本流対策室　板

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1834：役行者：2012/02/25(土) 08:14:17 ID:KYSDkuqI: 　
　たぶん、兵庫教区相愛会信徒
様による疑問に応えることから、今回の話題が始まったと存じます。
　もちろん、真実を明らかにすることも大切なので、さらに話を進めていただければと思っています。
そのこととは別に、

　>教団と事業団の声明文を見てきました。最初に合掌しなければいけない手をこぶしに変えて訴えかけてきたのは事業団ですか？事業団の声明文はなんだか我利我利亡者のうめきみたいで怖いですね。兄弟の財産争いかなんかですか。生命の実相＝金儲けの現象です。<

　ここからが始まりです。たぶん、一信徒として、素朴な疑問の投げかけと存じます。
　
　戦国時代の末期にいた民衆のような気持ちなのでしょう。もう兎に角、止めてもらいたいのでしょう。
　信徒の方々は疲れ切っているのです。思わず心に秘めている思いを外にブチマケたのでしょう。

　このような状況に
なったのは、たぶん何十年という間に紡がれた、ほとくことのできない絡まった糸の省なのでしょう。
　それはイデオロギーの違い、思想上の違いと、いろいろな要因は絡んでいますが、基本的には絡まった人間関係による業の吐き出しが現在の状況をつくってしまったといっても過言ではないかと存じます。

　生命の実相という、根本聖典が問題になっている背景に、人間関係などのしがらみがあるということなのです。

　ではどうすればよいのか、簡単です。諸問題にブツカり、命がけで実相を拝み、相手を許し、崖っぷちに至って、人生の難所から救われた、その一般信徒の方々の体験を尊び、初心に戻ればいいのです。
　全身全霊で実相礼拝、人を許す！ことによって、もたらされた奇跡・救いを学べばいいのです。

　また、信徒Bさまから下記のような投稿がありました。

>あんまんだかにくまんだか知らないが、ここでおさらいしたっていいじゃないかって思います。
　中立的な人に聞きたかったんだろう。
　雅春にきけ！じゃなく雅春が泣く！だろう <

　ほんとこのまま、仁義なき戦いを続けたら、雅春先生が泣かれるでしょう。
　当事者同士には確かに仁義はあるでしょう。
　ところが、浄財を奉納している信徒にとって、その仁義は無関係でしょう。もし関係するとしたら、なんの煩いもなく生命の実相を拝読できるよう和解していただきたい！という願いなのです。

　　　　　　　　　　　合　掌

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