「今の教え」と「本流復活」を考える・信仰／体験板 - 1311411528

496：ももんが：2011/11/27(日) 20:04:44 ID:XXCuaQns: >>491ハマナス様へ

ハマナス様、今晩は。いつも、私のレス読んでくださり、ありがとうございます。合掌、拝。

大変、ありがたい、ハマナス様の、御言葉に、ただ、ただ感謝してます。

昨日のお話は、雅春先生の御講話テープのお話の一説です。お話が、素晴らしいのは、雅春先生のお話だからでしょうね。私は、伝えるだけですから。

それより、今日の、ハマナス様の投稿文章、良かったです。少し、読みふけりました。

自分は、また、来月、練成に行こうと思ってます。

早く、生長の家の皆さんが、調和して、仲良しなってくれるといいですね。

ハマナス様、寒くなるから、お風邪引かないように、気おつけて下さいませ。

ハマナス様が幸せでありますように。合掌、拝。
497：「訊け」管理人：2011/11/27(日) 22:26:43 ID:snP.vX5s: ＞ハマナスさま

　素晴らしいご文章ですね、感動しました。

　補足的な意味を榎本恵吾先生のご文章から引用させて頂いてもよろしいで
ありましょうか？このご文章に触れますと、同引用箇所の理解が促進される
気がします（少なくとも私はそうでした）以下、引用致します。

ある日徳久先生は「単なる数を集めて、数は力だ、というのは唯物論ですよ」と言われたことがあった。・・・（中略）・・・さて、釈迦が、「山川草木国土悉皆成仏、有情非情同時成道」と言っている以上は、釈迦の見る限りのものが成仏しているのである。それ故、迦葉だけでなく、そこに居合わせた聴衆全部が成仏の姿そのものであったのである。人だけでなく、月も山も川もすべてである。有情非情であるからには、迦葉の微笑が成仏の姿であれば、釈迦の涅槃に際して〝少しも金剛不壊の身体を見ません〟と言った迦葉も、その発する声もすべて成道であったのである。このような時、たしかに数が多く集まれば、光が多く集まるということで、数が多いということと光が多いということは一つのこととなっている。しかしこれは光を多く集めたから光となったのではないのである。
　尊師が「数は力なり」と言われたのは、感謝し、礼拝せずにはいられない、光りある人々に向かって言われた言葉であって、集まってから光りとなる光の一歩手前の人々に対して言っている言葉ではないのである。

（『弟子像』より）
498：ももんが：2011/11/27(日) 23:51:22 ID:XXCuaQns: 皆様、こんばわ。今日も、１日、お疲れ様でした。また、明日も、皆様の、神の子のお力で素晴らしい日にいたしましょう。ありがとうございます。合掌、拝。

皆様、今日も、私は、雅春先生の御講話テープを聴いております。

☆『肉体を支配するのは、魂（心）出なくでなくては、いけません。肉体に、魂（心）が、使われてるようではいけません。』

雅春先生曰く、肉体が、人間なのではなく、魂（心）こそ人間の本体である。即ち、どんなに、悪い現象に見えも、それは、自分の心の見方が悪いからと、何度、何度も、繰り返しました。

皆様も、自分の周囲の良くない現象も、全て、自分の心の状態ですから、良く、神想観なり聖経読誦をして、心を明るくするよ、勤めましょう。

では、皆様、明日も、明るく、楽しい日でありますように。皆様が、幸せで、ありますように。合掌、拝。
499：ももんが：2011/11/28(月) 05:44:18 ID:XXCuaQns: 皆様、おはようございます。今日も、素晴らしく朝がやって参りました。寒いですが、皆様の心の温かさで、温かくしていきましょう！合掌、拝。

～生命の実相・第３３巻より～

その当時わたしの肉体は中風ではなかったけども、生活は中風であったのであります。生活に杖がなければ歩けなかったのです。時間の余裕と月給とか貯蓄とか、生活が楽になった杖に頼って、ヨチヨチ歩きをしておったのです。その時泥棒が来て杖をハッと奪って『お前の突いている杖はいつもまでも俺が奪ってやる。それでも立つ道はいかに？』とやってくれたため、わたしは、ハッと気づいて一人立つ生活ができるよになったのです。窮通の悟りーこれが、生長の家の教えです。

～生命の実相第３３巻７行～１３行まで～

今日の部分で、大切なのは、『窮通の悟り』という、部分です。絶対絶命になった時、何者、何物に、頼らなくなったとき、初めて、自分の本当の生命を体験できるということ（自分自身の生命の実相を体験できる、解る事）だそうです。

では、皆様、今日も、嬉しく楽しいに、していきましょう。皆様が、幸せで、ありますように。合掌、拝。
500：ハマナス：2011/11/28(月) 08:55:11 ID:u5mC.eb2: 神の子の皆様、ありがとうございます。

「訊け」管理人様、

いつも、聖典引用板に素晴らしいご文章をありがとうございます。
何度も読み返しております。

ご親切に補足していただきまして、ありがとうございました。
わかりやすく、引用致しました谷口雅春先生の御文章が生きてきます。
榎本恵吾先生の「弟子像」素晴らしいですね。感動いたしました。
確か、コピーがあったと思いますので、早速読み直してみます。

感謝合掌
501：トキ：2011/11/28(月) 10:56:59 ID:1z376rBg: 　おはようございます。

　義春さんから、メールが届きました。定期検診に病院に行ったら、「腫瘍マーカー」の値が跳ね上がっていたとかで、
本人もさすがにショックみたいでした。膵臓炎に加えて、これですから、さっそく本屋さんに行って、生長の家の本を
山ほど買ってきたそうです。１２月１日に再度、CTをとって、２日に結果が出るみたいです。まあ、こういう場合は
たいてい「異常なし」ででるだろうし、そうなることを信じています。しかし、当分は彼の実相円満をとなえようか
と思っています。

合掌　ありがとうございます
502：八百比丘尼：2011/11/28(月) 11:32:18 ID:j8iOdie.: 義春さんに。
宇治の入龍宮幽斎殿にての神想観に念ずる言葉。
ここの掲示板の大切なお仲間と共に
病なし、を祈らせていただきます。

　　天照大御神（十回繰返す）
住吉大御神（十回繰返す）
塩椎大御神（十回繰返す）
吾れ今、此処、神癒の社“無”の門関に坐して
龍宮海に入らんことを願ひ奉る。
庶幾（こひねがは）くはわが願ひを諾（き）き給へ。
われ今、塩椎大神に導かれて龍宮海に入る。
ここ龍宮海なり、神の無限の智慧の海なり、
神の無限の愛の海なり、
神の無限の生命の海なり、
神の無限の供給の海なり、
神の無限の歓喜の海なり、
神の無限の調和の海なり。
われ今、此処、龍宮海の龍宮城に座して
住吉大神より龍宮無量寿のいのちにて全身全霊浄めらる。
吾ら現象界妄想悉く浄められて本来の如意自在の実相顕わる、
わが全身如意宝珠なり、
一切の宝、吾が掌中にあり、欲するもの、好ましきもの、
おのづから顕れ、欲せざるもの、好ましからざるもの自ら去る。

　　　ありがとうございます。　合掌。
503：「訊け」管理人：2011/11/28(月) 11:34:12 ID:UodBcqiE: ＞ハマナスさま

　生意気な補足でしたのでお叱りを受けるかもと思いましたが、ありがとう
ございました。しかし榎本恵吾先生ですけど、タダ者じゃないですよね（笑）もうホント、大好きです。

＞トキさん

　どうしようもないオトコですが朗報があります。渋谷区隠田にお住まいの
谷口先生という方いわく、でありますが、義春。

「　義春は義春であるにもかかわらず、それでも義春は神の子だ　」

　だ、そうであります。
504：トキ：2011/11/28(月) 11:45:38 ID:1z376rBg: >>503

　ありがとうございます。私もメールではたまに義春さんとやりとりをしますが、本人の正体を知りません。
でも、「神の子」であるのは確かですから、安心はしております。
505：「訊け」管理人：2011/11/28(月) 12:01:32 ID:UodBcqiE: ＞義春

●中心とはなにか
http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65609620.html

　まだ記事作成途中じゃっどん、おはんのために急ぎアップしもした。
読んでくいやんせ。よか話ごあんど。
506：うのはな：2011/11/28(月) 12:13:57 ID:iM0b0bt6: この間或る夫人が来訪されての話の中で、左の如き門答をしました。

夫人「母は直腸ガンで亡くなりまして・・・」
橋「お母さんはどんな性格の方でしたか」
夫人「よく人のために尽くし、物などもよく与えるので、父よりも人望がありました」
橋「一体直腸ガンというのは、肛門のところにガンが出来るのであって、言わば便通を
　　止める関門が出来るようなわけでしょう」
夫人「それなら便秘の一番極端なものだともいえるわけですね」
橋「そうです。母は永い間便秘でした」
橋「そうすると便秘は、出すべき物を出さぬ人がかかるのですのに、お母さんは出し惜しみをしなかったといわれる
　　どうも分からん。お母さんは何かヘソクリ銭をためていて、出さなかったとか。
　　或いは何か出すべきものを出さずに、物惜しみをした点はありませんか」
夫人「そういわれればあります。母は相当の財産家の娘でしたから、衣類なども沢山持っているのですが、
　　　それを惜しんで使わない。勿体ないからー勿体ないからーといって着ないのです。
　　　それで亡くなって後に形見分けを貰ったのですが、母の衣類の大部分はシツケ糸のついたままで、
　　　一度も手を通してないものでした」
橋「そうでしたか･･他にも何かあるかも知れぬが、自分に与えられたものは、衣類などでも、それぞれ適当に使って
　　（自分が着るなり、人にそれぞれ適当に使って（自分が着るなり、人に与えるかして）
　　新陳代謝を計ることが大切なのですね。それをしないようだと、新陳代謝が悪くて滞りが出来る。
　　これも宇宙の理法に合わない。それが便秘になり、さらにその累積が、便通を止める直腸ガンにもなるのでしょう」

