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生長の家 「今の教え」と「本流復活」を考える  3

1トキ:2011/07/25(月) 09:24:24
 このスレッドは、生長の家の「今の教え」と「本流復活」について、自由に議論をするため
に作成したスレッドです。
 生長の家に関連する話題なら、上記に話題に限定しないで、広く受け付けます。また
どの立場の人の投稿も歓迎しますが、基本的に生長の家の教義と谷口雅春先生の説かれた教え
を支持、共鳴する人のためにサイトです。生長の家と谷口雅春先生へのご批判をされる内容
の投稿はご遠慮下さい。
 投稿の削除はしない方針ですが、アダルトサイトや出合い系サイトの勧誘を含む内容など
明らかに目的外の投稿は、削除の対象となります。
 目的外の投稿の判断は、最終的には、管理人である「トキ」の判断になります。
ご理解下さい。

1981「訊け」管理人:2011/12/21(水) 09:51:41 ID:UodBcqiE

<まじめな話を一件>

 うのちゃんの話は、ふざけているのよ。だから、「笑われる」くらいの
リスク、これは取らなきゃ(笑)笑われてでも訴えたい、わけでしょ普通?

 「好き勝手なことをいいたい」でも「笑われたくない」なんてのは・・・・
そうは問屋が卸さないぜ?まあ、それが世間ってやつかな。

(荒れるぜ、この書き込みは)

1982「訊け」管理人:2011/12/21(水) 09:55:51 ID:UodBcqiE

補足

 あと中傷絵って言っている奴だけど・・・・これ、感謝してもらいたいくらい
だぜ?

 だってうのちゃんの書き込みは・・・・これ、漫才にしなきゃ、ヤバイよ(笑)
漫才だから見てられる、そんな部分は多いのよ、他の人から見えばね。
 それが漫才では〝ない〟ってことになったら・・・・「この人●●●●?」
になっちゃうぜ?
 「この人●●●●?」そう思われることを、回避しようという意図もあんの
よ?まあ、信じてもらえないだろうけどね。

1983「訊け」管理人:2011/12/21(水) 10:06:42 ID:UodBcqiE

 今日は午前中なら漫才できるよ。やろうか?うのちゃん(笑)


追伸

〝生長の家本流〟を検索語にした場合のWEB順位

1位 トキ掲示板
2位 訊けブログ「和解の倫理」記事
3位 トキ掲示板
4位 本流掲示板
5位 本流青年掲示板

以上(笑)

1984「訊け」管理人:2011/12/21(水) 10:18:22 ID:UodBcqiE
>自分を否定されたのが悔しいんでしょうね。

 ゴメンうのちゃん・・・・否定すら、してもらってないんだけど(対話、しないし)

1985「訊け」管理人:2011/12/21(水) 10:21:06 ID:UodBcqiE

 あと「なんでその件、うのちゃんに説明せにゃならんの?」な疑問。
これはみんなが感じているかもよ(笑)

 だって、うのちゃん。本流投稿者では、「ない」わけでしょ?うのちゃん
が本流に投稿してて、わたしがなにか書いたの?ねえ?

 いやなんで、その件、本流投稿者ではなく、うのちゃんに説明せにゃ、ならんの?
ねえ?

1986「訊け」管理人:2011/12/21(水) 10:22:25 ID:UodBcqiE

補足

 ちなみにこれは、負け犬のオーボエ


                   負
                   け
       /⌒\     オ 犬
      ノ)´・ \・`    礀 の
     (/ (   ▼ヽ    ボ
       / \_人_)    エ
      /|\ソ ヽ\
     /  ̄L\|∩∟)
     | \ /\)\\
      \ 〆  /  | \\
       |\/ ∧゚ |  \\_
       |   / \|_  | /
     _|_ ノ  ̄\  \ レ  ボエ〜〜♪
     .|\\__レ  |  |
     .|  | ̄   |  | | | |
     .|  |    |  | | | |
     \|    |__|_|___|_|
        ̄ ̄  | | | |
            ヽ_ヽヽ_ヽ

1987「訊け」管理人:2011/12/21(水) 10:38:41 ID:UodBcqiE
<不毛な疑問のまとめ>

●うのちゃんは本流掲示板のことを気にします。なぜそこまで気にするのか、分かりません。
●うのちゃんは本流に投稿してません。だけどツッコミを怖れます。うのちゃんにツッコンだわけじゃないのに、分かりません。
●だけどうのちゃんは、愛国掲示板よりもトキ板に投稿します。好きな掲示板に行けばいいのに、分かりません。
●うのちゃんは「訊けは返答しない」と言います。しかし説明すると「イライラしてきます」ときます。分かりません。
●うのちゃんは操作人の存在を否定「しません」これも分かりません。
●・・・・うのちゃんの夢はなんなのか、さっぱり分かりません。
●「訊け」はコケコッコーだそうです。このフレーズは気に入りました。



