組織　板

1：トキ：2011/11/29(火) 22:29:37 ID:lhJmA6.w: 「今の教え」と「本流復活」を考える・組織　板　です。

＊生長の家の運動や組織、あるいは「本流復活」運動についての話題は、このスレッドでお願いします。

このスレッドは、生長の家の運動や組織について、自由に意見を発表するために作成したスレッドです。

　生長の家の信仰に関連する話題なら、狭く解釈しないで、広く受け付けます。また
どの立場の人の投稿も歓迎しますが、基本的に生長の家の教義と谷口雅春先生の説かれた教え
を支持、共鳴する人のためにサイトです。生長の家の信仰と谷口雅春先生へのご批判をされる内容
の投稿はご遠慮下さい。
　投稿の削除はしない方針ですが、アダルトサイトや出合い系サイトの勧誘を含む内容など
明らかに目的外の投稿は、削除の対象となります。
　目的外の投稿の判断は、最終的には、管理人である「トキ」の判断になります。
ご理解下さい。

投稿に当たっての注意点

＊このサイトは、「生長の家“本流宣言”掲示板」等と違い、自分の発言を自分で削除できません。
　削除御希望の場合は、管理人までご一報下さい。（削除要請は、削除希望の記事を投稿したのと同じ端末から投稿をして下さい。）
＊必ず、スレッドのトップにある「掲示板の使い方」をご覧下さい。
＊インターネットのサイトという性質上、不特定多数の人が閲覧します。プライバシーに触れる問題
　や名誉毀損の可能性のある表現などは、控えて下さい。
＊サイトの運営方針としては、削除は原則としてしない方針です。他者の投稿が問題のある投稿だと感じた場合は、
「削除要請」ではなく、ご自分の意見を投稿するという方向での解決をお願いします。
＊生長の家の共鳴者を対象にしたスレッドです。下品な表現や特定の人物を侮辱する言葉はご遠慮下さい。
　たとえ、自分と違う意見の人でも、敬称はつけましょう。相手に対する敬意と礼儀を忘れない様に
　お願い申し上げます。
＊谷口雅春先生への批判は、目的外ですので、投稿をしないで下さい。
＊「したらば」は長文の書き込みをした場合、一部が表現されない場合があります。その場合は、「下部左
　部分」にある「全部読む」を押して下さい。

このサイトについて

＊宗教法人「生長の家」、「谷口雅春先生を学ぶ会」「ときみつる会」「生長の家社会事業団」「新教育者連盟」
　などの諸団体とは関係はありません。
＊「ポスティング　ジョイ」や「生長の家“本流宣言”掲示板」などのサイトとは一切関係がありません。

管理人からのお願い

＊投稿者の身元の詮索は止めましょう。ただし、最初に簡単な自己紹介をして下さると、後のトラブル防止になります。
＊「工作員」も歓迎します。同時に、特定の人を「工作員」などと議論をする事はしないで下さい。
＊教団援護派、本流復活派、中間派、分裂肯定派など、どなたも歓迎します。また、相手の存在そのものを否定するような内容
　の反論はしないで下さい。
＊議論が感情的になった場合は、管理人がストップをかけます。その時は、協力をお願いします。
＊その他、ご不明の点は、管理人である「トキ」まだお尋ね下さい。

　原則として、身元がわかるような内容の自己紹介は避けたほうが無難です。

身元をかくすため、多少の作為（年齢を少しごまかす、住まいを変える）は、悪意がない限り、問題とはしません。

どの立場でも、（教団援護派、学ぶ会など）歓迎しますから、それは明らかにしても大丈夫です。

削除について

　投稿した文章を削除して欲しい場合は、削除希望の文章の番号を書いて、同じスレッドに、同じ端末
から「削除要請」と書いて、投稿して下さい。削除要請の文章も削除して欲しい場合は、其の旨も書いて
下さい。削除は、原則として、投稿者本人からの要請があるものに限ります。管理人が気がついたら、削除
しますが、深夜早朝や用事のある時は、気がつくのが遅れる場合があります。ご理解下さい。

　出会い系サイト等のリンク、明らかに目的外の投稿、犯罪を予告する書き込み等以外は、削除はしません。
それ以外で、問題となりうる投稿は、原則として、相談の上で、削除します。

　その他、御不明の点は、お気軽にお尋ね下さい。

管理人「トキ」　敬白
5047：志恩：2017/08/07(月) 23:22:57 ID:6hRUvSRg: 5024：トキ：2017/08/06(日) 21:35:
略
トキー
>>江戸時代の「藩」と一部の宗教法人は、トップの意向が、内部の規約を超えるという意味では、
共通していると思います。<<
略
_____________________
志恩ー
トキ様の出だしのご文章が「藩」についてでしたので、「藩」とは何かをご存知でない閲覧者の方々のために、
「藩」とは何かを、最小限に説明させていただいたのちに私は、コメントを書かせていただいたのです。
以下がそれです。検索でごまかしたのではありません。
_____________________
5026：志恩：2017/08/06(日) 23:46:
略
江戸時代の「藩」とは、江戸時代の支配組織のことで、
「藩」とは、ほぼ今日の「県」に相当する大きさだったそうですが、
「県」と最も異なるところは、その首長が　世襲制の大名「藩主」であり、
家臣のことは「藩士」と　いいますが、独自の法制度や　軍隊を所有していた。

「藩」には、もっと上の組織の江戸幕府があるのですが、「藩」のトップの意向が内部の規約を
超えることが多々あった。

そして、「藩」がよく陥っていた内部の規約を超えることと、一部の宗教法人の、トップの意向が、
内部の規約を超えるという点では、　共通しているということですよね。
=============================================
ソース①は、

江戸時代の「藩」とは、（ネット情報）

江戸時代の支配組織をいう。
「藩」とは、江戸時代の行政　区分の1つ。ほぼ今日の「県」に相当する大きさですが、
「県」と最も異なるところは、その首長が　世襲制の大名（藩主）であり、独自の法制度や
軍隊を所有している点にあります。

「藩」は、江戸時代に1万石以上の領土を保有する封建領主である大名が支配した領域と
その支配機構を指す歴史用語である。

「藩」の内側は　将軍と江戸幕府の権威・権力の枠の内側で一定の自立した
政治・経済・社会のまとまりを持ち、小さな国家のように機能した。

戦国大名は　領域に自生した一揆的盟約共同体を直接掌握することで一円支配をさらに推し進める一方、
家臣である配下の武士を城下町に集めて強い統制下に置く傾向が始まる。

織田信長は取り立てた武士の所領を勢力・進展とともに次々に動かし、
豊臣秀吉は徳川家康ら服属した戦国大名を彼らの地盤である領国から鉢植え式に新領土に移封させた。

「藩士」（藩主・大名の家臣）である武士を城下町に集めて軍人・官吏とし、彼らの支配のもとで
城下町周辺の　一円支配領域にある村に石高を登録された百姓から年貢を現物徴収して、
「藩」と「藩主」の財源や「藩士」の給与として分配する形態が「藩」の典型である。
＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝
5048：志恩：2017/08/07(月) 23:25:34 ID:6hRUvSRg: ソース②
日本の藩
日本史で言う藩は、江戸時代に1万石以上の領土を保有する封建領主である大名が支配した領域と、
その支配機構を指す歴史用語である

大名領およびその領地の支配組織を「藩」、
藩の領主である大名のことを「藩主（はんしゅ）」、
大名の家臣のことを「藩士（はんし）」という。
5049：志恩：2017/08/07(月) 23:32:06 ID:6hRUvSRg: トンチンカン信徒さん
おっしゃってる意味が、こちらまで　届きません。
もしかしたら、お腹、空いてるんじゃなんですか？
お腹空いてますと、考えが、お腹に集まってしまってて、考えが頭に回りません。
5051：志恩：2017/08/08(火) 00:20:36 ID:6hRUvSRg: 「藩」については、もちろん昔、学校で、習っていたわけですが、うろ覚えでしたから、
ちゃんとしたことを、調べ直したのです。

でも、テーマは、「藩」のことではないですよね。
ピンと　ずらしてゴマカシいてますが、トンチンカン信徒さんは。
5052：志恩：2017/08/08(火) 00:22:08 ID:6hRUvSRg: テーマは、
江戸時代の「藩」と、一部の宗教法人は、トップの意向が、内部の規約を超えるという意味では、
共通しているということ。
5053：トンチンカン：2017/08/08(火) 00:24:27 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
今や～～　どうにも為らなくなってしまって・・・

理解に苦しむ「戯言」を～～　　他人ごとのように　＜ワメク＞　しかなくなって・・・

お可哀相ですね～～～　　応援してくれる人が、居ないのです・・・！！

只、ただ、＜連呼＞しているだけなのです・・？？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

（参考）　＜組織　板＞
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5032 ：流石韓国人ミセス志恩：2017/08/07(月) 11:04:25 ID:xnLK9QlI
>>5028

日本の歴史を歪曲し♪　　勧誘伝道♪　　自国民の韓国人も、批判して、勧誘伝道♪
　ミセス志恩♪♪

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5034 ：志恩さんは、まず新羅人と云うこと認めよ：2017/08/07(月) 11:28:07 ID:6P9xE/L6
>>5033

新羅人ミセス志恩

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5036 ：新羅人認めた、志恩さん：2017/08/07(月) 19:01:35 ID:.crkIyiU
>>5035

この番号の文は、志恩さんが、新羅人であると、みずから、認めとた、文章です

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5054：トンチンカン：2017/08/08(火) 00:27:59 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
何度でも言おう、＜雅宣の本音＞・・・

