組織　板

2393：神の子さん：2015/04/17(金) 00:47:18 ID:JJ2GRsqw: 岡正章講師からの公開質問です。

http://misumaru.o.oo7.jp
2394：通りすがりの信徒：2015/04/24(金) 12:44:42 ID:1NnALHCY: 初めて書き込みます。

単純な話ですが、生長の家は和解の宗教という考え方があります。

最近は環境問題と和解しようという動きがあり「生命の実相」に触れたことのない新しい方々にはうけがいいようです。

しかし、和解の宗教のはずが罵り合いの活動になっておりもう何を信じてよいか解らない状態です。

悪は無いと言いつつ互いに悪しき存在のように扱う今の状態に疑問しかありません。
2395：トンチンカン：2015/04/24(金) 13:13:13 ID:r6TJQSCM: >>2394

＞＞和解の宗教のはずが罵り合いの活動になっておりもう何を信じてよいか解らない状態です＜＜

・そんな片は、『トンデモ総裁』に　＜個人指導＞　でもしてもらったら・・・

・「人間」以外の　『動物』や『自然」との　＜調和＞　を教えてくれますよ！！

・『ご兄弟』とは、＜大不調和＞　でもイイそうです・・・
2396：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/04/24(金) 13:53:47 ID:KJWv6YS6: >>2394

通りすがりの信徒様

　ご投稿、ありがとうございます。その通りだと思います。
真摯な内容には感心しました。

　今日の状態に至ったのは、複雑な経過があり、どちらかだけを批判する
事は出来ないと思っています。しかし、このような状態がいつまでも続く
のは、全く恥ずかしい事だと感じております。また、この状態はいつまで
も続かないと信じております。

　これは私が直接聞いた話ではないのですが、谷口雅春先生ご自身が、晩年、

　「私の死後、生長の家は一時的に大混乱になるであろう。」

と予言されていたと言われていたという言い伝えがあります。その理由と
して、生長の家という組織は、人類に多大な貢献をしましたが、同時に、
活動をする上では、「業」を積んできたのは否定できない。その「業」
が、ある時期に来たら、一斉に出てくるであろう、という理由みたいです。

　その話をしてくれた人は、すでに故人ですが、私は個人的には信用でき
ると考えております。

　生長の家では、「業」は出てきたら、消える、と教えられています。
あと少しかかりますが、消えると信じましょう。

　なお。

　昨日の朝日新聞の夕刊にダライ・ラマのインタビューが掲載されていま
した。ダライ・ラマは、

　「敵も神の子である、という事を認めなければならない。」

と書かれていました。教団の人たちも、本流復活派の人たちも「神の子」
であります。

　そのつもりで、参りましょう。
2397：神の子さん：2015/04/24(金) 14:57:38 ID:x/CoZOP6: 管理人氏は、その業と言うのは、何と考えておりめすか？
戦時中でのこととか？
右翼てきだったことが、業でしょうか？
業の影の心の法則は、厳しいものです。
最近、動画で東日本大震災の津波の動画をみて、心が痛んでたまりません。
心の影どあっても、そしてこの世界は無いのかもしれぬが、心の法則は何と無慈悲か。
裁判でさえ、犯人に対して情状酌量とう、考えてけ刑を執行するものなのに。心の法則はそれもないのだ。
2398：神の子さん：2015/04/24(金) 18:03:48 ID:x/CoZOP6: はは
無視だな。いつものことか。
2399：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/04/24(金) 18:21:26 ID:KJWv6YS6: >>2397

　お返事が遅れてすみません。外出しておりました。

　谷口雅春先生のご発言だと仮定して、その真意は私も完全に理解できたわけで
はありません。しかし、一つの仮説として、私見を申し上げます。

　生長の家の活動を長年された方なら体験があると思いますが、活動をしている
中で、いろいろな経過でお辞めになる方や亡くなられる方もおられます。お断り
しておきすが、生長の家が特に、そういう人が多いとは思いません。私は他の
政治団体や宗教団体の人と話をする機会を何回も持ちましたが、他の団体と比較
して、そういう人は少ないとは思います。しかし、ゼロではないと思います。

　山ちゃん1952様が最近も書かれていましたが、不幸な辞め方をした人もいます。

　こういう人の念というものは、蓄積されます。創設されて80年も経過すると、
ものすごい数の人が関わってきた次第で、中には、無念のまま、亡くなられた人
もいて、それはいつかは、何かの形で噴出すると思っています。最近の教団の
方針の転換がきっかけとなり、それが噴出したのではないか、とも感じており
ます。

　ただ、これは、私の一つの意見であり、絶対に正しいとは考えておりません。
ご了解ください。
2400：トンチンカン：2015/04/24(金) 21:40:52 ID:r6TJQSCM: >>2399

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『いろいろな経過でお辞めになる方や亡くなられる方もおられます』、『こういう人の念
というものは、蓄積されます。』

トンデモ総裁に「首を切られた人達」・・　無念さは　数倍　大きいのでしょうね！！
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2401：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/04/27(月) 02:20:36 ID:DcNPVKjQ: 　本日、NHKの報道を見ていると、統一地方選の報道がありました。
城陽市の市会議員を見ていると、争点として、城陽市の工業団地が
ありました。城陽市に工業団地があるとは知らなかったので、調べて
みました。

http://www.jiji.com/jc/v2?id=20130620top_interview28_23

　城陽市には山がありますが、採石場や産業廃棄物の処分場が多数あり
ます。今回のメガソーラーの場所も使われなくなった採石場の跡地の利用
みたいです。そして、電力をたくさん使う工業団地もあります。

　つまり、メガソーラーとしては、最適の場所かもしれません。

　ただし、それは、総裁が批判される「経済至上主義」という観点に
たっての話になります。信徒が献金したお金が、経済活動に使う電力
に使われるのですから。

　難しい話ですね。
2402：神の子さん：2015/04/27(月) 09:31:53 ID:Zdxy0Xf.: >>ただし、それは、総裁が批判される「経済至上主義」という観点にたっての話になります。信徒が献金したお金が、経済活動に使う電力に使われるのですから。
難しい話ですね。

一面観でないですか？「経済活動」が必要とする電力は必要なだけ電力会社が供給するのです。生長の家が「経済活動」に供給するわけではありません。
原発以外の電力が供給されただけ、原発依存度は減るわけです。

あと２０年後には戦後のベビーブーム時代の方々は世を去ることになります。経済もどうなるか不確定です。今は正社員でない雇用が大変多いです。
２０年後にどれだけの電力が必要とされるのでしょうか？原発は必要か不必要かが論議されなければならないと思います。
2403：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/04/27(月) 10:38:42 ID:0azkfUo2: >>2402

　コメント、ありがとうございます。

こういうご意見は、刺激になるので大歓迎いたします。
今後もお待ちしております。

合掌　ありがとうございます
2404：トンチンカン：2015/04/27(月) 17:13:27 ID:r6TJQSCM: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「メガソーラ」、、、　≪自然破壊≫が　問題化　している！！

「週間新潮」（8月14.21日号）に、、『森林を浸食するメガソーラー』・・
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＜愛国本流掲示＞
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週刊新潮」2014年8月14・21日号に、北杜市の「メガソーラー」 (7962)
日時：2015年04月27日 (月) 11時05分
名前：エジソン

宇治も、城陽市も、北杜市も、自然破壊する「メガソーラ」に住民はノーを突きつけてい
る。 (11021)
日時：2014年08月11日 (月) 23時26分
名前：クリスタル

「週刊新潮」2014年8月14・21日号に、北杜市の「メガソーラー」が写真入りで出てい
ます。

タイトルが“森林を侵食する「メガソーラー」”

八ヶ岳南麓で、自然と共に暮らしながら、和紙作りとお店、そして、自然のままの庭で楽
しんでいるという人のブログ記事が目に留まりました。

＞今年になって、ソーラーパネルが目立つようになった北杜市です。…森林が伐採され、
あるいは農地が転用され、ガラスだらけのおぞましい光景が出現しています。…キャベジ
ンコーワで有名な興和株式会社は、自分の土地だからと、小淵沢にある所有地の森１万坪
を伐採して、ソーラーパネルを設置中です。そのことが、週間新潮に「森林を浸食するメ
ガソーラー」（8月14.21日号）として出てしまいました。…反対の声は、八ヶ岳のあらゆ
るところで上がっています。きっと住民の声が北杜市を動かして、規制ができると信じて
います。＜
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2405：神の子さん：2015/04/27(月) 17:36:14 ID:Zdxy0Xf.: gaoで今　「阪急電車　片道15分の奇跡」　という映画をやっています。

電車の中でのリアルな出会いでの思いやりを描いたものです。ここに描かれた登場者のような生き方をすれば、宗教はいらないのではと思えます。

宗教を信じたゆえに争いの心を持つぐらいなら、普通の生活がいいのではないでしょうか。
2406：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/04/27(月) 20:23:01 ID:FZKPc9WU: >>2405

　ご投稿、ありがとうございました。

　婚約者を奪われた女性が、ウエディングドレスを着て元婚約者の結婚式に
出席するシーンが印象に残る映画でしたね。

　これは、生長の家の大先達が話していましたが、現役で仕事をしている時
や健康な時には、信仰を持っている人と持っていない人の間で、それほど差
があるようには感じられないが、仕事を辞めたり、不遇な時期、病気などの
人生の一大事に遭遇したときには、信仰を持っている人と持ってない人の差
は大きい、と言います。

　もとより、信仰は人生をうまく生きる上でのテクニックではないですが、
その人の生き方に大きな影響を与えるものだと信じます。

　ただ、信仰者と言われる人の側も反省するべき点が多々あるのは事実です
が、それは信仰そのものを否定する事を意味しないと思います。
2407：トンチンカン：2015/04/27(月) 20:59:42 ID:r6TJQSCM: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
谷口雅春先生の説かれた＜御教え＞は、『信仰』するに相応しい素晴らしいモノです！！