　難病全快の話　橋本徹馬　著
507：役行者：2011/11/28(月) 12:15:20 ID:y8U2Wv1g: 　＞トキ　さま

　義春ハンのため、祈りもうそう！

＞当分は彼の実相円満をとなえようか
と思っています。＜

集団祈願いたしましょう！
トキさんが時間を指定してくれれば、みなさま、合わせて集団祈願すると思いますよ。
なるべく、朝がうれしいです。
508：うのはな：2011/11/28(月) 12:17:17 ID:iM0b0bt6: 　＞　田代一！鏡！鏡！
　＞　もしかして幻聴だとか？
　＞　ひとりごとですが？

　　次から実際会って話してるつもりで書け！！
509：商人：2011/11/28(月) 12:21:22 ID:TCt66b8E: 訊けさま！

この掲示板のみなさまで同じ時間に義春さんに向けて実相円満を100回お祈りしましょう！

いかがでしょう！

商人
510：うのはな：2011/11/28(月) 12:34:27 ID:iM0b0bt6: >501

＞腫瘍マーカーの値が跳ね上がっていたとかで
　　膵臓炎に加えて、これですから

　やっぱりな！　狂犬みたいに噛付いてくる奴に念を送ってくれた人達ありがとう！
　ちなみに奈良方面には、男性なら不能、女性なら子宮をダメにするような
　祈祷師がいるとか、、、
511：うのはな：2011/11/28(月) 12:58:41 ID:iM0b0bt6: 　　親子は因果の寄り合い

　親は子を生みますが、その子は先にもいうが如く、親が勝手に選んで生むのではなく、その子の方もその子
の持っている、前生からの因果応報の親を選ぶのであります。つまり親子は同じ因果の寄り合いであります。
だから世間でよくいう「親は悪事をしても、何も知らぬ子に罪はない」という言葉は、本当は間違っているのです。
その子もそのような悪事をする親を選んで、生まれて来るだけの悪因を持っているのであるから、親の悪事と無関係とは
いえないのであります。
　このことが分かれば、どんな人も親が気に入らぬといって、不平をいう資格はないのです。
気に入らぬといって、不平をいう資格はないのです。気に入らぬ親の子に生まれた資格は、その人自身にもあるからです。
黒住宗忠翁の歌に　皆人の知り顔にして知らざりき　親もわが子もわが身なりとは
というのがあります。

　難病全快の話　橋本徹馬　著
512：トキ：2011/11/28(月) 13:58:58 ID:1z376rBg: >>510

うのはな様

>>やっぱりな！　狂犬みたいに噛付いてくる奴に念を送ってくれた人達ありがとう！

　生長の家の人なら、これは書いたらいけないと思います。本人が元気な時ならともかく
病気の時に、こんな事は書くのはとても悲しいです。不必要にだれかを傷つける発言は
謹んで下さい。お願い申し上げます。

合掌　ありがとうございます

管理人　敬白
513：神の子さん：2011/11/28(月) 14:03:06 ID:F9LYujqI: 見ていてここまで不愉快になったのは初めてです。
悲しいことですね。
514：トキ：2011/11/28(月) 14:15:33 ID:1z376rBg: 　多数の皆様のご愛念に深く感謝申し上げます。本人も喜んでいると思います。

　義春さんからメールが届きました。今朝、1時間の間、実相円満完全唱行をしていたそうです。
すると、今朝まで癌特有の疼痛があったのですが、それが消えたとの事です。体の一部に出ていた
むくみも薄れ、何よりも「病無し」という実感がふつふつとわいてきたみたいです。最初の10分は
きつかったみたいですが、それを乗り切ると、普通に１時間できたみたいです。

　できれば、本人が何時頃にするかを聞いた上で、皆様にご提案をしたいと思います。と、言っても、
皆様に１時間、実相円満を唱えろ、と申し上げると暴動が起きる可能性がありますから、その時間帯
という事でも良いと思います。

　では、今後ともよろしくお願い申し上げます。

合掌　ありがとうございます

管理人敬白
515：うのはな：2011/11/28(月) 14:18:29 ID:iM0b0bt6: トキさんや、神の子さんは、義春氏が私に対していってきたレスに対しては
悲しくならなかった、これは義春氏はまったく悪くない、と思っていらっしゃるわけですね。
516：志恩：2011/11/28(月) 14:21:08 ID:psrFh/ZU: トキさま

早朝４時半からとか５時からとか、おっしゃってね。
私は、今朝は４時半前に目が覚めたので、義春さまの名を唱えて「甘露の法雨」を読誦し、完全円満の神想観もさせて頂きました。
私もみなさまとご一緒に、ちゃんと毎日やりますので、今日中に、時間をおっしゃってくださいませんか。よろしくおねがいします。
517：うのはな：2011/11/28(月) 14:22:24 ID:iM0b0bt6: ＞＞５１３

　それに、神の子さん、あなたも人に対して不愉快を与えてることを
　忘れないで下さい。
518：うのはな：2011/11/28(月) 14:25:51 ID:iM0b0bt6: ＞卑怯な神の子さん

あなたも、早く謝っといたほうがいいのでは？
519：志恩：2011/11/28(月) 14:25:58 ID:psrFh/ZU: うのはなさんが、理解されなくて、くやしかったお気持ちは、わかります。
でも、それとこれとは、べつだと思います。
いったん、その思いは、神棚にお預けして、病気の友人が、いるときは全快を
祈りませんか。無理ですか、うのはなさん。
520：うのはな：2011/11/28(月) 14:32:25 ID:iM0b0bt6: ＞５１２

　不必要にだれかを傷つける発言は慎んでください。

　自分のことを棚にあげる、神の子さんやトキさんにひとことだけ弁明させてもらいたいのですが、
　この世に偶然はないとかいうように、今回のことは私が普通にはなしてるのに、
　義春氏のほうから私を傷つけられたので、その当初から計画していたことを
　実行しただけです。不必要ではなく必然です。
521：志恩：2011/11/28(月) 14:32:40 ID:psrFh/ZU: 義春君が、うのはなさんに不愉快な思いをさせたように。
私なんか、生意気でさ、口が悪いから、知らず知らずのうちに　もっといっぱい、人に不愉快な思いをさせてるかもよ。
私のこと、許さないけど、それを口に出さない人もいるかもいれないわ。
人間なんて、生きてるだけで、なにかしら、まちがいを犯すものよ。
ゆるしてあげよ～よ、うのはなさん。
522：うのはな：2011/11/28(月) 14:34:24 ID:iM0b0bt6: 　もちろん、それに伴う責任は取ります。
　神の子さんとはちがうので。
523：うのはな：2011/11/28(月) 14:36:42 ID:iM0b0bt6: ＞５１３

　それに以前から私を目のカタキにしてくる神の子さん、
　他の版であなたにいいましたが、訊けさんにもおなじこといってください。
524：うのはな：2011/11/28(月) 14:45:13 ID:iM0b0bt6: 　志恩さん、いつも真心からの助言をいただきまして、ありがとうございます。
志恩さんのおっしゃってることはわかりますが、わたしはネットでも人生でも
もっと不愉快なことや、不条理な目にあってきましたが、それらは生長の家の教えや
いろんなことで乗り越えてきました。だから、義春さんの件なんてほんとに
軽いものだと思っています。
でも、義春氏やつまらない男のために祈る時間があれば、もっと他に祈ってあげたい人や、
やらなくてはいけないこともあるので、義春氏のために何かするのは遠慮させてもらいます。
あいさつみたいにおいのりしますといったり、良識人を気取るのは簡単にできますが、
祈るのは仕事するほうがラクかなと思うぐらい消耗しますよ、私の場合は。
一時間ではすまないし。
525：志恩：2011/11/28(月) 15:00:13 ID:psrFh/ZU: うのはなさん
そうですか。わかりました。私は、義春君が、体調不良でおやすみになってから、祈る対象の一人にいれました。
本名は，知らないで、義春君で。私は，挨拶でなく、ほんとに実行しています。人を祈る事は、自分を祈るのと同じですから。
でも、うのはなさんは、うのはなさんで。
とにかく、うのはなさんが、こころ安らかで幸せであるといいなと思っています。
526：トキ：2011/11/28(月) 15:09:41 ID:1z376rBg: >>524

　うのはな様のお気持ちは尊重しますが、私は義春さんのために祈りたいと思います。
また、周囲の人にも呼びかけたいと思います。ご理解下さい。

合掌　ありがとうございます
527：「訊け」管理人：2011/11/28(月) 15:29:40 ID:ujuBWtC6: ＜遠隔治療の方法＞

（１）相手の住所姓名を念ずる
（２）相手の病気・不幸の具体的状態を念ずる。
（これは相手の悩みを自分に摂取するのである）
（３）心を病気・不幸等から一転してただ実相のみに心を振り向け、次の如く思念する