開祖・谷口雅春先生御創始の「生長の家」を解体してしまうことなのであります
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[7011] 何度でも言おう、雅宣の本音
不動明王 - 2017年05月30日 (火) 02時55分

マサノブ君の最終目的は、今や信徒衆人の周知の事実となっているのであります。それは、
開祖・谷口雅春先生御創始の「生長の家」を解体してしまうことなのであります。

そして基本聖典『生命の實相』や聖経『甘露の法雨』を作為的に信徒が購入できないよう
にしてしまったのであります。

更に、一方において、「初心者」を始めとして最近の「身分いやしきもの」に至るまで
次々と、掲示板上の名前を変えて、「総裁」という肩書きでは発表できない反・開祖と
反・『御教え』の本音の思想を特別待遇の「トキ掲示板」で投稿発表し、信徒の思考と信
仰を猛烈な勢いで攪乱しているのであります。

そして、本当の「生長の家」の『御教え』とは何か、と言う事を信徒の皆さんが理解でき
ないように仕向けて、信徒脱落現象（教勢低落現象）を煽って来たのであります。この罪
は、宗教家最大の罪であるといっても決して過言ではありません。

そこで、先ずマサノブ君が、これまでに如何に多くの開祖・谷口雅春先生の『御教え』
に反する事を言ってきたか、所謂「マサノブ語録」を明らかにし、その後で、マサノブ
君が複数のハンドルネームを使って、本人及びその指令を受けた影武者たちの反・『御教
え』の掲示板上での投稿文を証処としてここに掲示いたします。

再び申します。マサノブ君の最終目的は『生長の家』の解体にあるのです。このことは、
くれぐれも忘れないで頂きたいと存じます。

注　「甘露の法雨」「生命の実相」は現在光明思想社で発行されており誰でもお近くの書
店で買えます。（発注取寄可）
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5056：トンチンカン：2017/08/08(火) 09:58:31 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
これが・・　　正しい『組織図』なのです・・・

＜生長の家の大神＝開祖、谷口雅春先生＝御教え　――　第二代以降の総裁＞

「雅春先生」が帰幽されたその時に、この様に「変更」すべきだったのです！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
5058：トンチンカン：2017/08/08(火) 14:54:02 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『谷口雅春先生』と「清超先生」は、　＜同格＞　ではありません！！

ましてや、「マサノブ爺さん」は・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・ただ、＜職位＞が　「総裁」　というだけのことなのです・・・
5060：トンチンカン：2017/08/08(火) 22:06:03 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
♪ただ、防戦一方の、トンチンカン♪・・ですって？！　　　（マサノブ）

「トンチンカン」に喰らいついて・・　　『防戦一方』なのは、貴方の方です～～～
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

（参考）　＜組織　板＞
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5059 ：♪必死で、負けない♪アッピール♪トンチンカン♪
：2017/08/08(火) 19:25:40 ID:Deo9tGLI
>>5058

♪何時もの♪最後尾、着け♪
♪でも、昨日の日本史の志恩さんの時のコメントは、変わらない♪
♪ただ、防戦一方の、トンチンカン♪
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
5061：トンチンカン：2017/08/08(火) 22:10:23 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「生長の家」を創始されたのは・・『谷口雅春先生』です！！

それ以外の　＜総裁＞　は・・　「生長の家」の創始者ではありません！！

これ全て・・　『谷口雅春先生』の　＜弟子＞　以上のものではないのです！！
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5062：トンチンカン：2017/08/10(木) 00:04:23 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
“大調和なき「中心帰一」論は・・　　単なる〝独裁主義〟と異ならず！”

「フェイク雅宣」をご覧なさい・・！！　　「母親を軟禁」・「ご兄弟との断絶」・・！！
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＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
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“大調和なき「中心帰一」論は、単なる〝独裁主義〟と異ならず！” (7297)
日時：2017年08月09日 (水) 09時59分
名前：破邪顕正

教団の「中心帰一」論に“洗脳”された信徒に、何か、言い返す言葉はないでしょうか？

よく、こういう質問を受けます。

ここまで、総裁が〝左巻き〟であることが自明となっているというのに、信徒がそれに
唯々諾々と従っているのが耐えられない。

生長の家教団が、総裁によって、教団まるごと〝左翼＝護憲集団〟と化していくのを座
視するのが忍びがたい。

そんな歯がゆい、諸々の感情が渦まいて、冒頭に掲げた質問となって表れているのだと
思います。

確かに、この「中心帰一」の教義は、谷口雅春先生の教えでありますから、それを真っ
向から否定するというのは、なかなか困難な面があるように思います。

総裁、並びに教団も、そこがよくわかっているからこそ、何かにつけ、これを繰り返し、
繰り返し、持ち出してくるのでもありましょう。

そこで、考えたのが、表題に掲げた表現なのです。

つまり、「中心帰一」とは実相世界の秩序を表現した言葉なのであって、それは当然、
「大調和」とセットとしてあるということなのです。

そこに「中心帰一」すれば、自ずと「大調和」の世界が現出する。

単に「中心帰一」を言うのだけでは駄目なのであって、「中心帰一・大調和」となって
はじめて「中心帰一」が生きてくる、そう思うのです。

卑近な例で申し上げましょう。

北朝鮮を見てください。

見ようによっては、あれもまた「中心帰一」と言えなくもないわけです。

しかし、誰も、北朝鮮を見て「中心帰一」の真理国家だと認めないでしょう。

何故でしょうか。

そうです、そこに「大調和」が感じられないからです。

ことほど左様に、本当の「中心帰一」とは「大調和」を伴ってはじめて言い得ることで
あるのです。

それでは、今の教団は如何でしょうか。

「総裁先生に中心帰一せよ」と盛んに喧伝していますが、そこに本当の「大調和」が見
られるでしょうか。

総裁の足元からして親族バラバラだし、退会する信徒にはオドシ、強迫の数々。

「北朝鮮とソックリではないか」と嘆く声、頻りではありませんか。

つまり、教団の言う「中心帰一」とは、組織を維持せんがための道具として使われてし
まっているのであって、そもそもの教義とはもはや似ても似つかぬものに堕してしまって
いる…。

そのことを踏まえて、「中心帰一」とは「大調和」を伴うものなのですよ、それがなけ
れば単なる独裁と同じになってしまいます、それでいいのですか？

そう伝えていくようにしたら如何かなと思った次第です。
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5063：トンチンカン：2017/08/10(木) 00:05:28 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
これが・・　　正しい『組織図』なのです・・・

＜生長の家の大神＝開祖、谷口雅春先生＝御教え　――　第二代以降の総裁＞

「雅春先生」が帰幽されたその時に、この様に「変更」すべきだったのです！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
5065：トンチンカン：2017/08/10(木) 00:34:02 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
♪ただ、防戦一方の、トンチンカン♪・・ですって？！　　　（マサノブ）

「トンチンカン」に喰らいついて・・　　『防戦一方』なのは、貴方の方です～～～
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
5066：トンチンカン：2017/08/10(木) 00:39:09 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『谷口雅春先生』と「清超先生」は、　＜同格＞　ではありません！！

ましてや、「マサノブ爺さん」は・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・ただ、＜職位＞が　「総裁」　というだけのことなのです・・・
5067：トンチンカン：2017/08/20(日) 00:07:16 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

「フェイク雅宣」・・　＜生長の家総裁就任２ヶ月間の推移＞

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「谷口雅春先生を学ぶ誌」　　　平成２１年６月１日発行
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【編集後記】　

▼２月２７日の総本山奥津城での清超先生の納骨祭には恵美子先生は参列せず、その他の
親族の誰一人をも参列させず、３月１日の法燈継承祭での挨拶では、ただ清超先生の面授
の解釈のみを紹介し教えについては何も語らず、法燈継承祭記念として出版された私的エ
ッセイを集めた『目覚むる心地』の自己宣伝文（雅宣氏の個人ブログ）では、「もし読者
がこの本を読んで、『何だ、こんな人間が指導する宗教はツマラナイ』とおっしゃるなら、
残念ではあるが仕方ない」と開き直り、相変わらず北朝鮮や女系天皇賛成など朝日新聞が
喜びそうな言論を繰り返し、

さらには実母・恵美子先生には何ら教団内の立場がないとの理由からか、本部所有のお山
に留まるめに毎月巨額な家賃を徴収し、

普及誌を大幅に値上げし、来年度からは「光の泉」と「理想世界」を廃刊し、挙げ句の果
てに不正表示で日本教文社が訴えられ、そして、遂に生長の家の神殿たる『生命の實相』
までもが教団から離れるに及んでいます。

▼これが、雅宣氏の第三代生長の家総裁就任２ヶ月間の推移です。雅宣氏にとっては、副
社長から社長に昇進したと同じ感覚なのでしょう。これらの言動によって、この度の「法
燈継承祭」は単なる形式的な儀式に過ぎなかったことがはしなくも露呈されました。“教
えなき教団”それが現在の姿なのです。
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5068：トンチンカン：2017/08/27(日) 13:01:02 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
　　　　　　　　　＜「フェイク雅宣＞の ≪本性≫ ＞

（１）親を＜軟禁＞し、ご兄弟を＜追放＞して・・　　『財産の独り占め』～～

（２）≪言行不一致≫を棚に上げて・・　　『大調和』を説法する～～～

（３）＜慇懃無礼＞に、他人を ≪罵倒≫ する・・　　命を落とした○○理事長・・

（４）「谷口雅春先生」を否定し・・　　『教義』の根幹までもを　≪改変≫　・・

（５）＜自作自演＞の　≪法燈継承≫ ・・　　その＜ウソ＞も今や　バレバレ　・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
5070：トンチンカン：2017/08/29(火) 11:21:46 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜アラシ宣告＞　？？