トンデモ総裁が説く＜偽善説法＞は、教団内を分裂せしめ、疑心暗鬼に陥れるモノです
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・講習会では『大調和』を称えながら、ご自分では『ご兄弟との大不調和』を信徒に見せ
　ているのです。

・『宗教を信じたゆえに争いの心』、、ではないのです。

・トンデモ総裁が、好き勝手なことをしているだけなのです・・・

（参考）
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2405 ：神の子さん：2015/04/27(月) 17:36:14 ID:Zdxy0Xf.

gaoで今　「阪急電車　片道15分の奇跡」　という映画をやっています。
電車の中でのリアルな出会いでの思いやりを描いたものです。ここに描かれた登場者のよ
うな生き方をすれば、宗教はいらないのではと思えます。

宗教を信じたゆえに争いの心を持つぐらいなら、普通の生活がいいのではないでしょうか。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2408：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/04/28(火) 20:14:43 ID:ogPZ2BwQ: 　本日、幹部研鑽会に参加して参りました。

　今年は、昨年より参加資格が厳しくなり、参加できなかった人も多かったと思います。
そこで、簡単な参加報告をさせていただきます。

　まず、谷口純子先生のご指導から。「飢餓と肥満」という本を出されて、その本を読まれた
感想を言われていました。アメリカなどの国際社会が、安価だが危険な食物を大量に生産して
世界制覇を目指している事を詳細に書かれている本です。テキストの「平和のレシピ」もそう
ですが、「食」の重要性について言及され、安いからと言って、大量生産の食材を食べる事が
いかに健康にとって有害かを述べられていました。国際的な食料の大企業のやっている悪辣な
やり方については、かなり憤慨をされていました。

　谷口雅宣先生のご指導は、「妻は最近、食について勉強をしているのでああいう憤慨をして
いますが、私はああいう事は以前から知っておりましたので、今は憤慨するよりも、生長の家
がどうやって、それに対して取り組むか、という点に関心を持っています。」という意味の事
を言われていました。

（つづく）
2409：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/04/28(火) 20:21:54 ID:ogPZ2BwQ: 　谷口雅宣先生は、その対応として、地下エネルギーではなく、地上エネルギーを
使った「新しい文明」の構築の重要性を指摘されました。つまり、地下エネルギー
により高い付加価値がついた製品を作れたのだが、それが環境破壊などの問題をひ
き起こしたのは否定できない。これからは、太陽光発電などの地上エネルギーをつ
かう事で、環境破壊をしないが、高い付加価値のついた製品を作り出す必要がある
ということみたいです。

　それに言及して、今までの文明は国際社会や自民党などが主導する、欲望中心の
経済のあり方を肯定する人たちによって作られたもので、その結果、環境破壊や格差
などの深刻な問題を引き起こした。これからは、欲望を否定する生き方を理想とした
社会を作るのが宗教の使命である、と言われました。

　生命の謎という谷口雅春先生のご著書を引用し、物質文明の脱却と精神文明への転換
の大切さについて説明され、現在の方針は谷口雅春先生も目指しておられたものであ
るともお示しになられました。

（つづく）
2410：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/04/28(火) 20:26:44 ID:ogPZ2BwQ: 　順番が前後しますが、谷口純子先生は、だから安い食材を買うのではなく、地産地消
が大事であり、少々高くても、安産な地元の食材を使う事の大事さを言われました。

　食のコントロールで、国際的な大企業は世界制覇を目指すが、私たちは地域の活性化を
目指すということみたいです。

　総裁は、地下エネルギー（石炭や石油）などの使用により、産業廃棄物が大量に発生し
環境が破壊される現状を転換しなければならないと言われました。生長の家の信徒の社会
の教師が、肉食の危険性を授業で指導するなど、信徒の地道な取り組みがなされている、
という点についても言われていました。

（つづく）
2412：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/04/28(火) 20:36:05 ID:ogPZ2BwQ: 体験談も、概ねが農業や食について関連したものでした。

　例えば、「奇跡のリンゴ」で有名になった木村農業に従事している人や
排泄物を微生物で処理するという方式の開発と普及に取り組み、それに関連
した会社を作って活動をしている人の体験談が紹介されていました。

　一言で言えば、この大会は、だいたいが「食」に関連する内容のものであ
ったと言えるでしょう。個人的には、農協の大会かと錯覚したほどでした。

　大会の運営はあまりよくありませんでした。

　例えば、開会の時の聖歌斉唱が二回続いたり、逆に、相愛会の時間から
栄える会の時間に移る時の聖歌斉唱は、司会の「ご着席下さい」という指示
の後も、音楽が２分ほど流れていました。音声も途中で聞こえない事も２回ありま
した。会場の状態の紹介も、大阪と福岡だけで、あとは静止画でした。印象
として、リハーサルをしていなかった可能性もあると感じました。

　会場の参加者は昨年よりも少なかった印象はあります。これは、開催日が
平日だった事が影響しているからでしょう。また、残念な事ですが、受講中
大半の参加者が居眠りをしていました。

（つづく）
2413：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/04/28(火) 20:40:12 ID:ogPZ2BwQ: 　今回のテーマとも言うべき「食」の大切さはその通りだと思います。

　例えば、小麦粉で言えば、海外で生産され日本に輸入される小麦粉が
アトピーの原因であると言われています。それは、海外で収穫された小麦
を日本に輸送する時に虫害を防ぐため、輸送前に大量の農薬を振りまくか
らだと言われています。大量生産、大量消費により安価な商品となった背景
には、そういう点があるのは否定できません。

　ただ、それは重要な問題ですが、日本に暮らしている人にとって悩みはそ
れだけではありません。

（つづく）
2414：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/04/28(火) 22:06:48 ID:ogPZ2BwQ: 　今、お金がなくて困っている人はたくさんいます。
長年、生長の家をしてきたが、退職して年金生活になったので、
生長の家の会員を辞めます、という人も多いです。仕事や家庭
の問題で悩んでいる人も多いです。明日、手形が落ちないと
悩んでいる人には、未来の食の問題どころではないと思います。

　総裁ご夫妻がこの問題に真剣に取り組んでおられるのはわか
りましたが、同時に、これは生長の家の大会のテーマとして
適当か、という疑問もあります。参加者はあくまでも信仰の話
を聞きたいのであって、社会問題の話を聞きに来たのではない
からです。また、先日の岡先生の件もそうですが、部内で異論
を許さない体制を見ると、単に恐怖心をあおっているだけでは
ないか、という感じすらあります。

　正直言って、今の本部の人たちはものすごく恵まれています。
そういう生活をしている人たちに、こういうご指導をされる事
には強い違和感も感じます。

　それに農業をしている人にとっては、今回のご指導の内容など
は、わざわざ４０００円払って聞くまでもない、という話です。

　ケチをつけましてすみません。最後になりましたが、運営に
当たられたすべての方々に心から感謝申し上げます。
2415：神の子さん：2015/04/28(火) 23:50:08 ID:XDB3SpDU: 　今、お金がなくて困っている人はたくさんいます。長年、生長の家をしてきたが、退職して年金生活になったので、生長の家の会員を辞めます、という人も多いです。
仕事や家庭の問題で悩んでいる人も多いです。明日、手形が落ちないと悩んでいる人には、未来の食の問題どころではないと思います。
　総裁ご夫妻がこの問題に真剣に取り組んでおられるのはわかりましたが、同時に、これは生長の家の大会のテーマとして適当か、という疑問もあります。
参加者はあくまでも信仰の話を聞きたいのであって、社会問題の話を聞きに来たのではないからです。
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トキさん　こんな意見を聞くとほんとにがっかりします。現象に如何なることが生じようとも、心が動じないようになってこそ『救われた』と云えるのでしょう。
生長の家が多くの人を救ってきた、としきりに言いますが本当に救ってきたのですか？参加者は生長の家の幹部ですよね、幹部研修会ですから。その人たちが信仰の話が
聞きたくて参加したというのですか？新規加入者なれば所謂本流系の話で救ってあげればよろしいし、古参の方で過去に生長の家は素晴らしいと讃嘆し、我が世の春を
謳歌した人が時代の流れに飲み込まれ、現実の問題に悩んでいるとすれば、本当に救われていたと云えるでしょうか？

トキさんは生長の家の説く真理でどのような救いを与えようとしているのでしょうか？
2416：トンチンカン：2015/04/29(水) 00:32:15 ID:r6TJQSCM: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『幹部研修会』と言えども、その人たちは　≪信仰の話≫　が聞きたいのです・・

谷口雅春先生は、『詳密講習会』なんてものを開催されました！！
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・『幹部研修会ですから。その人たちが信仰の話が聞きたくて参加したというのですか？』
　これって、、、開き直りですか？

・全くの＜詭弁＞、＜屁理屈＞でしょうね・・・

・トンデモ総裁ご自身が、『偽善宗教家』でしょ・・　「今の教団」の幹部と言ったって、
　マサノブ爺さんを含めて、どなたが　＜悟り＞　を開いているのでしょうか？？

・毎日、毎日、が＜真理＞を求めての　『研鑽の場』　だと思っているのですが・・・

・＜真理＞は、奧が深いのです！！

・『幹部研修会』だからこそ、一般の信徒に理解できないような『一歩奥に入った内容』
　の、所謂、『詳密講習会』なんてものであって欲しいのではないのですか・・・

（参考）
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2415 ：神の子さん：2015/04/28(火) 23:50:08 ID:XDB3SpDU

