したらばTOP ■掲示板に戻る■ 全部 1-100 最新50 | |

組織 板

2536「訊」:2015/08/15(土) 11:58:07 ID:???


 ・・・・今からでも遅くないですから、茨城教区は建設中止をご決断ください。何度も言いましたが「返済不可能」ですってば。

 信徒に「壺」でも、売り付けますか?1個2,000万で・・・・・

 そうでもしない限り、返済不能です。今からでも遅くないんで、建設中止をご決断ください。(少々の違反金は発生するでしょうが)



2537α:2015/08/15(土) 12:00:42 ID:C3OgJMd6
〉2529の訊けさん

銀行は、頭いいですね。
でもまあ、普通の事業主なら腹をくくれば何とかなる時ありますよ。

前にいた会社で借入金2億位の返済を話し合いで元本返済止めて年30万位
を利息として納める事で決着ついた事あります。その時、事業ってのは
知恵と気合でなんとかなる場合があると勉強になりましたが、教化部は
そんなことはしないでジリ貧になるのでしょうね。

2538「訊」:2015/08/15(土) 12:07:46 ID:???


>>2537αさん



>>>元本返済止めて年30万位を利息として納める事で決着ついた事あります。<<<

 >>2527でも触れたんですが、銀行の目的のひとつは「それ」だと思います。

 その、支払条件変更ですと茨城教区は「延々と利息だけを支払う金融奴隷と化す」わけです。いやなんせ、元本は減りませんからね・・・・・その状態ですが、それはそれで悲劇だと考えます。まあしかし、銀行から見たら宗教団体なんて・・・・・赤子の手をひねるようなモンでしょうね。

 徳久先生クラスの幹部は、おられないんでしょうか・・・・・非常に心配です。




2539「訊」:2015/08/15(土) 12:10:08 ID:???

>>2537αさん

 あ、読み間違いです。月ではなく「年」なんですね?

>>>元本返済止めて年30万位を利息として納める事で決着ついた事あります。<<<

 それは、大成果ですね。素晴らしいです。ですが、教団幹部にそこまでの交渉力が、はたして・・・・・・・あるんでしょうかね?心配です。



2540α:2015/08/15(土) 12:39:37 ID:C3OgJMd6
>>2539 訊けさん

年です。 アレですが具体的にいうと3カ月に一回7万位払う。つまり年30万
位。わかる人にはわかります。
3ヶ月がポイントです。

教団の方には出来ないでしょうね。出来たらごめんなさいですね。

争い事を広めるつもりはないので書きませんが、教団が光明思想社に打
撃を与えられる裁判のやり方があると思いますがそれも気がついてない
ようなので。交渉やケンカが弱いなとの印象があります。 生長の家らしからぬ話なのでこれで止めます。

2541トンチンカン:2015/08/26(水) 21:24:39 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
新教団『生長の家ブラジル住吉本宮』が、聖市南部のヴィラ・ガラニ区に設立!!

「マサノブ爺さん」・・ 新しく『裁判』が始まるのでしょうか・・??
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



<愛国本流掲示板>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
 本流・正統・真の生長の家」という理念を掲げる (9344)
日時:2015年08月26日 (水) 11時10分
名前:転載


生長の家=伝道本部の分離組織誕生=松田氏ら住吉本宮を設立

 宗教法人「生長の家」に長年携わってきた松田雅生さんを代表とし、新教団『生長の
家ブラジル住吉本宮』がこのたび、聖市南部のヴィラ・ガラニ区に設立された。松田代表
と城憲昭、矢野敬崇両副代表が19日、報告のため来社した。

 住吉本宮は生長の家ブラジル伝道本部とは全くの別組織となる。伝道本部は20年ほ
ど前から、日語での活動を徐々に減らし現地化を進めてきた。それが分離独立する要因に
なったという。

 矢野副代表は「国外での活動だからといって、ポ語に訳せば良いわけではない。起源
となるみ教えは全て言霊を持つ。外国語では充分に伝わらない。『真の生長の家』に立ち
返り、改めて理解向上や普及を目指す」と経緯を説明した。

 城副代表の自宅を2階建ての会館に改築し、100人収容のサロンを2部屋、事務所、
会議室、図書室を設けた。4、5人での小規模な始動だが、開祖・谷口雅春氏の教えを忠
実に守り伝える理念の下に活動するという。名称は開祖が神示を受けた「住吉の大神」に
由来する。

 松田代表は「一番の目的はブラジルを良くするため。真意普及のアンテナとなるよう
な、意味のある取り組みをしたい」と強調。今後は「本流・正統・真の生長の家」という
理念を掲げる、日本でも同様に本家から独立した教団ときみつる會(高知)などから指導
を受け活動していく。

 新組織の詳細は次の通り。

【住所】Av. Lino de Almeida Pires, 9 – Vila Guarani 
【最寄り駅】地下鉄コンセイソン
【問い合わせ先】電話=11・5012・3393/98151・7818、

メール=contato@snisumiyoshi.org.br 

【サイト】www.snisumiyoshi.org.br

2015年8月25日 ニッケイ新聞 より 転載

http://www.nikkeyshimbun.jp/2015/150825-72colonia.html
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2542トンチンカン:2015/08/30(日) 08:59:55 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
はるばると離れた ≪ブラジルでの光明化運動≫ の響き。『谷口雅春大聖師』の霊界か
らのお導きに他ならない!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



<生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
[347] 素晴らしい
桔梗 - 2015年08月27日 (木) 00時50分


ブラジルの皆様 おめでとうございます。大いに頑張って下さい。

はるばると離れたブラジルでの光明化運動の響き。谷口雅春大聖師の霊界からのお導きに
他ならない。

そして戦前からの日本からの入植者の皆様の魂の躍動でしょう。

勿論ブラジルの心ある信徒の皆様のお力があればこそであります。

益々のご発展で現ブラジル伝導本部も目を覚まし、谷口雅春大聖師に帰一される事をお祈
り致します。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2543神の子さん:2015/09/03(木) 22:27:10 ID:TWEBDlEA
 機関誌の9月号を拝見すると、2基目のメガソーラーを福島に作られるみたいです。
ネットで散々、自然破壊だと言われたので気になったみたいで、以前より平地だった土地
を選定したとわざわざ書いてあります。また、規模も京都の半分以下のものにするみたい
です。資金は、京都のメガソーラーの売電収入を充当するとのことです。

 私が調べたところでは、京都のメガソーラーももともと更地をメガソーラーに使ったの
で、その意味では自然破壊にはなってはいません。

 ただ、寄付金は集まっておらず、目標の半分以下の金額だとのことです。何よりも、教区
にとって、意味がない、という声があがっています。信徒さんが生長の家に支出できる所得
には限界があります。その中で、メガソーラーにお金を出すということは、ほかの支出、た
とえば講習会の受講券なども減少することを意味します。

 その意味では、運動には良い影響はありません。

 それと。

 別に環境問題が間違いだというつもりはありませんが、あまりにも環境保護に傾斜した方針
は、信徒の少なくない人が疑問を感じています。

 最近、講習会がまじかな教区の友人と話しましたが、友人の話では、講習会の推進のため
に家庭訪問に行っても、以前なら、

「いや、その日は用事があって」「先約がありまして。」

 とかいう口実で断った人が多かったのですが、最近は、講習会への参加を勧めても、
「その日は別に用事はありませんが、講習会には行きません。」と”居直る”人が増えてきたと
嘆いておりました。

 「生長の家の信仰の話なら聞きますが、環境や政治の話なら意味がありません。」
とはねつけるみたいです。中には、怒鳴りつける人もいるみたいです。

 本部の皆様、残念ですが、これが実情です。早急な方針の転換をご検討ください。

2544神の子さん:2015/09/03(木) 22:28:27 ID:TWEBDlEA
>>2543はトキです。ごめんなさい。

2545トンチンカン:2015/09/05(土) 23:03:47 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2ヶ月間の「開店休業」を経て・・ 『ローマ教皇』からの引用であるから、まあ・・

偉そうに、上段からの物言いをしたいのでしょうね。 でも、ウソを言ってはダメ!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・『唐松模様』が2ヶ月間「開店休業」だ、との周囲の声が気になっていたのでしょう?


・『小閑雑感』や、『唐松模様』等々は、マサノブ爺さんが書く『生命の實相』に取って
 替わるべき ≪聖典≫ でもあることだし・・・


・かと言って、迂闊に書くと すぐさま ≪本流≫ の人達にボロクソに叩かれる・・


・そこで、当たり障りなく 『ローマ教皇の“環境回勅”』 なんてお話に・・・?!


・でもその論調は、矢張り何時もの通り、偉そうに、上段からの物言いなのであります。


・『トンデモ総裁』だから、立場上威張りたいのでしょうね? 崇(あが)められたいの
 でしょうね?


・最後の最後に、『「大調和の神示」の教えを思い出す人は、私だけではあるまい』なん
 てことですが、問題はココなのです!!


・『ご兄弟との大調和』も、『恵美子お母さんとの大調和』も・・


・「今の教え」の代表者として君臨しながら、『教えの基本中の基本』である、『ご兄弟や
 お母さんとの ≪和解≫ が実現していない』のに、よくもシャーシャーと言えるもの
 であります・・・???


・まずは、この ≪関門≫ を越えてからお話下さい!




(参考) <唐松模様>
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2015年9月 5日 (土) ローマ教皇の“環境回勅”(5)

 人間が、自然界の他の生物より優れている理由は何だろうか? 
(中略)

 人間同士はもちろん、あらゆる生物との全的調和を通して、“神の似姿”としての本来
の人間の姿が顕現し、罪のない世界が実現する--回勅のこれらの文章からは、こういう
メッセージが読み取れるのではないか。「大調和の神示」の教えを思い出す人は、私だけ
ではあるまい。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2546トンチンカン:2015/09/06(日) 09:55:19 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
まずは、≪大調和の「関門」≫越えを 『全信徒』 にお示し下さい!!

