本流対策室/6 - 1422093979 - したらば掲示板

1897：神の子さん：2016/03/27(日) 21:13:58 ID:8uA0.v6c: 80歳ぐらいの講師経験者の方から借りたらよろしいでしょう。同じ市内に居るでしょう。
1898：神の子さん：2016/03/27(日) 21:20:03 ID:ltMTTJdE: おかしな教えだったって事ですかね
頭の上のハエも追えないなんて
本流、教団に分かれてどちらが正しいか争ってるけど分裂してる時点でアウト
1899：トンチンカン：2016/03/27(日) 21:23:26 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「ヒキコ森」まで出かけて、「マサノブ爺さん」から　借りたら　如何・・・？？
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1900：トンチンカン：2016/03/27(日) 21:28:46 ID:z9V4A.MQ: >>1898

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「マサノブ爺さん」、ただ一人だけが　＜暴走＞　して、＜騒いで＞いるだけなの！！
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1901：トンチンカン：2016/03/27(日) 21:39:29 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「国際本部」　の　「最高首脳者会」　　　（名称だけ見れば、世界最高の機構？！）

でもね、こんなの　＜張り子の虎＞　「見栄」を張っているだけなのよ・・・
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＜愛国本流掲示板＞
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虎の威 (12506)
日時：2016年03月19日 (土) 20時18分
名前：杉下通

＞国際本部の最高首脳者会

＞　名称だけ見れば、世界最高の機構。

自らを、「最高首脳者会」と呼び、「虎の威」が、既に虎の尾を

踏んでいるのではないでしょうか。確かに、名称だけは立派ですが、

やっていることが情けないと思います。

教区の機関紙では、２年に一度の講習会の際に、「教団の最高首脳者である総裁が、

わざわざ教区までお越しくださいます。」と呼びかけています。

褒め殺しなのか、洗脳なのか・・・・・

蛇足ですが・・・・・

公務員のある省では、 “ 首席〇〇官 ” という地位がありますが、

省における最高の立場ですので、数年後には、退官となり公務員を退職いたします。

最後の花道といったところでしょうか。
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1902：神の子さん：2016/03/27(日) 22:20:37 ID:/fWmC.9Y: >>1900
振り回されているんでしょ？
1903：トンチンカン：2016/03/27(日) 22:37:04 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「マサノブ爺さん」って、＜自己中心＞で、＜アクが強すぎる＞のです・・

だから、この『独裁者』に・・　教団内部も、外部も、振り回されているのです！！
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・『守銭奴』でもあり、「親族」すべてを「教団」から追い出したのです・・

・勿論、「谷口雅春先生」の遺された　＜膨大な遺産＞　を独り占めにしたいのです！！
1904：トンチンカン：2016/03/27(日) 22:54:39 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
色々なワザを駆使して、＜マネーロンダリング＞しているのが、「ユキシマ金庫番」！！

『マサノブ個人資産』に＜マネーロンダリング＞されたのは・・？？？？？
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1905：トンチンカン：2016/03/27(日) 23:06:38 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「谷口雅春先生」は教えられました！！

この世で、掴（つか）んではいけないものは・・　＜カネ＞＜地位＞＜名誉＞
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・まあ、人並みに生活できていれば　＜幸せ＞　なのでしょうね・・・！！
1906：トンチンカン：2016/03/30(水) 21:43:54 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
だけど・・　最近の「マサノブ爺さん」・・　可笑しくない・・？

焦（あせ）ってるのかしら・・　イライラしているの・・　何か　変　なのね・・・
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1907：神の子さん：2016/03/31(木) 09:07:10 ID:cJZc0Amw: 息子が悪い事をしたら親も責められるのが社会の常識

弊社近親者に関する報道についてのお詫び

2016/03/28、弊社近親者に逮捕状が出され身柄が確保されたという報道がございました。
お客様、お取引先様をはじめとする関係者の皆様には、多大なるご心配とご迷惑をおかけ
しておりますことを、深くお詫び申し上げます。
事件の詳細につきましては、警察にて捜査中でございますが、弊社では、このような事態を
招いた責任を重く受け止め、当面の営業を自粛させていただきますとともに、今後、
事実関係を調査し、厳正に対処してまいりたいと考えております。
社会の防犯に努める立場にある組織として、関係者の皆様に対しましては、大変申し訳なく
深くお詫びを申し上げる次第でございます。
関係各位の皆様には、引き続きご心配とご迷惑をおかけいたしますが、現況についてのお詫びと
ご報告を申し上げます。

e防犯.com 代表　寺内聡

http://www.e-bouhan.com/shohin03/030217.html
1908：トンチンカン：2016/04/03(日) 17:56:13 ID:z9V4A.MQ: 島根教区の講習会　　２９１７人　前回比　＋0.00％　前々回比　▲9.10％

受講者数　今回＝２９１７人　　前回＝２９１７人　　前々回＝３２０９人

会場数＝＜４＞・・増減（＋０）

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H28.04.03 facebook

今日は午前10時から、雲南市の三刀屋文化体育館「アスパル」など島根県内の４会場を
使って生長の家講習会が開催され、合計で2,917人の受講者が参集して下さった。推進活
動に尽力された島根教区の幹部・信徒の皆さんに心から感謝申し上げます。ありがとうご
ざいました。

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H26.07.13 facebook

今日は午前10時から、三刀屋文化体育館アスパル、安来市民会館など島根県下の４会場
を使って生長の家講習会が行われ、合計で2,917人の受講者が参集してくださった。推進
活動に尽力された教区の幹部・信徒の皆さんに心から感謝申し上げます。ありがとうござ
いました。

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H24.06.24 facebook

今日は島根県下の４会場を使い、同教区の生長の家講習会が開催され、合計で3,209名の
受講者が参集してくださった。推進に尽力くださった教区の皆様に心から感謝申し上げま
す。

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1909：トンチンカン：2016/04/04(月) 00:31:17 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
島根教区の講習会　　２９１７人　前回比　＋0.00％　前々回比　▲9.10％

＜受講者数＞が・・　「前回」とまったく　＜同じ人数＞　ですって？？
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1910：メッシ：2016/04/04(月) 00:33:34 ID:IjvdMdD2: 紗栄子交際宣言
bitly.jp/?gf26et02
1911：トンチンカン：2016/04/05(火) 17:50:03 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『父母を初めとした先祖の“刻印”がある人生を送ることができるのが、幸福である』

これは・・　「トンデモ総裁」の　≪コトバ≫　であります！！
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・「恵美子お母さん」を　＜軟禁＞　していたのですよ・・？？

・「谷口雅春先生」に対しては・・　並々ならぬ「怨念」でもって・・

・「谷口雅春先生」を貶（おとし）め、＜御教え＞を根本から＜変革＞したのです！

・「トンデモ総裁」は・・　私は＜不幸な人間＞であるとでも言っているのでしょうか？

（参考）
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生長の家総裁　　4月3日 16:09 &ampampmiddot;

祥福は目の前にある。私が存在することが幸福である。肉体という道具を使えることが幸
福である。その肉体をくださった父母があること、父母を初めとした先祖の“刻印”があ
る人生を送ることができるのが、幸福である。
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1912：トンチンカン：2016/04/05(火) 21:25:09 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
この度、「新経本の間違い」が見つかったので、本部に持ってきてください。新しい経本
と無料で、取り替えます・・？！
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＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
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偽経本の修正。総裁、無駄なことをしないで、廃本にしましょう。 (743)
日時：2016年03月14日 (月) 15時49分
名前：ベイブリッジ
合掌。

先日、国際伝道部に　まだ接触されている方（SNI教団、聖使命会員費は止めておられる
のですが。）から　連絡がありました。
その方が伝道部からの会報を読んで下さいました。

次のような内容でした。

＜この度、　新経本の間違いが見つかったので、本部に持ってきてください。新しい経本
と無料で、取り替えます。＞

　　そもそも総裁が頭をひねって作ったものだから文法的にも
　　問題があったのではないか。。とも思ってしまいますよね。

＜永代供養を強化するので、今から　5年以上　聖使命会員費を払った人には、総本山に
おいて、永遠に供養します。是非　聖使命会員になりましょう。＞

　　わざわざ新経本を修正、取り替えるぐらいだから　やっぱり偽経
　　本で、永代供養をするの？

怖いですね。その方の悲しみがこちらに伝わり、体調を崩されないよう　お祈りしました。

その方が教団の会報を　送って下さるそうなので、後日、確認しますが　日本の教団で起
こった惨事等は、　一切出ていないそうです。

雅宜総裁の命令に従われている　教化部長は、なかなかのカリスマ牲が　おありになる　
立派な方だと　聞いてはいますが、それだけに
偽経を読んで、病気になられぬよう！　と　お祈りする次第です。
拝。
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1913：トンチンカン：2016/04/10(日) 17:15:51 ID:z9V4A.MQ: 佐賀教区の講習会　　２０８２人　前回比　＋3.22％　前々回比　▲0.19％