トキさん　こんな意見を聞くとほんとにがっかりします。現象に如何なることが生じよう
とも、心が動じないようになってこそ『救われた』と云えるのでしょう。
生長の家が多くの人を救ってきた、としきりに言いますが本当に救ってきたのですか？参
加者は生長の家の幹部ですよね、幹部研修会ですから。その人たちが信仰の話が聞きたく
て参加したというのですか？新規加入者なれば所謂本流系の話で救ってあげればよろしい
し、古参の方で過去に生長の家は素晴らしいと讃嘆し、我が世の春を謳歌した人が時代の
流れに飲み込まれ、現実の問題に悩んでいるとすれば、本当に救われていたと云えるでし
ょうか？
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2417：トンチンカン：2015/04/29(水) 00:53:12 ID:r6TJQSCM: >>2416

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トンデモ総裁には、まぁムリでしょうね・・・

『現象の問題』に心が動じているからこそ、『農協の大会』のような＜現象の問題＞を語
っているのです！！　
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・偉そうに、「現象に如何なることが生じようとも、心が動じないようになってこそ『救
　われた』と云えるのでしょう」、、、なんて、よくも言えたものです。

・だったら、一番救われていないのが、『トンデモ総裁』ではないのでしょうか・・・
2418：重要！！：2015/04/29(水) 04:07:13 ID:???: 　そのような組織団体の中にいて

　とき管理人は何をやりたいのだろうか？

　ただ幹部としての肩書き欲しさに居座っているだけだろう。

　総裁の言に「ハイ！」と言えない幹部とき管理人。
2419：トンチンカン：2015/04/29(水) 07:19:00 ID:r6TJQSCM: >>2418

「トンデモ総裁」の　＜偽善説法＞　に「ハイ！」なんて言うのですか・・？？
2420：重要！！：2015/04/29(水) 11:18:38 ID:???: 　偽善であろうが、虚説であろうが、

　自分が信じている団体組織の長、《教主》の説に「ハイ！」が言えないようじゃ

　それは信仰じゃありませんからね。
2421：神の子さん：2015/04/29(水) 11:39:34 ID:???: そんなアホなw
2422：神の子さん：2015/04/29(水) 11:42:50 ID:???: じゃあキリスト教信じてる少女が牧師にやられちゃった事件はどうよ？
団体組織の長にハイと言った結果やで
2423：神の子さん：2015/04/29(水) 12:28:52 ID:XDB3SpDU: >>2420

そういう観点が無いのですよ、これが正しいという善悪で見る人には。秩序と云うものが在るという事が解らないのです。
2424：重要！！：2015/04/29(水) 13:44:31 ID:???: 　オームの青年たちはそれをやった。

　できなければ脱会するしかない！

　肩書き、地位にしがみついて、とき管理人は離れないんだ！！
2426：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/04/29(水) 14:17:17 ID:8xUz6xi6: >>2420

　ご投稿、ありがとうございます。
反論をしてくださり、心から感謝申し上げます。

　時間がないので、簡単に申し上げます。

　信仰の基本は、「人によらず、法によれ」です。この場合の「法」
とは、「教え」を意味します。そして、生長の家では谷口雅春先生が遺された
「教え」に従うべきです。時の総裁といえども、この制約から自由にはなれ
ません。

　次に、谷口雅宣先生が副総裁時代、総裁である谷口清超先生のご指導に
従わなかったという投稿が掲示板上で散見されます。組織内でも、そういう
話が流れています。谷口清超先生が「息子が言うことを聞かないので、
困っている」と嘆いておられたのを直接聞いた、という人にも会った事が
あります。

　つまり、谷口雅宣先生は、ご自身が考えて、総裁のご指導がまちがっている
と判断をされた場合、それに服従されなかったという事がわかります。私
もそれを見習いたいと思います。

　生命の実相を拝読すると、自己内在の神に従え、と書いてあります。
なるほど、確かに組織運動をする上では、組織の秩序に従う事は大事で
すが、トップが明らかに権限を逸脱した場合まで従う義務は構成員には
ありません。日本の法律でも、そういう解釈をしています。

　以上、ご理解くだされば、幸いです。

合掌　ありがとうございます
2427：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/04/29(水) 14:19:03 ID:8xUz6xi6: 「みすまるの珠」に「幹部研鑽会」の感想が書かれていました。

http://misumaru.o.oo7.jp
2428：神の子さん：2015/04/29(水) 15:05:55 ID:XDB3SpDU: >>2420

そういう観点が無いのですよ、これが正しいという善悪で見る人には。秩序と云うものが在るという事が解らないのです。
2429：神の子さん：2015/04/29(水) 15:07:57 ID:XDB3SpDU: >>2426
　信仰の基本は、「人によらず、法によれ」です。この場合の「法」とは、「教え」を意味します。そして、生長の家では谷口雅春先生が遺された
「教え」に従うべきです。時の総裁といえども、この制約から自由にはなれません。

日蓮宗に６人の弟子がいまして、同じ教えを日蓮から受けたと思われますが、その内の一人が正しい宗旨は私に在るとして、日蓮正宗というものを立ち
上げました。昭和の頭まで貧しい流派として細々と続いていました。そこに牧口常三郎の創価教育学会が信者として誕生し、二代目三代目会長の努力の
結果、本尊問題等で富士大石寺の本尊が日蓮の遺志を継いでいるとして、大石寺に本門の戒壇なるものを建てたわけであります。しかし大石寺は学会を
信徒してあるまじきものであるとして破門、学会寄進の３５０億懸かったとか言われる建物を打ち壊しています。

この場合学会の会員は正宗の信徒であり猊下なるものが団体の長として教義の宣布をしています。
日蓮信徒の場合に『法による』とはどのような行動をとるべきと考えますか？
日蓮の教えの解釈により、身延系日蓮宗、大石寺系日蓮宗、学会系日蓮宗とおおまか三派に分かれています。
何れを以て日蓮の説いた正しい法と判断するのですか？

何の制約もない自由な生命そのものが実相と云われるものではないのですか？言葉に説かれた教えに縛られるという制約なるものの存在を認めるのですか？
2430：神の子さん：2015/04/29(水) 15:32:47 ID:???: 生長の家は信じ切っている人の為の宗教なんだな

妄信し切るなんてワシには無理ゲー
2431：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/04/29(水) 17:19:33 ID:8xUz6xi6: >>2429

　日蓮大聖人が遷化されたのは、鎌倉時代です。

谷口雅春先生が亡くなられたのは、昭和の時代です。直弟子の方も
ご存命ですし、ご著書も多数遺されています。ビデオやテープも
遺されています。

　お二人を同じに考えるのは、無理があるような気がします。
2432：トキ ◆AXzLMGIbhk：2015/04/29(水) 17:39:01 ID:8xUz6xi6: >>2415

　ご投稿、ありがとうございました。

　映画「シンドラーのリスト」のラストシーンで、

”ひとりの生命を救う者が、全世界を救う”

という言葉が出てきます。目の前にいるひとりの人に
手を差し伸べる事から始めないと、とても世界は救えない
かと思います。

合掌　ありがとうございます
2433：神の子さん：2015/04/29(水) 17:39:03 ID:XDB3SpDU: >>2431

ではあなたと本流派の間には立場の違いがあるようです。どちらが法にのっとっていると云われるのでしょう。
2434：トンチンカン：2015/04/29(水) 17:47:49 ID:r6TJQSCM: ＜再掲＞

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谷口雅春先生の説かれた＜御教え＞は、『信仰』するに相応しい素晴らしいモノです！！

トンデモ総裁が説く＜偽善説法＞は、教団内を分裂せしめ、疑心暗鬼に陥れるモノです
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・講習会では『大調和』を称えながら、ご自分では『ご兄弟との大不調和』を信徒に見せ
　ているのです。

・『宗教を信じたゆえに争いの心』、、ではないのです。

・トンデモ総裁が、好き勝手なことをしているだけなのです・・・

（参考）
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2405 ：神の子さん：2015/04/27(月) 17:36:14 ID:Zdxy0Xf.

gaoで今　「阪急電車　片道15分の奇跡」　という映画をやっています。
電車の中でのリアルな出会いでの思いやりを描いたものです。ここに描かれた登場者のよ
うな生き方をすれば、宗教はいらないのではと思えます。

宗教を信じたゆえに争いの心を持つぐらいなら、普通の生活がいいのではないでしょうか。
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2435：トンチンカン：2015/05/01(金) 22:57:17 ID:r6TJQSCM: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「イソベ若頭」、、何をしているのか？　「トンデモ総裁」に　≪諫言≫　しないのか？？

そうだね、黙って、ジッとしていれば、５ヶ月たてば　『１億円』　が手に入るんだ・・
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2436：神の子さん：2015/05/01(金) 23:05:20 ID:XDB3SpDU: https://www.youtube.com/watch?v=qAmf8gZmCMo

独占版>>2472竹の子さん　あなた情が深いですね

和解とは感謝に生きることだと云われますが、お恵ちゃんの歌一筋の行き着いた先は感謝でした

言葉で真理なんて言わなくても、自分のうちにあるもので生きて行けばいいのでしょうね
2437：トンチンカン：2015/05/01(金) 23:08:20 ID:r6TJQSCM: >>2435

５ヶ月たてば　『１億円』　が手に入るんだ・・　

これは間違っている、マサノブ爺さんでもそんなに？？

５ヶ年たてばですよね！！！
2438：神の子さん：2015/05/02(土) 10:18:14 ID:mj7GS0oI: 春　=　曳馬野　　　　　　　　　　　　　　

曳馬野はIDがころころ変わる。　←　これが特徴　この特徴の他に「うのはな擁護」という特徴あり。
しかしうのはな擁護をしたら「即、春=曳馬野」と言うことがばれるので、「今回はしないだろうな・」と思ってたのに
何気に独占板を見たら、いきなりこの書込み↓　これで完全に春=曳馬野に決定。

