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部室 板/4
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日野君ブログより、（文章にして一部 抜粋）
日野君ー
[瀬織津姫の本当のことを話します.]
歴史学の世界では、個人一人だけの意見を「仮説」として発表しても、
必ず、周囲の研究者がそれを正しいのか、検証します。スピリチュアル界隈ではそれが欠けているような気がするのです。
具体的に言うと、
⭕「天照大御神が実は男性で、瀬織津姫が天照大御神の妻だった」というような話です。
歴史学を学んでいる私からすると笑止千万な主張ですが、仮に歴史を知らなくとも、
本当にスピリチュアルな力を持っている方であれば、少し検証すればそれが偽りであることに気付くはずです。
気付かないとすれば、偽りも見抜けないような人間のスピリチュアル情報は霊感商法と一緒なので、正直、
これ以上ブログ等で不特定多数に発表してほしくない、と思います。
前置きが長くなりましたが、今日はいつもの記事とは趣を変えて、瀬織津姫の本当のことを話させていただきます。
瀬織津姫は仏教においては如意輪観音ともいい、清瀧権現という神様とも同一人格です。
「姫」というと、如何にも女性神という感じがしますが、この神様は性別を超えた神様です。略
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志恩ー
私は日野君をやっつけようと思ってコメントしているのではありません。
私も、瀬織津姫に、興味を持ったので、コメントさせていただいたのです。
鎌倉時代の作であるという
『倭姫命世記』には、瀬織津姫は、天照大神の荒魂であると書かれている。
（志恩：注：荒魂（あらたま、あらみたま）・和魂（にきたま（にぎたま）、
とは、
神道における概念で、神の霊魂が、1つでありながら、2つの側面を 持っているということ。）
⭕『倭姫命世記』には、瀬織津姫は、天照大神と同じ人格の神であると書かれているが、
⭕「ホツマツタエ」には、瀬織津姫は、（男性である）天照大神の皇后であると記されている。
>>日野君の文はー
具体的に言うと、
⭕「天照大御神が実は男性で、瀬織津姫が天照大御神の妻だった」というような話です。
歴史学を学んでいる私からすると笑止千万な主張ですが、.......<<
という書き出しでした。
で、これが笑止千万だということは、日野君は「ホツマツタエ」に記されていることは、
笑止千万だということを言ったわけ。そのような文から始まっている。
つまり、「ホツマツタエ」を否定したことになります。
なので「ホツマツタエ」研究の第一人者である池田満さんにメールをして、
その点についてを、確認されたら、如何でしょうと書いたのです。
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瀬織津姫が大和朝廷に逆らったとか、瀬織津姫が大和朝廷に貶められたという
情報は、意図的に、組織的に、がせ情報を流していると記されていました。
結局、日本の神々や、天皇についてを貶めようと、画策している
人間たちが存在するということのようです。
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瀬織津姫を貶める工作をしている人達がいることは事実です。
複数IDを使いながら、組織ぐるみで工作をされているようです。
いずれ、しかるべき時期に、神社の管轄団体へ通報しようと思います。
９．１１や、人工地震の質問でも、同様に組織ぐるみでの工作が見受けられます。
工作している人達の役割は『事実を偽りに変える』仕事です。
事実を、偽りに変え、もっともらしい文章で、嘘を吹聴していく。
それが彼らの役割なのです。
それが神から彼らに与えられた宿命なのです。
彼らは、神を信仰することを選ばず、
神を貶めることを選択したのですから仕方ないと思います。
なお、googleで、『神道 神示 瀬織津姫 荒魂 アセンション』などと検索すると、
ここで回答してくださった方々や、
知恵袋内で工作している方々のサイトにたどり着くことができます。
この『瀬織津姫』を貶める工作は組織ぐるみなのです。
ある神を高め、ある神を貶めながら、
自分たちにとって都合の良い解釈を世に広める人達がいるのです。
また、日本の宗教を破壊しようとする勢力が存在するのです。
地道に、違反申告していきたいと思います。
追記しておきますが、東北地方の瀬織津姫を祭る地域では、
『七夕』をとても大事にしています。
https://www.google.co.jp/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=4&ved=0ahUKEwjN3ZTm7rjTAhVFe7wKHVIaBMwQFgg6MAM&url=https%3A%2F%2Fdetail.chiebukuro.yahoo.co.jp%2Fqa%2Fquestion_detail%2Fq1498623604&usg=AFQjCNFLNPzsp5hSqrGy_9XbkFGIfu-xfA&sig2=1GrPRRziGubLOQ5QWtTnnw
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https://www.google.co.jp/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=4&cad=rja&uact=8&ved=0ahUKEwjEnMXV87jTAhWDjJQKHbu1Dz4QFgg3MAM&url=http%3A%2F%2Fwoshite.com%2Fpage3.html&usg=AFQjCNF1yEVS-BS5dbXsGdvl6oZp0y8BMg&sig2=HViA8Ov_iA3OsuUE7yVNjg
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参考URL抜粋
日本の各地には、天照に先行して、瀬織津姫神の足跡が、ほとんど日本全国に均等にあります。
数ある日本の古文書の中で唯一、秀真伝「ホツマツタエ」にしか登場しない瀬織津姫の名は、
全国各地の約500の神社に祭神名として残り、中臣氏が作成した大祓祝詞にも登場するので、
少なくとも7世紀までは中央の祭祀掌握者には勿論、 庶民の間にも瀬織津姫については何らかの情報があり、
信仰の対象であったといえます。しかし、その直後,712年と720年に完成した記紀には一切登場しておらず、
意図的に除外されたことが十分にうかがえるのです。
瀬織津姫を縄文のアラハバキ神と結びつけて考える人もいますが、アラハバキ神社は、
三重県以東にかたまることを見ても、少し性格が違うような気がしますね。
日本の場合、征服者は必ずしも被征服者の崇める神を抹殺せず、主神と客神を入れ替えることで、
被征服者の神をも取り込んでいるものですが、瀬織津姫は、大祓祝詞の中に、もろもろの禍事・罪・穢れを川から
海へ流す神として残るのみです。水に関する神であることから、移動する古代の水銀採集民である壬生の民や製鉄民の神であった可能性もありますが、
秀真伝「ホツマツタエ」というのは、
景行天皇56年（126）に三輪臣オオタタネコノによって三輪系の伝承が編纂されたものです。
要するに「天孫」の伊勢神宮と「国神」が分祀されるという時代の時の話です。
記紀との一番の違いは、アマテラスが男神であるという点です。
いわく、イサナミの父トヨケ（伊勢外宮祭神・豊受大神）は第六代天神のオモタルとカシコネの両神に
世嗣の皇子が無いので、自分の娘のイサコを先祖の遠戚に当たるタカヒトと結婚させ、
七代目の皇位を嗣がせることに決めた。
イサコはヒタカミの国（日高見＝陸奥）、タカヒトはネの国（北陸）で育ったので、
言葉や習慣に違いがあり、合意形成に時かかったが、イサコの慣れ住んだヒタカミと、
タカヒトの育ったネの国から、互いに歩み寄ったツクバ(筑波)に二人のために新宮を建てることになった。
この宮はイサ川（桜川）から少し離れた台地に造られ、イサ宮の離宮と呼ばれた。
この日以来、タカヒトはイサナギ、イサコはイサナミと名乗り七代目の天神となった。
記紀はアマテラスを女神とするが、『秀真伝』（ホツマツタエ）は
瀬織律姫をイザナギ、イザナミの皇子であるアマテラスの正妃で、
撞賢木厳之御魂天疎向津媛命(ムカツ姫)は瀬織律姫のことだとしている。東国の話ですね。
アマテラスが、卑弥呼や神功、持統の影響で女性の太陽神になったとも考えられ、
この神話体系自体が、先住の東夷の物語の上に、天孫という征服者によって「上書き」された可能性は
実は、あるのではないか。
伊勢神宮の、「斎宮」制とか、女性しか触れない「心の御柱」のありようを考えるとき、
古いアマテラスが男神であった可能性は、捨てがたい魅力です (参考)。
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7881; URL見れないので、再掲
https://www.google.co.jp/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&source=web&cd=4&ved=0ahUKEwjN3ZTm7rjTAhVFe7wKHVIaBMwQFgg6MAM&url=https%3A%2F%2Fdetail.chiebukuro.yahoo.co.jp%2Fqa%2Fquestion_detail%2Fq1498623604&usg=AFQjCNFLNPzsp5hSqrGy_9XbkFGIfu-xfA&sig2=1GrPRRziGubLOQ5QWtTnnw
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>>7881
＞瀬織津姫が大和朝廷に逆らったとか、瀬織津姫が大和朝廷に貶められたという
情報は、意図的に、組織的に、がせ情報を流していると記されていました。＜
その点だけ理解して下されれば、私からはこれ以上言うことはありません。
志恩さん、自分が瀬織津姫だとしたら、と考えてほしいです。
「あの神様は、天皇家によって歴史を抹殺された神様だ！」
反天皇側の人間にそんな風に拝まれるとどういう気分ですか？
瀬織津姫は尊皇精神の厚い神様です。
『古事記』や『日本書紀』の記述にないのは、天界での様々な事情が原因なのであって、それを俗世の人間が勝手に判断するのは容認できません。
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傍流で誰かが次のように書いています。