受講者数　今回＝２０８２人　　前回＝２０１７人　　前々回＝２０８６人

会場数＝＜１＞・・増減（＋０）

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H28.04.10　facebook

今日は午前10時から、佐賀県の佐賀市文化会館で生長の家講習会が開催され、前回を65
人(3.2%)上回る2,082人の受講者が参集してくださった。推進活動に尽力された佐賀教区
の幹部・信徒の皆さんに、心から感謝申し上げます。ありがとうございました。

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H24.05.27　facebook

今日は快晴の空のもと、佐賀市文化会館で生長の家講習会が開催され、2,086人の受講者
が参集してくださった。推進に尽力くださった佐賀教区の皆さん、ありがとうございまし
た。

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1914：神の子さん：2016/04/10(日) 17:19:56 ID:o/uVLXzk: お吉概算がサボっていたので管理人が寂しがっていたよ
1915：トンチンカン：2016/04/10(日) 17:26:59 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「○○爺さん」と書けば、不平不満・・　　「お吉概算」ならイイのですね・・・？！
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1916：神の子さん：2016/04/10(日) 17:41:23 ID:PIAjXwrQ: いやいや、いくら書いてもいいのだよ、管理人が喜ぶから、こんな馬○ばかりが生長の家なんだ、と世間に知らしめることが出来るから。

そうすりゃ生長の家に金取られる人が減るだろう。お吉概算有難う、と管理人に感謝されてるのだから、せいぜい気張って書きましょう。
1917：トンチンカン：2016/04/10(日) 22:57:29 ID:z9V4A.MQ: ＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
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＜重要なお知らせ＞最高裁判所、日本教文社の著作権訴訟の上告を棄却！　生長の家社会
事業団は聖典『生命の實相』『聖経甘露の法雨』等を著作権者として信徒の皆様に供給し
続けます！！ (1052)
日時：2016年04月10日 (日) 14時42分
名前：護法の天使

　本日、公益財団法人生長の家社会事業団では、次のとおり、「重要なお知らせ」を発表
し、全国の生長の家教化部、練成道場、地方道場に発信し、信徒の皆様方に宣言いたしま
した。

＜重要なお知らせ＞
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最高裁判所、日本教文社の著作権訴訟の上告を棄却！

生長の家社会事業団は聖典『生命の實相』『聖経甘露の法雨』等を著作権者として信徒の
皆様に供給し続けます！！
*******************************************************************
平成２８年４月１０日

公益財団法人生長の家社会事業団

　合掌、ありがとうございます。

　聖典『生命の實相』及び『聖経甘露の法雨』等の著作権が、生長の家社会事業団に帰属
していることが、平成25年５月27日の最高裁判所判決により、最終的に確定し、これに
異を唱えていた教団と日本教文社の為(ため)にする主張がことごとく否定され、生長の家
社会事業団が全面勝訴しました。

　ところが、教団は著作権の問題がまだ未確定であるように強弁(きようべん)するため、
同年７月10日のホームページにて

「日本教文社は本年２月25日、同事業団との出版使用許諾契約に基づき、聖経や『生命
の實相』頭注版等について著作物利用権を有することの確認を求める訴訟を提起し、現在、
係争中です。この裁判で日本教文社が勝訴した場合、聖経や『生命の實相』頭注版等は従
前通り、日本教文社から出版されることになることを付記いたします。」

などと、嘯(うそぶ)いていました。

　これに対して、東京地裁及び知財高裁とも日本教文社の請求に理由がないとして棄却し
公益財団法人生長の家社会事業団を勝訴とする判決を言い渡しました。

敗訴した日本教文社は最高裁に上告しましたが、本年３月15日最高裁は同社の上告を棄
却し、聖典『生命の實相』及び『聖経甘露の法雨』等の聖経は、日本教文社から発行され
ないことが最終確定しました。

生長の家社会事業団及び光明思想社は､聖典『生命の實相』及び『聖経甘露の法雨』等を、
著作権者及び出版権者として、信徒の皆様に供給し続けます。

各教化部・道場からの注文も光明思想社で受け付けています。

また、全国の書店、セブン･イレブン、インターネット(アマゾンなど）からもご自由に注
文できますので、どうぞご安心ください。
　再　拝
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1918：神の子さん：2016/04/11(月) 06:41:39 ID:lPTRB6Fk: 司法ファシズム勢力が、またもや不当判決！！

生長の家から聖典・聖経を発禁処分に！！

無論、これには、生長の家側の業も影響しております。

いいですか、これからが正念場ですぞ！

司法ファッショの権力者により、住吉大神の神殿は破壊されました。

いよいよ、末法の世が始まったのであります。

世直しの時代がやってきたのであります。
1919：トンチンカン：2016/04/11(月) 08:47:03 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「司法」は、真っ当な　＜判断＞　を示してくれたのです・・・

「トンデモ総裁」により、「住吉大神の神殿」は＜破壊＞されつつあるのです・・

「トンデモ総裁」に必要なのは “脚下照顧” という言葉である！！
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1920：トンチンカン：2016/04/12(火) 15:21:58 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
〝司法ファシズム〟などという言い方が　ナンダカナア？
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＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
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〝司法ファシズム〟などという言い方がナンダカナア？ (1074)
日時：2016年04月11日 (月) 18時10分
名前：破邪顕正

表題は、所謂「トキ」掲示板での「本流対策室/6」にある投稿について感じたことです。

＞1918 : 神の子さん 2016/04/11(月)

司法ファシズム勢力が、またもや不当判決！！
生長の家から聖典・聖経を発禁処分に！！
無論、これには、生長の家側の業も影響しております。
いいですか、これからが正念場ですぞ！
司法ファッショの権力者により、住吉大神の神殿は破壊されました。
いよいよ、末法の世が始まったのであります。
世直しの時代がやってきたのであります。＜

「神の子さん」に申し上げたい。

まず、「生長の家から聖典・聖経を発禁処分に！！」とご立腹なさるのであれば、その前
に、谷口雅春先生の『聖典』を実質上の絶版にしたことはどうなるのですか？！

谷口雅春先生の『神誌』にお書きになったお原稿や或いはご講演を筆録などして編集すれ
ば、まだまだ、谷口雅春先生の『新刊書』が出版できるのに、それを一切、許さないのは
どういうことなのですか？

英語での『生命の實相』は出版できるのに、それを差し止めているのは一体、どういう判
断なのでしょうか？

「国際平和信仰運動」というのであれば、英語の『生命の實相』を全巻、出版するのが最
もその趣旨に合致する、目的に敵うと私などは思うのですが、それが一向に進展しないの
はどういう了見でありましょうか？

「住吉大神の神殿は破壊されました」ということですが、「鎮護国家」を外し、聖なる顕
齋殿を土足履きにし、あまつさえ「實相」を覆っておいて、どの口がそんなことを言うの
かと呆れ果ててしまったのは、決して私一人ではないと思うのですが…。

何を申し上げたいか。

「神の子さん」が怒りの矛先を向けるべきは、こちらではない。

谷口雅宣総裁であり、〝SNI教団〟そのものであるということです！

「不当判決」などとわめくヒマがあったら、どうしてこんな裁判沙汰が繰り返されるのか、
その根源にまでさかのぼって考えなおしたがいいですよ！
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1921：トキ ◆UMw6UoGELo：2016/04/12(火) 20:38:14 ID:8IZ/Mfrc: 　聖典裁判で最高裁の判断が出ました。

　私は教団に所属しているので、信徒の便宜を考えると残念だと思っています。
しかし、裁判の結果には従わざるを得ません。

　今後、生長の家社会事業団ならびに光明思想社の皆様には、責任をもって生命の実相などの聖典ならびに聖経
の配布をお願いしたいと思っています。

　その際、特に問題だと思っているのは、生命の実相が、光明思想社版の場合、順番が組み直されて頭注版とは
整合性がないことだと思っています。生長の家社会事業団ならびに光明思想社の意図はわかりませんが、結果と
して、この整合性のなさが、信徒にしたら困惑の対象になります。