＞＞春：2015/04/30(木) 21:41:09 ID:hIRgwr9Q
＞＞うのっち、こんばんは。つくづく、貴方は素晴らしいシャーマンである思いました。
2439：神の子さん：2015/05/02(土) 10:26:26 ID:mj7GS0oI: トーキングスティックボードより

>>6120 ：春：2015/04/05(日) 21:25:17 ID:0aBBpJlo
>>初めてお便りさせて頂きます。

この、初めてお便りさせて・・云々　が臭い。
ハッキリ言って、あんまり、この板で初めての者はおらんやろう。（失礼）
特に「初めて書きます、云々」で、ペラペラ大量文を書くものは大概はそれまでも、
散々書いてきた者ですわ。
曳馬野の名で書けないだけ。
2440：神の子さん：2015/05/02(土) 15:27:42 ID:EgZ8gVss: 追伸

　なお、濡れ衣着せられようが私は、部外者です。謝罪の要はございません。
　もしも濡れ衣を着せた相手が本流ならば「すすす、すみませんでしたー！！」と、謝るべきなんでしょう。
ですが、外様の私にはそんな対応は不要です。まあこれだから「宗教なんて大嫌い」なんですが。（雅春
先生だから、書き込みも行っているわけであり）・・・・・いつでも出て行きますんでご安心を。くどいが「これ
だから、宗教なんて大嫌い」な、わけなのよ・・・・・・ＯＫ？
2441：神の子さん：2015/05/02(土) 15:28:22 ID:EgZ8gVss: 1 ：トキ：2011/11/29(火) 22:29:37 ID:lhJmA6.w「今の教え」と「本流復活」を考える・組織　板　です。

＊生長の家の運動や組織、あるいは「本流復活」運動についての話題は、このスレッドでお願いします。

このスレッドは、生長の家の運動や組織について、自由に意見を発表するために作成したスレッドです。
2442：トキ：2015/06/24(水) 15:13:29 ID:Cn8/HyeE: 　本日、本年度の団体参拝練成会のパンフレット（全国共通）を見ました。
驚いたのは、谷口雅宣先生のお名前は２箇所に書かれているのに、創立者
の谷口雅春先生のお名前はどこにも書かれていなかった点です。内容も、
エコとか”造化の三神”とか大自然とかで、鎮護国家の文字もどこにも見え
ません。冗談でしているのならおふざけが過ぎるし、真面目にしているの
なら勉強が不足していると思いますね。
2443：神の子さん：2015/06/24(水) 20:31:38 ID:CAAnYFxw: >>2442

高級霊でありながら奥津城など麗々しく作って祀ってもらわなくてはならないの、総本山の行く末さえ導けないの。
しっかり見守っているというのであればあなたの発想が間違っている、どちらでしょうか？
2444：神の子さん：2015/06/24(水) 20:39:28 ID:CAAnYFxw: ５０日も誰も何も書かない版を上に持って来て賑やかにしようとしても、あなたの姿勢が悪いので無理でしょう。
2445：トンチンカン：2015/06/26(金) 17:10:06 ID:gJyKhqbg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
　　　≪嫁　と　姑　との『大調和』≫　　　（「生長の家」の基本中の基本！！）

『恵美子お母さん』がお元気なあいだに、、、お願いしますよ！！　　『ジュンコ婆さん』

　　　『いつまでも、有ると思うな　≪親≫　と　≪カネ≫　』
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2446：トンチンカン：2015/06/26(金) 17:20:50 ID:gJyKhqbg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「マサノブ爺さん」は、、、『反日』の塊となり、『反雅春』、『反天皇』を掲げて≪暴走≫

『ノルウエー』がお好きなら、そちらへ行かれたらイイのです！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

（参考）
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2442 ：トキ：2015/06/24(水) 15:13:29 ID:Cn8/HyeE

　本日、本年度の団体参拝練成会のパンフレット（全国共通）を見ました。

　驚いたのは、谷口雅宣先生のお名前は２箇所に書かれているのに、創立者の谷口雅春先
　生のお名前はどこにも書かれていなかった点です。

　内容も、エコとか”造化の三神”とか大自然とかで、鎮護国家の文字もどこにも見え

　ません。

　冗談でしているのならおふざけが過ぎるし、真面目にしているのなら勉強が不足してい
　ると思いますね。
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2447：阿保トンチンカンへ：2015/06/26(金) 19:50:14 ID:kEnG6jMo: 「マサノブ爺さん」は、、、『反日』の塊となり、『反雅春』、『反天皇』を掲げて≪暴走≫『ノルウエー』がお好きなら、そちらへ行かれたらイイのです！！
===================================================================================================================================================
何とかして生長の家を辱めようとするトンチンカン

私が総裁でないことは誰でも知っている、破邪さんとのやり取りで私の事は書いた、それを仲介したトンチンカンが敢えて私を総裁扱いするのは何故でしょう。
志恩婆が云うような本流回帰の闘士などでなく、生長の家を貶める目的の　ス　バ　イ　工作員　と云うことでしょうかと。

スエーデンが好きならそちらへ行け、とな、それ云うなら教団嫌いならさっさと本流へ行け、『八ヶ岳信徒』なる言葉で信徒を侮辱した破邪さんに飯食わせてもらえ。
ついでながらノルウェーなどとは言っていない、やはりノータリン症なんかな。
2448：トンチンカン：2015/06/26(金) 20:18:00 ID:gJyKhqbg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『私が総裁でないことは誰でも知っている』、、なんて、怒ってますよ・・曳馬野爺さん

『反日』の文面、、、　将に「トンデモ総裁」の主張そのものですね・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・「スエーデン」でしたか・・　　年を取ると、、　イヤですね・・・

・『生長の家を貶める目的』なんて、曳馬野爺さんは言っておりますが・・

・『生長の家を貶めている≪張本人≫』は、、、『トンデモ総裁』なのですよ！！

・創始者、谷口雅春先生を貶め、「生長の家」の旧来の　≪宗教的儀式≫　を、引っかき
　回し、「教団組織」を　≪分裂≫　させ、『疑心暗鬼』渦巻く現状に至ったのは・・・

・マサノブ爺さん以外にありません！！

・トンチンカンは、このことを≪指摘≫しているだけなのですよ！！

（参考）
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2447 ：阿保トンチンカンへ：2015/06/26(金) 19:50:14 ID:kEnG6jMo

「マサノブ爺さん」は、、、『反日』の塊となり、『反雅春』、『反天皇』を掲げて≪暴走≫
『ノルウエー』がお好きなら、そちらへ行かれたらイイのです！！
========================================================================

何とかして生長の家を辱めようとするトンチンカン

私が総裁でないことは誰でも知っている、破邪さんとのやり取りで私の事は書いた、それ
を仲介したトンチンカンが敢えて私を総裁扱いするのは何故でしょう。
志恩婆が云うような本流回帰の闘士などでなく、生長の家を貶める目的の　ス　バ　イ　
工作員　と云うことでしょうかと。

スエーデンが好きならそちらへ行け、とな、それ云うなら教団嫌いならさっさと本流へ行
け、『八ヶ岳信徒』なる言葉で信徒を侮辱した破邪さんに飯食わせてもらえ。
ついでながらノルウェーなどとは言っていない、やはりノータリン症なんかな。
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2449：神の子さん：2015/06/26(金) 20:34:49 ID:kEnG6jMo: 創始者、谷口雅春先生を貶め、「生長の家」の旧来の　≪宗教的儀式≫　を、引っかき回し、「教団組織」を　≪分裂≫　させ、『疑心暗鬼』渦巻く現状に至ったのは・・・
マサノブ爺さん以外にありません！！トンチンカンは、このことを≪指摘≫しているだけなのですよ！！
==============================================================================================================================
仮にそうだとしても、所謂本流派がこういうところでうだうだ云うから世間が知ることになる。
教団の行動によって世間が知ることはない、つまり阿保又は工作員のトンチンカンが生長の家の評判を下げているのが事実。

それにてを貸すトキ管理人もどうしたものか、自分のすることは正しいという慢心の心からのものであるのはトンチンカンと同類かな
2450：神の子さん：2015/06/26(金) 20:41:27 ID:kEnG6jMo: 「スエーデン」でしたか・・　　年を取ると、、　イヤですね・・・
====================================================================================
いつも誰かの文章を引用要約ばかりで、自分で考えていないからでしょ、大体日本女性は慎ましやかなのを善しとするなんだが、
なまじの宗教かぶれは本来の品性まで覆い隠すのかな、というより工作員は生長の家は知らないか、歳のせいにしないで
2451：トンチンカン：2015/06/26(金) 21:14:22 ID:gJyKhqbg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『仮にそうだとしても』、、ヤッパリ、「トンデモ総裁」の所為だと　理解　している・・

『教団の行動によって世間が知ることはない』・・　こんな≪屁理屈≫、バカにしないで
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・『世間に知られて困る』ような　≪言動≫　を、どうして止められないのですか？

・「マサノブ爺さん」は、何をしても、何を言っても、許されるのですか・・・

・『総裁』、、という≪立場≫をお忘れですか？？？？

組織　板
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2449 ：神の子さん：2015/06/26(金) 20:34:49 ID:kEnG6jMo　　　（曳馬野）

創始者、谷口雅春先生を貶め、「生長の家」の旧来の　≪宗教的儀式≫　を、引っかき回
し、「教団組織」を　≪分裂≫　させ、『疑心暗鬼』渦巻く現状に至ったのは・・・
マサノブ爺さん以外にありません！！トンチンカンは、このことを≪指摘≫しているだけ
なのですよ！！
========================================================================

