本流対策室　板

1017：「訊け」管理人：2011/12/13(火) 12:01:05 ID:W9ebvJaY: ＞ももんがさあ

　簡潔にとのことです。簡潔にお答え致しますので不明点があればお問い合
わせください。と、いうかまあ、語の定義で判明するのかもしれませんので、
私なりの以下語の解釈を掲載致します。

＜無明縁起説＞

「病に罹患するも治癒されるもこれ、みな、神の御旨次第」という考え

　『聖道へ』を書かれた際の雅春先生ですが、この時点ではショーペンハウ
エル的な盲目的宇宙の意志――つまり、横の真理を理解しつつも「心という
暴れ馬をなんとも御し難し」な状況でありました。
　この、「心という暴れ馬をなんとも御し難し」な状況が無明縁起説採用へ
の経緯ではなかろうかと。そして西田天香師、その点を看破された言葉が「玉
葱はある」ではないのかと。

　ちなみに・・・『生命の實相』頭注版２０巻を読まれたならば西田天香師、
なんと表されたでありましょう？おそらく「髄あり」の言葉が加わるのでは
なかろうかと。否、「髄のみあり」か。

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