『この投稿はトンチンカン老婆、志恩老婆の真似をして、トキ管理人の片手落ちな運営を
批判をしています。　二人の投稿が続く限り継続されます』
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・『苟も宗教法人生長の家総裁に、薄汚い言辞を多数の版にみさかいなく投稿するトンチ
　ンカン』・・？？

・「フェイク雅宣」に対しての　＜諫言＞　を・・　　『薄汚い言辞』ですか・・？？

・『生長の家の名』を　＜貶めている＞　のは・・　「フェイク雅宣」ご自身ですよ！！

・＜公人＞としての、「フェイク雅宣」に物申しているのです・・・

・「フェイク総裁」としての　≪暴挙≫　には・・　ダマっていられません！！
5071：トンチンカン：2017/09/02(土) 00:19:34 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
あ～ぁ～　　久し振りに　＜公式発言＞　が出てきたと思ったら・・・？？？

「宗教」とは・・　　全くの　＜無関係＞　のお話し　～～

自分の画いた『絵封筒』なんぞを集めて・・　「単行本」にして＜こづかい稼ぎ＞？！
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（参考）　＜生長の家総裁　facebook 平成２９年９月１日＞
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
私が描いた絵封筒を集めた単行本『絵封筒がゆく－－旅先から一筆一言』が上梓されました。

よろしくご愛顧ください。今回は“東日本編”です。
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5072：トンチンカン：2017/09/10(日) 18:33:52 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『谷口恵美子』元白鳩会総裁は・・・

最近起こる　つまらない事　はすぐに忘れるようですが(笑)　記憶力　は抜群です！！

「杖」を使うようになりましたが、直売所をスタスタと　自由に散策　しています・・・
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＜田舎もんのブログ＞　　（谷口貴康）
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高知の母はとても元気です　　2017/9/8(金) 午後 9:25

　
　高知に行ってきました。前回から少し間が空いたので母の様子が気になりましたが
　何と毎回会うたびに元気になっていて驚くばかりです。

　今回は母の女学生時代の・・　　つまり、80年前近くの事をたずねてみました。

　
　お母様は女学生の時に合気道を習っていませんでしたか・・・

「ええ、ほんの少しの間習っていたわよ」

　どこで練習を

「お山のお座敷よ」

　その合気道の先生の名前は覚えていますか

「何ていう人かしら・・それは覚えていないけれど・・
気持ちよく飛んで下さったのよ・・こちらは何もしていないのに(笑)」

　お母様は、そのほかに運動系の習い事はしていましたか

「母と違って運動部にはいなくてお茶を習っていたけど体育館のウンテイの前にある綱は
こうやって(足を絡ませて)上まで登ったのは学年で２人でその一人は私だったのよ(笑)」

　お婆様は・・

「庭球部の部長」

　そんな時代からテニス部があったんですかーハイカラですね(笑)

「何しろ活発だったそうよ」

　じゃあ僕やあかりはお婆様ににたんですねー(笑)

こんな楽しい会話をしてきました。　最近起こるつまらない事はすぐに忘れるようですが
(笑)記憶力は抜群です。　杖を使うようになりましたが直売所をスタスタと自由に散策し
ています。
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5074：トンチンカン：2017/09/10(日) 20:58:59 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
　　　　　　　　　＜「フェイク雅宣＞の ≪本性≫ ＞

（１）親を＜軟禁＞し、ご兄弟を＜追放＞して・・　　『財産の独り占め』～～

（２）≪言行不一致≫を棚に上げて・・　　『大調和』を説法する～～～

（３）＜慇懃無礼＞に、他人を ≪罵倒≫ する・・　　命を落とした○○理事長・・

（４）「谷口雅春先生」を否定し・・　　『教義』の根幹までもを　≪改変≫　・・

（５）＜自作自演＞の　≪法燈継承≫ ・・　　その＜ウソ＞も今や　バレバレ　・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
5077：トンチンカン：2017/09/10(日) 21:35:49 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
今や～～　どうにも為らなくなってしまって・・・

理解に苦しむ「戯言」を～～　　他人ごとのように　＜ワメク＞　しかなくなって・・・

お可哀相ですね～～～　　応援してくれる人が、居ないのです・・・！！

只、ただ、＜連呼＞しているだけなのです・・？？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
5078：トンチンカン：2017/09/10(日) 21:40:57 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
　　　　　　　　≪隆法総裁≫　　VS　　≪マサノブ総裁≫

そんなこと～～～　　どうでもイイのですけれど・・・・・

「今の教団」の　＜急激な教勢低下＞　について、述べて下さい・・！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
5079：トンチンカン：2017/09/10(日) 21:44:20 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「今の教団」の　＜急激な教勢低下＞　について、述べて下さい・・！！

・≪急激な教勢低下≫の　＜原因＞　は・・？？？

・≪急激な教勢低下≫の　＜責任＞　は・・？？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
5081：トンチンカン：2017/09/10(日) 22:45:54 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
　　　　　　　　≪隆法総裁≫　　VS　　≪マサノブ総裁≫

そんなこと～～～　　どうでもイイのですけれど・・・・・

「今の教団」の　＜急激な教勢低下＞　について、述べて下さい・・！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
5082：トンチンカン信徒：2017/09/10(日) 22:55:48 ID:uJjU67ek: >>5081
♪志恩さんは♪

♪こちらの宗教へ改宗されて、勉強されてれるんだから、もう、無関係ですよね♪

♪https://www.irhpress.co.jp/products/detail.php?product_id=1915&PHPSESSID=5jjq7das6knra1rsv66tbnrni0 5081:トンチンカン

17/09/10(日) 22:45:54 ID:IIMV1pVY

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　　　　　　　　≪隆法総裁≫　　VS　　≪マサノブ総裁≫

そんなこと～～～　　どうでもイイのですけれど・・・・・

「今の教団」の　＜急激な教勢低下＞　について、述べて下さい・・！！
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
日吉駅で、写真を虎れたかたもいますが？どうします♪
5083：トンチンカン：2017/09/10(日) 22:58:13 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
　　　　　　　　≪隆法総裁≫　　VS　　≪マサノブ総裁≫

そんなこと～～～　　どうでもイイのですけれど・・・・・

「今の教団」の　＜急激な教勢低下＞　について、述べて下さい・・！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
5085：トンチンカン：2017/09/10(日) 22:59:07 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
今や～～　どうにも為らなくなってしまって・・・

理解に苦しむ「戯言」を～～　　他人ごとのように　＜ワメク＞　しかなくなって・・・

お可哀相ですね～～～　　応援してくれる人が、居ないのです・・・！！

只、ただ、＜連呼＞しているだけなのです・・？？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
5086：トンチンカン：2017/09/10(日) 23:01:05 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「今の教団」の　＜急激な教勢低下＞　について、述べて下さい・・！！

・≪急激な教勢低下≫の　＜原因＞　は・・？？？

・≪急激な教勢低下≫の　＜責任＞　は・・？？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
5088：トンチンカン：2017/09/10(日) 23:15:50 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「今の教団」の　＜急激な教勢低下＞　について、述べて下さい・・！！

・≪急激な教勢低下≫の　＜原因＞　は・・？？？

・≪急激な教勢低下≫の　＜責任＞　は・・？？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・答えられないのですね・・？？

・＜ブーメラン＞みたいに・・・　　胸に応えるのですよね・・・？！
5089：トンチンカン：2017/09/10(日) 23:18:28 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「今の教団」の＜急激な教勢低下＞・・　そして、『講習会』の＜受講者数の激減＞・・

あぁ～～　楽しかった　＜小旅行＞　は～～　　今や　≪針のムシロ≫　なの～～

「生きるも地獄」・・　「死ぬも地獄」・・・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
5091：トンチンカン：2017/09/10(日) 23:29:18 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「今の教団」の＜急激な教勢低下＞・・　そして、『講習会』の＜受講者数の激減＞・・

あぁ～～　楽しかった　＜小旅行＞　は～～　　今や　≪針のムシロ≫　なの～～

「生きるも地獄」・・　「死ぬも地獄」・・・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
5092：トンチンカン：2017/09/10(日) 23:30:18 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「今の教団」の　＜急激な教勢低下＞　について、述べて下さい・・！！

・≪急激な教勢低下≫の　＜原因＞　は・・？？？

・≪急激な教勢低下≫の　＜責任＞　は・・？？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・答えられないのですね・・？？

・＜ブーメラン＞みたいに・・・　　胸に応えるのですよね・・・？！
5093：トンチンカン：2017/09/10(日) 23:38:54 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『新羅人』なんていう・・　「曳馬野（トンチンカン信徒）」さんの≪妄想≫には・・

＜お付き合い＞出来ません・・・　　そんなの・・　＜反論＞ではナイですよ・・？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
5094：トンチンカン信徒：2017/09/11(月) 01:20:08 ID:rWW0juJk: >>5093
成る程ね♪
新羅人♪

志恩さんは？変身する為に、こうした、本を、勉強された、わけだ♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
https://www.irhpress.co.jp/products/detail.php?product_id=1886&PHPSESSID=78avcr50608rdo01mdtuh6ejd5 5093:トンチンカン

17/09/10(日) 23:38:54 ID:IIMV1pVY

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『新羅人』なんていう・・　「曳馬野（トンチンカン信徒）」さんの≪妄想≫には・・