　また、全60巻となることで、結果としては経済的な負担も大きくなります。

　オンディマンド印刷で頭注版が入手可能との説明ですが、その場合、価格が倍ぐらいつくので、信徒から見たら
不合理だという印象を受けます。

　今後、何年かかって新しい生命の実相が出版されるのかは不明ですが、頭注版が今まで通りのように、信徒の手
に入るように、生長の家社会事業団ならびに光明思想社の皆様には強く要望したいと思います。
1922：トンチンカン：2016/04/12(火) 21:06:12 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「聖典」も、「聖経」も・・　『司法の判断』が出たのです・・・

「今後どうするのか？」については・・　全て「トンデモ総裁」の＜決断＞しかない！！～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・「司法ファシズム」ではありません・・

・＜独裁者＞である、「トンデモ総裁」の　＜横暴＞　でしかないのです！！！

・「聖典」に代わるモノとして・・

・現在、「短文説教」（facebook）に　＜必死＞　になっておりますが、され、さて？？
1923：トンチンカン：2016/04/13(水) 19:48:42 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『いいですか、これからが正念場ですぞ！』・・

「トンデモ総裁」が、自分に　言い聞かせている＜コトバ＞　なのです！！
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・『いよいよ、末法の世が始まったのであります』・・　（オームの「ハルマゲドン」？）

・『世直しの時代がやってきたのであります』・・　（水戸黄門のつもり？）

・「トンデモ総裁」が、精神的に　＜追い詰められてきた＞　のでありましょう・・

（参考）　＜本流対策室/6＞
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1918 ：神の子さん：2016/04/11(月) 06:41:39 ID:lPTRB6Fk　　（マサノブ）

司法ファシズム勢力が、またもや不当判決！！
生長の家から聖典・聖経を発禁処分に！！
無論、これには、生長の家側の業も影響しております。

いいですか、これからが正念場ですぞ！

司法ファッショの権力者により、住吉大神の神殿は破壊されました。
いよいよ、末法の世が始まったのであります。
世直しの時代がやってきたのであります。
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1924：神の子さん：2016/04/13(水) 20:34:56 ID:74rANYb2: 聖典に聖経を発禁処分にする司法ファッショの裁判官

『新政未来』第２号より
https://docs.google.com/forms/d/1UWYNeVcSSbwPfYa9auoGtxSq_BiPx3aR2j9dotvGTd0/viewform?c=0&ampampw=1
↑『新政未来』は、一人一部に限り、無料で手に入ります。

エコロジー保守系新宗教・生長の家へ「お守り禁止令」が解除

　今年2月24日、新宗教・生長の家に対する肌守りや霊牌の作製・頒布を禁止する
仮処分を解除する判決を、知的財産高等裁判所（東京高裁）が下した。生長の家
は、これまで司法ファシズム勢力の不当判決により制限されていた宇治別格本山
での永代供養等の宗教活動の一部が解禁されることとなる。
　生長の家は昭和5年（皇暦2590年、西暦1930年）にできた新興宗教で、「人間・
神の子」「唯神実相」（この世界に本当に存在するのは善一元なる神のみである、
という意味）の教義を主張、全世界で140万人の信徒が存在する。一時期は反堕胎
・反優生学の観点から『優生保護法』（現『母体保護法』）改廃等を求める政治
活動を行っていた。かつては、自民党の支持団体の一つであったが、昭和58年（
皇暦2643年、西暦1983年）に自民党が『優生保護法』改廃に消極的なことを理由
に政治活動から撤退、現在では脱原発や「戦争参加法制」への反対を訴えて、自民
党とは対立的である。今回の裁判は、生長の家の出版物の著作権の一部を管理して
いた自民党寄りの団体が、生長の家の使用する肌守りと霊牌の著作権を主張して
、自民党に否定的な今の生長の家の宗教活動を妨害しようとしたもの。現在、生
長の家や立正佼成会をはじめとする保守系宗教団体の、自民党離れが加速している。

※『新政未来』第２号　平成２８年４月１日発行
1925：神の子さん：2016/04/13(水) 21:47:05 ID:74rANYb2: ＞今年2月24日、新宗教・生長の家に対する肌守りや霊牌の作製・頒布を禁止する
仮処分を解除する判決を、知的財産高等裁判所（東京高裁）が下した。生長の家
は、これまで司法ファシズム勢力の不当判決により制限されていた宇治別格本山
での永代供養等の宗教活動の一部が解禁されることとなる。＜（『新政未来』第２号）

はい、言われちゃってますよ、分派の皆さん。
>>1924　に誰も何も言わないということは、正論過ぎて反論できない、
ということでOK?
1926：トンチンカン：2016/04/13(水) 21:52:58 ID:bOha849M: >>1925

皆さん、バカらしくて・・　無視しているのですよ！！
1927：神の子さん：2016/04/13(水) 22:20:09 ID:74rANYb2: >>1926

自分に反対するのは雅宣先生だけ、と思い込んでいるあなたの妄想のほうが馬鹿らしいんだけどwww
1928：トンチンカン：2016/04/15(金) 00:33:01 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「司法」は、真っ当な　＜判断＞　を示してくれたのです・・・

「トンデモ総裁」により、「住吉大神の神殿」は＜破壊＞されつつあるのです・・

「トンデモ総裁」に必要なのは “脚下照顧” という言葉である！！
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1929：トンチンカン：2016/04/15(金) 00:36:14 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『父母を初めとした先祖の“刻印”がある人生を送ることができるのが、幸福である』

これは・・　「トンデモ総裁」の　≪コトバ≫　であります！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・「恵美子お母さん」を　＜軟禁＞　していたのですよ・・？？

・「谷口雅春先生」に対しては・・　並々ならぬ「怨念」でもって・・

・「谷口雅春先生」を貶（おとし）め、＜御教え＞を根本から＜変革＞したのです！

・「トンデモ総裁」は・・　私は＜不幸な人間＞であるとでも言っているのでしょうか？

（参考）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
生長の家総裁　　4月3日 16:09 &ampampmiddot;

祥福は目の前にある。私が存在することが幸福である。肉体という道具を使えることが幸
福である。その肉体をくださった父母があること、父母を初めとした先祖の“刻印”があ
る人生を送ることができるのが、幸福である。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
1930：トンチンカン：2016/04/15(金) 00:39:53 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
あの『ニセ経』による・・　「宇治別格本山」での＜惨禍＞・・

「トンデモ総裁」＆＜諫言＞しない、取り巻きの「茶坊主」達に　＜責任＞　が・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
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総裁に黙っている幹部や講師や職員が、殺したんだ。 (706)
日時：2016年03月11日 (金) 01時12分
名前：良心が疼かないのか

無礼を承知で書かせていただきます。

総裁に黙っている幹部や講師や職員が、殺したのではないですか。

人殺しではないですか。何故、救われるはずの「神域」で、職員が自殺などするのですか。

騒がず、数年前に自殺した「研修生」のように

静かにやり過ごそうという他の掲示板の書き込みは、今の生長の家の象徴のようで卑怯に
感じました。
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1931：トンチンカン：2016/04/15(金) 00:43:09 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『愛を説きながら、愛の無い「宗教人」』・・　　それは「マサノブ爺さん」！！

「愛のある先生方」（楠本加美野先生、大熊良樹先生）は・・
「マサノブ爺さん」によって追い出されていたのです！！
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・『楠本さんにしても赤ちゃん救いの人にしても、もっと先に自分の部下を先に救うべき
　ですね』・・　　　（爺さん、よく言えますね・・？！）

・「亡くなられた先生」は、「マサノブ爺さん」の部下ではないのですか・・？？

（参考）　＜部室　板/4＞
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5482 ：神の子さん：2016/04/03(日) 07:45:56 ID:nmhI.hmI　　（マサノブ）
（前略）
自分自身が、どういうものか、説くのが、いい宗教のお役目では、ないのですか？って、
其れが分かってれば死ぬなんてあほなことしやせんでしょう。それが分かっていないから
死を選ぶ、そんな人間がする錬成で何を救うんかいな。楠本さんにしても赤ちゃん救いの
人にしても、もっと先に自分の部下を先に救うべきですね。
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1932：地方信徒：2016/04/15(金) 00:57:26 ID:Atcp804s: トンチンカン様