これこそが、『教えのスタート地点』ではないのでしょうか・・  マサノブ爺さん??
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・『講習会』にての、「言行不一致」な説法は 信徒 をバカにしているだけです!!


・『環境問題』や、『政治問題』のお話には、信徒 は耳を塞いでいるのです!!


・『講習会』の≪受講者数≫は、10年間で 約50% 減少しているのです!!


・この≪責任≫は、マサノブ爺さん以外に考えられないのです!!!

2547トキ:2015/09/07(月) 20:10:09 ID:jVJQMSko
 教化部に届いた「宝蔵」を拝見しました。

今年、生長の家宇治別格本山の大祭の奉仕員の数が初めて300人を切り、8月6日の時点で
240人しかいないという状態になったそうです。急遽、ハガキとインターネットで緊急募集
したところ、これを見て応募してくださった人が出て、286名の奉仕員になったそうです。

 私も仕事を休みを取り、参拝したのですが、参拝者の少なさに驚きました。

 私の友人の中にも、毎年、奉仕に行っていた人が、楠本加美野先生のご転任にショック
を受けて、奉仕はおろか参拝すらやめた人が何人もいます。これは容易ではない事態だと
思います。

 なお、「世界平和特別誓願」と名前が変わった鎮護国家特別誓願ですが、「みすまるの珠」
で書き方をご指導されています。

ご参考になると思います。

http://misumaru.o.oo7.jp

2548「訊」:2015/09/09(水) 08:05:03 ID:???


○鈴木邦男をぶっとばせ
http://kunyon.com/


 邦男アニキがおもしろい事をやるみたい。宗教について対談を行うみたいでテキストの一部(対談までに参加者が読んでくるもの)が、『生命の實相』全40巻になってます。麻原娘のアーチャリーも来るらしく、この対談は期待できますね。

 ちなみにアニキの論点もおもしろい。それは、「教義がまともな団体がどうして暴走するんだろう」みたいなものです。

 これ、生長の家にも当てはまりますよね。

 ・・・・アニキは以前、幸福の科学とオウムのTV討論に参加したそうな。そこでは教義の面ではオウム圧勝だったとかで、そして、その後暴走したのがオウムだったとかで不思議だと・・・・・いやこれ、真っ当な疑問ですよね。ところで暴走する者ってのは天皇支持者にも多いですよね。「天皇陛下ッ!バンザーーーーーイ!!!」みたいな者、こんな者こそが大御心を最も無視するわけですが、この辺の精神構造っていったい、どんなモノなんでしょう。私には、この辺がワカンナイ。

 ワカンナイので私はこの、アキニの対談に期待してます。教義は薄っぺらい、議論にも負けた幸福の科学は暴走しなかったけど、マトモで真面目なオウムが暴走した事実・・・・・この辺の精神構造には、興味がありますね。




2549トキ:2015/10/03(土) 18:09:02 ID:Yd1g4lPY
 機関誌「生長の家」10月号に、生長の家青年会宣言 綱領が削除され、同時に
「生長の家青年会ヴィジョン」が定められたとありました。この情報自体は、
某掲示板にかなり早い時期に投稿されていたので、驚きではありませんでし
た。

 ただ、生長の家青年会宣言 綱領が定められた時には、青年会の全国大会で
かなり活発な議論がなされた上で、採決がされたと、記録にあります。

 今回の「生長の家青年会ヴィジョン」は、私も機関誌にのるまでほとんどの
人が正式には知らない状態でした。どこで、どういう手続きでされたのか、
不思議というしかないです。過去、部分的な修正はありましたが、運動の根幹
に関わるような全面的な改定が、「密室」で行われたのは残念です。

 その内容も、ほとんどが環境保護の内容。「自己中心的な都市の生活に染まる
ことなく」(具体策 第3条)などは、太田裕美の「木綿のハンカチーフ」みた
いですが(笑)、それはないだろう、と思ってしまいますね。

 あとは、メガソーラーの募金の宣伝や、風力発電へお金を出す、という話で、
どうも元気が出ません。

 生長の家というのは、あくまでも、谷口雅春先生の教えが基本です。環境保護
が悪いとは言いませんが、ここまで入れ込みすぎると、個人の救済を放棄したの
ではないか、と危惧してしまいます。

2550シャンソン:2015/10/03(土) 18:10:45 ID:G0wVYxaI
>>2549

そんなことより掲示板で侮辱発言をくりかえす男に早く注意して下さい。

2551トンチンカン:2015/10/04(日) 12:47:34 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「今の教団」上層部の思惑は・・??  (マサノブ組長、イソベ若頭、ユキシマ金庫番)

共通の思惑は、金、金、金、のため!! これが「マサノブ・現教団」の実質的スガタだ!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




<生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
[733] 密室で、夫々の思惑が一致している!
観覧席 - 2015年10月04日 (日) 09時37分



マサノブ君の思惑はーーーーー

『開祖・谷口雅春先生を見下して、更に凌駕するために、「森のオフィス」以外のものを
売却換金してマサノブ家の自己資産とし、「生長の家」を実質的に解体してしまう』


イソベ・ユキシマ君の思惑はーーーーー

『この独裁者の下で逆らわずに5年辛抱すれば、1億円の給料がもらえる。それに、退職
金がガッポリ入ってくる。「生長の家」の存続は、定年になるまで何とか続いてくれれば
いいのだ。後のことはオレは知らぬ』


共通の思惑は、金、金、金、のため!! これが「マサノブ・現教団」の実質的スガタだ!!
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2552トキ:2015/10/23(金) 20:13:57 ID:LaEeSjGM
*実相哲学を論じる部屋から続きます。

 実相哲学を論ずる部屋で講習会について本部への意見を書いたところ、
スレ違いではないか、というご意見を頂戴しました。

 実相哲学を論じる部屋には、すでに真説生長の家様の投稿があり、それへの
関連意見としての投稿を書いたのです。ところが、それにご反論を頂戴
した次第です。

 真説生長の家様は、ご自身が当該スレの話題と異なる話題を書かれているので
ダブルスタンダードだと思います。

 が、このまま実相哲学を論じる部屋に掲載を継続すると、アラシ行為を正当化
する根拠とされる危険性があるので、こちらに続きを書きます。

 忙しいので、また、後日書きます。

2553真説生長の家:2015/10/23(金) 20:38:19 ID:CAAnYFxw

>>ダブルスタンダードだと思います


何がダブルスタンダードというのですか?内容は何も言わずにイメージだけ先行させるのはトンチンカン氏並みです。

「あなたは自分で治せる」からの引用の解釈していることは実相研鑽そのものではないですか?


>>が、このまま実相哲学を論じる部屋に掲載を継続すると、アラシ行為を正当化する根拠とされる危険性があるので、こちらに続きを書きます。


あの版に書いたことは何ら問題はない、けれど上の理由でこちらに書くことにしたという。教団批判の文言を投稿して実相哲学を論じているとは?

2554トンチンカン:2015/10/26(月) 20:10:32 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『国際スポーツイベント』を、「ヒキコ森」で開催したのですよ・・?!

『国際』ですよ? 『国際』?   でも、いまだに≪報告≫がないのです??
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




<生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
[934] あら、不思議! マサノブ君の周囲に、何か異変が起きている??!!
観覧席 - 2015年10月26日 (月) 19時45分



10月24〜25日は「森のオフィス」(別派・マサノブ教本部)の大々的な秋のお祭だった
筈だ。『国際自転車競技・天女山ヒルクライム』と『自然の恵みフェスタ2015』がその内
容、10月19日の「著名人??総裁フェースブック」と10月19日「恵味な日々」で大き
く前宣伝されていた。



本来ならば、昨日夜、もしくは本日早くには速報的にそのイベント内容が、「総裁フェー
スブック」或いは「枯れ松模様」、「白鳩総裁フェースブック」・「恵味な日々」に掲載さ
れる筈だった。しかし本日10月26日午後6時現在に於いても、何らマサ&ジュンからの
信徒向けのイベント開催結果報告の掲載はない。

(後略) http://bbs7.sekkaku.net/bbs/?id=kimidouge&mode=res&log=504

ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2555トンチンカン:2015/10/27(火) 21:44:25 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
どうして『フェスタ』について語らないのだろう・・・??

「マサノブ爺さん」も・・  「ジュンコ婆さんも」も・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・「今週のことば」もイイけれど・・


・「フェスタの準備でした」の次が、「今週のことば」でしょうか・・・?




(参考)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
生長の家白鳩会総裁 10月27日

If we look extensively, with a meek and honest mind, at ourselves and the environment in which
we are, we will realize that there is almost nothing that we can do on our own. Our daily life is
supported by the positive thoughts and actions and cooperation of a countless number of people.
Magazine for propagation, “Shirohato,” No. 55, page 8

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
生長の家白鳩会総裁 10月25日 13:50

今週のことば--
自分や自分の置かれた環境を素直な気持ちで見渡せば、自分だけの力でできることなど
ほとんどない。私たちの日常は数限りない人々の善意と協力によって支えられている。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
生長の家白鳩会総裁 10月23日 6:34

今日のお弁当 フェスタの準備でした。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2556トンチンカン:2015/10/28(水) 13:17:42 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「天女山ヒルクライム」(自転車競走)に・・  何か≪異変≫が・・・???
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



<生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
[949] あら、不思議NO.2 ――― なぜ、「天女山ヒルクライム」(自転車競走)の内
容報告がないのか? バットマンの突如の現われに関連? さては・・・
観覧席 - 2015年10月28日 (水) 00時31分



一向に、誰からも、八ヶ岳自転車競技「天女山ヒルクライム」の内容が報告されていませ
ん。あれ程熱心に「森のオフィス」のスポーツジムで体力を鍛え、勇んで参加したはずの
「狂乱総裁マサノブ」君であったのに未だにその内容や結果報告がないのは、何とまあ、
不思議なこと。一方、フェスタでの飛び入りバットマン変装のマサ&ジュンは、ヤンヤの
拍手絶賛の紹介記事・・・


思うに、この二つを関連付けて繋げると意外な事実の可能性が浮かび上がる。但し、あく
までも推測だが・・・


天女山ヒルクライム は10月24日、自然の恵みフェスタは10月25日で、自転車競技が
先であった。おそらくこの自転車競技の最中に「狂乱総裁マサノブ」君の身の上に何かが
起こったのだろう。そしてそのことに関して直ちに「緘口令」が敷かれた。だから誰のブ
ログ文章にも何も書かれていないではないか!