2026 ：迷惑シオンさんへ ：2017/04/21(金) 17:48:25
>>2025
日野氏もいってるように、続きは三畳一間の貧乏くさい日野掲示板で
やってくださいね。他の人の迷惑です。
__________________________
志恩ー私は、ここで書きたいのです。
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日野君の掲示板が、貧乏くさいとは、思ったことは ありませんけれど。
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傍流
4131： 「考える」管理人◇日野 ：2017/04/21(金) 23:29:34
必死になっても「再生」できないのかと思ったwww
こういうと失礼だけど、9歳で総裁先生の乳母をされた方だともう少し、宗教的直観があると思っていました。
天照大御神様が男性か女性かは大した問題じゃないことぐらい、わかるはずです。
私が問題にしているのは、瀬織津姫が恰も大和朝廷と対立しているかのように騙る情報なわけで・・・・・。
____________________________________________________
日野君ー
>>天照大御神様が男性か女性かは大した問題じゃないことぐらい、わかるはずです。<<
[ホツマツタエ]ー今、かなり多くの人たちが、注目している、記述は、偽物と言っている人たちも
いますが、かたや、信憑性が高いと言われている ホツマツタエ（ヲシテ国学）に
天照大神は、実は、男神であった。瀬織津姫という名の妻もいたと発表されているというのに、
しかも、そのことを自分のブログにまで、取り上げておきながら、
男神でも女神華は、大した問題じゃないくらい、わかるはず、と断じる教団所属の大学生・日野君！
もしも天照大神が、男神であったとしたら、日本の今まで発表されてきた「古事記」を覆す、大発見だと
思います。
だから、どうして、男神だとヲシテ国学では、いうことなのか、読んでいる方々は、知りたいと思うのが自然の感情だと
思います。
日野君がヲシテ国学研究所に、問い合わせしないのでしたら、近いうちに、私がメールで、そこに問い合わせしてみます。
返事が来るかどうかはわかりませんが。一応問い合わせしてみます。
古事記によれば、天岩戸の前で、女性たちは、いわゆるストリップショーをやったのです。
そして、皆が笑っていると、天照大神が天岩戸の中から覗いて...ということなのです。
男性だったということも、言えなくないですよね。で、天照大神が男性だったら、神武天皇より先の
初代 神様が、男系であったということにもありますから、
私としては、何としても女神であって欲しいと、思っているわけではありません。
それから、昨日の「第5回学ぶ会全国大会」の折の前原先生のお話によりますと
天照大神は、日本だけを照らす神様だと思っている人がいるが、それは、間違いで、
世界を照らす神様なのだと、谷口雅春先生はおっしゃっておられたということです。
もちろん第二義の神様でありますが、実際に、肉体を持ち、この世で、生きておられた
神様でもあったそうですから。
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天岩戸 ウィキより
太陽神である天照大神が隠れ、世界が真っ暗になった岩戸隠れの伝説の舞台である。
神話での記述
古事記
略
天照大神は見畏みて、天岩戸に引き篭った。
高天原も葦原中国も闇となり、さまざまな禍（まが）が発生した。
略
天宇受賣命が岩戸の前に桶を伏せて踏み鳴らし、神憑りして胸をさらけ出し、裳の紐を陰部までおし下げて踊った。
すると、高天原が鳴り轟くように八百万の神が一斉に笑った
これを聞いた天照大神は訝しんで天岩戸の扉を少し開け、
「自分が岩戸に篭って闇になっているのに、なぜ、天宇受賣命は楽しそうに舞い、八百万の神は笑っているのか」と...。
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日野君の地元である兵庫県在住のT元栄える会会長さんが、昨日の全国大会で、
体験発表されてました。
自分の会社がバブルで、弾けそうになった時、12月に宇治の練成会を受け、
楠本加美野先生のご指導を受けて、考え方が、代わり、
その精神で、会社を経営し、発展しているそうです。
今は、学ぶ会に入会され、地元でこの3月より会を開いたと発表されてました。
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教団の、神奈川県の講習会のことですが、
私は、雅宣総裁のご講習会で、ご夫妻が生で講話される会場が、近場である横浜アリーナあたりでしたら、
参加させていただきたいと考えておりました。
映像で見るだけなのに、3000円も、出したくないですから。
ところが、ご夫妻が、生で講話される会場が、伊勢原市という うちからは、かなり行きづらい
遠方の場所でしたので、今回は、参加しませんでした。
二年後は、ぜひ、横浜アリーナのように、多くの皆さんが集合しやすい会場で、生の講演を
してくださると、嬉しいです。横浜アリーナなら行きますので。よろしく。
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2年後は、私は、まだ元気で、ズンバや ラテンダンスや トランポイリンをやりながら、
生きていると思いますが、もしも 雅宣さんが、死んじゃってたら聞きに行かれませんけれどね。
雅宣さんは、憎たらしい人間ですが、死なないように気おつけてください。
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
⬆
心にも ないこと言い、ごめんなさい。
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中島学ぶ会会長は、もう90歳近くでいらっしゃいますでしょうに、
白髪ですが、とてもいい笑顔と
あたたかないい雰囲気を漂わせていらして、足腰もしっかりされてて驚きました。
昨日は、私は、朝、8時15分には、外苑前に ついており
明治神宮外苑入り口付近で待機してた送迎バスに乗ったら、
その時は、バスの乗客は、私しか おりませんでした。
私の次に参加者が、三人、バスに乗ってきて、その次に、
軽い足取りで、バスのタラップを登っていらした人がいて、
私は、左側の 一番前の席（一人席）に座っていましたが、
その人は、
私の反対側の右側の席に座られたので、見たら、中島会長でした。
先にも書きましたが、
私は、左側の一人席に座っていましたが、ちょうど、反対側の一人席に、
中島会長が座られたので、思わず
目と目があって、笑顔で会釈しました。
でも、私は「志恩です」とか「昔の〇〇ですが、覚えていらっしゃいますか？」とかも
言葉は一言も 発しませんでした。
何せ、今の私は、50年前の20代の私では、もう ありませんから
お気づきにはなられなかったと思います。
全国大会は、昨年よか、格段にパワーアップして素晴らし内容でした。
構成も 飽きないように、次々に よく考えられていて、
みなさん、ほとんどの方々が、終わる時間の午後4時まで、参加されてました。
本当に、明るくて、しみじみして、大変いい全国大会だったなと思いながら帰途に着きました。
そんなには、爆発的には、会員は増えないのかもしれませんが、徐々に増え続けているようです。
ブラジルだけでなくアメリカからの参加者もあり、青年会員さんたちの紹介もありましたが、
参加者は、2000人に、ちょっと欠けたそうですが、全国では、人数が増えているようでした。
続く
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学ぶ会は、中島省治さんが代表で、前原幸博さんが副代表で、始められた会だそうですが、
よくここまで、全国規模で 発展されたなあと、思います。
朝、送迎バスが会場に着き、会場に入りますと
聖経「続々甘露の法雨」の読誦をしてる担当者の声が 会場いっぱいに流れていて
会場を浄化中でした。
舞台のバックには、谷口雅春先生が合掌されておられる上半身のお姿の大きなお写真と、
特大の日の丸の国旗が飾られており、舞台には、これまた特大の春らしい彩りの生花が
いけられてありました。
何人かの体験発表も、本当に良かったです。
人間誰でも、人生、順風満帆のままでは いかないものです。
様々な壁やつまずきや大怪我などもありますが、生長の家の良き先輩や講師の指導のおかげで、
救われたのでした。
「生命の實相」が今でも、救いの元になっていることが現実だということを知らされました。
記念講演・中央大学特任・武田邦彦大学病院教授の「大東亜戦争の世界的意義を語る」は、
マスゴミが伝えない真実の事柄を詳しく語られたり、ユーチューブで視聴すると
かたい印象のお方ですが、男性と女性の長寿の秘訣を語られたときは、
ユーモアたっぷりで、会場は、何度も爆笑の渦になりました。
来賓の衆議院議員・山田宏氏は、10年間くらい杉並区長をされてこられたお方ですが、
成人式の時の挨拶は、決まって、青年たちに向かって、英霊の人たちの言葉や、まず
選挙権を得るのは、君たちが家に帰って、ご両親に今まで自分を20年間も
育ててもらったことを、両親に「ありがとうございました」とお礼を言うこと、
それが、選挙権を得る条件だという話をしてきました、ということでした。
会場の多くの皆さんは、その通りですね、という感じで、うなづいておられました。
新しく学ぶ会の全国講師になられたという粟野真弘さんの講話も、自然体で、とても
お話もわかりやすいし、信仰的で 詳細は、省きますが、よかったです。
あれですね、トキさんがいつもおっしゃてることですが、幹部が、教団をやめたり
移動したりすると、お一人でなく、ガバッと、移動したり、やめたりするのは、
事実のようでした。
岡山県で連合会長をしていたという中年の女性・ Kさんが、体験談のようなお話をされましたが、
やはり、最近の雅宣総裁の講話や文章に、ひどく違和感を感じて、特に、自民党は支持しない
発言には、もう、ついていかれないと、教化部長に本音を吐露したら、まもなく、
解任になり、今は学ぶ会で会を幾つも開いたり、真理勉強会も開いたり、
今回の全国大会には、40名の参加者を引率してきたということでしたから、
幹部の人の影響力の大きさを痛感しました。
聖歌も たくさん、共に歌いました。
「生長の家高校生連盟」の歌までうたって懐かしかったです。
いざ歌ってみると、昔、歌っていた歌なので、結構、覚えているものです。
お守り「続々甘露の法雨」が1500円で、発売されてました。病気祈願です。