熊本の地震で被災された人々のために祈りましょう。
1933：トンチンカン：2016/04/15(金) 13:18:31 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
な　～～～　んだ・・　　どっちも、「○○爺さん」じゃありませんか・・・

やっぱり・・「偉そうに威張りたい」だけなのですね・・・　訊け君には勝てないの？！
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（参考）　＜組織　板＞
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3335 ：神の子さん：2016/04/15(金) 06:02:21 ID:zqBLAY1w

安倍首相「地震発生！！戦闘機よ、出動せよ！！」

アホかいな・・・・・。

哨戒機で十分だ、というのに。
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（参考）　＜「部室」板/4＞
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1235 ：神の子さん：2016/04/15(金) 10:06:15 ID:zqBLAY1w
>>1234

総裁先生に答える義務はない、と私は言いたいわけです。
答えるかどうかは、総裁先生次第です。
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1934：トンチンカン：2016/04/15(金) 13:31:08 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「自分の主人」に、＜中心帰一＞しろと怒鳴った・・　ジュンコ婆さま？！
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[2922] 中心帰一とは？
がんこ親父 - 2016年04月13日 (水) 23時39分

貴女！　私に中心帰一できないの!　とヒス声で叫んでいた白鳩がいたそうです。

ところががどっこい、何と“自分(雅宣）に中心帰一しろ”と言っているのです

何をおこがまし事を云っているのだ。純子も何を勘違いしているのか?　自分の主人に中
心帰一しろと怒鳴ったらしいが恥ずかしく無いのか?　恥を知れ！

中心帰一とはどう云う事か，解っているのか？

谷口雅春先生は私に中心帰一しなさいとはおっしゃつては居られません。

谷口先生は実相世界に生長の家の本部がある。神の御言葉に中心帰一しなさい。天之御中
主之大神に中心帰一しなさい。とおっしゃつて居られました。

汝ら天地一切のものに和解せよ。これが中心帰一です。

お前さんは何故生長の家を破壊したいのか？

何でお前さんが生まれてきたのか？

私は今神様に聞きたい。　　情けないです。

信仰心も無いのに自称宗教家とは、チンチョロ　おかしい！！
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1935：神の子さん：2016/04/15(金) 15:45:17 ID:QU5sg7fM: もうこんな不調和ばっかりの宗教なんて無い方が日本の為
中心帰一とか言いながら特定の人間を崇拝するなんておかしい
新興宗教が却って人々と神様の距離を広げている
神社にお参りして手を合わす本来の姿がいいんだよ
1936：神の子さん：2016/04/15(金) 16:52:16 ID:zqBLAY1w: 大阪教区青年会も、舐められたものだ。
私は、総裁先生のような素晴らしい方ではありませんし、
神戸や三重や宍粟で活動されている学生たちでもありません。
分派の人間は「大阪」というと、歴代教化部長の悪口ばっかり。
素晴らしい教化部長の下で活動している青年会のことは、無視ですか？
私たちの活動を紹介すると、教化部長先生の素晴らしさがわかるからですか？
1937：神の子さん：2016/04/15(金) 17:18:20 ID:po8HJ3ow: http://jump.cx/I7R2D
1938：トンチンカン：2016/04/15(金) 17:36:10 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
本来の「生長の家」を　壊そう　とする　「マサノブ爺さん」　が・・・

何故、生まれてきたのか？・・　　私は、「今」それを　＜神さま＞　に聞きたい！！
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（参考）　＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[2922] 中心帰一とは？
がんこ親父 - 2016年04月13日 (水) 23時39分

汝ら天地一切のものに和解せよ。これが中心帰一です。

お前さん（マサノブ）は、何故生長の家を破壊したいのか？

何でお前さん（マサノブ）が、生まれてきたのか？

私は今神様に聞きたい。　　情けないです。

信仰心も無いのに自称宗教家とは、チンチョロ　おかしい！！
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1939：神の子さん：2016/04/15(金) 17:58:58 ID:10AC2Ewo: >>1938
何故生まれてきたのか？？？？
産んだやつにも聞けよwwww
1940：神の子さん：2016/04/15(金) 18:04:22 ID:t0Y5P08g: 本来の「生長の家」を　壊そう　とする　「マサノブ爺さん」　が・・・
何故、生まれてきたのか？・・　　私は、「今」それを　＜神さま＞　に聞きたい！！

それで答えてくれたかね、あなたの内なる神が
1942：トンチンカン：2016/04/15(金) 22:09:25 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「マサノブ爺さん」って・・　　スグに＜言動＞に、＜態度＞に、出るのですね・・・
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（参考）　＜「部室」板/4＞
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1251 ：ウォッチ：2016/04/15(金) 21:55:21 ID:IsAOOwUc

訊け氏の前でシューン

トンチ氏にはおらおら

分かりやすい人だな。
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1943：神の子さん：2016/04/15(金) 22:25:18 ID:dybJRt5.: 【悲報】トンチンカン馬鹿にされているのに気が付いていない【哀れ】
1944：神の子さん：2016/04/15(金) 22:45:48 ID:zqBLAY1w: 谷口雅春先生が執筆された生長の家の聖典を書き換えようともくろむ
トンチンカンの罪は重い！！

百歩譲って、雅宣先生が法灯継承を受けておられないとしても、
雅春先生と清超先生が対等なのは動かしようのない事実！！

雅宣先生への支援から、清超先生をも「弟子のひとり」に陥れようとしている！！
1945：トンチンカン：2016/04/15(金) 22:51:05 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
これが・・　　正しい『組織図』なのです・・・

＜生長の家の大神＝開祖、谷口雅春先生＝御教え　――　第二代以降の総裁＞

「雅春先生」が帰幽されたその時に、この様に「変更」すべきだったのです！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜目玉焼き論＞・・　お忘れですか？

時代と共に　変わる　のですよね・・・　　散々、変えてきた　「マサノブ爺さん」？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
1946：トンチンカン：2016/04/15(金) 22:59:15 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜総裁＞という「職位」については・・　皆さん＜総裁＞で、同じですよ！！

でもね、＜師＞と＜弟子＞の差は・・　「歴然」としているのです・・・

＜格が違います＞　「雅春先生」は＜師＞なのです！！　その他はすべて＜弟子＞！！
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（参考）　＜本流対策室/6＞
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1944 ：神の子さん：2016/04/15(金) 22:45:48 ID:zqBLAY1w　　（マサノブ爺さん）

谷口雅春先生が執筆された生長の家の聖典を書き換えようともくろむ
トンチンカンの罪は重い！！

百歩譲って、雅宣先生が法灯継承を受けておられないとしても、雅春先生と清超先生が対
等なのは動かしようのない事実！！

雅宣先生への支援から、清超先生をも「弟子のひとり」に陥れようとしている！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
1947：トンチンカン：2016/04/15(金) 23:10:32 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「輝子先生」は、『私が谷口先生の一番弟子よ』と、おっしやつた！！

「雅春先生」と「清超先生」が　＜同格＞　なんて・・　勝手な判断です？！
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[2942] 輝子先生にお聞きしたい。
がんこ親父 - 2016年04月15日 (金) 20時57分

輝子先生は、私が谷口先生の一番弟子よ。とおっしやつた！！

雅春先生と清超先生は同格？

一寸おかしくありませんか？

神　ーー　谷口雅春先生　ーー　お教え　はその通りです。

孫（雅宣）が自分の地位を上げる為に～。　　叫んでいます。
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1948：トンチンカン：2016/04/16(土) 01:22:28 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「雅春先生」と「清超先生」を　＜同格＞　であると言う人は・・

「根底」には、「マサノブ爺さん」を＜全面的に擁護＞するための意図がある・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[2947] 同格の意図するもの
ひかりの燈台 - 2016年04月16日 (土) 00時26分

谷口雅春先生と谷口清超先生ともに、同時代を生きてきた信徒にとって、

谷口雅春先生は尊師であり、それ以外は弟子であるということは、当たり前でした。

谷口清超先生は、谷口雅春先生の教えをそのまま忠実に説かれておりましたので、

図式を考案した高弟には、総裁・副総裁 → 教えとそのように、当時としては

映ったと思います。

図案から、現在、同格であったとか言うのは、谷口雅春先生が、

如何に偉大なる大聖師であったかを、余りにも知らないと思います。

根底には、谷口雅宣総裁を全面的に擁護するための意図をもって

誤ったプロジェクトまで支持しているように思います。
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1949：神の子さん：2016/04/16(土) 10:25:09 ID:cpwCC6yE: 谷口雅春先生が執筆された生長の家の聖典を書き換えようともくろむ
トンチンカンの罪は重い！！