仮に、マサノブ君が自転車競技の最中に転倒してすり傷を負うたと仮定しよう。そんなす
り傷のまま、翌日に皆の前に顔を出すわけにもいくまい。高慢ちきな彼は人並みはずれて
プライド高くメンツを重んじる。だから、急遽それを隠すためにバットマンとなって顔を
隠した。――― と考えると、自転車競技の無報告の謎が解ける。あくまでも仮定の問題
の範囲でだが・・・この真相は何時明かに?
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2557トキ:2015/10/28(水) 18:49:38 ID:/uQCNs42
 今回の総裁のバットマンのコスチュームの件は、かなり批判を集めてしまいました。

 確かに、軽率といえば軽率なんですが、総裁の過去の言動を考えると、ああいう言動を
するのは、説明がつく部分はあるのです。

 少し話が変わりますが、スポーツでも、昔は体育会系のノリというのですか、良く
言えば「スポ根」で代表されるような精神的な強さの確立が求められてきました。が
悪く言うと、パワハラというか、しごきというか、選手の人格を無視するような指導
が横行していました。それが、最近では、そんなことをしても益が少なく害が多いと
わかり、科学的な分析とメンタル面での指導、選手の人格を尊重する指導に変化して
きました。

 それでオリンピックでメダルも取れるので、問題はないですし、選手も納得します。

 それと同じで、一時期、根性とか精神論に傾いた生長の家の運動を誰でもが参加できる
ような運動へと変えたいと総裁は考えているのでしょう。その発想自体は、理解はできる
し、ある部分では賛成もできるのですが、行き過ぎたらおかしくなると思います。

 努力の方向が少し間違っている、という印象はあります。

 それと。

 バットマンの仮装はちょっといただけませんが、別に総裁が自転車で山登りをしようが、
信徒が自転車のチームを作ろうが、それ自体は問題だとは思いません。戦前や戦後のある
時期までは、各地の信徒が野球チームを作ったり、バンドを組んだりしていたのですから、
ある意味では伝統の回帰とも言えます。

 問題は、その頃は、遊びもしたが、伝道や個人救済をそれ以上にした、ということです。
今の本部はそういう面を軽視し、エコとか畑とか自転車競技とか、宗教本来の使命とは関係
がない方面に力を入れているので、見ている方からしたら、すごく違和感を感じるのです。

 ましてや、現在、教区の状態はかなり悪いので、現場の活動者から見たら、あまり面白く
ない感情が生まれるのも仕方がないかもしれません。

 こういう「遊び」も大事ですが、「本業」との調和をどうするか、今一度、教区の声にも
耳を傾けることが大切かと思います。

2558トンチンカン:2015/10/28(水) 19:28:57 ID:7UgGqbto

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『フェスタ』について ≪沈黙≫ を続ける、「トンデモ総裁夫婦」・・・  何故??

余程「気にくわない出来事」が・・  あるいは、「身体的」に何かが・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2559「訊」:2015/10/29(木) 09:45:39 ID:W/GoPNCo


>>2557トキ理事長

 仰る通りですよね。

 個人救済を疎かにしておられるからコスプレ、批判されるんですよ。本業を疎かにしておられなかったらバットマン、むしろ称賛されたかもしれぬのに・・・・・もはやこんな程度の提言すら、総裁は聞く耳をお持ちではナイんでしょうかね。「総裁、個人救済に注力を!さもなくばコスプレは信徒離れを加速しますよ」とかの、提言です。奸臣はいても諫臣は既に粛清されたって事なんでしょうかね。




追伸

 もうホント、トキさんが理事長になればいいのに。

2560「訊」:2015/10/29(木) 09:53:05 ID:W/GoPNCo


 まあ、今回のバットマン騒動ですが「ひとりの信徒だけは救いました」よね。

 ここ最近、ウツ気味だったある信徒サンです。彼は南スーダンで人民解放軍を警護することとなり「今まで言ってた事との整合性がなかった」ため大幅に信用失墜となって仕舞っておりましたがバットマン騒動で・・・・・・・復活です(笑)「けしからん!」てな話を投稿されておられますんで「ゲンキになられたんだな」と。

 と、云うことでバットマン総裁ですが「貧流派のひとりの信徒だけはお救い」になられました。良かった良かったという、事で・・・・・・・




追伸

 しばらくは、バットマン話題で南スーダンの件、華麗にスルー出来ますね?(笑)バットマン総裁に感謝、しましょう。

2561トキ:2015/10/29(木) 10:20:36 ID:T67Txa1I
>>2559

 今、教団の理事長になりたい人はいないでしょうね(笑)

2562「訊」:2015/10/29(木) 10:30:33 ID:HoWNwX3s
なにせ上司が、バットマンですもんね・・・・・・

2563トキ:2015/10/29(木) 10:37:33 ID:T67Txa1I
 給料はよさそうですが、その代わりに健康にはよくないような気がします。

2564トキ:2015/10/29(木) 11:04:44 ID:T67Txa1I
 すみません、教区会員板のご投稿へのお返事です。

 商標については、商標法という法律がありますが、それ以外に不正競争防止法という
法律でも問題になるケースがあります。登録されている商標や商号の場合は、商法や
商標法で保護されますが、それに該当しない場合は、不正競争防止法で争われることに
なります。

 余談ですが、会社や商人の主体を表示するのが商号で、商品やサービスなどの営業
を表示するのが商標となります。今は違いますが、松下電器という商号を持った会社
が販売する商品のブランドをパナソニックとかナショナルとしていました。これらは
商標として登録されていました。閑話休題。

  過去に問題になったのは、少林寺拳法や王将というケースがありました。

 少林寺拳法の場合、中国から帰国した宗 道臣氏が始めた金剛禅少林寺拳法と別の
人が始めた不動禅少林寺拳法が「少林寺拳法」の名称を巡って争いになりました。
結局、後から始めて不動禅少林寺拳法が、名前の前に「不動禅」をつけることで
解決したみたいです。

 京都が創業の「餃子の王将」の場合は、王将の創業者の親族が大阪で「王将」の
名称で餃子を売り出したことで争いになりました。結局は「大阪王将」の名称で
親族側が営業することで解決したみたいです。

 つまり、使用の可否という問題を、商標や商号の一部変更という手段で解決する
こともありえるみたいです。

 聖旗の場合、デザインは服部仁郎先生で、デザイン自体を変更することはでき
ませんが、旗としてする場合に、十字卍のデザインの下に「谷口雅春先生を学ぶ会」
などの名称を入れることで識別をする、という解決があるかと思います。

2571トンチンカン:2015/10/30(金) 00:26:27 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『人生で大事なのは≪権力≫を握ること』・・ 「マサノブ爺さん」の≪人生訓≫?!

この世限りの ≪地位と金≫ に執着し、『救済』なんて意識にもナイ 腑抜け物 !!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・純朴なる『信徒』の皆さんは、早くこのコトを知ることでしょう・・・


・だから、『クモの糸』が怖いのですよね・・・ マサノブ爺さん??


  http://kaerou.bbs.fc2.com/?act=reply&tid=15494043

2573トンチンカン:2015/10/30(金) 12:55:39 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
○本流各派…「実相」を礼拝対象とし、万教帰一のシンボル「聖旗」を掲げている
      聖典『生命の實相』 聖経『甘露の法雨』

○〝SNI教団〟…「実相」を隠して雑木林を礼拝し、「鳩葉っぱ」を掲げる
        『小閑雑感』『唐松模様』    『聖経もどき』
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・≪別派≫は、現在の「今の教団」と言うことになりますよね・・・


・自作自演の「法灯継承者」・・ マサノブ爺さん、コマッタ、コマッタ・・





(参考) <谷口雅春先生に帰りましょう>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
谷口雅宣総裁は〝正統性〟を衝かれることが怖いのでは…? - 破邪顕正
2015/10/29 (Thu) 17:40:20

(前略)
今、〝SNI教団〟には、『生命の實相』もなければ「聖経」もありません。

その上で、もし、こんな図式が出来上がったらどうなりますか?

○本流各派…「実相」を礼拝対象とし、万教帰一のシンボル「聖旗」を掲げている

○〝SNI教団〟…「実相」を隠して雑木林を礼拝し、「鳩葉っぱ」を掲げる

   http://kaerou.bbs.fc2.com/?act=reply&tid=15494034
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2574トンチンカン:2015/10/30(金) 21:26:39 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『人生で大事なのは≪権力≫を握ること』・・ 「マサノブ爺さん」の≪人生訓≫?!

この世限りの ≪地位と金≫ を手中にしたけれど・・ 周囲を見れば「茶坊主」だけ!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・「トンデモ総裁」に ≪諫言≫ できる、真の ≪側近≫ が皆無なのですよね!!