                   負
                   け
       /⌒\     オ 犬
      ノ)´・ \・`    礀 の
     (/ (   ▼ヽ    ボ
       / \_人_)    エ
      /|\ソ ヽ\
     /  ̄L\|∩∟)
     | \ /\)\\
      \ 〆  /  | \\
       |\/ ∧゚ |  \\_
       |   / \|_  | /
     _|_ ノ  ̄\  \ レ  ボエ〜〜♪
     .|\\__レ  |  |
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     \|    |__|_|___|_|
        ̄ ̄  | | | |
            ヽ_ヽヽ_ヽ

1988うのはな:2011/12/21(水) 10:42:16 ID:El6gIMAw

絶対なにか、かえしてくると思いましたが、
自分を否定されたというのは、対話してもらえない、相手にしてもらえない、
無視されたという意味も含んでいます。
こういうと、また反論できない、男らしくないとあれこれ理屈をこねてくるんでしょうけど、
どっちにしても、そういうことは本流にいえばいいじゃん。

どうして説明しなくちゃいけないわけ?って、別に説明する義務はないですよ。
だから、きのうから質問にこたえなくていいと、きょうかいてるはずです。
どうせ、低級霊の妻に尋ねたところで、和解の倫理の話と一緒で、
「そんな話、つまらないわ」という顔をされるだけでしょう。

1989「訊け」管理人:2011/12/21(水) 10:48:31 ID:UodBcqiE
>どうして説明しなくちゃいけないわけ?って、別に説明する義務はないで
>すよ。


 もーゴメン、うのちゃん、意味分からないわ(笑)ホント、ごめん(笑)
返答して、とか言われていると低級霊、ホンキにしちゃうとこがあるから(笑)

 なんでうのちゃんは「本流擁護なの?」の疑問・・・迷宮入りってことで
OK?

>和解の倫理の話と一緒で、
>「そんな話、つまらないわ」という顔をされるだけでしょう。


 そうだよね、つまんない話だよね。なんで誤読しちゃってんの?てな話、
そんな風にしかならないもの(笑)


      /\___/ヽ
     /       :::::::\
    .|          .::::|
    |  ''''''   ''''''   .:::|
    .|(●),   、(●)、::::|
     \ ,,ノ(、_, )ヽ、,,.:::::/
     /``ーニ=-'"一´\
   _/((┃))_____i |_ キュッキュッ
.. / /ヽ,,⌒) ̄ ̄ ̄ ̄ (,,ノ   \
/  /_________ヽ..  \
. ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄

       /\___/ヽ
     /''''''   '''''':::::::\
    . |(●),   、(●)、.:| +
    |   ,,ノ(、_, )ヽ、,, .::::|
  .   |   `-=ニ=- ' .:::::::| +
     \  `ニニ´  .:::::/     +
     /ヽ、ニ__ ーーノ゙\_
    .| ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄.|  トン
   _(,,)   高級霊     (,,)_
.. /. |..            |  \
/   .|_________|   \

1990うのはな:2011/12/21(水) 10:52:24 ID:El6gIMAw

 それと、愛国本流掲示板に行きませんというのは、なぜここで感想を書いたかというと、
本流でカキコミ禁止になってる手前、本流と名前のあるところには行きにくかったし、
新しい愛國本流掲示板になってから、ほとんど読んでなかったから、あの日、久し振りに見て、
訊けさんが苦情言われてるのをみて、まだこんなところに顔だしてるのかと呆れて、
思わず、ここに書いてしまった、というだけで、なぜ不思議がるのか、また、
なぜここに書き込むのが管理人の迷惑かのようにいって誘導するのか、うっとおしく思っています。
サブ管理人でもないのに、仕切りたがる性格が。余計なお世話だと思います。

1991トキ:2011/12/21(水) 10:53:46 ID:ofMYjJSY
 おはようございます。

 ところで、もうすぐ、この掲示版は満杯になりますが、どなたか2000をされたい方はおられますか?
他薦自薦を問いません。

管理人敬白

1992うのはな:2011/12/21(水) 10:54:34 ID:El6gIMAw

だから、そんなヒマがあるなら返事してっていってもあなたは話を摩り替えて
そのことに触れないでしょう。
そして、きょう、なんでセツメイシナクチャいけないの?となるから、
別に説明する義務はないし、もういいですよといってるんです。

1993「訊け」管理人:2011/12/21(水) 10:57:05 ID:UodBcqiE


>操作人さま

 現在は、こんな感じでしょうか?