今年、参加しようと思いながら参加を見送られたお方は、来年は、いらしたらいいと思いました。
生長の家らしい全国大会ですからね。
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私が、今回、早めの時間帯に行きました理由は、私は、今までは、
開演ギリギリに行く、癖があったので、それは良くないと反省し、
早めの時間に行くことにしたからです。
ですから、今までは、たいてい、一番後ろの座席で 参加させていただきましたが、
今回は、前の方の席に座ることができ、前原さんの講話の時の、前原さんのお顔や表情も
よくわかりました。
youtubeにもありますが、嫁、姑 問題の楽しい話も再現されたりして、
とても楽しくためになる講話をされました。
https://www.youtube.com/watch?v=CbU3cndRGMA&t=162s
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雅宣総裁の講演会に行く場合も、前の方で、お顔のよく見える席で、聞きたいです。
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7893で、武田邦彦氏は、大学病院教授と書きましたが、訂正します。
大学教授です。
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瀬織津姫の件について、私の文章にも瑕疵がありましたので、論点を整理します。
私が主として言いたのは、次の二点です。
①瀬織津姫が天照大御神様の妻であったことはございました。
②瀬織津姫が恰も大和朝廷（天皇家）と対立して歴史から抹殺された、というような主張を一部のスピリチュアル界隈の方がしていますが、それはデマです。
そして、そういう瀬織津姫が天皇家と対立する存在であるかのようなデマが流れていることに、
「瀬織津姫は困惑しています」
と、何度も申し上げましたが、その事がなかなか理解されないのを遺憾に思います。
ブログに書かせていただいた文章の一部を、再掲します。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
スピリチュアルな話は、最近の若者に多い「パワースポット」ネタを除くと極力控えているこのブログですが、瀬織津姫のことだけはきちんと言わねばなりません。
瀬織津姫に関する誤った情報が拡散されているのは看過できないのです。
私と瀬織津姫の関係については、皆様のご想像にお任せします。
天照大御神様と瀬織津姫が夫婦だったという謬説には、瀬織津姫だけでなく五十鈴姫も困惑しています。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
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日野ブログでの日野君の主張ー
>>⭕「天照大御神が実は男性で、瀬織津姫が天照大御神の妻だった」というような話です。
歴史学を学んでいる私からすると笑止千万な主張ですが、
仮に歴史を知らなくとも、
本当にスピリチュアルな力を持っている方であれば、少し検証すればそれが偽りであることに気付くはずです。<<
____________________________
7897;この度の日野君の主張
瀬織津姫の件について、私の文章にも瑕疵がありましたので、論点を整理します。
私が主として言いたのは、次の二点です。
⭕①瀬織津姫が天照大御神様の妻であったことはございました。
②瀬織津姫が恰も大和朝廷（天皇家）と対立して歴史から抹殺された、というような主張を
一部のスピリチュアル界隈の方がしていますが、それはデマです。
__________________________________
瑕疵（かし、欠点、欠陥、過失）があったと言われますが、①の今回のあなたの主張は
瑕疵というよりも、変更じゃないのですか。
②についてはわかりますが。
①の場合は、主張を変更した理由を言わないと、なぜ、そういう考えになったのかが
理解できません。私だけでなく、閲覧者の皆様も理解できないと思います。
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＜誤字訂正＞
瀬織津姫の件について、私の文章にも瑕疵がありましたので、論点を整理します。
私が主として言いたのは、次の二点です。
①瀬織津姫が天照大御神様の妻であったことはございませんでした。
②瀬織津姫が恰も大和朝廷（天皇家）と対立して歴史から抹殺された、というような主張を一部のスピリチュアル界隈の方がしていますが、それはデマです。
そして、そういう瀬織津姫が天皇家と対立する存在であるかのようなデマが流れていることに、
「瀬織津姫は困惑しています」
と、何度も申し上げましたが、その事がなかなか理解されないのを遺憾に思います。
ブログに書かせていただいた文章の一部を、再掲します。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
スピリチュアルな話は、最近の若者に多い「パワースポット」ネタを除くと極力控えているこのブログですが、瀬織津姫のことだけはきちんと言わねばなりません。
瀬織津姫に関する誤った情報が拡散されているのは看過できないのです。
私と瀬織津姫の関係については、皆様のご想像にお任せします。
天照大御神様と瀬織津姫が夫婦だったという謬説には、瀬織津姫だけでなく五十鈴姫も困惑しています。
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⭕①瀬織津姫が天照大御神様の妻であったことはございました。
⬇
⭕①瀬織津姫が天照大御神様の妻であったことはございませんでした。
に、訂正ですか。どこからの出典でしょう。
そういえば、日野君は三重県伊勢市にある国立M大学に在学中ですから、
伊勢神宮に行こうと思えば、いけますよね。真偽のほどは伊勢神宮の宮司さんに
直接聞いたら、すぐに判明するのでは？
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>>7900
＞どこからの出典でしょう。＜
私の次の文章を本当に読んでいたら、察することが出来るはずです。
『私と瀬織津姫の関係については、皆様のご想像にお任せします。』
念のために言っておくと、次の文章は決して比喩でも私の想像でもなく、事実であると申し上げておきます。
『瀬織津姫と玉垂姫は本当に仲が良くて、ここまで仲の良い神様は珍しいでしょう。』
『瀬織津姫も、玉垂姫の志を見倣っていて、皇室に歯向かうようなことは全く考えていません。』
『天照大御神様と瀬織津姫が夫婦だったという謬説には、瀬織津姫だけでなく五十鈴姫も困惑しています。』
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ヲシテ研究所に、早速 問い合わせしようとしましたが、問い合わせのところが、
「連絡先が、見当たりません。」
となっておりましたから、問い合わせは、できませんでした。
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傍流で、
志恩さんは、本部時代は、売店のおばさんだった。と書いている人がいますが、
私が、本部にいた頃は、本部に「売店」は、ありませんでした。
普及協会の人が本部へ来ていて、「書籍売り場」をやっていただけです。
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「志恩さん」は、前の方におられたのですか・・・
「トンチンカン」は、後ろの方でした・・ 何時の日か、ご挨拶をしたいものです・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
・『学ぶ会は、中島省治さんが代表で、前原幸博さんが副代表で、始められた会だそうで
す』 （志恩さん）
・「学ぶ会」は、約２０年前に 中島省治代表が 中心となって 心ある＜有志＞が集い
活動を開始されたとお聞きしております。
・その当時は・・ 「教団内部」の人達においても、「雅宣総裁は、谷口雅春先生の＜御
教え＞をそのままに引き継いでおられます」といった お考え を持っており・・
・「学ぶ会」の ＜警鐘＞ に耳を貸そうとする人は 少なかったのです・・
・そのような環境において、決起された 「中島省治代表」 には、本当に感謝の思いが
一杯です。
・それから、１０数年というもの・・ 大変な ＜ご苦労＞ があったはずです・・・
・そうして、ある程度 「先の見えてきた」 ７年程前に、前原幸博氏が「副代表」とし
て招聘され、今に至っているのです・・・
（参考） ＜トキ掲示板（部室 板/4）＞
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7893： 志恩 ：2017/04/24(月) 13:51:08 ID:6hRUvSRg
学ぶ会は、中島省治さんが代表で、前原幸博さんが副代表で、始められた会だそうですが、
よくここまで、全国規模で 発展されたなあと、思います。
（後略）
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7894： 志恩 ：2017/04/24(月) 14:02:49 ID:6hRUvSRg
私が、今回、早めの時間帯に行きました理由は、私は、今までは、開演ギリギリに行く、
癖があったので、それは良くないと反省し、早めの時間に行くことにしたからです。
ですから、今までは、たいてい、一番後ろの座席で 参加させていただきましたが、今回
は、前の方の席に座ることができ、前原さんの講話の時の、前原さんのお顔や表情もよく
わかりました。
（後略）
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-
トンチンカンさん
トンチンカンさんも学ぶ会の全国大会に参加されてたんですか。
あなたは後ろの方の席..。私は、最前列席にも座ろうと思えば
座れたのですけれど、
一番前でもと思い、前から５列目の、真ん中ではなく
少し右よりのところにしました。
学ぶ会の成り立ちのこと、教えてくださってありがとうございます。
以前に、どこかで、読んだこと、あるのですが、忘れているところも
あると思います。
ほんとね。私も、トンチンカンさんと お会いしたいです。
-
トンチンカン様
私も志恩さんと トンチンカンさんとお会いしたいです。
６０年来の雅春先生の信徒です。
なでしこ
-
誰ね、なでしこ さんて。見たことないHN.