＜お付き合い＞出来ません・・・　　そんなの・・　＜反論＞ではナイですよ・・？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

お付き合いできない♪とか言うまえに、近所の奥さんを、口止めしたら♪
5095：トンチンカン信徒：2017/09/11(月) 01:42:31 ID:zq.cL5ic: >>5091
成る程ね♪

こうした♪

♪教えを志恩さんは、日吉に、勉強されに、行かれて、夜に、トンチンカンに、変身、＜教制低下＞とか？誰でもマサノブしながら？無差別に、叫んでたんですね♪

♪改宗されてた実態が、明になりましたね♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
https://www.irhpress.co.jp/products/detail.php?product_id=1877&PHPSESSID=3afjdqerdag34lqilffqdjs935 5091:トンチンカン

17/09/10(日) 23:29:18 ID:IIMV1pVY

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「今の教団」の＜急激な教勢低下＞・・　そして、『講習会』の＜受講者数の激減＞・・

あぁ～～　楽しかった　＜小旅行＞　は～～　　今や　≪針のムシロ≫　なの～～

「生きるも地獄」・・　「死ぬも地獄」・・・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

♪隣の主婦も、見てるらしトンチンカンお出掛け♪
5096：志恩：2017/09/11(月) 01:43:20 ID:6hRUvSRg: 5094:トンチンカン信徒さん

5094でトンチンカン信徒さんが紹介されたお笑い芸人・大川隆法さんの本の隣に
【悪魔からの防衛術】という隆法さんの本も載っていますが、

（【科学や文明がどんなに進歩しても悪魔は実在する。】
【嫉妬】【憎しみ】【絶望】【執着】【人間関係の葛藤】【唯物論】
その心の迷いを、悪魔は狙ってくる。と..）

彼は、嘘ばっかし　　ついてるから、口が、ものすごく　曲がってしまったという
巷の噂も　よく耳にしています。
5097：トンチンカン信徒：2017/09/11(月) 01:47:47 ID:tupAKRBI: >>5096
なんだ♪志恩さん♪
夜中に起きていましたね♪

人が、悪な♪

やっばり、勉強してるんですか、幸福の科学♪
5099：志恩：2017/09/11(月) 02:36:41 ID:6hRUvSRg: トンチンカン信徒さん

私は、あなたが尊敬されてる清超先生の真理のお言葉にも教えていただいております。

谷口清超先生著『生命が悦ぶ生活』より

「当たり前」は奇蹟以上にすばらしい！
「当たり前」のことが、とても嬉しく有難いことだ。

手が動き、足が動き、「あたり前に呼吸ができる」という、その
「当たり前のこと」が、とても有難くすばらしい。

‘奇蹟’を求めて、それが信仰の証しだというのは、
‘奇蹟’にとらわれた考えだ。

「当たり前」の中にこそ「神の子」の実体があるのだ。
「当たり前」は奇蹟以上にすばらしい。
_________
私は、谷口雅宣先生著「日々の祈り」も持っていますが、252ページに

ここにも「日々刻々新生を自覚する祈り」というのが載っています。
あなたの肉体は、常に新生している。
（つまり、常に若返っている）と書いておられるのに、
あなたは、これも読んでもいず、他宗教の大川隆法さんの本を勧めている。
5100：志恩：2017/09/11(月) 02:48:18 ID:6hRUvSRg: 幸福の科学のカルトスパイ＝、トンチンカン信徒。
5101：トンチンカン信徒：2017/09/11(月) 04:29:39 ID:0T2/uuL6: >>5099
♪志恩さん？♪
♪全国大会参加した、講習会の教団名♪

♪谷口雅春先生を学ぶ会♪

ですよね♪

♪じゃ？♪

♪清超先生や雅宣先生の教えを学んだら、＜違反＞ですよね？♪

♪いつから？♪
♪変更したんですか？♪
♪可笑しいな？♪
♪シャンソン教授と相談しないと？いけませんね♪
♪また？トンチンカンに変身して、暁子先生とかの悪口いいますか？♪

♪悪口大好きだからね♪
5102：志恩：2017/09/11(月) 05:32:15 ID:6hRUvSRg: トンチンカン信徒さん

私は、雅宣先生作の「お経」は読誦しないので持っていませんけれど、「著書」は持っていると、
前から言っています。ですから「日々の祈り」は著書の1つなので、持っていました。
日々、読んだりはしていませんが、念のため、一応、著書なので、買わせていただいています。

谷口雅春先生の著書は、もちろん、いっぱい持っていますが、
清超先生の本も、全部じゃないけれど、持っています。

その中で、
雅宣先生の本は、彼、独自の考え方が込められて、創始者さんの思想とは、違ったものに
なっていると思っています。

清超先生の本は、清超先生は、「生命の實相」の解説的な書き方をされてますから、
本筋にいはずれていらっしゃらないので、波長があい、読みやすいです。

輝子先生、恵美子先生、純子先生の著書も、これも数冊づつは、持っています。

私は、生長の家の信徒なので、学ぶ会の会員ではありませんが、学ぶ会の全国大会へは　行っていました。
フリーの身なので、学びたいと思った時は、教団でも学ぶ会でも、これからも参ります。
5103：トンチンカン信徒：2017/09/11(月) 06:04:08 ID:iNfu45Rg: >>5102
♪つまり♪

♪当初言ってた亊ズレますね♪

♪フリー信徒→信徒じゃ無いわけですよね♪

♪谷口雅春先生を学ぶ会♪

♪あくまで？所属して無い→言い張りたいわけでだと♪

♪私や、シャンソンさんのいってる♪

♪雅春先生マニアック信徒→趣味の園芸(娯楽の家)生長の家を趣味でやる会♪だだの遊びですね♪

♪じゃ無関係者ですね♪
♪幸福の科学も趣味で学ばれたんですね♪
♪そういう亊ですか♪

♪多彩な趣味ですね♪
♪まあ、今後、口出ししない方がいいですね♪
5104：トンチンカン：2017/09/11(月) 07:20:56 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「今の教団」の＜急激な教勢低下＞・・　そして、『講習会』の＜受講者数の激減＞・・

あぁ～～　楽しかった　＜小旅行＞　は～～　　今や　≪針のムシロ≫　なの～～

「生きるも地獄」・・　「死ぬも地獄」・・・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
5105：トンチンカン信徒：2017/09/11(月) 09:15:01 ID:Deo9tGLI: >>5104
♪横浜フリー信徒の会♪♪娯楽の家♪

♪志恩会長さん♪

♪貴女に、信徒出ない亊を、公開公言されました♪

♪こんな、コピベは、貴女只の悪趣味の一つとなております♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5104:トンチンカン

17/09/11(月) 07:20:56 ID:IIMV1pVY

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「今の教団」の＜急激な教勢低下＞・・　そして、『講習会』の＜受講者数の激減＞・・

あぁ～～　楽しかった　＜小旅行＞　は～～　　今や　≪針のムシロ≫　なの～～

「生きるも地獄」・・　「死ぬも地獄」・・・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
5106：トンチンカン：2017/09/11(月) 09:30:22 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「今の教団」の＜急激な教勢低下＞・・　そして、『講習会』の＜受講者数の激減＞・・

あぁ～～　楽しかった　＜小旅行＞　は～～　　今や　≪針のムシロ≫　なの～～

「生きるも地獄」・・　「死ぬも地獄」・・・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
5107：トンチンカン：2017/09/11(月) 09:31:36 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「今の教団」の　＜急激な教勢低下＞　について、述べて下さい・・！！

・≪急激な教勢低下≫の　＜原因＞　は・・？？？

・≪急激な教勢低下≫の　＜責任＞　は・・？？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
5108：トンチンカン信徒：2017/09/11(月) 10:24:26 ID:wPD7Q/Aw: >>5107
フリ信徒の志恩会長♪

貴女は、無関係者だし、遊びの人なんでしょ♪

なんで？誰もマサノブして、嫌がらせ行為して、楽しんでるの？
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5107:トンチンカン

17/09/11(月) 09:31:36 ID:IIMV1pVY

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「今の教団」の　＜急激な教勢低下＞　について、述べて下さい・・！！

・≪急激な教勢低下≫の　＜原因＞　は・・？？？

・≪急激な教勢低下≫の　＜責任＞　は・・？？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

貴女こそ、誰もマサノブして、たくさんの人に、迷惑かけてること♪
5109：志恩：2017/09/11(月) 10:33:09 ID:6hRUvSRg: トンチンカン信徒さんは、生長の家信徒のふりをされてますが、

実は、幸福の科学のカルトスパイだという風の噂が吹きまくっております。

閲覧者の皆様、彼の言うことに騙されないように、お気をつけくださいませ。
5110：トンチンカン信徒：2017/09/11(月) 10:48:27 ID:0VX4btUY: >>5109
♪志恩さん♪
♪大分興奮してますね♪♪変身と本身♪
♪カメレオンみたいです♪コメントは、自分自身の亊ですか？♪
♪今日も、日吉駅へ向かうですね、ズンバは楽しいですか♪

♪傍流版に、コメントしておきますよ♪♪
5111：志恩：2017/09/11(月) 10:51:42 ID:6hRUvSRg: 傍流
3443 ：トンチンカン信徒：2017/09/11(月) 09:05:30
♪シオンな出来事♪
♪横浜、フリー信徒の会＜遊びで生長の家や幸福の科学を勉強する暇老人のグールプ＞♪
_____________________________
志恩ー
仕事だということにして、ウイークデイに、雅宣総裁はじめ、本部職員の　いい大人達が、
自転車の会＜遊びで、ヒルクライムと称して、自転車漕ぎに　興じている教団グループ＞♫
5112：トンチンカン：2017/09/11(月) 12:40:07 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「今の教団」の＜急激な教勢低下＞・・　そして、『講習会』の＜受講者数の激減＞・・