百歩譲って、雅宣先生が法灯継承を受けておられないとしても、
雅春先生と清超先生が対等なのは動かしようのない事実！！

雅宣先生への私怨から、清超先生をも「弟子のひとり」に陥れようとしている！！

今こそ、雅春先生に学ぼう！！
1950：神の子さん：2016/04/16(土) 10:27:22 ID:cpwCC6yE: 『菩薩は何をなすべきか』で、示されたのは、

＜生長の家の大神――雅春先生・清超先生――御教え＞

である！！

決して、

＜生長の家の大神――雅春先生――御教え⇒清超先生＞

ではない！！断じてない！！！
1951：トンチンカン：2016/04/16(土) 11:37:20 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
これが・・　　正しい『組織図』なのです・・・

＜生長の家の大神＝開祖、谷口雅春先生＝御教え　――　第二代以降の総裁＞

「雅春先生」が帰幽されたその時に、この様に「変更」すべきだったのです！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜目玉焼き論＞・・　お忘れですか？

時代と共に　変わる　のですよね・・・　　散々、変えてきた　「マサノブ爺さん」？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
1952：トンチンカン：2016/04/16(土) 11:43:32 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『菩薩は何をなすべきか』に記された＜組織図＞・・　　その時代は・・・

谷口雅春先生は「尊師」であり、それ以外は「弟子」であるということが当たり前でした！！

だから・・　「雅春先生」が帰幽されたその時に、「変更」すべきだったのです！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
1953：神の子さん：2016/04/16(土) 11:48:36 ID:cpwCC6yE: 『菩薩は何をなすべきか』で、示されたのは、

＜生長の家の大神――雅春先生・清超先生――御教え＞

である！！

決して、

＜生長の家の大神――雅春先生――御教え⇒清超先生＞

ではない！！断じてない！！！
1954：トンチンカン：2016/04/16(土) 11:52:58 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
これが・・　　正しい『組織図』なのです・・・

＜生長の家の大神＝開祖、谷口雅春先生＝御教え　――　第二代以降の総裁＞

「雅春先生」が帰幽されたその時に、この様に「変更」すべきだったのです！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

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＜目玉焼き論＞・・　お忘れですか？

時代と共に　変わる　のですよね・・・　　散々、変えてきた　「マサノブ爺さん」？？
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1955：トンチンカン：2016/04/16(土) 12:37:11 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『住吉大神』から＜啓示＞を受けられたのは、「谷口雅春先生」のみであります！！

「生命力」を引き出す＜言葉のリズム、言葉の調合＞は誰にも真似はできないのです！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[2955] 谷口雅春先生の御本は聖典と呼ばれておりました
ひかりの燈台 - 2016年04月16日 (土) 12時28分

＜谷口清超先生は、谷口雅春先生の教えをそのまま忠実に説かれておりましたので、

図式を考案した高弟には、総裁・副総裁 → 教えとそのように、当時としては

映ったと思います。＞

谷口清超先生は、谷口雅春先生の御教えを信徒に対して、わかりやすく親しみを込めて説
かれましたが、自ら、神からの啓示をうけて説かれたのではありません。

であるから、当時でも、今でも、谷口清超先生の書かれた御本は、聖典と呼びません。

もちろん、谷口雅宣総裁の書かれた御本は聖典にも値いしません。

住吉大神から啓示を受けられたのは、谷口雅春先生のみであり、思想は真似ることができ
ても、生命力を引き出す言葉のリズム、言葉の調合は誰にも真似はできないのです。
谷口雅春先生の旧版の多くは、布表紙の豪華装丁になっている所以であります。
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1956：トンチンカン：2016/04/16(土) 13:07:16 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「輝子先生」は、『私が谷口先生の一番弟子よ』と、おっしやつた！！

「雅春先生」と「清超先生」が　＜同格＞　なんて・・　勝手な判断です？！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[2942] 輝子先生にお聞きしたい。
がんこ親父 - 2016年04月15日 (金) 20時57分

輝子先生は、私が谷口先生の一番弟子よ。とおっしやつた！！

雅春先生と清超先生は同格？

一寸おかしくありませんか？

神　ーー　谷口雅春先生　ーー　お教え　はその通りです。

孫（雅宣）が自分の地位を上げる為に～。　　叫んでいます。
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1957：トンチンカン：2016/04/16(土) 20:07:34 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「雅春先生」と「清超先生」を　＜同格＞　であると言う人は・・

「根底」には、「マサノブ爺さん」を＜全面的に擁護＞するための意図がある・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[2947] 同格の意図するもの
ひかりの燈台 - 2016年04月16日 (土) 00時26分

谷口雅春先生と谷口清超先生ともに、同時代を生きてきた信徒にとって、

谷口雅春先生は尊師であり、それ以外は弟子であるということは、当たり前でした。

谷口清超先生は、谷口雅春先生の教えをそのまま忠実に説かれておりましたので、

図式を考案した高弟には、総裁・副総裁 → 教えとそのように、当時としては

映ったと思います。

図案から、現在、同格であったとか言うのは、谷口雅春先生が、

如何に偉大なる大聖師であったかを、余りにも知らないと思います。

根底には、谷口雅宣総裁を全面的に擁護するための意図をもって

誤ったプロジェクトまで支持しているように思います。
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1959：トンチンカン：2016/04/17(日) 16:56:22 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『菩薩は何をなすべきか』に記された＜組織図＞・・　　その時代は・・・

谷口雅春先生は「尊師」であり、それ以外は「弟子」であるということが当たり前でした！！

だから・・　「雅春先生」が帰幽されたその時に、「変更」すべきだったのです！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
1960：神の子さん：2016/04/17(日) 19:49:20 ID:cpwCC6yE: 雅春先生が記された「聖典」である『菩薩は何をなすべきか』の、
組織図を改竄しようとする「教匪」が、またわめいているwww

聖典の中身を改竄する「自称・本流派」って、「教匪」そのものだ！！

自分の著作を「聖典では、ありません」という雅宣先生の謙虚さと、対比せよ！！
1961：トンチンカン：2016/04/17(日) 20:00:25 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
これが・・　　正しい『組織図』なのです・・・

＜生長の家の大神＝開祖、谷口雅春先生＝御教え　――　第二代以降の総裁＞

「雅春先生」が帰幽されたその時に、この様に「変更」すべきだったのです！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

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＜目玉焼き論＞・・　お忘れですか？

時代と共に　変わる　のですよね・・・　　散々、変えてきた　「マサノブ爺さん」？？
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1962：神の子さん：2016/04/17(日) 21:28:58 ID:t0Y5P08g: >熊本じゃなくて、宮崎の一部の人だけならよかったのにと思います。

トンチンカン流で言うと熊本出身の人間が色々言うから被害が出たということになりますか
関西大地震並みの地震だというけれど被害が少ないだけよかったかも

宇治で自ら命を絶つ人間が一人出たら真理がどうたらいう、死にたくもない人間が40人も死んだのは真理に反する人間がリーダーをしているからかもね・・・私

うのはな様　　これ以上、地震が起きないように、傍流で続きを書いてください。　よろしくお願いします。・・・トキ氏

上の二つの文言は内容において同じことではないですか、分派のリーダーの一人とうのはなさんは同じ扱いをされている。一つは削除移転を黙ってする、にも拘らず管理人は自分の揶揄した意見は正当な意見とする。

管理人はだいぶ偏見に満ちていると言わざるを得ない
1963：トンチンカン：2016/04/17(日) 22:08:28 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『住吉大神』から＜啓示＞を受けられたのは、「谷口雅春先生」のみであります！！

「生命力」を引き出す＜言葉のリズム、言葉の調合＞は誰にも真似はできないのです！
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[2955] 谷口雅春先生の御本は聖典と呼ばれておりました
ひかりの燈台 - 2016年04月16日 (土) 12時28分