・「犬の遠吠え」なんてバカにしてい『反対勢力』が、今や手に負えない・・・


・本当の ≪幸せ≫ は・・・???  マサノブ爺さん??

2575トンチンカン:2015/10/30(金) 21:42:44 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「イソベ若頭」って、健康そうですね・・ 給料も <5年で1億円> ですよ・・・

「イソベ若頭」って、『理事長』でしたっけ・・?
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・「イソベ若頭」って、何をしているのですか?





(参考) <組織 板>
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2561 :トキ :2015/10/29(木) 10:20:36 ID:T67Txa1I>>2559

 今、教団の理事長になりたい人はいないでしょうね(笑)

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2562 :「訊」 :2015/10/29(木) 10:30:33 ID:HoWNwX3s

なにせ上司が、バットマンですもんね・・・・・・

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2563 :トキ :2015/10/29(木) 10:37:33 ID:T67Txa1I

給料はよさそうですが、その代わりに健康にはよくないような気がします。

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2576トキ:2015/10/30(金) 22:22:09 ID:ZZflnE5k
 谷口雅宣先生が副総裁にご就任の当時、多くの信徒が谷口雅宣先生に期待をしました。
残念ながら、私もその一人です。

 それが愚かであったと言われたら、全くその通りだと思います。

 ただ、今にして思えば、生長の家の信仰は、一人一人が行をして、自分の神性や
仏性を見出す教えです。組織を大事に思うあまりに、組織の論理を最優先し、大事
な信仰の原点を見失っていたと思います。

 信徒の多くは、現在の教団の指導方針のおかしさには気がついていても、いわゆる
「分派」の一部の人達の言動にもおかしさを感じているというところでしょう。

 進路に迷っている人も多いと思います。

 幸いにして、谷口雅春先生は、遷化される直前のご講話で、「生長の家の教えは、
自分が今まで書いてきた文章の中に全て書き尽くされている。今まで出した本を
読めば、生長の家の信仰はわかる」といわれています。釈尊も涅槃に入る直前、同じ
事を言われています。

 人に頼るのではなく、教えに頼るべきです。

 幸いに、谷口雅春先生は数多くのご著書を遺されています。
信徒の皆様には、時間をかけて、これらを熟読されることをお勧めします。

2577トンチンカン:2015/10/30(金) 22:50:12 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
愚かだったのですよね・・  『副総裁』に期待したのですよね・・・

でも、でも、でも・・・  こんなに「宗教心のナイ」人間だとはね・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・≪独裁者≫になりたかっただけ・・  「権力」と「カネ」・・ 


・「他人を思い遣る心がナイ」「人間の気持ちを大切にしない」・・・


・そのぶん、『自然、環境』に ≪主張≫ をすり替えたのでしょう・・・


・『宗教家の振り』をしていただけなのですよね・・ 本当にバカらしい!!




(参考)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2576 :トキ :2015/10/30(金) 22:22:09 ID:ZZflnE5k

 谷口雅宣先生が副総裁にご就任の当時、多くの信徒が谷口雅宣先生に期待をしました。
残念ながら、私もその一人です。

 それが愚かであったと言われたら、全くその通りだと思います。

 ただ、今にして思えば、生長の家の信仰は、一人一人が行をして、自分の神性や仏性を
見出す教えです。組織を大事に思うあまりに、組織の論理を最優先し、大事な信仰の原点
を見失っていたと思います。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2578a hope:2015/11/06(金) 08:47:21 ID:cEpBaIdo

Web誌友会 板/2 >>5985 
http://jbbs.shitaraba.net/bbs/read.cgi/study/11346/1358650232/5985


<<教団が神を呼ぶように間もなくなるということですから喜ばしいことです、今の現状は。>>

「教団が神を呼ぶようになる」とは、どういうことでしょうか?

それが「生長の家」教団のことでしたら、現在の「生長の家」教団には「神はいない」いう意味でしょうか?



っていうか、わたしとトキさまは別人です。

わたしは組織にかかわっていませんので、教団が破たんするかどうかなんてことはまったくわかりません。

2579トキ:2015/11/06(金) 19:16:16 ID:srwWN9UA
誌友会板から転写します。

5985 :神の子さん :2015/11/06(金) 07:27:15 ID:LwSjB422


> ほとんどの人間は(それがたとえ無神論者であったとしても)、人間知ではどうにもならないような危機的状況に陥ると、「神」もしくは「大いなる救いの御手」を呼ばずにはいれなくなるのですね。

これが真理なら


> この最近の動きを見ていると、残念なことですが、教団が破綻するのは避けがたい状態になったみたいです。掲示板でも、再三に渡り警告したのですが、総裁を始め、理事も参議もことさらに無視してきたので、仕方がありません。

 ちっとも残念がっているようなかんじがしない(笑)

教団が神を呼ぶように間もなくなるということですから喜ばしいことです、今の現状は。そうでしょう a hope さん

2580トキ:2015/11/06(金) 19:16:46 ID:srwWN9UA

5988 :曳馬野 :2015/11/06(金) 15:31:07 ID:LwSjB422
> 人間智でどうにもできないギリギリのところまでいったとき、どうしても人間は神を呼びたくなるのであります。
> 人間的小知才覚が役に立たなくなった時、そのすでに知れる神を呼ばずにいられなくなるのです。

> 神を呼ぶことができない人が絶望したときは、それこそ本当に絶望です。なぜならその人は「いっそう大なる力」より汲むことを知らないからです。

いざとなると神を呼ぶものであると云いながら、神を呼ぶことの出来ない人がいる、との意味に聞こえます。論旨に矛盾がありませんか?

2581曳馬野:2015/11/06(金) 19:45:25 ID:3Kq.f/XY
二つの移転した文のどこが誌友会の話題にふさわしくないというのでしょうか?

とりわけ5988の内容は文意そのものへの疑問提示です。これさえしてはいけないというのであれば輪読会誌友会など何の意味も持てないのではないですか?

2582アクエリアン:2015/11/06(金) 20:18:32 ID:daiUaDnA
>>2576

>>幸いにして、谷口雅春先生は、遷化される直前のご講話で、「生長の家の教えは、
自分が今まで書いてきた文章の中に全て書き尽くされている。今まで出した本を
読めば、生長の家の信仰はわかる」といわれています。釈尊も涅槃に入る直前、同じ
事を言われています。

人に頼るのではなく、教えに頼るべきです。

幸いに、谷口雅春先生は数多くのご著書を遺されています。
信徒の皆様には、時間をかけて、これらを熟読されることをお勧めします。<<

全く、おっしゃる通りだと思います。

そのためにも、現教団は、生長の家を名乗る以上、責任をもって、創始者、開祖、教祖、谷口雅春先生の教えが学べるように、出版活動をやるべきだと思います。

死後も成長する作家といわれている三島由紀夫さんの全集が、二回も編纂されている。

二回目の編纂は、より完璧に全集の姿になっている。

有名作家にしてさえ、このように、作家のすべてを知ろうという要望が澎湃として起こってくるのである。

まして、人類光明化運動を先導しておられた宗教団体の教祖の教えを、人類のために残しておかなければならない、と考えていくのは、宗教団体の行動としては、当然のことでしょう。

あの、オウム真理教だって、教祖の全説法を学べるようにと、ファイナルスピーチを編纂しているのです。

宗教団体としては、当然の行動でしょう。

それが、できていないのが、現教団(狂団?)なのですね。

教祖の御著書の絶版のようなことまでやっているのである。

狂団と云われても仕方がないではないか、と思っております。

2583トキ:2015/11/06(金) 20:33:10 ID:srwWN9UA
 たいへん申し上げにくいことですが、曳馬野様は過去再三に渡り、
アラシ投稿を繰り返しておられます。このような経過がある以上は、
管理人としては、誌友会投稿者への萎縮的な効果を考慮せずにおられ
ません。

 原則、参加自由と言っても、すべての掲示板で参加自由という態度は
とりません。

 この方針は、誌友会板では最優先にしたいので、よろしくお願いします。

合掌ありがとうございます

管理人敬白

2584a hope:2015/11/07(土) 09:43:13 ID:cEpBaIdo

>>2583 トキさま

トキさまのご方針に賛同させていただきます。

曳馬野さまは過去に「訊」さまやトキさまになりすまして書き込みをされ、web誌友会を混乱させました。

また、聖典の文章を引用しても正確な出典をお示しにならないことが多いですし、
わたしや他の投稿者さまの投稿も引用しても引用元を明記されませんし、
質問をされてもどなたへの質問なのかもよくわかりません。

以上の理由からweb誌友会の混乱を避けるため、曳馬野さまのご投稿への返信は控えさせていただきます。

2585曳馬野:2015/11/07(土) 15:04:00 ID:15WYmhQ2
>>2585
以上の理由からweb誌友会の混乱を避けるため、曳馬野さまのご投稿への返信は控えさせていただきます。

トキさんと二人だけで誌友会ですか、面白すぎ、価値がないと思われているから誰も参加しないのでは

2586トンチンカン:2015/11/07(土) 15:31:40 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トキさん」も、認知していたのですね・・   ≪アラシ≫の 張本人 を・・・

「曳馬野ご一統」による ≪アラシ旋風≫ は、<執拗>で<やりたい放題>でした!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜





(参考)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2583 :トキ :2015/11/06(金) 20:33:10 ID:srwWN9UA

 たいへん申し上げにくいことですが、曳馬野様は過去再三に渡り、アラシ投稿を繰り返
しておられます。このような経過がある以上は、管理人としては、誌友会投稿者への萎縮
的な効果を考慮せずにおられません。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2587トンチンカン:2015/11/08(日) 01:25:46 ID:z9V4A.MQ