あぁ～～　楽しかった　＜小旅行＞　は～～　　今や　≪針のムシロ≫　なの～～

「生きるも地獄」・・　「死ぬも地獄」・・・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
5113：トンチンカン：2017/09/11(月) 12:40:53 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「今の教団」の　＜急激な教勢低下＞　について、述べて下さい・・！！

・≪急激な教勢低下≫の　＜原因＞　は・・？？？

・≪急激な教勢低下≫の　＜責任＞　は・・？？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
5114：トンチンカン：2017/09/11(月) 12:48:09 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「今の教団」の　≪急激な教勢低下≫　は・・・　　萬人が認める　≪現実の姿≫　！！

この＜事実＞だけは・・？？　　何故か、語れないのですね・・・？？？

やはり　≪責任問題≫　が、ブーメランの様に・・・　　イヤですよね～～～
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
5115：トンチンカン：2017/09/17(日) 02:58:25 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンチンカン」について、兎角に　＜騒いでいる人＞　が居ます・・！！

それも、＜執拗＞にネチネチと　＜色々な名前＞を使用して・・！！

何故なのでしょうか・・？？　　それは、＜お困り＞だから騒ぐのです・・！！

＜騒いで＞いるのは・・　＜困っている＞からに他ならないのです・・・！！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
5116：神の子さん：2017/09/17(日) 11:31:58 ID:9kRfsKkc: 何故なのでしょうか・・？？　　それは、＜お困り＞だから騒ぐのです・・！！
＜騒いで＞いるのは・・　＜困っている＞からに他ならないのです・・・！！！

身延日蓮宗が正しいか、大石寺日蓮正宗が正しいか、はたまた創価学会の日蓮宗が正しいか、と内輪で騒いでいるのと同じ。

外の傍観者から見ればあほ丸出しと云うこと。つまり雅春開祖の生長の家は、こんなものとおバカを宣伝している。

雅春先生にとっていい迷惑でしょう。困るのは開祖のみ。新しい信徒の獲得はどんどん困難になっていくでしょう。

　　私たちはこんなおバカな集団です、と宣伝しているのですから。チョコット生長の家に気をひかれても、ネットで調べるとこんなあほな会話がずらりではね。

　　雅春先生の信徒はこんなおバカしかいませんと宣伝しているのが、トンチンカンであり志恩婆なんだね。ご苦労さんです。
5117：トンチンカン：2017/09/17(日) 14:35:45 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「今の教団」の　≪急激な教勢低下≫　は・・・　　萬人が認める　≪現実の姿≫　！！

この＜事実＞だけは・・？？　　何故か、語れないのですね・・・？？？

やはり　≪責任問題≫　が、ブーメランの様に・・・　　イヤですよね～～～
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
5118：トンチンカン：2017/09/18(月) 00:24:15 ID:IIMV1pVY: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「フェイク雅宣」が　＜トンデモな方向＞　へ向かっているのですよ～～？！

そんな　＜ボンクラ総裁＞　を、自由に遊ばせてあげて～～

「教団信徒」が・・　「谷口雅春先生」の説かれた　本来の方向　へ進めますか・・？？

だから～～～　　＜教勢の急激な低下＞として　示現　しているのです・・・！！
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5119：トンチンカン：2017/09/23(土) 15:53:05 ID:LCJhHBlg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
　　　　　　　　　　　　「楠本加美野先生」の近況！！
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＜愛国本流掲示板＞
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お問い合わせのK先生ですが。 (18391)
日時：2017年09月22日 (金) 14時37分
名前：みかどのしもべ

お問い合わせのK先生ですが。

地元教区で毎月、勉強会に参加されています。

また、別格本山の練成会にも一般参加者として「毎月参加」されており、練成参加者（全
日参加）は、ほぼ確実に先生と会えます。握手もできます。写真も撮れます。お話もでき
ます。

車いすですが、食堂でも御一諸できます。（みな、知っています。）

講師でないので、一参加者としての、参加です。

公式に指導はできませんが、相談という名の指導は誰でも受けれます。

本部は良い顔はしていませんので、今後、大げさに「インターネット」で話題になれば、
どうなるかわかりません。

96歳。大病の直後です。静かに、一信徒として、過ごさせてあげて下さい。お願いし
ます。
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5120：トンチンカン信徒：2017/09/23(土) 18:42:31 ID:cW/M22lY: >>5117
♪たの人認定志恩トンチンカン＝新羅人♪
5554:日本語の読めない馬鹿は相手にしません

17/09/22(金) 00:59:54 ID:9kRfsKkc
「新羅人用日本語教材です、どうぞ」

やはりトキ管理人は日本語の読めないトンチンカンと同じ人間です。
トンチンカンの同じ投稿には何も言わず、上の文が追加されていることが判らない人。

私の投稿文の文意が理解できずに違う方向に読者を誘導する悪意のある人間であることが判ります。
なにがなんでも教団関係者であると誘導する陰険な人間です。

自分に質問されたことはスルーするくせに、トンチンカンを護るのに必死なトキ管理人。
≪信徒の激減≫という「信徒」の定義は何と聞いても知らん顔のトキ管理人。生長の家をつぶそうという部外者ではないのだろうか？だから本流にも嫌われるのだろう。 5117:トンチンカン

17/09/17(日) 14:35:45 ID:IIMV1pVY

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「今の教団」の　≪急激な教勢低下≫　は・・・　　萬人が認める　≪現実の姿≫　！！

この＜事実＞だけは・・？？　　何故か、語れないのですね・・・？？？

やはり　≪責任問題≫　が、ブーメランの様に・・・　　イヤですよね～～～
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
5121：トンチンカン：2017/09/23(土) 21:46:06 ID:LCJhHBlg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「凡庸の総裁」ヤル気なし～～　　単に、＜凡庸＞なだけ・・・・

「唐松模様」は・・　「七夕」以来・・　　＜開店休業＞のままですね～～～

「思いつき」の＜フェイク雅宣＞・・　　今や・・　　＜ネタ切れ＞・・・？！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
5122：トンチンカン信徒：2017/09/23(土) 22:16:29 ID:/GnZPdNo: >>5121
♪変な？志恩さん？♪

♪じゃ？なんで？♪

♪久都間先生に？質問しなかったの？♪

♪皆の前だから？恥ずかしかったの？♪

♪駅前で？コキブリ丼食べるとかて？コメントしたよね？シャンソンさんや、日野さんや、掲示版の皆が？知ってるよ？♪
♪だって？志恩さんコメとトンチンカンコメ？この時？コラボしたよね♪
♪トンチンカンに成り、帰りに、大拙記念館だかなんかに、行ったて、コメしてたの、観測しました♪
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5121:トンチンカン

17/09/23(土) 21:46:06 ID:LCJhHBlg

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「凡庸の総裁」ヤル気なし～～　　単に、＜凡庸＞なだけ・・・・

「唐松模様」は・・　「七夕」以来・・　　＜開店休業＞のままですね～～～

「思いつき」の＜フェイク雅宣＞・・　　今や・・　　＜ネタ切れ＞・・・？！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
5123：トンチンカン：2017/09/23(土) 22:21:51 ID:LCJhHBlg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「唐松模様」は・・　「七夕」以来・・　　＜開店休業＞のままですね～～～

書けば書いたで・・　　＜集中砲火＞に見舞われるのですから～～～

イヤですね・・　　お辛いですね・・・　　「フェイク雅宣」・・？！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
5124：トンチンカン信徒：2017/09/23(土) 23:21:36 ID:xpTnvi6k: >>5123
♪何？ヒェイク雅宣ですか？フザケルのも、バレてます？♪

♪志恩さん♪

♪貴女が、トンチンカンに変身してるのも♪

♪新羅人と言うことも？♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5311:シャンソン

17/09/22(金) 10:01:16
　　管理人は原則ノーコメントです、って昔からこの傍流で
　　トキ管理人自身が書いています。だから迷惑ばあさんやそれ以外の人が
　　活発にしゃしゃり出てくるのでしょう。

＞5554 ：日本語の読めない馬鹿は相手にしません：2017/09/22(金) 00:59:54 ID:9kRfsKkc
「新羅人用日本語教材です、どうぞ」

やはりトキ管理人は日本語の読めないトンチンカンと同じ人間です。
トンチンカンの同じ投稿には何も言わず、上の文が追加されていることが判らない人。

私の投稿文の文意が理解できずに違う方向に読者を誘導する悪意のある人間であることが判ります。
なにがなんでも教団関係者であると誘導する陰険な人間です。

自分に質問されたことはスルーするくせに、トンチンカンを護るのに必死なトキ管理人。
≪信徒の激減≫という「信徒」の定義は何と聞いても知らん顔のトキ管理人。生長の家をつぶそうという部外者ではないのだろうか？だから本流にも嫌われるのだろう。

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

5554:日本語の読めない馬鹿は相手にしません

17/09/22(金) 00:59:54 ID:9kRfsKkc
「新羅人用日本語教材です、どうぞ」

やはりトキ管理人は日本語の読めないトンチンカンと同じ人間です。
トンチンカンの同じ投稿には何も言わず、上の文が追加されていることが判らない人。

5123:トンチンカン

17/09/23(土) 22:21:51 ID:LCJhHBlg

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「唐松模様」は・・　「七夕」以来・・　　＜開店休業＞のままですね～～～