＜谷口清超先生は、谷口雅春先生の教えをそのまま忠実に説かれておりましたので、

図式を考案した高弟には、総裁・副総裁 → 教えとそのように、当時としては

映ったと思います。＞

谷口清超先生は、谷口雅春先生の御教えを信徒に対して、わかりやすく親しみを込めて説
かれましたが、自ら、神からの啓示をうけて説かれたのではありません。

であるから、当時でも、今でも、谷口清超先生の書かれた御本は、聖典と呼びません。

もちろん、谷口雅宣総裁の書かれた御本は聖典にも値いしません。

住吉大神から啓示を受けられたのは、谷口雅春先生のみであり、思想は真似ることができ
ても、生命力を引き出す言葉のリズム、言葉の調合は誰にも真似はできないのです。
谷口雅春先生の旧版の多くは、布表紙の豪華装丁になっている所以であります。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
1964：神の子さん：2016/04/17(日) 22:17:24 ID:cpwCC6yE: 「自称・本流派」が、ついに、

「谷口清超先生の御本は聖典に非ず！！」

と、主張！！

分派による「清超先生否定・戦前の雅春先生絶対化」路線がここまですすんだ！！

>>1963 で、

「当時でも、今でも、谷口清超先生の書かれた御本は、聖典と呼びません。」

と、名言！雅春先生の『菩薩は何をなすべきか』の内容も改竄！！
1965：トンチンカン：2016/04/17(日) 22:34:41 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「司法」は、真っ当な　＜判断＞　を示してくれたのです・・・

「トンデモ総裁」により、「住吉大神の神殿」は＜破壊＞されつつあるのです・・

「トンデモ総裁」に必要なのは “脚下照顧” という言葉である！！
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1966：トンチンカン：2016/04/17(日) 22:37:47 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜総裁＞という「職位」については・・　皆さん＜総裁＞で、同じですよ！！

でもね、＜師＞と＜弟子＞の差は・・　「歴然」としているのです・・・

＜格が違います＞　「雅春先生」は＜師＞なのです！！　その他はすべて＜弟子＞！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
1967：トンチンカン：2016/04/17(日) 22:39:53 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『菩薩は何をなすべきか』に記された＜組織図＞・・　　その時代は・・・

谷口雅春先生は「尊師」であり、それ以外は「弟子」であるということが当たり前でした！！

だから・・　「雅春先生」が帰幽されたその時に、「変更」すべきだったのです！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
1968：トンチンカン：2016/04/17(日) 23:02:57 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「清超先生」といえども・・　『谷口雅春先生』の　＜お弟子さん＞　なのですよ！！

「生長の家」における　＜師＞　とは・・　『谷口雅春先生』お一人なのです・・・

どうしても＜師＞と呼ばれたいのなら・・　独立しなさい！！　親鸞、日蓮、道元、のよ
うに・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
1969：トンチンカン：2016/04/17(日) 23:45:25 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「清超先生否定」・・？？　　誰が、＜否定＞したのですか・・・

「戦前の雅春先生絶対化」・・？？　　「戦前の」って・・？　これは何んですか？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・「ひかりの燈台」氏は、
『谷口清超先生は、谷口雅春先生の教えをそのまま忠実に説かれておりました』と述べ
　ています・・　　　　（これ・・　「清超先生」の＜否定＞なのですか？？）

・続いて、
『谷口清超先生は、谷口雅春先生の御教えを信徒に対して、わかりやすく親しみを込め
　て説かれましたが、自ら、神からの啓示をうけて説かれたのではありません。
　であるから、当時でも、今でも、谷口清超先生の書かれた御本は、聖典と呼びません』

・「生長の家」において、「谷口雅春先生」が＜絶対＞であるのは・・　当然でしょ！！

（参考）　＜本流対策室/6＞
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1964 ：神の子さん：2016/04/17(日) 22:17:24 ID:cpwCC6yE

「自称・本流派」が、ついに、
「谷口清超先生の御本は聖典に非ず！！」と、主張！！

分派による「清超先生否定・戦前の雅春先生絶対化」路線がここまですすんだ！！

>>1963 で、
「当時でも、今でも、谷口清超先生の書かれた御本は、聖典と呼びません。」
と、名言！雅春先生の『菩薩は何をなすべきか』の内容も改竄！！
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1970：トンチンカン：2016/04/18(月) 00:37:26 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
教団も信徒の皆さんも“尊師”と呼んでいたのは、「谷口雅春先生」のみであります。

「谷口清超先生」については、“役職名”を付けて呼んでおりました！！
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[2968] 教団も信徒の皆さんも“尊師”と呼んでいたのは、谷口雅春先生のみであります
ひかりの燈台 - 2016年04月18日 (月) 00時00分

谷口雅春先生、谷口清超先生が各地のご講習会を行なっていた当時は、

谷口雅春先生のことを、教団も信徒の皆さんも“ 尊師谷口雅春先生 ” と

呼んでおりましたが、谷口清超先生については、教団としても、信徒からも、

“ 尊師 ”という敬称ではなく、役職名を付けて呼んでおりました。

当時も、今も、教団としても、信徒からも、「聖典」と呼ばれているのは、

住吉大神より啓示をうけた谷口雅春先生の御本であります。

谷口清超先生には、ご講習会の後で、握手をさせて頂いたことがありますが、

とても手が大きく温かく感じました。
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1972：トンチンカン：2016/04/18(月) 06:59:23 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
これが・・　　正しい『組織図』なのです・・・

＜生長の家の大神＝開祖、谷口雅春先生＝御教え　――　第二代以降の総裁＞

「雅春先生」が帰幽されたその時に、この様に「変更」すべきだったのです！！
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＜目玉焼き論＞・・　お忘れですか？

時代と共に　変わる　のですよね・・・　　散々、変えてきた　「マサノブ爺さん」？？
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1973：神の子さん：2016/04/18(月) 19:09:30 ID:un62kHOg: 昔の聖典を書き換えるのが、自称・本流派。

昔の聖典を一般信徒から遠ざけて、「奥義」とするのが教団派。
1974：神の子さん：2016/04/18(月) 19:13:43 ID:un62kHOg: 教団も、自称・本流派も、雅春先生の本を隠したり、改ざんしたりしないで、表に出せよ！！

自称・本流派は、『生命の実相』頭注版を全巻、出版しろ！！

あと、「神道篇」も、第一章だけ抜き出して、雅春先生が軍国政府を批判していた部分の削除などをせずに、

ちゃんと、「神道篇」のすべての部分を、出版しろ！！

教団の方は、「神道篇」には間違いがある、『古事記と現代の預言』こそが正しい解釈だ、

と、HPに堂々と描いているんだから、その「正しい聖典」の『古事記と現代の預言』をちゃんと、出版しろ！

教団も、自称・本流派も、自分たちに都合のいい部分ばかりを、抜き出すんじゃない！！

雅春先生が霊界から今の生長の家を見ると、悲しまれるぞ？？
1975：神の子さん：2016/04/18(月) 19:18:44 ID:un62kHOg: 教団も、自称・本流派も、論理破たんしているじゃないか！！

自称・本流派「GHQが焚書とした『生命の実相』神道篇を、出版しなくてはならない！」

⇒それなら、どうして、第一章だけ抜き出すんだよ！雅春先生による軍部批判はあらかたカットじゃないか！

教団派「神道篇の古事記解釈は間違い、『古事記と現代の預言』の解釈こそが正しいのです。」

⇒それなら、どうして『古事記と現代の預言』を事実の絶版にしたんだよ！ちゃんと、「正しい解釈」を伝えるのが教団の仕事だろ！
1976：「訊」：2016/04/19(火) 16:25:53 ID:M4fGd2yM: 　ついに発売みたいです・・・・・・・

●　『日本会議の研究』(扶桑社新書) 新書 – 2016/4/30 菅野完 (著)
http://www.amazon.co.jp/%E6%97%A5%E6%9C%AC%E4%BC%9A%E8%AD%B0%E3%81%AE%E7%A0%94%E7%A9%B6-%E6%89%B6%E6%A1%91%E7%A4%BE%E6%96%B0%E6%9B%B8-%E8%8F%85%E9%87%8E-%E5%AE%8C/dp/4594074766

　なお、発売前にもかかわらずアマゾン売上ですが、国際政治部門で１位になっているみたい。もう、どんだけ注目度が上がっているんでしょうか、日本会議・・・・・・・ヤバイですね。「百万部運動にも触れました」とは菅野氏メールからなんですが、オイオイですよ・・・・。

