本流対策室/6 - 1422093979 - したらば掲示板

1266：トンチンカン：2015/12/06(日) 19:14:13 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
来春（１月３１日）、愛知教区の講習会・・　　　会場数＝１１カ所？！　　
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・これで　「利益」　を得るのは・・・？　＜破れかぶれの金儲け、運営会社＞だけ？

・教区は大変に違いない？？　　

（参考）
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名古屋市　　昭和区メイン会場名古屋市公会堂
名古屋市　　中区教化部会場生長の家愛知県教化部
津島市　　　津島会場津島市文化会館
一宮市　　　一宮会場アイプラザ一宮
瀬戸市　　　瀬戸会場瀬戸市文化センター
大府市　　　大府会場大府市勤労文化会館
知多市　　　知多会場知多市勤労文化会館
安城市　　　安城会場安城市民会館
豊田市　　　豊田会場豊田市民文化会館
岡崎市　　　岡崎会場岡崎市総合学習センター
豊橋市　　　豊橋会場アイプラザ豊橋
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1267：トンチンカン：2015/12/07(月) 00:37:00 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
どうして　≪藤棚の家≫　へ行かないのだろうか？？　　「トンデモ夫妻」は・・・

「トンデモ総裁」が、　『行こう！』　と言わないだけなのでしょうね・・・
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[1431] １２・６　早々と「行ってきました」ブログを発表・・・
マサ＆ジュン番記者 - 2015年12月06日 (日) 23時55分

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「恵味な日々」　　優雅な宗教貴族の「行って来ました」ブログ

平成27年（2015年）12月 6日 (日)　　　神戸市に行ってきました

　　　http://junkotaniguchi.cocolog-nifty.com/blog/2015/12/post-9ad5.html#comments

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▼　定番となった「行って来ましたブログ」、何の感動もナシ。ただの「主張報告」？以
下だ。　これでは、全く“優雅な宗教貴族の小旅行そのもの・・・自分のした講話？の内
容は全く書かない！　反発を食らうことを十分に承知しているからだ。

▼　どうして「藤棚の家」へ行かないのだろうか？？　時間はたっぷりとあるのに？

▼　マサノブ君は、開祖・谷口雅春先生御創始の「生長の家」が本当は嫌いなのだ。完全
解体を目指しているのだから、発祥の『藤棚の家』なんか見たくもない、むしろ内心では
解体して土地を売ってしまいたいと思っているのかもしれない？

▼　あれだけコンクリート・ジャングルの都会を嫌っていたのに、宿泊は近代建築の高層
ホテルのVIPルーム？　やること、為すこと矛盾だらけ！　講習会も六甲山の山の中か、
甲子園浜ででも開いてこそ言行一致なのだ・・・

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1268：トンチンカン：2015/12/07(月) 12:00:51 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『発祥の家（藤棚の家）』などは、心を込めて手入れをされているようでした・・
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（トンデモ純子）

「トンデモ純子」は、全く　訪問する「気持ち」　がナイようですね？！
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＜愛国本流掲示板＞
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《可能ならば、いつか》　！？ (10667)
日時：2015年12月07日 (月) 09時01分
名前：杉下通

《神戸は生長の家発祥の土地ですから、教区の皆さんも特別の思いを持っておられ、
発祥の家などは心を込めて手入れをされているようでした。
　今年五月に、藤棚の家に咲いた、見事な藤の写真を見せていただきました。

機会があれば、一度訪ねてほしいと言われました。

可能ならば、いつか行ってみたいと思いました。》

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《可能ならば、いつか》・・・・・・

潜在意識の思いが、そのまま現われていますね。

全く、行く気なし！ですね。

　《可能ならば》　→　普通は、《ぜひ》行ってみたい、と

いうのが自然な気持ちではないでしょうか。

何か、行けない理由があるのですかねぇ。
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1269：トキ：2015/12/07(月) 21:06:07 ID:Z46O0gww: 　本部の役職者に聞いた話ですが、講習会は、メイン会場以外の場所で開催した
場合は補助金がでるらしいです。だから、会場を増やしても、それほど経費はか
からない、とも聞いています。問題は、マンパワーに限界があることです。

　メイン会場は、やはりある程度、人員は配置できますが、サブ会場がたくさん
ある教区の講習会だと、田舎（失礼！）の会場に行っても、最小限の人数しか
運営委員が配置されておらず、「行き届く」というところまでいかないという
声もあります。

　会場を増やせば、当然、参加人数は増えますが、その結果が教勢の拡大には
全く繋がらないので、教区としてはどうしても意気があがりません。

　思案のしどころですね。
1270：トンチンカン：2015/12/08(火) 00:18:27 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「多会場の衛星同時中継」・・　＜指定業者＞に「トンデモ総裁」が関係しているの？？

その運営費が、「本部負担」であれ、「教区負担」であれ、信徒の≪浄財≫なのです！！
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（参考）　＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[1441] 直近の掲示板からの、三つの　＜要・注目事項＞
板東太郎 - 2015年12月07日 (月) 20時26分

③　三つ目は、マサノブ講習会の“多会場化”であります。兵庫教区講習会は7会場、来
年1月の愛知教区は、何と11会場、＜地元イジメの多会場化＞が実態のようです。この
“多会場化”の目的は、一つは信徒が行き易い近くに会場を作ってより多くの人を集める
ことにありますが、また別の目的があるようです。

素人考えですが、衛星放送網を利用した多会場同時中継です。この費用はどの程度かかる
のでしょうか？　会場数が増えればこの同時中継の費用も極めて多額になりますが、本部
負担ですか、地元の教区負担でしょうか？　その同時中継業者は入札でしょうか、マサノ
ブ君がどこかのコネのある特定業者に指名してやらせているのでしょうか？

コネのある指定業者の独占であれば、色々と勘ぐればマサノブ君のマネーロンダリングの
一つとして運営されていないとも限らないのであります。肉体IQ指数抜群の策士家・戦
略家マサノブ君のことですから、その辺は上手にやっている確率は非常に高いものと思わ
れるのであります。しかし、この原資は、聖使命会費・講習会奉納金その他の信徒の浄財
であります。
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1271：トキ：2015/12/08(火) 15:32:34 ID:0DKs45Qc: >>＜指定業者＞に「トンデモ総裁」が関係している

　これについては、少なくとも現時点ではそんなことはないとは聞いています。
ただ、私は、この件について、直接の証拠は、肯定であれ、否定であれ、みたこと
はありませんので、それ以上のコメントはできません。

＞＞「多会場の衛星同時中継」

　一般論としては、会場を分散することで、交通渋滞の緩和、エコ、参加者の
増大が期待できると言われています。実際、１箇所にたくさんの人が集中する
ことで、会場周辺の混雑はたいへんなものになります。ですから、会場の分散
にも根拠がないわけではありません。

　ただ、11箇所や7箇所も会場を分散することが妥当かどうか、個人的には
疑問を感じています。経済的な負担も増えるので、経費の節約もたいへんだ
と聞いています。このあたりが限界ではないでしょうか。

　谷口雅春先生ご指導の講習会など、戦前の消防法がない時代など、通路に
も人が溢れており、極端なときには演壇の上にまで人が溢れていたともきい
ています。良い内容だったら、人はどんなところでも来ると思います。

　失礼ですが、やはり内容の変革をしないで会場を増やしても、数集めに
なってしまう危険性があると思います。

　講習会の質疑応答のさいに、「個人的な相談はご遠慮ください」とありま
すが、これは逆で、万人に開かれた門と位置付けるなら、個人救済をもっと
重視した講習会であるべきだと、私は感じております。

　せっかく運営のご尽力下さる本部のみなさまには申し訳ありませんが、
教区では、幹部のみなさまから、私のような末端の信徒まで、だんだんと
講習会に対する意識が変化しているので、あえて申し上げます。
1272：トキ：2015/12/08(火) 19:36:14 ID:0DKs45Qc: >>1268

　確かに、藤棚の家は歴史的にも貴重ですから、総裁ご夫妻の
ご訪問を期待したいですね。
1273：トンチンカン：2015/12/09(水) 00:29:31 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜法燈継承＞したと言うのなら、もっと、もっと、以前に行くべきです！！

『藤棚の家』だけではありません。　『本住吉神社』への　参拝　も・・・
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・『藤棚の家』には、トンチンカンでも拝見させていただきましたよ！！　

