教えを現代に生きる」というのがあります。

笑わせるなあ…このテーマ

義兄と最高裁まで争い、実弟を間接的に教団から追放し、母親をお山に監視を付けて軟禁、そして父親清超先生のお通夜での有名なあの事件…

要するに身内の方々と全然和解出来てないではないですか。

それなのに「大調和の教えを現代に生きる」なんて… なんか可笑しくはないでしょか。

それと裁判のことですが又々又敗訴しましたね。

もう、「雅宣さん＝裁判＝敗訴」というのが公式になってしまいましたね。

これどういうことかわかりますか？雅宣さん

要は貴方の論理は世間様には全く通用しないということです。全くですよ！

裁判官も内心では笑っていると思います。敗訴敗訴又敗訴ですからね。

にもかかわらず又上告ですか…

これは「嫌がらせ」と「時間稼ぎ」ですな。

社会事業団と光明思想社に弁護士費用を遣わせて、資金的に困らせてやろうと考えているのでしょう。

セコイんだよな、考え方が…

いったいどこが宗教家なのだろう？？？＜
324：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/05/06(水) 13:37:02 ID:oC5UDMRY: 「みすまるの珠」で岡正章先生が一連の経過を説明されておられます。

http://misumaru.o.oo7.jp

　総裁に質問の手紙を送った事を所属教区の教化部長に説明したら、
頭ごなしに怒られた、という事です。それだけで、誰からも返事が
なかった、とも言います。

　青年会出身者だとご存知ですが、青年会は先輩、後輩の区別があ
り、卒業後もそれはついてきます。岡先生に怒った教化部長さんは
私も面識がありますが、青年会出身者で、現場の事もご存知のはず
です。そして、おそらくは、このままでは組織が崩壊する事もわか
っているはずです。それにもかかわらず、大先達である岡先生をど
なりつけたのは、組織内の雰囲気が総裁に対する異論を許さない空気
である事を示すものです。

　岡先生を「相愛会ではない」と言った「担当参議」の方もだいたい
誰かは想像がつきます。この人も青年会出身で、現場の事を知って
いる人です。この人も、このままでは組織が崩壊するであろう事は
わかっているはずです。

（つづく）
325：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/05/06(水) 13:49:27 ID:oC5UDMRY: 　少し、これらの教化部長さんや参議さんを弁護すると、現在、本部講師は高給です
が（定年を過ぎて嘱託扱いの人は別です）、いつ、悲惨な事になるかは不明です。

　例えば、講習会が終わった後に、「幹部懇談会」という座があります。教区の
幹部と総裁が「自由な」話し合いをするのですが、その場で誰かが総裁に失礼な
事を言うと、後で、教化部長が「監督責任」を問われて、ひどい目にあいます。
　
　教団の有力幹部の某氏（名前は特に書きません）が、配偶者が本流復活派の
考えを支持しているため配偶者と離婚し、後日、総裁援護派の人と再婚をした、と
いう話まで聞いた事があります。

（つづく）
327：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/05/06(水) 14:05:47 ID:oC5UDMRY: 　彼らからすると、岡先生のされた事は、自分たちの安定した地位を脅かす
余計な事だという話になります。

　ところで、どうして、こうなったのかを考えると、少し気になる話があります。

　講習会が終わった後の「幹部懇談会」に出席した人が話していましたが、総裁
への質問をしている時に、組織指導や信仰指導について、具体的な事や詳細な点
を総裁に質問をしても、返答がなく、隣に座っておられる谷口純子先生が代わっ
てお返事やご指導をされる場面がある、という事です。

　そのやりとりを見て、総裁は活動経験がなく、信仰でも本は読まれているが、
行はあまりされていないのではないか、ために組織指導や信仰指導ができない
のではないか、という印象を受けたと、その人は言っていました。（谷口純子先生
は東京第一教区で青年会活動をした経験をお持ちです。）

　総裁ご自身は勉強家であり、法律や政治学については専門で勉強をされたの
で、知識はたくさんお持ちです。ただ、組織内のコンプライアンスに欠ける
意思決定をみてもわかるように、あくまでも知識のレベルに留まってしまい
ます。

　つまり、一連の総裁の路線変更は、総裁ご自身は真面目な動機でなされてい
るが、教団内部の事情や歴史をご存じないままに意思決定をされていると
思います。はっきりと言うと、総裁が発案された事は、総裁の発案が先で、
後から、側近が正当化する、という事の繰り返しだと思います。そのため
表面上は正当化できても、少し突っ込まれると、総裁を含めて、誰も何も
返答ができない、という事になるのでしょう。