仮にそうだとしても、所謂本流派がこういうところでうだうだ云うから世間が知ることに
なる。　教団の行動によって世間が知ることはない、つまり阿保又は工作員のトンチンカ
ンが生長の家の評判を下げているのが事実。

それにてを貸すトキ管理人もどうしたものか、自分のすることは正しいという慢心の心か
らのものであるのはトンチンカンと同類かな
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2452：神の子さん：2015/06/26(金) 21:34:51 ID:kEnG6jMo: 『反日』の文面、、、　将に「トンデモ総裁」の主張そのものですね・・・
======================================================================================================
反日分子は　あ　な　た　でしょう日本の政治家は中国で安物を造りぼろ儲けをする経済界の意向を受け中共に経済利益の供与をさせながら、その利益で軍備増強の
手伝いをし、中共脅威論をぶち上げることにより、覇権主義者アメリカの軍備用品の買受先になり、アメリカでさえ戦う意思のない中共との戦に備える法整備をする
なんて全く漫才にもならない。日本を本当に守るのであれば中京から日本企業は引き上げるべきだ。欲との二人三脚の政治が戦後政治、そんな日本を素晴らしいとは

ベトナム戦争、アフガン戦争、イラク戦争、アメリカは戦争なしでは通れない民族なのか、その下請けをする日本、北米大陸にも原住民はいた、侵略国家の手下に
甘んじるとは、大東亜戦争の名目にかなわない、そんな政策をする自民応援団の本流派。

本来の日本に戻らなくてはいかん
2453：神の子さん：2015/06/26(金) 22:00:35 ID:kEnG6jMo: 『世間に知られて困る』ような　≪言動≫　を、どうして止められないのですか？
「マサノブ爺さん」は、何をしても、何を言っても、許されるのですか・・・
『総裁』、、という≪立場≫をお忘れですか？？？？
================================================================================================
世間に知られても欲かき信仰の信者が減っても困らないのでしょう。天皇信仰の生長の家からは徳川幕府はとんでもない組織と云うことになります。
禁中並びに公家諸法度なとで天皇に縛りをかけたのですから。徳川家に忠義をする諸藩の大名はとんでもないと非難されるべきですか？
諸藩の侍たちは非難されるべきですか？

征夷大将軍として天皇より指名を受けての武士が政治をしていた、そんな武士のうち楠正成のような天皇主義者の武士は、大名引いては徳川の言うことを聞く事が
忠義なのか、明治維新のように天皇の表舞台の実現のため徳川にそして主君に反旗を翻すのが忠義なのか何れでしょうか。

形は時代とともに変わる、江戸時代は日本の政治の中で大変長く続いた時代です。物価変動が少なく貯めれば貯めただけ残る時代でした。
2454：トンチンカン：2015/06/26(金) 22:21:41 ID:gJyKhqbg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『現在の話』をしているのですよ！！

『江戸時代の話』を持ち出して、攪乱させようとでも言うのですか？　曳馬野爺さん？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・『所謂本流派がこういうところで、うだうだ云うから世間が知ることになる』、、と言っ
　たのは、曳馬野爺さんですよ！！

・どのように読めば、「江戸時代の話」になるのですか？

・≪屁理屈≫で誤魔化さないで下さい！！

（参考）
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2453 ：神の子さん：2015/06/26(金) 22:00:35 ID:kEnG6jMo

『世間に知られて困る』ような　≪言動≫　を、どうして止められないのですか？
「マサノブ爺さん」は、何をしても、何を言っても、許されるのですか・・・
『総裁』、、という≪立場≫をお忘れですか？？？？
========================================================================

世間に知られても欲かき信仰の信者が減っても困らないのでしょう。天皇信仰の生長の家
からは徳川幕府はとんでもない組織と云うことになります。禁中並びに公家諸法度なとで
天皇に縛りをかけたのですから。徳川家に忠義をする諸藩の大名はとんでもないと非難さ
れるべきですか？諸藩の侍たちは非難されるべきですか？

征夷大将軍として天皇より指名を受けての武士が政治をしていた、そんな武士のうち楠正
成のような天皇主義者の武士は、大名引いては徳川の言うことを聞く事が忠義なのか、明
治維新のように天皇の表舞台の実現のため徳川にそして主君に反旗を翻すのが忠義なのか
何れでしょうか。

形は時代とともに変わる、江戸時代は日本の政治の中で大変長く続いた時代です。物価変
動が少なく貯めれば貯めただけ残る時代でした。
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2455：神の子さん：2015/06/26(金) 22:43:05 ID:kEnG6jMo: ≪屁理屈≫で誤魔化さないで下さい！！
================================================================================
屁理屈と云うだけでどこが屁理屈か言わないトンチンカンの常套手段

八ヶ岳信徒と馬鹿にする本流に対し「忠孝一体」のいのちの実践からモノ申しています。孝の実践は教の中心と云うから、忠の実践如何を聞いたのです。
八ヶ岳信徒と揶揄される信徒は、忠の実践をしているのです。
2456：トンチンカン：2015/06/26(金) 22:51:00 ID:gJyKhqbg: >>2455

「トンデモ総裁」に≪中心帰一≫ということですか？

「マサノブ爺さん」が、谷口雅春先生の＜御教え＞を、そのままに実践しているのならね・・

≪暴走≫しているのですよ！！　≪暴走≫・・・
2457：神の子さん：2015/06/26(金) 23:26:23 ID:kEnG6jMo: ≪暴走≫しているのですよ！！　≪暴走≫・・・
===================================================================================
≪屁理屈≫で誤魔化さないで下さい！！と同じでアジ演説のトンチンカンの常套手段、どこが暴走しているのかな

左翼のデモ行進じゃないのだから、プラカード読むだけじゃね～

『米帝の手先』なんて言っていた国と同じレベルのトンチンカン
2458：トンチンカン：2015/06/26(金) 23:39:45 ID:gJyKhqbg: >>2457

『脚下照顧』・・なんてコトバをご存じないから、、　≪暴走≫しているのが分からないのでしょう・・・
2459：トキ：2015/06/28(日) 14:28:37 ID:2nH0I8UA: Web誌友会　板
>>5570

　教化部会館の改築と移転についての投稿で、少し感想を申し上げます。

　森のオフィスを建築した清水建設が、全国の教化部を回って「無料耐震検査」
をされました。無料というので最初はどこも喜んでいたのですが、検査の結果
として「耐震性に問題あり」と多くの教化部会見で結果が出てから、見方が変わり
ました。改築の案として提示されたのが、みんな、森のオフィスばりのエコ建築
だからです。

　投稿にあった教化部は、おそらく関東地方の某教化部のことだと思います。
ここも当初は改築で通すつもりでしたが、本部から執拗に田舎への移転とエコ
建築での再建を勧められました。最初は、幹事会で本部の提案を否決していた
のですが、紆余曲折の末、本部の提案通りの計画に従い田舎への移転とエコ建築
になりました。結果として何億（正確な金額は聞いていますが、あえて伏せます）
もの費用がかかることになりました。しかも、以前なら教化部会館の改築となれ
ば本部から１割程度の補助が出たのですが、今回、本部は全くお金を出してくれ
ないそうです。

　結果として、教化部には莫大な借財が残ることになりそうです。しかも、信徒
にはかなり重たい経済的な負担がかかります。

　田舎へ移転するということは、自動車での行き来をすることで、エコに反します。
高齢者や仕事をしている人も気軽に行けません。

　この本部の方針は間違っています。教化部内では、「本部の担当者は清水建設
からコミッションをもらっているのではないか？」と根も葉もない憶測を流す人まで
いるみたいです。（もちろん、そんなことはないと思います。）

　ちなみに、京都のメガソーラーですが、募金が集まらず、第２次募集までしても全然、
お金が集まらないで本部は困っているみたいです。

　このままでは、確実にお金の問題で教団は行き詰まります。もし、法的な整理や再建
という手続きに入った場合、現在の理事は法的な責任が追及されます。

　そういう事態に至らないためにも、現在の方針の再考をお願いします。
2460：トキ：2015/06/29(月) 01:35:15 ID:MfXzo.Os: みすまるの珠を主宰されている、岡正章先生のお誕生日でした。

http://misumaru.o.oo7.jp

一日遅れましたが、こころからお祝いを申し上げます。
ご長寿をお祈り申し上げます。
今後とも、ご指導をお願いいたします。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
2461：トンチンカン：2015/06/29(月) 21:33:09 ID:gJyKhqbg: >>2459

＜本流対策室／６＞に、「関連記事」を掲載しております！！

（参考）

476 ：トンチンカン：2015/06/29(月) 20:58:47 ID:gJyKhqbg

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＜特報＞　さあ、動き出した。「生長の家」解体に向けての教化部統廃合マサノブ戦略！！
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2462：トンチンカン：2015/06/30(火) 14:20:13 ID:gJyKhqbg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『仮にそうだとしても』・・

『教団の行動によって世間が知ることはない』・・　　　　　　　　　≪屁理屈≫
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・「トンデモ総裁」の　≪悪行≫　の現状を　否定　していませんね！！
　（『仮にそうだとしても』・・なんて！！）

・『世間に知られて困る』ような　≪惨状≫　を認めているのなら、その　≪原因≫　を
　洗い出し、その　≪根元≫　を正すことを、第一にやらねばならないのでは・・？

・そうして今や、、　独裁者「マサノブ爺さん」の言動こそが、その　≪主原因≫　であ
　ることは、周知の一致するところなのであります！！

・なのに、独裁者・マサノブ爺さんは　≪責任≫　をとろうとしないのです・・・

・逆に、何を『諫言』しても　≪粛清≫　という『卑劣な手段』でもって、襲いかかるの
　です・・・

・「阿保のトンチンカン」が、『生長の家の評判』を下げている・・？？　

・こんな≪屁理屈≫、バカにしないで下さい！！！

組織　板
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2449 ：神の子さん：2015/06/26(金) 20:34:49 ID:kEnG6jMo　　　（曳馬野）