・もちろん、外からだけでしたが・・・

・『機会があれば、一度訪ねてほしいと言われました』　（トンデモ純子）

・兵庫に行ったのでしょ？　絶好の機会ですよ？

・「ポートアイランド」から、そんなに遠くないですよ！！

・でも、行かないのです・・　行く気がナイのです・・・

（参考）
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1272 ：トキ：2015/12/08(火) 19:36:14 ID:0DKs45Qc
>>1268

　確かに、藤棚の家は歴史的にも貴重ですから、総裁ご夫妻のご訪問を期待したいですね。
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1274：「訊」：2015/12/09(水) 08:38:04 ID:61rPYkFE: 　もう、落ち着け（笑）トンチンカン（笑）

拜
1275：「訊」：2015/12/09(水) 08:41:31 ID:61rPYkFE: 　だって、行ったら行ったで騒ぐんでしょ？師匠は（笑）

　純子総裁ですが藤棚の家に行ったからとて、トンチン師匠は「騙されるな！」とか、騒ぐワケですよ。「偽装工作か何か？純子が藤棚の家に行った！」とか・・・・・・・（爆笑）

　私も教団派じゃナイですけれども、トンチン師匠を見てると、まあ・・・・・・教団に同情したくなります（笑）。「こんなの相手にしてたら総裁、可哀相だわ（笑）」そんな感じです。

　ですんでもう、止めましょう（笑）この種の「帰りましょう」掲示板レベルのネガキャンは（笑）逆効果ですって、ぜったい。

拜
1276：トンチンカン：2015/12/09(水) 12:19:07 ID:z9V4A.MQ: 訊け君は・・　「恵美子お母さん」を　＜軟禁＞　した「トンデモ夫妻」を　放置　せよと？？
1277：トンチンカン：2015/12/09(水) 12:25:14 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ総裁」は、「恵美子お母さん」の＜軟禁＞を　謝罪　するどころか・・

谷口家、荒地家、の親族方を　「悪意を持って」　批難・中傷しているのです！？
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1278：神の子さん：2015/12/09(水) 14:48:42 ID:GCQ5GUSQ: 破邪けんせいみたいな人から
覚悟を問われたくないね。
逃げてばっかじゃん、あんたwww
1279：「訊」：2015/12/09(水) 17:40:20 ID:M1eIF/vo: >>1278

　言葉は踊れど内容はトホホ・・・・・・・・・これが、破邪サンです。あの発言が末端会員のものならまだ許せますが、破邪サンって一応、幹部なんでしょ？（笑）大丈夫なんだろうか、あれ（笑）。そして「安易な和解論に与しない」と言われた破邪サンですが、内容はメチャクチャなものでしたね。いやその、「安易な和解論って何だろう？」と文を読んでいきますと、なんと・・・・・・・

　「相手（教団）は生長の家ではナイ！だから和解しない！」

　てなモンでした（笑）いやこれ、スゴイですね。お得意の棲み分け論も掲載された破邪サンですが、「棲み分けてナイですから（笑）」でしょう。棲み分けって云うならばこれ以上、もう、教団批判を止めればいいんです。けど破邪サン、止められないでしょう（笑）。

　「棲み分けだ！」とか言いながら一方では、「教団はココがオカシイ！」です（笑）これ、棲み分けてナイでしょう（笑）棲み分けって云うならば別れた相手の文句、言わぬことですよ（笑）「離婚した相手の欠点をいつまでもグジグジグジグジ」・・・・・・・・云うのは棲み分けではナイでしょう（笑）

　・・・・・・・話を戻します。で、この、破邪サンの御説「安易な和解論に与しない」ですが内容は「相手が生長の家じゃない！だから和解不要！」って云うものらしい（笑）。スゴイですね、破邪サン。破邪サンは光明思想社から出ている本、『生命の實相』を読まれるべきですよ。そんな御主張は既に、雅春先生のものではありませんからね。

　OK？（笑）破邪サン（笑）

　まとめますが、「教団は生長の家ではナイ！」と言ってる破邪サンも、立派な背教者でした・・・・・・そんな感じになりますかね。教団批判を指摘されれば「教団が良くなって欲しいと思うから！」とか言われる破邪サンです（笑）。なのに別の日には「教団は何を言ってもムダ！」とも言われます。

　恥ずかしいですね、成人男子がこれでは。さらには言ってもムダ！な教団に対し批判を繰り返しながらも突如、今度は「棲み分け！これも和解！」と言われる破邪サン（笑）もはや脳内は、グチャグチャの状況ではナイでしょうか。棲み分けって云うならいつまでも、グジグジグジグジと教団批判をするのを止めなさいってば（笑）恥ずかしいよ、ホント。だって離婚した相手ですが、その者に対していつまでも文句を垂れるのは「棲み分けではナイ」でしょ？（笑）

　そんな事もわかんなくなってます？（笑）

拜

追伸

　「棲み分け！」って云うならもう今後、教団批判はしない事です。で、教団批判するくらいならば「良い組織になって欲しいから」、そんな戯言は掲載せぬことです。アナタは少しもそんな事、教団が良くなる事ですが、貴方は望んでなんかおられないんだから（笑）。

　で、早々に棲み分けて、Harbor Business Online対策を（笑）コッチが急務だと思いますよ、破邪サン（笑）。教団批判している間は忘れられますが、それでもHarbor Business Online問題、少しも進展してナイでしょう。オストリッチやってる場合じゃナイですよなにせ、貴方がたは現在、在特会や幸福の科学との関係が取り沙汰されてんだからね（笑）。
1280：日本会議キライ：2015/12/09(水) 18:37:40 ID:Atcp804s: この前の、改憲１万人集会。　あれ、「国を憂う同志が集まった！」って、大騒ぎしてるけどさ、実際、動員に貢献したのは「崇教真光」でしょ？何でも、3000人を集めたらしいじゃん。

で、「学ぶ会」は、いったい何人集めたんだろうね（笑）。「崇教真光」との団結は“ダキョウ”ってことだね（笑）。

破邪顕正さんの教団批判の奥には、「このままだと日本会議内でのキャスティングボートを握られるぅ(>_<)」という焦りがあるのでは。

迷える信徒の受け皿になるのはいいけどさ、一般大衆に支持されなきゃ。

ツイッターの検索窓で「生長の家本流」って検索してごらん。否定的なつぶやきしか出てこないから。
1281：日本会議キライ：2015/12/09(水) 19:27:04 ID:Atcp804s: 生長の家が政治活動から撤退した理由はいろいろあるけど、「ダキョウ」もその一つだったはず。

政治は数がモノを言う世界だから、「ダキョウ」に「ダキョウ」を重ねて、本来めざすべきことができなくなったからだろ？

天皇陛下の御言葉にソッポを向き、TPPは聞かなかったことにして・・・。これ、思いきり「ダキョウ」じゃん！！！

「信仰はもちろん、政治の世界でもダキョウを許さない！」って言えば、少しは支持されるのに。あ～あ。
1282：神の子さん：2015/12/09(水) 19:38:43 ID:sgIqbBdc: ：日本会議キライ：2015/12/09(水) 19:17:50 ID:Atcp804s
↑管理人様、お手数ですが上記の意味不明のアラシ投稿を削除してください。
1284：日本会議キライ：2015/12/09(水) 20:01:10 ID:Atcp804s: ↑管理人様、お手数ですが上記の意味不明のアラシ投稿を削除してください。
　アラシ認定された方は「独占板」以外の板への投稿は禁止ですよね。
1287：神の子さん：2015/12/09(水) 21:43:48 ID:GCQ5GUSQ: 破邪さんは
在特会と幸福とは和解するんだね。
1288：日本会議キライ：2015/12/09(水) 21:50:02 ID:Atcp804s: >>1287
そのうち谷口雅春先生の「霊言集」が学ぶ会のテキストになっていたりして（笑）。
1289：トキ：2015/12/09(水) 21:57:26 ID:jxjeRVAA: >>1287

謹告

　管理人はこの投稿の内容の真実性を確認していません。

合掌ありがとうございます

管理人敬白
1290：神の子さん：2015/12/09(水) 22:19:16 ID:sgIqbBdc: 2593 ：神の子さん：2015/12/09(水) 21:46:19 ID:sgIqbBdc：「訊」：2014/11/25(火) 12:39:51 ID:???