　“神はすべてのすべてである。神以外に何物もないのである。神は善であ
る。されば善以外に何もないのである。（以上、真理前提）病気は悪である。
悪なる病気を神はつくらないから病気は存在しないのである。病気はあるよ
うに見えても本当はないのである。ないものはないのだ、（以上、悪の否定）
だから汝は健全である、健康そのものである。これは私が言うのではない。
吾れに宿り給う神、汝を見給うに完全に健康である。（以上、真理の肯定）”
　かくて心の眼でじっと相手に神の生命流れ入って光明燦然と輝きどこにも
暗黒の影だになき姿を瞑想するのである。
　大体以上の如く、精神を統一して心で観るのであります。これは相手の迷
いの心に対して説破しているようであるけれども、実は自分自身の潜在意識
に対して説破しているのであります。自分自身が、彼を健全と真に見ること
が出来れば自分の潜在意識と彼の潜在意識とは「ひとつ」に連なっているの
であるから、彼もまた「自己」が神の子であり、「健全」であることを自覚
するのであり、その自覚の程度に従ってその「健全」さがあらわれるのであ
ります。

『あなたは自分で治せる』７６項
528：うのはな：2011/11/28(月) 15:29:51 ID:iM0b0bt6: トキさんへ

もちろん、私は自己顕示欲の塊九州男児とちがって、人の祈りや運動や
こんなところでも道場でも妨害するとかケチをつけるつもりはなく、
ただ、わたしがそれをやる気がしないだけだっていうだけだから、安心して
おいのりしてください。
529：「訊け」管理人：2011/11/28(月) 15:33:08 ID:ujuBWtC6: ＜参考＞

　「病念」を消そうと思ってはならないのであります。「病念」を消そうと
云う考えは、或る意味で「病念」の存在をみとめているのであります。「彼
は（又はあなたは）神の子で病気ではない」と「彼」と「病念」とを引き離
してしまうのであります。此処に病気があるなどと、患部を指定してはなら
ないのです。何処にも神の創造った世界には病気などないのであります。雲
がかかったように見えても、月そのものには雲がかかっていないことを心の
眼で肯定するように、病気のようにあらわれていても、病気のない人間を心
の眼でじっと見つめるのであります。すると完全な人間そのものの実相があ
らわれるのであります。
　嘗ての白鳩会の座談会に森勝衛夫人が話されたことがあり、その座談の録
音が『白鳩』誌に発表されたことがあるが、森氏の令嬢は幼い時に子守に守
りさせて育ったが、その子守が過って高いところから石畳のような堅いもの
の上に落したのである。そして脳震盪を起こした。それはしばらくで治り、
その後は病気になったとも気づかなかったが、それから数年して令嬢は癲癇
やうの発作を起こすようになり、その発作後数日間は人格が変わって、一種
の精神病者のようになるのであった。森氏夫婦は余程真理に通達し、「人間
神の子、病気無し」の実相を信じているのであり、聖経も読むし神想観をす
るけれども、しかし全治しなかったのである。そして１８年間治らないまま
に経過したのである。ところが昭和２６年７月２５日高尾山で生長の家の講
習会があった時に、森夫人は講習生や地方講師が合宿する宿泊室で互いに体
験談を交わしたが、その時、自分の娘が幼い時に、子守女の過ちで堅い所へ
娘を落とされて、頭をしたたか打った結果、現在もなお癲癇やうの発作がつ
づいていると云う事を語ったのであった。

　するとそれをきいていた地方講師の伊藤さんが、「そんなことはありませ
んよ。あなたのお嬢さんは神の子ですから、未だ嘗て高い所から落ちたこと
もなければ、脳震盪を起こしたこともなければ、癲癇の発作を起こしたこと
もないし、精神病になったこともない。そんなことは夢ですよ。それはあな
たの心の中だけにある。その心を放ちなさい。“五官は唯信念の影を見るに
過ぎず”と『甘露の法雨』にも書いてあるじゃありませんか。あなたのお嬢
さんは神の子で、はじめから完全で、今も完全なのですよ！」と言った。
　森夫人はその時、ハッと心の眼を覆うていた一枚の鱗が剥落したような気
がしたのです。そして１８年間きいていた教えが始めて悟れたのです。「そ
うだ私の娘は神の子だから既に完全なのだ。神の創造り給うた人間は完全で、
霊的実在だから墜落することも、頭を打ったりしたこともない。それだのに
五官の現象を見て、それをあると思ってつかんでいた。娘が墜落したことも
頭を打ったことも、癲癇やうの発作の起こることも皆自分の心の中にあった
のだ！自分の心を娘に映して、それをあると錯覚していた！ああ娘は既に完
全だったのだ。」
　こう森夫人はその時さとったのであります。それ切り、令嬢の発作はなく
なり、その後数年、完全な健康状態で今に至るまで、健康が続いているので
あります。
　即ちこれは、「娘の実相」を「現象」の病から引き離してしまったのであ
ります。

『あなたは自分で治せる』６６項
530：「訊け」管理人：2011/11/28(月) 15:34:41 ID:ujuBWtC6: ＜参考２＞

　問題を抱え行き詰まった時には、「谷口雅春先生！谷口雅春先生！谷口雅
春先生！」と十回唱えなさい。

　私　が　必　ず　、　

　諸　君　を　護　る　。
531：うのはな：2011/11/28(月) 15:38:50 ID:iM0b0bt6: あなたは自分で治せるの本より、もっと効果あるのもありましたよ。
人それぞれですよね。

　志恩さんがいわれるように、誰でも悪気のない人でも、世間に出ていたら
それなりのものを受けると思いますよ。
でも、志恩さんのような方ならお風呂にでも入ったら消えてなくなるから大丈夫ですよ。
能書き垂らし屋みたいに、とってつけたような生長の家の祈りの文句を書き出して
出たがり仕切り根性まるだしの人や口だけの神の子さんもいると思いますが、
志恩さんや商人さん以外の方の愛念、愛行がスムーズにいきますように。
532：うのはな：2011/11/28(月) 15:42:15 ID:iM0b0bt6: すみません。志恩さんや商人さんやそれ以外の方、でした。
もうちょっと落ち着いたら、わたしは商人さん隠れファンだから、
繁栄を祈らせてもらいますよ、たまにはｗ
533：さくら：2011/11/28(月) 16:40:23 ID:o8o5LXs.: 義春くん、
ありがとうございます。
わたしはみなさまと、毎朝、神様に、
あなたが完全な姿で、
生かされていることに、心から感謝を捧げています。

大丈夫ですからね。
534：ももんが：2011/11/28(月) 17:44:07 ID:XXCuaQns: >>514
トキ様へ
皆様へ

ありがとうございます。合掌、拝。

トキ様、義春様へ病気治癒の祈りのレス読みました。

私も、個人的には、毎い日、義春様へも、お祈りさて、もらっております。

ですから、今回のトキ様のお話は、賛同致します。

また、詳しくわかりました。宜しくお願い致します。

実相円満誦行大変すばらしいです。

トキ様、では、ありがとうございます。合掌、拝。
535：うのはな：2011/11/28(月) 18:04:21 ID:iM0b0bt6: 卑怯で口先だけの神の子さんへ

夫を早死にさせてそうなあなたとまじわると運気が下がる気がして、いうのをやめようと
思ってましたが、本流対策室で初心者さんがあなたのような人のことを論じていらっしゃいますよ。
536：ももんが：2011/11/28(月) 18:28:08 ID:XXCuaQns: >>493

ハマナス様へ

ハマナス様、ありがとうございます。合掌、拝。

昨晩の、レス、何度何度も、読み返し、いま、一番、この全ての生長の家の人に必要な、メッセージの文章だと思い、再投稿させてもらいます。

＞＞　　“集団のいのり“を必要とする理由　　（『実相と現象』P.２６１）

「さて、私たちが神のみこころに叶う良き願いをもっておりましても、それが
ただ一人でその願いを成就しようと思って祈るよりは、多勢、一緒に、それを祈る方が
効を奏することが多いのであります。「数は力である」といわれておりますし、「点滴
石を穿（うが）つ」いう諺もありますように、一滴一滴の水では、大した力はない
けれども、その水がたくさん集まって滔々（とうとう）と流れるということになると
タービンを回転して、水力電気を起こして、無数の機械を自由に運転することが
できるようにもなります。」

「…それが本当に水力電気のようなものをおこして人の為になるには、その多くの力を
結集して一つの目的に向かって注ぐというところに、それが偉大なる力を発揮し、
建設的な働きを成就するということになるのであります。」

（同Ｐ．２６５）
「そこで、私たちは団結して、神想観を集団的に実践すると同時に、その結果
内部からもり上がって現象世界に現れてくるところの行動も、多勢が団結して
秩序正しくそれを団結した行動として実践するときに、その時にこそ私たちは
全国民を動かし、日本国家を万全の基礎の上に安泰ならしめ、世界を動かし、地上の人類全体を平和にすることころの力になることができでるのであります。」

これこそが、まさに世界平和人類光明化運動では、ないのでしょうか。

先輩の皆様の前で、若輩ものが生意気なことも申しました。
失礼がありましたら、お許しくださいませ。＞＞

上記の御文章素晴らしいです。『実相と現象』は、私は、何時も、読んでます。

なんせ、雅春先生のメッセージと思って心込めて、読んでます。

ハマナス様も、御愛読してるのは、凄く光栄です。

いま、生長の家の教えをしんじる人達が、心一つにして祈れば、生長の家は、もとの状態に戻ると、確信してます。

では、ハマナス様、お風邪など、引かないよ、気をつけて下さい。ハマナス様が、幸せでありますように。合掌、拝。
537：商人：2011/11/28(月) 18:31:29 ID:ckreX7m2: うのさん　

