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「本流対策室/4」
1596
:
「訊け」管理人
:2012/12/29(土) 15:31:59 ID:???
>>志恩さま
ところで「放置の件」は、いったいどうなりましたか。
返信希望ならば、まあ、「ガンガンにやる」用意があります。無論、「三山」ルールにて正々堂々、行なわせて頂きますが、今回、貴女様に於かれては返信は「希望なさいます」ので?
ご返信の方、どうぞ、よろしくお願い致します。なお、返信不能の場合は本件、もう、是非、「ご放念ください」・・・・・
拝
<註>
訊けスタンス「三山」
○ 明瞭な論点は「大阿蘇」の如く・・・・論点明示の上、公論に値するものを取り上げる。
○ 聖典担保の知的誠実さは「高千穂」の如く・・・信仰を語るならば論拠を掲載し、聖典をもとにやり取りする。
○ 正々堂々たるやり取りは「桜島」の如く・・・論点回避することなく、正々堂々とやり取りを行なう。
追伸
「放置は撤回だわ」「もう、ガンガンにやるわ」・・・・・もしもそんな、まあ、有り得ないとは申せもしも、そんな返信を頂戴しましたら、まあ、この点から話を開始しましょうか。
予告編としてサクッと一点、述べておきますが、まあ、私が話しを開始するとすれば「これ」になりますかね。
>>たとえ、総裁が【愛国書】をブログへもってきても、戦後教育をうけた人間によるピント外れの
解釈がなされた紹介がされていて、<<
・・・・その「ピントはずれな」箇所ですが、いったいどこの箇所なのでしょうか。ぜひご指摘ください。
さらにたとえば、今回またしてもこれが、「不在の論理」による発言でございましたらば・・・(中略)・・・どうぞ、敵前逃亡なさってください。ないものを、恰も「ある」かのように申された〝ダケ〟の話なのでは、ないですか。少なくとも現時点、私はそのように疑っておりますが。
(他にも多々、そのような記述がございます。それらすべて、論拠は当然、「おあり」なわけですよね)
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