　私は「野球部グランドが欲しい」ですね。

　野球部グランドとはスポーツマンシップに則り、正々堂々とやり取りをするための場です。今はそうなっていないため、です。
1291：神の子さん：2015/12/09(水) 22:22:58 ID:sgIqbBdc: ＜政権川柳＞

　アカじゃない　人が繰り出す　真っ赤なウソ

（字余り）
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病念を増大させては、しょうもないブログで人の文を色塗りし、
　日夜くだらない計算業務に走ったあかつきには
　罰金の話になると逃げる人が、新たな創作活動をはじめたようです。

　老人を侮辱する川柳だけでは自己顕示欲が満たされないみたいですね。
1292：日本会議キライ：2015/12/09(水) 22:33:09 ID:Atcp804s: 愛国本流掲示板より。

教団も社会事業団もどっちもどっち (10732)

日時：2015年12月09日 (水) 22時07分
名前：生長の家宇治派

社会事業団も商標登録してますね。
それも、御神像を使って・・・・。
https://twitter.com/trademark_bot/status/661167412524523525

それと、興味深いものも発見しました。
http://shohyo.shinketsu.jp/originaltext/tm/1275331.html

これって、社会事業団が生長の家のマークを商標登録しようとしたけど、ダメだったってことでしょうか。

いずれにしても、教団も社会事業団もどっちもどっちってことです。

破邪顕正さんをはじめ、本流派は聖旗と実相額の商標登録をボロクソに言ってたけどね。

「生長の家宇治派」さんの言うとおり、教団も社会事業団もどっちもどっちだよな。
1293：「訊」：2015/12/10(木) 06:05:01 ID:j4XDJf9E: >>1292 日本会議キライさん（笑）

　こんにちは。さてあの、貧流掲示板でも投稿許可されている「今日から本流派」の私から貴方へ、猛烈な苦情をします。あっさり言って貴方は信仰が足りてません。商標登録には「良いもの」「悪いもの」があるんです！

　教団がしたら「悪い商標登録」で、社会事業団がしたらそれは「良い商標登録」なんです。こんな事もワカンナイんですか、あなたは。

　ついでに言っておきますが、「相手（教団）は生長の家ではナイのだから和解はしなくていい」んです。

　そんな事もワカンナイんですか、あなたは。どなた様かの御発言ですが「光明思想には弱点」がありまして、「愛が深すぎる点」なんです。愛、愛、愛・・・・・・・そんな事ばーっかり言ってたから、総裁はオカシクなったんです。もっと信徒が和解なんかせず総裁を、糾弾せねばならなかったんです！

拜

追伸

　・・・・・・・って、信天翁って人、スゴイ事言ってますよね（笑）「信徒の甘さが全てを壊してきた」だの「愛に偏り過ぎて智慧を失った」などの安東先生ご発言ですが、これを紹介して「光明思想の弱点だ」と・・・・・・・・・・・ナニ様なんだ、オマエ（笑）。
1294：「訊」：2015/12/10(木) 06:15:19 ID:j4XDJf9E: 　本流運動ってのは「皇室軽視」運動なのであり、同時に本流運動ってのは「谷口雅春先生軽視」運動なんです。そしてその、実態が見えてないスットコドッコイ（多数）が、事態を混乱させているのでは？事態収拾のためには先ず、言葉を正す必要があると考えます。あれを本流って呼称するのを先ず、止めましょう。「和解は不要」なんて集団はこれ、生長の家では「ナイ」んです。そして言葉を正せば、つまり、、「彼等を本流と呼ぶのを止めれ」ばTwitter上での谷口雅春先生への誤解、解けるのかもしれません。

　まあ、幸運な事に菅野氏（Harbor Business Online）は聖典を熟読されてます。生長の家を調べる過程で「谷口雅春先生の大ファンになられた方」でもあります。ですんで彼は「本流運動は、谷口雅春先生を否定している」と主張されておられますけれども彼こそが、「雅春はウルトラ右翼！」てな（本流派が振り撒いた）印象を払拭してくれるのかもしれません・・・・・・・・

　・・・・・・話を戻しますが、まあ、本流運動ってのは「皇室軽視」運動なのであり、同時に本流運動ってのは「谷口雅春先生軽視」運動なんです。「雅春＝ウルトラ偏狭右翼」てな印象をバラ撒く彼らに我々は、迷惑を被っているわけです。そしてその事態収拾のためには先ず、言葉を正す必要があると考えます。破邪サン達を本流って呼称するのを先ず、止めましょう。「和解は不要」なんて集団はこれ、生長の家では「ナイ」んですからね。

拜

追伸

　これもついでだけど、破邪サン・・・・・・・「雅春先生が中共と和解せよと申されたか！！」とか言っておられますが、「和解せよと言ってマス」よ（笑）。

　て、云うか「学ぶ会の幹部」って、そんな事も知らんのですか？（笑）。大丈夫か！？本流派（笑）
1295：トキ：2015/12/10(木) 17:44:48 ID:eKkOSQ.I: 　生長の家と商標登録について、法律に詳しい友人に調べてもらいました。

　十字卍の聖旗については、昭和27年10月28日に登録出願、
第66類「図画、写真及び印刷物類」を指定商品として、
同28年10月17日に設定登録され、その後、4回にわたり商標権
の存続期間の更新登録がされ、さらに、指定商品については、
平成15年6月18日に第16類「書画,写真,アルバム(写真帳),印刷物」
とする指定商品の書換登録がされています。

　なお、この商標は、平成24年10月10日付けで、株式会社日本教文社
から宗教法人生長の家に譲渡されています。

　この商標登録については、2012年8月20日に、商標登録の取り消し
の請求が特許庁にされましたが、2013年4月1 日に請求は棄却されて
います。

　従って、聖旗の商標登録自体は、かなり以前に実施されていたので、
それをもって現在の教団を批判するのは正当とは言えないかもしれません。
　が、詳細な事情を知らないので、断言をするまではできません。

　教団側の観点に立つと、本流復活派の諸団体は、宗教法人　生長の家と
は別の団体であり、聖旗は団体を識別するマークである以上、その使用を
制限したいと考えるのは当然だと思います。

　「実相」については、現在、特許庁で審査されているので、
コメントは控えさせていただきます。南無妙法蓮華経の例から考えると、
少し問題はあるような気がします。

　次に、公益財団法人生長の家社会事業団が以下の商標登録をした件に
ついて、「教団と同じことをしているのではないか」という趣旨の批判が
投稿されています。この商標登録は、以下の通りです。

出願日:2015年10月14日 /
区分:16(印刷物),26(衣服用バッジ)

　つまり本年になってからの登録です。一般論としては、こういう場合は、
商標登録に関する紛争が発生してから、類似のマークを使用するために、
第三者に商標登録をされるのを防御する意味合い、つまり防御的な商標登録
であるケースが多いと思われます。

　従って、生長の家社会事業団の観点に立つと、弁護士のアドバイスに従い、
このような商標登録をするのも当然である、ということなるかもしれません。

　これも、詳細な事情を知らないので、断言をするまではできません。
1297：トキ：2015/12/10(木) 18:06:43 ID:eKkOSQ.I: 　これは余談ですが、こういう知的財産権の問題は結構、複雑な話があると聞きました。

　あかり姫が演じておられる「リトルプリンス」ですが、題材は、「星の王子さま」です。
この「星の王子さま」は、サン=テグジュペリが原作です。翻訳権を岩波書店が買って、
内藤濯さんが翻訳したのです。現在は著作権は切れているので、どの出版社でも出版する
ことは可能ですが、この「星の王子さま」という題名は、内藤さんの創案なので、
岩波書店は、これ以外の題名をつけるか、内藤さんの創案であることを書いて欲しいと要望
をしています。
1298：トンチンカン：2015/12/10(木) 22:13:00 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ純子」の facebook での　≪お弁当の写真≫　は、何を伝えたいのか・・
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[1459] 行くとこまで行くしかありません。
ジュンコさんの代弁 - 2015年12月10日 (木) 18時23分

何のために、こんな事をなさっているのでしようか？

かんたんです・・・・

他に誇れることも、み教えを、解くこともないからです！！

行って来ました。ブログも、あの内容しか書けないんです。

図太いといわれようと、あれでお茶濁すしかないんです。

それで、御自分の心をごまかしているんです・・苦しいです。

いや、もう麻痺して行くとこまで行くしかありません。
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1299：神の子さん：2015/12/11(金) 07:03:33 ID:sSwlrDEo: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンチンカン」のトキさん掲示板での　≪教区会員板での書き込み≫　は、何を伝えたいのか・・
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＜ブハハ＞
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[1459] 行くとこまで行くしかありません。トンチンカンさんの代弁 - 2015年12月10日 (木) 18時23分