創始者、谷口雅春先生を貶め、「生長の家」の旧来の　≪宗教的儀式≫　を、引っかき回
し、「教団組織」を　≪分裂≫　させ、『疑心暗鬼』渦巻く現状に至ったのは・・・
マサノブ爺さん以外にありません！！トンチンカンは、このことを≪指摘≫しているだけ
なのですよ！！
========================================================================

仮にそうだとしても、所謂本流派がこういうところでうだうだ云うから世間が知ることに
なる。　教団の行動によって世間が知ることはない、つまり阿保又は工作員のトンチンカ
ンが生長の家の評判を下げているのが事実。

それにてを貸すトキ管理人もどうしたものか、自分のすることは正しいという慢心の心か
らのものであるのはトンチンカンと同類かな
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2463：告知：2015/06/30(火) 15:43:09 ID:???: 　　時：７月２日（木）　１６時３０分　～　２０時

　　場：早稲田大学　大隈講堂

　　学生、社会人問わず　　入場無料
2464：神の子さん：2015/06/30(火) 15:48:37 ID:kEnG6jMo: 日本語がわからないのは相変わらずですね。

トンチンカンが仮に利口であるならばこんなつまらん解釈はしない。（だがするから事実はトンチンカンは馬鹿でる）仮には、そうでないという意味
それを「トンデモ総裁」の　≪悪行≫　の現状を　否定　していませんね！！と解釈するあほや念

『世間に知られて困る』ような　≪惨状≫　を認めているのなら、
だから惨状は認めていないし、世間にアホが一杯（トンチンカンが一杯）の団体と思われると生長の家の名が廃るのが困るということ

トンチンカン版で書くのはスルーしてあげるけどね。
2465：トンチンカン：2015/06/30(火) 17:06:15 ID:gJyKhqbg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
一般世間からは、『今の教団（生長の家）』の評価は　≪低レベル≫　じゃないですか？

「教団内部」における、≪重苦しい雰囲気≫というのか、≪疑心暗鬼≫渦巻くというのか、
『教勢の急激な低下』の現状も、、、　『惨状は認めていないし、世間にアホが一杯』？？
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・『生長の家の名が廃るのが困ると』・・　と言っても、もう「週刊誌」も話題にしない
　程度に　≪廃れている≫　ではないのですか？

（参考）
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464 ：神の子さん：2015/06/30(火) 15:48:37 ID:kEnG6jMo　　　（曳馬野爺さん）

日本語がわからないのは相変わらずですね。

『世間に知られて困る』ような　≪惨状≫　を認めているのなら、

だから惨状は認めていないし、世間にアホが一杯（トンチンカンが一杯）の団体と思われ
ると生長の家の名が廃るのが困るということ
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2466：神の子さん：2015/06/30(火) 17:59:16 ID:kEnG6jMo: 組織外に分かるように色々したのは誰でしょうか

ネットに色々ホームページやら、掲示板を出したアホーの所為だと思いますよ

だから今の状態がよかれあしかれ生長の家人はネットでものは言わないのでしょう

良くも悪くも言葉で何かをするという生長の家の限界かも知れませんね、本当の生長の家は違うとは思うのですが。

「向うから人が歩いてくるのに対し、どんな顔つきのどんな雰囲気の人間が、というように見えてしまってはいけない、
　ただ人が来るとだけ見えなくてはならない」

というようなことが生命の実相に書かれていたはずです。ネット上の言葉は単に念の世界、感情の世界を複雑強固にするだけです。
2467：トンチンカン：2015/06/30(火) 20:01:14 ID:gJyKhqbg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
組織外に分かるように色々したのは誰でしょうか

ネットに色々ホームページやら、掲示板を出したアホーの所為だと思いますよ（曳馬野）
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・この「掲示板」を立ち上げた、功労者『トキさん』が悪いのですか・・・？

・独裁者、マサノブ爺さんの独善的な『暴挙』に、諫言する「ご長老」もいない、いや、
　唇寒く『言えない』状態を打破すべく、、、

・『今の教団』に今起こっている　≪惨状≫　を、まず知っていただき、その『打開の道』
　を求めて、、、

・『窮余の策』として、この『掲示板』が誕生したのだと思うのですが・・・

・『今の教団』に今起こっている　≪惨状≫　を、作りし者こそが　≪非難≫　されるべ
　きではないのでしょうか・・？？？

（参考）
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2466 ：神の子さん：2015/06/30(火) 17:59:16 ID:kEnG6jMo　　　（曳馬野爺さん）

組織外に分かるように色々したのは誰でしょうか
ネットに色々ホームページやら、掲示板を出したアホーの所為だと思いますよ

だから今の状態がよかれあしかれ生長の家人はネットでものは言わないのでしょう

良くも悪くも言葉で何かをするという生長の家の限界かも知れませんね、本当の生長の家
は違うとは思うのですが。

「向うから人が歩いてくるのに対し、どんな顔つきのどんな雰囲気の人間が、というよう
に見えてしまってはいけない、ただ人が来るとだけ見えなくてはならない」

というようなことが生命の実相に書かれていたはずです。ネット上の言葉は単に念の世界、
感情の世界を複雑強固にするだけです。
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2468：トキ：2015/06/30(火) 20:15:09 ID:rS8M2XR6: >>2466

　いえいえ、ご心配なく。管理人をしてから、様々な情報が管理人宛に届いておりますが、
教団に都合の悪い情報はほとんど封印をしています。中には、情けない話もありますが、
今の時点ではそれらを公開するつもりはありません。どうしても、という話だけを出して
います。

　ご安心ください。
2469：トンチンカン：2015/06/30(火) 20:37:08 ID:gJyKhqbg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
いま色々な『掲示板』にて、飛び交っている情報・・　まだまだ、ごく一部でしたか？

トキさんの≪裁量≫で封印している、公開できない情報・・・　
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・『今の教団』に胡座をかいて居座っている　「トンデモ総裁」　は、単なる　≪アホ≫
　ではなく、≪ハチャメチャ≫なのですね・・・

・『ハチャメチャな教団』じゃないですか？

（参考）
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2468 ：トキ：2015/06/30(火) 20:15:09 ID:rS8M2XR6>>2466

　いえいえ、ご心配なく。管理人をしてから、様々な情報が管理人宛に届いておりますが、
教団に都合の悪い情報はほとんど封印をしています。中には、情けない話もありますが、
今の時点ではそれらを公開するつもりはありません。どうしても、という話だけを出して
います。

　ご安心ください。
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2470：シャンソン：2015/06/30(火) 20:39:14 ID:F4FT89bI: >>2468

トキさんは、別版やだはは掲示板で大物メールがどうだこうだ
　独占版にまでゴタゴタ言い出してきた訊け氏の相談に
　早く乗ってあげてください。

　もし、それが嫌なら、なぜ嫌なのかその理由をはっきりと書いて下さい。
2471：シャンソン：2015/06/30(火) 20:42:22 ID:F4FT89bI: >>2470 トキさんへ。

　これはどうしてこんなに何回も書いてるかと云うと、
　こういうくりかえしが、これまでずっと続いてるからですよ。
　運営版なんかでも、訊け氏はトキさんとの相談所だと決め付けています。
　だから早く、訊け氏とはなしてください。
2472：神の子さん：2015/06/30(火) 20:47:36 ID:kEnG6jMo: 良くも悪くも言葉で何かをするという生長の家の限界かも知れませんね、本当の生長の家は違うとは思うのですが。

「向うから人が歩いてくるのに対し、どんな顔つきのどんな雰囲気の人間が、というように見えてしまってはいけない、
　ただ人が来るとだけ見えなくてはならない」

というようなことが生命の実相に書かれていたはずです。ネット上の言葉は単に念の世界、感情の世界を複雑強固にするだけです。
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と書いたことかわからないのでしょう。トキさんの感想　「教団に都合の悪い情報はほとんど封印をしています。中には、情けない話もありますが、
今の時点ではそれらを公開するつもりはありません。」そんなことを言っているのではありません。どの本流団体にしても、教を伝えることのみで進んで
いればそれでいいのですが、教団との関係を常に頭に於いての運動であり発言であることが、自ら分裂を世間に吹聴していることに気がつかないと云っている
のです。教団を批判しつつ何かをすることは、教団関係者に対しての事であり、世間には『なにこれ』ということです。

他人さまも見るネットにて何か言えば関係ない人間にまで生長の家の恥をさらしているということです。その最大の犯人の一人がとんち師匠と云うことです。
その意味で本流サイトは百害あって一利なしというものでしょう。トキ掲示板も例外ではないです。だから４年経っても何の進歩もないし、訊けさんのサイト
のように教えを学ぶサイトであればいいのですが、彼自身が此処に出て来ると？の行動をとるしで、結果なんの発展もないのではありませんか。
2473：トンチンカン：2015/06/30(火) 22:12:09 ID:gJyKhqbg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「トンチンカン」が、≪最大の犯人≫の一人になりました！！

≪嫌い≫なのですね・・　≪追い出したい≫のですね・・　　「トンデモ総裁」は・・？
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・『他人さまも見るネット』、、、なんて、ボヤイていますが、『全世界』の信徒に向けて開
　放されているのです・・・

・伝達に時間は要しません。　一瞬のうちに伝わるのです！！

（参考）
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2472 ：神の子さん：2015/06/30(火) 20:47:36 ID:kEnG6jMo