<生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板>


[1010] 完全優位の『正統・生長の家』、そして『マサノブ教』は脛(すね)に傷もつ教え!
塚原卜伝 - 2015年11月04日 (水) 07時21分


「掲示板」情報のお蔭で、マサノブ君の生来の實相隠蔽の内容が明らかとなったのであり
ます。そして、マサノブ君の實相隠蔽度合いが最近益々今生では回復不可能となって来た
こともわかるのであります。

2588トンチンカン:2015/11/08(日) 01:26:53 ID:z9V4A.MQ

(つづき)

[ Ⅰ ] 「掲示板情報」で判った『狂乱総裁』マサノブ君の今に到る思想的生い立ち 


1、 子供の頃、庭の蛙をとらえて“火あぶりの刑”に処して遊んでいた。 (残酷無比)

2、 子供の頃、食卓に零した味噌汁を吸うように叱られた。 (見返したい怨念)

3、 「遂に自分も独裁体制を布く事が出来た」と友人に語ったとか。これも少年時代か
   らの夢?  (独裁者志向)

4、 青年の時代に書いたタイトルは『穴グラから』であった。 (光明思想ではなく暗
   黒思想)。

5、 若き頃の発言は「人生で一番大事なことは、権力を持つこと」 (権力への憧れ)

6、 退職金と権力を手中に収めるための、復職を前提とした「副総裁辞任劇」、(飽くな
  き金銭欲)

7、 その昔、信徒(宮崎氏)から寄贈された“お山”の住居を教団に買取らせて自己資
   金化?  (飽くなき金銭欲)

8、 「法燈継承劇」を無理矢理に演出挙行、『ニセ法燈継承者』をまかり通させる。
(手段を選ばず目標達成)

9、自分もまた死後、「大聖師号」を付けさせたいために、清超先生の御遺言を無視した。
(手段を選ばず目標達成)

10、 継承者自らが、継承した教団をつぶす“忘恩的行為”を着々実行。 (破壊と蕩尽)

11、 看板は『生長の家』、中味の実態は換骨奪胎した『ニセ生長の家・マサノブ教』で
信徒を欺瞞  (詐欺商法と同じ)


以上、要するに『残酷無比・怨念・独裁・暗黒思想・権力欲・金銭欲・戦略的知力・宗教
詐欺』――― これが完全に『神性隠蔽マサノブ狂乱総裁』の正体であります。常識的な
意味から言っても、『宗教・信仰』の世界からは考えられないことばかりであります。こ
れがそのまま『非生長の家マサノブ教』のアキレス腱であり、脛の傷となってしまってい
るのであります。

2589トンチンカン:2015/11/08(日) 01:37:24 ID:z9V4A.MQ

(つづき)

[ Ⅱ ]  完全優位の『正統・生長の家』、そして完全劣性のスネに傷持つ『マサノブ教』
の比較


   比較項目       「正統・生長の家」      「マサノブ教」  


1、 教義について       唯神實相神学       左翼唯物現象論

2、 基本聖典         『生命の實相』       『大閑雑感』   

3、 経典          『甘露の法雨』       『大自然惨禍経』 

4、 神示          神示集・神示祭         人間知    

5、 神想観          完全に実修         不完全実修   

6、 礼拝           『實相』         大自然(雑木林)

7、 祭式           日本式            西洋式   

8、 立教の目的    人類光明化と日本国實相顕現     地球環境保護  

9、 国家観         生命的国家観         世界市民思想  

10、 國體          天皇国日本         共和制・世界政府

11、 愛国心        中道實相の愛国心       戦争に繋がる・不要

12、 講師のレベル      非常に高い           非常に低い  

13、 信徒の質        求道心は旺盛         お孫さま信仰 

14、 体験談         真理の証し人       たまたま、非科学的

15、 国防意識        旺盛(七生報告)     マサノブ君にはナシ 

16、 お金と真理との優先順位   真理            お金・退職金  

17、 人生の霊的使命     真理国家の建設      優雅な宗教貴族生活 

18、 浄財の使用目的   立教の使命と目的に沿って   超高給と利ザヤ稼ぎ

19、 教団設立の淵源      實相世界     『狂乱総裁マサノブ』の人造 

20、 「天壌無窮の御神勅」  日本国家の淵源       一切認めず無視

2590発祥の地の青年:2015/11/08(日) 15:02:32 ID:fMqJE.d.
>>2589

堕胎とES細胞に反対する左翼がいたら、教えてほしいね。

太平洋戦争を大東亜戦争と表現する左翼がいたら、教えてほしいね。

非核三原則の見直しを主張する左翼がいたら、教えてほしいね。

天之御中主神を祀る左翼がいたら、教えてほしいね。

2591トキ:2015/11/11(水) 19:03:42 ID:AOcnCpS.
「明窓浄机」 昭和29年2月号

 原宿の本部会館の建設費について
の現状を申し上げ、お願いの「維持
報恩感謝特信」を差し上げましたと
ころ各方面から涙ぐましい激励の辞
を頂きました。九州の報恩会では新た
に一人一万円を報恩拠出する「九州
五千人会」が結成せられまして、これ
で五千万円が直ちに結集されるという
事です。かって佐野・鍋山氏らと同じ
く共産党幹部であった広島県矢掛の
仁科雄一氏の如きは先に田畑を抵当に
借金して五万円を奉納された人ですが、
今度又金融機関から借金して二万円を
送って来られました。

 こういう方は「運動」には資金が要る
ということを充分諒解していて下さって
いるからだと思いますが、あまりに献身的
なので私は身の縮まる思いです。

 教団の金はこのような尊い金が集まって
いるのですから、その使い方には余程意を
用いなければならなぬと思います。本部員
の月給の少ないのもそのためです。上京の
地方講師を接待するために高級自動車を用意
しているなども気がひけることです。

 もっともあの自動車はアメリカやハワイから
観光用に持参された誌友が帰国のとき寄付して
置いてゆかれたものでありますが、官庁その他
の交渉に出掛けるのに時間が節約になり、人員
が半分で済むので、決して贅沢という意味では
ありません。しかし出来るだけ自粛することが
大切だ。12月の私の講習旅行中、東京自宅の
家内から次のような手紙を頂きました。

(つづく)

「生長の家」 昭和29年2月号 73ページより

2592トキ:2015/11/12(木) 21:12:13 ID:8QulAa/s
「 私はあのような献金勧進の手紙をあなたがお出しになることを好みません。
生長の家は、あなたが今迄すべて信者に与える、与えるばかりの方針で経営し
て来られて、これまで実に清らかな団体であったのです。だから”生長の家に
入ったら金は要らぬ”ということが、信者が次に信者を勧誘する時の標語にな
っていた位です。それなのに今のように運動が膨大になってまいりまして、
講習会で真理を授けて、救われる人を収容する大きな建物が必要になって
来ますと、その建物が建てば、またそれに要する維持費も必要になってまいり
ます。何でも今度出来る本部会館が成立しますと、あの蒸気暖房装置を動かす
だけでも、相当の費用がかかるそうですし、専門の資格ある機関士を雇ってお
かなければならないそうです。若し冷房装置をフルに動かすとなると、大変な
費用がかかるそうですから、これは有料で観覧させる映画館劇場ならば成り立
つでしょうけど、無料で毎日講話と人生指導を続けている教団としては成り立
ちませぬ。

(つづく)

2593トキ:2015/11/12(木) 21:18:24 ID:8QulAa/s
 するとそれを維持するために貴方が又々金策に心を労せられるようなことになると
私はまことに残念なことだと思うのであります。貴方は御自分ではまことに質素な
生活を送っておられ、ツギのあたったシャツをお召しになったり、終戦後、同じ洋服
を一枚も破らずにお召しになっておられますので、御自分としては何ら経済的にお心
を労し遊ばすことはないのでございますけれども、人類光明化の組織の拡大につれ、
その運動費や設備費の必要上、その運動の最初の出発とは多少違った方向に外れて
行かねばならぬような傾向が見えることは、観世音菩薩が泥土の中におりて来て、
泥によごれながら衆生を済度なさるお姿とも考え直してみるのですけれども、やはり
私としては貴方が聖く貴く、一滴の泥水にも触れぬ姿でいて頂きたいのです。

(つづく)

2594トキ:2015/11/13(金) 19:13:32 ID:xVcqqSPU
 私はあなたが、もっともっと、道場の建設費や設備費などに心を労せられないで頂きたい心で
いっぱいなのです。しかし、所詮は、汚れた現象界におりて来て人を救う上には、自分も多少は
心を物質によって汚さねばならぬのでしょうか。私は唯今、親子三人で小さな三室位の住吉村字
梅の木の家で、ささやかな純潔な、そして理想の高い、そして誰からも借金のない生活を営んで
いた生活の頃をなつかしく思い浮かべているのです。

(つづく)

2595トキ:2015/11/13(金) 19:23:15 ID:xVcqqSPU
 考えようによっては、あの頃は、今よりも却って私たちは裕福な生活を送っていたと思います。
何故なら、今は組織に流れ入る金額は「億」をもってかぞえられるる、尚、清水建設への支払に
不足して、その金策にあなた自身が心を労せねばなりません。これだは全く”富中の貧”とでも言う
ような気がするのです。もっともこれは人を教化するための建造物でありますけれども、その建造
のためにあなたが信徒たちに融資をお願いになることを考えますと、私は貴方とともに大きな借金
を背負っているような重苦しさを感じるのです。そして出来上がった幾つかの道場を維持し、そこ
で説教する講師たちの生活を保障するために、貴方は又更に多忙の上に多忙の講習旅行をお続にな
らねばなりません。そして又各地に教化道場が出来ます。そして講師をお雇いになり、その講師に
あなたは給料をお払いになります。・・・・そして、又、あなたはそのために一生懸命お働きにな
ります。そしておの循環が無限に続くのです・・・・」

