組織　板

2578：a hope：2015/11/06(金) 08:47:21 ID:cEpBaIdo: Web誌友会　板/2 ＞＞5985　
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1358650232/5985

＜＜教団が神を呼ぶように間もなくなるということですから喜ばしいことです、今の現状は。＞＞

「教団が神を呼ぶようになる」とは、どういうことでしょうか？

それが「生長の家」教団のことでしたら、現在の「生長の家」教団には「神はいない」いう意味でしょうか？

っていうか、わたしとトキさまは別人です。

わたしは組織にかかわっていませんので、教団が破たんするかどうかなんてことはまったくわかりません。
2579：トキ：2015/11/06(金) 19:16:16 ID:srwWN9UA: 誌友会板から転写します。

5985 ：神の子さん：2015/11/06(金) 07:27:15 ID:LwSjB422

> ほとんどの人間は（それがたとえ無神論者であったとしても）、人間知ではどうにもならないような危機的状況に陥ると、「神」もしくは「大いなる救いの御手」を呼ばずにはいれなくなるのですね。

これが真理なら

> この最近の動きを見ていると、残念なことですが、教団が破綻するのは避けがたい状態になったみたいです。掲示板でも、再三に渡り警告したのですが、総裁を始め、理事も参議もことさらに無視してきたので、仕方がありません。

　ちっとも残念がっているようなかんじがしない（笑）

教団が神を呼ぶように間もなくなるということですから喜ばしいことです、今の現状は。そうでしょう a hope さん
2580：トキ：2015/11/06(金) 19:16:46 ID:srwWN9UA: 5988 ：曳馬野：2015/11/06(金) 15:31:07 ID:LwSjB422
>　人間智でどうにもできないギリギリのところまでいったとき、どうしても人間は神を呼びたくなるのであります。
> 人間的小知才覚が役に立たなくなった時、そのすでに知れる神を呼ばずにいられなくなるのです。

> 神を呼ぶことができない人が絶望したときは、それこそ本当に絶望です。なぜならその人は「いっそう大なる力」より汲むことを知らないからです。

いざとなると神を呼ぶものであると云いながら、神を呼ぶことの出来ない人がいる、との意味に聞こえます。論旨に矛盾がありませんか？
2581：曳馬野：2015/11/06(金) 19:45:25 ID:3Kq.f/XY: 二つの移転した文のどこが誌友会の話題にふさわしくないというのでしょうか？

とりわけ５９８８の内容は文意そのものへの疑問提示です。これさえしてはいけないというのであれば輪読会誌友会など何の意味も持てないのではないですか？
2582：アクエリアン：2015/11/06(金) 20:18:32 ID:daiUaDnA: >>2576

＞＞幸いにして、谷口雅春先生は、遷化される直前のご講話で、「生長の家の教えは、
自分が今まで書いてきた文章の中に全て書き尽くされている。今まで出した本を
読めば、生長の家の信仰はわかる」といわれています。釈尊も涅槃に入る直前、同じ
事を言われています。

人に頼るのではなく、教えに頼るべきです。

幸いに、谷口雅春先生は数多くのご著書を遺されています。
信徒の皆様には、時間をかけて、これらを熟読されることをお勧めします。＜＜

全く、おっしゃる通りだと思います。

そのためにも、現教団は、生長の家を名乗る以上、責任をもって、創始者、開祖、教祖、谷口雅春先生の教えが学べるように、出版活動をやるべきだと思います。

死後も成長する作家といわれている三島由紀夫さんの全集が、二回も編纂されている。

二回目の編纂は、より完璧に全集の姿になっている。

有名作家にしてさえ、このように、作家のすべてを知ろうという要望が澎湃として起こってくるのである。

まして、人類光明化運動を先導しておられた宗教団体の教祖の教えを、人類のために残しておかなければならない、と考えていくのは、宗教団体の行動としては、当然のことでしょう。

あの、オウム真理教だって、教祖の全説法を学べるようにと、ファイナルスピーチを編纂しているのです。

宗教団体としては、当然の行動でしょう。

それが、できていないのが、現教団(狂団？)なのですね。

教祖の御著書の絶版のようなことまでやっているのである。

狂団と云われても仕方がないではないか、と思っております。
2583：トキ：2015/11/06(金) 20:33:10 ID:srwWN9UA: 　たいへん申し上げにくいことですが、曳馬野様は過去再三に渡り、
アラシ投稿を繰り返しておられます。このような経過がある以上は、
管理人としては、誌友会投稿者への萎縮的な効果を考慮せずにおられ
ません。

　原則、参加自由と言っても、すべての掲示板で参加自由という態度は
とりません。

　この方針は、誌友会板では最優先にしたいので、よろしくお願いします。

合掌ありがとうございます

管理人敬白
2584：a hope：2015/11/07(土) 09:43:13 ID:cEpBaIdo: >>2583 トキさま

トキさまのご方針に賛同させていただきます。

曳馬野さまは過去に「訊」さまやトキさまになりすまして書き込みをされ、web誌友会を混乱させました。

また、聖典の文章を引用しても正確な出典をお示しにならないことが多いですし、
わたしや他の投稿者さまの投稿も引用しても引用元を明記されませんし、
質問をされてもどなたへの質問なのかもよくわかりません。

以上の理由からweb誌友会の混乱を避けるため、曳馬野さまのご投稿への返信は控えさせていただきます。
2585：曳馬野：2015/11/07(土) 15:04:00 ID:15WYmhQ2: >>2585
以上の理由からweb誌友会の混乱を避けるため、曳馬野さまのご投稿への返信は控えさせていただきます。

トキさんと二人だけで誌友会ですか、面白すぎ、価値がないと思われているから誰も参加しないのでは
2586：トンチンカン：2015/11/07(土) 15:31:40 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トキさん」も、認知していたのですね・・　　　≪アラシ≫の　張本人　を・・・

「曳馬野ご一統」による　≪アラシ旋風≫　は、＜執拗＞で＜やりたい放題＞でした！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

（参考）
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2583 ：トキ：2015/11/06(金) 20:33:10 ID:srwWN9UA

　たいへん申し上げにくいことですが、曳馬野様は過去再三に渡り、アラシ投稿を繰り返
しておられます。このような経過がある以上は、管理人としては、誌友会投稿者への萎縮
的な効果を考慮せずにおられません。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2587：トンチンカン：2015/11/08(日) 01:25:46 ID:z9V4A.MQ: ＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞

[1010] 完全優位の『正統・生長の家』、そして『マサノブ教』は脛（すね）に傷もつ教え！
塚原卜伝 - 2015年11月04日 (水) 07時21分

「掲示板」情報のお蔭で、マサノブ君の生来の實相隠蔽の内容が明らかとなったのであり
ます。そして、マサノブ君の實相隠蔽度合いが最近益々今生では回復不可能となって来た
こともわかるのであります。
2588：トンチンカン：2015/11/08(日) 01:26:53 ID:z9V4A.MQ: （つづき）