　・・・・・・世間は日本会議、そして、生長の家へ注目をし始めております。まあ、なんか「ウルトラ偏狭キチガイ右派」みたいな、そんな注目のされかたなのが残念ではありますが。

拜

追伸

　なお著者の菅野氏ですが、『生命の實相』４０巻を読破され現在は、雅春先生の大ファンになっておられます(笑)。「ボクは谷口雅春先生の評伝を書きたい」とまで仰っておられる同氏なんですが、４０巻を読めば読むほど「教団」と「本流」は・・・・・・・・・アホだと、こう、仰っておられましたね。
1977：真の雅春先生の御教えを学ぶ：2016/04/19(火) 18:41:01 ID:tcxSaj.U: 教団も、自称・本流派も、論理破たんしているじゃないか！！

自称・本流派「GHQが焚書とした『生命の実相』神道篇を、出版しなくてはならない！」

⇒それなら、どうして、第一章だけ抜き出すんだよ！雅春先生による軍部批判はあらかたカットじゃないか！

教団派「神道篇の古事記解釈は間違い、『古事記と現代の預言』の解釈こそが正しいのです。」

⇒それなら、どうして『古事記と現代の預言』を事実の絶版にしたんだよ！ちゃんと、「正しい解釈」を伝えるのが教団の仕事だろ！
1978：真の雅春先生の御教えを学ぶ：2016/04/19(火) 18:44:37 ID:tcxSaj.U: 教団からも、分派からも、今のところは反論はないが、
本当に、みんな、こんな素朴な疑問にも答えられないのか？？
いつもは、あれだけネットで激論している「論客」の皆さん、耳に痛い質問は無視ですかね？
ちゃんと、教団なり、自称・本流派なりが「正しい」と、証明してみろ！！

1974 ：神の子さん：2016/04/18(月) 19:13:43 ID:un62kHOg

教団も、自称・本流派も、雅春先生の本を隠したり、改ざんしたりしないで、表に出せよ！！

自称・本流派は、『生命の実相』頭注版を全巻、出版しろ！！

あと、「神道篇」も、第一章だけ抜き出して、雅春先生が軍国政府を批判していた部分の削除などをせずに、

ちゃんと、「神道篇」のすべての部分を、出版しろ！！

教団の方は、「神道篇」には間違いがある、『古事記と現代の預言』こそが正しい解釈だ、

と、HPに堂々と描いているんだから、その「正しい聖典」の『古事記と現代の預言』をちゃんと、出版しろ！

教団も、自称・本流派も、自分たちに都合のいい部分ばかりを、抜き出すんじゃない！！

雅春先生が霊界から今の生長の家を見ると、悲しまれるぞ？？
1979：トンチンカン：2016/04/20(水) 01:37:51 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
これが・・　　正しい『組織図』なのです・・・

＜生長の家の大神＝開祖、谷口雅春先生＝御教え　――　第二代以降の総裁＞

「雅春先生」が帰幽されたその時に、この様に「変更」すべきだったのです！！
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＜目玉焼き論＞・・　お忘れですか？

時代と共に　変わる　のですよね・・・　　散々、変えてきた　「マサノブ爺さん」？？
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1980：「訊」：2016/04/20(水) 14:30:05 ID:ibKPMty.: 　集中砲火を浴びているのは菅野氏なのに、浴びせている方が何故か涙目なのが微笑ましい、帰れ掲示板の投稿・・・・

●帰れ掲示板
http://bbs6.sekkaku.net/bbs/?id=kaelou&ampampmode=res&ampamplog=269

　嗚呼・・・・・・・かなりハイレベル（のお笑い）

拜

追伸

　また昨日、破邪さんにお見舞いを申し上げたんですが、管理人殿から削除されました。私の名前を見た瞬間に削除、しちゃったんじゃないでしょうか・・・・・・内容を読んでよ、いや、ホント。それで削除なら納得いくが、大丈夫かい？

　また異教徒の管理人に雅春先生関連の掲示板運営、任せておいて良いの？（管理人殿は聖典、１冊も読了しておらぬ方よ・・・・）
1981：真の雅春先生の御教えを学ぶ：2016/04/20(水) 16:36:49 ID:1E0O0O0.: 自称・本流派のデマ発見！スクショを取っておこう！

＞『ハーバービジネスオンライン』での連載「草の根保守の蠢動」を拝見したところ、菅野完様は憲法改正に反対のご意見のようですが、
＞谷口雅春先生は「憲法改正」を強く主張しておられました。（「帰りましょう」管理人）

雅春先生の御教えを改ざんするな！！

雅春先生は「日本国実相顕現のための憲法復原」を訴えられていたのであり、
安倍政権の主張する「人権抑圧のための憲法改正」とは、

「目的」も「手段」も全く違うのである！！！！

自称・本流派は、雅春先生の御教えを勝手に書き換えるのではない！！

教団の皆さん、一体、何をしているのですか？？

ここで、教団が「日本国実相顕現のための憲法復原」を訴えて、安倍政権を批判すれば、

これ以上、分派に行く人間はいなくなるでしょう。

教団の皆さん、モタモタしているんじゃない！！

あんたらがしっかりしていないから、自称・本流派のデマを雅春先生の御教えと真実馬鹿が出てくるんだ！

教団派にも安倍政権を産んだ責任はあるんだぞ！！
1982：真の雅春先生の御教えを学ぶ：2016/04/20(水) 16:39:00 ID:1E0O0O0.: 菅野氏の投稿のスクショ
http://archive.is/RkDxX

>>1981に記したように、

自称・本流派の「谷口雅春先生に帰りましょう」管理人のデマもちゃんと残っている。
1983：阿保：2016/04/20(水) 16:47:36 ID:d6Nenuhc: 菅野さんまで出入り禁止って、危機管理がなってませんね。ネットの恐ろしさを知らないんだな。
1984：真の神の子さん：2016/04/20(水) 17:45:17 ID:tcNf8BdU: 「現憲法無効・帝国憲法復元、改正」の立場ですが、谷口雅春先生のご著書でも、

「憲法改正」と書かれているところから、「憲法改正」は “ 総称 ”であります。
1985：真の神の子さん：2016/04/20(水) 18:23:49 ID:tcNf8BdU: 谷口雅春先生の憲法関係の書籍を、絶版にせずに、こういう時こそ、

すべて発行してもらいたいものである。
1986：真の雅春先生の御教えを学ぶ：2016/04/20(水) 19:21:23 ID:1E0O0O0.: >>1984

『国のいのち人のいのち』を読んでください。

雅春先生は、「憲法改正」も主張されましたが、最終目標が「憲法復原」であることを明記されています。

教団が、こうした雅春先生の本を絶版にするから、雅春先生の御教えを誤解する人間が出てくる。

自称・本流派は、雅春先生の本が絶版なのをいいことに、雅春先生の信徒を騙して安倍政権の信徒に変えてしまう。

どちらも、雅春先生の本当の御教えを学ぶべきです！！！
1987：真の雅春先生の御教えを学ぶ：2016/04/20(水) 19:25:03 ID:1E0O0O0.: 自称・本流派が雅春先生の教えを改竄した、って教団の「自称・愛国者」はさぞかし喜んでいるでしょうね。

日野智貴君あたりは、鬼の首を取ったように「ほら、やっぱり、自称・本流派は、左翼だ！」と叫ぶのでしょう。

だけどね、教団内部の自称・愛国者の皆さん、よく考えてみてください。

どうして、多くの信徒が自称・本流派に騙されているのか、わかりますか？

それは、教団が、雅春先生の御本を事実上の絶版処分にしたからですよ！？

今こそ、谷口雅春先生の聖典を出版するべきです。
1988：真の雅春先生の御教えを学ぶ：2016/04/20(水) 19:26:39 ID:1E0O0O0.: 教団も、自称・本流派も、論理破たんしているじゃないか！！

自称・本流派「GHQが焚書とした『生命の実相』神道篇を、出版しなくてはならない！」

⇒それなら、どうして、第一章だけ抜き出すんだよ！雅春先生による軍部批判はあらかたカットじゃないか！

教団派「神道篇の古事記解釈は間違い、『古事記と現代の預言』の解釈こそが正しいのです。」

⇒それなら、どうして『古事記と現代の預言』を事実の絶版にしたんだよ！ちゃんと、「正しい解釈」を伝えるのが教団の仕事だろ！
1989：アクエリアン：2016/04/20(水) 19:52:05 ID:P2x.ck9M: ＞＞谷口雅春先生の憲法関係の書籍を、絶版にせずに、こういう時こそ、

