「今の教え」と「本流復活」を考える・信仰／体験板

1964：役行者：2012/03/31(土) 08:03:27 ID:FbQZeP7k: 　八咫烏さま

　乙姫さまとは・・・イヤイヤ(^_^;)
　・・・どうも、ありがとうございます(ﾟ∀ﾟゞ)

　　　
　さて、

　> 谷口雅春先生は、言葉の力をよく知っておられ、言葉を大切になさり、また言葉を慎重に使われるような、非常に細かい神経を使われる方だと思います。
　人を鼓舞するために力強い言葉を使われることはあるでしょうが、それはその人の実相を引き出そうとして使われるのであり、扇動するために使われるのではありません。

　細やかな心遣いをなさる雅春先生が、単なる偏狭な愛国心からのみ天皇一元論を唱えられるはずはないのです。
　また誤解を生むかも知れないとわかっているのに敢て言われるわけがないのです。
　それは雅春先生の悟られた真理に基づくものだから、発表されたのです。
　これを、未だ悟りを深めたともいえない段階の人間が、軽率に判断して「ここは間違いだ」とするのは、傲慢も甚だしい勘違いだと思います。<

　生長の家の信徒として当然のお言葉です。
　雅春先生と云えども、それは多少、間違えはあっと思います。
　それをことさらに攻めだてるのは如何なものかと、と私も思います。

　イエスは云われました、人を裁くなられ、自分が裁かれるからである、とまた、売春の罪を犯した女性に石を投げようとされている人々に、あなた達は罪を犯したことがないのですか！と、イエスは、彼らの贖罪を耳元で囁くのです、一人二人とその場から去って行かれました。意訳です。

　ある意味、人生とはことの大小問わず、赦しの連続では、と思う今日このごろです。

　
　それと言葉の暴走とはちがう話で、鎮魂は大切な行事と思います。
　ですから、真言宗は、鎮護国家の御修法を、現代に至るまで欠かさずに行事ているのです。

　　　　　　　　　合　掌

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