[ Ⅰ ]　「掲示板情報」で判った『狂乱総裁』マサノブ君の今に到る思想的生い立ち　

1、　子供の頃、庭の蛙をとらえて“火あぶりの刑”に処して遊んでいた。　（残酷無比）

2、　子供の頃、食卓に零した味噌汁を吸うように叱られた。　（見返したい怨念）

3、　「遂に自分も独裁体制を布く事が出来た」と友人に語ったとか。これも少年時代か
　　　らの夢？　　（独裁者志向）

4、　青年の時代に書いたタイトルは『穴グラから』であった。　（光明思想ではなく暗
　　　黒思想）。

5、　若き頃の発言は「人生で一番大事なことは、権力を持つこと」　（権力への憧れ）

6、　退職金と権力を手中に収めるための、復職を前提とした「副総裁辞任劇」、（飽くな
　き金銭欲）

7、　その昔、信徒（宮崎氏）から寄贈された“お山”の住居を教団に買取らせて自己資
　　金化？　（飽くなき金銭欲）

8、　「法燈継承劇」を無理矢理に演出挙行、『ニセ法燈継承者』をまかり通させる。
（手段を選ばず目標達成）

9、自分もまた死後、「大聖師号」を付けさせたいために、清超先生の御遺言を無視した。
（手段を選ばず目標達成）

10、　継承者自らが、継承した教団をつぶす“忘恩的行為”を着々実行。　（破壊と蕩尽）

11、　看板は『生長の家』、中味の実態は換骨奪胎した『ニセ生長の家・マサノブ教』で
信徒を欺瞞　（詐欺商法と同じ）

以上、要するに『残酷無比・怨念・独裁・暗黒思想・権力欲・金銭欲・戦略的知力・宗教
詐欺』―――　これが完全に『神性隠蔽マサノブ狂乱総裁』の正体であります。常識的な
意味から言っても、『宗教・信仰』の世界からは考えられないことばかりであります。こ
れがそのまま『非生長の家マサノブ教』のアキレス腱であり、脛の傷となってしまってい
るのであります。
2589：トンチンカン：2015/11/08(日) 01:37:24 ID:z9V4A.MQ: （つづき）

[ Ⅱ ]　完全優位の『正統・生長の家』、そして完全劣性のスネに傷持つ『マサノブ教』
の比較

　　　比較項目　　　　　　　「正統・生長の家」　　　　　　「マサノブ教」　　

1、　教義について　　　　　　　唯神實相神学　　　　　　　左翼唯物現象論

2、　基本聖典　　　　　　　　『生命の實相』　　　　　　　『大閑雑感』　　　

3、　経典　　　　　　　　　　『甘露の法雨』　　　　　　『大自然惨禍経』　

4、　神示　　　　　　　　　　神示集・神示祭　　　　　　　　人間知　　　　

5、　神想観　　　　　　　　　完全に実修　　　　　　　　　不完全実修　　　

6、　礼拝　　　　　　　　　　　『實相』　　　　　　　　　大自然（雑木林）

7、　祭式　　　　　　　　　　　日本式　　　　　　　　　　　　西洋式　　　

8、　立教の目的　　　　人類光明化と日本国實相顕現　　　　　地球環境保護　　

9、　国家観　　　　　　　　　生命的国家観　　　　　　　　　世界市民思想　　

10、　國體　　　　　　　　　　天皇国日本　　　　　　　　共和制・世界政府

11、　愛国心　　　　　　　　中道實相の愛国心　　　　　　戦争に繋がる・不要

12、　講師のレベル　　　　　　非常に高い　　　　　　　　　　　非常に低い　　

13、　信徒の質　　　　　　　　求道心は旺盛　　　　　　　　お孫さま信仰　

14、　体験談　　　　　　　　　真理の証し人　　　　　　　たまたま、非科学的

15、　国防意識　　　　　　　　旺盛（七生報告）　　　　　マサノブ君にはナシ　

16、　お金と真理との優先順位　　　真理　　　　　　　　　　　　お金・退職金　　

17、　人生の霊的使命　　　　　真理国家の建設　　　　　　優雅な宗教貴族生活　

18、　浄財の使用目的　　　立教の使命と目的に沿って　　　超高給と利ザヤ稼ぎ

19、　教団設立の淵源　　　　　　實相世界　　　　　『狂乱総裁マサノブ』の人造　

20、「天壌無窮の御神勅」　　日本国家の淵源　　　　　　　一切認めず無視
2590：発祥の地の青年：2015/11/08(日) 15:02:32 ID:fMqJE.d.: >>2589

堕胎とES細胞に反対する左翼がいたら、教えてほしいね。

太平洋戦争を大東亜戦争と表現する左翼がいたら、教えてほしいね。

非核三原則の見直しを主張する左翼がいたら、教えてほしいね。

天之御中主神を祀る左翼がいたら、教えてほしいね。
2591：トキ：2015/11/11(水) 19:03:42 ID:AOcnCpS.: 「明窓浄机」　昭和29年2月号

　原宿の本部会館の建設費について
の現状を申し上げ、お願いの「維持
報恩感謝特信」を差し上げましたと
ころ各方面から涙ぐましい激励の辞
を頂きました。九州の報恩会では新た
に一人一万円を報恩拠出する「九州
五千人会」が結成せられまして、これ
で五千万円が直ちに結集されるという
事です。かって佐野・鍋山氏らと同じ
く共産党幹部であった広島県矢掛の
仁科雄一氏の如きは先に田畑を抵当に
借金して五万円を奉納された人ですが、
今度又金融機関から借金して二万円を
送って来られました。

　こういう方は「運動」には資金が要る
ということを充分諒解していて下さって
いるからだと思いますが、あまりに献身的
なので私は身の縮まる思いです。

　教団の金はこのような尊い金が集まって
いるのですから、その使い方には余程意を
用いなければならなぬと思います。本部員
の月給の少ないのもそのためです。上京の
地方講師を接待するために高級自動車を用意
しているなども気がひけることです。

　もっともあの自動車はアメリカやハワイから
観光用に持参された誌友が帰国のとき寄付して
置いてゆかれたものでありますが、官庁その他
の交渉に出掛けるのに時間が節約になり、人員
が半分で済むので、決して贅沢という意味では
ありません。しかし出来るだけ自粛することが
大切だ。12月の私の講習旅行中、東京自宅の
家内から次のような手紙を頂きました。

（つづく）

「生長の家」　昭和２９年２月号　73ページより
2592：トキ：2015/11/12(木) 21:12:13 ID:8QulAa/s: 「　私はあのような献金勧進の手紙をあなたがお出しになることを好みません。
生長の家は、あなたが今迄すべて信者に与える、与えるばかりの方針で経営し
て来られて、これまで実に清らかな団体であったのです。だから”生長の家に
入ったら金は要らぬ”ということが、信者が次に信者を勧誘する時の標語にな
っていた位です。それなのに今のように運動が膨大になってまいりまして、
講習会で真理を授けて、救われる人を収容する大きな建物が必要になって
来ますと、その建物が建てば、またそれに要する維持費も必要になってまいり
ます。何でも今度出来る本部会館が成立しますと、あの蒸気暖房装置を動かす
だけでも、相当の費用がかかるそうですし、専門の資格ある機関士を雇ってお
かなければならないそうです。若し冷房装置をフルに動かすとなると、大変な
費用がかかるそうですから、これは有料で観覧させる映画館劇場ならば成り立
つでしょうけど、無料で毎日講話と人生指導を続けている教団としては成り立
ちませぬ。

（つづく）
2593：トキ：2015/11/12(木) 21:18:24 ID:8QulAa/s: 　するとそれを維持するために貴方が又々金策に心を労せられるようなことになると
私はまことに残念なことだと思うのであります。貴方は御自分ではまことに質素な
生活を送っておられ、ツギのあたったシャツをお召しになったり、終戦後、同じ洋服
を一枚も破らずにお召しになっておられますので、御自分としては何ら経済的にお心
を労し遊ばすことはないのでございますけれども、人類光明化の組織の拡大につれ、
その運動費や設備費の必要上、その運動の最初の出発とは多少違った方向に外れて
行かねばならぬような傾向が見えることは、観世音菩薩が泥土の中におりて来て、
泥によごれながら衆生を済度なさるお姿とも考え直してみるのですけれども、やはり
私としては貴方が聖く貴く、一滴の泥水にも触れぬ姿でいて頂きたいのです。