書けば書いたで・・　　＜集中砲火＞に見舞われるのですから～～～

イヤですね・・　　お辛いですね・・・　　「フェイク雅宣」・・？！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

♪も、皆さんが、認定されました♪
5125：トンチンカン：2017/09/24(日) 05:59:48 ID:LCJhHBlg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「唐松模様」は・・　「七夕」以来・・　　＜開店休業＞のままですね～～～

その昔は・・　「小閑雑感」だったのですが、何故か　＜変更＞　されました・・？

「小閑雑感」と題する＜本＞が　何冊か　出版され・・　「お小遣い稼ぎ」も・・・？！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
5126：トンチンカン：2017/09/24(日) 06:00:58 ID:LCJhHBlg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
　　　　　　　　　　　　「楠本加美野先生」の近況！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜愛国本流掲示板＞
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お問い合わせのK先生ですが。 (18391)
日時：2017年09月22日 (金) 14時37分
名前：みかどのしもべ

お問い合わせのK先生ですが。

地元教区で毎月、勉強会に参加されています。

また、別格本山の練成会にも一般参加者として「毎月参加」されており、練成参加者（全
日参加）は、ほぼ確実に先生と会えます。握手もできます。写真も撮れます。お話もでき
ます。

車いすですが、食堂でも御一諸できます。（みな、知っています。）

講師でないので、一参加者としての、参加です。

公式に指導はできませんが、相談という名の指導は誰でも受けれます。

本部は良い顔はしていませんので、今後、大げさに「インターネット」で話題になれば、
どうなるかわかりません。

96歳。大病の直後です。静かに、一信徒として、過ごさせてあげて下さい。お願いし
ます。
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5127：トンチンカン：2017/09/26(火) 08:34:02 ID:LCJhHBlg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「某教区」では、ついに来月１０月１日より、＜早朝行事＞が　土日のみ　となる・・・

もともと＜木曜日＞は教化部の休館日でしたが、≪祝日も休館日≫　に・・・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
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《現場報告そして、目覚まし時計投稿》ついに教化部から早朝行事が消えることに！祝日
は休館日ということは、国旗掲揚もしないという表明でしょう！ (7667)
日時：2017年09月25日 (月) 22時36分
名前：しろうさぎ

合掌ありがとうございます。

ちょっと冬眠している間に、色んなことが起きて参りますので、うかうか冬眠を続け
ていられなくなり、投稿させていただくことにいたしました。

私のいた教区では、ついに来月１０月１日より、早朝行事が土日のみ、行われること
になったそうです。

地方講師の一部からは、早朝行事だけは残すよう、意見が上がっており、教化部長に
も、もちろん「早朝行事取り止め反対」の声は伝わっていたはずです。

これまで長いこと、早朝行事の先導を手分けして地方講師が担当していたというのに、
その講師さんたちにも、理由もなんにも、説明すらなく、教区から毎月発行される「教化
部便り」で初めて知らされる有り様…

しかも、真面目に先導を担当していた講師に土日にも担当させず、あからさまに外し
ているのだそうです。

外された講師については「しろうさぎと繋がっている」と、教化部長や講師会の一部
の人間が妄想しているようだと聞きました。

それに加え、もともと木曜日は教化部の休館日でしたが、祝日も休館日になっている
ということは、「国旗も掲揚しません！」　という宣言と捉えていいでしょう。職員が居
ないのですから…。

早朝行事がなくなれば、もう本当に現教団は坂道を転げ落ちるように衰退していくと、
私は断言します！

「土日だけは残している」とまた、見当識のあやしくなっている教化部長は言われる
でしょうけど、そんなの言い逃れです！

総裁が副総裁から総裁に就任されてからというもの、教化部の屋根に太陽光ソーラー
が設置されたり、ハイブリットカーを教化部長たちが乗り回したり、教化部の駐車場に電
気自動車を充電する機械が取り付けられたり…

節電節電で冬は寒くて暗い館内で、ジャンパーを羽織って行事に参加して…。もちろ
んマイボトル持参で。

トイレに入れば、「次世代に美しい地球を残しましょう」　みたいなことが書かれ
た紙がペタペタ貼ってあり…

聖経から讃歌にとってかわり、大日本神国観は遠い遠い過去のものとなり、四無量心
の新バージョンを実修させられ、練成講話のテキストは　「宗教はなぜ都会から離れる
か？」もしくは　「森の中に行く」　を使い、

異を唱える心ある講師を片っ端から出講停止にして…。

そもそもが、宗教者、それも法燈継承者だという人の口から
「スリーパーセル」「面従腹背」「私生児」
そういう言葉が出るということ、それ自体、生長の家の指導者であるとは言えないの
ではないでしょうか？

とどめが、「与党とその候補者を支持せず」です。

総裁の独裁を支えているのは、本部講師であり、教団に残る信徒の皆さまです。
（後略）

http://bbs7.sekkaku.net/bbs/Toki/&mode=res&log=1814
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5128：トキ：2017/09/28(木) 00:41:45 ID:qwJzfUfI: 　私の近所のお寺で、住職の解任騒動がありました。本山が列挙した解任の理由の中には、

　「住職のくせに、朝勤（朝の礼拝）というのがありました。
つまり、一般では、宗教者が早朝の礼拝をしないのはおかしい、というのが常識になっているのです。
生長の家では、いきなり朝の礼拝をしないことになったみたいですが、おかしな話だと思います。
5129：トンチンカン：2017/09/28(木) 14:10:41 ID:LCJhHBlg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「日の出」とともに　≪本堂で始まる「お朝事（あさじ）」≫　は・・・

≪善光寺≫　全山の「僧侶」が出仕して・・・　勤める　≪厳かな法要≫　で・・・

＜３６５日欠かさず＞　行われています。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・https://www.zenkoji.jp/event

・「宗教組織」の　≪基本≫　でしょうね・・・・・！！
5130：トンチンカン信徒：2017/09/29(金) 08:14:18 ID:zq.cL5ic: >>5129

♪ねー？なんで？こないだは？朝行事参加や、お昼も、皆と神示もあげず、帰宅したの？♪

♪パソコンに、暁子先生の、悪口たくさんかいて、楽しめたの？♪

♪お昼は？どこで？食べたの？トンチンカンさん？志恩さん？♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5129:トンチンカン

17/09/28(木) 14:10:41 ID:LCJhHBlg

～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「日の出」とともに　≪本堂で始まる「お朝事（あさじ）」≫　は・・・

≪善光寺≫　全山の「僧侶」が出仕して・・・　勤める　≪厳かな法要≫　で・・・

＜３６５日欠かさず＞　行われています。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・https://www.zenkoji.jp/event

・「宗教組織」の　≪基本≫　でしょうね・・・・・！！

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪

♪志恩さん、自分は、実行して無いじゃん？なじゃらホイ？♪
5131：トンチンカン：2017/10/02(月) 00:57:02 ID:LCJhHBlg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「唐松模様」は・・　「七夕」以来・・　　＜開店休業＞のままですね～～～

＜小閑雑感＞の時代には～～～

『２週間ほど更新していないので、私の健康状態を心配してくださっている人がいるかも
しれない』　・・と、『少し疲れが出たことは告白する』なんて～～～

現在、＜３ヶ月＞も　更新　していない・・・　　相当にお疲れなの・・・？？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

（参考）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜小閑雑感＞　2011年9月14日　本欄が抱える問題について

　９月２日に本欄を書いたまま　２週間ほど更新していない　ので、私の健康状態を心配
してくださっている人がいるかもしれない。が、私は健康なのでご安心願いたい。11日
に函館の生長の家講習会から帰って以来、少し疲れが出たことは告白するが、もう回復し
ている。
（後略）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
5132：志恩：2017/10/02(月) 11:42:42 ID:6hRUvSRg: 生長の家教団にお詳しいトンチンカン信徒さんと曵馬野さん
第二掲示板に、次のような質問が掲載されていました。

ご存知でしたら、お教えください。

-------------------------------
谷口雅春先生に帰りましょう第二掲示板より

生長の家教団に詳しい人達へNEW (7725)
日時：2017年10月02日 (月) 11時22分
名前：教えて下さい

生命の実相について教えて下さい。何が何だかさっぱり分かりません。
ある教区では、生命の実相は、使用禁止で、使ってはいけないと聞きます。

ところがある教区では、講師研修会ではテキストとして使用しています。

例えば、その問題については生命の実相の何巻の何頁を読みなさいと、
指導がある様です。生命の実相の使用、不使用は、各教区の各教化部長の
考え次第で、使用、不使用を勝手に決めて良いのでしょうか。　

であれば、なんだか不平等です。生命の実相を勉強したい人は大勢います。
生長の家教団の考えはいかがなのでしょうか。私にとってはとても重要な
問題です。
-========================
5133：トンチンカン：2017/10/02(月) 13:03:37 ID:LCJhHBlg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『聖典や聖経を読むことにより』～～　　と、「影のボス、純子」の弁・・・

でもね、「今の教団」での～～　　≪聖典≫って・・・？？？

また～～　　＜聖経＞って・・・？？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・『「肉食を減らし、ノーミート料理を始める」というのも大いなる愛行になります』？？