　そういう次第で、内情はボロボロですから、質問をされても、誰も返答がで
きないのだ、という事になります。
328：王風：2015/05/06(水) 15:00:13 ID:j/Wnb8UM: こんなメチャクチャな会社は、つぶれますね。
いったい時代、いつだよ？
管理人さん、あんまり、言いすぎると、あなたのみもとがばれめせんか？心配になる。
329：神の子さん：2015/05/06(水) 15:36:11 ID:jWDiVmMU: …いきなりやったことを怒鳴られるとは、よほど信頼もなかったということなのでしょうか？

もし、少しでも普段からこうしたことを話し合い、信頼関係を作っていれば、
いきなり自分の地位が脅かされる(これもトキ様の推測ですよね？)と、
怒鳴る教化部長は、さずがにいないのでは？
これでカルト呼ばわりは、…一方的なものの見方に見えます。

一方の話だけ聞けば、美談のようで、
内部は両方言い分があるとわたしは見ます。

怒鳴るほうも、怒鳴られるほうも。
330：トンチンカン：2015/05/06(水) 16:17:51 ID:r6TJQSCM: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
〝命をかけて戦う〟との岡正章講師の宣言に思うこと・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜谷口雅春先生に帰りましょう＞
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〝命をかけて戦う〟との岡講師の宣言に思うこと - 破邪顕正

2015/05/06 (Wed) 13:29:19

岡講師は、地方講師解任に続き、今度は相愛会員としての資格をも喪失したそうです。

それについて、岡講師がこう述べています。

＞私は、生長の家は神が始められた神の運動であり、谷口雅春先生がおっしゃったよう
に、「人間解放の宗教」であると信じています。

「カルト化」して人間を束縛する団体が生長の家ではないと思っています。

「地方講師解任」ということも、教化部長から電話で連絡を受けただけで、正式な辞令
を受け取ってはおりませんし、総裁や本部方針に疑問を呈したら相愛会員を除名、などと
いうことはあり得ないことと思っています。

もしそんなことがあったら、生長の家はもはや人間解放の宗教でも何でもなく、社会的に
有害な、人間を束縛して不幸にするカルトとして、自滅への道を歩むでしょう。

大恩ある生長の家がそんなことにならないよう、私は命をかけて戦うつもりです。＜

私は、以前、谷口雅宣総裁になって、如何に生長の家教団が変質してきたかを「暗黒の30
年史」ということでまとめさせていただきました。

岡講師が今になって「カルト化」していることを嘆いていますが、そんなことは、疾う
の昔にわかっていなければならないことでした。

だからこそ、「和解」などということはありえないということを、合わせて指摘してもき
ました。

岡講師の今回の文章を読みながら、〝今さら〟という感じがしないわけでもありません
が、しかし、遅きに失したとはいえ、ようやく谷口雅宣総裁の本質が岡講師にも見えてき
たということで、私はそれを高く評価するものであります。

とりわけ、最後の一言「命をかけて戦う」という宣言には、とても感激いたしました。

岡講師は、「谷口雅春先生を学ぶ会」は嫌いなのだそうで、こちらに入会ということは
ありえないでしょうが、ぜひ、谷口雅春先生の「教え」を純粋に学び、行動する運動を展
開していただきたいと心から念願するものであります。
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331：トンチンカン：2015/05/06(水) 16:30:24 ID:r6TJQSCM: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『トンデモ総裁』と普段から　≪信頼関係≫　を作っている人は・・？？
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・ハッキリ言って、、、『誰』もおりません！！

（参考）
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329 ：神の子さん：2015/05/06(水) 15:36:11 ID:jWDiVmMU

…いきなりやったことを怒鳴られるとは、よほど信頼もなかったということなのでしょうか？

もし、少しでも普段からこうしたことを話し合い、信頼関係を作っていれば、いきなり自分の地位が脅かされる(これもトキ様の推測ですよね？)と、怒鳴る教化部長は、さずがにいないのでは？これでカルト呼ばわりは、…一方的なものの見方に見えます。

一方の話だけ聞けば、美談のようで、内部は両方言い分があるとわたしは見ます。

怒鳴るほうも、怒鳴られるほうも。
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332：トンチンカン：2015/05/07(木) 03:30:47 ID:r6TJQSCM: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『背信教団』の中にあって　≪裏切り≫行為　を働くことはもはや良心が許さない！！