いつも使用されている HNでないと、どなたなのかわかりません。
もしかして、川名子さんでしょうか？
-
谷口雅春に帰りましょう第二掲示板に
「大和なでしこ」さんと、「なでしこ」さんのお名を見つけました。
失礼しました。
____________________________________________________________________
三笠宮さまご逝去、えっ？ (3945)
日時：2016年11月07日 (月) 10時37分
名前：大和なでしこ
ほとんどの新聞各社、テレビ、ネットで「三笠宮さまご逝去」と
報じておりました。
「三笠宮殿下ご薨去」と報じるべきです。
陛下の場合は「崩御」
殿下の場合は「薨去」
であります。
「皇后さま」、「皇太子さま」などという報道を目や耳にします。
「様」や「さん」は一般国民に使う言葉であるということです。
皇后陛下、皇太子殿下とお呼びいただきたいものです。
どこの国でも自国の王室の方々をミスター、ミセス、ミス、ミズ
といった一般人の敬称でお呼びする国民はいません。
これは、ＮＨＫをはじめとするマスコミが悪いのです。
谷口雅春先生は、言葉を大切にされた方です。
雅春先生の教えを受けた私たちから、
正しい言葉遣いに気を付けましょう。
言葉遣いで皇室に敬意を表しましょう。
_____________________________________________
「様」や「さん」は一般国民に使う言葉 (3944)
日時：2016年11月07日 (月) 10時11分
名前：大和なでしこ
あなた様の皇室に心を砕くお気持ちを尊く感じ、敬意を表します。
ただ、一つ申し上げたいことがございます。
それは、「様」や「さん」は一般国民に使う言葉であるということです。
皇后陛下、皇太子殿下とお呼びいただきたいものです。
どこの国でも自国の王室の方々をミスター、ミセス、ミス、ミズ
といった一般人の敬称でお呼びする国民はいません。
これは、ＮＨＫをはじめとするマスコミが悪いのです。
三笠宮殿下の「ご逝去」とほとんどの新聞、テレビ、ネットなどで
報じておりました。正しくは「ご薨去」です。
陛下の場合は「崩御」殿下の場合は「薨去」であります。
よろしくお願いいたします。
____________________________________________
ハンドルネーム変えて物凄いバッシングされたかた (2246)
日時：2016年06月22日 (水) 17時03分
名前：なでしこ
ご参考までに 様の
＞ハンドルネーム変えて物凄いバッシングされたかた＜と書かれておられる事に、同感です。
一連の書き込みを拝見していると、ばればれ 総合的に判断すると、全く信用できません。
今の状況をみると、生長の家の教えは谷口家とは関係ないのではありませんか。谷口家とは一切無関係がよいと考えます。
_________________________________________
相模の龍 様 (1473)
日時：2016年05月13日 (金) 03時40分
名前：なでしこ
相模の龍 様
＞真理勉強会を始め、今月で５回実施しました＜
とのこと 具体的に教えてください。
参加したい者もいます。 合掌
-
傍流
1620 ：トンチンカン信徒 ：2017/04/28(金) 09:07:48
相当、プライドが、傷づついたようですが？
他人の事を、言うときは、真逆の老婆様。
売店とは？一般的感覚で、表現しただけです。
気にくわないは、自分の心根が、狭いからです。
勧誘伝道をしていた、事実の後ろめたさが、あるからです。
______________________________________
私が奉職していた本部時代の掃除専門の女性は、小学校の校長先生の奥様で本部職員でした。
食堂のおばちゃんの福田愛さんも本部職員でした。
私は、このお二人ともにも、とても仲良くさせていただいていました。
職業に上下は、ございません。
ただあの当時には「売店」というものが本部になかったのに、「売店のおばちゃん」だったと
間違ったことを言われましたから、「売店」は、ありませんでしたよ、と答えただけです。
-
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
≪ご先祖供養≫は・・ 「ご自宅でご自分が心を込めて行じるのが一番です」
谷口雅春大聖師著「霊供養」
谷口雅春大聖師を否定し、「甘露の法雨」無き唯物教団の先祖供養祭よりも、ご自宅で實
相の墨書の前でのご自分での先祖供養の方がご先祖はお喜びになる事間違いありません。
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[6940] 退会して、霊牌供養がいちばん気掛かり。
不動明王 - 2017年05月07日 (日) 06時03分
>>退会して、霊牌供養がいちばん気掛かりだったそうで、「谷口雅春先生を学ぶ会」で
毎月、霊牌供養を執り行っていただけることを説明し、さっそく霊牌を本部から送って
いただくようにして差し上げると、大変安心なさいました。<<
以上の投稿がありましたが、さて霊牌供養とは何でしょう、谷口雅春大聖師著「霊供養」
の本に詳しく書かれています。
ご先祖供養は、「ご自宅でご自分が心を込めて行じるのが一番です」。
宇治別格本山での霊牌供養は、信徒の要望で始まり生長の家信徒が一同に介してご先祖供
養を永年に渡り執り行う行でありますが、永年供養を申し込みご自分は安心してご家庭で
は何もしないようでは本当の供養にはならないのです。
即ち神社や寺院で永年先祖供養を依頼するよりも、ご自宅でのご自身で執り行う霊牌供養
が最も大切であります。
逆に考えれば、谷口雅春大聖師を否定し、「甘露の法雨」無き唯物教団の先祖供養祭より
も、ご自宅で實相の墨書の前でのご自分での先祖供養の方がご先祖はお喜びになる事間違
いありません。
霊牌供養とは、霊界に向けて、きっちりとこちらからご先祖それぞれのお名前を呼んです
ることが大切であります、その為に霊牌に戒名又は俗名を書き記しそれを声を出してお呼
び申し上げて、ご供養することが大切であるから霊牌を書きご供養するのが霊牌供養であ
ります。（先祖供養より）
唯物雅宣教団を退会されても何も心配いりません、むしろご先祖にはお喜び頂ける事でし
ょう。
ご自宅で霊牌を書きお仏壇または實相の墨書の前で大きな声で霊牌を読み上げて「甘露の
法雨」で、ご供養なさることが一番大切であります。
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-
＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[6945] 生長の家の神様は「住吉の大神」さまであります。
不動明王 - 2017年05月08日 (月) 03時15分
谷口雅春先生は、大正１４年１月１３日に神戸へ移り住まれ、お近くの本住吉神社への毎
朝の参拝で、宇宙浄化と鎮護国家の神様、住吉の大神様から霊感を受けられ、「今立て」
の神啓を受けられたのが生長の家の始まりであります。
（その間二十九の神示をお受けになった）
谷口雅春先生はその時の住吉の大神さまのご神啓実現の為人類光明化運動として実践され
てきたのです。そして愈々昭和５４年、九州に住吉の大神さまをお迎えし龍宮住吉本宮を
建立されました。 龍宮住吉本宮建立は谷口雅春先生、御生涯の集大成としての大事業で
ありました。
これこそが住吉の大神様とのお約束をはたされ益々の人類光明化運動の出発でした。
この偉大なる生長の家の使命を、谷口雅春大聖師の後を受けて進むのが本当であります。
それがどうでしょう雅宣はその理解が無く平成２８年に 龍宮住吉本宮のご祭神に手を加
え、住吉の大神さまの陰を薄めてしまい、そして「宇宙浄化・鎮護国家」の祈願文もなく
してしまったのです。
即ち雅宣教は最早生長の家では無いのです。生長の家をお導き頂く住吉の大神さまから離
れたのでは生長の家ではないのです。
雅宣教は生長の家ではありません。
雅宣教は生長の家ではありません。
雅宣教は生長の家ではありません。
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-
おしっこ「ここで二手に別れよう」
-
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「講習会」の ＜絵日記＞ ですが・・ いつもながら、「中身」がナイのです！！
（中略）の部分は、「講習会」に全然関係の無い お話し なのです・・
毎回、こんな状態だから・・？！ 「行ってきましたブログ」と称されているのです・・
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・『釧路にはいつも５月の下旬に行きますが、寒いことが多く、必ずコートを持っていき
ます。』・・
『今の時期、タンチョウが営巣をしているそうで、行きも帰りもタンチョウのつがいを見
ました。』・・
『釧路市の人口は、毎年２０００人くらい減少しているそうです。』・・
こんなこと、どうでもイイのです・・・
・そんなことよりも、「講習会」で ＜何＞ を講釈されたのでしょうか・・？？
・「白鳩会総裁」なのでしょ・・？ 一応は・・・
＜恵味な日々＞ 谷口純子
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2017年5月22日 (月) 釧路市に行ってきました
釧路教区の講習会で、釧路市に行ってきました。
（中略）
控室には、やさしい色のラッパ水仙を清楚な風情で飾っていただきました。
釧路教区の皆さま、お世話になりました。 ありがとうございました。
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-
>>7917