他人さまも見るネットにて何か言えば関係ない人間にまで生長の家の恥をさらしていると
いうことです。その最大の犯人の一人がとんち師匠と云うことです。
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2474：おせ～て：2015/06/30(火) 23:50:44 ID:kEnG6jMo: トキさんでも同じで、山本玄峰の事を始めに書いている。三島の龍沢寺は山岡鉄舟が百人切りを達成してなお浅利又七郎との剣術に於いて歯が立たず
禅の修行のため馬で通った禅道場であり、明治１３年悟りを開いて、師の浅利と立ち合いをしたところ、構えた姿でもう私の敵う相手でないと刀を納め
中西流の印可を与えたと云います。その山岡の下で明治の廃仏毀釈に敢然と立ち向かい、西有穆山をして彼の如き境涯には一生二生の修行では出来るものに
非ず言わしめ、天龍寺の由利滴水をして彼は凡人ではない吾等の遠く及ばぬところがあると言わしめた川合清丸居士が出た。山岡鉄舟は明治天皇の侍従をした
のであり、山本玄峰は終戦に力を貸している。斯様に日本の為に龍沢寺は役だったのである。

そんな山本玄峰の言葉を紹介し、食事の神示に反するのではないか本流派、と云ったあなたがなぜ実相のみ実在の一点張りにならないのか不思議である。
2475：神の子さん：2015/07/01(水) 00:15:38 ID:kEnG6jMo: ≪嫌い≫なのですね・・　≪追い出したい≫のですね・・　　「トンデモ総裁」は・・？

『他人さまも見るネット』、、、なんて、ボヤイていますが、『全世界』の信徒に向けて開放されているのです・・・
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暗闇の住人暗黒思想はトンチンカン版（本流対策室）でどうぞ、一つの版でだけなら好きなだけ言っていてください
2476：トンチンカン：2015/07/01(水) 01:01:52 ID:gJyKhqbg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「曳馬野爺さん」は、どの板でも　ＯＫ！！　　『掲示板あらし』も　ＯＫ！！

「トンチンカン」は、『「教区会員」板』を追い出しにかけて、またまた、追い出し
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・「曳馬野爺さん」は、『管理人』も兼務しているのですか？？

・本当に　≪エゴ≫　の塊（かたまり）みたいな人ですよね・・・

・自分に靡（なび）かないモノは、≪粛清≫ですか・・・？？

（参考）
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2475 ：神の子さん：2015/07/01(水) 00:15:38 ID:kEnG6jMo

暗闇の住人暗黒思想はトンチンカン版（本流対策室）でどうぞ、一つの版でだけなら好き
なだけ言っていてください
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2477：トンチンカン：2015/07/01(水) 01:34:05 ID:gJyKhqbg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
ＨＮを「神の子さん」で登場し、＜ＩＤ＞も都度変更する・・・

見る人が混同したら、『この区別もつかないなんて認知症じゃないの◯◯さん』ですか？
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・『ルール守らないと』・・と言う以前の問題ですよね・・・

・初めから　≪混同、混乱≫　さすことを狙っての意図がアリアリと・・・

・まずは『曳馬野爺さん』が、この「掲示板」に登場したいのであれば、他の閲覧者に
　誤解を与えない　≪配慮≫　をするべきでしょう・・・

・ついでに、『『掲示板あらし』していた張本人』であることを認めていますね！！

（参考）
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2482 ：神の子さん：2015/06/27(土) 23:06:30 ID:kEnG6jMo　　　（曳馬野爺さん）

『ルール守らないと』、、なんて、よく言えますね・・？・・・・・・・・・・・・・・
・・・・・・・・・・・他人さん

無差別の『掲示板あらし』していた張本人が・・・　他人のＨＮそっくりさんまで・・・
・・・・・・・・・・・私

この区別もつかないなんて認知症じゃないのトンチンカンさん、総裁と一緒にするわ、誰
とでも一緒にするわで、わてよいわんわ
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2478：トンチンカン：2015/07/01(水) 01:46:46 ID:gJyKhqbg: >>2475

『暗闇の住人暗黒思想』・・・？？？

具体的にどうぞ・・・
2479：神の子さん：2015/07/01(水) 16:20:18 ID:kEnG6jMo: 　『暗闇の住人暗黒思想』・・・？？？

　部室版3954に書いておきましたのでよかったら見てね
　
　あと言いたいことはトンチンカン版で宣伝してくださると助かります
2480：トンチンカン：2015/07/01(水) 17:57:51 ID:gJyKhqbg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『暗闇の住人暗黒思想』、、って、何も「具体的指摘」は見当たりませんが・・・？

「曳馬野爺さん」は、自分の書いたことを　実践　していないのに・・　（言うだけ！！）
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・『あと言いたいことはトンチンカン版で宣伝してくださると助かります』・・？？
　「曳馬野爺さん」こそが、一つの「板」で頑張れば・・・

・今回もヤッパリ　「神の子」のＨＮ　で登場する、、、この図太さ！！

・自分は「真理の実践」を信徒に見せないでいて、≪言行不一致≫ばかり・・・

・まずは、『母親孝行』です！！　　そして、『ご兄弟との大調和』！！　　マサノブ爺
　さんに　実践　していただかなくてはならない　≪第一の訓戒≫　です！！

（参考1）
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2479 ：神の子さん：2015/07/01(水) 16:20:18 ID:kEnG6jMo
　『暗闇の住人暗黒思想』・・・？？？

　部室版3954に書いておきましたのでよかったら見てね
　あと言いたいことはトンチンカン版で宣伝してくださると助かります
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2481：神の子さん：2015/07/01(水) 18:49:56 ID:kEnG6jMo: 『暗闇の住人暗黒思想』、、って、何も「具体的指摘」は見当たりませんが・・・？

あなたほんとに生長の家人、どの本からの引用か判りますか？雅春先生が斯くせよと云うのに、そうしない人は光明思想の実践者でない、つまり
暗黒思想の実践者と云うことです。真理の実践は他人がどうこうということでないです、ですからトンチンカン版でなら御髄にどうぞと云っているのです。

これにてあなたには何も言いませんのでお好きにどうぞ。
2482：トンチンカン：2015/07/01(水) 19:47:21 ID:gJyKhqbg: >>2481

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今回もヤッパリ　「神の子」のＨＮ　で登場する、、、この図太さ！！
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
2483：島津綾久：2015/07/03(金) 20:35:28 ID:???: 　誌友会スレ関連です。誌友会とはやや趣旨が異なりますんで、ここに書きます。

　いや、さて、雅宣総裁ですが・・・・・・・・・ヒルクライムなんてやってる場合じゃナイ（笑）断言しよう（笑）。

　いやホント、現在私は『生命の實相』２０巻を拝読中なんですが、雅宣総裁には「強烈な貧乏体験がナイ」んだと思います（笑）。貧乏してナイから「いつまでも青臭いことを云っておられる」んだと思われます。いや、さすがに私も「憲法改正！」とかは同意しませんよ。生長の家の愛国派、大キライです（笑）でも、それだからとて、あの、「環境問題」なんてモンにも関心は持てぬのです。理由は、『生命の實相』２０巻です。

　・・・・・２０巻にて雅春先生は、養父から強烈な一言を浴びせられますよね。それは、「いつまでも青臭いこと云ってられるのは、我々（養父母）がオマエの生活を支えているからじゃないか」というモノでした。

　・・・・・で、雅春先生は猛反省なさいます。雅宣総裁は、いかがですか。

　信徒という名の「養父母」ですが、イイ歳過ぎても・・・・・・・ちょっと頼り過ぎなんじゃないですか？（笑）いやホント、ヒルクライムなんてやってる場合じゃナイですよ、総裁（笑）ケンポー改正！天皇陛下っ！バンザーイ！もキライですが、総裁の路線は、ちょっと、笑いがこみ上げては来ます。「信徒がいるからそんな、青臭いことが出来るんじゃないですか」と。

拜
2484：島津綾久：2015/07/03(金) 20:44:09 ID:???: 　でも、まあ、当方は、「ヒルクライム的な道楽をガンガンにやって欲しい」とも、考えてます。さらには太陽光発電（笑）ですか？（笑）あれも、ガンガンにやってください。そうすれば、もはや養父母（＝クドイが現信徒）ですが、破産すると思います。「オマエ（＝雅宣総裁）が青臭いこと云ってられるのは、我々がオマエを支えているからだ！」の信徒が、愛想を尽かすことでしょう。愛想を尽かされてからが、雅宣総裁・・・・・・真の勝負ですよ。

　・・・・・・雅春先生は泥棒に入られて、決意なさいました。

　総裁もいちど、身ぐるみ剥がされてからが、勝負かもしれませんね。

　いや、その、谷口雅宣先生によります「環境路線」ですが、イチからやってみてはいかがでしょうか。やっぱ一度、身ぐるみ剥がされるって経験も、アリなのかもしれませんよ。そして、雅宣総裁ですが身ぐるみをはがされてようやく・・・・・・『聖道へ』段階を脱するのかもしれませんね。

拜
2485：こちら情報部：2015/07/03(金) 21:56:46 ID:???: 訊けさんへ

「君よ生きて」という音楽劇に谷口あかり姫が出演しているようです。
検索してみてください。

さて、姫は母方のご先祖は島津家と聞き及んでいますが・・・

訊けさんはいつからお名前を変えたのでしょうか(笑)
2486：トンチンカン：2015/07/04(土) 21:48:32 ID:gJyKhqbg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『これにて、「あなたには何も言いませんので」、お好きにどうぞ』　（曳馬野爺さん）