         メ _|\ _ ヾ、
       メ / u 。 `ー、___ ヽ
      / // ゚ 。 ⌒ 。 ゚ u  / つ
     / //u ゚ (●) u ゚`ヽ。i l わ
     l | | 。 ゚,r -(、_, )(●) / ! ぁぁ
     ヾ ! //「エェェ、 ) ゚ u/ ノ あぁ
     // rヽ ir- r 、//。゚/ く  ああ
   ノ メ/  ヽ`ニ' ィ―' ヽヽヾ  ぁあ
   _/((┃))_____i |_ ガリガリガリガリッ
  / /ヽ,,⌒) ̄ ̄ ̄ ̄ (,,ノ   \
/  /_________ヽ  \
 ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄

           _|\ _
         / u 。 `ー、___ ヽ
        / ゚ 。 ⌒ 。 ゚ u  / つ
       /u ゚ (●) u ゚`ヽ。i  わ
       | 。 ゚,r -(、_, )(●) /  ぁぁ
     il  ! //「エェェ、 ) ゚ u/  あぁ
 ・ 。  || i rヽ ir- r 、//。゚/ i   ああ
  \. || l   ヽ`ニ' ィ―'  il | i  ぁあ
 ゚ヽ | | ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄ ̄| | ダンッ
。 ゚ _(,,) 訊けは      (,,)_ / ゚
 ・/ヽ|  コケコッコー!!   |て ─ ・。 :
/  .ノ|________.|(  \ ゚ 。
 ̄。゚ ⌒)/⌒Y⌒Y⌒Y⌒Y⌒ヽ\  ̄ 。

1994うのはな:2011/12/21(水) 10:57:49 ID:El6gIMAw

 ところで、トキさんこっちへ誘導してくださいの管理人さんは、部室飯とか
できても、シモネタやこんなかきこみばかりしてくるのでしょうか。
そして、そなっても、またトキ管理人さんは「和解してほしです」を優柔不断に
くりかえすんでしょうか。
今はなぜか、どうしてうのちゃんは本流擁護するのかという質問に答えないとか、
いろいろ絡まれています。

1995「訊け」管理人:2011/12/21(水) 10:58:54 ID:UodBcqiE
>本流と名前のあるところには行きにくかったし、

 うのちゃん・・・・トキ掲示板の名称も、よく読んで(爆笑)


>トキ理事長

 2000はワトソン氏を希望してます。
無理なら、わたしが

1996「訊け」管理人:2011/12/21(水) 10:59:50 ID:UodBcqiE
>そなっても、またトキ管理人さんは「和解してほしです」を優柔不断に
>くりかえすんでしょうか。


 うのちゃん。

 落 ち 着 こ う (笑)

1997訂正:2011/12/21(水) 10:59:51 ID:El6gIMAw
1994

部室飯× 部室版○

1998「訊け」管理人:2011/12/21(水) 11:00:32 ID:UodBcqiE
部室飯× 部室版○

 もう、うのちゃんてば、最高!!!!!!!!!!!!!!!

1999「訊け」管理人:2011/12/21(水) 11:02:33 ID:UodBcqiE
    ,-'''゙ ̄" ̄"`'',,
   /         ヾ,/⌒)
 /  i  ●    ● i/ /゙
/゙   l  ´ ( _▼_)`ノ / 総裁犬「訊け」
丶,_,,/丶_  |∪|    ,ノ
 _ / __,  ヽノ  /
( (__,)     /
 ゝ.,__|        /
    |  /\ \
    | /    )  )  
    ∪    (  \
           \_)

2000「訊け」管理人:2011/12/21(水) 11:03:09 ID:UodBcqiE
      ●-、
      r‘ ・ ●   おお、今日の総裁指示はなになに、うんうん。
    /ヽ ` =='\
  ∠__ノ  |    ヽ
  | ̄|    UUてノ

2002うのはな:2013/03/10(日) 10:32:54 ID:CYskCtAE

。(2012年10月)


彼岸会法要は日本独自のものであり、現在では彼岸の仏事は浄土思想に結びつけて説明される場合が多くみられる。

浄土思想で信じられている極楽浄土(阿弥陀如来が治める浄土の一種)は西方の遙か彼方にあると考えられている(西方浄土ともいう)。

春分と秋分は、太陽が真東から昇り、真西に沈むので、西方に沈む太陽を礼拝し、遙か彼方の極楽浄土に思いをはせたのが彼岸の始まりである。

もとはシルクロードを経て伝わった、生を終えた後の世界を願う考え方に基づいている。心に極楽浄土を思い描き浄土に生まれ変われることを願ったもの(念仏)と理解されているようだ[誰?]。

しかし後述のように、天皇の詔として始められた行事であったが、いつの時代も人として、生を終えた後の世界への関心の高いことは同じであり、いつの間にか生を終えていった祖先を供養する行事として定着するに至った。

彼岸会の「彼岸」は、「日願(ひがん)」から来ているとも言える。日本に限らず古来から、太陽や祖霊信仰は原始宗教の頃からつきものなのである。仏教語の彼岸は後から結びついたものであるという説(五来重による)もある。


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