すべて発行してもらいたいものである。＜＜

全く同感です。

これは、法統継承者の使命、であり、責任でしょ。

現教団(狂団？)の自称法統継承者氏は、その使命、責任を果たしていますか？

帝国憲法復元改正論は、生長の家の教えである、日本国実相顕現運動の、中心的思想でしょう。

それに違和感を感じるなら、法統継承者失格、論外、といわれても仕方がないですね。

■猛然と祖国回復運動を巻き起こそう

生長の家青年会中央執行委員長　森田征史

　「理想世界」１００万部突破の意味するもの

　大東亜戦争終了後、既に２７年を経た僕等の日本は、益々天皇中心帰一国家としての理念を覆いかくしている。占領憲法と、それを護るために存在しているとしか言いようのない政府自民党及び一連の野党群の下で、祖国喪失と肉体的福祉万能主義の傾向は、一億同胞の民族的連帯を喰いちぎり、生命体としての祖国日本は無残にも消し去られようとしている。わけても、日教組教師集団による文化と伝統の徹底的否定教育は、全く口惜しい程に、僕らの同胞、友人、弟妹たちの魂をズタズタに引き裂き、明日の祖国を支える青少年の姿は悲しい現状を呈している。

　僕らは、このような中で、祖国再建の道を歩みはじめているのである。全国４４００万の眠れる青少年を、何とかして吾が同志に加え、日本の血潮を蘇生させなければならないという必死の思いしかない。そのことは、現代の常識から言えば、何という反動であり、何という無謀であり、何という非民主主義的なことであろう、として非難されるであろう。然し、そのような当たり障りのない意見の中で生きている限り、僕らの日本は救えないのだ。時代を支配する常識の中には変革の力のないことは歴史が証明している。

　「理想世界」１００万部突破のための運動は、このような状況から救国の突破口を切り開くために起こった。”出来るだけ・・・・”という考えからではなく、”こうしなければならない・・・”というところから起こった。それは勿論、冒険である。生長の家青年会の組織の命運を賭けた冒険である。個々の生活の中で、奇蹟的に実相が開顕するなら、僕らの青年会にそれが出来ない筈はない。僕らの青年会の中に奇蹟的進撃が起こらなければ、憲法復元など実現する筈がないではないか。大日本帝国憲法復元が単なる憧れであったり、”山のあなたの空遠く”にある夢物語にしか過ぎなくて、ただそれを指をくわえて見ているだけのものとしてしか考えられないのであれば、それこそ泣いても泣けないではないか。

　生長の家青年会は、断固大日本帝国憲法復元を為し遂げるのである。断固、天皇中心帰一国家としての祖国の理念を回復するのである。僕らの運動が住吉大神の運動であることを忘れてはならない。
　
　同志よ！！　神に祈ろう。僕らの生長の家青年会が破竹の進撃を開始することを！！

（「理想世界誌」昭和４７年１０月号より）
1990：真の神の子さん：2016/04/20(水) 19:54:31 ID:tcNf8BdU: 「現憲法無効・帝国憲法復元、改正」の立場です（私）が、

絶版にしているのは、誰なのか、＜今こそ、谷口雅春先生の聖典を出版するべきです。＞

全く、その通りです。

＜谷口雅春先生の憲法関係の書籍を、絶版にせずに、こういう時こそ、

すべて発行してもらいたいものである。＞

『国のいのち人のいのち』、『生命の実相』神道篇すべて、『古事記と現代の預言』その他の

絶版にしている書籍すべてを出版してもらいたいものである。

そのためにも、「聖使命会費」を収めているのですから。
1991：アクエリアン：2016/04/20(水) 19:56:48 ID:P2x.ck9M: ＞＞生長の家青年会は、断固大日本帝国憲法復元を為し遂げるのである。断固、天皇中心帰一国家としての祖国の理念を回復するのである。僕らの運動が住吉大神の運動であることを忘れてはならない。＜＜

イノシシさんのツイッターから
https://twitter.com/inosisi650

■帝国憲法と「日本国憲法」の階層構造に着目 ‏@inosisi650

「日本国憲法」は帝国憲法76条1項に基づく講和条約。

「日本国憲法」の

①憲法として無効
②講和条約として有効
③帝国憲法現存確認をすれば天皇は元首、旧皇族は現皇族、明治典範が現典範、自衛隊は皇軍。

明日にでも宣言可能。

法的安定は確保されたまま。

帝国憲法改正と同時に「日本国憲法」破棄通告。

■帝国憲法と「日本国憲法」の階層構造に着目 ‏@inosisi650

実現のメドがないのは改正論。
無効論は軍隊を持つべきか、皇統をどう護るべきか等、すでに帝國憲法に条文があり政治問題にさえならない。
「日本国憲法（講和条約）」の上層に帝國憲法が存続していることを認めるだけ。
憲法としての無効確認と帝国憲法現存確認を内閣がするか国会過半数決議するだけ。

■帝国憲法と「日本国憲法」の階層構造に着目 ‏@inosisi650

これまでの旧無効論は、帝国憲法か占領憲法か、どちらが憲法なのかという二者択一の議論であったのに対し、新無効論は、二者択一とするのではなく二者併存とする点に特徴があります。

■帝国憲法と「日本国憲法」の階層構造に着目 ‏@inosisi650 &ampampmiddot;

「日本国憲法」と大日本帝國憲法の並存状況は、真正護憲論（新無効論）Ｑ＆Ａの13～15を読めば現況が把握できます。

真正護憲論（新無効論）Ｑ＆Ａ
http://shishi.kokutaigoji.com/?page_id=49
1993：真の雅春先生の御教えを学ぶ：2016/04/20(水) 22:18:11 ID:cjNJOpSw: 教団も、自称・本流派も、雅春先生の本を隠したり、改ざんしたりしないで、表に出せよ！！

自称・本流派は、『生命の実相』頭注版を全巻、出版しろ！！

あと、「神道篇」も、第一章だけ抜き出して、雅春先生が軍国政府を批判していた部分の削除などをせずに、

ちゃんと、「神道篇」のすべての部分を、出版しろ！！

教団の方は、「神道篇」には間違いがある、『古事記と現代の預言』こそが正しい解釈だ、

と、HPに堂々と描いているんだから、その「正しい聖典」の『古事記と現代の預言』をちゃんと、出版しろ！

教団も、自称・本流派も、自分たちに都合のいい部分ばかりを、抜き出すんじゃない！！

雅春先生が霊界から今の生長の家を見ると、悲しまれるぞ？？
1994：真の雅春先生の御教えを学ぶ：2016/04/20(水) 22:21:46 ID:cjNJOpSw: 憲法復原と憲法改正とを混同し、雅春先生の信徒をだまして安倍政権の信徒にする自称・本流派。

憲法の問題に関する雅春先生のご著書を絶版にする教団派。

どちらも、雅春先生の御教えから離れています。

「いや、本流側の私も新無効論を支持している！」というアクエリアンさん、

「いや、教団側の私も新無効論を支持している！」という日野智貴さん、

それじゃあ、貴方の所属組織はどうなのですか？？

私がこれまで、投稿してきた問いに、教団も自称・本流組織も、反論できるのですか？？
1995：トンチンカン：2016/04/20(水) 22:23:03 ID:bOha849M: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
これが・・　　正しい『組織図』なのです・・・

＜生長の家の大神＝開祖、谷口雅春先生＝御教え　――　第二代以降の総裁＞

「雅春先生」が帰幽されたその時に、この様に「変更」すべきだったのです！！
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＜目玉焼き論＞・・　お忘れですか？

時代と共に　変わる　のですよね・・・　　散々、変えてきた　「マサノブ爺さん」？？
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1996：真の雅春先生の御教えを学ぶ：2016/04/20(水) 22:30:19 ID:cjNJOpSw: 教団派も、自称・本流派も、私の問いには無視ですか？？

日野智貴君はおろか、日野君のファン（？）も見事に消えちゃいましたね。

アクエリアンさんとトンチンカンさんのご両名は、都合が悪いから無視？

訊けさんに、トキさんは、日頃から憲法の話題を避けておられますね。

真に、日本国実相顕現のための憲法復原を、推進する気のある方は、おられないのですか？