嬉しいですね！！　有難いですね！！　『自由』なのですね・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・「トンチンカン」が何か書くと、≪追い出し≫にかけられて迷惑していましたが、これ
　でやっと　≪自由≫　になりました！！

・「トンチンカン」は、独裁者、マサノブ爺さんの　『アンチ「雅春先生」』の≪言動≫、
　『今の教団の≪教勢の急激な低下≫』等々を、指摘しておりましたが、何故か（？）
　「曳馬野爺さん」が「マサノブ爺さん」そっくりに、口撃してきたのでした・・・

・「曳馬野爺さん」は、『神の子さん』はじめ色々な　ＨＮ　を使って、また、ＩＤを都
　度変更し、姑息な態度で出没するのです？！

・肝心なところに至ると、≪詭弁、屁理屈、嘘っぱち≫で　逃げまくる　のでした！！

・マサノブ爺さんが、『総裁』という≪公職≫に居座り、『谷口雅春先生の≪御教え≫』
　に復帰しない限り、今後とも言い続けたいと思っております！！

（参考）
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2481 ：神の子さん：2015/07/01(水) 18:49:56 ID:kEnG6jMo

『暗闇の住人暗黒思想』、、って、何も「具体的指摘」は見当たりませんが・・・？

あなたほんとに生長の家人、どの本からの引用か判りますか？雅春先生が斯くせよと云う
のに、そうしない人は光明思想の実践者でない、つまり暗黒思想の実践者と云うことです。
真理の実践は他人がどうこうということでないです、ですからトンチンカン版でなら御髄
にどうぞと云っているのです。

これにてあなたには何も言いませんのでお好きにどうぞ。
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2487：トンチンカン：2015/07/07(火) 00:24:42 ID:gJyKhqbg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
呆れました！　“「造化の三神」の御顕齋は　谷口雅春先生の願い　でした”だって？！
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＜谷口雅春先生に帰りましょう＞
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呆れました！“「造化の三神」の御顕齋は谷口雅春先生の願いでした”だって…
- 破邪顕正
2015/07/06 (Mon) 15:46:56

“八ヶ岳教団”というのは、白を黒と言いくるめるような教団にまで堕したようです。

宇治の講師が、或いは教化部長が表記のようなことを触れて廻っているということを耳
にしたからです。

で、ヒドイのは、その論拠を一切、示さないところです。

示せるわけがありません。

谷口雅春先生がそんな馬鹿げたことを仰るはずがないからです！

結局、谷口雅宣総裁の言っていること、やっていることを谷口雅春先生と同じだと言い
繕うために、こんなでっち上げの論をつかうしかないということなのだと思います。

言うまでもないことですが、谷口雅春先生と谷口雅宣総裁は真逆なのです。

しかし、それを言うと、信徒の教団不信に拍車をかけてしまうので、何としても、谷口雅
春先生と総裁とは同じだというタテマエを貫くしかない。

だから、今回の総本山のご祭神の変更も、谷口雅春先生の願いであったということにしよ
うとしているのです。

谷口雅春先生は、自分の言いたいことは全部、本に書きました、と仰っているのですか
ら、もし表記のことを尊師が仰っているというのであれば、はっきりとそれがどこにどの
ように書いてあるかを示す義務があるはずです。

心ある信徒の皆さん。

もし、表記のようなことを言う講師がいたら、すかさず、「その論拠を示してください」
言ってください。

これは、「ご祭神」という教義の根幹に関わることですから、けっしておろそかにしては
ならない重大な問題であります。

ぜひ、お願いしたいと思います。
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2488：島津綾久：2015/07/07(火) 11:36:30 ID:???: >>2485さん

　谷口あかり姫・・・・・・・・・・参りますぞ。

拜

追伸

　しかし、美しい姫だわ、谷口あかり姫・・・・・・・なんでこんなに、美しい？もう、オレ、大好き（笑）。
https://www.youtube.com/watch?v=rYHoM5sCUUY

　そして、クドイが「どうしてそんなに似ている」の？あの、フェリスの姫に・・・・・・
2489：トンチンカン：2015/07/08(水) 00:03:23 ID:gJyKhqbg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
「部室　板/4」にて、子供が　ダダを捏（こ）ねたような書き込みが続いています？！

よく見ると、『曳馬野爺さん』でした・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・読みづらい文章なのですが、そこからは、≪信仰≫とは何んとムツカシイものだろうか
　と・・
　『マサノブ教』とは、「一般信徒」の≪負担≫が何んと大きいのだろうかと・・

・『信徒』には、１００％のモノを　要求　するが、「マサノブ爺さん」は、『宗教貴族』
　として、「カネ」と「大閑（ひま）」を駆使して　『趣味の世界』　を堪能しているの
　です。

・ジュンコ婆さんも、「右へならえ」なのです・・・

・『血統』がよく、『カネ』にこまることもなく、『頭脳智』が良すぎる人の考えることに、
『一般の信徒』はついて行けそうにありません！！

・『環境、環境』と、≪現象≫に終始し、≪屁理屈≫をこね回す　「トンデモ総裁」　の
　姿には、『もののあはれ』を感じております・・・

・「トンチンカン」は出来るコトから、コツコツと・・・

・慌（あわ）てな～い、慌（あわ）てない！！
2490：トンチンカン：2015/07/11(土) 03:25:39 ID:gJyKhqbg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『七つの燈台』については、気にくわないから黙っているのですか・・「トンデモ総裁」

『七重塔』でもって　誤魔化そう　としているのですか・・　「マサノブ爺さん」

『万教包容の神示』、、「神・自然・人間の大調和」のことなんて何処にも書かれていない
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

（参考）　＜新、本流復活掲示板＞
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「生長の家・教規」第五条には、――「教義の根本たるものは『生命の實相』巻頭の『七
つの燈台の点灯者の神示』なり」と書かれています。総本山には『七つの燈台』が峰々に
建てられています。これとマサノブ・ニセ総裁の「七重塔」を比較しましょう。

「七つの燈台」　　　　　　　　　　　「七重塔」

天孫降臨皇御国成就燈　　　　　　　　万教帰一（七つの宗教）
伊邪那岐文化成就燈　　　　　　　　　国際平和の象徴（七つの大陸）
伊邪那美文明成就燈　　　　　　　　　多様な民族の調和（七つの民族）
三界万霊悉皆実相開顕成仏燈　　　　　多様な文化の調和（七つの文化）
万物一元万教帰一成就燈　　　　　　　世代間の調和（七つの世代）
地上天国世界連邦成就燈　　　　　　　生物間の調和（七つの生命）
君民一体地上天国成就燈　　　　　　　拠点・組織間の調和と発展（七つの拠点）

　　
開祖・谷口雅春先生御建立の「七つの燈台」の存在を無視し、『甘露の法雨』を廃棄し、
「神示祭」を廃止し、「鎮護国家」を世界平和に強引に変更して、すべてをマサノブ色に
塗り替えようとの魂胆が明白であります。何故此処まで、開祖・谷口雅春先生を貶めその
御存在を信徒の心から消し去ろうとするのか？　尋常ではないのであります。幼少時の“
味噌汁の恨み”どころではないのであります。
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2491：トンチンカン：2015/07/14(火) 21:44:53 ID:gJyKhqbg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『不特定多数の方を対象にする勉強会を開催』・・　言うのは簡単、でもムツカシイ！！

もう、「マサノブ爺さん」に　≪引退≫　してもらうよりナイのです・・・
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・『不特定多数』が対象なのでしょ？　そこで「生長の家」とのコトバが出ると、「今の
　教団」と結びつけられるのです・・・

・いちいち現状を説明していたら、『そんなムツカシイのは結構です』と逃げられるのが
　オチですよね・・　　『宗教』以前の問題なのです！！

・『組織内部の人間』がそんな　≪集会≫　に参加しようものなら、「茶坊主である教化
　部長」が放った　≪スパイ≫　により、「密告」されるのですから・・・

（参考）　＜リアルの行事案内板＞
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89 ：トキ：2015/07/14(火) 19:32:34 ID:q8okvByM

　最近、教団を退会する人が増加しています。しかも、幹部や講師クラスの人の退会が目
立ちます。退会した人の中には、自ら勉強会を開いて、谷口雅春先生の正しい教えを学ん
でいる人も多いと聞きます。ただ、そういう行事は、自分たちが知っている人だけに限定
して開催されているとのことです。

　これはある意味、もったいないと思います。

　携帯端末も安くなりましたし、会場も公共の場所を使うと、かなり安いです。そういう
やり方で、プライバシーを保護しながらも、不特定多数の方を対象にする勉強会を開催す
ることは可能だと思います。

　このあたり、みんなで知恵を出し合うといいかと思います。
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2492：トンチンカン：2015/07/15(水) 08:44:21 ID:gJyKhqbg: ～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～
『そもそも　≪法灯継承≫　とは、何をどのように継承する事なのでしょうか？』
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（曳馬野爺さん）

「マサノブ爺さん」は、≪自作自演≫の『法燈継承』だったからね～～
～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～～

・『歴史から何を学ぶか』でも、、、　　読んでも分からないかな・・・？！？！

（参考）　＜生長の家政治連合と「今の教え」を考える/2 ＞
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3303 ：誰か教えて：2015/07/13(月) 01:08:26 ID:kEnG6jMo　　　（曳馬野爺さん）

生長の家の帝国憲法復元改正運動は宗教運動なのである

この岡講師の言葉は、清超先生が生政連運動停止をしたことは、生長の家の教えを理解し
ていないという意味になりませんか？
つまり法灯継承をされていないと云っているように聞こえます。であれば彼の本部講師と
して清超先生の下での活動は何の意味があったのでしょうか？

そもそも法灯継承とは何をどのように継承する事なのでしょうか？
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組織 板