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「本流対策室/4」

1863「靖国見真会」参加者:2013/01/15(火) 08:08:10 ID:D6Ow5sls

再び「訊け」さんへ

貴兄は、「議」が好きなようですが、私は「生き方」が大事だという立場です。

どんなに立派な「解釈」をしようとも、「生き方」がそれに合致していなければ、論ずるに値しないでしょう?

今回の「ノーミート」騒動にしてもそうです。

“言行不一致”

そのことは、「大調和の神示に回帰しよう」についても言えますよ。

例えば、「志恩」様や「goro」様が引用していただき、感謝しておりますが、「大調和の神示に回帰しよう」というのならば、まずもって、きょうだいと大調和すべきでしょうが!

このままでは「トキ」さんの「和解念仏」も何の効き目もなかったということになってしまいますよ。

「トキ」さんならずとも、心ある信徒は、谷口雅宣総裁がきょうだいと和解していないことに心痛めていますよ!

何故、そうなっているのですか?

谷口雅宣総裁の神示解釈は正しいとする貴兄にとっては、納得し難いでしょうが、他のきょうだいの皆さまは、谷口雅宣総裁の説いていること、やっていることは、谷口雅春先生のそれとは違う、それを陰に陽に指摘したがために、排除されてしまったのですよ。

いいですか、貴兄とは違って、谷口雅宣総裁の側で、或いは直に接した、きょうだいの皆さまが、そう判断なされたのですよ。

この事実は重いとは思いませんか?

そうです、1人、谷口雅宣総裁が異質なのですよ!

それが今の生長の家の不幸の全ての全てです!

谷口雅宣総裁が谷口雅春先生に「中心帰一」したら、すべては元に戻るのです!

それを頑なに拒否しているのが、谷口雅宣総裁です。

そして、問題なのは、それを擁護する人がいることです。

これでいいんだと、谷口雅宣総裁に思わせてしまっている、それがますます不幸を大きくしているということです!

私に言わせれば、それは、谷口雅宣総裁の“背教の悪業”に手を貸す以外のなにものでもないということになるんですけどね。

ともかく、「貴兄」とは、ここまで認識の相違が明らかなのですから、あとは、それぞれ自らの信ずる道を歩むことで了としようではないかというのが私なりの回答です。

最後に、谷口雅春先生のご文章を毎日のように紹介している貴兄の労には心から感謝しております。


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