532 ＞　ありがとうございます。　ニコ　ニコ

　感謝　感謝　私もうのさんのファンですよ！
538：商人：2011/11/28(月) 18:41:30 ID:ckreX7m2: トキさま

私も訊け門弟として、微弱ながら義春さんの体調が回復されますように、
　
　お祈りします。

商人
539：トキ：2011/11/28(月) 18:57:22 ID:1z376rBg: 　ありがとうございます。

　義春さんから、また、メールが届きまして、数日、食欲がなかったのが、皆様の
お祈りが通じたのか、食欲がでた、との話です。
　
　それと実相円満唱行ですが、時間は思案中です。本人は宇治別格本山の神癒
祈願に申し込んだりしております。宇治別格本山の実相円満唱行に合わせる事も良いかと思います
が、時間が分かりません。あと、本人は夜にも結構、やっているみたいですから、
本人にもやっている時間を再度、問い合わせします。まだ本人からは返事はないですが、
朝だと午前６時半ぐらいでしょうか？　（これを読んでいたら、メールを下さい。）

　義春さんのメールによると、実相円満唱行はすごく”効く"とかで、１回やっただけ
でもいろいろ変化があったみたいです。

　本人からメールがあったら、アップします。

合掌　ありがとうございます
540：商人：2011/11/28(月) 19:18:37 ID:ckreX7m2: トキさま

食欲がでたとのこと、よかったですね。

かならず快方にむかいます。

トキさまを筆頭に、これだけの神様方がついてらっしゃいます。大丈夫。

商人
541：志恩：2011/11/28(月) 19:40:12 ID:psrFh/ZU: トキ様

　義春君のこと教えて下さって、ありがとうございます。義春君は、宇治へお祈願は頼んであるのですね。
朝６時半から。。みなさまとご一緒に。トキ様、変更がありましたら、また、ここへ書いて下さいね。

502:八百比丘尼さまが、宇治の入龍宮幽斎殿にての神想観に念ずる言葉を、
訊け君が、遠隔治療の方法を載せて下さいましたので、プリントアウトしたところです。
実相円満唱行もですね。。

トキさまはじめ、ママ、訊け君、祈りの達人のももんがさま、ハマナスさまも，ご一緒に祈って下さるから、
すごいパワーになりますね。
542：役行者：2011/11/28(月) 20:00:09 ID:y8U2Wv1g: 　志恩さま

　役行者もお忘れなく(>.<)

　平成の世となったとは故、役行者は業者でゴジャル(´･ω･`)

　義春さんには使命があるから大丈夫o(^o^)o
543：さくら：2011/11/28(月) 20:22:25 ID:o8o5LXs.: 役行者さま

さくらなんか、いつも、無視されてるから、
大丈夫ですよ、
役行者さまは、いれられてますよ、ちゃんと。
544：かぴばら：2011/11/28(月) 20:26:07 ID:TjlpqfpM: トキ様

有難うございます。私も祈らせていただきます。実は私、先週金曜日下血いたしまして、体調悪くそのときに義春さまのことを色々思いだしました。仕事上でも結構今癌の患者様と接する機会が多いので、本もよんでみました。今も困難をものともせず、まっすぐに歩いておられる彼は本当に素晴らしい魂の持ち主だと思います。つらいときはつらいと言ってくださいね。

私のはきっと単なる勘違いだと思いますので、（仕事忙しいので来週あたりに病院行きます。）皆様気にされませんように･･･。
545：商人：2011/11/28(月) 20:48:17 ID:ckreX7m2: さくらさ～ん！

私はさくらさん　いつも応援してますよ～

近々、訊け様から　バッグが届くかもですよ！

もし届かないときは私が次の商売先のカイロに出かけたとき買ってきますよ。笑

ラクダに乗せてきますからね。
546：志恩：2011/11/28(月) 20:56:33 ID:psrFh/ZU: あっ、たいせつな人、入れてなかった、ごめんなさい。
【役行者さま｝がいらした。

　　　さくらちゃん、SAKURAちゃんも、祈ってくださるの？
　　　かぴばらさま、ahopeさまは、お休み中ですものね。
　　　もちろん、参加OKなら、われわれは、OKよ。よろしく。
547：役行者：2011/11/28(月) 21:00:39 ID:B7CpFqrA: 　義春と、深い絆で結ばれている初心者さまもお忘れなく・・・知る人ぞ知る・・・
548：トキ：2011/11/28(月) 21:10:41 ID:1z376rBg: 　えーと、またまた義春さんからメールが届きました。

　おかげさまで、食事も食べられた、との事です。何でも、医者から、再発の可能性がある、再手術も覚悟してと言われた時はショック
で食事も入らなかったとか。医者の言葉は大きい、と書いてありました。ただ、まだ仕事はしているし、引き継ぎなどがあるので、
結構、忙しくしているみたいです。だから、夜の１２時から２時まで、実相円満を唱えているとか。
　医者は手術をするつもりで、１２月１日の検査も「術前検査」となっているのですが、本人はどうもしなくても済むのではないか、
という予感がするみたいです。

　ところで、実相円満を唱えていると、やはり奇跡は起きるみたいで、不思議な事が続発したとの事。具体的な事はまだ本人の承諾
を得ていないので後日書きます。（承諾が得られたらですが）

　私も彼とは会った事がないのですが、元気な姿でお会いしたいと願っています。

合掌　ありがとうございます
549：トキ：2011/11/28(月) 21:11:32 ID:1z376rBg: >>544

かぴばら様

　ご投稿、ありがとうございます。かぴばら様のご健康も心からお祈り申し上げます。
550：志恩：2011/11/28(月) 21:15:11 ID:psrFh/ZU: 商人さまもね・・・　書かないお方も全員で。
551：さくら：2011/11/28(月) 21:18:32 ID:o8o5LXs.: 商人さま

さくらは、いま、泣きそうです…しかも、マジ泣きで、笑。

商人さまのやさしいお心が骨身にしみます。
ひとは、ほんとうに、愛によって、救われます。
義春さまも、みなさまの愛に包まれて、おりますから
すでに、大丈夫ですね。

…じゃ、お言葉に甘えて、カイロでは、トレンチコート、お願いします、
やっぱり、エルメスで、笑。
552：志恩：2011/11/28(月) 21:24:50 ID:psrFh/ZU: トキさま、
義春君の最新情報をありがとうございました。食べられなかった食事が食べられたなんて、うれしい。

初心者君は、神想観がすきでないとおっしゃってたから、書いていませんが、もしも、５分間でも祈ってくだされば、
初心者君なら、１０倍の５０分間くらい祈ったと同じくらいのパワーになるんじゃないかしら。
553：商人：2011/11/28(月) 21:24:56 ID:ckreX7m2: 志恩さま

加えていただきありがとうございます！

商人
554：SAKURA：2011/11/28(月) 21:43:56 ID:zrpEHTE.: トキ　様
志恩　様…
さくら様・皆様へ…
今…ドタバタ～ドタバタ～♫～

拝読しながら…「義春様…」体調が良くないようです～～ネ。
志恩様からの“お誘い…”喜んで…「集団のお祈り…」させて頂きます…。

必ず！いえ…！「実相」では…元気な「義春様」でいる事が…浮かんでおります…。
唯…「迷うことなく」断固たる“想念”にて…「集団のお祈り」させて頂きます…。
喜んで…さっそく明日…早朝から…【お祈り】　素直な気持ちで…　　　　　　　　

再合掌
555：a hope：2011/11/28(月) 22:23:10 ID:kcv2QXTk: 義春さま

義春さまはこの掲示板をお休みされてますけど、わたしはこの掲示板見るたびに、
「どうされているのかな～」と思い出してますよ。

義春さまのことも、この掲示板のみなさま同様、家族のように大切な方だと思っています。
そして、いつも、お祈りさせていただいています。

でも、神想観って本当にすごいですよね。
わたしは毎朝、起きた後すこし腰痛があるのですが、３０分神想観すると痛みが消えてます。

最近を購入した「聖光録」に、「実相円満誦行実修法」がのってました！

今夜は１２時からこれを心をこめて唱えますね。
556：ももんが：2011/11/28(月) 22:48:58 ID:XXCuaQns: 皆様、こんばわ。本日も、御愛行、感謝行、お疲れ様でした。また、明日も、元気に、楽しく、御愛行、感謝行いたしましょう。合掌、拝。

今日も、私は、雅春先生の御講話テープを聴いております。いま、お話してる内容…

『少し、ここで、皆さんに、実験をします。

言葉に出さないで、心の中で“ハナコさんよ出てこい”と叫んで、見て下さい。言えましたか？
では、今度は、心で何も思わず”ハナコさんよ出てこい“言えますか？
言え無いですよね。
結局、“心で思うと言うことは言葉を発する”と言うことなんです。
そして、心に思い言葉にした事が、この世に現れると言う証明です。
”ハナコさんよ出てこい“と言うのに”タロウさんが出てくるわけはなない“のです。』

このお話から、雅春先生は、我々、人間が、心に思う時に言葉がおこり、それが、現象界に現れる証明をされてます。

真言密教では、弘法大師空海が。次のように、謂われてます。

『真言を念ずは、即質はらわる。』

どですか？真言宗も、昔からしっかり、生命の実相を解いていますね。解らないのは、我々、一人一人の心が、それをその言葉の音を心で捉えいないからでしょう。

心に響けばは、それが、形になる。

これが、真理なんです。

素晴らししいですね。

それでは、皆様が、明日も、幸せでありますように。ありがとうございます。合掌、拝。
557：ハマナス：2011/11/29(火) 01:05:45 ID:u5mC.eb2: 神の子のみなさま、ありがとうございます。