何のために、こんな事をなさっているのでしようか？

かんたんです・・・・

他に誇れることも、み教えを、解くこともないからです！！

図太いといわれようと、あれでお茶濁すしかないんです。

それで、御自分の心をごまかしているんです・・苦しいです。

いや、もう麻痺して行くとこまで行くしかありません。
#65374
1300：トンチンカン：2015/12/11(金) 11:02:45 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
どうして、谷口家、荒地家、の親族方を批難・中傷しているのですか？
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[1461] どうして、谷口家、荒地家、の親族方を批難・中傷しているのですか？
マサノブに疑問 - 2015年12月11日 (金) 00時30分

何のために、こんな事を言っているのでしようか？

自分の「総裁の座」を　脅かす　であろうと思われる人達だからです。

「総裁」を辞めたくないのです。

「人間不信」なのです。　分かるでしょ？　「自然」に目を向けさそうと必死です。

「個人救済」なんて出来ないのです。ウットウしいのです。

「独裁者」で居たいのです。
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1301：トンチンカン：2015/12/11(金) 11:12:51 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『≪親孝行の話≫の大家』　ＶＳ　『≪親不孝≫の大家』

『楠本加美野』先生とは　＜波長が合わない＞　『マサノブ爺さん』　・・・・・・
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1302：神の子さん：2015/12/11(金) 16:15:54 ID:TvImX/UI: アホのトンチンカン
誌友会板を穢すのは辞めろ！！！
教区会員板を穢すだけじゃお前の欲望は収まらないのか
1303：トキ：2015/12/11(金) 16:58:32 ID:U3qmbxao: >>1302

誌友会板のアラシ投稿は、別板へ移しました。
誌友会の妨害はご遠慮願います。

合掌ありがとうございます

管理人敬白

追伸

トンチンカン様へ

　いつもご投稿をありがとうございます。
アラシ投稿の移動に伴い、了承を得ずにトンチンカン様のご投稿
も勝手に削除してしまいました。

　お詫びします。

合掌ありがとうございます

管理人敬白
1304：神の子さん：2015/12/11(金) 17:30:31 ID:Y54KlPNs: 安倍晋三は岸信介教の熱狂的信者となかにし礼は言っている　http://blog.goo.ne.jp/kimito39/e/8d33e9d014cc2ef4c2c26913cd3fe2e1

その岸信介は満州事変に続く戦争は『侵略であった』と云っている。　https://www.youtube.com/watch?v=Pp-ocj8TrDU

東条英機の後ろにいる吉田茂、岸信介、彼らが戦前に政治のかじ取りをした責任をどのようにして逃れＡ級戦犯の死刑を逃れたのであろうか？　　　http://www.mag2.com/p/news/126607

支那を侵略し満州国建国の中心人物たる岸信介、日米安保で日本をアメリカに売り渡した張本人の岸信介、その血筋の安倍晋三と共に五族協和の理想郷を作り出そうという事が、谷口雅春先生の悲願実現ということなのか？
1305：「訊」：2015/12/11(金) 20:57:03 ID:Re6yVR8U: >>1304

　素晴らしい論点です（笑）

　これに答えられる貧流派はいないでしょうね。まあ、いても・・・・・・反論者を粛清した上でです（笑）異論を排した上でしか貧流派、これには答えられないでしょう。

拜
1306：トンチンカン：2015/12/12(土) 01:41:11 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンチンカン」が憎いのですね？！　煮えくりかえっているのですね、腹が立って！！

また、また、＜アラシ＞を始めるとか？？　≪品位≫や≪品性≫をかなぐり捨てて・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・そりゃそうですよね！

・「恵美子お母さん」への≪軟禁≫には　＜謝罪＞　しないのが、素晴らしいと思ってい
　るのですから・・

・「谷口貴康氏」の書かれたブログまでも、＜無視＞するのですから・・・

・「アホのトンチンカン？」でも、もう少し真っ当な生活をしていますよ・・・

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1302 ：神の子さん：2015/12/11(金) 16:15:54 ID:TvImX/UI　　　（曳馬野ご一統）

アホのトンチンカン
誌友会板を穢すのは辞めろ！！！
教区会員板を穢すだけじゃお前の欲望は収まらないのか
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
1307：神の子さん：2015/12/12(土) 06:19:24 ID:Mgz.DH9w: >>1306
トンチンカンさんが憎いわけじゃありません
ウザいんです

その理由の一つですがトンチンカンさんは、ご自分を名前で呼ばれますよね

大人なら「私」とか「僕」とか使うのが普通だと思いますけど(家族間は別です)

ネットで(自分の事を名前で呼ぶ)と検索してみて下さい
トンチンカンさんだけではありません

自分の事を名前で呼ぶ人はちょっと苦手です
1308：神の子さん：2015/12/12(土) 06:43:39 ID:Mgz.DH9w: 別の理由もあります

それは教団や谷口家を心配しているフリをしながら心の中では面白がっている事が見て取れるからです

和解を目指す掲示板で嬉々として溝を深めようとされていますよね

別の人同士が議論を交わしている所へ呼ばれてもいないのに、しゃしゃり出て曳馬野ご一統やマサノブ爺さんだとまとめる

「マサノブ爺さんだからですよ」みたいなまとめ方すると、まともな議論はできませんよ

トンチンカンはトンチンカンだから仕方ないのですとか
結論を全てそこに持って行っては発展が無いでしょう

だからトンチンカンさんが出てきた瞬間、議論が終わって、この掲示板が出来て何年にもなるのに解決策が一つも出て来ないんです

何か書きたい時はまわりの空気を読んで割り込んで良いかどうかくらい気を配って下さい
1309：神の子さん：2015/12/12(土) 06:57:00 ID:Mgz.DH9w: トンチンカンさんが決めつけなければ、もっと色んな話ができるのです

何で恵美子先生は外に出られなかったか
こうじゃないか？ああじゃないか？こうだとしたら酷い話だよねとか

何でそんなことしたのかな？とか

誤解かもしれないよとか

いや、それだと辻褄が合わないとか

そういう話をしたいんですよね
1310：トンチンカン：2015/12/12(土) 08:06:27 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「恵美子お母さん」の　≪軟禁≫　を認めたのでしょ・・？

だったら、まずは　≪謝罪≫　して・・　　そして次には、「身の振り方」ですよ！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
1311：神の子さん：2015/12/12(土) 08:10:42 ID:Mgz.DH9w: >>1310
だから十把一からげにするのは辞めてって言ってるでしょう？
ここに書く人が同一人物にしか思えない作戦にはもう飽きた
1312：「訊」：2015/12/12(土) 08:52:33 ID:M3HPsZ0o: 　トンチン師匠にかかると、この私まで「生長の家四代目」ですからね（笑）私は以前、トンチン師匠から「訊け君は生長の家四代目の後継者です！」と断言されました（笑）。私個人は大爆笑でしたが、こんな情報を毎日読まされる側の身にも、なってください。

　ハッキリと申しますがトンチン師匠のご発言、「ほとんどが妄想」です。そして軟禁の謝罪を求められるのであれば、掲示板ではなく教団まで（笑）

　どうぞ、ヨロシク（笑）

拜
1313：「訊」：2015/12/12(土) 08:55:24 ID:M3HPsZ0o: ●「帰れ」掲示板　訊け投稿
http://kaerou.bbs.fc2.com/?act=reply&ampamptid=15530210

　ナリスマシ野郎からナリスマシ疑惑をかけられました（笑）こういうのが新鮮ですよね、「帰れ」掲示板は・・・・・さすが貧流派です。

　と、いうことで、着せられた濡れ衣の払拭投稿を致しました。そのうち削除されるんでしょうから、どうぞ今のうちにご覧ください。

　まあ、しかし・・・・・・・・何なの、彼等って？（笑）

拜
1314：「訊」：2015/12/12(土) 09:23:40 ID:M3HPsZ0o: 別スレで以下も書き込みしました。

　すぐに削除されるでしょうから、コチラへ。

――――――――――――

「和解不要！」は他勢力を利するダケですよ動画 - 「きけ」（今日から本流派）

2015/12/12 (Sat) 09:09:53

●　和解不要はカルトを利するダケです動画
https://www.youtube.com/watch?v=IrE_jsuTfQ0

　ところで、いやー懐かしいですね・・・・・・・動画を私が作成した当時は「学ぶ会」ですけど「総裁批判はしない宣言」をされてました（笑）あれ、全国大会動員用の方便だったんでしょうか（笑）どうなんですか、破邪サン（笑）