(つづく)

2596トキ:2015/11/13(金) 19:26:32 ID:xVcqqSPU
 家内の手紙は面々として続くのです。私は読んでいると涙が流れて来ました。いつでも、
いつでも、私が多少でも生活が本来の姿から外れて来ようとするときに私を清らかな純粋
な生活に引留めて置いてはなさないのは家内の純情な愛情なのです。

「生長の家」 誌 昭和29年2月号 「明窓浄机」 74~75ページより謹写

2597訊け主張:2015/11/14(土) 01:04:40 ID:Ltk0JAx6
3956 :「訊」 ◆e1Lhcvf42.:2015/03/17(火) 14:09:10
 いやいや別に、トキさんが謝らなきゃいけない話ではナイんです。管理人の責任では、ナイです。それに、掲示板は離れますが、雅春先生からは離れません。私は一生、谷口雅春先生をお慕い申し上げる所存です。まあ、トキさんとは・・・・・個人的にやり取りも可能ですしね(笑)。




追伸

 FB上での伝道ですが、こっちに特化すべきかもしれません。自己啓発書のフォーラムとかで、谷口雅春先生をお勧めしていこうと思ってマス。うのサンみたいな奴が、いない場所で(笑)。もうネ、雅春先生の信用問題にもなりますよネ。あんなんじゃ、益々・・・・・・・生長の家ですが、世間と離れてイクと思います。けれどもこれ、トキさんの責任ではありません

2598トンチンカン:2015/11/14(土) 14:39:11 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「マサノブ爺さん」による、『恵美子お母さんへの≪軟禁≫』は ≪事実≫ でした!!

「マサノブ爺さん」が <公式の場> にて ≪謝罪≫ するのか、しないのか・・??
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2599トンチンカン:2015/11/14(土) 14:40:59 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『マサノブ擁護温存』のために、

「教義」の内容の ≪妥協≫ を含む “和解” を提案する事はマチガイ!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


<生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
[1110] 「トキ」さんの見解は間違っている!
武蔵坊弁慶 - 2015年11月13日 (金) 23時53分


マサノブ君の実母・恵美子先生に対する「軟禁事件」に行いての「トキ」さんの見解、―
――『原則として谷口家内の出来事、』―― は間違っているのであります。なぜならば、

1、 マサノブ君は、自称とはいえ法燈継承者と言う教団の最高位の「公人」。

2、 宗教団体では、「教え」が最重要視されねばならない。「大調和の神示」が根本で、
父母への感謝の大切さが教えられている。

3、 「大調和の神示」を信徒や世の中の人たちに説教する立場の人間(公人・マサノブ)
が、自ら実母を軟禁同然の生活に置いていた、ということは公人の総裁として最も恥ずべ
き事柄であります。自称とはいえ法燈継承者の資格ナシであり、この様な人物を「宗教家」
として、「総裁」として、死ぬまで総裁の椅子に座らせておくことは、世間の常識上絶対
に通用しないことであります。

4、 総裁自らのこの親不孝の事実は信徒の信用をもなくしてしまっているのであります。

5、 信徒へのマサノブ君の信用失墜を「トキ」さんは、『組織にたいへんな悪影響が生
じます。』と言っておりますがそのとおりです。だから、『谷口家内の出来事』で済まさ
れるものではなく、このような極端な言行不一致の総裁を総裁の椅子にこれからも座らせ
て置くことは『教団自体の大問題』であると云うことであります。

6、 『教団に大変な悪影響』が出るのであるから、マサノブ君への辞職を迫らねばなら
ないのであります。と同時に、回復不可能な教勢衰退の責任をも、マサノブ政権全員が負
い総辞職すべきが当然であります。

7、 この後に及んで、まだ「トキ」さんが、本来の『御教え』復活ではなく、マサノブ
擁護温存のために、「教義」の内容の妥協を含む“和解”を提案する事はマチガイであり
ます。開祖・谷口雅春先生御創始の『生長の家』を救う道は、マサノブ政権の総辞職しか
ないのであります。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2600トンチンカン:2015/11/14(土) 14:42:33 ID:z9V4A.MQ

887 :神の子さん:2015/11/12(木) 23:50:35 ID:xRA9KY/2

高知の母は元気です

2014/8/4(月) 午後 7:42

私の母は数か月前より住み慣れた原宿から高知に転居して静かに暮らしています。
戦時中に焼夷弾の雨から家を祖父たちと護り、山口から上京した父と出会い、そして長く暮らした原宿の家は知人から「お山」と呼ばれる小高い土地にありました。私もそこで生まれ育ち、中学に上るころには本宅から新宅を父や母が自ら設計して子供たちが住みやすい家を新築しました。もう40年以上前の事です。ちなみに家の瓦の色は私の意見を取り入れて下さり海の青となりました。思い出がたくさん詰まった家でしたが、父が亡くなる前に宗教団体に寄付しました。
 父が亡くなってからだと思いますが、母はその宗教団体の役職を離れたのが原因か住み慣れた自宅の家賃を請求されることになりました。寄付した団体から今までの感謝の代わりにお金を請求されることはきっと戸惑われたと思いますが、もともと祖父の代からその団体に生活費を除いたものは定期的に多額の寄付がされていたので、それにならっておられたのかもしれません。
  しかし、いつの日からか私たち子供や孫がその土地に入ることを許さないという予想外の事態となりました。その組織に入っていない人は「部外者」として立ち入り禁止と言うわけです。結果として、母は高い家賃を払いながらも自宅で子供や孫やひ孫にまで会う事の出来ない状態になりました。母の悲しみは深かったと思います。
 一緒にその場所で生まれ育った思い出の故郷は、寄付した団体の監視下に置かれ自由を奪われたわけであります。恩をあだで返されたとはこのことです。母はストレスが溜まったのか体調を崩しました。
 ことここに至っては母を自由にさせてあげたいという姉たちは、姉の住む高知へと母を誘い出して生活するようになりました。母は体調を日に日に改善させ今、悪い夢が覚めたように楽しく自由に暮らしています。

2601トンチンカン:2015/11/14(土) 17:50:50 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「雅宣先生」はこんなに ひどい人 だったのですか・・

こんな人が、「生長の家の3代目総裁」をやってらっしゃるなんて信じられません?!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




<生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
[1108] 雅宣先生てひどい人ですね
国士無双の妻 - 2015年11月13日 (金) 22時46分

雅宣先生はこんなにひどい人だったのですか。今まで貴康先生のブログは見たこともなか
ったのですが、「神の子さん」「 サーチャー」さん情報有難うございます。

清超先生がお亡くなりになる前に「お山」を生長の家に寄付されたそうですね。主人と話
し合いました。きっとこういう性格の人である雅宣先生だから、遺産を姉、弟に分けたく
ないから、自分勝手に使える教団へ寄付という形にされたんだなという結論に達しました。

その上家賃まで取るとは人間としてあるまじき行為であると思いました。こんな人が生長
の家の3代目総裁をやってらっしゃるなんて信じられません。まして自分の母親を軟禁す
るなんて。雅宣さん早く辞めてください。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2602「訊」:2015/11/14(土) 21:52:50 ID:5ZTCpggI
<貧流派10年史>

平成27年9月

・ Harbor Business Onlineにガンガン書かれる。しかし、反論できず掲示板に引きこもり。
・ 「Harborに反論を」と書いた者を、掲示板から追放

平成27年10月
・ 「集団的自衛権は大御心に適うのか」と投稿した者に対し、掲示板管理人が「弁士中止!」を勧告
・ 生長の家は人類光明化運動だが、ただし「訊けは人類にカウントされていない」発言。

2603「訊」:2015/11/14(土) 22:09:44 ID:5ZTCpggI
<貧流派10年史>

平成27年10月

・ 「帰りましょう」掲示板、ついに「訊」の漢字そのものを禁止ワード化
・ しかし、訊け投稿は止まず「ついに訴訟」準備
・ 裁判費用の総額を知り、いつの間にか訴訟立ち消え
・ 南スーダンの件で破邪サン投稿が、激減
・ ついでに笑点ファンの投稿から、「さらにキレが感じられなくなる」事態発生
・ 「そーれ!」氏、ナリスマシしまくるもK機関に身元バレる

平成27年11月

・ 破邪サン、ウツ病克服し投稿再開
・ しかし「左翼はオストリッチ症候群!」な破邪サンが、訊け投稿に対し「完全オストリッチ」状態となる。
・ 「中国の脅威がぁ!」な破邪サンが、南スーダンでの人民解放軍警護を完全スルー
・ 「帰りましょう」掲示板に訊け書き込みするも、最近は削除まで時間がかかりすぎている。
・ 「帰りましょう」掲示板、天皇陛下ご発言紹介記事を「3度目の完全削除」
・ 改憲集会「実は真光教の大量動員だった」書き込み、12時間後に削除
・ Harbor Business Online菅野氏からの伝言、20分で完全削除

2604トンチンカン:2015/11/16(月) 10:41:15 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「ジュンコ婆さん」・・  ≪軟禁問題≫の 共謀者 が言っても 迫力 がナイ!!