（つづく）
2594：トキ：2015/11/13(金) 19:13:32 ID:xVcqqSPU: 　私はあなたが、もっともっと、道場の建設費や設備費などに心を労せられないで頂きたい心で
いっぱいなのです。しかし、所詮は、汚れた現象界におりて来て人を救う上には、自分も多少は
心を物質によって汚さねばならぬのでしょうか。私は唯今、親子三人で小さな三室位の住吉村字
梅の木の家で、ささやかな純潔な、そして理想の高い、そして誰からも借金のない生活を営んで
いた生活の頃をなつかしく思い浮かべているのです。

（つづく）
2595：トキ：2015/11/13(金) 19:23:15 ID:xVcqqSPU: 　考えようによっては、あの頃は、今よりも却って私たちは裕福な生活を送っていたと思います。
何故なら、今は組織に流れ入る金額は「億」をもってかぞえられるる、尚、清水建設への支払に
不足して、その金策にあなた自身が心を労せねばなりません。これだは全く”富中の貧”とでも言う
ような気がするのです。もっともこれは人を教化するための建造物でありますけれども、その建造
のためにあなたが信徒たちに融資をお願いになることを考えますと、私は貴方とともに大きな借金
を背負っているような重苦しさを感じるのです。そして出来上がった幾つかの道場を維持し、そこ
で説教する講師たちの生活を保障するために、貴方は又更に多忙の上に多忙の講習旅行をお続にな
らねばなりません。そして又各地に教化道場が出来ます。そして講師をお雇いになり、その講師に
あなたは給料をお払いになります。・・・・そして、又、あなたはそのために一生懸命お働きにな
ります。そしておの循環が無限に続くのです・・・・」

（つづく）
2596：トキ：2015/11/13(金) 19:26:32 ID:xVcqqSPU: 　家内の手紙は面々として続くのです。私は読んでいると涙が流れて来ました。いつでも、
いつでも、私が多少でも生活が本来の姿から外れて来ようとするときに私を清らかな純粋
な生活に引留めて置いてはなさないのは家内の純情な愛情なのです。

「生長の家」　誌昭和29年2月号「明窓浄机」　74~75ページより謹写
2597：訊け主張：2015/11/14(土) 01:04:40 ID:Ltk0JAx6: 3956 ：「訊」 ◆e1Lhcvf42.：2015/03/17(火) 14:09:10
　いやいや別に、トキさんが謝らなきゃいけない話ではナイんです。管理人の責任では、ナイです。それに、掲示板は離れますが、雅春先生からは離れません。私は一生、谷口雅春先生をお慕い申し上げる所存です。まあ、トキさんとは・・・・・個人的にやり取りも可能ですしね（笑）。

拜

追伸

　FB上での伝道ですが、こっちに特化すべきかもしれません。自己啓発書のフォーラムとかで、谷口雅春先生をお勧めしていこうと思ってマス。うのサンみたいな奴が、いない場所で（笑）。もうネ、雅春先生の信用問題にもなりますよネ。あんなんじゃ、益々・・・・・・・生長の家ですが、世間と離れてイクと思います。けれどもこれ、トキさんの責任ではありません
2598：トンチンカン：2015/11/14(土) 14:39:11 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「マサノブ爺さん」による、『恵美子お母さんへの≪軟禁≫』は　≪事実≫　でした！！

「マサノブ爺さん」が　＜公式の場＞　にて　≪謝罪≫　するのか、しないのか・・？？
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2599：トンチンカン：2015/11/14(土) 14:40:59 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『マサノブ擁護温存』のために、

「教義」の内容の　≪妥協≫　を含む　“和解”　を提案する事はマチガイ！！
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[1110] 「トキ」さんの見解は間違っている！
武蔵坊弁慶 - 2015年11月13日 (金) 23時53分

マサノブ君の実母・恵美子先生に対する「軟禁事件」に行いての「トキ」さんの見解、―
――『原則として谷口家内の出来事、』――　は間違っているのであります。なぜならば、

1、　マサノブ君は、自称とはいえ法燈継承者と言う教団の最高位の「公人」。

2、　宗教団体では、「教え」が最重要視されねばならない。「大調和の神示」が根本で、
父母への感謝の大切さが教えられている。

3、　「大調和の神示」を信徒や世の中の人たちに説教する立場の人間（公人・マサノブ）
が、自ら実母を軟禁同然の生活に置いていた、ということは公人の総裁として最も恥ずべ
き事柄であります。自称とはいえ法燈継承者の資格ナシであり、この様な人物を「宗教家」
として、「総裁」として、死ぬまで総裁の椅子に座らせておくことは、世間の常識上絶対
に通用しないことであります。

4、　総裁自らのこの親不孝の事実は信徒の信用をもなくしてしまっているのであります。

5、　信徒へのマサノブ君の信用失墜を「トキ」さんは、『組織にたいへんな悪影響が生
じます。』と言っておりますがそのとおりです。だから、『谷口家内の出来事』で済まさ
れるものではなく、このような極端な言行不一致の総裁を総裁の椅子にこれからも座らせ
て置くことは『教団自体の大問題』であると云うことであります。

6、　『教団に大変な悪影響』が出るのであるから、マサノブ君への辞職を迫らねばなら
ないのであります。と同時に、回復不可能な教勢衰退の責任をも、マサノブ政権全員が負
い総辞職すべきが当然であります。

7、　この後に及んで、まだ「トキ」さんが、本来の『御教え』復活ではなく、マサノブ
擁護温存のために、「教義」の内容の妥協を含む“和解”を提案する事はマチガイであり
ます。開祖・谷口雅春先生御創始の『生長の家』を救う道は、マサノブ政権の総辞職しか
ないのであります。
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2600：トンチンカン：2015/11/14(土) 14:42:33 ID:z9V4A.MQ: 887 ：神の子さん：2015/11/12(木) 23:50:35 ID:xRA9KY/2

高知の母は元気です

2014/8/4(月) 午後 7:42

私の母は数か月前より住み慣れた原宿から高知に転居して静かに暮らしています。
戦時中に焼夷弾の雨から家を祖父たちと護り、山口から上京した父と出会い、そして長く暮らした原宿の家は知人から「お山」と呼ばれる小高い土地にありました。私もそこで生まれ育ち、中学に上るころには本宅から新宅を父や母が自ら設計して子供たちが住みやすい家を新築しました。もう４０年以上前の事です。ちなみに家の瓦の色は私の意見を取り入れて下さり海の青となりました。思い出がたくさん詰まった家でしたが、父が亡くなる前に宗教団体に寄付しました。
　父が亡くなってからだと思いますが、母はその宗教団体の役職を離れたのが原因か住み慣れた自宅の家賃を請求されることになりました。寄付した団体から今までの感謝の代わりにお金を請求されることはきっと戸惑われたと思いますが、もともと祖父の代からその団体に生活費を除いたものは定期的に多額の寄付がされていたので、それにならっておられたのかもしれません。
　　しかし、いつの日からか私たち子供や孫がその土地に入ることを許さないという予想外の事態となりました。その組織に入っていない人は「部外者」として立ち入り禁止と言うわけです。結果として、母は高い家賃を払いながらも自宅で子供や孫やひ孫にまで会う事の出来ない状態になりました。母の悲しみは深かったと思います。
　一緒にその場所で生まれ育った思い出の故郷は、寄付した団体の監視下に置かれ自由を奪われたわけであります。恩をあだで返されたとはこのことです。母はストレスが溜まったのか体調を崩しました。
　ことここに至っては母を自由にさせてあげたいという姉たちは、姉の住む高知へと母を誘い出して生活するようになりました。母は体調を日に日に改善させ今、悪い夢が覚めたように楽しく自由に暮らしています。
2601：トンチンカン：2015/11/14(土) 17:50:50 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「雅宣先生」はこんなに　ひどい人　だったのですか・・