義春様の事は、最近“お見えに”なっていなかったので、心配していました。
私も義春様の為に、お祈りしています。
“わたしは、神の子完全円満。嬉しい、楽しい、ありがたい、健康で豊かで美男子。”
なのですから、大丈夫です！！　（笑いの練習のことばでしたか？）
トキ様をはじめ、みんなが祈っています。義春様がまた、元気で登場されること、待っています。

ももんが様へ
ご丁寧に再投稿をして下さいまして、ありがとうございます。
＞上記の御文章素晴らしいです。『実相と現象』は、私は、何時も、読んでます。
なんせ、雅春先生のメッセージと思って心込めて、読んでます。

その様に読めば宜しいのですね。私も、雅春先生への感謝の気持ちを込めて
読ませて頂きます。

＞ハマナス様も、御愛読してるのは、凄く光栄です。
ももんが様が、以前にこの板で『神真理を告げ給う』と『実相と現象』と『聖堂へ』
の３冊を薦めて下さったお陰で、読んでいます。『神真理を告げ給う』も『実相と現象』
も、素晴らしかったです。明日からは『聖堂へ』に入ります。
ももんが様のおかげです。ありがとうございます。

＞いま、生長の家の教えをしんじる人達が、心一つにして祈れば、生長の家は、もとの状態に戻ると、確信してます。
同感です。きっとそうなると、信じています。
ももんが様も、お風邪などめされず、お幸せでありますように。

最近、気がついたことがあります。
『生命の実相』を日課として、毎日数ページ読み、同時に他の聖典
―『神真理を告げ給う』や『実相と現象』等のご本を読んでみますと、内容が
よりわかりやすくなったように感じます。

数多くの、素晴らしい真理のご本を残して下さいました、雅春先生に心から感謝いたします。
そして、皆様にも感謝いたします。おやすみなさい。
558：八百比丘尼：2011/11/29(火) 09:28:02 ID:j8iOdie.: ーー鈴夜　孫悟空に変身（猫だけど）－－

《　義春どの、かぴばらさま。
　　オレは今、地球上の全ての生きとし生けるものたちから
　　少しずつ良い気をもらって、元気玉を作っている。

　　光の玉がどんどん大きくなっているぞ。
　　桃太郎も杏ちゃんもエンジェルちゃんも
　　祈りの気をくれた。

　　ようし、今から飛ばすぞ。しっかり受け取ってくれよ。
　　龍神よ、時空を超えて届けてくれい！

　　元気玉が効きすぎて、スーパーサイヤ人になっちゃうかもね。　》
559：ももんが：2011/11/29(火) 09:54:28 ID:XXCuaQns: 皆様、おはよございます。今日も、嬉しい、楽しい、朝が、やって参りました。さあ、嬉しく、楽しく、御愛行、感謝行していきましょう！ありがとうございます。合掌、拝。

今日は、この掲示板、大変に、素晴らしいですね。

義春様へ病気治癒の祈願とは、いえども、皆様、雅春先生、いや、生長の家の教えの信徒して、皆様、皆『心一つ』にして、神想観、実相円満誦行、聖経読誦、なされいます。
各、私も、朝の神想観と聖経読誦に義春様へ病気治癒記念さしていただきました。

昨日も、雅春先生のテープ聴いていましたが、神想観のポイントは『ルック・イン・トウ』だそうで、日本言で『自分の心の奥底、実相を見つめる事』だそうです。

皆様、大変素晴らしい証明を今回なされたのです。

生長の家が現象的に、二つに見えているのは、雅春先生の教えによるならば、私も含めて、私達の心『迷い』によるものと思います。

だから、生長の家が一つに見えて『和解』『調和』した状態に戻るように、神想観、聖経読誦して、祈念すれば、神様は、必ず、元の状態の、生長の家に見えるようにして下さると、私は、確信して、毎日、神想観しております。

それでは、皆様、今日１日を明るく、元気に、素晴らしく、お過ごしください。ありがとうございます。合掌、拝。
560：「訊け」管理人：2011/11/29(火) 10:43:15 ID:W9ebvJaY: ＞ももんがさま

　以下のお話しですが、端的とは申せ不覚にも感動しました。早速手帳に
記したところなのですが、このご講話、なんというタイトルですか？
私が持っているものではありませんので、購入を考えています。よろしく
お願い致します。

『少し、ここで、皆さんに、実験をします。

言葉に出さないで、心の中で“ハナコさんよ出てこい”と叫んで、見て下さい。言えましたか？
では、今度は、心で何も思わず”ハナコさんよ出てこい“言えますか？
言え無いですよね。
結局、“心で思うと言うことは言葉を発する”と言うことなんです。
そして、心に思い言葉にした事が、この世に現れると言う証明です。
”ハナコさんよ出てこい“と言うのに”タロウさんが出てくるわけはなない“のです。』

　この箇所を抜粋されたあなた様の御愛念に、深く感謝致します。
561：ももんが：2011/11/29(火) 11:56:03 ID:XXCuaQns: >>560

『訊け』管理人様へ

『訊け』管理人様、レスお読みくださりありがとうございます。合掌、拝。

『訊け』管理人様は、大変な、生長の家や雅春先生の著書のコレクターなんでいらしゃいますね。大変素晴らしいし、凄いですね。

私が、今回レスに書いた部分は、寝る間際にいつも聴いてる『甘露の法雨講義』テープです。

いつも、ぼんやり、した、頭で聴いてます。

宇治で、楠本先生が、甘露の法雨のテープは良いねと、言っていたので、病気の方や、寝たきりの方、身体の不自由な方、お年寄りには、聴くだけでも、素晴らしい、効果あると話てました、

たしかに、元気になりますし、身体がだるいとき、元気ないときは、テープは、普通の人でも、良いですね。

理由はわかりませんが、私は、大変、効果を感じんてる１人です。

では、『訊け』管理人様、未熟な私でありますが、また、よろしく、お願いします。

『訊け』管理人様が、幸せでありますように、合掌、拝。
562：「訊け」管理人：2011/11/29(火) 14:33:13 ID:D0Kb5yw.: ＞ももんがさま

　『甘露の法雨講義』でありましたか、情報をありがとうございました。同ＣＤ
ですが、タイトルに以前から惹かれておりましたので、近いうちに購入しようかと
思います。

　しかしホント、雅春先生という方は・・・・・・・話が尽きない方ですね。
なんでこんなにも、何度も何度も（我々を飽きさせずに）感動させてくださる
のでありましょうか。不思議な方です。

追伸

　御礼を兼ねまして弊ブログ過去記事より。
http://blog.livedoor.jp/con5151/archives/65589215.html#more

　同記事はなんと、どの御著書にもない記述です（笑）なぜ自信を持って
いえるかと思うせば同記事・・・とある古参信者の方が、雅春先生から直々
に頂いたという、手紙内容になるからです。
563：ももんが：2011/11/29(火) 15:12:49 ID:XXCuaQns: >>562

『訊け』管理人様へ

『訊け』管理人様、ブログのプレゼントありがとうございます。合掌、拝。

大変ありがたく、拝見いたしました。

『訊け』管理人様は、本当に、雅春先生の色々なものコレクトされていて凄いですね。拍手、です！

自分の、参禅会時代の先輩に、禅宗の本、公案の本、老師方の提唱録から、哲学書、新聞記事まで、禅関係の本をコレクトされてる凄い、先輩がいました。最も彼は、出版業界の人だから、本には詳しくてね。家の１部屋が図書館のようでした。（笑）
今は、俳句をやり、奥様の喫茶店を手伝ってます。

大変良い、先輩で、私も、色々教わり、良い本をもらいまいた。素晴らしいかたです。

すいません、勝手な話して、男は、コレクトするの好きですよね。本能かな。

では、また、よろしく、お願いします。合掌、拝。
564：初心者：2011/11/29(火) 15:14:02 ID:X1fDhvjY: >>560
訊けさま

心に思うということは言葉を発すること、であるとすれば、思うことと言葉を発する
ことと、どちらが先ということになるのでありましょうか。

何も思わずに言葉が発せられるのでありましょうか、それとも、言葉が発せられる
以前に思いがあって、それによって言葉が発せられるのでありましょうか。言葉
以前に思いがあるとすれば、その思いはどのようにしてつくられたのでありましょうか。

ここでいう言葉とは「音」、あるいは「聞こえ」でありますね。この「音」や「聞こえ」は、
いつどうやって発せられるのでありましょう。

「言葉にしたことがこの世にあらわれる」というのはソシュールでありますね。逆にいえ
ば、言葉にしないことはこの世にあらわれない、というのもソシュールといえるはずです。

生長の家では、この世界はどのようにしてあらわれてくると考えられているのであり
ましょう。その仕組みは、どのようなものなのであると考えられているのでありま
しょう。「音」や「聞こえ」は、いつどうやってつくられると考えられているのでありま
しょう。雅春先生はどのように説いておられるのでしょうか。

「政治連合」のスレッドにつづいての重ね重ねの質問は、なにとぞご容赦ください
ませ。「政治連合」のスレッドにかんしましては、まことに勝手ながら、ゆるりと語り
あってまいりたいと考えております。
565：「訊け」管理人：2011/11/29(火) 16:25:17 ID:l8v59LII: ＞校長殿