　まあともかく、「和解不要！」な方（＝破邪サン）がおられる限り、皆さんは誰かの手の上ですよ。踊らされたくなくば早急に、谷口雅春先生へ帰りましょう。

拜

――――――――――――
1315：「訊」：2015/12/12(土) 11:46:33 ID:I8pEf/5c: 　信徒のみなさん、気を付けましょう。貧流掲示板ですが、「在特会や幸福の科学との関係」を問いますと、無警告アク禁になります。

拜
1316：トンチンカン：2015/12/12(土) 12:51:23 ID:z9V4A.MQ: 訊け君、これが「妄想」ですか・・？？？

（要点）　高知の母は元気です　　　　　　　　　　　　　　2014/8/4(月) 午後 7:42
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
・私の母は数か月前より住み慣れた原宿から高知に転居して静かに暮らしています。

・思い出がたくさん詰まった家でしたが、父が亡くなる前に宗教団体に寄付しました。

・父が亡くなってからだと思いますが、母はその宗教団体の役職を離れたのが原因か住み
　慣れた自宅の家賃を請求されることになりました。

・しかし、いつの日からか私たち子供や孫がその土地に入ることを許さないという予想外
　の事態となりました。その組織に入っていない人は「部外者」として立ち入り禁止と言
　うわけです。

・結果として、母は高い家賃を払いながらも自宅で子供や孫やひ孫にまで会う事の出来な
　い状態になりました。母の悲しみは深かったと思います。

・一緒にその場所で生まれ育った思い出の故郷は、寄付した団体の監視下に置かれ自由を
　奪われたわけであります。

・恩をあだで返されたとはこのことです。母はストレスが溜まったのか体調を崩しました。

・ことここに至っては母を自由にさせてあげたいという姉たちは、姉の住む高知へと母を
　誘い出して生活するようになりました。母は体調を日に日に改善させ今、悪い夢が覚め
　たように楽しく自由に暮らしています。
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1317：トンチンカン：2015/12/12(土) 13:02:16 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「谷口貴康」氏のブログ・・　　これを題材にして、「お茶の間談義」ですか・・・

誰の目にも、「トンデモ夫婦」の　≪軟禁≫　は明かです！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・「谷口貴康」氏のブログ内容が・・　「誤解かもしれないよ」ですか？

（参考）
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1309 ：神の子さん：2015/12/12(土) 06:57:00 ID:Mgz.DH9w

トンチンカンさんが決めつけなければ、もっと色んな話ができるのです

何で恵美子先生は外に出られなかったか
こうじゃないか？ああじゃないか？こうだとしたら酷い話だよねとか

何でそんなことしたのかな？とか

誤解かもしれないよとか

いや、それだと辻褄が合わないとか

そういう話をしたいんですよね
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
1318：神の子さん：2015/12/12(土) 13:12:55 ID:Y54KlPNs: >>1316>>1317

>>父が亡くなってからだと『思いますが』、母はその宗教団体の役職を離れたのが原因か住み慣れた自宅の家賃を請求されることになりました。

『思いますが』と書いてあるでしょう、彼が思っただけで想像だということですよ。
1319：トンチンカン：2015/12/12(土) 13:15:09 ID:z9V4A.MQ: まあ、「マサノブ爺さん」・・　そう言って、逃げていれば気が済むのでしょ？！
1320：トンチンカン：2015/12/12(土) 13:21:11 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「恵美子お母さん」が、『住み慣れた自宅の家賃を請求されることになりました』・・

『自宅の家賃を請求された』・・　これは＜断定＞されていますよ！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
1321：神の子さん：2015/12/12(土) 14:08:35 ID:n9vNXWeE: >>1315
ええ…

対応が早いのがまた何をか言わんや

痛い所つかれちゃったからなんでしょうねぇ
1322：トンチンカン：2015/12/12(土) 14:09:07 ID:z9V4A.MQ: （参考）

「谷口雅春先生を学ぶ誌」　　　平成２１年６月１日発行
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【編集後記】　

▼２月２７日の総本山奥津城での清超先生の納骨祭には恵美子先生は参列せず、その他の
親族の誰一人をも参列させず、３月１日の法燈継承祭での挨拶では、ただ清超先生の面授
の解釈のみを紹介し教えについては何も語らず、法燈継承祭記念として出版された私的エ
ッセイを集めた『目覚むる心地』お自己宣伝文（雅宣氏の個人ブログ）では、「もし読者
がこの本を読んで、『何だ、こんな人間が指導する宗教派ツマラナイ』とおっしゃるなら、
残念ではあるが仕方ない」と開き直り、相変わらず北朝鮮や女系天皇賛成など朝日新聞が
喜びそうな言論を繰り返し、

さらには実母・恵美子先生には何ら教団内の立場がないとの理由からか、本部所有のお山
に留まるめに毎月巨額な家賃を徴収し、

普及誌を大幅に値上げし、来年度からは「光の泉」と「理想世界」を廃刊し、挙げ句の果
てに不正表示で日本教文社が訴えられ、そして、遂に生長の家の神殿たる『生命の實相』
までもが教団から離れるに及んでいます。

▼これが、雅宣氏の第三代生長の家総裁就任２ヶ月間の推移です。雅宣氏にとっては、副
社長から社長に昇進したと同じ感覚なのでしょう。これらの言動によって、この度の「法
燈継承祭」は単なる形式的な儀式に過ぎなかったことがはしなくも露呈されました。“教
えなき教団”それが現在の姿なのです。
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1323：神の子さん：2015/12/12(土) 14:25:58 ID:Y54KlPNs: ・思い出がたくさん詰まった家でしたが、父が亡くなる前に宗教団体に寄付しました。

生長の家になぜ清超先生は寄付をされたのでしょうか？その結果として

・母はその宗教団体の役職を離れたのが原因か住み慣れた自宅の家賃を請求されることになりました。

原因か？と想像でものを言っているが、自宅の家賃ではないのです、教団の持ち物なんです自称本流派の好きな法的には。そんな結果になる可能性について清超先生は考えてみなかったというのですか？

となると清超先生の寄付行為に問題が有ったか、それでもかまわない理由が有ったのか？そういったことの考察が貴康氏の投稿には欠けています。

そういった環境から抜け出そうと恵美子先生がしたけれどそれ以上に監禁されていたのか？当の恵美子先生が斯く言いましたということでなければ、全て想像の世界のこととなります。
1324：トンチンカン：2015/12/12(土) 14:40:25 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
・思い出がたくさん詰まった家でしたが、父が亡くなる前に宗教団体に寄付しました。

・母はその宗教団体の役職を離れたのが原因か住み慣れた自宅の家賃を請求されることに
　なりました。

この２件については、≪軟禁≫とは　直接に　関係ありません！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・マサノブ爺さん、申し訳ないですが、列記の事項以外について、ご意見を・・・？
1325：トンチンカン：2015/12/12(土) 14:50:27 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
・しかし、いつの日からか私たち子供や孫がその土地に入ることを許さないという予想外
　の事態となりました。その組織に入っていない人は「部外者」として立ち入り禁止と言
　うわけです。

・結果として、母は高い家賃を払いながらも自宅で子供や孫やひ孫にまで会う事の出来な
　い状態になりました。母の悲しみは深かったと思います。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
1326：神の子さん：2015/12/12(土) 15:02:15 ID:n9vNXWeE: トンチンカンさんは宇宙と交信してるの？
1327：トンチンカン：2015/12/12(土) 15:05:40 ID:z9V4A.MQ: ＜核心＞に至ると、話を反らして　＜逃げ＞　の戦法でしょうか？？？
1328：神の子さん：2015/12/12(土) 15:29:11 ID:n9vNXWeE: >>1324
この人ネットで誰とでも話せると思ってるみたい
大丈夫かなぁ？
1329：「訊」：2015/12/12(土) 16:50:36 ID:sERvjWs2: 　いや、核心になんて、至ってませんから、師匠（笑）

拜
1330：「訊」：2015/12/12(土) 16:53:27 ID:sERvjWs2: 　師匠、いかがでしょう・・・・・・・・・しばらく下記スレを占有するってのは。

●TSB2スレ
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1432687328/l50

　上記を師匠が占有し、「他スレには書き込まない」とされてくださいませんか。

　いや、いつも師匠の文で、他の文が過去送りされるでしょ？どこに何が書いてあったか、不明になるんですよね・・・・・・その防止策です。

　どうぞ、ヨロシク♡

拜
1331：神の子さん：2015/12/12(土) 17:08:58 ID:p0v8au6w: >>1330
ほんとこれ
トンチンカンのは、やたら場所取る投稿だから迷惑なんだよね
1332：神の子さん：2015/12/12(土) 17:33:08 ID:8cBwr2kI: 大賛成！
トンチンカンは出て行けとは言わないが
場所考えて欲しい
1333：トンチンカン：2015/12/12(土) 18:02:16 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
・しかし、いつの日からか私たち子供や孫がその土地に入ることを許さないという予想外
　の事態となりました。その組織に入っていない人は「部外者」として立ち入り禁止と言
　うわけです。