こんな人が、「生長の家の３代目総裁」をやってらっしゃるなんて信じられません？！
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[1108] 雅宣先生てひどい人ですね
国士無双の妻 - 2015年11月13日 (金) 22時46分

雅宣先生はこんなにひどい人だったのですか。今まで貴康先生のブログは見たこともなか
ったのですが、「神の子さん」「サーチャー」さん情報有難うございます。

清超先生がお亡くなりになる前に「お山」を生長の家に寄付されたそうですね。主人と話
し合いました。きっとこういう性格の人である雅宣先生だから、遺産を姉、弟に分けたく
ないから、自分勝手に使える教団へ寄付という形にされたんだなという結論に達しました。

その上家賃まで取るとは人間としてあるまじき行為であると思いました。こんな人が生長
の家の３代目総裁をやってらっしゃるなんて信じられません。まして自分の母親を軟禁す
るなんて。雅宣さん早く辞めてください。
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2602：「訊」：2015/11/14(土) 21:52:50 ID:5ZTCpggI: ＜貧流派１０年史＞

平成２７年９月

・　Harbor Business Onlineにガンガン書かれる。しかし、反論できず掲示板に引きこもり。
・　「Harborに反論を」と書いた者を、掲示板から追放

平成２７年１０月
・　「集団的自衛権は大御心に適うのか」と投稿した者に対し、掲示板管理人が「弁士中止！」を勧告
・　生長の家は人類光明化運動だが、ただし「訊けは人類にカウントされていない」発言。
2603：「訊」：2015/11/14(土) 22:09:44 ID:5ZTCpggI: ＜貧流派１０年史＞

平成２７年１０月

・　「帰りましょう」掲示板、ついに「訊」の漢字そのものを禁止ワード化
・　しかし、訊け投稿は止まず「ついに訴訟」準備
・　裁判費用の総額を知り、いつの間にか訴訟立ち消え
・　南スーダンの件で破邪サン投稿が、激減
・　ついでに笑点ファンの投稿から、「さらにキレが感じられなくなる」事態発生
・　「そーれ！」氏、ナリスマシしまくるもＫ機関に身元バレる

平成２７年11月

・　破邪サン、ウツ病克服し投稿再開
・　しかし「左翼はオストリッチ症候群！」な破邪サンが、訊け投稿に対し「完全オストリッチ」状態となる。
・　「中国の脅威がぁ！」な破邪サンが、南スーダンでの人民解放軍警護を完全スルー
・　「帰りましょう」掲示板に訊け書き込みするも、最近は削除まで時間がかかりすぎている。
・　「帰りましょう」掲示板、天皇陛下ご発言紹介記事を「３度目の完全削除」
・　改憲集会「実は真光教の大量動員だった」書き込み、１２時間後に削除
・　Harbor Business Online菅野氏からの伝言、２０分で完全削除
2604：トンチンカン：2015/11/16(月) 10:41:15 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「ジュンコ婆さん」・・　　≪軟禁問題≫の　共謀者　が言っても　迫力　がナイ！！

『一人の善い行動。一人の親切な思い』・・が、≪恵美子お母さんの軟禁≫ですか？？
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（参考）
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生長の家白鳩会総裁　facebook

今週のことば－－
ささやかなことでも、誰か一人が善いことを始めることによって、周囲への善い影響は必
ずあるはずだ。一人の善い行動。一人の親切な思い。そこからでも社会は変わっていく。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　『新しいページ』112～113頁
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2605：トンチンカン：2015/11/20(金) 18:44:48 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『マサノブ、友の会』としての　≪クラブ活動≫　を主体に活動を開始・・・

「宗教」でもなく、「信仰」でもなく、「求道者」とは無縁のものとなり果てた・・・
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[1188] マサノブ個人の思想と価値観で貫かれた「11・19代表者会議」―――代表者“会
議”ではない！　マサノブ方針“踏み絵”と脱落促進“判定会”そのものであった！
武蔵坊弁慶 - 2015年11月20日 (金) 14時37分

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「唐松（枯れ松）模様」　平成27年11月19日 (木)＝倫理的な生活実践を拡大しよう
http://masanobutaniguchi.cocolog-nifty.com/monologue2/2015/11/post-6914.html#comments
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＜講評＞

①　先ず第一に注目しなければならない事は、「全世界の代表者会議」――“会議”では
なく、独裁者マサノブ君が決めた方針の“伝達会”であると言うことです。マサノブ君は、
＜　10月26日の生長の家拡大最高首脳者会で決定された来年の運動方針の内容を、皆さ
まのような生長の家の各地の代表者であり、幹部中の幹部の方々によく知ってもらうため
の会であります。＞とハッキリと言明しているのであります。代表者会議で色々議論して
決める方式の“会議”ではなく、方針立案と決定者は、マサノブ組長とイソベ若頭とユキ
シマ金庫番であり、他の理事参議などはイエスマンの茶坊主であります。この「独裁翼賛
会議」の決定内容を全世界の組織代表者に単に“伝達”するための召集集会だと云うこと
であります。

②　この『方針伝達会』の内容に異議申し立てをしたい組織幹部も相当いると思われます
が、“伝達会”であって、“議論して決定する会議”ではないので、異議申し立ては封じ
込められて、「異議ある者は去るべし」と言う無言の圧力が掛けられているのであります。
これが独裁者マサノブ戦略であります。そして、マサノブ君の本音はこのようにして残存
信徒を“篩（ふるい）”に掛けて、「マサノブ教団」のスリム化を図っていく、―――信
徒脱落の促進を狙っているのであります。
2606：トンチンカン：2015/11/20(金) 18:46:29 ID:z9V4A.MQ: （つづき）

③　＜教区の枠も超え、理論的には国境も超えている「プロジェクト型組織」と呼ぶ。＞
　―――　このように、次年度の運動方針の組織運動の特徴を掲げて、「オーガニック菜
園部」・「自転車部」・「クラフト倶楽部」、これ等の活動をマサノブ君は、「自然と共に伸
びる『クラブ活動』」とハッキリと認識していることを明確にしたのであります。これが
“宗教”と言えるでしょうか？　これが“信仰”と果たしていえるでしょうか？　もはや、
「マサノブ教」は、「宗教」でもなく、「信仰」でもなく、「求道者」とは無縁のものとな
り、「衆生の病・悩・苦の救済」を全面的に放棄した自然保護団体となってしまったので
あります。『生長の家』と言う宗教法人の資格を全面放棄してしまったのであります。

④　マサノブ君の「運動方針」の内容は最初から最後まで、“自然保護活動”、“自然との
共生”、趣味趣向の“クラブ活動”であり、世界一国家（地球国家）を目指すものであり、
世界市民意識を育てていく内容で一貫しているのであります。これはまさにサヨクの発想
法そのものであります。マサノブ君の運動方針書には、「生長の家立教の使命と目的」は
完全に消されてしまっている。国家なく、民族なく、愛国心なく、日本国家衰亡への道あ
るだけであります。雛形経綸―――　現在の「教勢衰退」として現われ、証明されている
のであります。この現実のスガタとマサノブ君の本音をハッキリと見定めなければならな
いのであります。

⑤　＜教区の枠を超え＞―――　この言葉の中に、マサノブ君の教団運営方向が示されて
いるのであります。それは、教区を統廃合していく方針、その次には「森のオフィス」一
ヶ所だけを残して、全教化部を売却して現金化する。教区という概念をなくして（勿論、
白鳩会も意識的に消滅させていく）、「森のオフィス」のもとに、全国の個々の「クラブ
活動」を結束させ「総連合クラブ」化する。此処まで彼の緻密な戦略内容は立てられてい
ると思わなければなりません。ここまで、考え及ばない洗脳された信徒さんは、いつまで
も浄財を貢ぎ続けさせられるわけであります。
2607：トンチンカン：2015/11/20(金) 18:47:10 ID:z9V4A.MQ: （つづき）