北海道の組織は比較的残っている教区が多いのですが、それでもこの程度になっているのですね。
-
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『参加者が少なかったですが・・ 「白鳩会運動」を、邁進いたします』 （コメント）
ところで、「白鳩会運動」って・・？ 何を、どうすることなのですか・・？？？
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・「釧路教区」は・・ ８年前（平成２１年度）と比較して ▲55.08％ ・・・
・これだけ・・ 急激な、大幅な ＜低下＞ なのですよ・・！？
・「フェイク総裁」に対する ＜ブーイング＞ が 声高 なのですよ・・・
・ここまで来ると・・ 最早、「フェイク総裁」の ＜続投＞ はムリですよね・・・
（参考） ＜恵味な日々＞ 谷口純子
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2017年5月22日 (月) 釧路市に行ってきました
＜コメント＞
合掌ありがとうございます。
釧路教区講習会へお越し下さいまして、御指導いただきありがとう御座います。参加者
が少なかったですが、これからも幹部の方々と協力しながら、白鳩会運動を、邁進いたし
ます。ありがとうございました。
投稿： 髙橋 三枝 | 2017年5月22日 (月) 10:06
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◆道場職員の募集◆
求道と伝道への熱意ある方!人生経験豊かな地方講師も大歓迎！
職種 ◎練成会の受付・運営 ◎神癒祈願のお仕事
条件 65歳までの男女 待遇 当法人就業規則による
（職員・道場員・パート）委細 面談
★奉職希望の方はお電話ください。
河口湖道場 0555-72-1207（代表）
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（参考） ＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
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「河口湖練成道場」 (6434)
日時：2017年05月27日 (土) 08時50分
名前：そーれ！！
一連の事件が気になり、河口湖練成道場のホームページを覗いてみました。
あれれ、道場職員の募集が載っていましたよ。
教団は、あっちもこっちも人手不足なのでしょうかね？
河口湖の神癒祈願部に、下記の様な申し込みがあったら、一体どうなるのでしょう？
私には見当がつきません。どなたか教えてください。
祈願内容
「私の子供の偏食で悩んでいます。お肉が全く食べられないのです。
どうか子供がお肉を食べられる様になる様に、神様、お願いいたします。
我が家はステーキハウスを経営しています。跡継ぎ息子が、肉嫌いでは
お話しになりません。息子は言います。肉、嫌いだから、僕はステーキハウス
なんか絶対に継がない・・・。
神様、よろしくお願いいたします。」
これ、まじめににお祈りしたら、神癒祈願担当者も、処罰を受けるのだろうか？
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本流よりコピペ
＞河口湖練成道場の「新入社員研修会」で、メニューに鶏の唐揚げが出ました。
そのことを“森のオフィス”に密告した人がいたようです。
で、それが大問題となり、その行事責任者及び総務が、責任を負わされることになったというのです。
表題にありますように、始末書を書かされた上、半年間の講師資格剥奪、更
“森のオフィス”にて「ノーミート」の再教育を科せられたというのですから
、これが事実だとしたら、はっきりいって尋常な精神状態とはとても申せませ
ん。＜
革靴、革バッグ、革ベルト、革ソファー、革ジャン、毛皮のコート、羽毛布団、乳製品、お使いではない？？？？
総裁ご一家様は！
-
>>7906
お婆さんへ
おひさぶりです。
シルバーパスは、利用するんだね。狡い考えだね伝統を今に生かす。
異端派。商い上手な、お婆さん。
セールス得意だね
金魚は飼育すると長生きできるんだよ。おばあさん。生存競争じゃなくて、知識なくて死なせてしまたんだね。時代についてこれないからこうなたんだよ。
独り二役お疲れ様
嫌、三役かな？
玉露のコーヒーは、うまいかな
-
>>7920
お婆さん、日本橋にも、張り紙してあったけど(笑い)
そちらは、宣伝しないで良いの
-
>>7920
亀戸のじいさんは、コーヒー飲んでけど？
玉露入れて無かったな？
-
>>7919
お婆さん？
都バスは？エコカーになるか？
シルバーパスは使うなよ。
歩いるて、九段まで行けよ
-
>>7917
トンチンカンさんが、
原宿時代にした。森友学園と同じ行為
※※※※※※※※※※※ 629:志恩
11/11/17(木) 20:36:53 ID:psrFh/ZU
〜確率の高い勧誘方法〜
私が、本部時代に、青年会を新設したときの、効率のいい、誌友拡大、青年会員や白鳩会員を、無理なく増やした方法ですが、
今は、個人保護法がキツくなってるので，可能かどうかわかりませんが、
あのときは、私が戸別訪問しようとした地区の、かって、神誌（普及誌）をとったことのある人を、まず普及教会に行きまして、
徹底的に下調べしたのです。
自分でとった人、他人からプレゼントで送ってもらってる人、そして、過去にとった経験のある人も調べることができたのです。あのときは。
つまり、一度は、生長の家が、どういうことを説いているか、読んで知っているということですね。
これが、ポイントでした。これは、私が自分で考えたんですけれどね。
それで、行くまえに地図に印しをつけまして、アポなしで、突撃戸別訪問しまくったのです。
当時は、電話もあまり普及してなかったので、、
訪問先の人は。生長の家を知ってるから、話がはやくて。すごく効率よく、青年会に勧誘できたわけです。
行き当たりばったりでは、別の宗教されてる場合が、多いと思いましてね。
本部の帰りがけに、戸別訪問していました。
今は，セキュリティの問題がありますから、それが、できないかもしれませんが、、
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
雅春先生違反でした。
-
7922,7924:さん
はまる美味しさ「緑茶コーヒー」
https://news.cookpad.com/articles/17821
トンチンカン信徒さんは、傍流掲示板でも玉露コーヒーに、いちゃもんつけた
投稿をされておられますが、
鶏肉唐揚げと言う食べ物に対抗して、玉露コーヒーという飲み物で、来ましたか。
面白い人ですね。
雅宣総裁と思考回路が そっくりのお笑い芸人さんだと思いましたわ。（笑）
緑茶コーヒーは、美味しい と感じる人と、まずい と感じる人がいるようですが、
あなたは、まず〜〜〜〜い！！と感じたのですよね。
私は、美味しいと感じました。年のせいではないです、嗜好のせいです。
でも、あれ、クセがありますから、私は、いつもは、コーヒーは、コーヒー、
緑茶は緑茶で、飲んでいます。
正直に言うと、やはり、別々に飲んだ方が 美味しいと感じていますから。
しかし、緑茶コーヒーとか玉露コーヒーとかいうものは、今まででは、ありえない組み合わせでした。
でも、結構、美味しいという人もいて。何事に対しても、ありえないと、決めつけるのは、どうかなと
思いました次第です。
ずいぶん前にこの話題が出た時、なぜ私が、緑茶コーヒーを知っていたかと言いますと、
うちの、すぐ近くにあるスーパーで、緑茶とコーヒーをブレンドした緑茶コーヒーなる飲み物が置いてあり、
それが、結構美味しいという評判で 売れてたことに、端を発します。
ですから、私が思いついた飲み物では、ないのです。すでに商品としても、売られていた
飲み物だったのです。
でも、トンチンカン信徒さんは、お試しくださったのですよね、美味しいか不味いか、
感想を言われたのですから、で、試してみて、不味いと感じたのですよね。
それは残念でした。私と嗜好が合わなくて。
ご一緒に喫茶店に行っても、あなたと私は、きっと、別々の飲み物を注文することでしょう。
-
7921:の総裁は素晴らしいさんは、私では、ありません。
-
>>7926
これを、『セール式伝道』『勧誘伝道』いいます。
-
>>7927
志恩さん？
勘違いしてもゃ困りますよ？
玉露コーヒーて？
私じゃありませんよ？
貴女の信じる
異端派のメンバーでもある？
光明掲示版の人が
命名してくれたんですよ
それは、ちゃんと
命名者に
言ってください〜。
志恩さん
セールス伝道の教祖ですからね。今や。
-
>>7928
あー
貴女を
総裁は素晴らしいさん
なんて、言ってないけど？
また、シャンソンさん
に、誤読て言われすね
-
>>7927
セール伝道の神様
スーパー志恩&トンチンカン
二人で独りの老婆さん
-
>>7932
学ぶ会では？
森友と同じセールス伝道しかやれまん
-
商い一筋の、神
キャチコピーが売りです。
①安部晋三小学校
②谷口雅春先生を学ぶ会
異端派の信徒の皆さん
どう思います？
これ？
トンチンカン仮面
説明できないでしょ？
斬新すぎて？
志恩に戻ると？
説明できるかな？
巷ではね？
持ちきりなんですよ。
じゃね。
お婆さん
-
再掲：
神の子さん、何かしらHNをつけてくださいませんか。
____________________________________________________
7925 ：神の子さん ：2017/05/28(日) 03:07:13 ID:yBpsWdHU
>>7919
お婆さん？
都バスは？エコカーになるか？
シルバーパスは使うなよ。
歩いるて、九段まで行けよ
.........................................