・「ノーミート」が　＜愛行＞　なのね・・・？！

・「絵手紙」も・・？　　「クラフト」も・・？　　「ヒルクライム」も・・・？？

（参考）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
生長の家白鳩会総裁　　平成２９年１０月２日

今週のことば－－

私たちは、毎日少なくとも一回は神想観をして、神との一体感を深める行事をする必要が
あるのです。さらにまた、聖典や聖経を読むことにより、人間と世界の真実のすがたを頭
でも論理的に理解することができます。そして愛行をすることです。人に笑顔で挨拶をす
る、親切な言葉をかけるというのも愛行ですが、「肉食を減らし、ノーミート料理を始め
る」というのも大いなる愛行になります。
　
　『平和のレシピ』240頁
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
5134：若緑：2017/10/07(土) 16:07:03 ID:SDrYO0D6: 『実相を讃える歌』

或る日、再び天の使い「生長の家」に来りて歌い給う ―

大自然は、業の法則なり、

「生命」の痕跡（こんせき）なり。

人間の一部に非ず、影なり。

汝ら、人間神の子、真清浄円満完全無限力の実相を自覚して、

歓喜無量なり。

此処（ここ）、光明無量大調和・実相世界なり。
5135：神の子さん：2017/10/13(金) 19:13:38 ID:kUyMkOW.: 8451：るん吉：2017/10/01(日) 02:47:44 ID:0W5D6r5w
管理人様

うのはなさんの専用の掲示板ですが、こんなめちゃくちゃな運営の仕方の掲示板を、これからも続けるおつもりですか？
たまに閲覧します。すると、下記の様な出タラ目な書き込みを幾つも見つけてきました。

過去に私（るん吉）が書いたコメント（本島の方で書いたコメントですよ。）の内容を、うのはなの都合のいいように改ざんして、でたらめな内容に書き換えてます。

また、うのはなの言った内容（常識からしたらありえない馬鹿げた内容）が、私が言ったことになってたこともあります。非常に嫌です。

傍流掲示板には、こんな出鱈目なコメントが、いっぱいいっぱい書き込まれてます。

反論しようにも、うのはなの出鱈目コメントを見つけたのが、何カ月も後だったりしたら（タイミングがずれてもう反論できない）

また、たとえ、タイミングがずれてても、うのはなの出鱈目なコメントを正そうとします。（まず、以前の自分の書いたコメントを探して貼り付けて、同じく以前のうの花の書いたコメントを探して貼り付けて、
これこれこうだから、今回傍流で書いてるうの花のコメント（このコメントも貼り付けて）内容は、著しく間違ってる、うのはなの都合のいいように改ざんしてる」という反論を書くには、非常に厄介な作業をしなくてはなりません。

誰も読まんし、又自分もしんどいから、やる気も失せるし、また、うのはなのことで本島を使ったらダメですから
傍流で書きますが、傍流で削除されるだけですし、その反論分は削除されて　またうのはなの都合のいいうのははなの歪曲されたコメントだけが残るのが落ちです。

こんな人ほっといたらいいんだし、まあ実際、あほらしいから今まで放っておいてましたが・・
　
続きます。

8452：るん吉：2017/10/01(日) 02:51:32 ID:0W5D6r5w
続きです。
でもね、こんな変なシステムを行使した掲示板は、世界中どこを探してもないですよ。

あなたは、うのはなさんやトンチンカン卑馬野の専用板を作りました。

そして、うの花さん以外の者を（特にうのはなは師恩さんや私らを書き込み禁止にしてますから、私からこの傍流に書き込んだコメントは、うのはなさんが削除するのは良いですよ。文句言いません。）

でもね、先も書いたように、うのはなさんは、勝手に、私らが、過去に本島で書いた書き込み等を、自分の都合の良いように改ざんして

「るん吉がこれこれこのように書いてて・・云々」と私が書いたのと全く違う意味の内容を書き込みます。もし反論したとしても　うのはなにとって、都合の悪いものは、削除されますから、
事実に反したうのはなの都合の良い歪曲された出鱈目なコメントだけが残ります。

いったい、これが掲示板ですか？こんな掲示板どこにあるのです？
掲示板というのはコミュニケーションの場を掲示板というのですよ。
この掲示板で採用してるシステム（うのはなだけが自由に書き込める、うのはながコメントの削除を決めれる）では、もうそれは掲示板ではないのですよ。

8453：トキ：2017/10/01(日) 03:16:33 ID:qwJzfUfI
るん吉様

　ご投稿、ありがとうございます。傍流掲示板ですが、確かに投稿者はまともな人たちではありません。
しかし、過去の経過より、これらの人たちを隔離するために協定として傍流掲示板の独占利用を認めています。

　言い換えると、この掲示板の投稿の自由の保証と他の投稿者や閲覧者との権利の保証との
均衡を維持するために、やむなく傍流掲示板に限り投稿を認めるという形で決着をさせています。

　私も最近は傍流掲示板は諦めていますが、ご指摘のような問題が生じた以上は、傍流掲示板にうのはなさん
以外の人が書き込める板を作ることも検討しています。

　以上、簡単ですが、よろしくお願いいたします。

管理人敬白
5136：再掲：2017/10/13(金) 21:06:51 ID:O6hFVdA6: 1589 ：あらし投稿に喝！：2015/09/10(木) 08:43:01 ID:???

管理人様

「独占板」以外の「あらし投稿」を削除してください。

この人は言葉が通じないのか、管理人様からの度重なる注意にもかかわらず
何度も何度も何度も同じことを繰り返しています。

アクセス禁止の処置も再考してください。

お手数をおかけしますが、よろしくお願いいたします。
5137：再掲：2017/10/13(金) 21:11:09 ID:O6hFVdA6: 1592：トキ：2015/10/02(金) 17:58:16 ID:Kttdv9Ec
＞＞1589

　いろいろとご迷惑をおかけして、申し訳ありません。

現在、掲示板の移動を含めて、前向きに検討中です。
今しばらく、お待ちください。

合掌ありがとうございます

管理人敬白
5138：トンチンカン：2017/10/24(火) 03:08:06 ID:LCJhHBlg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜森の中のオフィス＞の　「お遊び」　・・・　　「自然の恵みフェスタ」　？？？

地方の「各教区」では～～～　　　「講習会」の　＜人集め＞　に四苦八苦なのに・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜恵味な日々＞　　（影のボス、純子）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2017年10月23日 (月)　　自然の恵みフェスタ

　森の中のオフィスの「自然の恵みフェスタ」が、台風接近中にもかかわらず、楽しく盛
会裡に終了しました。

　土曜日の天女山ヒルクライムは、予報では雨でしたが、何とか曇り空の中、過去最高の
参加者７８名が、熱の入った応援を受け、天女山目指しました。

　全員がゴールしたころから、雨が降り出しましたが、テントが十分用意されていたので、
全員参加で表彰式もできました。

（後略）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
5139：トンチンカン：2017/10/24(火) 23:58:35 ID:LCJhHBlg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『カマキリの鎌』と『人間の心』を持ち出し～～　　≪善≫でもない、≪悪≫でもない、
こういう　＜二元論＞　

『総裁先生の＜二元論＞でいくと、「谷口雅春先生の御教え」が、形を変えて、どんどん
≪迷いの世界≫に入っていくように思えるんです』

この＜質問＞に　「教化部長」　は、答えられなかった・・・・・？！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
《現場報告》総裁先生に忠実だった地方講師が疑問を感じ始め、教化部長に詰め寄ったそ
うです！ (7974)
日時：2017年10月24日 (火) 22時08分
名前：しろうさぎ

　合掌ありがとうございます

私のおりました教区の地方講師で、総裁先生に忠誠を尽くし、擁護し続けてきた方が、
『観世音菩薩讃歌』の中の文章に疑問を感じ、それがどうしても払拭出来なくなり、先の
講師研修会の時に、教化部長に質問したそうです。

「『観世音菩薩讃歌』の《善》の項に
『カマキリの鎌、小虫を捕らうれども、その結果、必ずしも悪に非ず、善に非ず…
人間の心関与せざる世界は善に非ず悪に非ず…』

とありますが、谷口雅春先生は、神さまのおつくりになった世界は、
　善一元、光一元の世界である、とお教えくださいました。

善に非ず、悪に非ずと、なんか、こういうところに、カマキリの鎌と人間の心を持ち出
してきて、善でもない、悪でもない、こういうのを二元論というのではないでしょうか？

総裁先生の二元論でいくと、谷口雅春先生の御教えが、形を変えて、どんどん迷いの世
界に入っていくように思えるんです。

こんな解釈する、私が間違っていますか？　　教化部長、どうかお答え願います」
そう、聞いたそうです。

それに対して教化部長は…

「ちょっとそれは…」と言ったきり、一切答えなかったのだそうです。

この事は、この地方講師さんご本人が私にお話くださいました。

この方は、「立憲民主党なんて、共産党と共闘するところを応援することなんてできな
い！」とも思い、自民党の応援をしたそうです。

それを教区の中で言ったら、地方講師たちが安倍首相の批判をし、枝野さんの擁護をする…

「総裁先生には先見の明がおありだから、安倍さんを退陣に追い込まないといけない…」
なんて言う相愛会員や白鳩会員がいる…

「教化部長はどうして答えてくれないのだろうか？」と、このかたがおっしゃるので、
私は、「教化部長も讃歌を適当に読んでて、別に深く考えてないから、咄嗟に聞かれても
答えられないのでは？」とお答えしました。

私の住む選挙区でも、立憲民主党公認で立候補した人が、予想以上の得票数で驚きました。

そんな中にあって、休日に少しですがお手伝いさせていただいた自民党の選対で、３０
代、４０代の有権者が、改憲の必要性を感じて、自民党の支持をしてくださったことも目
の当たりにして、大変力強く思いました。