⑥　＜信仰にもとづく「倫理的な生活」＞が新運動方針の基礎となる。とマサノブ君は書
いています。その内容は、　＜1、ノーミート、低炭素の食生活　2、省資源、低炭素の
生活法　3、自然重視、低炭素の表現活動　＞であると解説しています。マサノブ君の言
う『倫理』とは、「大調和の神示」の独特な解釈の仕方と同じく、自然と人間の間の『倫
理』であって、人間同士の『倫理問題』は含まれて居ないのであります。だから、マサノ
ブ君がどんなに親兄弟のことを「それは倫理に反する」と言われようとも、一向気にも止
めずに“兄弟不和”や“親不孝”の自分の所業を改めようとしないでいるのです。マサノ
ブ君は、恵美子先生『軟禁』事件など、彼独特の倫理観からすれば「取るに足りない戯言」
と言ってのけたのであります。しかし、マサノブ君独特のこの「倫理観」は世間では通用
しません。逆に、蔑まれてしまっているのであります。世間常識的には彼は「宗教家」と
しては通用しておらないのです。しかしマサノブ君はどんなに批難されようとも自己反省
する気は毛頭ないのです。だから、“教勢衰退”は当然の結果であります。

⑦　総裁命令でありますから、この馬鹿げた「クラブ活動」と「倫理生活」運動が中心と
なっている来年度の運動方針を代表者は持ち帰って、各教区で、支部長クラス以上の地区
幹部にまで伝達するでしょう。「全くアホラシイ、アホラシ屋の鐘が鳴る！」のでありま
す。マトモな考え方をもつ普通の信徒なら「マサノブ教」を見限るのが普通です。「マサ
ノブ教団」の信徒の皆様、「みんなで辞めれば怖くない！」、「バカ殿」に貢ぐ必要はあり
ません。貢げば、ドブへ捨てるも同然です。本当の光明化資金には使われません。超高給
の宗教貴族を優雅に生活させ、不労所得の株式投資（投機）の利ザヤ稼ぎに使われるだけ
です。早く今のうちに脱退して開祖・谷口雅春先生の本来の『御教え』を復活する方へ移
りましょう！「みんなで渡れば怖くない！」で参りましょう！！
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2608：トキ：2015/11/20(金) 22:16:13 ID:umt88PNo: 　別板で、「会議出席者」様が今年度の運動方針のポイントを紹介されています。

どうやら、内容は真性みたいです。
2609：トンチンカン：2015/11/23(月) 15:38:53 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「マサノブ爺さん」は、信徒や幹部の　＜「やる気」を失なわさせる＞　大名人・・！！

趣味の『クラブ活動』で、＜教勢拡大＞なんて言ってるよ・・？？　　（ウフフ？）

『霊的感動』を少しも感じさせない無味乾燥な＜下手な講話＞が　原因　なんだけど・・
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[1230] マサノブ君は、信徒や幹部のやる気を失なわさせる大名人だネ！
観覧席 - 2015年11月23日 (月) 15時18分

ほんとに本当に、マサノブ君は幼稚だね！

趣味のクラブ活動で教勢拡大とは？？

マサノブという「バカ殿」の精神年齢は幼稚園児だね

教勢低下の原因はマサノブ君の「環境」一辺倒の方針と、優雅を求める宗教貴族的生活、
そして何といっても霊的感動を少しも感じさせない無味乾燥な下手な講話にありーーー

この様なことを把握できていないマサノブ君の知能レベルの低さ、
つまり、自分が裸の王様である事を知らないからだよ、マサノブくん！！！
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2611：トンチンカン：2015/11/24(火) 18:25:32 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「マサノブ爺さん」が、「恵美子お母さん」を軟禁した　原因　は・・・

『恵美子お母さん』が「ときみつる会」に　愛国的な投稿　をされたからだった！！
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＜愛国本流掲示板＞
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この後、・・・ (10442)
日時：2015年11月19日 (木) 08時33分
名前：見澤幸次郎
この後、・・・

恵美子先生は「ときみつる会」に愛国的な投稿をされ、

直後に軟禁状態になりました。

そのおり「雅宣は民主党支持」だものねという恵美子先生の御発言が信徒への最後に漏れ
伝わった言葉でした。
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2612：トキ：2015/11/24(火) 21:33:47 ID:P0A/UeTA: 　ここは総裁を弁護する訳ではないですが、谷口雅宣先生の発想は、従来の生長の家、というよりは
過去の信仰が社会のあり方と懸け離れた存在であることへの批判であったと感じます。

　法律の世界では、「部分社会」という言い方をするらしいのですが、宗教内部の独特の慣習や価値観
があり、それに構成員が拘束され、結果として、一般の人から見たら、かなり得意な社会を構成してい
るというのはおかしいというのが、おそらくは彼の考えではないかと思います。

　信仰あるいは宗教は、もっと普通の社会人でも通じる存在であるべきだ、という発想をすると、そこ
から、柔軟な発想をするべきだ、という結論になるのでしょう。

　そこから論理の飛躍になりますが、「だから、園芸や自転車や手工芸をするべきだ」というのが
「運動方針」になるということになるのでしょう。別に園芸や自転車を否定する訳ではないですが、
その前に裁判をやめて、相互に話し合いを始めて、和解に対して努力を始めるのが、一般の人に
対する印象を左右すると思います。とは言え、おそらくは、総裁は総裁なりに、考えはあるので
はないか、と思っています。（ただし、私は、この方針は変更されるべきだと考えています。
念のため。）
2613：トンチンカン：2015/11/25(水) 12:49:32 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「恵美子お母さん」の＜目＞から見ても、「トンデモ総裁」は≪総裁失格者≫だった！！
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[1250] やはり、総裁失格！
観覧席 - 2015年11月25日 (水) 07時30分

＜＜そのおり「雅宣は民主党支持」だものねという恵美子先生の御発言が信徒への最後に
漏れ伝わった言葉でした。＞＞

恵美子先生のお言葉ですね。やはり、親の眼から見ても、やはり「マサノブ」君は総裁失
格者だったのだ！！
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2614：神の子さん：2015/11/25(水) 18:23:00 ID:UxtqLqU.: >>2613
自分が子育てに失敗したのを棚に上げて息子の悪口
母親失格だろ
2615：神の子さん：2015/11/25(水) 21:25:37 ID:3zIh7uSY: 60過ぎた息子を教育する母親がどこにおるか

息子の悪口って・・・思うお前がアホ決定(笑)
2616：神の子さん：2015/11/25(水) 22:28:28 ID:UxtqLqU.: >>2615
子は親の鏡って知らないの？
2617：トンチンカン：2015/11/25(水) 23:38:20 ID:z9V4A.MQ: またまた、＜屁理屈＞・・？　　≪謝罪≫しないの？？？　マサノブ爺さんは・・・
2618：トンチンカン：2015/11/26(木) 00:16:59 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「お母さんを軟禁」したのは　＜事実＞　だった！！　　でも、＜謝罪＞はしない？？

『非人道なトンデモ夫婦』・・　　綺麗なベベ着て「奥津城」に立ち、うすら笑み・・
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2619：トンチンカン：2015/11/26(木) 08:52:06 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
どこまで、実母に責任転嫁をすれば気がすむのでしょうね？　「マサノブ爺さん」・・
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＜生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板＞
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[1260] どこまで責任転嫁すれば気が済むのですか？　マサノブさん！
巴 - 2015年11月26日 (木) 07時37分