・結果として、母は高い家賃を払いながらも自宅で子供や孫やひ孫にまで会う事の出来な
　い状態になりました。母の悲しみは深かったと思います。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・これは、≪監禁≫ではなくとも、≪軟禁≫っだと思いますよ・・・
1334：トンチンカン：2015/12/12(土) 18:11:08 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「訊け君」の書き込みも、色んな　＜板＞　を占拠することが多いですよね・・

「曳馬野ご一統」は、＜あらし＞でも、どの＜板＞でも・・何んでもアリでしょ・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

（参考）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
1330 ：「訊」：2015/12/12(土) 16:53:27 ID:sERvjWs2

　いや、いつも師匠の文で、他の文が過去送りされるでしょ？どこに何が書いてあったか、
不明になるんですよね・・・・・・その防止策です。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
1335：トンチンカン：2015/12/12(土) 18:22:11 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

「曳馬野ご一統」＆「訊け君」・・　「トンチンカン」の追い出しを　＜共同作戦＞？？

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・頑張って下さい！！

（参考）
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4 ：トキ：2015/12/12(土) 18:01:25 ID:nv8a1hCc>>3

　いやいや、すでに他の場所でバトルが始まっているみたいですね（笑）
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1336：トキ：2015/12/12(土) 19:13:07 ID:nv8a1hCc: >>1335

　たぶん、トンチンカン様へは敬意を表しますが、できれば、他の人にも
スペースを少し分けて欲しい、という意味かと思います。トンチンカン様
を追い出す意図はないかと思います。
1337：トキ：2015/12/12(土) 19:56:18 ID:nv8a1hCc: 追伸

ちなみに、バトルは「部室」で起きております。
1338：神の子さん：2015/12/12(土) 21:44:06 ID:WZNHRtCU: >トンチンカン様へは敬意を表します　　　トキ管理人

マサノブ爺さん、ジュンコ○○と言う言い方が品のある言い方で、あなたには敬意を払う人間なのですか？
1339：トンチンカン：2015/12/12(土) 22:05:14 ID:z9V4A.MQ: >>1338

貴方は言わない方がイイですよ・・

キチガイ○○だとか、アホのトンチンカンだとか・・・
1340：トキ：2015/12/13(日) 00:06:45 ID:UAk43Dbo: ＞＞1338

　最初に断っておきますが、私は管理人として、この掲示版に投稿される全ての方に
心からの感謝と敬意を表しています。

　その上で上記の文章を解説すると、トンチンカン様が訊け管理人様などがトンチンカン様
を追放する意図ではないか、と疑問を呈しておられたのに対して、

「　たぶん、トンチンカン様へは敬意を表しますが、できれば、他の人にも
スペースを少し分けて欲しい、という意味かと思います。」

と返答をしたものです。この文章は、主語が抜けているので分かりにくいですが、「たぶん」
という言葉が存在することや、「かと思います」という言葉から、訊け様や他の投稿者の
心情を解説した内容となっています。

　私は主観的にはそういう意図で書きましたし、今、読み直しても、そう読めると考えて
いますが、もし、文法的に間違いがありましたら、御教示下されば幸いです。
1344：トンチンカン：2015/12/14(月) 00:13:40 ID:z9V4A.MQ: 奈良教区の講習会　　８７０２人　前回比　＋1.09％　前々回比　＋4.33％

受講者数　今回＝８７０２人　　前回＝８６０８人　　前々回＝８３４１人

会場数＝＜４＞・・増減（＋０）

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
H27.12.13 facebook

今日は午前10時から、橿原市の奈良県橿原公苑体育館など奈良県下４会場を使って生長
の家講習会が開催され、合計で8,702人の受講者が参集して下さった。２年前の前回より94
人多い受講者で、白鳩会、相愛会、青年会の三者共に目標を達成しただけでなく、三組織
とも前回成果を上回る好結果。これにより、奈良教区では、講習会の受講者数で５回連続
して前回を上回る成果となり、生長の家の本年度の運動の最後を飾ってくれた。奈良教区
の幹部・信徒の皆さんに心から感謝申し上げます。ありがとうございました。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
H25.12.08 facebook

今日は午前10時から、奈良市の「なら100年会館」など奈良県下５会場を使って生長の
家講習会が開催され、前回を267人(3.2%)上回る8,608人の受講者が参集してくださった。
相・白・青の３組織そろって前回の成果を上回る大成功で、同教区ではこの成功が４回連
続して達成されたことは特筆に値する。教区の幹部・信徒の皆さんに心からお礼と感謝を
申し上げます。ありがとうございました。

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
1345：神の子さん：2015/12/14(月) 09:08:03 ID:zeON5D5k: 四年経っても減らないなんて素晴らしい

それについては何も言わないのですかトンチンカンさん
減った時だけ悪口言うだけでは
1346：神の子さん：2015/12/14(月) 11:37:09 ID:yQzo9qic: >>1345
そこは煽らなくてもいいんじゃないですか？

よくわからないけど数字ってそんなに大事かな

本当にわからないです
講習会、何人行ける？とか聞かれて、決起集会？みたいなものまでやって数増やして意味あるのでしょうか
1347：トンチンカン：2015/12/14(月) 12:52:21 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「年末最終の講習会」の＜受講者数＞・・　本部命令？で作られた数字？？

近隣他府県（今回は特に大阪教区）からの　＜応援部隊＞　が非常に多かった・・？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・まあ、余りそちらから言われないほうがイイのでは・・・

・特に、この＜受講者数＞を意識しているのは　『マサノブ爺さん』　ご自身でしょ！！

・以前より、「谷口雅春先生」のお名前を　多めに　発言、使用していたとか・・・？

・≪巷の風評≫を、ちょっとは気にしているのでしょうかね？

（参考）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
1345 ：神の子さん：2015/12/14(月) 09:08:03 ID:zeON5D5k　　　　（曳馬野ご一統）

四年経っても減らないなんて素晴らしい

それについては何も言わないのですかトンチンカンさん
減った時だけ悪口言うだけでは
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
1348：神の子さん：2015/12/14(月) 13:18:19 ID:yQzo9qic: 無理に観客集めてもお弁当食べたらサーッと消えるでしょう。そっちの方が失礼ですよ

人数獲得に躍起になって支部長とか下の人の事、考えなくなって来てますし

講習会の内容がつまらなかったら参加者が減るのは自然な事。だから睨まれても知り合いが体験談発表の時以外は断っています
1349：「訊」：2015/12/14(月) 17:12:09 ID:HKRU5UoE: 　すぐに削除されますんで、コチラに保存です。

　しかしながら以下のネタですが、投稿すると返答もなく「いきなり削除」です・・・・・・認めたって事なんですか？

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在特会や幸福の科学との関係・・・・・・ - 「きけ」（今日から本流派）

2015/12/14 (Mon) 17:05:13

　「死魚は流れのままに流されるが、活魚は流れに逆らって泳ぐ」ですか・・・・・・まあ、そりゃそうでしょうけれども「雅春先生に逆らって泳ぐ」ってのは、いかがなんでしょうか。「生長の家は和解と許し」なんだそうですが（安東先生ご講話より）これに対し、「和解も許しもしてないじゃん」と菅野氏から、Twitterでツッコミが来ておりました。皆さんはいったい「和解も許しもしてないじゃん」、どんな返答をされるんでしょうかね・・・・・さて。

　先日お聞きした件です。あの、Harbor Business Online菅野氏が「本流派は在特会や幸福の科学と団結してる」と書いておられましたが、あれ、本当の話なんですか。そして、「何の返答もなくイキナリの削除・アク禁」ってこれ、皆さんは・・・・・・・本当に生長の家の方々？

拜

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Re: 在特会や幸福の科学との関係・・・・・・ - 「きけ」（今日から本流派）

2015/12/14 (Mon) 17:09:48

　だいたい「質問したダケで粛清される」ってのは、少なくとも北朝鮮のような体制ですよ（笑）。断言して反復してるのならともかく、当方は現在、真偽の程を問い合わせているダケなんです。