シルバーパスというのは、70歳以上の人が、9月に一回、規定の金額を 横浜市民でしたら
横浜市に、払いますと、
横浜市民は、横浜市内のバス、市営地下鉄のみ、フリーパスで乗車できるというものです。
私は、一昨年は、もらいませんでしたが、昨年9月の時は、申し込みましたから、
今、それは持っています。
しかし、私は、3000円以上払って、そのフリーパスを取得したのですけれど、
私がいつも乗る電車は、東急東横線でして、それは私鉄なので、そのフリーパスは、使えない。
バスだって、横浜市内に行く時だけしか 使えないのです。
みなとみらいや、新横浜、横浜に行く方時は、東急東横線の電車で行く方が早いので、
私は、いつも電車で行きます。
もちろん、東京方面へ行く時も、電車に乗りますので、フリーパスは使えないのです。
私は、PASMOを持っていますが、金額が、なくなりそうになると5000円づつ入れてますが、
私は、あちこち出かけて行くので、すぐに入れても入れても、金額がなくなるのです。
欲を言えば、電車が、フリーパスになるといいのですけれどね。
ただし、電車でも、日吉から出ているグリーンラインという市営地下鉄だけは使えます。
でも私は、そちら方面には、まず私は、いく用事がありませんから使っても23回ですね。
つまり、自分が横浜市に収めた分の金額は、私の場合は、年に、せいぜいバスを含めて
5回くらいしか使わないので、自分で収めた分よりは、赤字になっている。
ですから、私の場合は、フリーパスは、いらないかな、と思っているところです。
横浜は、財政が赤字だそうで、市民の税金も、高いと聞きます。
先ほど、東京都の後期高齢者のフリーパスは、どうなっているかと言いますと、
なんと、たったの1000円を年間で払って、フリーパスを使っている人たちが圧倒的に
多いと書かれてあり、そんなに東京は安いのだと驚きました。
東京都は、財政にも かなり響いていると書かれてありました。
この制度は、近いうちに 廃止になると 思っています。
-
23回じゃないです。2~3回の書き間違いです。訂正します。
-
再掲
7931 ：神の子さん ：2017/05/28(日) 06:42:35 ID:xpTnvi6k
>>7928
あー
貴女を
総裁は素晴らしいさん
なんて、言ってないけど？
_____________________
志恩ー
あなたは、総裁は素晴らしいさんのすぐ後に、志恩さんは 2役か3役で出てると
書かれました。紛らわしい書き方はしないでね。
-
7935で、
私は、シルバーパスについて、長々と書きましたので、閲覧者の皆様は、
わかりづらかったかもしれません。
もっと短く書きますならば、私は、今年の分は、申し込んで持っていますが、
これは、ただで申し込むのではなく、
それなりの金額を収めて、申し込むものなのですが、
私がいつも使っているここから出る電車は、私鉄の東急東横線ばかりなので、（目黒線も
できたわ）、、つまりフリーパスが使えない電車ばかり使っているので、私の場合は、フリーパスは
要らないと思っているということを書きました。
-
玉露コーヒーを話題にされたのは、光明掲示板の管理人さんでしたが、
今は、光明掲示板は、ありませんし、本流系の管理人さんは、別の人に
変わられたようですので、
光明掲示板の管理人さんに、言えとおっしゃられても、相手がいないのですから、言えません。
それに玉露コーヒーという言葉を連発しているのは、トンチンカン信徒さんですから、
トンチンカン信徒さんにおこたえさせていただいているのです。
トンチンカン信徒さんは、玉露コーヒーは、苦手のご様子ですが、
コーヒーは、大好きですものね。コーヒーは、飲んでるのね 今でも。
傍流掲示板で、コーヒーを勧めておられましたね。
-
傍流掲示板
1830 ：トンチンカン信徒 ：2017/05/28(日) 06:15:45
独り三役
志恩劇場になった
トキ本島掲示版。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
主演〜志恩さん
サブ主演〜トンチンカンさん
脇役〜なでし子さん
みんな、キャラが違うようですが、トランポリン劇団の、独り劇場です
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
志恩ー
なでし子さんが志恩ですって？違いますよ、
トンチンカンさんも私じゃないし、私は一人一役です。
-
傍流掲示板
トンチンカン信徒様専用版
1829： トンチンカン信徒 ：2017/05/28(日) 02:24:13
略
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
何故、全国大会の場所を
わざわざ、詳しく、説明したのでしょうか？
答えは？
同一人物だからです〜♪
シルバーペアーの文面には、同一人物でなければ書けない、証拠を書いてしまいしたよ〜。
志恩さ〜ん。素晴らしい、作文でしたね。
あとね？
金魚の稚魚は、ちゃんと飼育すれば、死なないよ。殺傷していけませんよ。
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
覗き見して、悔しい、気持ちが、倍増する。
__________________________________________
志恩ー
覗き見は、お互いがやってることです。自分もしてるくせに、
志恩だけじゃないですよ。ここに書いたこと、あなたは、覗き見して
コメントされてます。
全国大会の場所を紹介したのは、私ではありません。
私は全国大会に参加させていただいた感想を書いただけです。
私は、学ぶ会の本は読んでいますが、会員ではありません。
会員とは、聖使命会費のような会費を毎月学ぶ会に収めている人のことを言います。
私は学ぶ会の会員ではありませんが、全国大会や大真理勉強会に参加しました時は
いいことはいいと、感想は書かせていただいております。
あなたー
>>金魚の稚魚は、ちゃんと飼育すれば、死なないよ。殺傷していけませんよ。<<
志恩ー
あなたは、他人が殺した 魚は、いつも食べておられるでしょうに、金魚の稚魚を死なしたくらいで、
やれ、飼育の仕方がどうだとか、死傷したとか、、男は、うだうだ言うなよ。
そんなことまでに、ケチつけると世間様に笑われれるよ。お天道様にも笑われるけど。
そうだ、魚だけでなく、鳥も 食べてるんじゃなかったっけ。あなたは。
-
今度私は6/10東京第二教化部の真理勉強会にも参加させていただく予定でおります。
それは学ぶ会の真理勉強会ではありません。教団の方です。
トンチンカン信徒さんは、谷口清超先生著「正法眼蔵を読む」を真面目に読まれたことが
おありなのでしょうか。
私は、今、読ませていただいているところですが、まるで「生命の實相」の
神髄をご紹介くださっておられるような、すばらしい深い内容の著書です。
清超先生は、谷口雅春先生のこと、大変尊敬されていらしたことが、よくわかります。
雅宣総裁は、谷口雅春先生の説かれた教えを、理解されておられなくて、残念に思います。
-
>>1082
韓国が、日韓併合の歴史を消せないように。
志恩さん事とんちんかんも？
生長の家の歴史から？
勧誘伝道を異端派教団の根本の教えしてた、歴史と伝統は、消えない。
そして、今回、森友事件で、日本国民の全ての方の不評を買ったのは、間違いない事実として、日本の歴史に刻まれました。
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7943さん
勧誘伝道とは、この教えとか、真理はいい教えですよ、と人様にお伝えして、
私の場合は、青年会へのお誘いでしたが、誌友会や、雅宣総裁のご講習会へのお誘いも
勧誘伝道ということになりますよ。
そいうことと、森友事件を、一緒くたにしないでください。
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>>7938
お婆さん？
何を勘違いしてるのやら？
エコに、反対なこと言ってたね？
だから、
電車も、バスも、最近はエコになのよ。
だから貴女の、使用できる、乗りもが無いと言う意味で、言ったわけよ。
貴女は、これから、
ご自分が、この掲示版で告白した通りに、
東京へ行くのでも？
沖縄へ行くのも？
徒歩で、行かなくは、行けなくなったわけよ？
トンチンカンさん別人と言うことなら、二人仲良く、江戸時代生活してみてよ。
７０歳のシルバーな老婦人には酷だけど、仕方ないよね？
自分達の主張だからね。頑張って見せてください
シャンソンさんや
日野くん達と
見んなで、
実行できる？
確認させて、もらいます
がんばってね、お婆さん
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>>7944
皆日本中の人が、テレビみました。
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>>7942
志恩さん
練成会に来るになったかな？
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
いまで？
第二教区の勉強会に来るきになったん？
少しは、反省してくれたん？
自転車乗る気持ちになれたんかな？
六章経も唱える気持ちなた？
※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※※
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>>7942
勿論あります。
ただ、雅宣総裁の日時計主義に、ある、真意を読みとけたのは、著者の総裁先生より。
私だと想うよ。
何故なら
二代目と三代目の姿の
当時教団部外者だっだ、私が、観る事ができたのは、観音様の導きだからね。阿の本には、その秘密が描かれる。
それは、志恩さんだろと、誰だろとわからないよ。多分ね。