どこまで、実母に責任転嫁をすれば気がすむのでしょうね？

言うまでもなく、この『神の子さん』＝　マサノブさんですね！

親不孝者！　　親不孝者！　　親不孝者！

汝に宗教家の資格なし！！
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2620：＜削除＞：＜削除＞: ＜削除＞
2621：トキ：2015/11/26(木) 13:01:33 ID:zfXIf4FA: >>2690

　悪いのですが、この表現はよくありません。

　のちほど、勝手ながら、移転と削除させていただきます。
お許しください。

合掌ありがとうございます

管理人敬白
2622：曳馬野：2015/11/26(木) 21:22:44 ID:e5RS5WG2: 合掌　風神さまへ

風神さま、お元気でらっしゃいますか？

以前は、とてもお優しいメールを下さり、本当に、どうもありがとうございました。

とっても嬉しかったです♪

そうそう、そう言えば、風神さまが「本音の掲示板」で、書いて下さった、
総本山の講師の先生は、私の質問くらいで、消耗するような柔な講師ではない！って、
言うようなコメント・・・、
私も、実は、そう思っていたのですよ、
だから遠慮無く、どんな質問でもさせて頂いていたのだけれど・・・。

でも、あの場合は、彼女達を立ててあげないと・・・、な～んて偉そうに思ってネ・・・。(*^_^*)
彼女達は、彼女達なりに、総本山の先生方の事を大事に思っている訳で、
そんな彼女達の気持ちも、大切にしてあげたいかな・・・、
な～ん思ったりして・・・。

そしたら、後から、「本音の掲示板」をご覧になったのでしょうね、
総本山の前原先生が、私の事を心配して下さって、お電話まで下さったのですよ。

前原先生も、風神さまが書かれておられたような内容の事を、やはり仰っておられました・・・。

「私達は、信頼し合って投稿しているのに、どうして、横から、あんな事を書くのかねえ・・・？」
なんて仰っておられましたが、私が、自分の気持ちをお話したら、笑って下さいました。
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ここに出て来る【風神】なるHNが私でして、【巴】【トンチンカン】その他分派の思い込み連中が【曳馬野】を曳馬野一統やら雅宣総裁と思い込んでの発言は、病人のなせるものと考えます。
前原さんも本山にいた事が有るんだね、その頃までは真面だったんだ
2623：トンチンカン：2015/11/26(木) 23:41:09 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『【曳馬野】を曳馬野一統やら雅宣総裁と思い込んでの発言は、病人のなせるものと考え
ます』　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（曳馬野）

『恵美子お母さん』の　≪軟禁≫　は、マサノブ爺さんの　「精神的疾患」　のなせるも
のと考えればイイのですね・・
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・≪軟禁≫の事実が　本当　だったのだから、≪謝罪≫するのが当然の話です！！

（参考）　＜組織　板＞
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2622 ：曳馬野：2015/11/26(木) 21:22:44 ID:e5RS5WG2

ここに出て来る【風神】なるHNが私でして、【巴】【トンチンカン】その他分派の思い込
み連中が【曳馬野】を曳馬野一統やら雅宣総裁と思い込んでの発言は、病人のなせるもの
と考えます。
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2625：トンチンカン：2015/11/27(金) 00:07:38 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンデモ夫婦」が、高知の　「恵美子お母さん」　のところに行って、＜謝罪＞すれば
イイだけのお話ですよね・・・

「民事裁判」だって・・？　　マサノブ爺さんのお好きな　「裁判」　ですか？？
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2627：トンチンカン：2015/11/27(金) 00:19:18 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「曳馬野ご一統」・・　どうぞご勝手に、「裁判」、「裁判」・・と騒いでおいでなさい・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2629：トンチンカン：2015/11/27(金) 00:31:22 ID:z9V4A.MQ: （参考）　　＜トキ掲示板（「部室」板/4 ）＞
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8887 ：神の子さん：2015/11/12(木) 23:50:35 ID:xRA9KY/2

高知の母は元気です

2014/8/4(月) 午後 7:42

私の母は数か月前より住み慣れた原宿から高知に転居して静かに暮らしています。
戦時中に焼夷弾の雨から家を祖父たちと護り、山口から上京した父と出会い、そして長く
暮らした原宿の家は知人から「お山」と呼ばれる小高い土地にありました。私もそこで生
まれ育ち、中学に上るころには本宅から新宅を父や母が自ら設計して子供たちが住みやす
い家を新築しました。もう４０年以上前の事です。ちなみに家の瓦の色は私の意見を取り
入れて下さり海の青となりました。思い出がたくさん詰まった家でしたが、父が亡くなる
前に宗教団体に寄付しました。

　父が亡くなってからだと思いますが、母はその宗教団体の役職を離れたのが原因か住み
慣れた自宅の家賃を請求されることになりました。寄付した団体から今までの感謝の代わ
りにお金を請求されることはきっと戸惑われたと思いますが、もともと祖父の代からその
団体に生活費を除いたものは定期的に多額の寄付がされていたので、それにならっておら
れたのかもしれません。

　　しかし、いつの日からか私たち子供や孫がその土地に入ることを許さないという予想
外の事態となりました。その組織に入っていない人は「部外者」として立ち入り禁止と言
うわけです。結果として、母は高い家賃を払いながらも自宅で子供や孫やひ孫にまで会う
事の出来ない状態になりました。母の悲しみは深かったと思います。
　一緒にその場所で生まれ育った思い出の故郷は、寄付した団体の監視下に置かれ自由を
奪われたわけであります。恩をあだで返されたとはこのことです。母はストレスが溜まっ
たのか体調を崩しました。

　ことここに至っては母を自由にさせてあげたいという姉たちは、姉の住む高知へと母を
誘い出して生活するようになりました。母は体調を日に日に改善させ今、悪い夢が覚めた
ように楽しく自由に暮らしています。
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2631：トンチンカン：2015/11/27(金) 01:01:41 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
それじゃ、「曳馬野爺さん」が　『トンチンカンの言っていることは　デタラメ　だ』と
＜裁判＞すればイイですよ・・・
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2633：トンチンカン：2015/11/27(金) 10:39:44 ID:z9V4A.MQ: >>2629

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谷口貴康氏が、具体的に書かれているではありませんか・・？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2635：トンチンカン：2015/11/27(金) 21:31:52 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
またまた、＜詭弁・屁理屈・嘘っぱち＞で逃げ切りを図るのですか？　　マサノブ爺さん

普通に「谷口貴康氏」のブログを読んだだけで、≪非道≫　だと感じるのですが・・・
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・「兄思い」と伝わっている「貴康氏」が、ご自分のブログに　『軟禁の有様』　を掲載
　するのは、並々ならぬ思いがあっただろうと推察しております・・・

・そして、これが　＜全世界の信徒＞　の目に触れることを承知の上なのです・・・

・この場に至っても、まだ　＜逃げを図る＞　のでしょうか？

（参考）　＜組織　板＞
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2634 ：神の子さん：2015/11/27(金) 20:33:14 ID:myW6Wp0M>>2633
物事は一方からばかり見ちゃいけないと思う

謝罪をしていないと何故言い切れる？
本当に謝罪が必要な状況だったのか？
そこに誤解は無かったのか？
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（参考）　＜「部室」板/4＞
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889 ：「訊」：2015/11/13(金) 08:57:42 ID:NJuZffOI

この、貴康先生のblogを読みますと切なくなりますね・・・・・・これは非道ですわ、
総裁先生。こんな風にしなきゃ、総裁の理想は実現されないのでしょうか。

　総裁の理想である環境問題解決ですが、「母親から家賃を徴収しなきゃデキナイもの」
なんですか。
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2636：神の子さん：2015/11/27(金) 22:47:44 ID:r9niU.yw: >>2635
そうやって自分の都合のいいレスだけ貼るのか