生長の家現教団の信徒さんたちより、世間一般の方々のほうが、現憲法では自国を護れ
ないことをよっぽどわかっていらっしゃるのです。

響かない太鼓を打つより、私たちの思いに共感してくださる、意識の高い方と繋がりを
もって、輪を拡げていくほうが、ずっと建設的だとも思いました。

私には、『鉄の天井』はありません！　　あるのは『陽の降り注ぐ天窓』です！

まずは私自身が、明るく、温かく、すこやかに、日々を生き、
谷口雅春先生のお説きくださった御教えをお伝えしていきたいと思います。合掌
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
5140：トンチンカン信徒：2017/10/25(水) 16:09:37 ID:tupAKRBI: >>5139
♪なんだ♪
♪日吉の居酒屋で？♪
♪創価のオバサンと、お互いの、学ぶ会と創価の話や、今回の選挙の話をたくさん、愚痴たんだね♪

♪１９６０年の敵は？今は？友なんだね？良かったね？トンチンカンさん♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5139:トンチンカン

17/10/24(火) 23:58:35 ID:LCJhHBlg

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『カマキリの鎌』と『人間の心』を持ち出し～～　　≪善≫でもない、≪悪≫でもない、
こういう　＜二元論＞　

『総裁先生の＜二元論＞でいくと、「谷口雅春先生の御教え」が、形を変えて、どんどん
≪迷いの世界≫に入っていくように思えるんです』

この＜質問＞に　「教化部長」　は、答えられなかった・・・・・？！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜谷口雅春先生に帰りましょう・第二＞
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《現場報告》総裁先生に忠実だった地方講師が疑問を感じ始め、教化部長に詰め寄ったそ
うです！ (7974)
日時：2017年10月24日 (火) 22時08分
名前：しろうさぎ

　合掌ありがとうございます

私のおりました教区の地方講師で、総裁先生に忠誠を尽くし、擁護し続けてきた方が、
『観世音菩薩讃歌』の中の文章に疑問を感じ、それがどうしても払拭出来なくなり、先の
講師研修会の時に、教化部長に質問したそうです。

「『観世音菩薩讃歌』の《善》の項に
『カマキリの鎌、小虫を捕らうれども、その結果、必ずしも悪に非ず、善に非ず…
人間の心関与せざる世界は善に非ず悪に非ず…』

とありますが、谷口雅春先生は、神さまのおつくりになった世界は、
　善一元、光一元の世界である、とお教えくださいました。

善に非ず、悪に非ずと、なんか、こういうところに、カマキリの鎌と人間の心を持ち出
してきて、善でもない、悪でもない、こういうのを二元論というのではないでしょうか？

総裁先生の二元論でいくと、谷口雅春先生の御教えが、形を変えて、どんどん迷いの世
界に入っていくように思えるんです。

こんな解釈する、私が間違っていますか？　　教化部長、どうかお答え願います」
そう、聞いたそうです。

それに対して教化部長は…

「ちょっとそれは…」と言ったきり、一切答えなかったのだそうです。

この事は、この地方講師さんご本人が私にお話くださいました。

この方は、「立憲民主党なんて、共産党と共闘するところを応援することなんてできな
い！」とも思い、自民党の応援をしたそうです。

それを教区の中で言ったら、地方講師たちが安倍首相の批判をし、枝野さんの擁護をする…

「総裁先生には先見の明がおありだから、安倍さんを退陣に追い込まないといけない…」
なんて言う相愛会員や白鳩会員がいる…

「教化部長はどうして答えてくれないのだろうか？」と、このかたがおっしゃるので、
私は、「教化部長も讃歌を適当に読んでて、別に深く考えてないから、咄嗟に聞かれても
答えられないのでは？」とお答えしました。

私の住む選挙区でも、立憲民主党公認で立候補した人が、予想以上の得票数で驚きました。

そんな中にあって、休日に少しですがお手伝いさせていただいた自民党の選対で、３０
代、４０代の有権者が、改憲の必要性を感じて、自民党の支持をしてくださったことも目
の当たりにして、大変力強く思いました。

生長の家現教団の信徒さんたちより、世間一般の方々のほうが、現憲法では自国を護れ
ないことをよっぽどわかっていらっしゃるのです。

響かない太鼓を打つより、私たちの思いに共感してくださる、意識の高い方と繋がりを
もって、輪を拡げていくほうが、ずっと建設的だとも思いました。

私には、『鉄の天井』はありません！　　あるのは『陽の降り注ぐ天窓』です！

まずは私自身が、明るく、温かく、すこやかに、日々を生き、
谷口雅春先生のお説きくださった御教えをお伝えしていきたいと思います。合掌
♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
♪日吉の皆さんが、皆みてるよ♪
5141：川名：2017/10/25(水) 16:47:45 ID:9kRfsKkc: 　≪　『カマキリの鎌』と『人間の心』を持ち出し～～　　≪善≫でもない、≪悪≫でもない、こういう　＜二元論＞　≫

　善でもない、悪でもない、から　≪一元論≫　になるのだよ。

　両方あるのを二つだから二元論と云うの。

　ほんと何考えてるんだか？あっ、何も考えてないのか！！！？？？本流の理解力は恐ろしいな
5142：トンチンカン信徒：2017/10/25(水) 17:04:04 ID:6P9xE/L6: >>5132
フリー信徒をやめて♪
久都間先生ところ、再入会して、新経もあげるよにしなりますて？宣言して？この、質問をしたらするのが、筋では？志恩さん♪

♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪♪
5132:志恩

17/10/02(月) 11:42:42 ID:6hRUvSRg
生長の家教団にお詳しいトンチンカン信徒さんと曵馬野さん
第二掲示板に、次のような質問が掲載されていました。

ご存知でしたら、お教えください。

-------------------------------
谷口雅春先生に帰りましょう第二掲示板より

生長の家教団に詳しい人達へNEW (7725)
日時：2017年10月02日 (月) 11時22分
名前：教えて下さい

生命の実相について教えて下さい。何が何だかさっぱり分かりません。
ある教区では、生命の実相は、使用禁止で、使ってはいけないと聞きます。

ところがある教区では、講師研修会ではテキストとして使用しています。

例えば、その問題については生命の実相の何巻の何頁を読みなさいと、
指導がある様です。生命の実相の使用、不使用は、各教区の各教化部長の
考え次第で、使用、不使用を勝手に決めて良いのでしょうか。　

であれば、なんだか不平等です。生命の実相を勉強したい人は大勢います。
生長の家教団の考えはいかがなのでしょうか。私にとってはとても重要な
問題です。
-========================

現在は、創価学会に、入会する予定なんですよね？日吉の創価のオバサンから？誘われてるんでしょ♪
5143：トンチンカン：2017/10/25(水) 18:35:19 ID:LCJhHBlg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『しろうさぎ』さんの　＜教区＞　・・　　　ご存じなのでしょ・・？

その「教区」の　＜教化部長＞　に・・　　よく＜指導＞されることですよ・・？！

その　＜某教化部長＞　すらが～～　　＜回答＞出来なかったのですから～～～？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・『どんどん　＜迷いの世界＞　に入っていくように思えるんです。』

・『まずは私自身が、明るく、温かく、すこやかに、日々を生き、谷口雅春先生のお説き
　くださった御教えをお伝えしていきたいと思います』

・もう、「フェイク雅宣」を　＜信奉＞　している信徒は　～～～

（参考）　＜トキ掲示板（組織　板）＞
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
5141 ：川名：2017/10/25(水) 16:47:45 ID:9kRfsKkc　　　　　　　　（曳馬野ご一統）

≪　『カマキリの鎌』と『人間の心』を持ち出し～～　　≪善≫でもない、≪悪≫でもな
い、こういう　＜二元論＞　≫

　善でもない、悪でもない、から　≪一元論≫　になるのだよ。

　両方あるのを二つだから二元論と云うの。

　ほんと何考えてるんだか？あっ、何も考えてないのか！！！？？？本流の理解力は恐ろ
しいな
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
5144：トンチンカン：2017/10/25(水) 18:36:04 ID:LCJhHBlg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
＜森の中のオフィス＞の　「お遊び」　・・・　　「自然の恵みフェスタ」　？？？

地方の「各教区」では～～～　　　「講習会」の　＜人集め＞　に四苦八苦なのに・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

＜恵味な日々＞　　（影のボス、純子）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2017年10月23日 (月)　　自然の恵みフェスタ

　森の中のオフィスの「自然の恵みフェスタ」が、台風接近中にもかかわらず、楽しく盛
会裡に終了しました。

　土曜日の天女山ヒルクライムは、予報では雨でしたが、何とか曇り空の中、過去最高の
参加者７８名が、熱の入った応援を受け、天女山目指しました。

　全員がゴールしたころから、雨が降り出しましたが、テントが十分用意されていたので、
全員参加で表彰式もできました。

（後略）
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5145：川名：2017/10/25(水) 19:34:23 ID:9kRfsKkc: ≪『どんどん　＜迷いの世界＞　に入っていくように思えるんです。』≫

〈迷いの世界〉なんてものは無いのよ、在ると思う二元論者の妄想、夢見る夢遊病患者にのみ在るのだね。

　カマキリのような動物には善悪は無い、心なんてややこしいものが有ると思う人間にのみ善悪は存在するのだな。

　そのことを説いているのだが、カマキリと人間なんて二つのものを対比させるから、妄想世界に入るのだな。

　すべて神の顕現と云われているのに、何考えてるのか本流は。脳足りん症侯群のトンチンカン、しろうさぎじゃ話にならん。

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