-
勉強会は、真理の勉強会のみで終わりますから、6章経は唱えません。
真理の勉強会に参加しても、自分の納得できることしか、納得しません。
エコとは、徒歩と自転車による移動だけせよということなのですか？
というか、主に、ガソリンを山ほど喰うのは、電車やバスのことでなく飛行機での移動のことでは？
ですから、非エコは、雅宣総裁ご夫妻が身をもって実践されてることです。
各地へ、飛行行きで、非エコで移動されてるのですから。
-
再掲
>>7948 ：神の子さん ：2017/05/28(日) 10:24:33 ID:w2jNRkWI
>>7942
（谷口清超先生著「正法眼蔵を読む」を読んだことは）勿論あります。
ただ、雅宣総裁の日時計主義に、ある、真意を読みとけたのは、著者の総裁先生より。
私だと想うよ。
何故なら
二代目と三代目の姿の
当時 教団部外者だっだ、私が、観る事ができたのは、観音様の導きだからね。
阿の本には、その秘密が描かれる。
それは、志恩さんだろと、誰だろとわからないよ。多分ね。
_________________________________
志恩ー
今、とても たいせつな発言を、あなたは、されましたね。
>>二代目と三代目の姿の
当時 教団部外者だっだ、私が、観る事ができたのは、観音様の導きだからね。
あの本には、その秘密が描かれている。<<と。
観音様（＝観世音菩薩様、つまり、生長の家の神様でもある神様）のお導きを受けたと
おっしゃるのですね。
あなたの言われる あの本とは、清超先生の本ではなくて、
雅宣先生の著「日時計とは何か」とか「太陽はいつも輝いているー私の日時計主義の実践,,,」
の著書のほうのことでしょうか。続く
-
谷口雅宣総裁著「太陽はいつも輝いている」より
内容紹介
●人生の明るい面に焦点を合わせる生長の家の"日時計主義"の生き方を提唱する著者が放つ第2弾!
本書は、2007年秋出版した『日時計主義とは何か?』(生長の家刊)の続編として、芸術表現によって、
善一元である神の世界の"真象"(本当の姿)を正しく感じられることを論理的に明らかにするとともに、
その実例として自らの講演旅行や日常生活の折々に描いたスケッチ画と俳句などを収め、
人生の明るい面に焦点をあわせる生き方(生長の家では、こういった生き方を「日時計主義の生き方」と呼んでいる)を提示します。
目の前に映る諸相への視点を一変させ、人生を明るく、豊かに創造するための絶好の指南書と言えましょう。
本書はオールカラーで、著者ご自身が描いたイラストが多数公開されています。
内容（「BOOK」データベースより）
神の恵みに感謝!欲望優先主義を脱し、日常生活に真・善・美を見出す法。
抜粋
...日時計主義は結局、各人の心の問題であり、それを生活に活かすといっても、各人は千差万別の個性をもち、
千差万別の環境の中で生きている。職業も違い、家族構成も違い、得手不得手も違う。
だから、すべての読者に適合する手引書など書けるものではない。
そこで、私自身が自分の生活の中でこの考え方をどのように活かしているか、を書くことにした。
副題が「私の日時計主義実験録」となったのも、そういう理由からだ。
だから読者には、私が絵を描き、俳句を作るからといって、それだけが日時計主義のやり方だと思わないでほしいのである。
日時計主義は人生の明るい面を記録し、記憶し、拡大する生き方だから、その手段は問わない。
およそ表現芸術ならすべてのものが日時計主義を表現できるはずだ。
また、「芸術」などと大仰なことを言わなくても、人との会話、表情、行為にも「明るさ」は表現できるし、
メールや手紙、服装で「明るさ」を伝えることもできる。さらに、生長の家では『日時計日記』という日記帳を発行しているから、
それをつけるだけでも日時計主義は実行できる。どんな方法を使うかは、読者の自由にお任せしたい。...(本書「はしがき」より)
______________________________________________________
志恩ー
内容としては、とても いいことを書かれておられると存じますが、
されて来られたことは、この内容とは、違うような気がします。
周りじゅう、敵にされてるように おみうけしますし、
ノーミートも前面に出しすぎて、ひどく組織の皆さんからも不評ですし、他の環境問題も、
理解されてないようですし、政治の面でも、自民不支持にされて、
雅宣総裁路線に、急激に変更されました。
ほんとうに観音様のお導きだったならば、
雅宣総裁も、幹部も 本部講師も 信徒も、もっと、幸せに導かれていたのではないかなぁ、と
疑問に思います。
-
>>7951
眼蔵の前に？
六章経の練習しよう！
今度見れないかも知れないけど？
次回見れるかもしれない
日野さんにも、
動画で、生志恩さん紹介しできるね？
これで、愛顧だね。
楽しみ、楽しみ！
六章経を唱える志恩さん！
-
>>7951
残念ですね。
文章は、何回読んだって
わかない、事実もあるのさ、志恩さん。
精々、余生をお楽しみください。
時代と時間は過ぎさる。
私だけ知ってる。いやー観世音何故観世音と言うのだろ？志恩さん。
皮肉ですね。
セミの脱け殻、甘露の法雨後生大事に南無阿阿弥陀仏というわけですよ。
では、では。
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7953さん
セミの脱け殻,,,,、「甘露の法雨」は、蝉の抜け殻なのだとおっしゃる、あなた。
それで、「観世音菩薩讃歌」を雅宣総裁が、観音様からのお導きで
作ったのさ。
というわけですね。
でも、観音様のお導きで作った新経でしたら、もっともっと、功徳があるはずですけれどね。
これについても疑問に思うところです。
-
あなたの今回の衝撃的な暴露話ー
自分しかわからない、観音様からのお導きがあったという点が、ポイントと言いいますか、ミソですね。
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>>7955
まあね〜。
志恩さんも、
第二教区で、心入れ換え六月１０日
万物調和六章経を
唱える姿
できれば
宇治の日野さま
のところまで、配信されたいいな※♪
-
>>7955
これは？嘘じゃないよ
何人かの、知る人は、知ってる、内容は？
尾藤イサオの歌
じゃないが？
俺の話を訊け〜だね♪
まあ、精々、
掲示版で、教団と総裁先生を叩くの、トンチンカン仮面に成って、楽しんで生き甲斐してください。楽しまずんば、これ、生き抜かん。
-
チョト待ってくださいよ？
＜＜ 7949:志恩
17/05/28(日) 11:16:38 ID:6hRUvSRg
勉強会は、真理の勉強会のみで終わりますから、6章経は唱えません。
真理の勉強会に参加しても、自分の納得できることしか、納得しません。＞＞
それは？可笑しいお話ですね？
普段、言われてる事と？違ますね？
ダメですよ。
確り、お手本見せてくださいよ。
-
以前に曵馬野さんに言われた時は、清超先生著「正法眼蔵を読む」は、持っていませんでしたが、
その後、読ませていただこうと思いまして、上中下買いましたが、本棚に飾ったままになっておりました。
でも、今度の真理の勉強会のテキストの1つなので、今、真面目に読んでいるところです。
-
志恩さんは、やはり
皇室たいして、日本国民に対して、朝敵、ですね不敬の罪です。
＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞
6499:縹
15/11/26(木) 22:31:11 ID:oeUx5MQw
6494番 志恩様
合掌 ありがとうございます
こんばんは、ご返信をありがとうございました。6494番に気が付かずに6495番を投稿してしまいました。
あまり耳にしたくない内容ですので、ハッキリとも認識せず、あまり信じていないのですが、
小泉元首相は、朝鮮人の血が流れていると教えて貰ったことがあります。
でも国民は、熱狂しやすいのか当時小泉総理を応援して、今回の大阪の選挙でも、小泉元総理時代と同じことが起こったと懸念している愛国者の方々がおられます。
私は、小和田家の血筋の事までは分からないのです。
ただ、保守の方々は、信じ切っておられるようですから、次に皇后陛下になられるのかも知れないと思います。
何か言えば、総裁についての時と同じ反応が返って来ます。
6500:志恩
15/11/26(木) 22:42:22 ID:6hRUvSRg
縹様
小泉純一郎氏の家系も、朝鮮人の血が流れていることは、有名な話ですので、
私も知っております。
小和田恒氏の娘さんである雅子妃が、次に皇后になられるのは、とめられないこと
なのかもしれませんね。
今のところは
せめて、女系天皇論が 断たれたことに つきましては、ほっとしていますが。
＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞＞
不敬な発言ですね。
じゃ、桓武天皇様はどうなるのでしょう。
-
清超先生は、仏教の言葉を 生長の家の言葉に置き直されて、お書きくださってますので、
生長の家の信徒でも、心静かに読めば、わかるように書かれておられるところが
ありがたいことです。
p78
「座禅とは 本来単なる修行の一形式ではなく、仏道のすべてである。
従ってこれを修するということの他には、本来何もない。だから、これ一つに専念せよ。
一生かかっても座禅（神想観）が完成したなどということはない。
ただひたすら座ることである。」
なども谷口雅春先生が説かれておられた通りだと思いました。
-
7960;さん
あなたこそ、不勉強ですね。
桓武天皇の父上は、男性の光仁天皇です。
ですから、女系天皇ではなくて、女性天皇だったわけです。
第50代 桓武（かんむ）天皇】 別名： 山部（やまのべ）親王、
日本根子皇統弥照尊（ やまとねこすめろぎいやてりのみこと） 生没年：天平9年（737）〜 ...