同じスレッドのすぐ下にあるのも貼れよ

卑怯者トンチンカンにはできないか

トンチンカンの印象操作に訊けさんまで巻き込むのか

お前ホンモノのクズだな
2637：トンチンカン：2015/11/27(金) 23:46:47 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
≪卑怯者≫・・　これこそは、『マサノブ爺さん』にピッタリですよね！！

「恵美子お母さん」を≪軟禁≫しておいて、それをお母さんに≪責任転嫁≫するのですから・・

『自分が子育てに失敗したのを棚に上げて息子の悪口　母親失格だろ』だなんて？？
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2638：トンチンカン：2015/11/27(金) 23:53:03 ID:z9V4A.MQ: （参考）　　＜トキ掲示板（「部室」板/4 ）＞
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8887 ：神の子さん：2015/11/12(木) 23:50:35 ID:xRA9KY/2

高知の母は元気です

2014/8/4(月) 午後 7:42

私の母は数か月前より住み慣れた原宿から高知に転居して静かに暮らしています。
戦時中に焼夷弾の雨から家を祖父たちと護り、山口から上京した父と出会い、そして長く
暮らした原宿の家は知人から「お山」と呼ばれる小高い土地にありました。私もそこで生
まれ育ち、中学に上るころには本宅から新宅を父や母が自ら設計して子供たちが住みやす
い家を新築しました。もう４０年以上前の事です。ちなみに家の瓦の色は私の意見を取り
入れて下さり海の青となりました。思い出がたくさん詰まった家でしたが、父が亡くなる
前に宗教団体に寄付しました。

　父が亡くなってからだと思いますが、母はその宗教団体の役職を離れたのが原因か住み
慣れた自宅の家賃を請求されることになりました。寄付した団体から今までの感謝の代わ
りにお金を請求されることはきっと戸惑われたと思いますが、もともと祖父の代からその
団体に生活費を除いたものは定期的に多額の寄付がされていたので、それにならっておら
れたのかもしれません。

　　しかし、いつの日からか私たち子供や孫がその土地に入ることを許さないという予想
外の事態となりました。その組織に入っていない人は「部外者」として立ち入り禁止と言
うわけです。結果として、母は高い家賃を払いながらも自宅で子供や孫やひ孫にまで会う
事の出来ない状態になりました。母の悲しみは深かったと思います。
　一緒にその場所で生まれ育った思い出の故郷は、寄付した団体の監視下に置かれ自由を
奪われたわけであります。恩をあだで返されたとはこのことです。母はストレスが溜まっ
たのか体調を崩しました。

　ことここに至っては母を自由にさせてあげたいという姉たちは、姉の住む高知へと母を
誘い出して生活するようになりました。母は体調を日に日に改善させ今、悪い夢が覚めた
ように楽しく自由に暮らしています。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
2639：トンチンカン：2015/11/28(土) 00:10:09 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「曳馬野ご一統」の論法！！

「相手のコトバ」を受け・・　突然「飛躍したこと」を言いだし・・　思うように
ならないと、ヤクザの「チンピラコトバ」で凄（すご）むのです・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2643：神の子さん：2015/11/28(土) 04:46:33 ID:myW6Wp0M: 894 神の子さん[] 2015/11/13(金) 12:08:43 ID:o6Db/.OA

>>893
不勉強なんでエラそーな事は言えないんですが神様は信仰に導く為に奇跡を見せるという事もされるとか(どっかに書いてあったぞ…どこだっけ)
なのにお家騒動見せられたら信仰からは遠のきますよね

それでも信じる人は付いてきなさいという振るいがけなのか
そんな振るいにかけるような神様、こっちから願い下げじゃ！みたいな気持ちですよ

賃は税制面でのアドバイスが専門家からあったかもしれませんが、宗教家は家族の大調和の専門家じゃなきゃいけないのでは？と思います

恵美子先生も総裁もご兄弟も先生と呼ばれているならそれらしい振る舞いをしてくれないと説得力無いですよ

そんなんだから貧流に乗っ取られるんですよ
2644：トンチンカン：2015/11/28(土) 09:47:03 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
早朝から、色々と「引用」されているのですが・・・　（>>2640～>>2643）

マサノブ爺さん側が　＜何を言いたいのか＞　の記述をお待ちしているのですが！！
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2645：トンチンカン：2015/11/28(土) 13:25:10 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「引用文」だけを並べられ、「主文」がない・・　　「勝手に解釈しなさい」とのこと？

普通は、『主文』があり、それを補助する意味で　「引用」　をされるものです！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2646：トンチンカン：2015/11/29(日) 00:51:17 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「思い出がたくさん詰まった家」を　「今の教団」　に寄付したのは、『清超先生が亡く
なる前』と書かれています・・

と言うことは、「住居の寄付」　と　≪お母さんの軟禁≫　とは関係ありません！！
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・「清超先生」のご意志で寄付されたのか？　「トンデモ総裁」が独断処理したのか？
　

・これは分かりませんが・・・

（参考）　高知の母は元気です　　　　　　　　　　　　　　2014/8/4(月) 午後 7:42
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・思い出がたくさん詰まった家でしたが、父が亡くなる前に宗教団体に寄付しました。

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2647：トンチンカン：2015/11/29(日) 01:24:01 ID:z9V4A.MQ: （要点）　高知の母は元気です　　　　　　　　　　　　　　2014/8/4(月) 午後 7:42
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・私の母は数か月前より住み慣れた原宿から高知に転居して静かに暮らしています。

・思い出がたくさん詰まった家でしたが、父が亡くなる前に宗教団体に寄付しました。

・父が亡くなってからだと思いますが、母はその宗教団体の役職を離れたのが原因か住み
　慣れた自宅の家賃を請求されることになりました。

・しかし、いつの日からか私たち子供や孫がその土地に入ることを許さないという予想外
　の事態となりました。その組織に入っていない人は「部外者」として立ち入り禁止と言
　うわけです。

・結果として、母は高い家賃を払いながらも自宅で子供や孫やひ孫にまで会う事の出来な
　い状態になりました。母の悲しみは深かったと思います。

・一緒にその場所で生まれ育った思い出の故郷は、寄付した団体の監視下に置かれ自由を
　奪われたわけであります。

・恩をあだで返されたとはこのことです。母はストレスが溜まったのか体調を崩しました。

・ことここに至っては母を自由にさせてあげたいという姉たちは、姉の住む高知へと母を
　誘い出して生活するようになりました。母は体調を日に日に改善させ今、悪い夢が覚め
　たように楽しく自由に暮らしています。
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2650：トンチンカン：2015/11/29(日) 10:55:07 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
≪ 特別変異 ≫　・・　「ゴミクズ」と称されるほどの　＜醜態人間＞・・・

「自分の責任」を、この期に及んでも　＜お母さん＞　へ ≪責任転嫁≫ を図る！！
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・「トンデモ総裁」・・　これは本当に　＜トンデモナイ＞　所業なのですよ・・・

・信徒の前で　＜説法＞　できる状態ではありませんよ！！

（参考）　＜組織　板＞
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2649 ：神の子さん：2015/11/29(日) 09:30:01 ID:myW6Wp0M （曳馬野ご一統）

ほんとゴミクズだな
こんなゴミクズを育てたのは誰かな？
普通の親は息子が不良になると世間様に申し訳ないとか親として恥じるんだけど
それすら出来ないということはつまり、この親にしてこの子ありって話だね
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2653：トンチンカン：2015/11/29(日) 11:32:37 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

≪ 特別変異 ≫　なのか？　・・　≪ 突然変異 ≫　なのか？

こんな　『親不孝者』　が、「今の教団」の　頂点に君臨しているのです・・・

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2657：トンチンカン：2015/11/29(日) 12:40:50 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