　おもしろいテーマです。ソシュールについては語れませんが、まあ、ツラ
ツラと参ります。今回返答話の題材として取り上げますのは、榎本先生に
なりましょうか。

　さてその榎本先生、國太郎先生の著書を読み、こんなことを考えられます。
それは、

「神想観している自分の存在は、なにか？」と。

　要するにこういう疑問です。國太郎先生は「神が行ずるのが神想観である」
と申されておられます。しかし「見る自分と見られる自分」があるわけであり
ここで榎本先生・・・「えええ？え？」になるという。「神よ流れ入り給え
と念願しているのは、〝実相〟の自分？それとも〝仮相の自分〟？」と、悩
まれたという意味です。

　で、榎本先生ですが、この公案（？）をどう解決したか？それは・・・

「どっちでもいい」
「どっちも正解」

　てな感じでしたね（笑）「なんか知らんが、『こうでございます』『こん
な意味です』と説明しているのがバカらしくなった」「その説明しようとして
いる相手、そんな自分は〝無い〟んですからね」「そんな自分に対して、論
理的に説得しようとしていたけど、そんなことどうでもよくなった」と。

　まあこれ、神一元で喜んでおられる方にしか、機能する説明にならぬでしょう。
そして、まあおそらく、（真理追究志向の）貴殿にすれば、こんな回答は詐
欺になりましょう。しかし、「救われる考え方」とすればやはり、榎本先生
のお考えは、少なくとも私には有効機能するのです。

　「見る自分と見られる自分？そのどちらも神なのよ」

　こう断言して頂いた方がこれ、私のような度し難き凡夫にはありがたいの
です。思考放棄に見えるかもしれませんが・・・

　また、おもしろいやり取りに期待します。
566：「訊け」管理人：2011/11/29(火) 16:28:28 ID:l8v59LII: ＞ももんがさま（笑）

　５歳のセガレは「仮面ライダーカード」、もうメチャメチャに収集中
です。あれはホント、なんでしょうかねｗ男の本能なんでしょうｗ

　しかしこの仮面ライダーカード、確かにわたしも集めていたので、厳しく
言えないのですがまあ、生長の家に関心のない方から見れば『生命の實相』
等のご著書ですけど、ライダーカード狂いくらいにしか、見られておらぬかもｗ
567：ももんが：2011/11/29(火) 16:42:17 ID:XXCuaQns: 皆様、ありがとうございます。合掌、拝。

今日は、休みなので、一つ、私事で、申し訳ありませんが、お話をします。

最近、ここの掲示板内でも、雅春先生の名著書・『無門関解釈』の御本のお話が出てきます。私も、以前少し、母親の持ってるのを、少しだけ、抜き読みした覚えが、ございます。大変、素晴らしい良い内容の御本だと思います。

さて、私は、参禅会に以前に通っていましたので、そこでは、本格的に、『公案』を用いた、『独参』を行います。要するに、これは、摂心会の時だけですが、各参禅者は、１人１人、『公案』を与えられ、それを、坐禅で、拈提（ねんてい＝公案を心で参究する事）し続けます。ここで、少し注意と御理解申し上げたいのですが、皆様が、仏教の冥想で良く勘違いなさるのは、坐禅して、座ってる時だけが、坐禅ではありませ。老師から、公案を与えられたら、それを、心から絶対に離さないで、ひたすら、ご飯の時も寝る時も歩く時も１日中、参究し続けて、独参の時に、老師にだけ、その答えをみせるのです。老師はそう簡単には、許してくれません。

これは、東南アジアの仏教の冥想でも、同じですから、一つの仏教の冥想の特徴で、優れた点です。

あと、坐禅は目は絶対に開い状態で座ります。これが、正式な座り方です。

さて、『無門関』のお話に、戻りますが、第五即に『香厳上樹』と言う公案があります。

『香厳和尚云く、人の樹に上るが如き、口樹枝を含み、手枝を捩ず、脚下に人あり、西来意を問わんに、対えずば即ち所問に違く、若し対うれば喪身失命せん正恁麼のと時、作麼生か対えん』

と言う『公案』で、簡単に言うと、もし貴方が樹の上で口で枝にぶら下がってる時に、樹のしたから、達磨さんが、何故西から法を伝えてに来たか、その状態のまま、答えなさい、と言う公案です。

それを、谷口雅春先生の『無門関解釈』を読むと、手をで、枝つかんで、口で答えればよいと言うような、確か内容になってしまていました。

この事を、安谷白雲老師の『無門関講話』のお話の中で、いかにも、谷口雅春氏らしい、正直なお答だと言われてしまっているのであります。

これは、公案禅の解釈から、行くなら、雅春先生の誤りであり、白雲老師は、この公案の本来見解を見事に示しています。

『手も、足も、使わないで、立派に、心伝承できる』と、白雲老師は、おっしゃっているのです。各、私も、対し、参禅経験は、ございませんが、こと、無門関のこのお話に関して、私は、白雲老師の言われてる事は、理解できます。

雅春先生と言えども、体験でしか、理解できな事もあるのだと、私は、貴重な体験をさせてもらい、神様に、感謝してます。

すいません。生意気ような、お話になりまして。では、では、皆様、ありがとうございます。合掌、拝。
568：ももんが：2011/11/29(火) 17:19:08 ID:XXCuaQns: >>566

『訊け』管理人様へ

御返事ありがとうございます。合掌、拝

確かに、私も、仮面ライダーカード、集めましましたよ（笑）

昔、ある仕事で、オモチャの型屋さん仕事に行ったら。

等身大の、旧仮面ライダー１号とゴジラが２体いて、思わず、これ欲しいな～て、同僚と話ましました（笑）

生長の家の本とは、関係ありませんが、渡邉淳一氏の『愛の法則』は、中々、男の恋心を擽る本でしたよ。

本来男は、たくさんの女が欲しいですからね。

渡邉淳一氏の考えは、現代の女性の思考回路で行くと反発くいますよ。

昔は、2号さんと本妻同居して、家庭円満で、生長の家やってた人いたよですが。現代は、即離婚でしょね（笑）

男のコレクションの本能は、欲望の力ですね。

これを神様の知恵と呼べるかどうかは、解りません。

少し、変なお話して、すいませんでした。

『訊け』管理人様、ありがとうございます。これからも、よろしく、お願いします。合掌、拝。
569：ももんが：2011/11/29(火) 19:40:46 ID:XXCuaQns: >>484

SAKURA様へ

SAKURA様、いつも、私のレスお読みくださり、ありがとうございます。合掌、拝。

SAKURA様のレスは、特徴のある、文で、私には、読みにくく、申し訳ありませんが、よく読めていません。つつしんで、お詫びします。

別のレスにても、ご指摘いただき、ありがとうございます。

SAKURA様、自由自在とは、例え、縄で縛られても、自在に生きていけると言う事ですよね。雅春先生も昨晩、私聴いたテープでも、言われてました。

私は、なにも、皆様の自由を縛っておりませんよ。もし、そのように、感じられたのなら、それは、ご自分の心の奥に何かそう感じる物が、有るのですよ。そいつを、自分の心の目で『ルックス・イン・トウ』して、消してください。きっとできます。昨晩、雅春先生言われてました。

では、では、また、ご指摘、ご指導、よろしくお願いします。SAKURA様が、幸せで、ありますように、合掌、拝。
570：「訊け」管理人：2011/11/29(火) 21:09:32 ID:l8v59LII: ＞昔は、2号さんと本妻同居して、家庭円満で、生長の家やってた人いたよですが。現代は、即離婚でしょね（笑）

　モノスゴイ信仰の方でしょうね。不覚にも爆笑してしまいますた（笑）

追伸

　まあしかし、最近の私・・・いやこれ、善人ぶるわけじゃないんですが、
本当に、「キャバ行くより、雅春先生の本を読んでいる方が楽しい」のです。
もうこれ、わたしにとっては超ド級の体験談なんですが（笑）
　ホント雅春先生、何者なんでしょうか？この、色魔な私がいまや、キャバ
嬢に会うよりも雅春先生に会っている方が、楽しいのですから（笑）

　ライヴでご尊顔を拝したらわたし、たぶん、倒れる自信があります（どんな自信だ？）
571：トキ：2011/11/29(火) 21:12:06 ID:lhJmA6.w: 　義春さんから、メールが届きました。正直、不安が強いが、一生懸命に「行」をしているそうです。
何でも、実相円満唱行をしていたら、あれだけ憎んでいた父親の気持ちが分かるようになった、との事です。

　あと数日ですので、頑張る、との事でした。みなさまに感謝をお伝え下さい、との伝言もありました。

合掌　ありがとうございます
572：「訊け」管理人：2011/11/29(火) 21:13:01 ID:l8v59LII: 超余談

　仮面ライダーカード風に「生長の家・人物カード」とか、欲しいですねｗ

　「おっ、今回は徳久先生だ」とか「おおお！！！國太郎先生、来たー！！」
とか楽しそうですよねｗなお、外れカードで「総裁の代理人」とか「義春６０歳」
なんてのもあれば、マニアにはウケるでしょう。
573：「訊け」管理人：2011/11/29(火) 21:17:26 ID:l8v59LII: ＞トキさん

　実はさっき、義春に「ゴラァ」てな感じで電話しまして、散々脅して
やったところですた（笑）

　初めて電話で話しましたけど、アイツは声まで、非イケメンですね（笑）
「痛いだと！？痛いのはそれ、今、神様が手術してるからだ、ボケ！！」とか
かなりな荒療治を施しましたので、明日には元に戻るでしょう（笑）
574：さくら、でんわ。：2011/11/29(火) 22:11:12 ID:TRz6/ppE: 「もしもし、訊け、管理人ですか。
義春さまの声、YouTubeにアップしてください、
マニアハズレカードもおくってくださいね。
初心者総裁とトキ王子のカード、も。