『一人の善い行動。一人の親切な思い』・・が、≪恵美子お母さんの軟禁≫ですか??
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜






(参考)
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
生長の家白鳩会総裁 facebook

今週のことば--
ささやかなことでも、誰か一人が善いことを始めることによって、周囲への善い影響は必
ずあるはずだ。一人の善い行動。一人の親切な思い。そこからでも社会は変わっていく。
                   
 『新しいページ』112〜113頁
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2605トンチンカン:2015/11/20(金) 18:44:48 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『マサノブ、友の会』としての ≪クラブ活動≫ を主体に活動を開始・・・

「宗教」でもなく、「信仰」でもなく、「求道者」とは無縁のものとなり果てた・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



<生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
[1188] マサノブ個人の思想と価値観で貫かれた「11・19代表者会議」―――代表者“会
議”ではない! マサノブ方針“踏み絵”と脱落促進“判定会”そのものであった!
武蔵坊弁慶 - 2015年11月20日 (金) 14時37分

・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・
「唐松(枯れ松)模様」 平成27年11月19日 (木)=倫理的な生活実践を拡大しよう
http://masanobutaniguchi.cocolog-nifty.com/monologue2/2015/11/post-6914.html#comments
・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・


<講評>


① 先ず第一に注目しなければならない事は、「全世界の代表者会議」――“会議”では
なく、独裁者マサノブ君が決めた方針の“伝達会”であると言うことです。マサノブ君は、
< 10月26日の生長の家拡大最高首脳者会で決定された来年の運動方針の内容を、皆さ
まのような生長の家の各地の代表者であり、幹部中の幹部の方々によく知ってもらうため
の会であります。>とハッキリと言明しているのであります。代表者会議で色々議論して
決める方式の“会議”ではなく、方針立案と決定者は、マサノブ組長とイソベ若頭とユキ
シマ金庫番であり、他の理事参議などはイエスマンの茶坊主であります。この「独裁翼賛
会議」の決定内容を全世界の組織代表者に単に“伝達”するための召集集会だと云うこと
であります。


② この『方針伝達会』の内容に異議申し立てをしたい組織幹部も相当いると思われます
が、“伝達会”であって、“議論して決定する会議”ではないので、異議申し立ては封じ
込められて、「異議ある者は去るべし」と言う無言の圧力が掛けられているのであります。
これが独裁者マサノブ戦略であります。そして、マサノブ君の本音はこのようにして残存
信徒を“篩(ふるい)”に掛けて、「マサノブ教団」のスリム化を図っていく、―――信
徒脱落の促進を狙っているのであります。

2606トンチンカン:2015/11/20(金) 18:46:29 ID:z9V4A.MQ

(つづき)

③ <教区の枠も超え、理論的には国境も超えている「プロジェクト型組織」と呼ぶ。>
 ――― このように、次年度の運動方針の組織運動の特徴を掲げて、「オーガニック菜
園部」・「自転車部」・「クラフト倶楽部」、これ等の活動をマサノブ君は、「自然と共に伸
びる『クラブ活動』」とハッキリと認識していることを明確にしたのであります。これが
“宗教”と言えるでしょうか? これが“信仰”と果たしていえるでしょうか? もはや、
「マサノブ教」は、「宗教」でもなく、「信仰」でもなく、「求道者」とは無縁のものとな
り、「衆生の病・悩・苦の救済」を全面的に放棄した自然保護団体となってしまったので
あります。『生長の家』と言う宗教法人の資格を全面放棄してしまったのであります。


④ マサノブ君の「運動方針」の内容は最初から最後まで、“自然保護活動”、“自然との
共生”、趣味趣向の“クラブ活動”であり、世界一国家(地球国家)を目指すものであり、
世界市民意識を育てていく内容で一貫しているのであります。これはまさにサヨクの発想
法そのものであります。マサノブ君の運動方針書には、「生長の家立教の使命と目的」は
完全に消されてしまっている。国家なく、民族なく、愛国心なく、日本国家衰亡への道あ
るだけであります。雛形経綸――― 現在の「教勢衰退」として現われ、証明されている
のであります。この現実のスガタとマサノブ君の本音をハッキリと見定めなければならな
いのであります。


⑤ <教区の枠を超え>――― この言葉の中に、マサノブ君の教団運営方向が示されて
いるのであります。それは、教区を統廃合していく方針、その次には「森のオフィス」一
ヶ所だけを残して、全教化部を売却して現金化する。教区という概念をなくして(勿論、
白鳩会も意識的に消滅させていく)、「森のオフィス」のもとに、全国の個々の「クラブ
活動」を結束させ「総連合クラブ」化する。此処まで彼の緻密な戦略内容は立てられてい
ると思わなければなりません。ここまで、考え及ばない洗脳された信徒さんは、いつまで
も浄財を貢ぎ続けさせられるわけであります。

2607トンチンカン:2015/11/20(金) 18:47:10 ID:z9V4A.MQ

(つづき)

⑥ <信仰にもとづく「倫理的な生活」>が新運動方針の基礎となる。とマサノブ君は書
いています。その内容は、 <1、ノーミート、低炭素の食生活 2、省資源、低炭素の
生活法 3、自然重視、低炭素の表現活動 >であると解説しています。マサノブ君の言
う『倫理』とは、「大調和の神示」の独特な解釈の仕方と同じく、自然と人間の間の『倫
理』であって、人間同士の『倫理問題』は含まれて居ないのであります。だから、マサノ
ブ君がどんなに親兄弟のことを「それは倫理に反する」と言われようとも、一向気にも止
めずに“兄弟不和”や“親不孝”の自分の所業を改めようとしないでいるのです。マサノ
ブ君は、恵美子先生『軟禁』事件など、彼独特の倫理観からすれば「取るに足りない戯言」
と言ってのけたのであります。しかし、マサノブ君独特のこの「倫理観」は世間では通用
しません。逆に、蔑まれてしまっているのであります。世間常識的には彼は「宗教家」と
しては通用しておらないのです。しかしマサノブ君はどんなに批難されようとも自己反省
する気は毛頭ないのです。だから、“教勢衰退”は当然の結果であります。


⑦ 総裁命令でありますから、この馬鹿げた「クラブ活動」と「倫理生活」運動が中心と
なっている来年度の運動方針を代表者は持ち帰って、各教区で、支部長クラス以上の地区
幹部にまで伝達するでしょう。「全くアホラシイ、アホラシ屋の鐘が鳴る!」のでありま
す。マトモな考え方をもつ普通の信徒なら「マサノブ教」を見限るのが普通です。「マサ
ノブ教団」の信徒の皆様、「みんなで辞めれば怖くない!」、「バカ殿」に貢ぐ必要はあり
ません。貢げば、ドブへ捨てるも同然です。本当の光明化資金には使われません。超高給
の宗教貴族を優雅に生活させ、不労所得の株式投資(投機)の利ザヤ稼ぎに使われるだけ
です。早く今のうちに脱退して開祖・谷口雅春先生の本来の『御教え』を復活する方へ移
りましょう!「みんなで渡れば怖くない!」で参りましょう!!
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2608トキ:2015/11/20(金) 22:16:13 ID:umt88PNo
 別板で、「会議出席者」様が今年度の運動方針のポイントを紹介されています。

どうやら、内容は真性みたいです。

2609トンチンカン:2015/11/23(月) 15:38:53 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「マサノブ爺さん」は、信徒や幹部の <「やる気」を失なわさせる> 大名人・・!!

趣味の『クラブ活動』で、<教勢拡大>なんて言ってるよ・・??  (ウフフ?)

『霊的感動』を少しも感じさせない無味乾燥な<下手な講話>が 原因 なんだけど・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜





<生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
[1230] マサノブ君は、信徒や幹部のやる気を失なわさせる大名人だネ!
観覧席 - 2015年11月23日 (月) 15時18分


ほんとに本当に、マサノブ君は幼稚だね!

趣味のクラブ活動で教勢拡大とは??

マサノブという「バカ殿」の精神年齢は幼稚園児だね


教勢低下の原因はマサノブ君の「環境」一辺倒の方針と、優雅を求める宗教貴族的生活、
そして何といっても霊的感動を少しも感じさせない無味乾燥な下手な講話にありーーー

この様なことを把握できていないマサノブ君の知能レベルの低さ、
つまり、自分が裸の王様である事を知らないからだよ、マサノブくん!!!
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2611トンチンカン:2015/11/24(火) 18:25:32 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「マサノブ爺さん」が、「恵美子お母さん」を軟禁した 原因 は・・・

『恵美子お母さん』が「ときみつる会」に 愛国的な投稿 をされたからだった!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




<愛国本流掲示板>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
この後、・・・ (10442)
日時:2015年11月19日 (木) 08時33分
名前:見澤幸次郎
この後、・・・

恵美子先生は「ときみつる会」に愛国的な投稿をされ、

直後に軟禁状態になりました。

そのおり「雅宣は民主党支持」だものねという恵美子先生の御発言が信徒への最後に漏れ
伝わった言葉でした。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2612トキ:2015/11/24(火) 21:33:47 ID:P0A/UeTA
 ここは総裁を弁護する訳ではないですが、谷口雅宣先生の発想は、従来の生長の家、というよりは
過去の信仰が社会のあり方と懸け離れた存在であることへの批判であったと感じます。

 法律の世界では、「部分社会」という言い方をするらしいのですが、宗教内部の独特の慣習や価値観
があり、それに構成員が拘束され、結果として、一般の人から見たら、かなり得意な社会を構成してい
るというのはおかしいというのが、おそらくは彼の考えではないかと思います。

 信仰あるいは宗教は、もっと普通の社会人でも通じる存在であるべきだ、という発想をすると、そこ
から、柔軟な発想をするべきだ、という結論になるのでしょう。

 そこから論理の飛躍になりますが、「だから、園芸や自転車や手工芸をするべきだ」というのが
「運動方針」になるということになるのでしょう。別に園芸や自転車を否定する訳ではないですが、
その前に裁判をやめて、相互に話し合いを始めて、和解に対して努力を始めるのが、一般の人に
対する印象を左右すると思います。とは言え、おそらくは、総裁は総裁なりに、考えはあるので
はないか、と思っています。(ただし、私は、この方針は変更されるべきだと考えています。
念のため。)

2613トンチンカン:2015/11/25(水) 12:49:32 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「恵美子お母さん」の<目>から見ても、「トンデモ総裁」は≪総裁失格者≫だった!!
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜




<生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
[1250] やはり、総裁失格!
観覧席 - 2015年11月25日 (水) 07時30分


<<そのおり「雅宣は民主党支持」だものねという恵美子先生の御発言が信徒への最後に
漏れ伝わった言葉でした。>>


恵美子先生のお言葉ですね。やはり、親の眼から見ても、やはり「マサノブ」君は総裁失
格者だったのだ!!
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2614神の子さん:2015/11/25(水) 18:23:00 ID:UxtqLqU.
>>2613
自分が子育てに失敗したのを棚に上げて息子の悪口
母親失格だろ

2615神の子さん:2015/11/25(水) 21:25:37 ID:3zIh7uSY
60過ぎた息子を教育する母親がどこにおるか

息子の悪口って・・・思うお前がアホ決定(笑)

2616神の子さん:2015/11/25(水) 22:28:28 ID:UxtqLqU.
>>2615
子は親の鏡って知らないの?