光仁天皇の第一皇子で、母は百済系渡来人の高野新笠。
... 病に伏した父光仁天皇の譲位を受けて即位した。
-
ンチンカン信徒様専用版
1840： トンチンカン信徒 ：2017/05/28(日) 21:25:53
さっき、こんな、こと
書いてありました。
＜＜＜
＜東急東横線に、乗車するんだ？＞
________________________________
雅宣総裁ご夫妻は、新婚当時は、東急東横線の 菊名 に住んでおられました。
それから、6/10のことは、個人的なことなので、もうお忘れください。
-
第二教化部へいらっしゃるのでしたら、ご挨拶させていただきますが、
私は、真理の勉強会が終わりましたら、他には回らず、直接、家へ帰りますので、よろしく。
-
夜も次の日も、予定が入っておりますので、すみません。
-
勉強会の会場で「志恩さ〜ん」とお呼びくだされば「はい」とお返事しますから
顔がわからなくても大丈夫です。その代わり、私を呼んだ あなたも名乗ってくださいね。
HNでも結構です。
-
トンチンカン信徒様専用版
1849： トンチンカン信徒 ：2017/05/29(月) 19:19:53
シャンソンさんね？
以前？
公約したんだ、
もし？
曳馬野さんと私
それに、総裁と、別人なら？
志恩さん
トンチンカン
ペアで、生長の家を
永久に引退するて！
トキ管理人さんオッケーしたかから
志恩さんも、トンチンカンも従うて言って、サインしたよ。
チャンス到来
___________________
志恩ー
あなた自身は、来ないわ。だって掲示板では、顔が見えないもの。
自分だということにして、
トンチンカン信徒さん、曵馬野さんを騙る別の人を、あなたは、よこすのよ。
それに、上のような、約束は、あなたが、勝手にご自分だけで主張しただけの話です。
-
トンチンカン信徒さんの考えることって、ふとした思い付きが多いから、
子供じみていて、ネタバレしてますよ。（笑）
そういえば、私だって、シオンですと名乗る別人が行こうと思えば、
それも可能ですよね。（笑）
私は70過ぎですが、60歳ぐらいの女性が行ったら、私の妹かもしれません。
-
でも、トンチンカン信徒さんと違って、ズルしないで、私は、ちゃんと自分で行きますけれど。
-
傍流掲示板
1857 ：トンチンカン信徒 ：2017/05/30(火) 18:53:11
>>1856
キンギョも？
夫も？
何故か？自然に？行ける
主婦は？パソコンに夢中だから？
______________________________
志恩ー
あなたほどじゃないですよ。パソコンは。
あなたの足元にも、あなたの足の爪の先にも、及びません。
雅宣総裁の場合は、生長の家が行きそう。
-
ちょっと、考えた結果、よくわからないのですが、観音様のお告げがあなたにあったそうですが、
それで、その観音様とやらが「甘露の法雨」は、もぬけの殻だとつげらたそうですが
そのお方が、なぜ、観音様だって、あなたには、わかったのかしら。
そのお方が「わいは、観音様で ござる」と名を、あなたに名乗られたのですか？
それとも、あなたの感性で、わかったのですか。
-
「甘露の法雨」が、もぬけの殻だという意味は、
「甘露の法雨」とは「生命の實相」の真理を
集約したものだと言われていますから、「生命の實相」も もぬけの殻だという 意味になります。
それで、私は不思議に思いますのは、生長の家の神様は、観音様でもあるそうですから、
谷口雅春先生に啓示を下した神様は、観音様であるという可能性は高いですよね。
その同じ
観音様が、自分が大昔に下した啓示をもぬけの殻..つまり、真理は、全く宿っていないのだということを、
そのような無責任なことを、
いってくるかなぁ。。と考えますと、不思議に思えるところです。
-
今傍流で！
志恩元原宿講師の
元祖♪勧誘伝道セミナー開催中！
６月１０日
先生も来てくるも！
明なんで、やれば、怖くない！勧誘伝道！
ギンギョが、自然に消えるよ
-
トンチンカン信徒さん
私は、東京第二教化部長さんのお言葉をHPで拝見しまして、感動したので、
直に講義を拝聴したくて真理勉強会に行くのです。
勧誘伝道するために、行くのではありません。
また、多くの参加者がいらっしゃる前で、講話されてる先生と大論戦しようとも思っておりません。
空気読まないといけませんから。
個人と個人になった場合は、させていただきますけれど。
それから、娘が私に言ってましたが
普通、金魚すくいで取ったお祭り金魚というものは、長生きせずに、すぐに死ぬものだそうですよ。
4年も生きたのは、珍しいことなのだそうです。
しかし、良かれと考えて、後から水槽に追加した10匹の金魚の稚魚は、すぐに死にましたけれどね。
それは、お祭り金魚が殺したように見えましたけれど、うちの水槽の水が、稚魚には合わなかったの
かもしれませんし、稚魚は、大きくなるまでは、
元いた金魚と、一緒にしてはいけなかったのかもしれません。
稚魚も金魚もこの世から消えましたが、命は生きていると思っています。
-
トンチンカン信徒さん
観音様が、あなたのところへ現れて、「甘露の法雨」は 抜け殻だと言われたことにつきましたは、
真実かどうかは、
他人にはわからないことですが、
トンチンカン信徒さんが、「甘露の法雨」は 抜け殻だと確信されておられることだけは
理解できました。
つまり、あなたは、谷口雅春先生の教え、ことごとくも 抜け殻だと思っておられることも。
-
傍流掲示板
1873 ：トンチンカン信徒 ：2017/05/31(水) 13:02:47
略
じゃ？急遽、特別に妹尾先生がきたらどうすんだろ。
大好きだ、言ってたね
お婆さん。
______________________
志恩ー
妹尾長老先生が,わざわざ こられるわけないっしょ（笑）
志恩ごときを やっつけるために....（笑）
本当にあなたは、子供じみていますね。考え方が。
-
トンチンカン信徒さんが、雅宣さんに 頼んだらいいんじゃないの？
この際、僕の代わりに、6/10に 行って もらえませんか？って。
-
>>7977
勉強がんばってね！
志恩さん！
講師復活する日楽しみ
してます！
願いはかうね！
ずっとお祈りしてたんだ
-
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜思いつき＞だけで語る・・ 愚かな「フェイク雅宣」・・・
「間違い発言」を繰り返すが・・ ご自分では、≪謝罪≫しないのです・・・？！
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
＜愛国本流掲示板＞
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本部講師の皆さまへお願いです。 (17549)
日時：2017年05月31日 (水) 18時21分
名前：神々の友達。
あなた達の総裁は、男性天皇・男系天皇・女性天皇・
女系天皇（いまだかつて存在なし）の意味すらも
全く理解出来ていない、情けない人です。
これ以上、世間に無知をさらけ出すのは、気の毒です。
誰か、教えてあげなさい。
以前総裁が、造化の三神は、独身の神様です。と、
言って赤っ恥をかいた時も、あなた達が、そっと、
教えてあげたのでしょう。今度もそうしてあげなさい。
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