実相哲学を論じる部屋

54：志恩：2014/01/13(月) 06:03:41 ID:.QY5jUA6: 曵馬野様

盤珪禅師の《一念だにあらば仏心かくくる也》とは、

『仏性、仏心=真我』…この「一念」を、

寝ても覚めても、捲まず撓まず、心に携えておれ、
そうでないと、仏心が、いつの間にか、隠れてしまうからな、という意味だと思います。

身分いやしきもの様が書かれました「只管打坐」のことでもあると思います。

曵馬野様が言われた

「何もしないことに全力を尽くす」の、「何もしない」とは、

●ほんとうに　なにもしないことでも
●何も考えないことでも
●ただ7月のヤリ（ボンヤリ）でいることでもなく。

♠仏教の核心は、

「知識」多き人にはわかりにくいものであるから、
「知識」を捨てて、心の底をぶち破り、底抜けになった、「大馬鹿」になっておれ。
　「大馬鹿」でないと　わかりにくいのでな。
ということが、
仏教の書にも書いてありますから、
「一念だにあらば　とは、真我、仏心でおらないと、という意味」だと思います

雅春先生が《一念不生のところに真実生命の動くを見たるのが盤珪なり。
　　　　　　一念だにあらば仏心かくるる也。一念とは智慧の樹の実也。
　　　　　　智慧の樹の実を食べれば堕地獄なり。》と、おっしゃっておられますように。

盤珪禅師の説法に、⬇

「仏になろうとか　悟ろうとか　するよりも、
「寝ても覚めても　一日中、ひたすら　「仏心の　一念」でおれ。

　生まれたままの、　清浄心の一念で　おるように　心がけよ。

　本来　人間は、仏心であるのだから、知識を詰め込むよりも、
　なによりも、只座禅をして、
　そのまま、ありのまま、仏であることを瞑想して仏と一体であることを実感せよ。
　その方が、ぞうさがのうて仏になる近道であるぞ。」

とありますように、雅春先生が説かれた上記のことと、一致していると思います。　　　　

盤珪禅師のおことばー

《親が、生みつけてくれたは、仏心一つでござる。その仏心は、まこと不生にして、霊明なるもので、
　これのみにて、人間一切が調いまする。》

　般若心経ー
このお経の文言に『不生不滅不垢不浄』というのが、ございますが、
　生まれていないから、死する事(滅する事)も無し。という意味です...、

（これは、言うまでもなく、五官の現象世界の立ち位置ではなく...….、）

このように、
雅春先生がおっしゃったことと、
盤珪禅師がおっしゃったことと、説法が一致していると　思います。

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