「トンデモ総裁」に言いたい！！　　マサノブ爺さん、 ≪ 脚下照顧 ≫ を・・・

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2664：トンチンカン：2015/11/29(日) 18:57:51 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
≪ 荒れ狂う ≫　・・　　「曳馬野ご一統」、　いやいや　○○○○爺さん？！

あれっ？　本日の「投稿文」が　バッサリと　消されてしまっている！！
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2666：トキ：2015/11/29(日) 19:34:43 ID:DfEkWvdA: 　谷口家の特定の個人を誹謗中傷した投稿が複数行われました。
また、谷口雅春先生の教えを攻撃する内容も含まれていました。
管理人の判断で削除いたしました。
お許しください。

管理人敬白
2667：トキ：2015/11/29(日) 20:39:54 ID:/glysQ.M: 　追伸です。

　せっかく投稿をしてくださったのに、管理人の判断で削除したことは
深くおわびします。

　お断りしておきますが、トンチンカン様への反論自体は問題ではありません。
むしろ、議論は歓迎しています。

　ただ、議論の立論の過程で、特定の個人の名誉を毀損したり、谷口雅春先生の
教えを否定する内容の投稿は、この掲示板では認められない、ということです。

　以上、おわびとご説明を申し上げます。

合掌ありがとうございます

管理人敬白
2668：神の子さん：2015/11/29(日) 22:19:59 ID:myW6Wp0M: トキさん
わかりました

中途半端な事をしないで、この投稿のみ残してID:myW6Wp0Mを全て消して下さい

トンチンカンさんにID:myW6Wp0Mが引用されていたなら、その分も含めて消して下さい

聖使命会費も、もう払いません
手元にある本、全て処分します
これで決心が付きました
背中を押して頂いて深く感謝申し上げます
2669：トンチンカン：2015/11/29(日) 22:20:44 ID:z9V4A.MQ: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「恵美子お母さんの≪軟禁≫」が、ほぼ　＜事実＞　だったと証明されたことに・・

「マサノブ爺さん」側は、相当に　＜ご立腹＞　の様子でしたね・・・
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・『夫婦揃ってゴミクズ』と自らを表現したまでは・・

・でもね、「お母さん」や、「ご兄弟」を　≪誹謗中傷した投稿≫　は、その内容たるや
　「宗教家」としてはあるまじきモノでした！！

・マサノブ爺さんには、 ≪ 脚下照顧 ≫ していただき、ご自分の今後を判断いただきた
　いと思うのが、『信徒一同』の切なる思いであります・・・

（参考）
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2666 ：トキ：2015/11/29(日) 19:34:43 ID:DfEkWvdA

　谷口家の特定の個人を誹謗中傷した投稿が複数行われました。

また、谷口雅春先生の教えを攻撃する内容も含まれていました。

管理人の判断で削除いたしました。
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2670：神の子さん：2015/11/30(月) 13:37:28 ID:qN2DNJMI: トキさん誠にお手数ですが>>2668の実行よろしくお願いします

地区の担当者には脱会の旨、連絡致しました
折り返しの返事待ちとなっております
2671：神の子さん：2015/11/30(月) 13:39:14 ID:qN2DNJMI: 何故かIDが変わってしまいましたが、この書き込みも上記の書き込みもID:myW6Wp0Mです
2672：トキ：2015/11/30(月) 14:20:35 ID:9ZcW.rh6: >>2668

　ご連絡ありがとうございました。
多忙のため、お返事が遅れたことをおわびします。

　すべての投稿の削除はできませんが、可能な限りの投稿は削除させていただきます。
時間の関係から、即時の削除はできませんので、少しお時間を頂戴できればと思います。

　また、トンチンカン様におかれましても、ご趣旨をご理解くださり、削除に同意を
してくだされば幸いです。

　せっかくのご投稿を了承なしに削除した点については、重ねてお詫びします。

　その上で、あらためてお尋ねしたいのは、もし、投稿者様が、管理人の立場でしたら、
あの投稿を残したでしょうか、ということです。

　谷口家内のことについての私の考えは以前に申し上げましたが、対抗言論で効果の消滅が
期待できる「名誉毀損」と異なり、いったん投稿されたら効果の消滅ができない「プライバシー」
侵害の場合は、投稿がされたら、管理人の判断で即時削除を行うのが管理人の責任となっていま
す。従いまして、過去、トンチンカン様の投稿を含めて、プライバシー侵害の投稿はもちろん、
その可能性がある投稿も、管理人の判断で即時削除しております。

　（つづく）
2673：トキ：2015/11/30(月) 15:47:58 ID:a0oqtoRc: 　次に、谷口清超先生と谷口恵美子先生は、教団に在籍する人間にとっても、本流復活派の
人間にとっても、尊敬と愛情の対象になっています。一部の本流復活派には、谷口清超先生
に異論を唱える人がいると聞いていますが、谷口恵美子先生については聞いていません。

　つまり尊敬する谷口雅春先生のお嬢様です。

　そういう方について、一般の掲示板ならともかく、生長の家の信徒を対象にした掲示板で、
否定的な内容の投稿をすることは、控えめに言って、他の信徒の心情を深く傷つける言動であ
ると言えます。

　投稿者様は、聖使命会員をされていたと聞きましたが、あの投稿をされたのが生長の家の
信徒を名乗る人間であることに驚いております。

（つづく）
2674：神の子さん：2015/11/30(月) 16:03:06 ID:qN2DNJMI: トキさんありがとうございます
削除がそんな面倒なものだと知りませんでした
ID入力して削除くらいで済むと軽く考えていました
お手数お掛けして申し訳ございません

トキさんからのご質問にお答えする前に、何故あのような暴言を書き込んだのか説明いたします

私は過去にも神の子のまま何度かトンチンカンさんとやり取りした事があるのですが
トンチンカンさんに総裁＝曳馬野＝神の子と決めつけられ、とても嫌な思いをして来ました

私には私の意見があるし、曳馬野さんとは異なる部分もあるし、総裁に於いては何をお考えなのか、さっばわりわかりません

それでもトンチンカンさんの意見が一方的だと思う場合には総裁を擁護したりもしました

でも、その書き込みはトンチンカンさんによって自己弁護と処理されてしまい
自分とは無関係な事まで謝れと言われ面倒で仕方ありませんでした
2675：神の子さん：2015/11/30(月) 16:03:37 ID:qN2DNJMI: そこで自分は総裁では無いと証明する為に総裁なら絶対書かないような事を書いてやろうと考えたのです

総裁の悪口を…自分で自分の悪口なんて言わないじゃないですか

しかも管理人さんが名誉毀損を心配して削除して下さった

IPアドレスなど様々な情報が見られる立場の管理人さんに神の子は総裁では無いですよと証明して下さったのです
2676：神の子さん：2015/11/30(月) 16:04:29 ID:qN2DNJMI: でも、極力悪い言葉を使うまいという自分のポリシーからは大きく外れる事になってしまい

何やってるんだろう…みたいな気分です

私はトンチンカンさんみたいに恵美子お母さんの心配をしているフリをしながら
それを恵美子お母さんの愛する子供さん達の攻撃の材料にする気持ちが理解できません

生長の家の人は光明面しか見ないのでは無いですか？
私があのような書き込みをしても誰も谷口家の人々を擁護する人は現れませんでした
2677：神の子さん：2015/11/30(月) 16:05:02 ID:qN2DNJMI: 唯一、教団が恵美子先生から家賃を徴収していた事について
私が税金対策では無いかと書いた時、訊けさんだけが

そうかもしれませんね総裁のご愛念かもしれませんねと賛同して下さいました

ちょっと時間が無くなって来たのではしょりますが

私が管理人さんなら、私の暴言はもちろん、トンチンカンさんの恵美子お母さんに謝れみたいな投稿も消します

また、書けたら書きますね
失礼を申し上げてすみませんでした

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