岡正章講師の　＜決断＞　・・
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・谷口雅春先生への『背信』、、、　　元祖は、「トンデモ総裁」なのであります！！

＜谷口雅春先生に帰りましょう＞
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「背信」と「裏切り」というキーワードから、岡講師解任問題を考える… - 破邪顕正
2015/04/23 (Thu) 09:31:29

「背信」と「裏切り」は似ているようで違います。

「背信」というのは、文字通り「尊師・谷口雅春先生はいらない」と言って、背中を向
けることをいいます。

「裏切り」は顔と顔を合わせていながら、心ではその人のことを敬せず、他のものに心
が向かっていることを言います。

この字義に当て嵌めれば、“八ヶ岳教団”は、明らかに、谷口雅春先生に対する「背信教
団」と言って過言ではありません。

尊師の聖典を絶版にし、尊師のご講話ビデオも視聴できないようにして、尊師のご存在
を隠そう、隠そうとしているのですから！

その理由が、その著作権は自分のものだからというのですから、驚き呆れ返ります。

だって、普通は、著作権があるから出版する、というものでしょう。

ところが、谷口雅宣総裁は、著作権があるから出さない、視聴させないというのですから、
とても尋常とは思えません。

この事実だけをとってみても、今の教団は、谷口雅春先生に対する「背信教団」でありま
す。

さればこそ、こんな「背信教団」には居れないと言って退会したのが、所謂「本流」の人
達だと私は思っています。

それでは、「背信教団」に残っている人はどういうことになるのか。

例えば、表向き「中心帰一」を標榜しながら、実際は、谷口雅春先生の「教え」を説い
ているという教化部長や講師のひとたちがいます。

そういう人は、谷口雅宣総裁を敬せずして、尊師に心が向かっているわけですから、“八
ヶ岳教団”に対する明確な「裏切り」行為を働いているとみなすことができるわけです。

つまり、今回の岡講師の行動は、「背信教団」の中にあって「裏切り」行為を働くことは
もはや良心が許さないと判断した結果だと私は見ます。

“良心”こそは信仰の根幹であります。

岡講師は、その“良心”に純粋に従ったという点で、私は敬意を表する次第です。

「背信教団」にいて、いつまで「裏切り」行為を続けますか？
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333：トンチンカン：2015/05/07(木) 14:48:24 ID:r6TJQSCM: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『全国幹部研鑽会と全国大会』が終わったが、、、未だにその＜報告＞がナイ！！
一昨年前から、トンデモ総裁は『全国幹部研鑽会と全国大会』の＜報告＞を止めた・・
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・平成２４年度に、「観世音菩薩」に焦点の１つを当てて話して以来、＜報告＞を止めた
　のです！！

・この頃からは、トンデモ総裁は完全に＜開き直り＞、谷口雅春先生に対する　≪背信≫
　活動が活発化されてきたのであります。

・『本流派』と称される人達からの　≪反論≫　は当然に強化され、「トンデモ総裁」の
　説く『今の教え』では説明が出来なくなってきたのです・・・　太刀打ちできないので
　す・・・

・だから、≪独裁者≫として　居座る　以外にないのであります！！

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（参考）　＜唐松模様＞
2012年5月 1日 (火)　　観世音菩薩について (1)
　　http://masanobutaniguchi.cocolog-nifty.com/monologue2/2012/05/index.html
　４月末に行われた生長の家組織の全国幹部研鑽会と全国大会では、「観世音菩薩」に焦
点の１つを当てて話した。とは言っても、日本国内に無数と言っていいほど存在するその
彫像について、それらの分類や由来を語ったのではなく、この不思議な菩薩を生長の家で
はどう解釈し、どう理解するかを述べたのだった。
（後略）
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（参考）　＜小閑雑感＞
2011年5月 3日　　幹部研鑽会と全国大会終わる
http://masanobutaniguchi.cocolog-nifty.com/monologue/2011/05/post-627b.html#comments
　生長の家の運動組織の恒例のビッグイベントが終わった。５月１日の第３回白鳩会全国
幹部研鑽会、翌２日の第３回相愛会栄える会合同全国幹部研鑽会、そして今日の第63回
青年会全国大会である。その準備のために28日以降、本欄は休載していた。
（後略）
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334：やはり！：2015/05/07(木) 15:46:35 ID:???: ＞隣に座っておられる谷口純子先生が代わっ
てお返事やご指導をされる場面がある、という事です