2617トンチンカン:2015/11/25(水) 23:38:20 ID:z9V4A.MQ

またまた、<屁理屈>・・?  ≪謝罪≫しないの??? マサノブ爺さんは・・・

2618トンチンカン:2015/11/26(木) 00:16:59 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「お母さんを軟禁」したのは <事実> だった!!  でも、<謝罪>はしない??

『非人道なトンデモ夫婦』・・  綺麗なベベ着て「奥津城」に立ち、うすら笑み・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2619トンチンカン:2015/11/26(木) 08:52:06 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
どこまで、実母に責任転嫁をすれば気がすむのでしょうね? 「マサノブ爺さん」・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜



<生長の家・開祖の『御教え』全相復活を目指す掲示板>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
[1260] どこまで責任転嫁すれば気が済むのですか? マサノブさん!
巴 - 2015年11月26日 (木) 07時37分


どこまで、実母に責任転嫁をすれば気がすむのでしょうね?

言うまでもなく、この『神の子さん』= マサノブさんですね!

親不孝者!  親不孝者!  親不孝者!

汝に宗教家の資格なし!!
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2620<削除>:<削除>
<削除>

2621トキ:2015/11/26(木) 13:01:33 ID:zfXIf4FA
>>2690

 悪いのですが、この表現はよくありません。

 のちほど、勝手ながら、移転と削除させていただきます。
お許しください。

合掌ありがとうございます

管理人敬白

2622曳馬野:2015/11/26(木) 21:22:44 ID:e5RS5WG2
合掌 風神さまへ

風神さま、お元気でらっしゃいますか?

以前は、とてもお優しいメールを下さり、本当に、どうもありがとうございました。

とっても嬉しかったです♪

そうそう、そう言えば、風神さまが「本音の掲示板」で、書いて下さった、
総本山の講師の先生は、私の質問くらいで、消耗するような柔な講師ではない!って、
言うようなコメント・・・、
私も、実は、そう思っていたのですよ、
だから遠慮無く、どんな質問でもさせて頂いていたのだけれど・・・。

でも、あの場合は、彼女達を立ててあげないと・・・、な〜んて偉そうに思ってネ・・・。(*^_^*)
彼女達は、彼女達なりに、総本山の先生方の事を大事に思っている訳で、
そんな彼女達の気持ちも、大切にしてあげたいかな・・・、
な〜ん思ったりして・・・。

そしたら、後から、「本音の掲示板」をご覧になったのでしょうね、
総本山の前原先生が、私の事を心配して下さって、お電話まで下さったのですよ。

前原先生も、風神さまが書かれておられたような内容の事を、やはり仰っておられました・・・。

「私達は、信頼し合って投稿しているのに、どうして、横から、あんな事を書くのかねえ・・・?」
なんて仰っておられましたが、私が、自分の気持ちをお話したら、笑って下さいました。
**********************************************************************************************************

ここに出て来る【風神】なるHNが私でして、【巴】【トンチンカン】その他分派の思い込み連中が【曳馬野】を曳馬野一統やら雅宣総裁と思い込んでの発言は、病人のなせるものと考えます。
前原さんも本山にいた事が有るんだね、その頃までは真面だったんだ

2623トンチンカン:2015/11/26(木) 23:41:09 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
『【曳馬野】を曳馬野一統やら雅宣総裁と思い込んでの発言は、病人のなせるものと考え
ます』                            (曳馬野)

『恵美子お母さん』の ≪軟禁≫ は、マサノブ爺さんの 「精神的疾患」 のなせるも
のと考えればイイのですね・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・≪軟禁≫の事実が 本当 だったのだから、≪謝罪≫するのが当然の話です!!





(参考) <組織 板>
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2622 :曳馬野:2015/11/26(木) 21:22:44 ID:e5RS5WG2

ここに出て来る【風神】なるHNが私でして、【巴】【トンチンカン】その他分派の思い込
み連中が【曳馬野】を曳馬野一統やら雅宣総裁と思い込んでの発言は、病人のなせるもの
と考えます。
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2625トンチンカン:2015/11/27(金) 00:07:38 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「トンデモ夫婦」が、高知の 「恵美子お母さん」 のところに行って、<謝罪>すれば
イイだけのお話ですよね・・・

「民事裁判」だって・・?  マサノブ爺さんのお好きな 「裁判」 ですか??
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2627トンチンカン:2015/11/27(金) 00:19:18 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
「曳馬野ご一統」・・ どうぞご勝手に、「裁判」、「裁判」・・と騒いでおいでなさい・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2629トンチンカン:2015/11/27(金) 00:31:22 ID:z9V4A.MQ

(参考)  <トキ掲示板(「部室」板/4 )>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
8887 :神の子さん :2015/11/12(木) 23:50:35 ID:xRA9KY/2

高知の母は元気です

2014/8/4(月) 午後 7:42

私の母は数か月前より住み慣れた原宿から高知に転居して静かに暮らしています。
戦時中に焼夷弾の雨から家を祖父たちと護り、山口から上京した父と出会い、そして長く
暮らした原宿の家は知人から「お山」と呼ばれる小高い土地にありました。私もそこで生
まれ育ち、中学に上るころには本宅から新宅を父や母が自ら設計して子供たちが住みやす
い家を新築しました。もう40年以上前の事です。ちなみに家の瓦の色は私の意見を取り
入れて下さり海の青となりました。思い出がたくさん詰まった家でしたが、父が亡くなる
前に宗教団体に寄付しました。

 父が亡くなってからだと思いますが、母はその宗教団体の役職を離れたのが原因か住み
慣れた自宅の家賃を請求されることになりました。寄付した団体から今までの感謝の代わ
りにお金を請求されることはきっと戸惑われたと思いますが、もともと祖父の代からその
団体に生活費を除いたものは定期的に多額の寄付がされていたので、それにならっておら
れたのかもしれません。

  しかし、いつの日からか私たち子供や孫がその土地に入ることを許さないという予想
外の事態となりました。その組織に入っていない人は「部外者」として立ち入り禁止と言
うわけです。結果として、母は高い家賃を払いながらも自宅で子供や孫やひ孫にまで会う
事の出来ない状態になりました。母の悲しみは深かったと思います。
 一緒にその場所で生まれ育った思い出の故郷は、寄付した団体の監視下に置かれ自由を
奪われたわけであります。恩をあだで返されたとはこのことです。母はストレスが溜まっ
たのか体調を崩しました。

 ことここに至っては母を自由にさせてあげたいという姉たちは、姉の住む高知へと母を
誘い出して生活するようになりました。母は体調を日に日に改善させ今、悪い夢が覚めた
ように楽しく自由に暮らしています。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー

2631トンチンカン:2015/11/27(金) 01:01:41 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
それじゃ、「曳馬野爺さん」が 『トンチンカンの言っていることは デタラメ だ』と
<裁判>すればイイですよ・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2633トンチンカン:2015/11/27(金) 10:39:44 ID:z9V4A.MQ

>>2629

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
谷口貴康氏が、具体的に書かれているではありませんか・・??
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜

2635トンチンカン:2015/11/27(金) 21:31:52 ID:z9V4A.MQ

〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
またまた、<詭弁・屁理屈・嘘っぱち>で逃げ切りを図るのですか?  マサノブ爺さん

普通に「谷口貴康氏」のブログを読んだだけで、≪非道≫ だと感じるのですが・・・
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


・「兄思い」と伝わっている「貴康氏」が、ご自分のブログに 『軟禁の有様』 を掲載
 するのは、並々ならぬ思いがあっただろうと推察しております・・・


・そして、これが <全世界の信徒> の目に触れることを承知の上なのです・・・


・この場に至っても、まだ <逃げを図る> のでしょうか?




(参考) <組織 板>
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜
2634 :神の子さん :2015/11/27(金) 20:33:14 ID:myW6Wp0M>>2633
物事は一方からばかり見ちゃいけないと思う

謝罪をしていないと何故言い切れる?
本当に謝罪が必要な状況だったのか?
そこに誤解は無かったのか?
〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜〜


(参考) <「部室」板/4>
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー
889 :「訊」:2015/11/13(金) 08:57:42 ID:NJuZffOI

この、貴康先生のblogを読みますと切なくなりますね・・・・・・これは非道ですわ、
総裁先生。こんな風にしなきゃ、総裁の理想は実現されないのでしょうか。

 総裁の理想である環境問題解決ですが、「母親から家賃を徴収しなきゃデキナイもの」
なんですか。
ーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーーー


新着レスの表示


名前: E-mail(省略可)

※書き込む際の注意事項はこちら

※画像アップローダーはこちら

(画像を表示できるのは「画像リンクのサムネイル表示」がオンの掲示板に限ります)

掲示板管理者へ連絡 無料レンタル掲示板