福山似のなんとか代理人カードは、いりません、
福山は、タイプじゃないんで、笑。
じゃ、電話代かかるんで、要件のみで、切ります。」
575：さくら、でんわ。：2011/11/29(火) 22:12:18 ID:TRz6/ppE: 「あ、呼び捨てで、電話して、ごめんなさい」
576：ももんが：2011/11/30(水) 05:56:26 ID:XXCuaQns: 皆様、おはようございます。今日も、素晴らしい、朝がやってきました。さあ、今日も、明るく、楽しく、元気に、頑張りましょ。ありがとうございます！合掌、拝。

～いのちの回廊～

人間は、生き通しであるから、肉体は今日死んでも百年後に死んでも、大してかわりはない。
それよりも今の生き方に悔いのないことが大切である。
悔いのない生活とは、一瞬一瞬に永遠をいきるということである。

～谷口雅春著『新版叡智の断片』308ページ～

（上記は、月刊・いのちの環に、掲載されてました。）

昨晩読んでいて、大変心に残ったので、書いてみました。

特に『一瞬、一瞬に、永遠を生きるということである。』部分は大変素晴らしい、表現であると、感じました。

皆様も、今日の１日を大切に、元気に、お過ごしください。皆様が、幸せで、ありますように。合掌、拝。
577：志恩：2011/11/30(水) 06:00:11 ID:asbOtsEA: 訊け君、

義春君に電話したんだ。親友から電話もらって、義春君は、よろこんでおられたでしょう。
そういうちょっとしたことで、人間って、すごく励まされるのよね。いいことされましたね。
でも、ふしぎです。このようなバーチャルの世界で、半年ほど一緒だっただけなのに、私も義春君のこと、昔からのたいせつな知り合いみたいに思えるから、不思議です（笑）
私も、みなさまと同様に義春君のこと、いつも気にかけていて祈り続けています。

訊け君ブログも、毎日欠かさず、何度も見させていただいてます。前も言ったけれど、いつも自分にぴったりだと思える法語が載ってます（笑）
美しい絵画も、うれしいです。ありがとうございます。

うのはなさん、

うのはなさんも、うのはなさんなりに心が傷ついたのだと思いますが、1日もはやく心が癒されて、平安な気持ちになれると、いいなと私は、いつも
心から願っています。
私の場合は、自分がけっこうはっきり言うタイプだと自分でも自覚してますから、たとえ相手からはっきり言われても、そうだね、と思える時は、あっという間に反省するし、
むかつくときは、むかつくけれど、そのときで終わるようにこころがけています。人間だから、少しは長引く場合も　時にはあるけど。相手をうらんだりしないし、きもちの持ち越しも、しないようにしています

なので、自分も苦しめず相手も苦しめず　らく～な気分で生きていられるのです。
物事も人間関係も、時間の方が解決してくれるので、永い目でみれば、結局
結果オーライに、いままでなって来ました。それは永い年月による生長の家の信徒としての数多くの実体験、確信が育んでくれたことによる考え方のお陰かな、と思っていますが。

うのはなさんは、ガラス細工のような繊細な心の持ち主で、真面目な女の子らしい、愛すべき女の子なんだと思います。だから，私とちがって、傷つきやすいし、きもちの持ち越しも
あるのだとおもいます。
私みたいに、もう少し、いいかげんな生き方が　できたら、いいなと思います。自分自身をくるしめない生き方をしないと、人生に疲れるんじゃないかと、
心配しています。うのはなさん、だいじょうぶですか？疲れてませんか？　うのはなさん、だいすきです。

生きてるってことは、会話をする機会があれば、相手は自分じゃないし、意見や想いの違う者同士であることは、当たり前。ケンカしたりまた、仲良くなったり、
生きて行くものだから、、うのはなさん、そう、思おうよ。いろいろ会って，当たり前。うのはなさん心，安らかに、、

では、いまから、朝の祈りの準備、、、またね。
578：志恩：2011/11/30(水) 06:03:17 ID:psrFh/ZU: ももんがさま
いつも、すばらしい為になるお話と，祝福のお言葉をくださって感謝しています。
579：さくら：2011/11/30(水) 07:03:12 ID:TRz6/ppE: ももんがさま

「一瞬一瞬に永遠を生きる」
大好きなことばです。

今朝、よろこぶということが、こころにふつふつ湧いてきました。
何をよろこぶのか。
命のそのままをよろこぶ、と浮かんできました。
命のそのままを、祝福するのですね。

本日も、もっとも、よい一日をお過ごし下さい。
ありがとうございます。
580：ももんが：2011/11/30(水) 22:28:36 ID:XXCuaQns: >>578

志恩様へ

志恩様、今晩。今朝は、お言葉、ありがとうございます。合掌、拝。

今朝の、神想観で、志恩様は、何か、善き事ございましたか。

私は、大変善き事が、ございました。

義春様、御快癒なさるとよいですね。

では、おやすみなさいませ。志恩様が、いつまでも、お幸せで、ありますように。合掌、拝。
581：ももんが：2011/11/30(水) 22:36:54 ID:XXCuaQns: >>579さくら様へ

さくら様、今晩。今朝は、お言葉、ありがとうございます。合掌、拝。

さくら様、私のレスの雅春先生の御言葉から、何か、善い、御気持ちが、湧いてこられたのですね。

今日、１日、お仕事やお友達と幸せに、過ごすこと、おできなれましたか？

それなら、私も、大変、嬉しく思います。

また、明日も、素晴らしい日が来るよに、神想観して、神様にお願いされたら、素晴らしくなるかも知れませんね。

いつも、ありがとうございます。また、明日も、楽しく、素晴らしく、生きて、生きましょう。
さくら様が、幸せで、ありますように。合掌、拝。
582：ハマナス：2011/11/30(水) 22:58:22 ID:u5mC.eb2: 神の子の皆様ありがとうございます。

ももんが様
雅春先生のテープのご紹介ありがとうございました
私も早速、ももんが様が“寝る間際にいつも聴いていらっしゃる
『甘露の法雨講義』テープ”を聞き始めています。
私は、毎朝出勤する前に、雅春先生の『真理吟唱』のテープを聞きいていますが、
祈りの素晴らしい響きに包まれているようで幸せな気持ちになります。
また、おすすめのテープがありましたら、教えて下さいませ。

＞特に『一瞬、一瞬に、永遠を生きるということである。』部分は
大変素晴らしい、表現であると、感じました。

本当に素晴らしいことばです！感謝申し上げます。

「今」即久遠の文章をご紹介いたします。
　　　
　「今」　即　久　遠　

曰く、無一物中無尽蔵
曰く、永遠の今、天壌無窮
久遠は時の流れの中に有らず。久遠は即今にあり。
「今」久遠を把握せざるべからず。
「今」天壌無窮を把握せざるべからず。
滅　即ち　不滅なり　前後裁断なり
不連続の連続なり
矛盾の自己同一にあらず。

現象刻々流転。されど流転せざるものあり。「今・即久遠」なり。
「今」を把握すれば人の病ひ癒え、国の病ひ癒ゆ。
「今」の中に取り越し苦労も、持越し苦労もなし。
「今」をもって天国浄土となす。
「今」を失えへば五鳳　龍宮城に舞うも天国浄土　瞬時にして消滅せん

入竜宮不可思議境界とは「今」の中に突入するなり。
如何にして突入するや。
前後裁断　今即久遠　無一物中無尽蔵。

われ「今」無一物なり。而して「今」無尽蔵なり。
無一物から立ち上がるに非ず。無一物そのままに無尽蔵なるなり。
此の真理を知る者のみ不倒翁あるの資格あり。

感謝合掌
583：ももんが：2011/11/30(水) 23:11:25 ID:XXCuaQns: 皆様、ありがとうございます。今日も、１日、御愛行、お疲れ様でした。また、明日も、皆様の、素晴らしい、お力で、世界中を明るく、いたしましょう。合掌、拝。

～駅前のトイレの『ありがとう』～

『生長の家人類光明化運動』て、あまり、皆様、評価低いように、思われてますね？

でも、昔にくらべて、生長の家の人類光明化運動が、浸透した、結果で、現在、私たちが、普通に、現在は常識として、行われてる事たくさんあります。次に例をあげるのが、人類光明化運動の浸透結果です。

①、『笑い』や『笑顔』を促進する企業が増えている。テレビとかでも、普通に健康に良いと言っている。

②、朝のあいさつ、や、おなどで、『ありがとうございます』と大きな声で、叫ぶ、お店や企業がある。

③、トイレなどに、良く『ありがとうございます』と、生長の家独特の標語が、書いてある。

④、明るい心とか、プラス思考とか、生長の家の元々のおしえでした。

その他にも、ありそうですね。

現在では、普通に行われている事が、かつては、普通でなく、雅春先生時代は人類光明化運動で、世の中に、浸透した事だと思われます。

いま、環境の取り組も、人類光明化運動の一つだと言えますね。

生長の家が、人類光明化運動は、すでに、現在進行刑で、進んでますね。

皆様も人類光明化運動の御愛行、感謝行を、毎日頑張って、益々、人類光明を促進しましょう！ありがとうございます。合掌、拝。
584：ももんが：2011/12/01(木) 00:31:17 ID:XXCuaQns: >>582
ハマナスさまへ

