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4243：a hope：2014/08/31(日) 18:19:48 ID:cEpBaIdo: （>>4242 a hope 所感）

上の謹写文の最後に「実話を掲げます。」とありますが、その後に『猫と雛鳥とはかくのごとく調和している』という小見出しで、
「祈り」によって猫が雛鶏（ひなどり）を食べなくなった、という二つの実例があげられています。

両方の祈りともに効果があり、猫は雛（ひな）をねらわなくなったのですが、
前者の猫は、その後、電車（汽車？）にひき殺され、
後者の猫は、その後、雛鶏を追いかけず、食べないという雛鶏との大調和が成立したのです。

その結果の違いは、「祈りの言葉」にあったようです。

●前者の祈りの言葉・・・「兄弟なる猫よ、兄弟なる鶏の雛を食うなかれ」

○後者の祈りの言葉・・・「猫と雛鶏とはその実相において完全に調和している。決して噛み合い殺し合いなどは存在しない」

前者の祈りでは、「兄弟なる鶏の雛を食うなかれ」と、「猫が雛を食べた」という現象の出来事を認めてしまっています。

一方、後者の祈りの方は、「猫が鶏の雛を食べる」という現象の出来事を完全否定して、
実相世界の完全に調和している状態しか認めていません。

この後者の祈りこそ、本来の「生長の家」の実相一元の祈りであると思いました。

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