　それだけでどうして、失礼になるんでしょうか。無根拠に「アイツらは在特会と仲良し！」、そんな事を言っているんじゃナイんです。

　・・・・我々は、心配をしているんです。教団もトホホなんですが、その受け皿が「在特会」や「幸福の科学」と関わりがあるのか否か・・・・・・・ハッキリさせる義務ですが、皆さんにはアルと思いますよ。ですんでどうぞ、明確なお答えを。答えずにいきなり削除なんてされてると、「認めたの？」になりますんで、注意してくださいね。

拜

――――――――――――
1350：神の子さん：2015/12/14(月) 18:27:38 ID:c0N3nKqo: 自民党政治を変えなくてはならないと云っていた宗教の政党と自民党は今では政権与党として政治をリードしている。雅春先生は創価学会を邪教と云っている。

生政連崩れの自称本流派は自民党を支持するという。かって雅春先生もやむを得ず自民党を支持したのであるが、今自民党と連携している公明党と自称本流派はどんな提携をしようと言うのだろうか？

天皇制を完全否定する公明党とどのような提携をするのだろうか？
1351：神の子さん：2015/12/14(月) 20:15:19 ID:8cBwr2kI: 1349訊け殿

一部で以前から噂はあったんです。
ハーバーオンラインで明らかになるかも。
1352：神の子さん：2015/12/14(月) 20:25:48 ID:CegjDvzI: >>無理に観客集めてもお弁当食べたらサーッと消えるでしょう。そっちの方が失礼ですよ

その様子が一番よく見えるのが壇上の総裁ではないですか。それでも講習会をそのままのスタイルでし続けるのは何故でしょうか？

話を聞く人間が、これは真理で聞く価値が有る、これは真理でないから聞く価値がない、と判断できるほどの人間がどれだけいるのでしょうか。自他一体の命の働きがそのまま世界を表現している。

「私」なんてものは端から無いのです。私が価値判断をする。何ということか、『永遠の我と言う唯一つの存在がある』と言われている、その永遠の我と言ういのちそのもので生きている人はいるのでしょうか？

心のサーチライトをぐるーと廻した時現象として感じる、まっさらな心であればそのまゝに映りましょうが、思い込みの価値基準がついた心の鏡にはその人なりの姿しか映らないのではありませんか？

なんにしても彼我相対の存在を認める心では真実は見られないということです。
1353：「訊」：2015/12/14(月) 21:01:07 ID:4B8naz9E: ●破邪サン投稿と訊け投稿
http://kaerou.bbs.fc2.com/?act=reply&ampamptid=15533503

＜削除対策用保存文＞

Re: 「楽すれば楽が邪魔して楽ならず　楽せぬ楽がはるか楽楽」 - 「きけ」（今日から本流派）

2015/12/14 (Mon) 20:56:34

　じゃ、どうして破邪サンは「いつも逃げまくる」んでしょうか。在特会や幸福の科学との関係すら、返答を逃げます。そんなにラクをしてたら、いつまでも苦しいままでしょう。さらには南スーダンで人民解放軍の警護をします。この件も逃げてばかりなのは何故？・・・・・・・・あんなにシナの脅威を煽っておられたのに（笑）返答を避けてラクをして、あとあと苦しむのがご趣味なんですか。

　ましてや公開質問の数々ですが「悪意をもって騒いでいる」とか（笑）そんなまとめ方をなさってますが、それも苦しい道ですね。普通の方にはあれら「特段悪意などない」のは明らかでしょう。なのに、どうして答えない？

＞＞＞楽をしようとすれば、その楽したことが邪魔となって、逆に「苦」となってしまう。＜＜＜

　うん、破邪サンは今までラクをしたツケが、これからドッと押し寄せますね。それがいやだったら、がんばって返答してみましょうか。

拜
1354：「訊」：2015/12/14(月) 21:09:19 ID:4B8naz9E: >>1351さん

　たとえば、ですよ「たとえば」・・・・・・・・・たとえば「お前はホモなのか？」てな問い合わせが来たとしましょうよ。そんな時、どうします？

　回答したり、なだめたり、そんな事をするんでしょうが、でも、「これだけはナイ」って行動がありますよね。それは、「投稿した人をいきなり削除・アク禁にする事」です（笑）だってそれをやったら、「認めたも同然」ですもんね。（「ホモなんですか？」と問われていきなりアク禁ですよ？認めたも同然だし「認めたと思った」といっても不自然ではナイですよね？）で・・・・・・・・ここからが本題です。

　「在特会や幸福の科学と、関係があるんですか？」と聞くと・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・問答無用で削除・アク禁になる掲示板があります（笑）。

　あれ、いったい何なんでしょうか（笑）

　そしてあの姿勢、帰れ管理人の態度の事ですがあれって「貧流派の印象を最悪の
モノにしてる」と思うんですが、いかがでしょうか（笑）普通、いきなりヤリますか？（爆笑）「在特会や幸福の科学と、関係があるんですか？」と聞かれ、「バッ！」って削除・アク禁にするなんて（笑）。どこまでワカリヤスイんでしょうか（笑）。

　まとめますが、「お前はホモなのか？」てな問い合わせが来たとしましょうよ。そんな時、どうします？（笑）いろんな対応があるんでしょうが、「これだけはやっちゃイケナイ」のは、「いきなりの削除・アク禁」では？（笑）だってそんな乱暴な事をヤレば、認めた事になるからです（笑）ところでどっか、当方の主張にオカシイ点はあります？（笑）あったら指摘してくださいね。

拜
1355：あなたの味方：2015/12/14(月) 21:49:29 ID:itkVRl8.: >>1354
粘着、気持ち悪いですよ。
いい年したおじさんが。

早く気づいてください。
あなたに取り合う価値も時間もないということを。

こんな分かりきったことを言わせるんじゃないよ。
お・バ・カ・さ・ん！
1356：トキ：2015/12/14(月) 21:50:14 ID:FwzTXATg: 　山ちゃん1952様が、思想結社「八千矛社」主宰　犬塚博英氏の文章を引用され、
生長の家の総裁の立場をご皇室のそれと比較して論じておられます。

http://tecnopla1011.blog.jp/archives/50174936.html

　私が生長の家高校生連盟や青年会に在籍中は、まだ、戦前の信徒さんが多数ご
存命でした。その方々のお話しでは、戦前、講習会などで谷口雅春先生が地方に
ご巡杖のときでも、教区の幹部が仕事で行けない人がいても、別に問題視する事
はなかったと聞いています。総裁という立場が絶対視されるようになったのは、
戦後もかなり経てからだと言います。

　どうして、そうなったのかは私もよくはわかりませんが、もともとの生長の家
では、ご皇室への態度と総裁への態度は違うと考えるべきなのではないか、とい
うのが、私の結論です。

　その上で私が考えるのは、組織は確かに大事ですが、あくまでも信仰のために
組織があるのです。ですから、現在の組織の状況を見ても失望はせず、信徒がな
すべき事は、まずは聖典を拝読し、自分の生活に活かすという努力ではないかと
考えております。
1357：神の子さん：2015/12/14(月) 22:10:23 ID:8cBwr2kI: 1355破邪顕正さんとは、ここまで卑怯者だったか。
1358：「訊」：2015/12/15(火) 06:25:59 ID:jseqbTC.: >>1355 あなたの味方サマ

　質問します。「ホモなんですか？」な問い合わせを受けた人が、「その投稿をあわてて削除」したとします。その上そんな事を問い合わせた者を「アクセス禁止」にしたとしましょう。

　さらには削除・アク禁後に、以下のような書き込みをなされたと致しましょうか？読んでみてください・・・・・・・・

――――――――――――

1355 ：あなたの味方：2015/12/14(月) 21:49:29 ID:itkVRl8.>>1354
粘着、気持ち悪いですよ。
いい年したおじさんが。

早く気づいてください。
あなたに取り合う価値も時間もないということを。

こんな分かりきったことを言わせるんじゃないよ。
お・バ・カ・さ・ん！

――――――――――――

　いやこれ、どうですか？（笑）「ホモ疑惑は本当だったんだ！」になりはしませんか？（笑）ところで頭、オカシイんでしょうか、私（笑）

　いかがですか？（笑）

拜

追伸

　そしてこの、上記文「ホモ」の部分を「在特会や幸福との関係」におきかえてください。あの、Twitter上で浮上した疑惑ですが「やはり確定」ってことで？
1359：神の子さん：2015/12/15(火) 10:26:24 ID:8cBwr2kI: 千万人と言えど我ゆかん？
破邪顕正様には出来ない事です。
勇ましい言葉だけは連日踊りますね。
1360：志恩：2015/12/15(火) 13:07:37 ID:6hRUvSRg: >>1356:

トキ様ー
＞＞　山ちゃん1952様が、思想結社「八千矛社」主宰　犬塚博英氏の文章を引用され、
生長の家の総裁の立場をご皇室のそれと比較して論じておられます。

http://tecnopla1011.blog.jp/archives/50174936.html

　私が生長の家高校生連盟や青年会に在籍中は、まだ、戦前の信徒さんが多数ご
存命でした。その方々のお話しでは、戦前、講習会などで谷口雅春先生が地方に
ご巡杖のときでも、教区の幹部が仕事で行けない人がいても、別に問題視する事
はなかったと聞いています。総裁という立場が絶対視されるようになったのは、
戦後もかなり経てからだと言います。

　どうして、そうなったのかは私もよくはわかりませんが、もともとの生長の家
では、ご皇室への態度と総裁への態度は違うと考えるべきなのではないか、とい
うのが、私の結論です。＜＜
____________________________

トキ様
以上のように
転載してくださいました　山ちゃん1952様ブログの内容と、トキ様のお考えに　同意させていただきます。

ところで、
日の丸掲示板によりますと、

楠本加美野先生が、脳梗塞で倒れられ、救急車で病院へ運ばれ、入院中だということですが、楠本先生は
会話も普通にお出来になられるとのことで、思いの外、軽く済んでおられるご様子で、よかったわ、と
ほっとしているところですが、

岡正章氏のことも載っていましたが、
《岡正章氏は、〝SNI教団〟から先の講師剥奪に続き、今度は「組織会員」からも除名されたという情報を耳にしました。》
というニュースも　載っており、由々しきことだと、驚いております。

トキ様
岡氏の　このことは、本当のことでしょうか？
1361：志恩：2015/12/15(火) 14:20:34 ID:6hRUvSRg: 組織板：トキ様のご投稿文転載

トキ様ー
>>（一白鳩会員様のコメントー）前略
総裁になったら、なったで、周りにいるのはイエスマン、茶坊主ばかりで、本心から
　あの方のことを心配している人は少ないでしょう。ですから、ものすごく孤独だと思います。

　　あの方にしたら、自分のやりたいことが他にあり、そちらに進みたかったのに、それを放棄
　して、現在の仕事に就いた、その結果、教団がガタガタになり、ネットでは連日連日罵倒され、
　最近ではリアルの世界でも批判されるようになった、というある種の被害者意識はあるかも
　しれません。

　　考えてみると、あの方が、信仰の世界とは違う、別の世界に入っていたら、ひょっとしたら、
　あの人の個性が生きていたかもしれません。それを考えると、あの方もある種の被害者のような
　ものですから、そのことも考慮に入れて、発言をするべきかと思います。<<
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1322573377/2793

_________________________________________
そうでしょうか。
雅宣さんが、一見、孤独に見える人も　人によっては、いるかもしれませんけれど、彼は　結構ニヒリズムのご性格でも　いらっしゃいますので、
連日連夜　罵倒されることもある意味、雅宣さんにとりましては、快感に感じられておられるのでは、とお察ししています。

そして、彼は彼なりに　実は、かなり、総裁職を　楽しんでおられるようにも、お見受けします。

だって、気に入らない人間は、思うがままに、バッサバッサと切り捨てることも、自由自在に出来る　最高の地位にいて
その上、聞くところによりますと、超高給を得ておられるそうですから、孤独どころか、笑いが止まらない日々ではないでしょうか？

例え、いえいえ、彼は孤独なのですよ、ということにしましても、人間というものは、だれでも孤独なものですし
人は、役職が高くなればなるほど、ますます、その優越感に　比例して、孤独になるものだということは
各種・哲学書に　したためられておりますゆえ、むしろ、彼にとりましては、そのような　ご自分の孤独は、孤独を愛するぐらいで、辛くはないと思います。

雅宣総裁の代弁者、初心者さまが、以前、自分の前世は、シャーマンだった。
戦う・狩猟　担当者である　アメリカン　インディアンだったと、述べられてましたが。
その前世のご性格の名残があり、戦うことがご自分の人生の意義と感じておられるようにも、雅宣さんの生き方を拝見していると、感じられます。

彼が、唯一信頼しているのは、奥様の純子さんでしょうから、例え、谷口雅春先生や、学ぶ会や　全世界を敵に回しても、たった一人ででも、強力な
ご自分を裏切らない味方がいれば、鬼に金棒だと言えると思います。

鬼じゃなくて、彼は、バッドマンでしたね。そういえば、純子奥様もお面を被られて、雅宣さんとともに、仮装されてましたよね。
あれは、なにに　でしたったっけ？　バッドウーマンに、でしたっけ？

そんなぐあいに、自虐ネタでしょうか。
自ら、こうもりやら、わるいやつに　コスプレされて、総裁職をたのしみ、他人の声など馬耳東風で　君臨されておられるます。
それが、いつまでつづくか、わかりません。　　今後の　ふいの凋落が、あるかないか.........
1362：トキ：2015/12/15(火) 17:56:47 ID:AqKxGKcs: >>1360

志恩様

　ご質問、ありがとうございました。

　岡先生の会員資格については、個人情報に属することなので、調べるのが難しいかと思います。
そこで、一般論として、組織会員についての説明をすることで、代替させていただきます。

　一般論として、生長の家には、昔ながらの「聖使命会員」と、運動をしている人の所属する「組織会員」
の２階建になっております。この組織会員は、１年に１回、更新の手続きをすることになっています。

　この更新の手続きのときには、所属する組織、たとえば連合会長などの承認が必要とされています。
逆に言えば、更新の手続きのときに、連合会長（あるいは教化部長）の承認がなければ、会員資格を
喪失することになります。

　更新前に会員の資格を剥奪することは、理論的には可能ですが、本部の担当部署に説明の必要もあり、
かなり面倒です。本人から説明を求められると話しをしないわけにはいきません。が、更新の手続きを
しないとなれば、面倒な手続きは少ないので、好都合な点があります。

　仮定の話ですが、もし、岡先生を会員から除名するとなると、東京第一教区のK先生も、本部の相愛会の
トップのS先生も、まともに議論をしたら、岡先生の正論には太刀打ちできないので、正面から衝突する
ようなことは避けると思います。

　岡先生は、すでに講師資格を一方的に剥奪されています。それ以上のことは私は知りませんが、
会員資格の喪失は、以上の経過を考えるなら、ありえる話かもしれません。

　以上、よろしくお願いします。
1363：志恩：2015/12/15(火) 18:14:02 ID:6hRUvSRg: トキ様

岡正章先生の件で、理論的な回答を、ありがとうございます。
「　岡先生は、すでに講師資格を一方的に剥奪されています。」ということが確かなことでしたら、
トキ様がおっしゃいますように、
会員資格の喪失は、以上の経過を考えるなら、ありえる話かもしれません。

ということになりますよね。
立場を変えて、教団側から岡先生のことを考えましたら、講師の資格を剥奪しておきながら、会員であることを
許可しておくわけには、いかないだろう,,,,というふうになるでしょうね。

なんか、教団は、まるで、乾ききった底が見えている湖のようになってるんですね。
1364：トキ：2015/12/15(火) 20:06:27 ID:AqKxGKcs: 志恩様

　コメント、ありがとうございました。でも、こうなったら、講師や会員の
資格を剥奪されたことは関係がないでしょう。むしろ組織からフリーになっ
たことで、良識のある人々からは信頼を集めると思います。

　志恩様も古き良き時代の組織をご存知ですが、既に谷口雅春先生が長崎に
移られた頃には、古い講師の方々が、教団の将来を憂いる発言をされていた
のを記憶しています。

　谷口雅春先生が、最後のご講話で、「自分の過去の本を読めば、生長の家
の信仰はわかる」とご指導をされています。ならば、谷口雅春先生の過去の
著作を拝読し、行をしっかりすれば、組織は関係がない、ということになる
のかもしれません。
1365：「訊」：2015/12/16(水) 05:56:30 ID:SMG6c5aE: >>1359 神の子さん

　いや、その、「吾往かん！」の行先ですが方向は・・・・・・・・「避難路」なんです（笑）破邪サンですが、逃げるのが専門。ですんで「一千万人と云えど吾往かん！」とは「俺は全力で逃げる」の意味になります。

　だって、「一千万と云えども」な方が、在特会や幸福の科学、あるいは南スーダンの件に「まったく答えない」んですよ（笑）。なので、「吾往かん！」の行先ですが脱出路なんです。

　可哀相でしょ？こんな運動・・・・・

拜