ハナマス様、いつも、私の拙いレスお読みくださり、感謝しております。合掌、拝。

ハマナス様の、ご紹介くださった、御文章は、私の今朝の紹介文をより、深く、理解できますね。

本当に、いつも、お勉強させていただい、感謝してます。

感謝の意味で、ハマナスさまの御文章を再投稿しさせてもらいます。

＞＞「今」即久遠の文章をご紹介いたします。
　　　
　「今」　即　久　遠　

曰く、無一物中無尽蔵
曰く、永遠の今、天壌無窮
久遠は時の流れの中に有らず。久遠は即今にあり。
「今」久遠を把握せざるべからず。
「今」天壌無窮を把握せざるべからず。
滅　即ち　不滅なり　前後裁断なり
不連続の連続なり
矛盾の自己同一にあらず。

現象刻々流転。されど流転せざるものあり。「今・即久遠」なり。
「今」を把握すれば人の病ひ癒え、国の病ひ癒ゆ。
「今」の中に取り越し苦労も、持越し苦労もなし。
「今」をもって天国浄土となす。
「今」を失えへば五鳳　龍宮城に舞うも天国浄土　瞬時にして消滅せん

入竜宮不可思議境界とは「今」の中に突入するなり。
如何にして突入するや。
前後裁断　今即久遠　無一物中無尽蔵。

われ「今」無一物なり。而して「今」無尽蔵なり。
無一物から立ち上がるに非ず。無一物そのままに無尽蔵なるなり。
此の真理を知る者のみ不倒翁あるの資格あり。

感謝合掌＞＞

以上の御文章です。

ありがたく、再読しました。

また、よろしく、お願い致します。ハマナス様が、幸せで、ありますように。合掌、拝。
585：ももんが：2011/12/01(木) 10:30:48 ID:XXCuaQns: 皆様、おはようございます。今日は、雨が少し降って、寒いですが、皆様、太陽の心で、明るくたのく、して生きましょう！ありがとうございます。合掌、拝。

月刊・いのち環、掲載
～いのち回廊～

吾々が魂の底から真に浴するものがある場合には、
それは実相に於いて『既にある』からこそ、
それが内部から押し出す力となって
『われ浴する』と云う願望を感じが出て来るのである。
正しき願望は常にその充足が約束されているのであって
『願望』とその『充足』とはイコールなのである。
それが『正しい願望』であるならば、
『汝ら祈りて何事にても求むるとき既にそれを受けたりと信ぜよすなわち汝さ之を得ん』と云う
イエスの言葉は真理を語っているのである。

～谷口雅春著『新版希望を叶える３６５章』１２０ページ～

今日は、２つの言葉が、私の心に残りました。

①、それは実相に於いて『既にある』からこそ、それが内部から押し出す力となって『われ浴する』と云う願望の感じが出て来るのである。

②、『汝ら祈りて何事にても求むるとき既にそれを受けたりと信ぜよすなわち汝は之を得ん』と云う。

①は、私たちが、神想観や、祈りによって、自分の内（心の事）なる実相を見つめ事で、自分の本当に心から欲するも（深層意識が欲する物の事）が実現すると言われている誠に、簡単明瞭な、お言葉でし。

②は、イエスの言葉で、①で、谷口雅春先生が、言われているの同じことを、イエスも、聖書で、語っている。
即ち、大昔から、人間は、この事実に、気つずいているの。自然の摂理であり、神様の知恵であり、不思議でもなく、我々人間誰でもできる、力なんだと、教えくれてるように、私は、思います。だから、真理なんですよね。

では、皆様、今日も、１日、より良く、お過ごしください。皆様が、幸せでありますように。合掌、拝。
586：志恩：2011/12/01(木) 18:51:54 ID:psrFh/ZU: 558で、ももんがさまが、私にコメントくださってたんですね。ありがとうございます。

ももんがさまの祝福のおかげで、幸せな毎日を送らせていただいてます。
義春君のことも、毎朝、私も祈らせていただいてます。祈りの達人のお方から、ここのトキさまの掲示板の方々から、ご一緒だ、と思いますと、心強いです。

このたびは、「霊界光明化研究部」が新設されて、ももんがさまのはじけた興味深い実話のいくつかを、楽しく拝見しました。
今後のお話の展開もたのしみにしています。
587：志恩：2011/12/01(木) 19:27:29 ID:psrFh/ZU: ももんがさま

私は不思議に思ってる事があるのですが、
私は、一人で聖経を小声であげているはずなのに、聖経を
読誦するときは、前からなのですが、耳元で、（丁度、大道場で、何百人と一緒にあげているような、）
一緒に読誦している大合唱の声が耳にきこえるのです。私は、自分ではあれは、潜在意識のなせるわざかと思っていますが、、
たくさん、本部の早朝神想観とか練成会に参加してきていますので、、でも、たのしい気分になっております。（笑）

ウオーキングするとき、「じっ、そう、えん、まん、かんぜん」と歩きますと、足の動きにぴったりなんです。
そのときも、自分しか聞こえていない大合唱の声に押されながら歩いている私は、”へんなおばさん　”なんです。（笑）
588：「訊け」管理人：2011/12/01(木) 20:01:26 ID:l8v59LII: ＞教頭先生

　＜甘露の法雨、わたしの読み方＞

或る日天使生長の家に来たりて歌い給うー　（チェスト！！）
創造の神は
五感を超越している、（チェスト！！）
六感も超越している、（チェスト！！）

聖
至上
無限（チェスト！！）

　とまあ、こんな感じですｗ
　「同意！」「そんとおり！」てな感じの合いの手、これを入れながら読む
とノリノリになります。（別名：シニフィアンの暴走状態ｗ）

追伸

　まあ、暴走すっとが甘露の法雨なら、よしごあんそｗ
589：志恩教頭：2011/12/01(木) 20:18:29 ID:psrFh/ZU: 訊け監督

。。。。。（チェスト！！）
。。。。。（チェスト！！）

こんな人，初めて（爆笑）
私も試しにやってみよ～っと。

こういうシニファンの暴走状態ならいいですよね。
誰からも文句、言われなそうですわよ、監督。
590：日本昔話：2011/12/01(木) 21:09:39 ID:???: あれ！！
荒地先生も（チェスト！！）が口癖だったよ（笑）

長渕ソング♪唄いながら

「東京のバカヤローがああっー」（チェスト！！）ってね（笑）
591：ハマナス：2011/12/01(木) 21:28:22 ID:u5mC.eb2: みなさま、ありがとうございます。

志恩さま

＞私は、一人で聖経を小声であげているはずなのに、聖経を
読誦するときは、前からなのですが、耳元で、（丁度、大道場で、何百人と一緒にあげているような、）一緒に読誦している大合唱の声が耳にきこえるのです。

素晴らしいですね！　長年の志恩さま信仰生活の賜物なのですね。
私は、意識的に朝の神想観をする時、宇治の大拝殿の早朝行事を思いながら
しています。一人ではなくて、大勢の同志の方々をしている感じがして、
なまくらでない、神想観が出来るようになった気がします。
時間は５時１０分とは、いかないのですが・・・

＞ウオーキングするとき、「じっ、そう、えん、まん、かんぜん」と歩きますと、足の動きにぴったりなんです。

私もそうです。いつのまにか、「じっ、そう、えん、まん、かんぜん」の言葉のテンポで歩いています。
私も、へんなおばさんと、笑われているのでしょうね？！
592：日本昔話：2011/12/01(木) 21:41:16 ID:???: ＞ウオーキングするとき、「じっ、そう、えん、まん、かんぜん」と歩きますと、足の動きにぴったりなんです。

それと似てる事＜４０年前に「生命学園」で習いましたよ。

マラソンするときの呼吸法ですけどね

「じっそう」「スッスー」「えんのん」「スッスー」「かんぜん」「スッスー」

「スッスー」は息を吸うんですね。これは疲れませんよー・・・そのころはね。
593：日本昔話：2011/12/01(木) 21:44:15 ID:???: 「えんのん」ってなんやねん。「えんまん」やった（ごめんくさー）
594：ハマナス：2011/12/01(木) 22:01:34 ID:u5mC.eb2: すみません、訂正いたします。
同志の方々をしているー＞同志の方々としている

　　十　二　月　一　日　　　　（『生命の実相』３８巻　P．１５８）

　　もっともっと気高く生きよう、
　　最も気高いことのほか何事も考えまい。
　　最も気高いことのほか何事も為すまい。

　　他（ひと）を助けよう、
　　他（ひと）のためになろう。
　　他（ひと）に愛を注ごう。
　　愛を注げば愛が自分に還って来る。

　　悪い人というのは本来一人もない。
　　地獄というものも決してない。
　　悪いことがそこに語られるとき
　　ここが地獄であり、
　　それを語る人が悪い人である。
　　
　　汝の世界に天国浄土を実現せんと欲するならば
　　決して人の悪を語るな、
　　決して人の悪を思うな、
　　天国を目指しつつ人の悪を語るものは
　　必ずやおとしあなに堕って地獄へ墜落せん。

いつも心に留めておきたい言葉です。

『生命の実相』２０巻の後半にも、聖詩篇として、谷口雅春先生が
美しい詩をお書きになられています。
どの詩も短いことばの中に真理のエッセンスがぴっりりと詰まって
素晴らしいです。

唯々、感謝合掌です。
595：ハマナス：2011/12/01(木) 22:15:29 ID:u5mC.eb2: 日本昔話さま

＞マラソンするときの呼吸法ですけどね

　「じっそう」「スッスー」「えんのん」「スッスー」「かんぜん」「スッスー」
　「スッスー」は息を吸うんですね。これは疲れませんよー・・・そのころはね。

そうなのですか！　大学時代（ほんの少し前ですが。。。？）（笑い）テニス部で
やらされたランニングを思い出しました。　

この呼吸法を知っていたら、楽でしたのに・・・

ありがとうございます。